Los Documentos de Trabajo del CONAPRED representan un medio para difundir los avances de la labor de investigacin en estudios y para

recibir comentarios sobre su posible publicacin futura. Se agradecer que stos se hagan llegar directamente a la Direccin General Adjunta de Estudios, Legislacin y Polticas Pblicas del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin. Dante 14, sptimo piso, Col. Anzures, Del. Miguel Hidalgo, CP 11590, Mxico, D.F., TEL. 52 03 36 49; o a las direcciones de correo: dceron@conapred.org.mx y lalvarezm@conapred.org.mx Produccin a cargo de las y los autores, por lo que tanto el contenido como la redaccin son responsabilidad suya. Este documento fue realizado por Rafael de la Garza Talavera, a solicitud de la Direccin General Adjunta de Estudios, Legislacin y Polticas Pblicas.

Direccin General Adjunta de Estudios, Legislacin y Polticas Pblicas Documento de Trabajo No. E-14-2008

UNIVERSITARIOS EN LA EDUCACIN PBLICA

Diciembre de 2008

DISCRIMINACIN A LAS Y LOS JVENES

 Derechos Reservados 2009 COLECCIN ESTUDIOS 2008 Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin Dante Nm. 14, Col Anzures. Del. Miguel Hidalgo. CP 11590, Mxico, D.F. Se permite la reproduccin total o parcial del material incluido en esta obra bajo autorizacin de la institucin y siempre que se cite la fuente completa.

Directorio

Perla Patricia Bustamante Corona Presidenta Jos Lpez Villegas Director General Adjunto de Estudios, Legislacin y Polticas Pblicas Jos Luis Gutirrez Espndola Director General Adjunto de Vinculacin, Programas Educativos y Divulgacin Vilma Ramrez Santiago Directora General Adjunta de Quejas y Reclamaciones Mara Jos Morales Garca Directora de Coordinacin Territorial e Interinstitucional Jos Luis Pez Caballero Director de Administracin y Finanzas Maria Elena Martnez Guerrero Directora Jurdica, Planeacin y Evaluacin

Programa de Estudios 2008 Jos Lpez Villegas Director General Alejandra Rojas Prez Directora de Programa Diana Paola Cern Ruiz Coordinadora acadmica Lillian Valerie Alvarez Melo Coordinadora administrativa Diana Paola Cern Ruiz Lillian Valerie Alvarez Melo Editoras de seccin

Sntesis del documento

La presente investigacin tiene como objetivo conocer la percepcin de la discriminacin entre las y los jvenes estudiantes de tres universidades localizadas en el Distrito Federal (UNAM), Veracruz (UV) y Oaxaca (UM). Se puede afirmar que las personas encuestadas identifican a la escuela como uno de los espacios en donde la discriminacin se ejerce regularmente; que son las y los compaeros de clase el grupo que ms se identifica como reproductor de la discriminacin; y que la mayora de las personas encuestadas desconoce a las instituciones encargadas de recoger y gestionar las denuncias de hechos discriminatorios, tanto al interior de las universidades como fuera de ellas.

Las recomendaciones producto de la investigacin apuntan a sistematizar la investigacin de la percepcin que las y los jvenes en Mxico tienen de la discriminacin incorporando a la Encuesta Nacional de la Juventud preguntas relativas al tema; formulando un programa que a partir de la creacin de una red de investigacin en las universidades pblicas del pas que documente, clasifique y difunda hechos discriminatorios entre la poblacin estudiantil, y al mismo tiempo sirva para la promocin de la no discriminacin. Para ello es necesario recomendar a las universidades del pas a reformar sus normas y reglamentos internos para sancionar hechos discriminatorios en su interior.

Sntesis curricular del investigador Rafael de la Garza Talavera es licenciado en Ciencias Polticas y Administracin Pblica (UNAM); maestro en Estudios Polticos y Sociales (UNAM), y candidato a Doctor en Ciencias Polticas y Sociales (UNAM). Actualmente se desempea como profesor-investigador de El Colegio de Veracruz Es profesor invitado en la Universidad Autnoma Benito Jurez de Oaxaca, la Universidad

Mesoamericana y la Universidad de Xalapa. Imparti cursos de licenciatura en la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales de la UNAM por quince aos. 4

INDICE GENERAL

Introduccin General..........................................................................................7

Captulo 1 Discriminacin y juventud .............................................................11 1.1.La discriminacin como concepto .................................................................12 1.2. La juventud como categora sociolgica ......................................................17 1.3. Globalizacin y juventud ..............................................................................21 1.4. El desarrollo de los estudios sobre la juventud en Amrica Latina y en Mxico. ...............................................................................................................26

Captulo 2 La Discriminacin y la juventud en la UNAM (Campus Ciudad Universitaria) .....................................................................................................38 2.1. La discriminacin fuera de la universidad ....................................................38 2.2. La discriminacin en la universidad .............................................................41 2.3. La discriminacin; concepcin y perspectivas sociales ..............................46 Captulo 3 La Discriminacin y la juventud en la Universidad Veracruzana (Campus Xalapa)..............................................................................................50 3.1. La discriminacin fuera de la universidad ....................................................50 3.2. La discriminacin en la Universidad.............................................................55 3.3. La discriminacin: lenguaje y perspectivas sociales ...................................62

Captulo 4 La discriminacin y la juventud en la universidad mesoamericana.................................................................................................66 4.1.La discriminacin fuera de la universidad .....................................................66 4.2.La discriminacin en la universidad ..............................................................70 4.3. La discriminacin; concepcin y perspectivas sociales ..............................77 Recomendaciones ............................................................................................80

Conclusiones ....................................................................................................83

Glosario .............................................................................................................88

Bibliografa:.......................................................................................................91

Anexos...............................................................................................................93

Introduccin General

La discriminacin hacia la juventud es un hecho social que tiene un enorme impacto en las relaciones sociales de las sociedades contemporneas, obstaculizando el desarrollo econmico y social de stas.

Al ser sujetos de la discriminacin de manera cotidiana, las y los jvenes la consideran natural y parte del proceso de aprendizaje para convertirse en personas adultas autnomas y productivas. A diferencia de la discriminacin a otros grupos sociales, la discriminacin que enfrentan, reafirma en la juventud la certeza de que sta es consustancial a la cultura y un precio a pagar para eventualmente convertirse en sujeto de derechos y obligaciones.

Del universo de la juventud, las y los estudiantes universitarios representan una minora pero, al mismo tiempo, son el grupo con mayor posibilidad de ocupar los puestos de liderazgo en las distintas esferas de la vida pblica y privada de una sociedad determinada. La discriminacin hacia y desde las y los jvenes universitarios en Mxico, en particular la que se da en las universidades pblicas, ha sido un fenmeno poco estudiado y que provoca la formacin de una serie de estigmas que obstaculizan el ejercicio pleno de sus derechos. Por eso, concentrar esfuerzos en ste grupo puede redituar, no slo en el mbito educativo sino sobre todo en la sociedad en su conjunto.

Al ocupar posiciones clave en la estructura social, los profesionistas pueden convertirse en promotores de la no discriminacin en sus espacios laborales pero tambin en sus familias, en las asociaciones a las que pertenezcan, etc. De lo contrario, desde sus posiciones de liderazgo reforzarn la idea de que la discriminacin es un fenmeno natural y la ejercern sin darse cuenta, fortalecindose el crculo vicioso que va de tolerar la discriminacin de manera pasiva para luego ejercerla de manera activa.

En este sentido, las universidades conforman uno de los espacios donde la discriminacin hacia la juventud es considerada como el precio que hay que pagar para mantenerse dentro de ellas, lo que contribuye a desprestigiarlas frente a la juventud.

Cualquier persona que haya pasado por el sistema pblico de educacin podra describir la manera en que algunos profesores y profesoras, as como las propias compaeras y compaeros someten a las y los alumnos a una variedad de humillaciones que van desde la burla por su ignorancia hasta su aspecto personal o las ideas que profesa. Y sin embargo resulta difcil lograr que las o los estudiantes denuncien estos hechos, por considerarlos parte del proceso educativo.

Las consecuencias de lo anterior es la limitacin y obstaculizacin del ejercicio de los derechos fundamentales.

Con respecto al trato, en el exterior de las universidades, puede mencionarse que existe la percepcin de que las y los egresados de escuelas universidades pblicas, en particular de la UNAM, son discriminados en su intento por ingresar al mercado laboral por empresas que los consideran problemticos.

Por lo tanto, resulta de vital importancia estudiar el fenmeno de la discriminacin en las universidades, para identificar sus causas, los espacios en los que se reproduce y las y los agentes que la promueven. Slo as ser posible realizar un diagnstico que sirva de base para disear e implementar programas que enfrenten el problema, as como polticas pblicas y normas legales que impidan la discriminacin de las y los jvenes estudiantes en las universidades pblicas del pas y limiten el ejercicio del derecho a la expresin, al trabajo y a la participacin.

Para la elaboracin de esta investigacin se tomaron en cuenta los siguientes aspectos metodolgicos:

Identificado el problema de la discriminacin hacia y desde las y los jvenes en Mxico, se seleccion la tcnica de la encuesta, misma que estar orientada a proporcionar informacin amplia, de carcter estratgico y exploratorio, dado el nivel de desarrollo de las investigaciones sobre el tema.

Es de carcter descriptivo para poder identificar las caractersticas generales del problema por medio de porcentajes y promedios. Se aplic a estudiantes universitarios (as) en tres ciudades del pas: Mxico, DF., Xalapa, Veracruz y Oaxaca, Oaxaca, para contar con evidencia emprica suficiente que permita realizar comparaciones del fenmeno en la capital y en las ciudades capitales de dos de los estados ms pobres del pas.

Las universidades en donde se aplicara la encuesta seran la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (Ciudad Universitaria), la Universidad

Veracruzana, (Xalapa) y la Universidad Mesoamericana (campus Oaxaca). sta ltima es privada y servir como punto de comparacin para saber si existen diferencias importantes en la percepcin de la discriminacin entre las y los estudiantes de las universidades pblicas y las privadas.

De cada universidad elegida para aplicar la encuesta se calcul una muestra representativa a partir de una frmula genrica que contiene el tamao del universo, la probabilidad de ocurrencia y de no ocurrencia, el margen de error y el nivel de confianza. Una vez definido el tamao de la muestra se seleccionarn los sujetos de manera estratificada, de acuerdo a las carreras profesionales y el sexo, en cada una de las universidades seleccionadas. El tipo de seleccin fue aleatorio simple.

En este sentido, la investigacin pretende contestar a las preguntas: Cules son las razones y quienes son los agentes que las y los jvenes universitarios perciben como fuentes de discriminacin? y Quines son las vctimas de la discriminacin de la juventud? Con ellas se quiere comprobar si existe -y de qu tipo- discriminacin, hacia las y los jvenes estudiantes en los centros educativos, afectando tanto los derechos de ellos y ellas, como uno de los objetivos fundamentales de la educacin universitaria: el respeto a la universalidad y la diferencia.

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CAPTULO 1 DISCRIMINACIN Y JUVENTUD

La discriminacin hacia y desde las y los jvenes universitarios en Mxico, en particular la que se da en las universidades pblicas, ha sido un fenmeno poco estudiado, fomentando la formacin de estigmas, estereotipos y prejuicios que obstaculizan el ejercicio pleno de sus derechos.

La juventud es un periodo de transicin en la vida de las personas, en el cual se preparan para asumir las responsabilidades futuras de la etapa adulta. Posee caractersticas, necesidades y expectativas propias que varan de acuerdo al contexto y las condiciones polticas, econmicas, sociales e histricas de cada sociedad.

La transicin hacia la etapa adulta implica la idea de que la juventud debe aceptar ser objeto de discriminacin con la promesa implcita de que cuando se llegue a una edad adulta podr convertirse en sujeto discriminador, cerrndose un crculo vicioso que reproduce la ausencia de un reconocimiento de los derechos y capacidades de la juventud, y que se propaga en todos los mbitos, particularmente el laboral.

El peso y la importancia de la juventud en nuestro pas justifican plenamente el estudio del fenmeno de la discriminacin, que los afecta de manera directa. De acuerdo con los datos estadsticos del II Conteo de Poblacin, realizado por el Instituto Nacional de Geografa, Estadstica e Informtica (INEGI) en 2005, en trminos porcentuales, la juventud mexicana en el 2005 (15 a 29 aos) representa poca ms de la cuarta parte de la poblacin nacional (27%). Comparado con el resultado del 2000, su presencia ha disminuido en 1.5% mientras que los grupos de edad entre 30-44, 45-59, 60-74 y 75 y ms, han aumentado en el mismo periodo de tiempo. Esta disminucin se expresa

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tambin en el crecimiento en la edad media de la poblacin nacional, que ha pasado de 19 aos para varones y 20 para mujeres en 1990, a 23 y 25 aos respectivamente en 2005. Si bien la juventud ha disminuido su presencia en trminos absolutos, sigue siendo, despus de la franja de 0 a 14 aos, la ms importante.

GRFICO 1

Fuente: II Conteo de Poblacin, Instituto Nacional de Geografa, Estadstica e Informtica, Mxico, 2005

1.1. La discriminacin como concepto

Aunque se trata de una definicin bsica, la Real Academia de la Lengua Espaola (RAE) se refiera al acto de discriminar como el de seleccionar excluyendo, que no marca algn tipo de accin con intencionalidad. El hecho se refiere exclusivamente al acto de distinguir o separar determinadas cosas de

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otras, basado en las preferencias o gustos particulares, sin que eso marque conductas excluyentes, de rechazo o soslayo.

