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Crisis y democracia, neoliberalismo y movimientos sociales

Jess Snchez Rodrguezi 27/09/2012

En un artculo anterior me ocupaba de los efectos de la crisis sobre las estructuras estatales y supraestatales, tomando como ejemplo la crisis de la UE y del Estado de las autonomas en Espaaii. Esta vez el objetivo es analizar los efectos de la crisis sobre las democracias liberales occidentales. Las clases populares, formadas por actores muy diversos, empezaron a movilizarse de manera masiva, primero desde finales de la dcada de los 90 contra las medidas neoliberales, especialmente en Amrica Latina; y despus contra los efectos sociales de la crisis a partir de 2008, especialmente en Europa. Esta nueva ola de protagonismo de las masas populares, ocupando el espacio pblico y transformando la realidad social y poltica de pases y regiones, ya haba comenzado unas dcadas antesiii. Paralelamente a las contestaciones actuales en Europa, el mundo rabe tambin se vio sacudido por una rebelin de masas que est transformando toda la regin. Los nuevos sujetos plurales de estas movilizaciones y sus formas de protesta han convivido y conviven con antiguos movimientos sociales, especialmente en Europa, como los sindicatos y su clsica arma de lucha, las huelgas laborales. Pero entre ambos apareca una diferencia fundamental. Los sindicatos normalmente se orientan hacia objetivos socio-laborales que deben ser acordados mediante una negociacin, y la huelga juega como un elemento de presin, lo cual no pone en duda la estructura general de dominacin poltica y social. Sin embargo, las movilizaciones de masas impulsadas por los nuevos sujetos sociales plurales como reaccin a las agresivas polticas del neoliberalismo (tanto en su fase de ascenso en Amrica Latina, como en la fase de la crisis en Europa) se plantean de manera creciente objetivos ms ambiciosos, aunque tambin ms difusos, superar el modelo de democracia burguesa por una ms participativa y, finalmente, superar el capitalismo. En relacin a ambos objetivos las alternativas propuestas se hacen ms difusas y diferentes. Tanto lo ambicioso de las aspiraciones, como la falta de concrecin de las alternativas hacen imposible la negociacin. Por eso las consignas que traducen los deseos de las masas en accin a veces expresan ms la arista de protesta que la de alternativa, es el ejemplo del famoso Qu se vayan todos! Algunos de los principales ensayistas y publicistas de la izquierda se han ocupado de definir y analizar esta nueva realidad social. As por ejemplo, Marta Harnecker defina a los nuevos movimientos sociales de la siguiente manera: Difieren en muchos aspectos del clsico movimiento obrero. Sus plataformas tienen un fuerte acento temtico y su convocatoria es policlasista y multigeneracional. Sus modos de organizacin son menos jerrquicos y ms en red que en el pasado y sus formas concretas de accin son muy variadas. Aparecen tambin en el escenario nuevos actores sociales. Es sorprendente, por ejemplo, la capacidad de 1

