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Música
La narrativa
poética musical
Pedagogía
Ser o no ser en la
educación
CineArte
Vaya con Dios
Cultura
“El flautista”. Autor: Remedios Varo El placer
educativo del cine
Pintura:
Nutrición
Valor del canto El vino
Educación:
Viaje a las fronteras
de la educación
Y
DIRECTORIO
PRESIDENTE:
Manuel Serrano López
INDICE
Editorial __________________________________ 2
Posibilidades del canto en la Educación
Música ___________________________________ 4
La narrativa poética musical
Pintura ___________________________________ 5
DIRECTOR EDITORIAL:
Valor del canto
Araceli Parra Molina
Cultura___________________________________ 7
CONSEJO EDITORIAL:
El placer educativo del cine
Piedad Muñoz Benayas
Karla Karina García Rodríguez
Pedagogía_________________________________ 9
Joel González Martínez
Ser o no ser en la educación
ARTE Y DISEÑO:
Poesía____________________________________ 10
Araceli Parra Molina
La música. Adriana Septién
REDACCIÓN, ADMINISTRACIÓN
Educación _________________________________11
Y SUSCRIPCIONES:
Viaje a las fronteras de la educación
Calle Plateros Oriente No. 4333
Fracc. Villa Carmel C.P. 72567
La Magia de las Letras _______________________15
Puebla, Pue. México
Fragmentos del libro “Pensamientos y reflexiones”
Tel. (222) 264 66 32
de Omar Brindis
DELEGACIONES CineArte___________________________________16
“Vaya con Dios”
España:
Cristina Sofía Serrano Muñoz
Nutrición___________________________________18
Colombia: El vino
Marta Lucía Vidal
www.educartemas.com
X
www.artesofia-internacional.com
publicaciones@educartemas.com
Editorial
Posibilidades del canto
en la Educación
Las muchas obras musicales que tratan el canto, lo asocian
con el triunfo. En la parte conocida como “La Procesión de los
Cantores” de la obra de Wagner “Los Cantores de Núremberg”,
se dice que el canto nos ayuda a construirnos una identidad de
éxito, una nueva combinación de personalidad y carácter que
no contempla el fracaso.
Editorial
eguramente el canto es la actividad artística que más
admiración despierta entre los jóvenes. Los cantantes llegan
a ser tan populares entre la adolescencia, que pasan a ser sus
ídolos. Así, sin darse cuenta, los idolatran, ubican sus carteles
publicitarios en el altar de sus habitaciones, los siguen en
su carrera artística y en sus vidas privadas, los escuchan
todo el día en su MP3 u otros reproductores de música. Esta
tendencia extrema y, hasta cierto punto, mimética tiene algo
de bueno: esa relación de admiración con el canto, la voz y la
música debería ser aprovechada, pues el canto tiene mucho
que ofrecer a la educación.
entorno que canta bien lo vemos con para acometer proyectos, para enfrentarse a la vida, para
ampliar los límites y, desde luego, para que nuestro campo de
mejores ojos, nos causa atracción”. acción, aprendizaje y experimentación, no se vea limitado.
Es precisamente por la gran responsabilidad que tiene la
educación de ser nacimiento y base de la sociedad, que cobra
importancia una cualidad como ésta, pues hoy más que nunca se
necesita. El canto produce seres humanos inquebrantables.
Músi ca
musical
T odos los lenguajes tienen en su Al piano le están reservados los
forma de narrar, la capacidad de ascender pasajes más líricos del lenguaje musical.
o descender en belleza expresiva. Por ello el piano es la voz de la poesía en
la música.
Así la lingüística cobra color y brillo.
