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Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal

Castillo, Elizabeth LO CIENTFICO DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA: VIEJOS DILEMAS, NUEVAS POSTURAS NMADAS (COL), nm. 18, mayo, 2003, pp. 46-53 Universidad Central Bogot, Colombia
Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=105117890006

NMADAS (COL) ISSN (Versin impresa): 0121-7550 nomadas@ucentral.edu.co Universidad Central Colombia

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LO CIENTFICO DE LA INVESTIGACIN CUALITATIVA:


VIEJOS DILEMAS, NUEVAS POSTURAS
Elizabeth Castillo*
Las ciencias sociales actuales conocen la penitencia. Balandier El desarrollo de la investigacin cualitativa en ciencias sociales constituye hoy un mbito complejo que compite por su reconocimiento al interior del campo cientfico, por ello, la discusin sobre su cientificidad implica dos aspectos del problema; de una parte, la configuracin de la investigacin cualitativa como alternativa a la crisis del viejo paradigma de ciencia normal (Kuhn), y las implicaciones para su desarrollo como nuevo campo de saber. En segundo lugar, la competencia por la autoridad cientfica entre formas de capital cientfico distintos como un rasgo de los procesos de legitimacin e institucionalizacin del campo de la ciencia (Bourdieu). A partir de este anlisis, se desarrolla la nocin de epistemologa cualitativa como referente para la construccin de indicadores de validez y calidad en investigacin cualitativa. The development of qualitative research in social sciences is nowadays a complex field that strives for recognition within the scientific realm. Due to this, the discussion about its scientific character implies two facts: first, its consideration as an alternative to the crisis of the old paradigm of normal science (Kuhn) and, the implications for its development, as a new field of knowledge, second, the competion for scientific authority among different forms of scientific capital, as a caracteristic feature of scientific legitimacy and institutionalizacion (Bourdieu). From this analysis, the article develops the concept qualitative epistemology as a referent for the construction of indicators of validity and quality in qualitative research. Palabras clave: Investigacin, paradigmas, ciencia, mtodos, epistemologa.
* Psicloga de la Universidad Nacional de Colombia. Magster en Psicologa SocialComunitaria de la Universidad Javeriana. Profesora investigadora del Programa de Etnoeducacin de la Universidad del Cauca. E-mail: elcastil@unicauca.edu.co

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A manera de introduccin
El debate sobre lo cualitativo y lo cuantitativo en investigacin social ha contado con un sinnmero de argumentaciones a favor y en contra de esta dicotoma que Bonilla y Rodrguez (1995) enunciaron como el dilema de los mtodos. De una parte se encuentra la controversia sobre el conocimiento de lo social, bien como una aproximacin neutral y objetiva de corte positivista o como una construccin dialctica en la cual interviene la dimensin subjetiva. De igual manera se encuentra la discusin metodolgica, donde se tiende a centrar el asunto en los procedimientos y las tcnicas investigativas propiamente dichas. En este contexto se proponen analizar los rasgos antes sealados, en el terreno paradigmtico de la investigacin cualitativa. Se preferencian entonces sus orgenes, para hacer notar sus principales retos en el campo de la ciencia como campo de competencia. Seguidamente se abordan algunas implicaciones del desarrollo de la ciencia en el contexto de Amrica Latina, y finalmente se proponen desde el marco de una epistemologa cualitativa, algunos elementos a tener en cuenta en la discusin sobre el carcter cientfico de la investigacin cualitativa.

lo que Kuhn (1971) denomin la transicin de un viejo paradigma hacia otro nuevo, y por tanto la reconstruccin del campo a partir de nuevos fundamentos. Esta reconstruccin se suscita con base en el interaccionismo simblico y la etnometodologa, como enfoques tericos fundantes de la investigacin cualitativa (Taylor y Bodgan, 1987; Van Maanen, 1983), y de los

