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Maestra Reporte

Nombre: GILBERTO CAUICH ARCEO Nombre del curso: BASES FILOSOFICAS DE LA EDUCACION Mdulo: 1 FILOSOFIAS DE LA EDUCACION Fecha: NOVIEMBRE 2011 Bibliografa:

Matrcula: AL02666964 Nombre del profesor: ESTELA GUADALUPE HERRERA NAVARRETE; Actividad: SUMATORIA 1

1. Abelardo Lobato; la persona en Santo Tomas de Aquino; http://www.mercaba.org/FICHAS/Alafa_org/la_persona_en_santo_tomas 2.html revisado el da 10 noviembre 2011. 2. Qu es el hombre segn Santo Toms de Aquino http://selectividad.tv/S_FF_4_2_3_S_que_es_el_hombre_segun_santo_tomas_ de_aquino.html 3. Fullat O. filosofas de la educacin paideia. 1992, Barcelona; CEAC, 4. Diccionario de la real academia espaola http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?TIPO_BUS=3&LEMA=educacin 5. Osnaya, I. (2003, julio). Filosofa de la educacin . Razn y palabra. Nm. 33. Revisado el 10 noviembre 2011 de la siguiente pgina: 6. http://www.razonypalabra.org.mx/fcys/2003/julio.html 7. Moore, T. W. Filosofa de la educacin ( 2 Ed.). Mxico: Trillas. 2006. 8. Ramos, G.: Los fundamentos filosficos de la educacin como reconsideracin crtica. Revista Iberoamericana de Educacin (ISSN: 1681-5653) 9. Bredo, Eric. How can philosophy of education be both viable and good. Educational Theory [en lnea]. Volume 52, (Number 3), 2002, p. 263-271, University of Illinois, EBSCO.

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Objetivo: Analizar mediante revisin bibliogrfica, la filosofa educativa, para poder aplicar a los diferentes modelos educativos que existen, para aplicarlos en el modelo pedaggico dentro del area de la educacin con el desarrollo del modelo que se plantea.

Procedimiento: Realizar una bsqueda en internet, y en libros en lnea sobre las bases filosficas de la educacin, de los modelos educativos, y modelos pedaggicos. Realizar un reporte en forma de resumen sobre los datos obtenidos. Realizar al final conclusin general sobre la revisin realizada.

Resultados: La vida de las personas no es irracional como la de los animales, quienes solo responden a los estmulos externos que reciben, sin embargo para el hombre la vida solamente por su herencia biolgica, el hombre tiene la capacidad de elegir lo que es como ser vivo, en las que tiene que tomar decisiones para llegar a ser una persona con una profesin, o bien ser un buen o mal trabajador, esta capacidad del ser humano es lo que le permite ser como es, una persona.

Segn Tomas de Aquino, una persona es cualquiera que sea su naturaleza, significa lo es que es, esta carne, estos huesos, y el alma los cuales son los principios de individualizacin del hombre. Donde el hombre es y se hace, Toms antecede que todo se encuentra en el acto de ser de la

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persona: La personalidad pertenece necesariamente a la dignidad y a la perfeccin de una realidad en cuanto esta existe por s, todo lo cual va incluido en el nombre de persona . La persona implica el modo ms pleno de existir, el ms noble. Porque el ser pertenece a la misma constitucin de la persona Actualmente la persona se considera como tal desde tres dimensiones, la psico-cognitiva, psico-afectiva y espiritual, lo que lo caracteriza como un ser nico. Dentro estas tres dimensiones podemos entonces decir que el hombre tiene conciencia de su forma de actuar, de ser, permitiendo que tome conciencia de lo que es, por lo tanto de todo lo que lo rodea, permitiendo as una interaccin con los dems, lo cual dio origen el intercambio de ideas, los cuales se dieron en forma unidireccional, posteriormente bidireccional, y esta forma de transmisin de las ideas permiti que el hombre por fine analizara que esta forma de transmitir la informacin ya sea a travs del lenguaje hablado, por seales o pinturas, los dems tuvieran conciencia de lo que lo rodea, y durante su evolucin como, entonces permite la adquisicin de un conocimiento lo cual constituye la base de toda sociedad.