Es, sin embargo, la segunda acepcin utilizada por la RAE la que inserta la carga negativa inherente al fenmeno: dar trato de inferioridad a una persona o colectividad por motivos raciales, religiosos, polticos, etc.1

En nuestro pas, el artculo 4 de Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin, seala:

Se entiende por discriminacin toda distincin, exclusin, limitacin o preferencia fundada en la raza, el color, sexo, idioma, religin, opiniones, polticas o de cualquier otra ndole, el origen nacional o social, la posicin econmica o el nacimiento, que tenga por finalidad o por efecto destruir o alterar la igualdad de trato.2

La gravedad del fenmeno radica en que se inserta en las estructuras sociales, polticas y econmicas de una sociedad y, sobre todo, en que se convierte en parte de la construccin cultural de sta:

la discriminacin es una conducta, culturalmente fundada, y sistemticamente y socialmente extendida, de desprecio contra una persona o grupo de personas sobre la bases de un prejuicio negativo o un estigma relacionado con una desventaja inmerecida, y que tiene por efecto (intencional o no) daar sus derechos y libertades fundamentales.3

Real Academia de la Lengua Espaola. ww.rae.es Carbonell, Miguel Ley Federal para Prevenir y Eliminar la Discriminacin Comentada, Coleccin de Estudios, Mxico, nm 4, CONAPRED 2007, p. 18. 3 Rodriguez, Jess. Un marco terico para la discriminacin, Coleccin Estudios, nm 2, CONAPRED 2006, p. 36.
2

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Se tienen entonces tres elementos bsicos en la accin de discriminar: el origen o naturaleza, las formas y, finalmente, los efectos o consecuencias.

Dentro del origen o naturaleza de la discriminacin se pueden encontrar tres factores: el estigma, prejuicio y el estereotipo.

Con respecto al estigma hay que mencionar que se atribuye a personas que poseen una marca o atributo que lo diferencia de los dems.

Pero ms que entender el estigma como una serie de atributos desacreditadores hay que pensarlo desde la relacin entre atributo y prototipo, enfatizando que el atributo en si no implica lo ignominioso, sino su relacin con el prototipo y la categora con la que se compare. En suma, el estigma es una discrepancia entre la identidad virtual y la identidad social de los sujetos.4

Inexperiencia, juventud, ignorancia, incapacidad y apariencia son algunos de los estigmas que recaen sobre las y los estudiantes universitarios, afectando sus derechos civiles, particularmente el de expresin y manifestacin, y generando una enorme discriminacin, tanto en el mbito educativo como en el laboral.

Vinculado directamente con el estigma, el segundo factor causante de discriminacin es el prejuicio, cuyo componente fundamental es Una actitud hostil o prevenida hacia una persona que pertenece a un grupo, simplemente porque pertenece a ese grupo, suponindose por lo tanto que posee las cualidades objetables atribuidas al grupo".5

Callejas Fonseca, Leopoldo y Pia Mendoza, Cupatitzio. La estigmatizacin social como factor fundamental de la discriminacin juvenil, El Cotidiano, Mxico, vol. 21, nmero 132, noviembrediciembre 2005, p. 66 5 Allport Gordon W. La Naturaleza del Prejuicio. Buenos Aires, EUDEBA, 1977, p. 22

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Ligado a los anteriores, la discriminacin se ve reforzada por el estereotipo, que la RAE define como: Imagen o idea aceptada comnmente por un grupo o sociedad con carcter inmutable, es decir como una creencia sobre determinadas personas o grupos que tiende a simplificar o generalizar a esa persona o los integrantes del colectivo.

Existen diversos grados de formas o acciones en que los prejuicios y estereotipos intervienen de manera negativa en la interaccin social, generando discriminacin, exclusin, maltrato y violencia:

a) La mayora de la gente que tiene prejuicios suele hablar mal de determinada persona o grupo. Con amistades que piensan de igual modo y, a veces, tambin con otras personas. En cualquier momento expresarn su antagonismo libremente. Muchas personas no pasan nunca de este grado moderado de accin hostil.

b) Si el prejuicio es ms intenso, lleva a las personas a evitar el contacto con las que pertenecen al grupo que le desagradan. En este caso la persona prejuiciosa no inflige algn dao directo al grupo que le disgusta, es ella la que carga con todo el peso de su aversin.

c) La persona con prejuicios lleva a la prctica la distincin, en detrimento de algn grupo. Emprende la tarea de excluir a todas las personas que forman parte del grupo en cuestin, de ciertos tipos de empleos, de una zona residencial, de iglesias u hospitales, o de negarles sus derechos polticos o educacionales, o de algn otro tipo de privilegios sociales.

d) En condiciones de alta tensin emocional el prejuicio puede conducir a actos de violencia o semiviolencia. Pueden ser acciones que van desde la agresin verbal, a la amenaza o a la violencia fsica.

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e) El punto ms alto de la accin negativa, es el aniquilamiento fsico del otro.6

Por ltimo, la discriminacin tiene consecuencias determinantes en el acontecer de una sociedad. Adems de corroer el tejido y la cohesin social, al ser un fenmeno estructuralmente establecido, posee fuentes de creacin,

mecanismos de reproduccin y perpetuacin, y una marcada transversalidad, que

hace altamente probable que aquellas personas que posean una cualidad socialmente infravalorada enfrenten trato discriminatorio en prcticamente todos los mbitos de su vida. Esta es una condicin semejante a estar atrapados en una red que impide el acceso a los servicios bsicos de formacin de las capacidades y habilidades que les permitan competir exitosamente por las oportunidades socialmente disponibles, [lo que] incide en las expectativas de desarrollo de las personas discriminadas, por tanto, impacta su bienestar personal y emocional. En algunos casos, existen grupos sociales donde sus integrantes estn condenados generacionalmente a vivir en la pobreza y exclusin, sin oportunidad de escapar a la transversalidad del trato discriminatorio.7

Por transversalidad se entiende aqu como la manera en que la discriminacin, experimentada como consecuencia de la pobreza, se refleja en otros espacios de la vida de las personas, como el laboral, el cultural, el educativo, etctera. La discriminacin, en este sentido, no se limita a un solo mbito de la vida sino que los atraviesa todos.

Allport, Gordon Willard. La Naturaleza del Prejuicio, citado en, Martnez Aguayo, Mara Anglica Los efectos polticos de la discriminacin sociocultural en Mxico, Coleccin Estudios, Documento de Trabajo No. E-14-2007, CONAPRED 2007, p. 26 7 Martnez, Anglica Los efectos polticos de la discriminacin sociocultural en Mxico. Pg. 43

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1.2. La juventud como categora sociolgica

La discusin con respecto a la pertinencia de considerar a la juventud como una categora de anlisis en Amrica Latina ha tomado forma en los ltimos veinte aos, a pesar de que los estudios del tema comenzaron a figurar en el terreno de las Ciencias Sociales a partir de la dcada de los sesentas. Sin embargo, ya en los aos treinta varios intelectuales como Ortega y Gasset, Jos Mart y Vicente Lombardo Toledano escribieron ensayos sobre la juventud8 inspirados por un grupo social que empezaba a distinguirse y a manifestar nuevas formas de ver el mundo y de vivir en l. No es casual semejante hecho, ya que si bien:

jvenes siempre hubo mientras que juventud no, la juventud como fenmeno social en los trminos occidentales es un producto histrico que deviene de las revoluciones burguesas y del nacimiento y desarrollo del capitalismo.9

Las relaciones sociales que sostienen la nueva forma de producir riqueza van a impactar en el tejido social tanto por la redefinicin de los roles sociales como por el proceso irreversible de la individualizacin. Al singularizar a las y los integrantes de la sociedad, el capitalismo abre la puerta para que las tradiciones sean confrontadas con visiones particulares y de grupo, que terminarn por fragmentar a las comunidades tradicionales dando paso a las sociedades que conocemos hoy.

Para redefinir los roles sociales, el capitalismo renueva el proceso educativo y sus instituciones dando lugar al surgimiento de la escuela, tal como la conocemos hoy, o sea, como una institucin que tiene el objetivo de preparar a la juventud para integrarse al mundo del trabajo. Tradicionalmente la educacin
8

Prez Islas, Jos Antonio. Trazos para un mapa de la investigacin sobre juventud en Amrica Latina, Papers Mxico, num. 79, 2006, p. 148. 9 Balardini, Sergio. De los jvenes, la juventud y las polticas de juventud, en ltima Dcada, Chile, num. 13, septiembre 2000, p. 12

17

era atribuida a la Iglesia y a los talleres, pero conforme la especializacin de la produccin fue amplindose fue necesario contar con instituciones

especializadas.

Por lo tanto, la escuela va a ser el foco del nacimiento de la juventud tal cual nosotros la conocemos.10 Tal vez por eso tienda a confundirse o utilizarse de manera intercambiable las nociones de juventud y estudiante.

Para principios del siglo XX, el crecimiento de las universidades en Amrica Latina fue evidente y en el periodo de las entreguerras ya se hablaba de la Generacin Perdida11, compuesta por jvenes crticos(as) de la realidad mundial, como Ernest Hemingway, o de intelectuales mexicanos(as) que cruzaron el Atlntico para impulsar al gobierno republicano en la guerra civil espaola, como Octavio Paz y Elena Garro.

Ya en los aos cincuenta la juventud alcanz una clara presencia en el mundo occidental, al amparo del Estado de Seguridad, que impulsaron decididamente la educacin universitaria y generaron suficiente riqueza como para que las y los jvenes tuvieran dinero suficiente para ser considerados sujetos de consumo.

Fue la dcada del surgimiento del rock and roll, de la generacin beat y de la pelcula Rebeldes sin causa, en donde la juventud estadounidense de la posguerra expres el conflicto de vivir en un mundo donde no se les reconoca como parte importante de la sociedad y que se convirti en objeto de culto.

10 11

Balardini, S. OP. CIT : p. 13 En un uso ms general, se denomina Generacin perdida a toda la generacin de jvenes que alcanzaron la mayora de edad en los Estados Unidos durante o justo despus de la Primera Guerra Mundial. En Europa se suele emplear la denominacin de "Generacin de 1914", es decir, el ao en que comenz la guerra. Adems, el trmino "Generacin Perdida" tambin se usa en ocasiones para designar a todos los jvenes escritores modernistas.

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De lo anterior se puede inferir que el primer elemento para construir el concepto juventud tiene que ver con el desarrollo de las sociedades y su historia. Es por eso que al hablar de juventud habr que aceptar que:

El concepto juventud tiene un carcter polismico partiendo de la idea de que ste se construye histrica y socialmente; es decir, la idea de ser joven vara en el tiempo y el espacio dependiendo de las caractersticas que asume cada sociedad.12

Este primer elemento permite superar la nocin limitada de que la juventud es el espacio que va del fin de la niez al inicio de la edad adulta, nocin proveniente de la psicologa, que adems utiliza el trmino adolescencia y juventud como sinnimos. La adolescencia se define por el desarrollo de procesos biolgicos y fisiolgicos que eventualmente culmina con el inicio de la adultez.

En la actualidad, la psicologa ha reconocido que la adolescencia es una representacin social que vara con el tiempo13 y que los procesos biolgicos y fisiolgicos deben ser valorados a la luz del contexto en el que se dan. Esto refuerza entonces la idea de que la juventud es una construccin sociohistrica.

Para dejar en claro las diferencias entre la visin psicolgica y la sociolgica, baste decir que para la primera la adolescencia debe ser estudiada a partir de la internalidad del sujeto, mientras que para la sociologa la juventud es resultado de tensiones y presiones que vienen del contexto social,

fundamentalmente en lo relacionado con el proceso de socializacin que lleva a cabo el sujeto y la adquisicin de roles sociales14

12

Castillo Berthier, Hctor. De las bandas a las tribus urbanas. De la transgresin a la nueva identidad social, Desacatos, Mxico, primavera-verano 2002. p. 60 13 Dvila Len, Oscar. Adolescencia y juventud: de las nociones a los abordajes, ltima Dcada, Chile, num. 21, diciembre 2004. p. 88. 14 Dvila Len, Oscar. OP. CIT: p. 89

19

Por lo tanto para efectos de este trabajo la adolescencia ser confinada al campo de la psicologa:

en la perspectiva de un anlisis y delimitacin partiendo del sujeto particular y sus procesos y transformaciones como sujeto; dejando a otras disciplinas de las ciencias sociales y tambin las humanidades- la categora de juventud. donde a partir de sujetos particulares, el inters se centra en las relaciones sociales posibles de establecerse entre stos y las formaciones sociales, en el trazar vnculos o rupturas entre ellos.15

En este sentido, si se acepta que la juventud est estrechamente relacionada con el contexto en el que se desarrolla, hay que aceptar entonces su naturaleza socio histrica como concepto. Esta premisa es fundamental para estudiar a las y los jvenes ya que obliga a describir las transformaciones en las relaciones sociales que permitan enmarcarlos en su contexto particular. La definicin que incluye las precisiones anteriores definira a la juventud como:

una franja de edad, un periodo de vida, en que se completa el desarrollo fsico del individuo y ocurren una serie de transformaciones psicolgicas y sociales, cuando ste abandona la infancia para procesar su entrada en el mundo adulto. Sin embargo, la nocin de juventud es socialmente variable. La definicin del tiempo de duracin, de los contenidos y significados sociales de esos procesos se modifican de sociedad en sociedad y, en la misma sociedad, a lo largo del tiempo y a travs de sus divisiones internas.16

La pregunta entonces es Cul es el impacto de las nuevas formas de produccin de bienes entre las y los jvenes?

Ibid, p. 87 Abramo, Helena W. Cenas juvenil. Sao Paulo, Scritta, 1994, p. 1 Citado en Dvila Len, Oscar. OP. CIT: p. 92.
16

15

20

1.3. Globalizacin y juventud

Los grandes cambios que experimentan las sociedades contemporneas como consecuencia de la conformacin de un nuevo modelo de acumulacin de capital han sido organizados bajo el concepto de globalizacin. Aqu se utilizar la definicin del concepto desde su perspectiva poltica y social, o sea, se entiende a la globalizacin como una estrategia poltica que tiene como finalidad el crecimiento de la tasa de ganancia.