Barnizadores de Pasto, 1853

mensiones subjetivas como un mbito relacionado con las maneras como los individuos representan y significan la realidad social. En trminos de Gonzales (1997) esta incorporacin de la dimensin subjetiva en la investigacin de lo social supone una modificacin esencialmente epistemolgica, referida a los propios procesos implicados en la produccin de conocimiento, (1997: 377). En ese sentido se reconocen un giro epistemolgico al interior de las ciencias sociales. Este aspecto es definitivo para entender el problema del reduccionismo metodolgico al que se ve confinada la investigacin cualitativa cuando su identidad se restringe al tipo de tcnicas que utiliza para la obtencin de los datos, y no a la naturaleza de los problemas de los que se ocupa. Desde esta ptica, el intento por aplicar los indicadores provenientes del modelo positivista a los procesos y resultados de la investigacin cualitativa enfrentan una imposibilidad real de uso, pues no cuentan con la consistencia conceptual y metodolgica que se requiere para establecer la validez de los resultados que el modelo cualitativo arroja. Por el amplio nivel de aceptacin y apropiacin que han experimentado las metodologas cualitativas en las ltimas dcadas, se tiende a equiparar investigacin cualitativa con metodologa cualitativa. Al respecto Gonzales plantea la importancia de clarificar el carcter cualitativo del propio proceso de construccin de conoci-

Viejos dilemas
La gnesis de la investigacin cualitativa est ligada a la crisis del positivismo en las ciencias sociales:

cuales se derivan la conceptualizacin del objeto, los modos de conocimiento y la realidad social. En esta medida se generan nuevas representaciones del objeto, provenientes de opciones de valores opuestos a los del paradigma positivista (Kuhn, 1971). La investigacin cualitativa en ciencias sociales privilegia las di-

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miento y no slo del tipo de instrumentos que interfieren en el desarrollo del proceso mismo, (1997: 179). Enfrentamos entonces cierto desplazamiento del ncleo epistemolgico, lo que constituye un factor de peso en la competencia por el reconocimiento cientfico de la investigacin cualitativa. Es por ello que la relacin con las disciplinas y sus enfoques tericos juega un papel definitivo en el desarrollo de la propia investigacin cualitativa, pues sus objetos de conocimiento no son globales, ms bien particulares a los distintos campos epistemolgicos que subyacen al mtodo1 . En consonancia con lo anteriormente expuesto, analizar la funcin de las disciplinas en el terreno de la investigacin cualitativa, contribuye a mirar de forma diferencial sus desarrollos respecto al objeto y el mtodo. Si bien asistimos desde hace varios aos a la emergencia de lo interdisciplinario y lo multidisciplinar, como esquema de mayor flexibilidad en la produccin de conocimiento, el asunto no radica tanto en las fronteras particulares de cada saber especfico, como en la delimitacin de los problemas de los cuales se ocupan en trminos de lo que sera una convergencia conceptual. Esta caracterstica conduce, para el caso de la investigacin cualitativa, a la generacin de cuerpos tericos abiertos y, por tanto, con mayor complejidad y con posibilidad de reformular el pensamiento social (Balandier, 1988). Para reforzar esta afirmacin retomamos el llamado de Restrepo (1993), quien

seala en su reflexin sobre la tendencia multiparadigmtica en las ciencias sociales, la prioridad de avanzar a nivel de teoras interdisciplinarias con capacidad de generar nuevos contenidos epistemolgicos. Una expresin de lo anterior es el desarrollo del interaccionismo simblico, enfoque constituido a partir de avances tericos de diferentes disciplinas que proponen una alternativa a la orientacin determinista y dicotmica como se vena

1997: 126). De esta manera el conocimiento de este nuevo objeto implic la construccin de un mtodo de corte cualitativo centrado en el anlisis de las interacciones cotidianas y su dimensin simblica, como el centro de constitucin de las acciones del individuo y la construccin de la sociedad. De todas maneras, como lo propone Gouldner (1970), los cambios fundamentales en cualquier ciencia no derivan tanto de la invencin de nuevas tcnicas de investigacinlos cambios fundamentales se producen en la teora y en los esquemas conceptuales, especialmente aquellos que encarnan nuevas respuestas bsicas subyacentes (Cf: Gonzales, 1997: 177); es por ello que la reduccin al mbito procedimental lo que pone en evidencia es la ausencia, invisibilizacin o desplazamiento de los referentes conceptuales y tericos en el modo como se disea, se produce, se divulga, se interpreta y se acredita la investigacin cualitativa. En esta direccin es bueno traer a la discusin un cierto desencanto por el plano terico que se argumenta a favor de la flexibilidad de las metodologas cualitativas en uso, y en detrimento del carcter cientfico de sus resultados. Gonzales (1997) plantea que algunos investigadores de orientacin etnogrfica, basados en el criterio de que los fenmenos sociales se estudian fundamentalmente desde el sentido que tienen para los sujetos involucrados, re-