movilizacin que han manifestado los jvenes, organizados fundamentalmente por va electrnica, con el objetivo de repudiar la actual globalizacin; resistir a la aplicacin de medidas de corte neoliberal, desarrollar poderossimas manifestaciones contra la guerra y ahora contra ocupacin, y difundir experiencias de luchas revolucionarias, rompiendo el cerco informativo al que haban sido siempre sometidas las ideas progresistas y de izquierda.iv Ral Zibechi seala las causas que provocaron la eclosin de estos nuevos movimientos sociales en Amrica Latina en la dcada de 1990, Los movimientos sociales nacidos en Amrica Latina son las respuestas al terremoto social que provoc la oleada neoliberal de los ochenta, que trastoc las formas de vida de los sectores populares al disolver y descomponer las formas de produccin y reproduccin, territoriales y simblicas, que configuraban su entorno y su vida cotidiana.v Ese terremoto social se ha reproducido de nuevo en Europa al finalizar la primera dcada del siglo XXI como consecuencia de la grave crisis econmica que golpea, especialmente, a los pases del sur, y que ha llevado en un corto perodo de tiempo al desmantelamiento de sus dbiles Estados de Bienestar, sumiendo en situaciones de pobreza y desesperanza, inimaginables unos pocos aos antes, a amplias capas populares. Y tambin en Europa han nacido nuevos movimientos sociales, entre los que sobresale el movimiento de los indignados en Espaa, con rplicas en otros pases y una fuerte capacidad de movilizacin. Los sujetos que han protagonizado las movilizaciones antineoliberales en Amrica Latina son ms variados que los que participan en las movilizaciones europeas. En el subcontinente americano existen dos sujetos que en Europa son de escasa importancia como los campesinos, o inexistentes como los pueblos indgenas. Pero si son ms parecidos otros sujetos, como los trabajadores precarios y desempleados, las clases medias empobrecidas y los estudiantes, atravesados todos ellos por dos grupos diferenciados especialmente golpeados por la crisis, los jvenes y las mujeres. Las democracias burguesas en Amrica Latina y Europa, basadas en sus reglas formalistas de participacin se han visto enfrentadas a movimientos que exigan mayor inclusin y participacin, y radicalizacin de la democracia, con el objetivo de liberarlas de la farsa que las reduce a la participacin puntual en un acto de votacin cada cuatro o seis aos, y de la degradacin que supone la manipulacin de la opinin pblica por los grandes conglomerados de medios de comunicacin y el chantaje de los grandes poderes econmicos, hoy sealados con el asptico nombre de los mercados. Estos nuevos sujetos, y los movimientos que conforman, han acudido a un nuevo repertorio de formas de protesta y lucha que han llegado, en ciertos momentos, a situaciones insurreccionales en Amrica Latina, sin alcanzar ese nivel, por el momento, en Europa. Adems, en Europa, el peso de uno de los ms antiguos movimientos sociales, el obrero, con sus clsicas organizaciones sindicales y sus tambin clsicas formas de lucha, la huelga, sigue teniendo un peso mucho ms relevante que en Amrica Latina, y ello, a pesar del carcter reformista de las cpulas sindicales. Este repertorio de nuevas formas de protesta ha desbordado el marco laboral para tomar las plazas y calles en ocupaciones y manifestaciones, en cortes de carreteras, y en ocupaciones de 2

edificios pblicos y privados emblemticos. Han acudido a las demandas de convocatoria de asambleas constituyentes, de referndums y de nuevas elecciones, politizando de esta manera sus demandas y apuntando al corazn del problema al exigir una autntica democracia y un modelo econmico que estn, ambos, al servicio del pueblo y no de los grandes poderes econmicos. En Amrica Latina, como es sobradamente conocido, el ciclo de protestas de estos nuevos actores y movimientos que se incorporaban a la historia llegaron a derribar diferentes gobiernos neoliberales en Argentina, Bolivia o Ecuador; desarticularon golpes de Estado y movimientos sediciosos de la extrema derecha como en Venezuela, Bolivia y Ecuador; consiguieron llegar al poder a travs de partidos o lderes identificados con ellos como en Ecuador, Bolivia y Venezuela, y tambin vieron como la derecha les robaba su victoria bien legalmente, como en Argentina, bien con un golpe de Estado abierto como en Honduras o encubierto como en Paraguay, bien a travs del fraude electoral como en Mxico. Pero donde accedieron al poder, la democracia se hizo mucho ms real, inclusiva y participativa, sin que en ningn lugar el pulso entre la vieja sociedad oligrquica y neoliberal y los nuevos proyectos populares y democrticos haya concluido, ni tampoco las tensiones en el interior del campo popular. En todas esas experiencias los nuevos movimientos y sus formas de lucha fueron objeto de intentos de deslegitimacin y criminalizacin por parte de las oligarquas y sectores neoliberales, a nivel nacional e internacional, utilizando para ello los poderosos medios de comunicacin a su servicio y amparndose en las reglas formales de una democracia burguesa puesta al servicio de sus intereses.

La democracia es una conquista de las clases populares.


Frente a ello, el objetivo de los nuevos movimientos no fue renegar de la democracia, sino denunciar su vaciamiento por las elites polticas y econmicas y reivindicar una radicalizacin y profundizacin de la democracia. La lucha contra la opresin econmica y social se haca bajo la bandera poltica de una democracia autntica. Existe una tesis ampliamente documentada y sostenida por estudiosos y analistas del desarrollo democrtico que sostiene que la ampliacin del contenido de la democracia llevada a cabo durante ms de siglo y medio ha sido posible gracias a las luchas de las clases populares. Es necesario recordar una vez ms que liberalismo y democracia forman un binomio conflictivo y contradictorio. Las democracias liberales del siglo XIX eran democracias censitarias, donde solo un muy reducido sector de la poblacin gozaba de la ciudadana, el sector formado por los propietarios importantes, al que se poda aadir los que gozasen de un nivel educativo alto, normalmente pertenecientes al sector de los propietarios. Ni siquiera las mujeres de ese sector tenan el derecho a la ciudadana. Fueron las clases populares, especialmente el movimiento obrero, y el movimiento feministas (sufragistas) quienes ampliaron paulatinamente los sectores con derechos polticos.