Las transformaciones del Estado contemporneo se dan en un contexto de unificacin econmica a escala global acompaada de una creciente fragmentacin social, econmica y poltica, en la cual las naciones mantienen sus fronteras y compiten por ofrecer las mejores condiciones de inversin aun a costa de los niveles de vida de la poblacin que gobiernan. En este sentido, la globalizacin es una nueva estrategia del capital para solucionar la crisis del Estado de seguridad.17

El Estado de seguridad se distingue por garantizar la supervivencia material de sus miembros, o dicho de otro modo, la reproduccin de la mano de obra, de acuerdo a un pacto corporativo que congregaba a los factores de la produccin en el marco de un sistema democrtico nacional. Para lograrlo el Estado intervendr cada vez ms al interior de las sociedades procurando conformar una nacin, un mercado nacional y un sistema poltico.

En realidad el Estado de seguridad corresponde con una fase del modo de produccin conocida como fordista que pone en el centro la produccin de bienes de consumo masivo para los mercados nacionales primordialmente. La crisis de dicha fase, expresada en la cada de la tasa de ganancia, dio lugar a una nueva fase de acumulacin encabezada por el capital internacional que oblig a los Estados a reformarse y adaptarse as a las nuevas necesidades.
17

Hirsch, Joachim. OP. CIT: p. 89

21

Por su parte, el Estado nacional de competencia surge como respuesta a estas nuevas necesidades, desarticulando el viejo pacto corporativo y debatindose entre satisfacer las demandas externas o las internas. Como ya no es posible controlar la economa de acuerdo a objetivos nacionales, el peso de los grupos polticos internos se diluye frente al creciente poder de actores externos. Pero no por ello se dedica exclusivamente a administrar, aunque lo parezca, pues no se debilita ni deja de jugar un papel poltico preponderante al interior de las naciones.

Sin embargo, las relaciones con la sociedad se modifican sustancialmente y la participacin poltica de la ciudadana se aleja cada vez ms de los canales institucionales, sobre todo porque no ven como prioridad apoderarse de las instituciones del Estado toda vez que ya no garantizan la solucin buena parte de los conflictos, provocados y controlados por los organismos y corporaciones internacionales.

En este contexto la diversidad cultural se fortalece primero por la creciente incapacidad del Estado para homogeneizar a la poblacin (la disminucin del gasto social como causa principal); y despus porque el creciente contacto con otras culturas hace posible apreciar la diversidad como valor. Las identidades culturales recobran fuerza como espacio de lucha y resistencia frente a la inexistencia de un proyecto nacional autnomo, otrora diseado por los actores polticos nacionales, que logre el consenso interno.

El impacto sobre la sociedad en general y de las y los jvenes en particular es profundo y diverso. Por ejemplo, las instituciones como la familia, la educacin y el trabajo modifican radicalmente sus funciones. Las familias dejan de ser por un lado el espacio clave de la socializacin y la prctica de valores pues se ve fragmentada debido a su incapacidad de proporcionar el sustento material para sus miembros. La familia tradicional (padre, madre, hijos) se debilita por la 22

aparicin de nuevos grupos familiares que no se ajustan al modelo patriarcal. Mas an, la tradicional solidaridad entre las generaciones de adultos y de jvenes se rompe ya que en el caso de la seguridad social al pasar de un sistema de concepcin solidaria intergeneracional a uno de capitalizacin personal en donde mi ventura depende de m, pero tambin quiere decir que si algo sale mal tambin dependi de m.18

Por su parte, la escuela deja de cumplir con la misin de ser un espacio en el que la juventud se prepara para incorporarse al mercado laboral y a la vida adulta. Por lo tanto,

La juventud en la sociedad moderna no puede ser entendida como un simple periodo de transicin, sino como un propio ciclo vital, de capacitacin, de formacin, de decisin, ya que las determinaciones que se tomen durante ese lapso sern importantes y definitivas para lo que ocurra despus.19

Esta idea de transicin para caracterizar a la juventud tambin llamada moratoria, se caracteriza por un periodo de la vida en donde sus responsabilidades vacaciones
20

[de

la

juventud]

estaban

de

alguna

manera

de

es otra de las modificaciones provocadas por las nuevas formas

de produccin de riqueza, que relacionada con el debilitamiento de la institucin familiar empuja a la juventud a insertarse en el mundo laboral, tanto si estudia y sobre todo si no forma parte de alguna institucin educativa. La enorme presin a la que se ven sujetos las y los jvenes para colaborar en los ingresos familiares cancela en buena medida la idea de que la juventud es un periodo de preparacin para la vida adulta.

18 19

Balardini, Sergio. De los jvenes, la juventud y las polticas de juventud, p. 18. Castillo Berthier, Hctor. De las bandas a las tribus urbanas, p. 61. 20 Balardini, Sergio. OP. CIT: p. 20.

23

La no linealidad de las transiciones a la vida adulta pone de manifiesto que ya no se da una relacin de causa/efecto, de un antes y un despus, y los modelos estandarizadores de las transiciones se han convertido en trayectorias desestandarizadas; que van configurando proyectos de vida diferenciados entre los jvenes y su paso a la vida adulta.21

A lo anterior hay que agregar que la presin social para que la juventud devenga sujeto de consumo, completndose as el cuadro que explica el fin de la moratoria como un periodo de gracia para enfrentar el mundo de las responsabilidades de las personas adultas. Esto sin mencionar que en pases como Mxico, buena parte de las y los jvenes pasan de la infancia a la adultez sin mayor trmite, como consecuencia de la marginacin y la pobreza. Por lo tanto, hay que convertir al periodo juvenil de un pasar a un estar con sus propias significaciones y estilos22 y abordar su estudio partiendo de la premisa de que la juventud forma parte integrante del espectro social.

Mientras tanto, las y los jvenes que logran llegar hasta la educacin superior se encuentran con que las universidades se han convertido en lo que Ulrich Beck distingue como estacin fantasma. Los estudiantes son los pasajeros en una estacin abarrotada que esperan la llegada del tren, o sea el trabajo, y que puede que llegue o puede que no; de hecho cuando llega viene lleno y no hay posibilidad de subir a l. Al mismo tiempo, el empleado de la taquilla no se cansa de repetir que la persona que no cuente con boleto (con educacin superior) no puede subirse al tren.23

La casi certeza de que las y los estudiantes universitarios de antes de la dcada de los ochenta conseguiran un trabajo estable y con posibilidades de jubilacin, una vez concluidos sus estudios, es hoy algo difcil de concebir. Por lo tanto, el
21 22

Dvila Len, Oscar. OP. CIT: p. 99. IMJ-CEJ Problemas conceptuales de lo juvenil, en Encuesta Nacional de Juventud. Documento Macro. Mxico, agosto 200, p. 8. 23 Cfr. Beck, Ulrich. La sociedad de riesgo. Hacia una nueva modernidad, Barcelona, Paids, 1998.

24

prestigio de la educacin universitaria entre la juventud es mnimo y provoca incertidumbre y angustia acerca del futuro. As es como la cancelacin definitiva de la moratoria y la presin para asumir las responsabilidades de la vida adulta est siempre presente. Si a esto se suma el empobrecimiento de las familias y la necesidad de contar con fuentes alternativas de ingresos, la presin hacia las y los jvenes es enorme.

Por otro lado, es necesario mencionar que aqu no se utilizar el trmino juvenil por la sencilla razn de que la heterogeneidad de la juventud es innegable, debido sobre todo por la fragmentacin social experimentada como

consecuencia del proceso de la globalizacin. No por ello se tiene que abandonar la idea de contar con un concepto que permita sistematizar su estudio. La inmensa mayora de las y los jvenes tienen mucho en comn.

podemos decir que sabemos que la mayora de los pobres son jvenes, e inversamente, podemos afirmar que la mayora de los jvenes son pobres tenemos jvenes de muy diversa condicin social, y los hallamos de un extremo a otro de la sociedad, de un margen a otro, de la miseria al polo tecnolgico. Sin embargo, nunca hay que olvidar que la mayora de ellos, en particular hablando de nuestras sociedades latinoamericanas, son pobres.24

Aunado a lo anterior se asocia generalmente la rebelda con la juventud.0

Sin embargo, este continuo cuestionamiento a la cultura hegemnica ha contribuido a la construccin de una serie de estigmas alrededor de la condicin juvenil [] que han servido de base para la elaboracin de un imaginario de lo joven ligado a la apata, la inmadurez, y la falta de

24

Balardini, Sergio. OP. CIT: p. 11.

25

compromiso, cuando no, con la violencia, la delincuencia y el uso de drogas.25

Este estudio no comparte la idea de satanizar a la juventud por ser la punta del iceberg de un problema complejo que impacta a todos los niveles de una sociedad y que se caracteriza por la descomposicin del tejido social y de sus instituciones tradicionales. Empero, es evidente que esta complejidad es resultado de los cambios que se han venido produciendo en todos los mbitos y niveles de actividades en el mundo, cuya consecuencia es que en la poblacin joven es donde se acentan las transformaciones pero tambin las exclusiones26

Una vez definida brevemente la composicin del concepto de juventud surge otra pregunta Cmo se han desarrollado los estudios de la juventud en Amrica Latina?

1.4. El desarrollo de los estudios sobre la juventud en Amrica Latina y en Mxico.

Las investigaciones sociolgicas y humansticas sobre la juventud en Amrica Latina han tenido un desarrollo que va de la mano del desarrollo del concepto.

En trminos histricos se pueden distinguir tres etapas que agrupan las caractersticas generales de las investigaciones sobre la juventud. La primera, como ya se mencion, es la que va de 1930 a 1960 y que se compone fundamentalmente de ensayos. La segunda entre 1960 y 1980 se distingui por el predominio de la sociologa y que, a su vez, puede ser dividida en dos: los estudios dedicados a la juventud universitaria y los dedicados a las y los jvenes
25

Callejas Fonseca, Leopoldo y Pia Mendoza, Cupatitzio. La estigmatizacin social como factor fundamental de la discriminacin juvenil, p. 65 26 Garca Hernndez, Juan Manuel. Jvenes Mexicanos del siglo XXI. Encuesta Nacional de Juventud 2000. Durango. Mxico, Instituto Mexicano de la Juventud, 2003, p. 28

26

de manera ms general. La tercera etapa, que va de 1982 a 1986, y que Prez Islas distingue como del Ao Internacional de la Juventud, que se caracteriz por estudios sectoriales y cuantitativos acerca del empleo, la salud, la educacin, etctera. Y por el trabajo de campo, de corte cualitativo, que privilegi el estudio de la juventud marginada, estudiantil y la relacin con el trabajo.27

A partir de la segunda mitad de la dcada de los ochenta los esfuerzos de las investigaciones se concentraron en organizarse como red de conocimiento para sistematizar las investigaciones, evitando repetir esfuerzos y retroalimentndose de los trabajos de todos. De ese modo definieron siete desafos para la dcada de los noventa:

desarrollar una estadstica bsica de primera mano; diversificar los anlisis de sectores juveniles especficos; apoyar procesos de indagacin en pases con poca actividad; ampliar la cantidad de disciplinas involucradas en la investigacin para generar trabajos

interdisciplinarios; establecer relaciones con el campo de las polticas de juventud; generar espacios institucionales. Y consolidar los avances tericos de la materia.28

Para abordar tales desafos se plantearon dos ejes que guiaran las investigaciones: el que se refiere a la exclusin y el que se refiere a las relaciones entre las dimensiones estructurales y su impacto entre la juventud.

Aunado a lo anterior empezaron a cobrar fuerza los anlisis de las polticas pblicas dirigidas hacia la juventud, el anlisis demogrfico a partir de fuentes secundarias, las cuales adems de seguir trabajando con las segmentaciones tradicionales incorpora poco a poco temas como la migracin y la msica. Las

27

Prez Islas, Jos Antonio. Trazos para un mapa de la investigacin sobre juventud en Amrica Latina, Papers, Mxico, num. 79, 2006, pp. 148-149. 28 Prez Islas, Jos Antonio. OP. CIT: pp. 149-150

27

temticas ms trabajadas fueron las reas de sexualidad y salud reproductiva y las relacionadas con el trabajo y la ocupacin.29

Desde otra perspectiva las investigaciones sobre el tema se pueden agrupar de acuerdo a siete aproximaciones tericas:

la juventud entendida como etapa del desarrollo psicobiolgico humano, la juventud como momento clave para la integracin social, la juventud como dato sociodemogrfico, la juventud como agente de cambio, la juventud como problema de desarrollo, juventud y generaciones y juventud como construccin sociocultural. 30

Una conclusin importante de lo anterior es que si bien la produccin de los trabajos se distingue por la amplitud y diversidad, est bastante fragmentada y las discusiones entre las y los investigadores carecen de sistematizacin y continuidad.

Adems de los estudios e investigaciones estn las encuestas nacionales, que permiten tener acceso a datos especficos sobre la juventud. Antes slo se poda tener una imagen demogrfica del tema desde las encuestas generales de poblacin. Empero, desde hace alrededor de veinte aos, han ido apareciendo encuestas especficas en algunos pases de Amrica Latina aunque no con la frecuencia necesaria para comparar a la juventud a lo largo de los aos. Pases como Paraguay, Uruguay, Chile, Bolivia, Mxico y Colombia han aplicado encuestas desde 1988. De entre ellos destaca Chile que ha realizado cuatro encuestas nacionales y Mxico con una, en el ao 2000, y la ms reciente en 2005 (Encuesta Nacional de Juventud, realizada por el Instituto Mexicano de la Juventud, el Centro de Estudios de la Juventud y la Secretara de Educacin Pblica)

29 30

Ibid, p. 151. Dvila Len, Oscar. OP. CIT: p. 95.

28

El balance provisional segn Prez Islas apunta a cubrir una serie de lagunas y visiones para mejorar la calidad de las investigaciones sobre el tema. La ms grave es que todava no es posible hablar propiamente de un campo de conocimiento sobre juventud en AL, ya que, por lo general, entre los diferentes agentes vinculados a l no se construyen los mecanismos necesarios para desarrollarlo.31

Las consecuencias son una tendencia hacia el empirismo, con poco desarrollo terico y partiendo de una delimitacin etaria que no es comn para todos. Por otro lado, los investigadores recin llegados al tema no cuentan con un corpus terico que sirva de base para empezar sus esfuerzos, aunque como se dijo antes, ya existe una serie de esfuerzos en esa direccin.

