CON EL TRABAJO SEXUAL A OTRA PARTE.

p/ Carolina Justo von Lurzer* La Red Par (Periodistas de Argentina en Red por una Comunicacin no Sexista) dio a conocer el Declogo para el Tratamiento periodstico de la Trata y la Explotacin Sexual. En tanto el documento deja establecido que est abierto a sugerencias, aportes y revisiones, esta nota pretende observar crticamente algunos de sus supuestos y recomendaciones. La Red Par viene desarrollando desde hace muchos aos un valioso trabajo en relacin al tratamiento meditico de temas y problemas vinculados a gneros y sexualidades. En particular, el Declogo para el tratamiento periodstico de la violencia contra las mujeres publicado en 2008 y reeditado en 2010, se ha vuelto un documento de referencia para toda/o periodista que pretenda abordar la violencia de gnero en su complejidad y contribuir a combatirla ofreciendo a la ciudadana herramientas para su desnaturalizacin. Mi sorpresa fue mayscula cuando le que el nuevo Declogo sobre trata y explotacin sexual, recomendaba la no utilizacin de los trminos trabajadora sexual y trabajo sexual en las coberturas periodsticas. Confi en que esta sugerencia estuviera restringida a los casos de trata o explotacin sexual en los que, por supuesto, no cabe su utilizacin. Sin embargo, cuando acced al documento observ que esta recomendacin se extenda al tratamiento de cualquier situacin de prostitucin. Esto no slo contradice el espritu de la Red -construir una comunicacin no sexista libre de toda discriminacin que atente o violente los derechos de las mujeres- sino el propio objetivo del documento -contribuir a una mejor calidad periodstica orientada hacia el respeto de los derechos humanos y, en particular, los de las mujeres, la Red PAR encar este trabajo colectivo que desea ser una herramienta de ayuda en la bsqueda, produccin y puesta en circulacin de la informacin-. Lejos de complejizar el abordaje de la prostitucin, algunas de las recomendaciones directamente deslegitiman las formas de autorrepresentacin de un conjunto de mujeres. Propongo entonces algunos reparos, en particular en relacin al punto seis del Declogo, que indica: al realizar una cobertura periodstica sobre prostitucin y/o trata de personas no utilizaremos las expresiones servicio sexual, trabajo sexual, trabajadora sexual ni trabajadora del sexo, sino vctima de explotacin sexual o vctima de trata de personas. Tampoco utilizaremos el trmino prostituta, sino mujer prostituida, ni emplearemos la expresin prostitucin infantil, sino explotacin sexual infantil. Del mismo modo cuidaremos de no utilizar eufemismos ni expresiones que naturalicen o encubran estos delitos. En primer lugar, este modo de tratamiento confundira actividades que estn tipificadas como delitos la explotacin sexual, la explotacin sexual infantil y la trata de personasde otras actividades que son lcitas la prostitucin-. Podra argumentarse que de todos modos y desde una perspectiva abolicionista esta distincin no resulta significativa en tanto an cuando la prostitucin no constituya un delito constituye una violacin a los derechos humanos de las personas y en particular de las mujeres. Esta es una posicin ideolgica incuestionable y es la que adopta la Red, pero lo que debe quedar claro y no se desprende del documento, es que no es la nica posible. En segundo lugar, la desestimacin de las categoras de trabajadora sexual y trabajo sexual invisibiliza la voz de un conjunto de mujeres que se definen como tales y definen sus experiencias en relacin al sexo comercial como un trabajo. No todas las formas de oferta sexual comercial implican la explotacin por parte de terceros ni se desarrollan en

