Marketing social

1. Ser gay est na moda. 2. Ter filha solteira legal. Mulher no precisa de homem. 3. No dou valor a dinheiro. 4. No tenho preconceito. 5. Os homens hoje lidam bem com mulheres que ganham mais do que eles. 6. Minha tia muito bem resolvida. 7. Vivemos uma crise de valores. Meus valores no so materiais. 8. Existem pessoas que no se vendem. 9. Meu pai me ensinou a ser digno. 10. No tenho religio, tenho espiritualidade. Eis alguns exemplos de papo-furado contemporneo. Trata-se de marketing social. Filho do politicamente correto, grande exerccio de lixo cultural. O marketing social vende mentiras como verdades porque serve a agendas ideolgicas de quem as produz. As outras pessoas apenas as repetem para aliviar seus fracassos pessoais ou para vender uma boa imagem social de si mesmas. Como sempre, a mentira rege o mundo. No somos mais pecadores, mas continuamos mentirosos. Eliminou-se da agenda moral a conscincia do mal como parte de ns mesmos, ficou apenas o hbito contumaz da mentira. Eis dez teses contra o marketing social: 1. Ser gay no est na moda. A maioria esmagadora do mundo indiferente ao tema. Isso no significa nada "contra". Se no fosse o fato de grande parte das pessoas que trabalha com cultura (mdia, arte, universidade) ser gay, ningum daria bola para o assunto. A prpria "teoria de gnero" que afirma que voc pode ser sexualmente o que quiser uma inveno de militantes gays e feministas. Alm, claro, da grana que grande parte da populao gay tem por ser constituda de profissionais altamente qualificados que no tm filhos, at "ontem". Agora, ficaro pobres como os hteros. 2. Me solteira pssimo. E, sim, mulher precisa de homem. Sem homem, a maioria revira no vazio da cama. E vice-versa. Me solteira opo para quem no tem mais opo afetiva ou coisa de gente altamente narcisista. E para a criana pssimo. Gente que abraa o marketing social, alm de mentirosa, muito egosta. O mundo inteligentinho est cheio de gente ressentida que prega essa bobagem. 3. Todo mundo d valor a dinheiro, principalmente quando no tem. Quem mais diz que no d valor a dinheiro, justamente quem mais d. Dizer "no dou valor a dinheiro" prepara o terreno para se pedir dinheiro emprestado ou justificar dvidas no pagas. 4. Todo mundo tem preconceito. Quem diz que no tem, normalmente acha meninas virgens doentes, mulheres que cuidam dos filhos umas idiotas, religiosos burros, os EUA uma nao do mal e Obama um santo. A maioria

continua tendo preconceito contra gay, mulher que transa muito e homem choro. Eu, por exemplo, tenho preconceito contra gente bem resolvida e que diz que no tem preconceito. 5. Nenhum homem lida bem com mulheres que ganham mais do que ele. A menos que ele tenha problema de carter. sempre um sofrimento que se enfrenta dia a dia, sonhando com seu fim. Nem as mulheres bem-sucedidas lidam bem com homens fracassados. Muitas "rezam" para que seus maridos falidos ganhem mais ou, pelo menos, o mesmo que elas. 6. Ningum bem resolvido, somente os mentirosos, principalmente tias solitrias que fingem ser donas de seus afetos. 7. Valores so sempre materiais, ligados a poder, patrimnio, sucesso, reconhecimento. No existe "crise de valores" porque nunca existiram valores slidos, a moral pblica sempre foi fundada na hipocrisia e na superficialidade de julgamento do comportamento alheio. 8. Todo mundo tem um preo, sempre menor do que se imagina. s vezes as pessoas se vendem por muito menos do que dinheiro, se vendem por afetos baratos, promessas falsas e deuses vagabundos. 9. Aprende-se muito pouco com os pais, na maior parte do tempo, o que nos define o temperamento e as circunstncias da vida. Aristteles mesmo dizia que tica uma cincia imprecisa dominada pela contingncia. Quem elogia demais os pais, est ocultando suas vergonhas. 10. Esse negcio de "espiritualidade" religio sem compromisso. Produto de butique. Pessoas "espiritualizadas" so normalmente as piores e mais indiferentes.

Luiz Felipe Pond, pernambucano, filsofo, escritor e ensasta, doutor pela USP, ps-doutorado em epistemologia pela Universidade de Tel Aviv, professor da PUC-SP e da Faap, discute temas como comportamento contemporneo, religio, niilismo, cincia. Autor de vrios ttulos, entre eles, "Contra um mundo melhor" (Ed. LeYa). Escreve s segundas na verso impressa de "Ilustrada". Luiz Felipe Pond, pernambucano, filsofo, escritor e ensasta, doutor pela USP, ps-doutorado em epistemologia pela Universidade de Tel Aviv, professor da PUC-SP e da Faap, discute temas como comportamento contemporneo, religio, niilismo, cincia. Autor de vrios ttulos, entre eles, "Contra um mundo melhor" (Ed. LeYa). Escreve s segundas na verso impressa de "Ilustrada".