Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Llamado Conocimiento Crtico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemtica todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado mbito de la realidad. Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensin de validez, utilizando la reflexin, los razonamientos lgicos y respondiendo una bsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se previenen los mtodos de indagacin. Caractersticas del Conocimiento Cientfico Racional No se limita a describir los hechos y fenmenos de la realidad, sino que explica mediante su anlisis para la cual elabora conjeturas, frmulas, enunciados, conceptos, etc. Fctico. Inicializa los hechos, los anlisis y luego regresa a stos Objetivo Los hechos se describen y se presentan cual son, independientemente de su valor emocional y de su modo de pensar y de sentir quien los observa. Metdico Responde a una bsqueda intencionada, obedeciendo a un planteamiento donde se utilizan procedimientos metdicos con pretensin de validez. Auto-Correctivo o Progresivo Es de esta forma porque mediante la confrontacin de las conjeturas sobre un hecho con la realidad y el anlisis del hecho en si, que se ajustan y rechazan las conclusiones. General Porque ubica los hechos singulares en puntas generales llamadas "Leyes". Sistemtico
Ya que el conocimiento est constituido por ideas conectadas entre s, que forman sistemas. Acumulativo Ya que parte del conocimiento establecido previamente y sirve de base a otro. http://www.monografias.com/trabajos12/marcono/marcono.shtml Conocimiento emprico El conocimiento emprico, es obtenido a travs de la experiencia prctica. Se compone de datos aislados basados en la observacin y la experiencia, pero carece de la organizacin sistemtica que caracteriza al conocimiento cientifico. An se utiliza en algunas areas del conocimiento como en la medicina. CARACTERISTICAS DEL CONOCIMIENTO EMPIRICO: Subjetivo No metdico No ofrece resultados consistentes Algunos de estos conocimientos son verdaderos y otros errneos
Definicin de conocimiento cientfico El conocimiento cientfico es aquella que requiere un proceso de investigacin. El conocimiento cientfico es un mtodo basado en el conocimiento emprico ya que el conocimiento emprico se adquiere de la experiencia, en pocas palabras el conocimiento cientfico nace de el emprico. El conocimiento cientfico en aquella curiosidad que nos lleva a razonar el porque de las cosas, claro de todos esas cosos las cuales nos atraen y llaman la atencin. Lo defino, como toda aquella informacin que se obtiene a travs del mtodo cientfico, la investigacin, experimentacin e indagacin del Objeto, en busca de la verdad. Es todo aquello en donde se puede empezar a investigar a la persona para saber todas las expectativas del objeto o persona o animal. El conocimiento cientfico es aquel que se adquiere sobre la realidad y se fundamenta en la investigacin mediante un proceso. Es aquel conjunto de conocimientos de alguna materia q cumple con ciertas caractersticas tales como: *sistematizado o metdico *objetivo *comprobable o verificable Es un sistema de conceptos acerca de los fenmenos y leyes del mundo externos los cuales pueden ser comprobados mediante la racionalidad, y la sistematizacin.
