LA SOCIOLOGIA DE LA DESVIACION

DEFINICIN: La sociologa de la desviacin es la rama de la sociologa que se encarga del estudio del consenso sobre las normas sociales, los actos y comportamientos que se desvan de stas y el sistema de control social construido para evitar tales desviaciones.1 La desviacin es un tema fundamental en sociologa y desde el nacimiento de esta disciplina ha sido una de sus principales preocupaciones.1 En este sentido las principales corrientes sociolgicas han dado su interpretacin sobre el cmo y el porqu del incumplimiento de las normas sociales. La desviacin ha sido analizada desde distintas disciplinas, como la filosofa, el derecho, la biologa o la medicina. Adems, en los ltimos aos se han desarrollado estudios en criminologa, disciplina con la que la sociologa de la desviacin est ntimamente ligada. Si bien la primera se centra ms en la relacin entre la vctima, el victimario y las leyes, la sociologa de la desviacin analiza tambin las conductas que, sin estar prescritas como delitos, son catalogadas como anormales y reciben algn tipo de sancin social.

A. ORIGEN DE LOS MODELOS SOCIOLOGICOS

La escuela de la anoma Durkeim y la despatologizacin del fenmeno criminal

Durkheim fue el fundador de la escuela francesa de sociologa, es uno de los pocos clsicos de la Sociologa y de las Ciencias Humanas que no han cesado de ser citados y criticados. Grandes objetivos: Considerar los hechos sociales como cosas, estudiarlos de manera positiva, como se tratan las cuestiones tcnicas, biolgicas o mdicas. Estudiar la vida social de manera normativa, como se tratan las cuestiones filosficas, morales y religiosas. Transformacin social: divisin trabajo Debilitamiento de la conciencia colectiva Prdida de efectividad normativa Normalidad del delito: hecho comn y social

NECESIDADES ILIMITADAS INDIVIDUALES + DERRUMBE REGULACIN SOCIAL Se pregunt, dentro de su objeto de estudio, qu haca cohesionar la sociedad, qu la hace un todo, un conjunto; entendindola como un ente independiente de los individuos y sujetos que la componen. Observ que la criminalidad existe en todas las sociedades, as que si extiste en todas, alguna funcin social tendr. As lleg a uno de sus ms innovadores postulados: la criminalidad, en general, no slo cumple funciones negativas en y para la sociedad. Alguna positiva? As lleg la divulgacin de su obra sobre la divisin del trabajo social de 1893 y posteriormente la del sucicidio con el propio concepto de Anomia. Para l consiste en la prdida de referencia de la norma. As vemos que la lnea que separa el delito de lo permitido queda establecida y delimitada por las normas. Si su referncia social no est clara, o est duplicada, y/o diferenciada o contradictoria, el futuro delito ser llevado a cabo debido a que la inercia, fuerza o presin que lo lleva hacia ste, no est suficientemente retenida o disuadida por la norma. Desde estos extremos y dentro del marco de la sociedad con tendencia o presin que puede llevar a la anomia, Durkheim llega a la conclusin de que el crimen no puede eliminarse. La criminalidad debe mantenerse bajo el mnimo nivel de Anomia. De esta manera, llega a su segunda aportacin importante: no es bueno querer acabar con el crimen. La anomia durkheimniana ve la delincuencia como algo coyuntural que se desenvuelve de forma puntual. La escuela de chicago

Constituye desde los aos 20 uno de los focos de mayor expansin para el estudio de la criminologa. Esta teora se llama tambin ecologa social o ecolgica porque estudian el medio ambiente en el cual se desarrolla el individuo. Para esta escuela los factores que van a influir en el desarrollo de la delincuencia estn en el medio ambiente. Aportaciones de la Escuela de Chicago Investigacin de campo desde dentro de las reas de la delincuencia. Desde el punto de vista criminolgico se ha resaltado que el ndice de criminalidad son altos en las reas pobres y deterioradas econmicamente. Resalta tambin que en estas zonas no hay un control social efectivo. No hay una analoga entra las comunidades humanas, poe eso esta teora no servira para aplicarla a la sociedad latinoamericana. La ecologa humana no es nada mas que una manifestacin de sociologa urbana. Existe un esquema generalizador. Dice que todos los que se vayan a vivir a estas zonas de transicin se van a contagiar del delito, lo que no es as generalmente. (ALIHAM)

Crtica a la Escuela de Chicago o Ecolgica

El mtodo emprico inductivo no es el apropiado. (ROBINSON) La critica mas dura que se le ha hecho a esta Escuela es que no tenan en cuenta la delincuencia rural.