En la antigedad, Platn tomo la palabra educacin como cultura, esttica, moral, y a la poltica. Aunque el termino es ambiguo, para un contexto se debe hacer mas objetivo en cuanto su uso como forma de adquirir un conocimiento mediante un proceso meta cognitivo.

Permitiendo as la educacin como la conocemos hoy, la real academia espaola lo define como: Accin y efecto de educar 2. f. Crianza, enseanza y

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doctrina que se da a los nios y a los jvenes. 3. f. Instruccin por medio de la accin docente. 4. f. Cortesa, urbanidad. Donde la palabra educacin tiene connotacin de dirigir, encaminar y doctrinar. La educacin engloba mltiples problemas, que desde tiempos atrs a sido tema de controversia, sobre quien educa, quien recibe la educacin, como la recibe, que recibe como educacin, que cambios genera, que perspectivas plantea, donde se debe impartir, etc. Lo que nos permite ver entonces que engloba mltiples perspectivas, y dentro ellas una de las ramas que estudia esta ndole educativa es la filosofa, que se caracteriza de las diversas cualidades que engloba el proceso educativo, donde la educacin como variante permite ver al hombre como es; contingente, imperfecto, inacabado, y debe completarse o acabarse, por lo que la educacin es integral, liberal, social y no ser de acuerdo a como se genera la sociedad, o poltica. Y la educacin depender del hombre para el hombre, y esto permitir que la educacin sea de forma que la misma sociedad demanda.

Bien en cuanto la forma de como se debe lleva a cabo la interaccin entre el alumno y el profesor, originando un aprendizaje que debe encaminarse a una adecuada interaccin del ser con su realidad, y para su realidad, para ello este proceso conocido como aprendizaje se debe ejecutar mediante estrategias cognitivas, a travs del amor por aprender y ensenar.

Pero para Fulla la educacin son las intervenciones sobre las conductas de otro sobre otros, que modifica la conducta inicial.

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El amor a la a este proceso, como reflexionar ante el proceso de ensear y el conocimiento generado, permite que la filosofa educativa, permite que diversas teoras con sus alcances y complejidad, nos sirva para interactuar, como educacin y la enseanza, ya revisamos que educacin es doctrinar, educar, la enseanza como tal es el proceso, y su meta como finalidad de lo que se desea lograr, Moore define educacin como la suma total de sus experiencias, y posee caractersticas normativas o de valor y sus logros implican de alguna manera mejora en el individuo, lo que al final se ve reflejando en el cambio que se produjo en el, y esto iriginara un cambio en la mentalidad, y su forma de interactuar con los de entorno. Desde la perspectiva filosfica el hombre educado o que recibi instruccin educativa es aquel que interactua diferente de los dems no educados.

Kant en su filosofa educativa, este proceso lo llama, como cultura fsica del espritu, dividiendo esta cultura en libre y escolar, siendo la libre un juego y la escolar como un proceso, en donde el alumno mediante procesos que originan aprendizaje significativo el alumno construye, modifica, diversifica y coordina sus esquemas de conocimiento, y para que aya educacin deber ser moralmente aceptable en todas las sociedades.

Para hablar de filosofas de la educacin el camino es largo, pasando por platn, Aristteles, tomas de Aquino, Kant y los filsofos actuales, Bredo menciona que "la filosofa educativa parece estar pasando por una marginacin creciente, enfrentando hoy el dilema de encontrar la forma de ser acadmicamente buena, e importante para los practicante y educandos."

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Por ello la filosofa educativa es una herramienta que el educador en la actualidad debe emplear en su labor diaria, dentro la institucin y fuera de ella, ya que el educador tiene la oportunidad de aplicarla tanto formatativa como instructiva, en aras de la sociedad, economa y poltica, asumiendo una posicin de docente.