Las tendencias que se avizoran en el horizonte de los estudios sobre la juventud en Amrica Latina tienen que ver con la migracin, provocada por el debilitamiento de las instituciones tradicionales, el impacto de las nuevas tecnologas, la nuevas formas de los proceso de trabajo, las relaciones de gnero y el resurgimiento del pensamiento mgico-religioso y los nuevos smbolos utilizados por la juventud.32

En Mxico los estudios sobre la juventud, hasta los aos ochenta, se pueden clasificar en dos grandes enfoques: el sectorial, en donde predominaron temas como la educacin y salud; y el enfoque sobre grupos juveniles especficos, sobre todo de estudiantes universitarios, para luego trabajar los estudios sobre la mujer y los chavos banda.33

31 32

Prez Islas, Jos Antonio. OP. CIT: p. 163. Ibid, pp. 165-166 33 Garca Hernndez, Juan Manuel. Jvenes Mexicanos del siglo XXI. Encuesta Nacional de Juventud 2000. Durango. Mxico, Instituto Mexicano de la Juventud, 2003, pp. 27-28.

29

Poco a poco han aparecido nuevas lneas de investigacin, como la que trabaja con culturas juveniles, en sus dos vertientes: la relacionada con temas como el gnero y el territorio; y las que componen las identidades juveniles. Esta lnea pretende abordar el tema desde las especificidades de la diversidad en la juventud para romper con la tendencia a considerar a la juventud como un grupo homogneo.

Adems est la lnea que se ocupa de las expresiones ligadas a la msica y a los cambios tecnolgicos, sobre todo en el uso de internet. Las adicciones y la sexualidad son otros espacios en los que la investigacin empieza a tomar forma mientras que las lneas tradicionales como la relacin entre educacin y empleo sigue siendo importante.

Por ltimo estara la que procura describir y comprender las nuevas formas de la participacin poltica de los jvenes frente al desprestigio creciente de las instituciones polticas tradicionales. Los problemas ms notorios en las investigaciones sobre la juventud en Mxico tienen que ver con que se siga utilizando de manera indistinta los conceptos de adolescencia y juventud y los problemas para conciliar los mtodos cuantitativos y cualitativos. Aunado a lo anterior la ausencia de un mapa completo de la juventud, como consecuencia de la predominancia de estudios de jvenes marginales o estudiantes que incluya estudios sobre la juventud rural, la que no estudia ni trabaja o la que migra hacia los Estados Unidos. 34

Por lo que toca a los estudios histricos sobre la juventud mexicana, se ha sealado que:

Prez Islas, Jos Antonio. Introduccin, Prez Islas, Jos Antonio (coord.) Jvenes una evaluacin del conocimiento. La investigacin sobre juventud en Mxico.1986-1999. Mxico, Instituto Mexicano de la Juventud, 2000, pp. 9-10. Este libro en su conjunto representa un esfuerzo por ofrecer una panormica de los lneas de investigacin que han tomado fuerza en los ltimos aos con respecto a los estudios sobre la juventud. Otros textos pueden ser consultados en http://cendoc.imjuventud.gob.mx/clr/libros/ para tener una idea ms precisa de las temticas y las posturas tericas y metodolgicas de las investigaciones.

34

30

Han tenido como comn denominador evaluar la relacin, casi siempre conflictiva, entre los jvenes como conglomerado social y el Gobierno; y se puede decir que la cuestin poltica ha sido el rasgo o enfoque distintivo de estos estudios. De hecho, este legado ha contribuido al estereotipo, que desde el centralismo se produce, a que se refieran a movimientos de lucha y protesta que tiene lugar en la Ciudad de Mxico.35

Esta tendencia ha influido para que en algunos casos los estudios sobre la juventud coloquen a las y los estudiantes como su actor privilegiado. Sin embargo, aquellos de nivel medio-superior y superior en Mxico no son la mayora, por lo que habra que ampliar el panorama hacia otros sectores de la juventud mexicana para contar con una visin ms completa del problema.

Las

propuestas temticas anteriores se podran clasificar en dos nociones

conceptuales: las nuevas condiciones juveniles y las trayectorias de vida.

En la primera se pone el acento en:

replantearse la condicin juvenil en este nuevo contexto y adentrase en el concebir a sta como un conjunto de cambios a nivel de vivencias y relacionamientos de los jvenes en un nuevo escenario social, que trae consigo ciertos elementos de nuevas condiciones juveniles, diferencindolas de la situacin social de los jvenes36

La diferencia entre la condicin y la situacin es que la primera pone el acento en el contexto social, en constante transformacin, y a los valores y la cultura de la juventud, mientras que la situacin se refiere al estudio especfico de la
35

Garca de Alba, Carlos. Posfacio. Una visin histrica de los estudios de juventud en Mxico, Prez Islas, Jos Antonio. Historia de los jvenes en Mxico, su presencia en el siglo XX. Mxico, Instituto Mexicano de la Juventud, coleccin Jvenes # 16, 2004. p. 393 36 Dvila Len, Oscar. OP. CIT: p. 97.

31

manera en que la juventud vive en un tiempo y un especio especficos. En cierto sentido la condicin pone el acento en lo general mientras que la situacin est definida por lo particular.

En la segunda nocin, la de las trayectorias de vida, la idea es concentrarse en el estudio de las transformaciones que sufren los modelos de transicin de la juventud a la vida adulta, asumiendo que la juventud se define precisamente por ser esa etapa preparatoria para devenir adulto,37aunque descartando la idea de que dicho pasaje es una trayectoria lineal y definida previamente en trminos del paso de la vida del estudiante al profesionista.

Por lo que refiere al tema de esta investigacin, resulta notoria la ausencia de estudios que relacionan a la juventud con la discriminacin, al menos por lo que toca a las y los jvenes universitarios. Existen estudios que han indagado dicha relacin pero para la juventud en general, o sea, entendida en trminos de rango de edad.

Es el caso de la Consulta Infantil y Juvenil que realiz en todo el territorio nacional el Instituto Federal Electoral en 2003. Con una participacin de poco ms de tres millones de nias, nios y jvenes que fueron separados por rangos de edad y temas. El tema de la discriminacin se aplic al rango que va de los 14 a los 17, arrojando resultados que pueden servir de gua para definir algunas hiptesis para esta investigacin. Sobre todo con respecto a la relacin entre discriminacin y democracia. La observacin general del rango referido fue que:

Si bien la mayora de los participantes no se sienten discriminados, alrededor de 20% s lo perciben. Adems, los jvenes sealan la discapacidad, la posicin econmica y el color de la piel como los principales motivos de discriminacin. Esto es grave porque este sector,

37

Ibid, p. 98

32

cercano a la adquisicin de ciudadana, percibe una contradiccin entre el valor de igualdad de la democracia y la desigualdad en la vida cotidiana. Sin embargo, es alentador que alrededor de la mitad de los participantes piensa que la discriminacin debe combatirse con educacin, respeto a la ley y tolerancia.38

Se podra inferir que, en primer lugar, si bien la mayora de las y los participantes no se considera objeto de la discriminacin, eso no quiere decir que no la enfrenten, sino que probablemente no reaccionan al ser discriminados(as) porque lo consideran natural. Sin embargo, conforme se acercan a la mayora de edad perciben con mayor claridad la discriminacin. Por otra parte llama la atencin que la educacin sea percibida como arma fundamental para combatir la discriminacin aunque la escuela sea, despus de la calle, el espacio en donde la discriminacin se percibe con mayor frecuencia.

Habr que identificar quines son los(as) agentes discriminadores(as) en las escuelas para poder tener una idea ms clara del problema y matizar la idea de que la educacin, a secas, es la clave para combatirlo.

Otro dato interesante de la Consulta es el que se refiere a la comparacin entre los estados de la repblica; aquellos que cuentan con mayor poblacin indgena son en los que se percibe con ms frecuencia la discriminacin hacia las comunidades indgenas. En cuanto a las diferencias por regin, ser indgena es sealado como motivo de discriminacin con mayor frecuencia en Oaxaca (40.8%), Hidalgo (36.2%) y Guerrero (36.1%); las frecuencias ms bajas se registraron en Sonora (26.7%) y Aguascalientes (26.4%).39

38 39

IFE/SEP/UNICEF. Consulta Infantil y Juvenil 2003, Mxico. Ibdem.

33

Por ltimo, en trminos de ejercer la discriminacin llama la atencin que En el anlisis de las diferencias por sexo, resalta que las mujeres sealan 10% ms que los hombres la discapacidad o enfermedad como motivo de discriminacin.
39

De lo anterior se desprenden varios elementos que deben ser considerados en cualquier investigacin que relacione a la juventud con la discriminacin. El primero que es necesario preguntarse cules son los lugares en donde se percibe con ms frecuencia la discriminacin y quines son los agentes que la reproducen; el segundo es la percepcin de las y los indgenas como objeto de discriminacin, por su estrecha relacin con los conflictos culturales que se viven en Mxico, sobre todo desde 1994 con el levantamiento indgena en Chiapas. Por ltimo es necesario comparar la percepcin de la discriminacin, como sujetos y como objetos, entre las mujeres y los hombres.

Existe otra investigacin, realizada en Chile dentro del Programa Observatorio de la Juventud, alojado en el Departamento de Estudios del Instituto Nacional de la Juventud y que desde 2003 han tenido como objetivo impulsar los estudios sobre el tema, difundir sus resultados y promover la actualizacin de la produccin de conocimiento. En especfico el trabajo de Rodrigo Asn (en el marco de la 4. Encuesta Nacional de Juventud) aborda el problema desde la perspectiva de la relacin entre juventud y diversidad. A partir del hecho de que:

las y los jvenes son frecuentemente objeto de discriminacin: sufren episodios regulares de maltrato en la locomocin colectiva, son descalificados por algunos adultos por sus producciones culturales son discriminados a su vez por buscar empleos o vistos como peligrosos por lagunas personas, sobre todo cuando ala juventud se suma la pobreza o el habitar barrios populares40

Asn, Rodrigo. La difcil convivencia con la diversidad: Los jvenes y la discriminacin, Revista Observatorio de Juventud, Chile, Ao, 2, nmero 1, agosto 2005, p. 13.

40

34

Rodrigo Asn se pregunta por el grado de discriminacin que perciben las y los jvenes y en que medida discriminan a otros grupos sociales. Un dato relevante en trminos de esta investigacin es que las y los encuestados se han sentido discriminados, en primer lugar, por su condicin de estudiantes, aunque vara un poco en relacin al nivel de ingreso. En segundo lugar aparece la clase social, seguido por la edad y despus por el lugar en donde vive. stos resultados sealan que la juventud chilena percibe como principal causa de la discriminacin el ser precisamente jvenes, entrelazada con su condicin econmica.41

La conclusin general del estudio apunta a que la relacin entre juventud y discriminacin posee una doble apariencia: como discriminados y como discriminadores, sufriendo y haciendo sufrir a otros la sensacin de valer menos que los dems.42

Tomando en cuenta lo anterior es evidente que los estudios de la relacin entre la juventud y la discriminacin son un espacio poco trabajado en Amrica Latina y en Mxico por lo que resulta prioritario iniciar el proceso exploratorio que siente las bases para investigar de manera sistemtica dicha relacin. Slo de este modo se contar con un diagnstico que posibilite el diseo y ejecucin de polticas pblicas as como el impulso a la legislacin especfica.

En suma, una investigacin que tenga por objeto describir y analizar la relacin entre las y los jvenes y la discriminacin debera considerar los alcances y lmites del concepto juventud, el estado del arte del problema y las perspectivas en las que se inscribe el esfuerzo de la investigacin. En otras palabras, el qu, el cmo y el por qu.

41 42

Asn, Rodrigo. La difcil convivencia, Grfico 2, p. 15 Ibid, p. 19.

35

El concepto contiene entonces tres elementos clave para conformar una definicin.

1. La juventud debe ser conceptualizada en trminos histricos, sociales y culturales.

2. La enorme diversidad de las sociedades contemporneas obligan a considerar a la juventud como un grupo social heterogneo y por lo tanto se podra hablar de juventudes

3. La relacin entre las juventudes y la educacin, si bien no es aplicable a todo el universo, representa un elemento fundamental en los estudios en esta materia. Esto porque la escuela representa, en trminos sociales, histricos y culturales, el espacio natural para la formacin de los futuros ciudadanos y ciudadanas. Que la mayora de las y los jvenes no estn estudiando no es por que as lo deseen, sino que es una consecuencia de la marginacin y la pobreza.

4. Los rangos de edad para definir a las juventudes tiene utilidad para los estudios demogrficos pero pueden resultar arbitrarios y contrarios a la premisa que relaciona el concepto con el contexto social.

Por lo que respecta al estado del arte hay que apuntar que la relacin entre juventud y discriminacin est poco estudiada pero en ascenso, despertando el inters por las consecuencias sociales que dicho fenmeno acarrea.

Si consideramos que la escuela y la familia son las instituciones en donde se adquieren la mayor parte de los valores, pero adems son las instituciones en donde se percibe ms discriminacin, podemos decir que la juventud actual esta aprendiendo y aprehendiendo a estigmatizar y

36

discriminar, quedando en segundo lugar el aprendizaje de la cultura poltica y la cultura cvica.43

Si la sociedad mexicana realiza desde hace varias dcadas un enorme esfuerzo por democratizar las relaciones entre Estado y sociedad, es necesario contribuir desde distintas trincheras, entre las cuales destaca la lucha contra la discriminacin en las instituciones educativas. Promover los valores

democrticos en sus programas acadmicos debe darse en espacios en los que no se reproduzca la discriminacin, pues de otro modo se fomenta el cinismo y la simulacin.