En contraste con la prosa, está la poesía. Los conciertos para piano y orquesta
Entre ambos, está la prosa poética. Por de Chopin son alternancias contrastan-
debajo y aún con mucho color, está la tes entre una orquesta que asume la
prosa descriptiva, en algunos casos con prosa y el piano que recita poesías. Mu-
gran capacidad de crear imágenes en el chas de sus obras menores, son verdade-
momento de la lectura, lo que es más ros poemas musicales. Unas cargadas
creativo, que tener la imagen impresa en de amor, otras de sentimientos menos
el papel. Más plana resulta la narrativa ecuánimes. Todas con contenidos. Mu-
T
histórica o testimonial y en la base de chas en referencia a la experiencia del
la precisión con escaso espacio para el Chopin. alma humana.
brillo, está la prosa científica.
Por momentos, como sucede en el
Lo mismo ocurre con la música, a pesar 2º. Movimiento del Concierto No. 1, la
de que estamos ya ante un lenguaje fuerza poética es tan lírica, que relega
superior. Todas esas leyes rigen y con a la orquesta, al puesto de pequeño
más precisión y belleza. personaje presente, que da relieve y
liga, una poesía detrás de otra, cada
La poesía en la música aparece con cual más bella, más profunda y más
frecuencia, pues ella es hija del amor y arrebatadora.
la sabiduría y en la música el amor es un
componente de la forma de expresar. La En esas cumbres de brillo, sutileza
música habla con amor. y belleza, el tempo se vuelve único,
creativo, impredecible, con espacios
Existen, sin embargo, unos de respetuoso silencio, con ambientes
compositores más amorosos que otros suspendidos, donde la nota habita, cual
o más sentimentales, o al menos en joya sonora en un éter silencioso que la
los que se percibe más espacio para la encumbra a la individualidad acústica.
T
expresión sentimental. A estos se les Ahí se percibe a la belleza pronunciar:
llama románticos. Liszt. “yo soy…por mí misma, suficiente.
Además tengo algo que aportar, pues
Luego, aunque casi todos los soy verdad en la cumbre”.
instrumentos pueden ser poéticos,
tenemos al poeta por excelencia: el Así es la narrativa lírica de Chopin y
piano. Liszt.
Pintura
El valor del canto
M
Obra: El flautista
Autor: Remedios Varo (1908 – 1963)
El lautista
En esta obra, el flautista se sustrae a sí mismo o se libera de la materia cantando. El punto
de máxima luz está en su cara. Elabora música con la flauta (que representa la garganta, la
cual es material constructivo (piedras diversas) que utiliza para construir su torre en tres
alturas cuya escalera interior, lo llevará a ascender.
Obra: Ohio song
Autor: Alex Grey
Ohio song
El pájaro canta, emitiendo un haz de energía acústica,
verde, amarilla y roja, cuya vibración es tan positiva para
el árbol, que hace que los frutos que están más cerca de
el sonido, maduren más rápido (las dos castañas más
cercanas, rompen la cáscara).
M M
Un hombre primitivo está cantando. El
canto es presentado energéticamente,
como una estructura geométrica con
trazos de género masculino (cuadrados)
y femenino (corazones). Por ser una
estructura tiene capacidad constructiva y
aporta una energía lumínica que irradia
por los ojos del cantor. A su vez afecta a su
pensamiento (emisión de luz del entrecejo).
¡Esto es el canto simple de un indígena!
Cultura
del cine
Pedagoía
en la educación
I
Educación
Viaje a las fronteras
de la educación
L a educación es sin duda alguna, el problema real pero para atreverse con ello tenemos que querer vencer
más importante que tiene cada sociedad, cada nación nuestros tabúes.
y cada gobierno, ante sí mismo. Es y será un problema La siguiente mayor frontera cerrada, es la que establece,
permanente, porque el potencial de mejora educativa es
infinito. Ahora bien, en este momento, nos encontramos
ante un punto culminante del proceso, porque más que
nunca la educación se erige como un problema, de muy
difícil solución. Por ello dedicamos este espacio a hacer
una exploración de su problemática, de sus causas, de sus
soluciones, y los límites o fronteras que la propia educación
tiene, que son aquellos que le vienen impuestos, por la
capacidad de análisis y compresión humanos, y la apertura
social a lo nuevo, o no, sobrevalorando lo viejo y conocido.
su espacio interatómico
nadie oficial se atreve a cruzarla. Si alguien lo hiciera,
sería criticado por sus compañeros. Es tan simple como
de amor, ya no se
esto: para poder educar correctamente a un niño hay que
saber como está hecho.