Plaza de Barbacoas, 1853

abordando desde las ciencias sociales, el anlisis de las relaciones individuo-sociedad2 . Se genera un giro radical en el estudio de este fenmeno, ya no visto como el de dos entidades en contacto, sino como interacciones donde la sociedad entendida como un tejido de interaccin simblica crea al individuo, y el individuo a travs de la interaccin crea la sociedad (Sabucedo,

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ducen la investigacin cualitativa al plano de la descripcin, donde los datos permanecen sujetos a su situacin de origen al no contar con referentes tericos que desarrollar ms all de la descripcin (Gonzales 1997: 181). Se trata, entonces, de ampliar los niveles de comprensin y teorizacin de lo social, y no de abandonar la teorizacin como una funcin constitutiva de la investigacin cualitativa, pues coincidimos con Poutois y Desnet (1992) al afirmar que el estatuto epistemolgico en ciencias sociales otorga un lugar mayor a la conceptualizacin de la realidad social que a la utilizacin de tcnicas de investigacin. Lo que reconocemos hoy como investigacin cualitativa en ciencias sociales soporta grandes tensiones en su desarrollo como paradigma emergente que propende por un nuevo horizonte epistemolgico y metodolgico, y en su desenvolvimiento en el escenario ms global de la produccin cientfica, caso que miraremos en detalle a continuacin.

ridas que expresan un tipo de intereses especficos y que tiene como reto particular el monopolio de la autoridad cientfica, inseparablemente definida como capacidad tcnica y como poder social. (2000: 12). En esta medida ya no slo corresponde a esta autoridad la delimitacin de los problemas, los mtodos y las teoras que interesan para el campo cientfico, sino la regulacin de los dispositivos de competencia y legitimacin. De

En ese plano, los indicadores de legitimidad y validez resultan de la manera como se resuelve esa competencia por el control y la autoridad cientfica, y son los propios investigadores y sus trabajos, los objetos que dinamizan el campo en disputa. En muchos casos se plantea que los propios referentes con los cuales opera el campo, provienen de dinmicas extracientficas, aun cuando la competencia sea por el monopolio de la autoridad cientfica. En esta medida es posible reconocer en el dilema de los mtodos (cuantitativo y cualitativo) la dimensin poltica que subyace a sta, pues como lo destaca Bourdieu (2000), en el campo cientfico los conflictos epistemolgicos son siempre polticos. Las nociones que propone Bourdieu para entender el campo cientfico como un campo de lucha por el control de un capital social (autoridad cientfica), nos permite desarrollar una reflexin sobre la forma como se institucionaliza la ciencia y las maneras como se legitima su reproduccin. De una parte entendemos que al hablar de institucionalizacin de la ciencia hacemos referencia a la manera como esta actividad es objeto de regulaciones y control social, que hacen de sta una institucin (Berger y Luckmann, 1968). Comprende, por lo tanto, procesos de habituacin, tipificacin y legitimacin del campo cientfico propiamente dicho. Desde esta perspectiva, la investigacin cualitativa, como activi-

Cargadores de agua. Cauca, 1853

La competencia por la autoridad cientfica


En este debate sobre el tratamiento y el reconocimiento del carcter cientfico de la investigacin cualitativa es necesario asumir la perspectiva crtica que propone Bourdieu sobre la ciencia como un campo, entendido como un espacio estructurado de posiciones adqui-

este modo, la competencia en el campo cientfico enfrenta el reto de imponer y homogeneizar la nocin de ciencia ms conveniente para sus intereses especficos. Entendemos entonces que es en esta sofisticada estructura de los campos cientficos, donde se tramita la dinmica de legitimacin de la investigacin cualitativa.