B. EL CRIMEN COMO FENOMENO SOCIAL El delito es un fenmeno normal, inevitable, constante, regular y necesario. El nico mtodo adecuado para la investigacin del crimen como fenmeno social y magnitud es el Mtodo Estadstico. Quetelet dice que los hechos humanos y sociales se rigen por las leyes que gobiernan los hechos naturales, por leyes fsicas, y propugna una nueva disciplina; la mecnica social, y un nuevo mtodo, el mtodo estadstico, para analizar dichos hechos humanos. Quetelet, aplicando la estadstica a los fenmenos sociales en (1835) origin la Antropometra y se ocup de obtener datos acerca del nmero de suicidios, delitos, etc. Formula, tambin, las Leyes Trmicas, que son la interdependencia entre los factores trmicos y climticos y las diversas clases de criminalidad y que son vlidas solo para el hemisferio Norte: 1.- En verano hay mas delitos contra las personas: ya que la gente en esta estacin suele salir con mas frecuencia, existe un relacionamiento con sus congneres. En los pases nrdicos el da dura casi 23 horas, las playas y las o piscinas estn casi siempre llenas. 2.- En invierno hay mas delitos contra la propiedad: esto se debe a que las noches son mas largas, adems existe gran excitacin por Navidad, por las compras, etc. 3.- En primavera hay mas delitos de tipo sexual: esta sera la poca de apareamiento, quiz el influjo del tiempo eleve las pasiones. En conclusin, la Escuela postula que: a) El crimen es un fenmeno social de masas, no es individual. b) El crimen es regular y constante. c) La normalidad del delito, pues, el delito es normal en la sociedad y slo se lo debe investigar cuando sobrepase los ndices normales. Esta Escuela ha sido criticada por su mtodo ya que los datos estadsticos son solo presupuestos del crimen y no siempre reflejan la realidad.

Andre Michael Guerry, es otro precursor de esta Escuela y fue fundador de la escuela cartogrfica franco-Belga e intent establecer una geografa de la criminalidad. Realiz los primeros Mapas de la Criminalidad en Europa, concediendo importancia al factor trmico. C. TEORIAS MULTIFACTORIALES Utilizan el mtodo emprico defendiendo que la criminalidad es el resultado de una serie de factores combinados. Durante muchos aos se dedicaron a investigar a 500 parejas de jvenes delincuentes y no delincuentes realizando estos estudios junto con distintas disciplinas. El fin de estos estudios era averiguar cuales eran las causas de la delincuencia. Los datos que utilizaron fueron: La familia. La escuela. El municipio. La personalidad de los delincuentes. Llegaron a las siguientes conclusiones: La vigilancia del joven por parte de la madre es una de las circunstancias que mas influyen. La mayor o menor severidad con la que la madre eduque a los hijos, cuanto menos severa sea mayor posibilidad de que el hijo sea delincuente. El factor del clima de armona o poca armona en la familia (en el hogar). Criticas: El fallo mas importante de esta teora es que define los factores pero no determina cual de todos ellos es el mas importante a la hora de la aparicin del delito y tampoco explicaron como intervenan esos factores en el fenmeno criminal. D. TEORIA ECOLGICA Constituye desde los aos 20 uno de los focos de mayor expansin para el estudio de la criminologa. Esta teora se llama tambin ecologa social o ecolgica porque estudian el medio ambiente en el cual se desarrolla el individuo. Para esta escuela los factores que van a influir en el desarrollo de la delincuencia estn en el medio ambiente. Aportaciones de la Escuela de Chicago Investigacin de campo desde dentro de las reas de la delincuencia. Desde el punto de vista criminolgico se ha resaltado que el ndice de criminalidad son altos en las reas pobres y deterioradas econmicamente. Resalta tambin que en estas zonas no hay un control social efectivo.