El conocimiento cientfico es aquella verdad descubierta a travs del proceso de investigacin, basado en todas aquellas evidencias que nos llevan a indagar en la realidad para obtener una verdad con certeza. Para expresar conceptos hay que tener conocimientos de ortografa y principalmente del tema tratado. El conocimiento cientfico es un pensamiento dinmico en la conciencia de los sujetos capaz de utilizar la reflexin crtica sobre un problema. Es cierto que se requieren de ciertos pasos para llegar a l sin embargo es necesario un pensamiento categorial para acceder a ellos por lo cual exige la categora de 'totalidad' entendida como la apertura a la realidad que vivimos para concretar en un tpico especfico. Es un saber fundado, crtico, conjetural, sistematizado y metdico sobre aspectos del universo. CONOCIMIENTO TERICO Y CONOCIMIENTO PRCTICO El conocimiento terico se refiere a objetos dados en la intuicin sensible y, por ello, exige de la existencia y aplicacin de los conceptos puros o categoras a lo dado en la intuicin sensible. Segn Kant, es muy inferior al conocimiento prctico. Por su parte, el conocimiento moral no tiene su punto de partida en lo que existe ( experiencia ), es decir en la observacin del comportamiento de los hombres o la naturaleza humana. Con otras palabras: el conocimiento moral, segn Kant, no gira alrededor del como son en realidad los hombres para, a partir de ah, deducir reglas morales de comportamiento; sino que gira alrededor del como debera ser el comportamiento moral de tales hombres, y, para ello no es necesaria la observacin, algo propio de las ticas materiales y no de las ticas formales, como la de Kant. Segn Kant es muy superior al conocimiento terico. Entendido as, el conocimiento moral es a priori, es decir, no depende del comportamiento efectivo y real de los hombres. Supongamos, por ejemplo, que alguien quiere investigar por qu es mejor decir la verdad que mentir. Segn Kant, mediante la observacin emprica nunca podramos justificar una ley moral que condenara a los mentirosos y justificara a los que dicen la verdad. Y es que tal metodologa sera a posteriori y el conocimiento moral debera descansar en principios universales a priori que nos muestren como debera ser nuestro comportamiento al margen de como sea efectivamente. En definitiva, Kant, piensa que la filosofa moral intenta averiguar como son posibles los juicios sintticos a priori en la moral ya que tendra que averiguar ( independientemente de la observacin del comportamiento efectivo de los hombres ) por qu la regla moral que, por ejemplo, establece que no debemos mentir nos estara mostrando un deber que obliga a todos los hombres de un modo universal y necesario ( a priori ). Pues bien, como veremos, Kant, acabar por descubrir que el origen de los principios a priori de la moral tienen su fundamento en la existencia de la razn prctica. Primer modelo de conocimiento (concepcin mecanicista)
El primer modelo del proceso de conocimiento de Adam Schaft (1974) nos menciona: "el objeto de conocimiento acta sobre el aparato perceptivo del sujeto, que es un agente pasivo contemplativo y receptivo". Es decir el alumno es solo un recipiente que recibe conocimientos mediante sus sentidos. No es capaz de producir algn pensamiento solo es pasivo e inerte en su educacin. Este modelo es muy similar a las prcticas comunes en las escuelas, donde el principal protagonista es el objeto del conocimiento. El alumno ocupa un papel secundario en su educacin, l solo sirve para ocupar un espacio y recibir los conocimientos "digeridos" y no presenta ningn proceso intelectual, quizs solo mecanicista. En este sentido Schaft califica a su primer modelo como aquel que reacciona a los estmulos procedentes del exterior y que no es capaz de generar algo, solo de reaccionar. Por esto tambin a este modelo se le llama "Mecanicista". Segundo Modelo del conocimiento (modelo idealista) Este modelo es poco convencional y difcil encontrarlo, porque en l es preponderante la importancia del sujeto sobre el objeto del conocimiento, se considera que el sujeto genera su realidad y que el objeto solo ocupa un segundo plano. Este modelo puede caer en el solipsismo, donde se plantea que la realidad objetiva simplemente no existe. Todo es idea, pensamiento puro. Segn Schaft (1974) "el sujeto al que se atribuye incluso el papel de creador de la realidad" , Generalmente las escuelas que manejan este modelo de enseanza, se centran en los alumnos, aqu se privilegian las actitudes antes que los conocimientos; no cumpliendo en totalidad con la finalidad de la educacin. Se forman personas independientes, pero faltas de sustento terico. Con la inexistencia del objeto, solo tenemos un conocimiento nulo, pues la relacin dialctica entre el objeto y el sujeto es lo que genera un conocimiento duradero, que se interiorice en el alumno, que lo pueda aprehender y utilizar para su vida cotidiana. Tercer modelo del conocimiento (sujeto activo) El ideal del conocimiento se da en el tercer modelo de Schaft, en el cual el estudiante es capaz de producir su propio conocimiento. Propone "una relacin cognoscitiva en la cual el sujeto y el objeto mantienen su existencia objetiva y real, a la vez que actan el uno y el otro". En esta relacin es donde el conocimiento y ms aun el pensamiento intelectual entran a escena y generan una interaccin y proceso retroalimentador, capaz de crear conciencia en el alumno de lo que puede producir. Este modelo tiene como fundamento, la filosofa marxista, por lo que se presentara la forma en que se realiza "la praxis" . Este proceso se lleva a cabo de la siguiente manera:
El hombre es conciente de sus actos, por esto es que tiene pensamiento de lo que pretende realizar (aunque solo se queda en su mente), realiza acciones a fin de que ese pensamiento se cristalice, si llega a transformar lo que pretenda realizar, cumplir con su fin.