43

Callejas Fonseca, Leopoldo y Pia Mendoza, Cupatitzio. OP. CIT: p. 68

37

CAPTULO 2 LA DISCRIMINACIN Y LA JUVENTUD EN LA UNAM (CAMPUS CIUDAD UNIVERSITARIA)

A partir de una encuesta44 realizada en el campus de Ciudad Universitaria a estudiantes de licenciatura en el mes de octubre de 2008 se analizarn los resultados con el objeto de describir la percepcin de la discriminacin desde y hacia las y los jvenes estudiantes.

La exposicin de los resultados se dividir en tres partes: la primera que atender las percepciones sobre la discriminacin desde y hacia los (as) jvenes en el espacio pblico y privado (calle, familia, amistades, trabajo); la segunda se concentrar en describir los resultados de la percepcin de la discriminacin en las universidades; y la tercera que se abocar a describir las percepciones con respecto al concepto de discriminacin y como perciben su desarrollo futuro las personas encuestadas 2.1. La discriminacin fuera de la universidad Con respecto al primer rubro, la percepcin de la discriminacin experimentada por las y los encuestados en general esta dividida casi en partes iguales, es decir, una parte reconoci haberse sentido discriminada mientras la otra mitad contest lo contrario. (Grfica 1)

44

Vase el anexo 1 para revisar el diseo de la muestra y el anexo 2 para el cuestionario aplicado.

38

Grfica 1. Alguna vez te has sentido discriminada o discriminado?

Sin embargo, al preguntar sobre las causas que generaron la discriminacin, las mujeres identifican el sexo como la segunda causa (23.47 por ciento), seguida de la apariencia fsica, que comparten con los hombres en primer lugar (26.5 por ciento y 34 por ciento respectivamente). La tercera causa que comparten es la condicin socioeconmica que es ms pronunciada en los hombres con 22 por ciento que en las mujeres con 13.27 % (Grfica 2)

Grfica 2. Por qu motivo te has sentido discriminada o discriminado?

39

Cuando se pregunta en qu lugares experimentan la discriminacin parece confirmar que la apariencia fsica es la primera causa de la discriminacin, ya que es la calle el espacio que las personas encuestadas identifican como el principal espacio en donde enfrentan la discriminacin, seguido de la escuela y de los espacios a los que acuden para buscar trabajo. Son precisamente estos lugares en donde la apariencia fsica es evidente, estigmatizando a la juventud. (Grfica 3).
Grfica 3. En qu lugares o en qu situaciones te has sentido discriminada o discriminado?

Resulta desalentador que la escuela sea identificada en segundo lugar como un espacio proclive a la discriminacin, sobre todo por que este espacio tiene a la tolerancia como uno de sus valores centrales. Habr que mencionar que las mujeres, al elegir la apariencia fsica como una de las principales causas por las que se sienten discriminadas se refirieron tambin a su estado fsico, sobre todo por exceso de peso.45

45

El comentario surgi de varias estudiantes encuestadas que subrayaron que no era su forma de vestir sino su figura corporal a la que atribuyen el ser discriminadas.

40

Hay que sealar que, con respecto a la cuestin de las y los vecinos que no le gustara tener, las personas encuestadas coinciden en identificar a las personas que han estado recluidas en una penitenciara, a las personas drogadictas o alcohlicas y a las personas con preferencia religiosa como las que menos les gustara tener como vecino (a) aunque como se mencion antes, la primera opcin fue la de me da lo mismo (vase Grfica 4).

2.2. La discriminacin en la universidad Ahora bien, con respecto a la discriminacin ejercida por las personas encuestadas parece haber una inclinacin a la no discriminacin, pues al preguntrseles acerca de sus preferencias para elaborar un trabajo escolar, el porcentaje principal de la respuesta elegida fue me da lo mismo. (Grfica 5). En segundo lugar de preferencia destacan las personas de otros pases, por lo que se puede inferir un alto grado de tolerancia de las personas encuestadas. 41

Grfica 5. S tuvieras que realizar un trabajo escolar con otra persona, con quien preferiras i colaborar?

Sin embargo, a la pregunta de Quines discriminan ms en tu universidad? la respuesta pone en duda la aparente tolerancia de las y los estudiantes de la UNAM ya que el principal grupo que se identific fue precisamente a las y los compaeros de clase, seguidos muy de cerca por las autoridades

administrativas y un poco ms alejados, el personal administrativo y los profesores (Grfica 6).

42

Grfica 6. De los siguientes grupos de personas, quines discriminan ms en tu universidad? Numralos del 1 al 6

Esta respuesta confirma que la escuela es un espacio en donde la discriminacin es percibida regularmente y en donde las y los propios compaeros son identificados como los (a) principales agentes discriminatorios. Con respecto a la pregunta Has sido testigo de un acto de discriminacin en tu universidad? el 52 por ciento de las personas encuestadas contest que s (Grfica 7).
Grfica 7. Has sido testigo de algn caso de discriminacin en tu universidad?

43

La causa principal a la que atribuyen el hecho es a la condicin socioeconmica, con 26 por ciento, seguida de las opiniones, de la preferencia sexual y al origen tnico (Grfica 8) Un dato relevante es el de que la segunda sea la referida a las opiniones, ya que expresa un importante grado de intolerancia por las opiniones diferentes en un contexto de diversidad y dilogo como lo es la universidad.

Grfica 8. C crees que fue la causa que motiv este acto de ul discriminacin?

De acuerdo con los datos anteriores cabra esperar que las personas encuestadas conocieran el lugar, dentro de la universidad, al cual acudir para denunciar hechos discriminatorios. Sin embargo, es desalentador comprobar que el 100 por ciento de las personas encuestadas, al preguntrsele si conoca una instancia interna para denunciar tales hechos contest que no. No sorprende lo anterior pues no existe en la UNAM un organismo de este tipo. La Defensora de los Derechos Universitarios no est en realidad orientada a prevenir la discriminacin sino para proteger los derechos administrativos y acadmicos de la comunidad universitaria, en el mejor de los casos. 44

Lo anterior se refuerza con la pregunta de con que frecuencia se tocaba el tema de la discriminacin en clase, si bien casi el 8 por ciento frecuentemente, el 48 por ciento contest que

respondi que a veces y el 44 por ciento

contest que nunca, de lo que se puede inferir que no es un tema que goce de la atencin de los profesores universitarios o que se discuta por parte de las y los estudiantes. (Grfica 9).
Grfica 9. Con qu frecuencia se habla del tema de la discriminacin en clase

Al plantearse si conocan una instancia fuera de la universidad casi la mitad de las personas contest que no conoca una instancia a la cual acudir (40.9 por ciento ), mientras que el resto ubica a la Comisin Nacional de Derechos

Humanos (41.9 por ciento ) y, al final, al Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin con el 17 por ciento (Grfica 10).

45

Grfica 10. En caso de ser discriminada o discriminado en tu plantel, conoces una instancia, fuera de la universidad, a la cual acudir para denunciar?

2.3. La discriminacin; concepcin y perspectivas sociales

En ese contexto no sorprende que el 52 por ciento de las personas encuestadas no conciba posible que en el futuro exista una sociedad sin discriminacin contra casi un 27 por ciento que si lo considera posible y un 20 por ciento que no lo sabe. Si juntamos a los que no la conciben y a los que no lo saben el porcentaje es abrumador, reflejando un cierto pesimismo frente a las posibilidades de vivir sin discriminacin (Grfica 12)

46

Grfica 12. Consideras posible que exista en el futuro una sociedad sin discriminacin?

Un dato interesante es que al pedrseles a las personas encuestadas que asociaran alguna palabra con discriminacin las ms recurrentes fueron ignorancia, prejuicio, desigualdad e intolerancia, de lo que se puede inferir que la promocin de su prevencin podra contribuir a contener al problema a partir de precisar y difundir el significado del concepto. (Grfica 13).

47

Grfica 13. Con cul de las siguientes palabras asocias la discriminacin? Elige tres

Finalmente y a pesar de que resulte muchas veces un lugar comn el afirmar que el mercado laboral se muestra ms dispuesto a contratar a las y los egresados de las universidades privadas, la mitad de las personas encuestadas consider que las posibilidades de conseguir un empleo egresando de una universidad pblica son las mismas frente a un 37 por ciento que opin que no (Grfica 14).

48

Grfica 14. C onsideras que al egresar de una universidad pblica tendras ms posibilidades de conseguir un trabajo que si egresas de una universidad privada?

En suma el panorama no resulta muy alentador ya que resulta evidente que el problema de la discriminacin se desenvuelve en la UNAM sin que exista una campaa de prevencin ni rganos dedicados a monitorearlo y estudiarlo de manera sistemtica. Este hecho resulta preocupante pues la principal universidad de Mxico carece de una definicin del problema a pesar de que una de su misin sea promover el respeto a la diversidad y tolerancia de las ideas y formas de ver el mundo, a travs de la difusin, la enseanza y la investigacin.

49

CAPTULO 3 LA DISCRIMINACIN Y LA JUVENTUD EN LA UNIVERSIDAD VERACRUZANA

(CAMPUS XALAPA) A continuacin se describirn y analizarn los resultados de la encuesta46 aplicada en la Universidad Veracruzana, campus Xalapa, a las y los estudiantes de las licenciaturas impartidas47. La exposicin de los resultados se dividir en tres partes: la primera que atender las percepciones sobre la discriminacin desde y hacia las y los jvenes en el espacio pblico y privado (calle, familia, amigos, trabajo); la segunda se concentrar en describir los resultados de la percepcin de la discriminacin en las universidades; y la tercera que se abocar a describir las percepciones con respecto al concepto de discriminacin y como perciben su desarrollo futuro las personas encuestadas.

3.1. La discriminacin fuera de la universidad

Vase anexo 3 para diseo de muestra. La Universidad Veracruzana,en Xalapa ofrece carreras que fueron agrupadas en las siguientes reas: tcnica, humanidades, econmico-administrativas, Ciencias de la salud, biolgica agropecuaria y Artes. Par ver el detalles de las carreras vase anexo 4. La Universidad Veracruzana inici su existencia formal el 11 de septiembre de 1944. Su creacin recoge los antecedentes de la educacin superior en el estado de Veracruz al hacerse cargo de las escuelas oficiales artsticas, profesionales, especiales y de estudios superiores existentes en ese entonces dentro de la entidad.
47

46

50

Grfica 1. Alguna vez te has sentido discriminada o discriminado?

Si No No s No Contesto

211; 55.97%

10; 2.65% 1; 0.27%

155; 41.11%

Casi la mitad de las personas encuestadas (44.1 por ciento) tiene la percepcin de que fue discriminada contra el 55.9 por ciento que respondi lo contrario. Las causas mas importantes que las personas identificaron como origen de la discriminacin fueron, en primer lugar, la apariencia fsica y la diversidad de opinin con un 22.5 por ciento; en segundo lugar el sexo y, en tercero, la condicin socioeconmica.
Grfica 2. Por qu motivo te has sentido discriminada o discriminado?

51

Sin embargo, las opciones seleccionadas por hombres y mujeres muestran algunas diferencias, aunque en general coinciden en buena parte de los rubros, excepto en el sexo y en la condicin socioeconmica. Las mujeres identifican al sexo, como factor de discriminacin con mayor frecuencia que los hombres, mientras que stos ubican a la condicin socioeconmica ms frecuentemente que las mujeres. El otro elemento que destaca es que los hombres identifican a las preferencias sexuales, a la condicin de migrante y al VIH como causas de la discriminacin, pero las mujeres no. A su vez, stas ltimas identifican exclusivamente al embarazo, el estado civil y a la discapacidad como causas de discriminacin. En todo caso las coincidencias se dan en la apariencia fsica, las opiniones, la edad y su condicin de estudiantes.

Grfico 3. Comparativo de las causas de la discriminacin

30 25 20 hombres % 15 10 5 0
t ni co na cio sex na o sa lida lu d d ( em VIH ba ) c. ra zo So cio ed ec on ad es mic tu a di dia sc ap nt e pr ac ef id er a en re d cia lig s s in ex ua le le s ng es ta ua do op civi in l io ap m nes igr ar ie an nc te ia fs ica

mujeres %

or ig en

52

Con respecto a los lugares en donde se han sentido discriminadas las personas encuestadas, destacan la calle y la escuela, seguidos de las amistades. Si se asume que las y los estudiantes socializan principalmente en la escuela se podra decir que la mitad de las respuestas apuntan a sealarla como el principal espacio de discriminacin. No deja de ser relevante que en cuarto lugar se encuentre el espacio de bsqueda de trabajo.
Grfica 4 . En qu lugares o en qu situaciones te has sentido discriminada o discriminado?

Las diferencias en relacin con el sexo son interesantes; mientras que los hombres identifican a la calle en mayor proporcin que las mujeres, ellas sealan a la escuela como el espacio principal pero tambin eligen con mayor frecuencia la bsqueda de trabajo, la familia y las amistades.

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Grfica 5 Comparativo de lugares en que se ubica la discriminacin

45 40 35 30 25 20 15 10 5 0 con en las en tu casa o amistades relaciones de con la familia pareja en la calle en la escuela al buscar trabajo en tu trabajo Hombres % Mujeres %

Respecto, a las preferencias en el tema de la vecindad con otros grupos sociales, las personas encuestadas colocaron a las personas ex reclusas en primer lugar, seguidos de las personas drogadictas o alcohlicas y a las personas con algn tipo de preferencia religiosa. En este aspecto hombres y mujeres coinciden en sealar a los grupos mencionados como los que menos les gustara tener de vecinos o vecinas. Al comparar la primera y la segunda seleccin destacan las personas religiosas, que se ubican en el tercer y primer lugar respectivamente.

Hay que subrayar que a la mayora de las personas encuestadas le da lo mismo quien sea su vecino o vecina.