Crtica a la Escuela de Chicago o Ecolgica

No hay una analoga entra las comunidades humanas, poe eso esta teora no servira para aplicarla a la sociedad latinoamericana. La ecologa humana no es nada mas que una manifestacin de sociologa urbana. Existe un esquema generalizador. Dice que todos los que se vayan a vivir a estas zonas de transicin se van a contagiar del delito, lo que no es as generalmente. (ALIHAM) El mtodo emprico inductivo no es el apropiado. (ROBINSON) La critica mas dura que se le ha hecho a esta Escuela es que no tenan en cuenta la delincuencia rural.

E. TEORIA ESTRUCTURAL FUNCIONALISTA Los tericos funcionalistas se vieron ante la tarea de hallar respuesta a la necesidad, por parte de algunos individuos, de no cumplir las reglas. El primero en describir algunas de las funciones sociales que cumpla la desviacin fue mile Durkheim. Aunque parezca contradictorio, para Durkheim la desviacin contribuye a consolidar los valores y las normas culturales, ya que es parte indispensable en el proceso de creacin y mantenimiento del consenso sobre las mismas. La base de esta idea es que sin el delito no hay justicia ni es posible por tanto el consenso sobre las ideas del bien y el mal. En este sentido la desviacin contribuira a definir los lmites morales. Definiendo a algunos como desviados el resto de la sociedad puede observar claramente el lmite entre el bien y el mal. Otra funcin de la desviacin sera el fomento de la unidad social, ya que la respuesta unitaria frente a las acciones extremas de desviacin asesinato, atentados fortalece el lazo social. Por otro lado la desviacin tambin contribuira al cambio social, ya que el transgredir una norma invita a reflexionar sobre la necesidad o la conveniencia de sta, y representa un modelo de conducta alternativo que puede llegar a convertirse en mayoritario, ya que lo que hoy es una conducta desviada puede no serlo en el futuro F. LAS TEORIAS SUBCULTURALES Esta teora se basa en el principio de que la conducta desviada al igual que el resto de conductas se aprende en el ambiente en que se vive. Los actos desviados seran por lo tanto una consecuencia de la socializacin en ambientes con valores y normas distintos a los de la sociedad en general. La teora fue elaborada por Clifford Shaw y Henry Mckay y tiene su origen en los estudios etnogrficos realizados por la Escuela de Chicago durante los aos veinte. Los investigadores dividieron la ciudad de Chicago en cinco zonas, realizando crculos concntricos y comparando la tasa de delincuencia y la relacin entre el nmero de delincuentes y el total de la poblacin de cada zona. Los datos evidenciaron que el valor de la tasa disminua conforme se alejaba del centro, y lo que es ms interesante, que entre 1900 y 1920 la relacin entre las tasas de delincuencia de cada zona permaneci invariable, a pesar de que en este periodo hubo grandes movimientos de poblacin que cambiaron la composicin tnica de cada zona. Estos hechos hicieron

llegar a los investigadores a la conclusin de que la subcultura desviada formaba parte de la idiosincrasia de algunos barrios, por lo que era trasmitida a los nuevos habitantes. Numerosos investigadores han desarrollado la teora, comprobando que es comn que los individuos con comportamientos desviados pertenezcan a grupos en las que estas conductas son permitidas o incluso prescritas por lo que tal conducta solo podra juzgarse como desviada respecto a las normas y valores de la sociedad, pero no respecto a las de su grupo de referencia. Respecto a esto el criminlogo Edwin Sutherland escribira que La cultura criminal es tan real como la legal, y mucho ms difundida de lo que se piensa habitualmente. Edwin Sutherland3 Walter Miller estudi cmo se crean las subculturas de la desviacin, llegando a la conclusin de que stas suelen aparecer entre los jvenes de clase baja, ya que son los que tienen menos posibilidades de cumplir sus aspiraciones por medios legtimos. Miller adems individu las caractersticas de estas subculturas, cuyos principales rasgos seran: La rutinizacin del conflicto, la dureza, la sagacidad y la autonoma.