El conocimiento emprico es el conocimiento basado en la experiencia y, en ltimo trmino, en la percepcin, pues nos dice qu es lo que existe y cuales son sus caractersticas, pero no nos dice que algo deba ser necesariamente as y no de otra forma; tampoco nos da verdadera universalidad. Otro termino de que es el conocimiento emprico es: todo lo que sabemos y que lo repetimos continuamente sin tener un conocimiento cientfico por todo lo que hacemos, por ejemplo, solamente cuando te levantas, te vistes, desayunas, y te peinas para ir a la escuela, es un proceso emprico por que lo repites con mucha frecuencia. Ahora te aportaremos informacin de que caracter tiene el conocimiento emprico. El conocimiento emprico tiene carcter:
Particular: Cuando no puede garantizar que lo conocido se cumpla siempre y en todos los casos, como ocurre en el conocimiento: en Otoo, los rboles pierden sus hojas. Contingente: El objeto al que atribuimos una propiedad o caracterstica es pensable que no la tenga: incluso si hasta ahora los rboles siempre han perdido sus hojas en Otoo, es pensable que en un tiempo futuro no las pierdan.
cientfico Jump o de la creatividad (Salto o salto mortal si se prefiere), ste no tiene su base ni en la lgica ni en la intuicin sino precisamente en lo contrario, en ausencia de ellas; o incluso en llevarles la contraria deliberadamente. Cuando el mtodo intuitivo opera con muy baja fiabilidad se empieza a aproximar al mtodo Jump. Es un mtodo que el conocimiento popular conoce muy bien y lo resume en la frase piensa mal y acertars.
Cinco pasos del mtodo cientfico
Observacin: Consiste en la recopilacin de hechos acerca de un problema o fenmeno natural que despierta nuestra curiosidad. Las observaciones deben ser lo ms claras y numerosas posible, porque han de servir como base de partida para la solucin. Hiptesis: Es la explicacin que nos damos ante el hecho observado. Su utilidad consiste en que nos proporciona una interpretacin de los hechos de que disponemos, interpretacin que debe ser puesta a prueba por observaciones y experimentos posteriores. Las hiptesis no deben ser tomadas nunca como verdaderas, debido a que un mismo hecho observado puede explicarse mediante numerosas hiptesis. El objeto de una buena hiptesis consiste solamente en darnos una explicacin para estimularnos a hacer ms experimentos y observaciones. Experimentacin: Consiste en la verificacin o comprobacin de la hiptesis. La experimentacin determina la validez de las posibles explicaciones que nos hemos dado y decide el que una hiptesis se acepte o se deseche. Teora: Es una hiptesis en cual se han relacionado una gran cantidad de hechos acerca del mismo fenmeno que nos intriga. Algunos autores consideran que la teora no es otra cosa ms que una hiptesis en la cual se consideran mayor nmero de hechos y en la cual la explicacin que nos hemos forjado tiene mayor probabilidad de ser comprobada positivamente. Ley: Consiste en un conjunto de hechos derivados de observaciones y experimentos debidamente reunidos, clasificados e interpretados que se consideran demostrados. En otras palabras la ley no es otra cosa que una hiptesis que ha sido demostrada mediante el experimento. La ley nos permite predecir el desarrollo y evolucin de cualquier fenmeno natural.