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dad tendiente a la produccin cientfica, se constituye en objeto de institucionalizacin en la medida que quienes producen dicha investigacin asumen como propios los significados y las normas que el campo instituye en la competencia por la autoridad cientfica. Esto se expresa en los diversos mecanismos que incluyen estrategias de comunicacin, reconocimiento, otorgamiento, certificacin y acreditacin, entre otros. Uno de los procesos ms importantes en la institucionalizacin de la ciencia es el referido a sus modos de legitimacin. De una parte es claro que son las propias comunidades cientficas quienes, en condicin de autnticos pares, posibilitan el intercambio, la comunicacin y la exposicin, de las producciones que al interior de un campo preciso de la ciencia se desarrollan. Ante este hecho el propio Bourdieu plantea las dificultades de dicha acreditacin en la medida que dentro de un campo cientfico un productor no puede esperar el reconocimiento del valor de sus productos (reputacin, prestigio, autoridad, competencia etc.), sino de los otros productores, quienes siendo tambin sus competidores, son los menos proclives a darle la razn sin discusin ni examen (2000: 19). Este argumento permite interrogar la manera como la produccin en investigacin cualitativa logra obtener reconocimiento en esta organizacin de las comunidades cientficas y la autoridad cientfica con que cuenta el paradigma en los modos de otorgamiento de dicho reconocimiento.

El tema de la institucionalizacin de la ciencia como una prctica social, implica tambin los dispositivos que ordenan y administran la pertenencia a la comunidad cientfica. Un caso concreto de este aspecto lo constituyen las entidades responsables de certificar y acreditar a nivel nacional, el estatuto de los investigadores y su produccin.

poder y, por tanto, de competencia por la autoridad. Si bien contamos con sociedades donde la produccin cientfica es un problema central y relevante, tambin encontramos aquellas donde la ciencia no constituye un asunto de primer orden, para el que se dispongan recursos y polticas fuertes. En el caso de Amrica Latina es necesario analizar las implicaciones que adquiere la produccin cientfica como referente en los nuevos intercambios de la aldea global. En los pases desarrollados, por ejemplo, la ciencia se legitima desde la ciencia misma, debido a la existencia de un sistema que soporta de manera consistente la produccin cientfica y por tanto su valoracin como prctica social notable y definitiva para la vida de la sociedad (Jaramillo, 1997). Contrario a esta situacin, la legitimidad es el taln de Aquiles de la ciencia en Amrica Latina: el valor apenas marginal que conceden estas sociedades a la creacin de nuevo conocimiento es un desestmulo sumamente severo a la investigacin (Jaramillo: 1997, 395). Las razones que explican esta situacin se encuentran relacionadas con factores como la no modernidad social predominante, la conviccin extendida de que los nuevos conocimientos vienen de afuera, la falta de un sistema de inteligencia social y el abandono poltico de las universidades por parte de las elites. Este dficit se expresa entonces en la ausencia de una comunidad cientfica con un andamiaje institucional y un alto grado de autonoma para legitimar y financiar nuevos paradigmas3 (1997: 396).

apangas de Popayn, 1853

En la medida que la investigacin cualitativa participa en la competencia por el control de la autoridad cientfica, se presume que al interior de los campos cientficos existen posiciones interesadas en que esta concepcin de ciencia se imponga. sto lleva a plantearse el tema de los contextos locales particulares (nacionales) donde se desenvuelven estas dinmicas, pues este aspecto determina una serie de factores asociados al tema de la ciencia como campo de

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Este panorama evidencia una serie de problemas que intervienen de modo importante en la propia constitucin del campo cientfico en nuestros pases, y en esta medida unos mayores retos para la investigacin cualitativa en su tarea de competir por la autoridad cientfica. Para ampliar este aspecto contextual retomamos algunos de los resultados planteados en el estudio desarrollado por Gmez y Jaramillo (1997) sobre 37 experiencias de produccin cientfica en Amrica Latina. De una parte se muestra que la ciencia es algo improbable si se tiene en cuenta el conjunto de factores que determinan en ltimas su produccin en pases como los nuestros. En ese marco Jaramillo (1997) propone considerar cinco aspectos que a continuacin ampliamos en una matriz mutifactorial, donde buscamos relacionarlos con algunas de las nociones propuestas por Bourdieu (2000) en su consideracin sobre los modos como operan las dinmicas de legitimacin en el campo cientfico.