el marco de redes de trata. Ejemplo de ello lo constituyen las cooperativas de mujeres que realizan trabajo sexual de modo autnomo. Desde la perspectiva abolicionista se puede estar en desacuerdo con la conceptualizacin del trabajo sexual, pero deslegitimarla como categora de autorepresentacin es tirar el agua con el nio adentro. Si la red se sostiene en base a fundamentos no discriminatorios, la reflexin obligada es si la imposibilidad de utilizar la categora de trabajadora sexual o trabajo sexual no inhabilita de plano la representacin de quienes se autodefinen de ese modo; si no constituye una simple y sencilla eliminacin de estas personas del universo representacional del campo informativo. En tercer lugar y de modo contradictorio con la citada recomendacin del punto seis, el Declogo sostiene: comprendemos a las mujeres que, sin intermediacin es decir, sin ser explotadas por proxenetas ni esclavizadas por tratantes, tienen en la prostitucin la fuente de ingresos para su subsistencia; y acordamos que, tal como lo establece la legislacin, no deben ser perseguidas ni estigmatizadas. La pregunta que cabe es y a estas mujeres cmo las vamos a nombrar en las notas periodsticas? Estas mujeres no son explotadas por proxenetas ni esclavizadas por tratantes pero el declogo no contempla otros modos de referencia ms que vctima de explotacin sexual o vctima de trata. La nica alternativa sera nombrarlas como mujeres prostituidas lo cual, nuevamente, deja fuera de escena a quienes no se representen a s mismas como prostituidas. Y es que aqu est el ncleo de la crtica, en quin detenta el poder de la representacin. Contra argumentemos una vez ms y escuchemos a quienes podran decir que fue a partir de las mencionadas recomendaciones anteriores de la Red el declogo de 2008- que comenz a darse un adecuado tratamiento periodstico a la violencia de gnero y a los feminicidios, que de otro modo an seran abordados como violencia domstica o crmenes pasionales. Sera bueno recordar, apelando a extremar los argumentos al absurdo, que no existen organizaciones polticas con una tradicin de lucha por los derechos de los golpeadores, ni sujetos que se autodefinan como criminales pasionales y reclamen por sus derechos en tanto tales. Sin embargo, s existen mujeres que en Argentina y en el mundo- se reconocen como trabajadoras sexuales y que luchan por sus derechos desde hace ms de una dcada. Se han enfrentado a diversos poderes polticos, institucionales y a las fuerzas de seguridad con el objetivo de asegurar sus derechos; una recomendacin de estas caractersticas nos lleva a foja cero en el reconocimiento de su condicin de sujetos polticos, de interlocutoras/es legtimas/os y con voz propia. Insisto, no se trata aqu de discutir una posicin ideolgica legtima como es el abolicionismo sino de evitar que una doctrina que tiene ms de un siglo de tradicin en la lucha por los derechos de las mujeres se convierta en la punta de lanza de la invisibilizacin de una parte de ellas. Pensando en la propia prctica periodstica, es responsabilidad de los comunicadores exponer la pluralidad de dimensiones que se encuentran implicadas en los temas y problemas que abordamos y presentar pblicamente los debates que les ataen e incluirnos en ellos a partir de la explicitacin de nuestros posicionamientos, acuerdos y disensos. Lo que no podemos permitirnos es desconocer o suprimir aquello que no se ajusta a la visin de la realidad que queremos representar. No se trata de falsos objetivismos sino de honestidad intelectual. Para la Red PAR, vctimas y victimarios/as parece ser el espectro de posiciones habilitado para el tratamiento de la prostitucin. No hay otras y no las hay porque no son posiciones definidas por las propias personas implicadas -o s, pero slo por algunas de ellas-,

quienes no encuadren o, ms bien, quienes no se cuadren- quedarn fuera de representacin y sus experiencias, realidades y derechos quedarn sesgados, tergiversados o directamente invisibilizados. Tal vez, habra que tomar una distancia reflexiva acerca de la peligrosa creacin de una tercera posicin, la de quienes no ubicndose en el lugar de vctimas ni de victimarios/as se arrogan sin ms el poder de la representacin. *Docente de la Carrera y el Profesorado de Ciencias de la Comunicacin- UBA. Becaria Posdoctoral CONICET-UBA/IIGG-GES