54

3.2. La discriminacin en la Universidad Lo mismo sucede al preguntrseles con quien les gustara colaborar en un trabajo escolar. A la mayora de las personas encuestadas le da lo mismo y, en el segundo sitio, mencionaron a las personas de otros pases. En el ltimo lugar quedaron las personas drogadictas o alcohlicas, que corrobora el resultado de la pregunta anterior, que ubica a dicho grupo en el segundo lugar de las personas que no les gustara tener de vecino o vecina. Asimismo, resulta interesante destacar que las personas con preferencias polticas definidas y pblicas, no tienen la simpata de las personas encuestadas, lo cual se relaciona

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con que uno de las principales motivos que se identifican como generadoras de la discriminacin, o sea el de las opiniones.48
Grfica 7. S tuvieras que realizar un trabajo escolar con otra persona, con quien preferiras i colaborar?

En la pregunta relativa a las personas que ms discriminan en la universidad la primera seleccin identifica a las y los compaeros de clase, seguido por las autoridades administrativas y, despus, a las y los profesores. Empero, estos dos ltimos sectores sumados no llegan a igualar a la primera opcin.

Con esto se corrobora la respuesta relativa al lugar en donde se percibe mayor cantidad de discriminacin, o sea, la escuela. En un contexto de autoritarismo y disparidad de igualdad de derechos, comn a la mayora de las instituciones de educacin superior, la discriminacin hacia las y los jvenes estudiantes es la que menos consecuencias tiene en un contexto caracterizado por la ausencia de una cultura de la denuncia y la inexistencia de organismos internos que estn orientados a sancionar.
48

Vase grfica 2.

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Grfica 8. De los siguientes grupos de personas, quines discriminan ms en tu universidad? Numralos del 1 al 6

En todo caso, las autoridades administrativas son identificadas como agentes discriminadores, ya que son las responsables de que las y los estudiantes realicen todo tipo de trmites y gestiones, indispensables para su ingreso y permanencia en la institucin.

Si bien la mayora de las y los estudiantes encuestados admite que no se le ha negado o impedido un servicio por motivos de discriminacin (84.05%), las personas que consideran que s se les ha negado, sealan a las autoridades administrativas como las causantes.

57

En el segundo lugar se ubican, tanto a las y los compaeros de clase, como al personal de seguridad, lo que permite reiterar a las y los estudiantes, como agentes destacados de la discriminacin en la universidad.
Grfica 9. Alguna vez se te ha impedido o negado algn servicio por motivo de discriminacin en la universidad?

58

Grfica 10. Por quin?

Como se seala en la grfica 11. casi el 60 por ciento de las personas encuestadas, en lo relativo a ser testigo de un caso de discriminacin en la universidad, contest de manera negativa, aunque las que contestaron afirmativamente ubicaron, como causa del hecho, en primer lugar a las opiniones, seguido de la condicin socioeconmica, las preferencias sexuales y el origen tnico.

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Grfica 11. Has sido testigo de algn caso de discriminacin en tu universidad?

Grfica 12. Cul crees que fue la causa que motiv este acto de discriminacin?

En el tema relativo a la denuncia de actos discriminatorios, la mayora de las personas encuestadas (90.7 por ciento) no conoce una instancia dentro de la universidad, aunque fuera de sta, el 58.6 por ciento seala a la Comisin 60

Nacional de Derechos Humanos, el 37.3 por ciento al Ministerio Pblico y, finalmente, al CONAPRED un 4.05 por ciento.
Grfica 13. En caso de ser discriminada o discriminado en tu plantel, conoces una instancia, dentro de la universidad, a la cual acudir para denunciar?

Grfica 14. En caso de ser discriminada o discriminado en tu plantel, conoces una instancia, fuera de la universidad, a la cual acudir para denunciar?

61

En lo que se refiere a la frecuencia con la que se habla al tema de la discriminacin en sus clases, un 49.07 por ciento seal que a veces hay y finalmente un

referencias, un 45.33 por ciento dijo nunca se habla de este, 5.60 mencion que se haca frecuentemente.

Grfica 15. Con qu frecuencia se habla del tema de la discriminacin en clase

3.3. La discriminacin: lenguaje y perspectivas sociales

Con respecto a las posibilidades de la existencia de una sociedad sin discriminacin, poco ms de la mitad (53.2 por ciento) de las personas, no la concibe; mientras que las que si lo hacen representan un 26.61 por ciento del total, casi al parejo de las que no lo saben.

62

Grfica 16. Consideras posible que exista en el futuro una sociedad sin discriminacin?

Las palabras que ms frecuentemente se asocian con discriminacin fueron estereotipo, exclusin e ignorancia.

Grfica 17. C cul de las siguientes palabras asocias la discriminacin? on Elige tres

Por ltimo, con respecto al futuro laboral, la mayora de las personas encuestadas coinciden en responder que tiene las mismas posibilidades frente a 63

las y los egresados de las universidades privadas, pero la respuesta negativa supera a la positiva en poco ms de seis puntos porcentuales. Este dato puede manifestar una confianza en la preparacin profesional que se obtiene en la educacin superior pblica aunque una cuarta parte no vea con optimismo su capacidad para competir con las universidades privadas.

Grfica 18. C onsideras que al egresar de una universidad pblica tendras ms posibilidades de conseguir un trabajo que si egresas de una universidad privada?

En suma y a reserva de realizar un anlisis comparativo en las conclusiones de esta investigacin, las y los estudiantes de la Universidad Veracruzana en Xalapa identifican a sus compaeras y compaeros como uno de los principales agentes discriminatorios. Desde la perspectiva de las personas encuestadas las causas tiene que ver con la apariencia fsica, las opiniones, la condicin socieconmica y la preferencia sexual. En sentido inverso, los grupos sociales que son objeto de la discriminacin estudiantil son las personas que han estado en la crcel, alcohlicas y drogadictas, y las personas que profesan y promueven un credo religioso.

64

Asimismo, no conocen instancias en el interior de la universidad a la cual acudir para denunciar la discriminacin, simple y sencillamente porque no existen, ya que afuera del campus el nivel de conocimiento aumenta, aunque las que afirman conocer las instancias sealen a la CNDH en primer lugar y al final al CONAPRED. El bajo nivel de discusin de temas relativos a la discriminacin van de la mano del escepticismo con respecto a la posibilidad de vivir sin ella, hecho que se relaciona con la ignorancia y la exclusin.

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CAPTULO 4 LA DISCRIMINACIN Y LA JUVENTUD EN LA UNIVERSIDAD MESOAMERICANA (CAMPUS OAXACA) A continuacin se describirn y analizarn los resultados de la encuesta en la Universidad Mesoamericana, plantel Oaxaca.49 La exposicin de los resultados se dividir en tres partes: la primera que atender las percepciones sobre la discriminacin desde y hacia los jvenes en el espacio pblico y privado (calle, familia, amigos, trabajo); la segunda se concentrar en describir los resultados de la percepcin de la discriminacin en las universidades; y la tercera que se abocar a describir las percepciones con respecto al concepto de discriminacin y como perciben su desarrollo futuro las personas encuestadas.

4.1. La discriminacin fuera de la universidad Las respuestas referidas a la percepcin de haber sido vctima de la discriminacin, algo ms de la mitad contest que no, mientras que con 10 puntos porcentuales menos se agrupan a los que contestaron positivamente. Solo un poco mas del cuatro por ciento no contest o dijo que no saba.

49

La Universidad Mesoamericana en Oaxaca ofrece las siguientes licenciaturas: Administracin, Administracin Turstica, Comunicacin, Contadura Pblica, Derecho, Diseo Grfico, Informtica, Pedagoga y Psicologa. Abri sus puertas desde 1989, y es una de las instituciones pblicas de educacin superior con mayor antigedad y prestigio en la ciudad. Vase anexo 5 para diseo de muestra

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Grfica 1. Alguna vez te has sentido discriminada o discriminado?

Las personas que contestaron afirmativamente, seleccionaron a la apariencia fsica como la causa principal, seguida de las opiniones, la condicin socioeconmica, la condicin de estudiante y la edad. Si se suman las dos ltimas se tendra que casi un 17 por ciento identifican la discriminacin con la juventud. Si se suman las tres primeras se llega a casi un setenta por ciento. En trminos de las diferencias entre las mujeres y los hombres, hay que sealar que la apariencia y la condicin socioeconmica fueron las que mas seleccionaron las primeras mientras que para los segundos las opiniones fueron la opcin ms recurrente.

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Grfica 2. Por qu motivo te has sentido discriminada o discriminado?

Al referirse a los lugares o situaciones en las que se han sentido discriminadas, las personas encuestadas seleccionaron con mayor frecuencia a la escuela, la calle y con las amistades, sumando entre las tres opciones casi un setenta por ciento. En cuarto lugar aparece la opcin al buscar trabajo. Resulta interesante el que en el ltimo lugar de las preferencias est la opcin de la relaciones de pareja, a contrapelo de la percepcin de que es precisamente en ese contexto en donde se dan recurrentemente casos de violencia fsica. Tal vez frente a las otras opciones, las vnculos amorosos sean vistos como un espacio ms libre y proclive a mantenerlos en un plano de mayor igualdad y respeto.

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Grfica 3. En qu lugares o en qu situaciones te has sentido discriminada o discriminado?

Ahora bien, en lo relativo a la discriminacin desde las y los jvenes estudiantes, el primer lugar lo tienen las personas ex reclusas, seguidas de las drogadictas o alcohlicas y las que tienen alguna preferencia religiosa manifestada de manera pblica; en cuarto lugar aparece la opcin de no discrimina, es decir que les le da igual; en quinto aparecen las personas adultas mayores.

La segunda preferencia repite el patrn anterior, slo que ahora son las personas drogadictas y alcohlicas las que encabezan las preferencias, seguidos de las ex reclusas, aunque en cuarto lugar aparecen las personas homosexuales, lesbianas, transexuales y travestis. Todava en la tercera

preferencia se repiten las tendencias aunque con la incorporacin de las personas con opiniones diferentes.

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4.2. La discriminacin en la universidad

Al invertir el sentido de la preferencia de lo negativo a lo positivo, las personas encuestadas se manifestaron por la no discriminacin, seguida de lejos por las personas de otros pases y las indgenas. Se confirma que las personas drogadictas y alcohlicas no gozan de la aceptacin de las y los estudiantes de la Universidad Mesoamericana. Habra que mencionar que otro grupo de personas que qued en penltimo lugar es el de las personas en situacin de pobreza, un poco por debajo de las personas homosexuales y lesbianas. El ltimo lugar en preferencia fue el de las personas que militan en un partido poltico, abonando la idea de que la juventud universitaria tiene una visin peyorativa de la poltica.

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Grfica 5. S tuvieras que realizar un trabajo escolar con otra persona, i con quien preferiras colaborar?

Ya en el mbito escolar, las personas encuestadas identificaron a las y los compaeros de clase como el agente discriminador ms activo, por encima de las autoridades administrativas. En la segunda y tercera preferencia, el primer lugar lo tienen las autoridades administrativas y el segundo las y los profesores, los cuales sern el primer lugar en la cuarta preferencia. Salta a la vista que la opcin ninguno aparece en el ltimo lugar. Hay que subrayar que en la primera preferencia, las y los compaeros de clases casi rebasan a todas las opciones restantes, con lo que queda claro que las personas encuestadas no tienen dudas al respecto de quien es el principal agente discriminador en las escuelas.

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Grfica 6. De los siguientes grupos de personas, quines discriminan ms en tu universidad? Numralos del 1 al 6

En el tema de la negacin de servicios, la mayor parte de las personas encuestadas contest que no, mientras que slo uno de cada diez contest que si.

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Grfica 7. Alguna vez se te ha impedido o negado algn servicio por motivo de discriminacin en la universidad?

Las personas encuestadas que contestaron afirmativamente, identificaron a las autoridades administrativas como las principales causantes de la negacin de servicios, pero en segundo lugar aparecen las y los compaeros de clase. Slo las y los profesores no fueron sealados.
Grfica 8. Por quin?

Con respecto a si las personas encuestadas han presenciado un acto de discriminacin en su escuela, la mayora contest que no y slo un poco ms de la tercera parte contest que s.

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Grfica 9. Has sido testigo de algn caso de discriminacin en tu universidad?

Al referirse a las causas del hecho presenciado las respuestas van, en primer lugar por condicin socioeconmica, que casi dobla a las segundas opciones, que son las opiniones y las preferencias sexuales y un poco ms abajo por el origen tnico, el cual contrasta con que las personas de otros pases no hayan sido objeto de la discriminacin. Aqu habra que sealar que, por los resultados de la pregunta en cuestin, la cuestin tnica tiene un lugar relevante entre las causas de la discriminacin, tal vez como consecuencia de la presencia importante en la sociedad oaxaquea de distintas grupos tnicos

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Grfica 10. Cul crees que fue la causa que motiv este acto de discriminacin?

En el tema de la denuncia, las personas encuestadas contestaron en su mayora que no conocen ni dentro de la escuela ni fuera una instancia o institucin a la cual denunciar. Un 80% no sabe a quien acudir en la escuela y casi un 60 por ciento le pasa lo mismo fuera de la escuela, mbito en el que slo el 8.4 por ciento identific al CONAPRED como la instancia especializada para denunciar actos discriminatorios.

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Grfica 11. En caso de ser discriminada o discriminado en tu plantel, conoces una instancia, dentro de la universidad, a la cual acudir para denunciar?

Grfica 12. En caso de ser discriminada o discriminado en tu plantel, conoces una instancia, fuera de la universidad, a la cual acudir para denunciar?

Resulta interesante mencionar que la mayora de las personas encuestadas reconocieron que en el saln de clase se habla, a veces, de la discriminacin mientras que el 37 por ciento seal que nunca.

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Grfica 13. Con qu frecuencia se habla del tema de la discriminacin en clase

4.3. La discriminacin; concepcin y perspectivas sociales

De las perspectivas para la existencia de una sociedad sin discriminacin, la mayora de las personas encuestadas no conciben una sociedad sin discriminacin y slo una cuarta parte le parece posible. En todo caso para el resto el futuro parece no favorecer a la sociedad sin discriminacin.