Lo que tenemos aqu es una complejizacin mayor del campo cientfico, desde el cual se definen y controlan los criterios e indicadores respecto a su produccin: pues si bien prevalece una competencia por la autoridad, en contextos como el latinoamericano, la precariedad en el desarrollo de la ciencia afecta su desenvolvimiento como un campo au-

tnomo. Por las situaciones anteriormente descritas, es ms probable la intervencin de factores de orden extracientfico (polticos y econmicos) en la dinmica del campo. De otra parte, la ausencia de una cultura cientfica con tradicin y poder, dificulta mucho ms el desarrollo de un habitus cientfico en trminos de lo que Bourdieu seala como un estado incorporado por parte de los miembros del campo. La investigacin cualitativa se ubica en este escenario con mayores desventajas, si tenemos en cuenta los debates aun no superados respecto a la concepcin de ciencia positiva que durante buena parte del siglo XX cont con cierto monopolio de la autoridad cientfica en nuestras comunidades acadmicas.

Nuevas posturas: hacia una epistemologa cualitativa


La persistencia de un pensamiento positivista, ya superada la hegemona del paradigma,

Mujeres blancas. Ocaa, 1851.

FACTORES DE LA CIENCIA EN AMRICA LATINA CIENTFICO PROYECTO DE SABER

RASGOS SEGN JARAMILLO (1997) El investigador con dominio, con vocacin Lnea de investigacin intencionalidad con un mtodo y una

RASGOS DEL CAMPO CIENTFICO (BOURDIEU) Agente del campo cientfico Capital cientfico

GRUPO INSTITUCIN

Grupo de pares con liderazgo y una estrategia colectiva Un hbitat, unas rutinas socio-administrativas y una poltica en investigacin Un interlocutor, a manera de juez

Estrategias de sucesin Habitus cientfico4

COMUNIDAD CIENTFICA

Los competidores en el campo especfico

Fuente: Basado en Gmez y Jaramillo (1997)

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es un rasgo presente en las formas como se interroga muchas veces la lgica en uso de la investigacin cualitativa. Ello representa un problema concreto de legitimacin de sta como paradigma emergente, a la vez que expresa un rasgo sobresaliente en esa etapa de transicin paradigmtica en las ciencias sociales. Encontramos entonces una serie de dificultades en la manera como se organiza e instituye el campo cientfico, para conferir el reconocimiento y la validacin a los procesos investigativos. La prevalencia del dogma positivista genera cierto fundamentalismo cientificista a partir del cual se imponen criterios como la generalizacin, la fidelidad y la validez para la definicin del carcter cientfico de las investigaciones (Poutois y Desnet, 1992).

tanto una definicin epistemolgicamente ms pluralista sobre el desarrollo de su conocimiento cientfico. Por ello la generacin de unos indicadores de validez deben tener en cuenta que una de las finalidades de la investigacin cualitativa es el desarrollo de la crtica conceptual, con lo cual adquiere un valor mayor su consistencia terica, tanto en la formulacin de los problemas de los

diversidad cientfica que ha surgido por el debate y la competencia cientfica sealada al inicio del texto. Visto de conjunto reconocemos un campo con nuevos objetos de conocimiento, es decir nuevas formulaciones acerca de la realidad social y su comprensin. En este sentido el trmino pluralismo hace referencia a la posibilidad de reconocimiento de ms de un modo de delimitacin de los problemas de conocimiento, y por tanto, el otorgamiento de igual valor cientfico a dichas propuestas sin detrimento de su orientacin terica.