Pero esa extensin an no representaba el moderno Estado social y democrtico de derecho, es decir, aquel que reconoce, junto a los derechos polticos, una serie de derechos sociales y econmicos a las clases populares, esos que conformaron el Estado de Bienestar hoy en vas de desmantelamiento. Y esos derechos necesitaron nuevos perodos de lucha para ser conseguidos. Entonces, el liberalismo se hizo democrtico en este proceso y ces sus contradicciones con la democracia? En absoluto. Grosso modo podramos decir que el liberalismo solo acept la extensin de la democracia conforme encontraba medios para mantener bajo control a las peligrosas clases populares que accedan a los derechos polticos. An as, cuando estos mecanismos dejaban de funcionar y se haca real el peligro para su dominio, simplemente acababa o intentaba acabar con la democracia. Ejemplos histricos de ello son la II Repblica espaola, la Guatemala de Arbetz, el Chile de Allende, o Venezuela (golpe de Estado abortado por la defensa popular de la legalidad democrtica) y Honduras en la actualidad, entre otros muchos ejemplos que pueden citarse. Y sin llegar tan lejos, el fraude electoral en Mxico en 2006 para impedir la victoria de Lpez Obrador a la presidencia de ese pas. Tres grandes medios fueron encontrados por el liberalismo para ejercer ese control en diferentes pocas. El ms antiguo y burdo, ms propio de sociedades rurales, fue el caciquismo, mediante el cual los caciques controlaban el voto de amplias masas, mayoritariamente rurales, en sus feudos. Luis Corvaln hace una descripcin de estas prcticas en las elecciones presidenciales chilenas de 1938 que es extensiva a otros pases del mundo, el sistema electoral permita las ms groseras deformaciones de los verdaderos sentimientos ciudadanos. Abundaban las dobles inscripciones, votaban los muertos de la derecha, se robaban las urnas, se compraba y venda votos. Y como la candidatura de Ross desconfiaba de los carneros se organizaron para al 25 de octubre, da de la eleccin, las encerronas de elementos de venales a fin de llevarlos a votar, mediante el sistema de acarreo, para asegurarse as que no iban a fallar.vi El segundo medio de control sobre las clases populares peligrosas, ms adecuado a las sociedades desarrolladas econmicamente, est formado por la conjuncin de tres fenmenos. En primero es un crecimiento econmico sostenido que permite compartir una parte del beneficio del crecimiento con las clases populares a cambio de paz social y reconocimiento de la hegemona burguesa. Los amplios beneficios econmicos que permiten repartir una parte de los mismos son fruto de los aumentos sostenidos de la productividad del trabajo y de la sobre-explotacin de los pases atrasados. El segundo fenmeno es la existencia de organizaciones sindicales integradas dentro del mecanismo de un negociacin que permiten acordar las condiciones de dicho reparto, lgicamente la clase obrera es la principal beneficiaria de esos beneficios invertidos en paz social, pero tambin se extienden a otras capas populares. El tercer fenmeno es la existencia de partidos socialdemcratas que transmitan y garanticen a nivel poltico la hegemona burguesa dentro del movimiento obrero y otras capas populares. Este es el medio de control que se est resquebrajando en Europa con la ofensiva para desmantelar el Estado de Bienestar. Por esto mismo, cuando se ataca al Estado de Bienestar se est disolviendo el lazo que mantena unido al liberalismo y la democracia mediante una paz social sostenida mediante los beneficios obtenidos de la explotacin interna y sobre todo externa. En pocas de crisis, la burguesa busca recomponer 4