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Grfica 14. Consideras posible que exista en el futuro una sociedad sin discriminacin?

Por ltimo, las palabras estereotipo, exclusin e ignorancia son las palabras que con mayor frecuencia, las personas encuestadas, relacionan con discriminacin. Se podra inferir de lo anterior que las y los estudiantes son conscientes de que su condicin de jvenes es precisamente la causa de la discriminacin y que esta no se debe principalmente a la condicin socioeconmica sino a las imgenes que la sociedad en su conjunto hacia la juventud.

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Grfica 15. Con cul de las siguientes palabras asocias la discriminacin? Elige tres

En suma, las percepciones que sobre la discriminacin tiene las y los estudiantes de una universidad privada en la ciudad de Oaxaca no difieren sustancialmente de los otros planteles, como se ver en las conclusiones que compararn los resultados. Sin embargo, una diferencia importante que se puede notar es que el nivel de consumo es un elemento importante en la sociabilidad de la universidad privada en cuestin. Pero ms all de eso, la identificacin de las y los compaeros de clase como uno de los principales agentes discriminatorios parece ser la constante, as como el desconocimiento con respecto a las institucin encargada de prevenir la discriminacin.

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RECOMENDACIONES
A partir de lo sealado se sugiere lo siguiente:

1. Es necesario conocer mejor y de manera ms amplia el problema de la discriminacin entre las y los jvenes, no slo en las universidades del pas sino en la sociedad en general, promoviendo la colaboracin entre el CONAPRED y el Instituto Mexicano de la Juventud (IMJUVE) para incluir en la Encuesta Nacional de la Juventud preguntas relativas a la discriminacin que permitan conocer mejor y de manera sistemtica el problema.

2. En lo que respecta a las universidades pblicas del pas, se propone articular una red que recabe informacin relativa a la discriminacin y al mismo tiempo promueva su prevencin y eliminacin. Cada universidad contar con una clula de trabajo, compuesta por estudiantes y coordinada por una o un profesor, que recibirn un estmulo econmico o realicen su servicio social, la cual se encargar de monitorear cualquier situacin que tenga que ver con la discriminacin y la comunidad universitaria. Pero adems dicha clula estar encargada de difundir y promover campaas contra la discriminacin y servir como enlace para coordinar actividades como talleres, seminarios y conferencias. Toda la informacin recabada en las diferentes universidades ser clasificada e incorporada a una base de datos que permitir observar mejor el comportamiento de la discriminacin y que ser la base para la publicacin de un boletn o reporte mensual que publique las informacin relevante. Dicho de otro modo el objetivo de la red gira alrededor de tres grandes rubros, informacin, conocimiento y comunicacin de la discriminacin en las universidades mexicanas.

Esto esfuerzo puede empezar con un grupo piloto de universidades que celebren un convenio con el CONAPRED para sistematizar el estudio del fenmeno por medio de varias tareas, como seran el ofrecer un espacio para

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la denuncia, clasificacin y anlisis de los casos as como para promover por medio de una campaa permanente el respeto a la diversidad y concientizar a las comunidades universitarias de las consecuencias de la discriminacin. Eventualmente las universidades podrn crear y apoyar investigaciones acadmicas que se ocupen del problema.

3. En lo relativo al problema de la ausencia de organismos universitarios para tratar el problema de la discriminacin se podra recomendar a las instituciones de educacin superior para incluir en su normatividad interna sanciones a las personas que discriminan, sean estas autoridades administrativas, acadmicos e investigadores como a los propios estudiantes.

Haciendo un balance general de la presente investigacin habr que reconocer que es necesario complementarla con estudios que utilicen el mtodo cualitativo, recabando testimonios de las personas con discapacidad o son estigmatizadas por sus preferencias sexuales y polticas, por su condicin socioeconmica o de salud, apariencia fsica, u origen tnico Las limitaciones de la investigacin radican precisamente en que la tcnica de la encuesta ofrece slo el dato de un momento determinado pero no permite conocerlo como proceso, en su evolucin y comportamiento. Por eso el mtodo cualitativo, junto con un anlisis sistemtico y peridico de la discriminacin har posible la toma de decisiones adecuada para enfrentarla y concebir una sociedad libre de ella.

En todo caso la informacin recabada ofrece una visin til para justificar la puesta en marcha de programas de difusin y de estudio sobre el tema ya que confirma la hiptesis general de esta investigacin: la discriminacin existe y se reproduce en las universidades encuestadas, como consecuencia de estar en un contexto social que discrimina de manera transversal en la sociedad mexicana. Intervenir en las universidades dara inicio a un proceso

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de promocin y reproduccin del derecho a la no discriminacin entre las y los jvenes mexicanos.

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CONCLUSIONES
Al revisar y comparar los resultados de las encuestas en las tres universidades se encuentran ms similitudes que diferencias. Entre las primeras destacan las siguientes:

1. El porcentaje de personas que perciben haber sido sujetas de discriminacin: la UNAM con 48 por ciento%, la UV con 41% y la UM con 43 %

2. Los

espacios

en

los

que

se

ubic

la

discriminacin

son

fundamentalmente: la escuela, la calle y al buscar trabajo. En ltimo lugar se identifica a las relaciones de pareja.

3. Con respecto a las preferencias de vecindad, las personas que han estado recluidas en la crcel, las personas drogadictas y alcohlicas y las personas religiosas son las que menos les gustara tener de vecinos(as). En sentido inverso, estn las personas con discapacidad; las divorciadas y; las que se encuentran en condicin de pobreza.

4. Sobre la colaboracin para elaborar un trabajo escolar, el 70% o ms de las personas encuestadas en las tres universidades les da lo mismo. El resto seala a las personas de otros pases como la primera opcin mientras que las ltimas en las preferencias son las personas drogadictas o alcohlicas y las que militan en un partido poltico, seguidas muy de cerca por personas homosexuales o lesbianas.

5. Al sealar al grupo de personas que ms discriminan en su universidad, las personas encuestadas coinciden en identificar a las y los compaeros

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de clase (UNAM 42%, UV 48%, UM 49%) y despus a las autoridades administrativas.

6. Las personas encuestadas coincidieron en identificar a la condicin socioeconmica como la principal causa de los casos en que han sido testigos de discriminacin, seguida de la preferencia sexual y el origen tnico.

7. Las personas encuestadas coinciden tambin en el desconocimiento de una instancia en el interior de las universidades pblicas para denunciar casos de discriminacin. Si bien las personas encuestadas en la universidad privada duplican el porcentaje al identificar una instancia interna para denunciar (UNAM, 9 por ciento; UV 9 por ciento; UM, 20 por ciento) el 80 por ciento restante es lo suficientemente alto para destacar la coincidencia con las otras instituciones educativas.

8. Al respecto de la frecuencia con que se habla en clase de la discriminacin, las personas encuestadas de los tres planteles son similares.

9. Una sociedad sin discriminacin no se concibe como posible para alrededor de la mitad de las personas encuestadas (UNAM, 52 por ciento; UV, 53 por ciento; UM, 25 por ciento;).

10. Al asociar discriminacin con otra palabra, las personas encuestas coincidieron en sealar al estereotipo, la exclusin y la ignorancia con mayor frecuencia.

Por lo que toca a las diferencias, las ms importantes son las siguientes:

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1. A pesar de que en general las personas que se han sentido discriminadas coinciden en las causas, hay que sealar que una de cada tres personas que estudian en la universidad privada sealan a la apariencia fsica como la principal causa de discriminacin contra dos de cada de diez en las universidades pblicas. La causa probable de esta discrepancia puede residir en que en las universidades privadas la forma de vestir y el fsico son ms notorias dado el nivel socioeconmico de las personas que estudian en ellas. Asimismo mientras que en la UNAM una de cada diez personas identifica a las opiniones como causa de discriminacin, en la UV y en la UM fue del doble. Aqu se podra sealar que el grado de politizacin o exposicin a las cuestiones polticas en la UNAM es ms alto por encontrarse en la capital del pas.

2. En la cuestin de la vecindad, hay que mencionar que mientras que en la UV el 39 por ciento dijo darle lo mismo, en la UNAM es de 12 por ciento, y en la UM 9 por ciento. Una de las posibles razones de esta discrepancia puede residir en que buena parte de los estudiantes de la UV, a diferencia de las dos otras universidades, no son originarios de la ciudad de Jalapa, vindose obligados a rentar un lugar para habitar, el cual cambia constantemente.

3. Otra diferencia importante es la relativa al conocimiento de la existencia del CONAPRED por parte de las personas encuestadas. Mientras que en la UNAM, el 17 por ciento lo seal como la instancia responsable para recibir denuncias sobre actos de discriminacin, en la UV y en la UM fue de 4 y de 8 por ciento, respectivamente. Este dato puede deberse a que el CONAPRED goza de ms presencia en el Distrito Federal que en el resto de los estados de la repblica.

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4. Por ltimo, con respecto a las posibilidades de obtener un empleo egresando de una universidad pblica o una privada, el 37% las personas encuestadas en la UNAM respondi que no eran las mismas y 13% que si, mientras que en la UM fue de 14% y 28% respectivamente. Esto demuestra que las percepciones con respecto al futuro laboral son ms optimistas en las universidades privadas que en las pblicas.

Por todo lo anterior se puede afirmar que las percepciones acerca de los grupos sociales que ms discriminan a las y los jvenes estudiantes universitarios encuestados y los lugares en que se reproduce la discriminacin coinciden. Asimismo, los grupos sociales que son discriminados por la juventud universitaria encuestada coinciden en lo general.

Las diferencias, si bien no son tan recurrentes no dejan de apuntar a que las condiciones socioeconmicas y la localizacin de los planteles son las causas ms importantes para explicar las discrepancias. Las diferencias tienen que ver, de acuerdo con los datos recabados a la pertenencia a una universidad pblica o a una privada y a si estn en provincia o en la capital de pas.

En todo caso los resultados ms relevantes de la investigacin apuntan a sealar cuatro aspectos:

a) La mitad de las personas encuestadas reconoce haber sido sujetas de discriminacin, identificando a la escuela y a la calle como los espacios ms comunes. Aqu convendra sealar que, de acuerdo a los comentarios de las personas que levantaron la encuesta en campo, era comn observar que muchas personas no

reconocieron haber sido discriminadas por temor a ser objeto de burla por parte de sus compaeros o por pudor frente a la o el encuestador. Por lo tanto el porcentaje de la percepcin de la discriminacin sera mayor si no existiese esa barrera, que impide

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que las personas encuestadas manifiesten con sinceridad sus experiencias.

b) El asumir que la escuela es un espacio en donde la discriminacin se reproduce y de que son los compaeros de clase los que ms discriminan resulta preocupante porque la universidad debe ser un espacio que promueva la tolerancia y el respeto a las diferencias. Esto, aunado a la inexistencia de rganos especializados para recibir denuncias en el interior de los planteles completa un

panorama desalentador para el futuro en dichos espacios.

c) Otro dato que arroja la investigacin tiene que ver con el grado de conocimiento que las personas encuestadas tienen de la existencia del CONAPRED, lo que contribuye a que el problema se agrave pues con el slo hecho de conocer a la institucin que busca prevenirlo y eliminarlo, se podra empezar a avanzar en el combate a la discriminacin, reconocindola como un problema social y sus consecuencias.

d) Se puede inferir que el escepticismo de las personas encuestadas con respecto a la existencia en el futuro de una sociedad sin discriminacin tendra como origen no slo la ignorancia del problema sino de considerarla como parte integrante de nuestra cultura y las relaciones sociales. El considerar a la discriminacin como un hecho natural y normal, constitutivo de las sociedades contemporneas puede ser el principal enemigo a vencer.

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GLOSARIO Apariencia fsica: aqu se refiere no slo a la forma de vestir o adornar el

cuerpo sino al peso corporal, color de piel y de cabello.

Discriminacin: Toda distincin, exclusin, limitacin o preferencia fundada en

la raza, el color, sexo, idioma, religin, opiniones, polticas o de cualquier otra ndole, el origen nacional o social, la posicin econmica o el nacimiento, que tenga por finalidad o por efecto destruir o alterar la igualdad de trato.

Estereotipo: Imagen o idea aceptada comnmente por un grupo o sociedad con

carcter inmutable, con respecto a una persona o un grupo.

Estigma: es una seal o atributo que marca al portador como diferente a los
dems, es un atributo desacreditador ante el prototipo de una cierta categora. Pero ms que entender el estigma como una serie de atributos desacreditadores hay que pensarlo desde la relacin entre atributo y prototipo, enfatizando que el atributo en si no implica lo ignominioso, sino su relacin con el prototipo y la categora con la que se compare. En suma, el estigma es una discrepancia entre la identidad virtual y la identidad social de los sujetos.

Juventud: se refiere a una franja de edad, un periodo de vida, en que se

completa el desarrollo fsico del individuo y ocurren una serie de

transformaciones psicolgicas y sociales, cuando ste abandona la infancia para procesar su entrada en el mundo adulto. Sin embargo, la nocin de juventud es socialmente variable. La definicin del tiempo de duracin, de los contenidos y significados sociales de esos procesos se modifican de sociedad en sociedad y, en la misma sociedad, internas. a lo largo del tiempo y a travs de sus divisiones

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Moratoria: un periodo de la vida en donde sus responsabilidades de la juventud

estaban de alguna manera de vacaciones, mientras se llega a la edad adulta.

Opiniones: se refiere a la accin de expresar opiniones personales sobre

cuestiones sociales y polticas, independientemente de su carcter ideolgico o cultural, y que pueden apartarse de las opiniones generalizadas y comunes entre la ciudadana.

Personas religiosas: Se considera a todas las personas que profesan

pblicamente una religin y promueven sistemticamente su fe a los vecinos y a la sociedad en general.