Nos relacionamos con los niños por sus aspectos físicos. llenarán de miedo, de
límites y de violencia”.
Por lo que vemos. Olvidando dos factores esenciales: uno,
el ojo humano ve sólo el 8% de la escala visual, luego se
nos escapa el 92% del niño. Dos, el niño no es sólo un
cuerpo físico, es ante todo una anatomía invisible. Es
con esa anatomía, con la que trabajamos todo el día, es
completamente investigable y estudiable, es el niño real;
El alma es el niño mismo, sin ella, no estaríamos
el trabajar con los límites capacitados, para sentir, no podríamos amar, no
gigantescos del intelecto. conoceríamos la inteligencia empática. No estudiarla, no
Privilegiar el intelecto, es conocerla, no escolarizarla, creerla inexistente, o sólo apta
también asumir sus límites. para la moral, son una montaña de prejuicios, que mantiene
Él es una inteligencia valiosa al niño real fuera del salón de clase, dando origen a una
en el área matemática, lógica, educación indirecta, llena de déficit atencional, aburrida
organizativa y de uso del y apática.
tiempo. Pero también es frío,
egoísta, vocacional del poder, Las soluciones a este problema ya han sido descubiertas,
por momentos puede ser pero… ¿se interesa alguien? Se necesita valor y la educación,
despiadado, es proselitista, sobrecargada de personas que no conocen su problemática
poco ético, e incapaz de sentir. real, que no saben dónde están parados; rebosa sin embargo
de cobardía ante lo desconocido.
Ello lo lleva a actuar al margen del daño que pueda
causar, dado que al no sentir el dolor, no puede calibrar La siguiente frontera, se traspasará el día que se
correctamente el daño que hace. Por si fuera poco es comprendan bien las inteligencias múltiples y se apliquen.
nuestra más pequeña inteligencia. Privilegiar el intelecto, En 1986, se descubren las inteligencias múltiples, y treinta
es establecer una frontera muy reducida en el futuro años después, aún no se atreven los organismos oficiales
adulto. a aplicarlas a la escuela. ¿No es la escuela el lugar más
adecuado para trabajar con la inteligencia?
La siguiente frontera procede de la tradición sico-
religiosa. En educación, aún no vamos al grano, aún
vivimos de ilusiones, no somos realistas, desde nuestras
obsesiones científicas. Esta frontera existe porque el alma
humana aún no ha sido escolarizada.
La siguiente frontera es más que ninguna otra de orden Otra frontera peculiar proviene del enfoque educativo.
social. Nos estamos convirtiendo en la sociedad del miedo. El cual no tiene claro los objetivos educativos. Debemos
Le hemos otorgado a los medios de comunicación, el de tener claro que lo primero en la propuesta debe ser
portaestandarte del alimentar, acrecentar y desarrollar el la felicidad, lo segundo, el equilibrio humano y la salud,
miedo. Nos suministran todo tipo de historias de terror, de y lo tercero una capacitación académica útil. Siendo así
películas de miedo, de imágenes nauseabundas del crimen. sabremos que no existe posibilidad alguna de conseguir el
Interpenetran cada vez con más eficacia, la antivida, la primer propósito, sin amor. No existe posibilidad tampoco
inseguridad. de conseguir el segundo propósito, sin ayudar al niño a ser
él mismo.