su tasa de beneficio mediante el fin del reparto de los beneficios y el aumento de la explotacin. Pero desmantelar el Estado de Bienestar es acabar con el Estado social, intentando hacer retroceder al Estado liberal a un estadio histrico anterior de su desarrollo, algo imposible de hacer aceptar pacficamente a las clases populares. De ah que, inevitablemente, dicho desmantelamiento tenga que ser acompaado de una degradacin de la democracia y un aumento de los aspectos autoritarios y represivos del Estado liberal. El tercer medio de control es el ms moderno y sofisticado de los tres, se trata de los poderosos medios de comunicacin de masas que buscan asegurar la hegemona de la burguesa sin necesidad de la mediacin de los sindicatos y los partidos socialdemcratas. Se trata de un medio capaz de ser utilizado tanto en sociedades desarrolladas como no desarrolladas. Su eficacia ha sido alta, pero ha encontrado sus lmites en dos situaciones. Primero, cuando los sacrificios y sufrimientos que sufren las clases populares llegan a un cierto nivel relativo, la propaganda de los medios empieza a perder capacidad para mantener la hegemona burguesa y, en conjuncin con otras condiciones, esa hegemona comienza a ser disputada por las organizaciones representativas de las clases populares. Es el ejemplo de los levantamientos populares anti neoliberales en Amrica Latina. La segunda situacin que contrarresta el monopolio de los grandes medios de comunicacin de masas es la difusin de los modernos medios de comunicacin de ms difcil control, los telfonos mviles e internet, como ha sido demostrado en muchas de las movilizaciones ms importantes desarrolladas en los ltimos aos en el mundo. Por tanto, si el primer medio de control pertenece mayoritariamente a las sociedades rurales del pasado o atrasadas, si el segundo est quedando inutilizado con la ruptura del pacto social por parte de la burguesa, y el tercero est siendo contrarrestado por otros medios de comunicacin en las actuales sociedades de masas, el dominio burgus se encuentra ante una situacin inslita que se agrava, de un lado por la intensidad de una crisis econmica del capitalismo, similar a la de los aos 30, y por otro debido al desafo de los movimientos sociales que no solo luchan por evitar la degradacin de la democracia en sus contenidos actuales, sino por ampliar y profundizar esos contenidos democrticos. Los intentos de deslegitimar y criminalizar la rebelda civil pacfica que recorre la Europa del sur en estos momentos estn abocados al mismo fracaso que cosecharon cuando intentaron lo mismo en Amrica Latina. Podramos, pues, terminar hacindonos unas preguntas claves en estos momentos que ilustran claramente si es el neoliberalismo o las clases populares y sus movimientos quienes defienden la bandera de la democracia: Es mejor democracia la mexicana, con el descarado fraude electoral a Lpez Obrador, frente a la democracia venezolana, donde Chvez se someti a un referndum revocatorio? Es democrtico que el presidente del Banco Central Europeo, Mario Draghi, o la canciller alemana Angela Merkel decidan los destinos de 27 pueblos europeos? Son democrticas las amenazas de la troika obligando a retirar el referndum griego que quiso realizar Papandreu? Es democrtico que el Parlamento Europeo, nica institucin de eleccin directa en la UE, permanezca mudo durante los graves acontecimientos en Europa? Es democrtico que los mercados dicten las medidas que el gobierno de Rajoy impone a la sociedad espaola en cada consejo de ministros semanal? Es 5

democrtico reducir a los pueblos europeos a la pobreza y la miseria con el objetivo de salvar a los bancos? Son ms democrticas las amenazas, extorsiones, provocaciones y represiones de los gobiernos e instituciones neoliberales, o las muestras de solidaridad y libre manifestacin de las clases populares? Los actuales movimientos sociales que se movilizan en Europa contra el programa neoliberal de desmantelar el Estado de Bienestar, que defienden los derechos de la inmensa mayora de la poblacin frente a los intereses de los mercados, son los autnticos defensores de una democracia que solo se ha ido ampliando y profundizando a lo largo de la historia a travs de las luchas de las clases populares.

Se pueden consultar otros artculos y libros del autor en el blog : http://miradacrtica.blogspot.com/, o en la direccin: http://www.scribd.com/sanchezroje ii Los efectos de la crisis en las estructuras estatales y supraestatales. El caso de Espaa y la UE. iii Ver un anlisis sobre este fenmeno en mi artculo La revolucin de masas prende en el mundo rabe iv Marta Harnecker, Ideas para la lucha, pg. 11 v Ral Zibechi, Autonoma y emancipaciones. Amrica Latina en movimiento, pg. 21 vi Luis Corvaln, De lo vivido y lo peleado. Memorias. LOM, pg 38

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