Prejuicio: Una actitud hostil o prevenida hacia una persona que pertenece a un
grupo, simplemente porque pertenece a ese grupo, suponindose por lo tanto que posee las cualidades objetables atribuidas al grupo.

Transversalidad: La definicin del adjetivo transversal segn el Diccionario de

la Real Academia Espaola es: Que se halla o se extiende atravesado de un lado a otro. A menudo, la transversalidad se ha utilizado para calificar cuestiones que, por su naturaleza, no son susceptibles de ser tratadas en el mbito de una nica disciplina. As, por ejemplo, se califica como transversales cuestiones referidas a la salud, la prevencin de enfermedades o el cuidado del ambiente, por simple hecho de que para su adecuado tratamiento es necesaria la concurrencia de contenidos de disciplinas diversas como las ciencias naturales, las ciencias sociales, la tica, etc.

Estado de Bienestar: Atae a lo que, genricamente, se denominara provisin

y satisfaccin de ciertas necesidades consideradas bsicas de carcter econmico, educativo, sanitario, etc., sancionadas por las sociedades modernas desde instancias diversas, as privadas como pblicas, al amparo del Estado como garante y regulador.

89

Generacin beat: El grupo inicial estaba formado por Jack Kerouac, Neal
Cassady, William Burroughs, Herbert Huncke, John Clellon Holmes y Allen Ginsberg. En 1948 se unieron Carl Salomon y Philip Lamantia; en 1950 Gregory Corso; y en 1954 Lawrence Ferlinghetti y Peter Orlovsky. Este grupo, revitaliz la escena bohemia cultural norteamericana. Su energa se desbord hacia los movimientos juveniles de aquella poca (On the Road -En el camino, 1957- de Kerouac, asumi carcter de manifiesto universal de una juventud que quera huir de lo establecido), y fue absorbida por la cultura de masas y por la clase media hacia finales de los aos cincuenta y principios de los sesenta.

Tasa de ganancia: Se refiere a un clculo para que la ganancia ya obtenida no

disminuya con el tiempo. En la competencia dentro de la lgica capitalista, la ltima instancia de hegemona se da en las estrategias para no reducir la tasa de ganancia. Muchas veces las empresas apelan a los Estados para asegurar este continuo. Un ejemplo son las estrategias para postergar el pago de impuestos o proyectos de re-inversin que suponen fomento o subvencin al stock incorporado. Pero no slo se trata de maquinaria y tecnologa en materiales, sino tambin incentivos legales que apunten a flexibilizar el trabajo y los marcos normativos.

90

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transitorias, en Revista de Estudios sobre Juventud N 3 (Cuarta poca), Centro de Investigaciones y Estudios sobre Juventud. Causa Joven. Mxico, 1996.

92

ANEXOS ANEXO 1
DISEO DE MUESTRA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO (Ciudad Universitaria)

Para la elaboracin de esta investigacin se van a tomar en cuenta los siguientes aspectos metodolgicos: Identificado el problema de la discriminacin hacia y desde las y los jvenes en Mxico, se ha seleccionado la tcnica de la encuesta. La encuesta estar orientada a proporcionar informacin para contar con una descripcin de las caractersticas del tema elegido, procurando establecer una introduccin a la problemtica de la discriminacin en las universidades del pas. De cada universidad elegida para aplicar la encuesta se calcular una muestra representativa a partir de la frmula genrica que contiene el tamao del universo, la probabilidad de ocurrencia y de no ocurrencia, el margen de error y el nivel de confianza.

Universo de estudio

Estudiantes de las licenciaturas impartidas en Ciudad Universitaria, tanto del turno matutino como vespertino. No incluye sistema abierto.

Objetivo del estudio

Describir y analizar la percepcin de las y los jvenes estudiantes en el doble rol de sujetos y objetos de la discriminacin.

Poblacin total Fecha de levantamiento Tamao de muestra Tipo de seleccin

UNAM: 81144 Septiembre de 2008 382 Aleatorio simple

93

Tcnica de levantamiento Nivel de confianza Margen de error

Encuesta 95 % 5%

94

ANEXO 2
ENCUESTA DISCRIMINACIN Y JUVENTUD (Universidades pblicas) I. PRESENTACION

Buenos das! (tardes). Estamos realizando una investigacin sobre la discriminacin hacia las y los estudiantes universitarios en Mxico, auspiciada por el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin (CONAPRED). Nos permites unos minutos de tu tiempo? La informacin que nos proporciones es confidencial y se utilizar solamente para fines estadsticos, tu opinin es muy importante para nosotros Gracias!

II. FILTRO: 1. Escuela: a) UNAM 2. Sexo: a) Mujer b) U. Veracruzana b) Hombre

3. Facultad: ______________________________ 4. Trabaja: a) SI b) NO

III. PREGUNTAS (solo una opcin) 1. Alguna vez te has sentido discriminada o discriminado? a) Si b) No Pasa a pregunta 4

c) No sabe d) No contest 2. Por qu motivo te has sentido discriminada o discriminado? a) Origen tnico civil b) Sexo c) Nacionalidad h) Ser estudiante i) Discapacidad n) Opiniones ) Migrante o) Apariencia Fsica g) Condicin socioeconmica m) Estado

d) Condicin de salud (VIH) j) Religin e) Embarazo k) Preferencias sexuales

95

f) Edad

l) Lengua

3. En qu lugares o en qu situaciones te has sentido discriminada o discriminado? a) Con amistades especifique____________________ b) En tus relaciones de pareja c) En tu casa o con tu familia d) En la calle e) En la escuela f) Al buscar trabajo o g) En tu trabajo 4. A quines no te gustara tener de vecino o vecina? Elige cinco y numralas en orden descendente a) Personas Indgenas b) Personas Pobres () c) Personas Adultas Mayores ( ) distintas () n) Personas con VIH m) Personas con opiniones () () k) Personas con discapacidad ( ) l) Personas divorciadas h) Otra

d) Personas de otros pases ( ) () e) Personas religiosas () f) Ex reclusos () ()

) Estudiantes

g) Personas Drogadictas / alcohlicas j)

()

Personas Homosexuales, lesbianas, transexuales, travestis ( )

5. Si tuvieras que realizar un trabajo escolar con otra persona, con quien preferiras colaborar? a) Persona Homosexual / lesbiana b) Persona Indgena c) Persona Pobre d) Persona Drogadicta / alcohlica

96

e) Personas de otros pases f) Militante de un partido poltico g) Me da lo mismo 6. De los siguientes grupos de personas, quines discriminan ms en tu universidad? Numralos del 1 al 6 a) Compaeros o compaeras de clase b) Autoridades administrativas c) Personal de seguridad d) Profesores / profesoras e) Investigadores / investigadoras f) Otros ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )

7. Alguna vez se te ha impedido o negado algn servicio por motivo de discriminacin en la universidad? a) Si b) No (pase a la pregunta 9) c) No se (pase a la pregunta 9) 8. Por quin? a) Compaeros o compaeras de clase b) Autoridades administrativas c) Profesores / profesoras d) Investigadores / investigadoras e) Otros 9. Has sido testigo de algn caso de discriminacin en tu universidad? a) Si b) No (Pasa a la pregunta 11) 10. Cul crees que fue la causa que motiv este acto de discriminacin? a) Origen tnico Estado civil b) Sexo c) Nacionalidad h) Ser estudiante i) Discapacidad j) Religin n) Opiniones g) Condicin socioeconmica m)

d) Condicin de salud (VIH)

97

e) Embarazo f) Edad

k) Preferencias sexuales l) Lengua

11. En caso de ser discriminada o discriminado en tu plantel, conoces una instancia, dentro de la universidad, a la cual acudir para denunciar? a) b) Si Cual: ____________________ No

12. En caso de ser discriminada o discriminado en tu plantel, conoces una instancia, fuera de la universidad, a la cual acudir para denunciar? a) Si a.1. CONAPRED b) No 13. Con qu frecuencia se habla del tema de la discriminacin en clase a) Frecuentemente b) a veces c) nunca a.2. Otra (CNDH, MP, Polica)

14. Consideras posible que exista en el futuro una sociedad sin discriminacin? a) Si b) No c) No sabe

15. Con cul de las siguientes palabras asocias la discriminacin? Elige tres a) Libertades Marginacin d) Exclusin g) Prejuicio h) Estereotipo Respeto Otra_______________ 16. Consideras que al egresar de una universidad pblica tendras ms posibilidades de conseguir un trabajo que si egresas de una universidad privada? a) Si b) No c) Las mismas posibilidades i) Estigma j) Ignorancia k) e) Desigualdad f) Intolerancia b) Derechos c) Cultura d)

98

ANEXO 3
DISEO DE MUESTRA UNIVERSIDAD VERACRUZANA (campus Jalapa)

Para la elaboracin de esta investigacin se van a tomar en cuenta los siguientes aspectos metodolgicos: Identificado el problema de la discriminacin hacia y desde las y los jvenes en Mxico, se ha seleccionado la tcnica de la encuesta. La encuesta estar orientada a proporcionar informacin para contar con una descripcin de las caractersticas del tema elegido, procurando establecer una introduccin a la problemtica de la discriminacin en las universidades del pas. De cada universidad elegida para aplicar la encuesta se calcular una muestra representativa a partir de la frmula genrica que contiene el tamao del universo, la probabilidad de ocurrencia y de no ocurrencia, el margen de error y el nivel de confianza.

Universo de estudio

Estudiantes de las licenciaturas impartidas en el campus Jalapa. No incluye especialidades ni sistema abierto.

Objetivo del estudio

Describir y analizar la percepcin de las y los jvenes estudiantes en el doble rol de sujetos y objetos de la discriminacin.

Poblacin total Fecha de levantamiento Tamao de muestra Tipo de seleccin Tcnica de levantamiento Nivel de confianza

18,805 Octubre 2008 377 Aleatorio simple Encuesta 95 %

99

Margen de error

5%

100

ANEXO 4

UNIVERSIDAD VERACRUZANA DIRECCION GENERAL DE ADMINISTRACION ESCOLAR

AREA TECNICA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 ARQUITECTURA CIENCIAS ATMOSFERICAS FISICA MATEMATICAS INSTRUMENTACION ELECTRONICA TOPOGRAFO GEODESTA INGENIERIA CIVIL INGENIERIA ELECTRONICA Y COM. INGENIERIA MECANICA ELECTRICA INGENIERIA NAVAL INGENIERIA QUIMICA QUIMICA AGRICOLA QUIMICO FARMACEUTICO BIOLOGO QUIMICO INDUSTRIAL INGENIERIA AGROQUIMICA INGENIERIA AMBIENTAL INGENIERIA EN ALIMENTOS

AREA HUMANIDADES 1 2 3 4 ARQUEOLOGA ANTROPOLOGA SOCIAL ANTROPOLOGA LINGSTICA ANTROPOLOGA HISTRICA 101

5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

CIENCIAS DE LA COMUNICACION DERECHO FILOSOFIA HISTORIA LENGUA INGLESA LENGUA Y LITERATURA HISPANICA PEDAGOGIA SOCIOLOGIA TRABAJO SOCIAL LENGUA FRANCESA ENSEANZA DEL INGLES

AREA ECON.-ADMINISTRATIVA 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ADMINISTRACION ADMONISTRACION TURISTICA CONTADURIA ECONOMIA ESTADISTICA INFORMATICA SISTS. COMPUTACIONALES ADMVOS PUBLICIDAD Y RELACIONES PUBLICAS RELACIONES INDUSTRIALES ADMINISTRACION DE NEGOCIOS INT GEOGRAFIA

12 GESTION Y DIRECCION DE NEGOCIOS

AREA CIENCIAS DE LA SALUD 1 2 3 QUIMICA CLINICA EDUC. FISICA DEPORTE Y RECREA. MEDICINA

102

4 5 6 7

NUTRICION CIRUJANO DENTISTA PSICOLOGIA ENFERMERIA

AREA BIOL.-AGROPECUARIA 1 2 3 4 BIOLOGIA AGRONOMIA MEDICINA VETERINARIA Y ZOOTECNIA ING. EN SIST. DE PRODUCCION AGROP.

AREA ARTES 1 ARTES PLASTICAS

2 FOTOGRAFIA 3 DISEO DE LA COMUNICACIN VISUAL 4 ARTES VISUALES 5 6 7 8 9 10 11 DANZA (Ciclo Preparatorio) DANZA (Ciclo Profesional) TEATRO EDUCACION MUSICAL MUSICA (Ciclo Iniciacin) MUSICA (Ciclo Preparatorio) MUSICA (Ciclo Profesional)

103

ANEXO 5
DISEO DE MUESTRA UNIVERSIDAD MESOAMERICANA (campus Oaxaca)

Para la elaboracin de esta investigacin se van a tomar en cuenta los siguientes aspectos metodolgicos: Identificado el problema de la discriminacin hacia y desde las y los jvenes en Mxico, se ha seleccionado la tcnica de la encuesta. La encuesta estar orientada a proporcionar informacin para contar con una descripcin de las caractersticas del tema elegido, procurando establecer una introduccin a la problemtica de la discriminacin en las universidades del pas. De cada universidad elegida para aplicar la encuesta se calcular una muestra representativa a partir de la frmula genrica que contiene el tamao del universo, la probabilidad de ocurrencia y de no ocurrencia, el margen de error y el nivel de confianza.

Universo de estudio

Estudiantes de las licenciaturas impartidas en el campus Oaxaca

Objetivo del estudio

Describir y analizar la percepcin de las y los jvenes estudiantes en el doble rol de sujetos y objetos de la discriminacin.

Poblacin total Fecha de levantamiento Tamao de muestra Tipo de seleccin Tcnica de levantamiento Nivel de confianza Margen de error

1183 Octubre 2008 271 Aleatorio simple Encuesta 95 % 5%

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Discriminacin a las y los Jvenes universitarios en la educacin pblica Coleccin estudios 2008 del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin. La edicin estuvo a cargo de la Direccin General Adjunta de Estudios, Legislacin y Polticas Pblicas del CONAPRED

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