La epistemologa cualitativa se refiere a un enfoque concreto relacionado con la naturaleza del objeto de conocimiento propiamente dicho, y las formas de conocimiento presentes en la relacin con dicho objeto. Dicha epistemologa se En el caso de las investicaracteriza bsicamente por gaciones cualitativas prima el carcter interpretativo y la interpretacin subjetiva proconstructivo del conocipuesta por M. Weber, lo que miento sobre la subjetivino impide la objetividad de dad; su singularidad tanto sus resultados en trminos de en la interpretacin subla validez de la significacin, jetiva como en la delimitaes decir de la capacidad de cin de las realidades verificar los datos en virtud objeto de estudio; y su mede que son realmente el retodologa configuracional sultado de una comprensin Indio reducido y Miguel Mosquera. Caquet, 1857 de la cual se desprende que por parte del sujeto, coloel conocimiento se reprecando las interpretaciones en el contexto de la realidad vi- que se ocupa, como en la interpre- senta como proceso parcial, abiervida por stos y en la ptica de una tacin subjetiva que logra en sus to y susceptible de ampliaciones en virtud de aspectos que alteren comprensin ms vlida del mun- resultados. su constitucin actual (Cif: do social (Cif: Poutois y Desnet, En la investigacin cientfica el Gonzales, 1997: 378). De esta ca1992: 68). En virtud de lo anterior, se requiere una visin menos asunto de los criterios de validez, racterizacin parten algunos planfragmentaria y reduccionista del confianza y legitimidad, deberan teamientos bsicos para el carcter de la investigacin cuali- soportarse con mayor claridad en desarrollo de los indicadores de vatativa que se produce en los dis- un pluralismo epistemolgico y lidez en investigacin cualitativa, tintos campos del saber, y por metodolgico, capaz de contener la como seran el de la significacin,

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la consistencia terica y la configuracin metodolgica. El desarrollo de la epistemologa cualitativa representa un aporte muy grande en la determinacin de mecanismos de operacionalizacin de los supuestos antes mencionados, de cara a formalizar el campo de la investigacin cualitativa como un campo cientfico particular. De esta manera, una tarea pendiente para la comunidad acadmica ocupada del desarrollo de la investigacin cualitativa, est en el horizonte de avanzar en ciertos niveles de metacognicin sobre el hecho investigativo en s mismo, de tal manera que la comprensin sobre los modos como se produce conocimiento desde la perspectiva cualitativa, cuente con teora propia al respecto. De otra parte, este mismo planteamiento conduce a una definicin autnoma y por tanto muy precisa, de los indicadores de coherencia interna que operan en el momento de calificar y validar los procesos de investigacin cualitativa y sus resultados. Propender por la competencia de autoridad cientfica, conlleva visibilizar los desarrollos epistemolgicos de la investigacin cualitativa, en su consideracin del conocimiento como un proceso mediato de construccin interactiva, que se adelanta con mayor concentracin en la singularidad que en los hallazgos de la generalidad, y con una apuesta central en la confrontacin y continuidad de la informacin producida en virtud de las teoras con las que se desenvuelve.

Citas
1 Un ejemplo sobresaliente sera el de la psicologa social crtica en Amrica Latina, buena muestra del modo como la evolucin de la investigacin cualitativa corresponde sobre todo a los avances de una disciplina concreta en la ampliacin de sus problemas y la teorizacin de su objeto. Este caso ilustra un objeto conceptual reconstruido en el marco de la crisis con la psicologa social positivista, y consecuentemente la configuracin de un mtodo de corte cualitativo. Para ampliar este aspecto se pueden revisar los trabajos desarrollados desde los aos ochenta por investigadores como Maritza Montero, Orlando DAdamo y Fernando Gonzales, entre otros. Los orgenes de este enfoque se remontan a la Universidad de Chicago, donde la sociologa y la psicologa convergen de manera importante en el replantemiento de cierta corriente de pensamiento que reduca la nocin de lo individual en relacin a lo social a un plano estrictamente intrapsquica. Para el interaccionismo simblico, la sociedad es vista como interaccin constante y simblica entre individuos, por tanto su carcter dinmico le constituye en objeto de cambios permanentes y de creacin continuada. Entre los principales exponentes de esta etapa inicial se encuentran J.M. Baldwin, J. Royce, W. James, G.H. Mead, C.H. Cooley, J- Dewey. A este respecto Jaramillo (1997) refiere un conjunto de aspectos entre los cuales incluye lneas de investigacin, disciplinas o subdisciplinas, tecnologas y nuevas profesiones. En palabras de Bourdieu para que funcione un campo se requiere que haya algo en juego y gente dispuesta a jugar, que est dotada de un habitus que implican el conocimiento y reconocimiento de las leyes inmanentes del juego, de lo que est en juego, etctera.(1990: 136) res, Sage, 1983.

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