El Corn y la familia del Mensajero (BP) tienen un pacto inseparabilidad

El Hadiz Az-Zaqalan es uno de los dichos islmicos directos y mutiwtir o que cuenta con numerosos caminos y cadenas de transmisin in-interrumpidas, que los sabios y eruditos lo transmiten del Mensajero del Islam (BP). Recurrir a los sanad (cadena de transmisin) o documentos numerosos e indudables de este hadz en las diferentes pocas y siglos asegura que fue dicho por el generoso Mensajero (BP). Ninguna persona, a pesar de su lentitud para reconocer las cosas, puede dudar de su veracidad y firmeza. Cada vez que queramos analizar el sanad o cadena de transmisin de un hadz por parte de los sabios Ahli Tasannun consideramos adecuado mencionar el testimonio de algunos de ellos mismos: Mund expresa: Ms de veinte de los sahba relataron este dicho del mensajero. 1 Ibn Hayar Aaqaln regristra: El Hadz Az-Zaqalan ha sido relatado por ms de veinte cadenas.2 El famoso erudito Shah Mr Hamed Husan fallecido el ao 1306 d.H. , extrajo el hadz en cuestin de quinientos libros dos libros- todos ellos escritos por los sabios de Ahli Tasannun-, y todas sus investigaciones respecto al documento fiable y razones de esta dicho fueron impresas en seis tomos en la Ciudad de Isfahan-Irn. Los interesados pueden percatarse de la grandeza de esta narracin al recurrir a estos tomos. Si sumsemos el nmero de los transmisores de los Shah de esta narracin al numero mencionado de transmisores de Ahli Tasannun, en este caso el Hadz Az-Zaqalan se encuentra en el nivel ms alto de validez y tawtr (cadena in-interrumpuda) Siendo nicamente igualado en este aspecto por el Hadz Al-Gadr. Ahora veamos el texto del hadz: Dejo entre vosotros dos depsitos muy valiosos: uno es el Libro de Dios y el otro es mi itrt (mi familia). Mientras os aferris a ellos, nunca seris de los extraviados. Ellos nunca se separarn el uno del otro. Por supuesto que esta narracin ha sido transmitida en formas ms amplias. Incluso Ibn Hayar dice: -El Mensajero (BP) al final de la narracin agreg: Al est siempre junto al Corn y el Corn lo est tambin junto a Al, y estos dos nunca se separaran3

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Fad Al-Gadr , t.3, p.14. As-Sawiq Al Muhriqah Asqalni, hadiz 135. 3 Ianb Al-Muwaddah, p.32 y40.

Lo que aqu mencionado es una forma breve y resumida de la narracin transmitida por los cronistas islmicos de las Escuelas que atestiguaron la verdad y firmeza de la misma. La causa de disimilitud en el texto de esta narracin, es porque el noble Mensajero(BP) en diferentes expresiones y frases atrajo la atencin de la gente para que se adhiriese a lo inseparable, o sea, el Corn y la familia del noble Mensajero(BP). El honorable Mensajero del Islam(BP) record estos dos argumentos en el Hayyatul Wid o la Peregrinacin de la Despedida en Gadr Jum4 , sobre el plpito y en el lecho de convalecencia mientras cuya habitacin se encontraban llena de los sahbah5. Y la diferencia existen en el texto de la narracin en cuanto a su extensin o limitacin, se debe al nmero de veces y las diferentes formas de expresarse del noble Mensajero(BP). A pesar de que esta narracin fue relatada de diferentes formas y el Mensajero(BP) en algunas ocasiones dijese zaqalan o dos depsitos muy valiosos, y en otras amran o las dos dignidades, todas estas contienen un significado en comn y este es la inseparabilidad entre el Corn y la familia del Mensajero(BP).

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Al-Mustadrak, Hakam, t32 y 40. As-Sawiq Al-Muhriqah, p.75