Dentro esta analoga veamos cmo ha cambiado la filosofa educativa durante sus inicios

Durante muchos aos grandes pensadores han hablado sobre la educacin, En la poca moderna se llega a cuestionar si existe una nica filosofa de la educacin o diversas filosofas que abordan los problemas actuales en los mbitos del conocimiento, la pedagoga y el saber en general.

Hablar de filosofas es hablar de posturas diversas relacionadas con la teora del conocimiento y con las teoras de la educacin que a lo largo del tiempo han permitido el surgimiento de distintas posturas, interpretaciones y aproximaciones.

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La filosofa de la educacin actualmente se considera como el conocimiento contemplativo, sistematizado, universal y ltimo de la educacin, es decir, de los procesos de instruccin, personalizacin, socializacin y moralizacin.

los filsofos actuales de la educacin, al menos los del mundo anglfono, no se dedican por lo general a formular sus propias teoras de la educacin, sino a analizar y clarificar los conceptos utilizados en el discurso educativo conceptos como los de educacin, enseanza, desarrollo, experiencia, juego y otros semejantes- y a examinar los argumentos y justificaciones que proponen quienes formulan teoras de la educacin (Moore). las tareas de la filosofa educativa son las siguientes: analizar los lenguajes pedaggicos, comprender la epistemologa, la antropologa y la teleologa del hecho educativo, as como analizar los diferentes

cuestionamientos y avances que se han conseguido a partir de la historia de la educacin en relacin con la filosofa.

Para empezar a comprender todo lo relacionado con la filosogia educativa, est basada en modelos educativos como los siguientes: Racionalismo: donde el conocimiento es producto de la razn, y su paradigma del conocimiento es matematico, sus representantes fueron, platon. San agustin, Descartes, Leibniz, Malebranch. Empirismo: el conocimiento es productos de la experiencia sensorial, y no existen ideas innatas, ya que el sujete conoce a travs de su

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experiencia, usando el modelo inductivo, sus representantes son J. Locke y D. Hume. Estos modelos amparan los diferentes modelos educativos los cuales tienen variada clasificacin.

Dentro ella la pedagoga postula la formacin general de los hombres dentro la sociedad y sobre los procesos educativos. Basndose en modelos pedaggicos que est basado en la transformacin de la conciencia y el cambio de actitud dentro el proceso de enseanza aprendizaje.

Dentro los modelos pedaggicos se encuentran los siguientes: 1. Modelo Pedaggico Tradicional (Academicista): enseanza verbal del conocimiento (informacin) vlido per se. Enseanza de la gran cultura. 2. Modelo Pedaggico Conductista (tecnologa educativa): enseanza articulada desde los estmulos programados (planificacin de los contenidos como centro de la enseanza). 3. Modelo pedaggico cognitivo: se caracteriza por el desarrollo intelectual. 4. Modelo Histrico cultural: centrado en las relaciones valor-actitudinales y en la concepcin del sujeto como totalidad. Dentro esta perspectiva en cuanto al ontencion del conocimiento el modelo pedaggico conductista es el modelo que cumple con los lineamientos de enseanza-aprendizaje, el cual se puede realizar desde la el diseo del curso, su desarrollo, su implementacin, y su evaluacin todo ello se puede

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complementar basado en problemas, que es la modalidad que mas se usa en el area educativa en la actualidad.

Conclusiones. Una visin histrica breve, es difcil de conocer toda la historia en poco tiempo, pero el intento se complementa con la forma de su desarrollo, en la actualidad las bases filosficas de la educacin siguen siendo las de antao, las cuales han trascendido, siendo aplicables en todos lo mbitos educativos, pero la forma de como se debe ensear, como realizar el proceso educativo es personal, el mismo docente desde que inicia su clase tiene la capacidad de ser autoevaluativo para que al final puedad mejorar el proceso enseanzaaprendizaje, el modelo pedaggico conductista considero que tiene la mayor ventaja para su aplicabilidad en los que considero que tiene para ser cognitivo, y desarrollo de habilidades en los educandos, es el que en su mayora se puede usar. Ustedes que piensan, cual usaran.

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