Duby tercera parte.

Gastar Los gastos de los principes de los seores de los castillos en el sxii eran los del mismo tipo que de las abadias de Cluny: *acoger a huspedes, *la moneda que recibian era para el sacrficio y el adorno. Donaciones piadosas que se convierten en ofrendas en dinero o rentas en numerario, peregrinaciones a tierras lejanas, ayuda por amor a dios a los pobres que el SXII aparecen como vctimas de los movimientos econmicos, lujo para el renombre de la casa seorial. No solo la reparta en esto, sino tambin que se la daba a amigos. El desarrollo de las actividades comerciales en el SXII se da con respecto al desarrollo de las necesidades de las casas seoriales, eso es lujos y riquezas, que conllevan la expansin del DESARROLLO URBANO. Las aglomeraciones que nacen lo hacen con funciones militares y religiosas. Son, en su interior, centro del seoro, a ellas llegan productos agrcolas. La ciudad se convierte en punto de convergencia de una red de recaudacin del territorio circundante. Los seores con poder del BAN utilizaban estos ingresos a pedir de sus intereses. Los gastos que hacan fomentaban las actividades comerciales y artesanales. Las aglomeraciones se ubicaban cerca de las cortes seoriales. La misin de los Burgos era aprovisionamiento a la corte seorial a travs del comercio y la artesana. La artesana era domstica en un principio, luego pasan a constituirse los talleres y con posterioridad se vende el excedente a clientelas externas. AL salir de los ncleos urbanos sufren el pago del peaje. El vino en un principio era de uso aristocrtico y cuando creci la demanda se exporto era una artesana. Pasa lo mismo con los tejidos que daban distincin. La divisin de trabajo de estas actividades exiga una organizacin minuciosa. Para llegar a la clientela se necesitaba INTERMEDIARIOS (mercatores) que eran los encargados del aprovisionamiento a las cortes de mercancas exteriores, ellos formaban parte de los viajes como miembros de las hermandades. La burguesia provena de la familia que era protegida y utilizada por el seor (los judos estaban bajo la proteccion del seor con el poder del BAN) Los artesanos y comerciantes en el SXI eran ministeriales. Eran parte de la comunidad urbana y tenan un papel importante que hacan que las aglomeraciones crezcan. El campo diriga a la ciudad el exceso de su produccin, siempre fiscalizado por el seor, y mandaba excedente de la poblacin que no podan participar en la explotacin de la tierra. Hecha la fortuna, los ministeriales se esforzaban por liberarse y separarse de la familia. Pero estar en dependencia de un seor tena sus beneficios como la proteccin y la eximicin del pago de impuestos. Los burgueses ms ricos luchaban contra el seoro personal pero tambin contra el territorial (para no pagar los cencos en dinero). Con respecto al BAN buscaban la exenciones de los impuestos como peajes y monopolios entre otros. Los trabajadores seguan siendo explotados. Se les concedi a la colectividad urbana poderes pero en manos de magistrados puestos por los seores.

El patriarcado urbano se haba apoderado de los atributos inferiores del seorio BAN. Sin embargo las mayores beneficios los tena el seor. El patriciado colaboro a la circulacin comercial y monetaria. Los juramentos eran de paz. Los grandes seores eran los garantes. Ellos tenan el derecho de acuar monedas, que por la escases de metales preciosos bajaban de peso. Son los mercaderes en el SXII que recurren a tomar referencia en productos raros para darle valor a las cosas. La ciudad es la sede del poder renovado. Tiene un apoyo militar visible con las murallas. Es la base de la administracin principesca. A fines del SXII un nuevo grupo nace de origen variado, son los ministeriales de la seguridad. Para esa misma poca el dinero es un instrumento de poder con el cual los principes recuperan derechos reales del territorio, se comienza a reservar en dinero, y se maneja mucho en la ciudad. Los seores todava tienen monopolios pero los habitantes manejan y ahorran en dinero. En el SXII la moneda se inserta en un mundo rural entre las relaciones del campesinado y el seor.