“La educación es la
mejor palanca de cambio
social, luego una sociedad
miedosa al cambio verdadero
y cerrada a explorar lo nuevo,
amordazará su educación,
Además tenemos fronteras menores, por cruzar, las
aún sin darse
cuales son mucho más conocidas, como el bajo estatus de
la educación, procedente de los bajos niveles profesionales
y los ingresos.
cuenta que lo hace ”
También está la pérdida del propósito y de la vocación
por docentes que al interrumpir su proceso de aprendizaje,
pierden la impronta educativa natural.
La Magia
“Pensamientos y reflexiones”*
Autor: Omar Brindis Furiate
Reflexiones:
“El talento
me permite llegar a otra dimensión,
y en mi vida estar pendiente
de cada ocasión que me lleve a un momento
sublime de creación, escribiendo fielmente
lo que me dicta la inspiración”.
*Libro a la venta
Informes en: pensamientosyreflexiones@hotmail.com
Cine Arte
Vaya con Dios
Ficha Técnica
Título Vaya con Dios.
Tema Utilidad humana y espiritual del canto.
Género Comedia.
Año 2004.
Director Zoltan Spirandelli.
Actores Daniel Brühl, Michael Gwisdek, Traugott
Buhre, Matthias Brenner, Chiara Schoras.
Desarrollo
Puntos culminantes
Recursos expresivos
Calidad de 1.0 a 10
Guión: 7
Banda sonora: 9
Imagen: 7
Actuación: 8
Interacción entre lenguajes pictóricos,
8
intelectuales y musicales:
Efectos especiales 5
Nutrición
El vino
E n la tradición occidental, se dice que hay cuatro
alimentos sagrados: la leche, la miel, el pan y el vino.
La miel, es resultado sublimado de lo más bello de la Los médicos cada vez lo recomiendan más, porque
naturaleza, las flores. Además de ser riquísima, se dice que contiene elementos de utilidad para la circulación, el
es alegría en estado sólido y se la califica por su longevidad, corazón, etc.
de inmortal.
La cuestión entonces está en la moderación, la medida.
El pan es alimento de masas. Es un nutriente que se Porque es emocionante catar un buen vino que mejora con la
esponja y dora con el calor. Admite tanta creatividad, edad y nace de añadas especiales, besadas insistentemente
hasta formar familia y, en Alemania, la familia ha llegado por el sol.
a 160 variedades distintas. Por si fuera poco es místico.
Se usa, en el culto y se cita en no pocos libros sagrados. Él Son vinos que lo dan todo y se fusionan con nuestras
simboliza la alimentación en la frase lapidaria: “te ganarás papilas gustativas para expresar su bouquet, su elegancia
el pan con el sudor de tu frente”. y su noble abolengo. La experiencia con conciencia, puede
ser encuentro sutil con un abanico de aromas y sabores
El vino es el más espiritual de todos, por ello vino para inolvidables.
quedarse. Con él viene el alcohol, el espirituoso por
excelencia, que busca la libertad y se evapora, si lo dejas, El vino refleja la singularidad de la viña, que en maridaje
se libera. No acepta impurezas y mantiene a raya a los con la tierra, agua y el sol, regala su esencia. Cada vino
microbios. Gusta de la amistad y hace amigos. Rompe tiene su carácter. Quiere ser único, lo que no es poco.
barreras y libera a los tímidos. Lo que se reconoce como reserva o gran reserva, expresa
una armonía envolvente, con taninos suaves y complejos
Sin embargo, tiene demasiada talla para la vida biológica recuerdos del roble.
y debemos tomarlo con moderación, porque afecta a las
neuronas, hasta matarlas y consecuencialmente disminuye Los vinos siempre están dispuestos a ofrecer sensaciones.
la inteligencia. Es mejor buscar la calidad que la cantidad. Un vino que
se bebe en pequeñas cantidades, debe ser amistoso con el
paladar, aunque no lo sea con el bolsillo.
www.artesofia-internacional.com
www.educartemas.com