REPBLICA DE COLOMBIA MINISTERIO DE EDUCACIN NACIONAL

INSTITUTO TECNOLGICO DEL PUTUMAYO

Cdigo ICFES: 3115 Mocoa 3116 Sibundoy NIT. 800.27.90-1

ESTUDIANTE: JHON FAIBER TARAZONA NIETO CODIGO: 8092103 INGENIERIA AMBIENTAL IX SEMESTRE DOCENTE: JOHANA TALINA LUGO ASIGNATURA: ETNOBIOLOGIA ENSAYO: DEFENSA DE LA HISTORIA ANCESTRAL

La poblacin indgena en Colombia al trasegar de los aos ha sufrido mltiples cambios en consecuencia de tratar de defender el territorio, costumbres, cultura y dems comportamientos propios de cada pueblo, debido a que constantemente han sido arrebatados y violentados de lo anteriormente expuesto. Desde siglos atrs (XX), sectores contrarios a las comunidades indgenas han querido despojarlos de sus tierras por medio de leyes y decretos que solo beneficiaban a estos, y disponer de ellas como si fuera mercanca de tomar y vender, y dejando a su posterior poseedor con ttulo de dominio sobre estas tierras. Manuel Quintn Lame, un indgena Pez que lucho por los pueblos indgenas, para hacer respetar sus territorios y la identidad de los mismos, por medio de normas, leyes y manuscritos que reglamentaban las comunidades, que dieron un giro importante en lo que es hoy la conformacin de los pueblos nativos en el territorio y Latinoamrica. Desde la poca de la conquista en Amrica y el paso de los aos hasta la conformacin de Colombia como repblica e inicio del siglo anterior, los pueblos indgenas han sufrido sometimientos constantes y explotacin de sus bienes, as como de su fuerza fsica por parte de los colonizadores que irrumpieron en el territorio, pues la lucha latifundista y los esfuerzos por disolver los pueblos y resguardos indgenas, y los constantes atropellos, surgen personajes que con su gran valenta y corazn, buscaban un mejor bienestar para estos pueblos, como es el caso de Manuel Quintn Lame (caudillo indgena de los Paeces), quien promovera la lucha por las tierras arrebatadas entre 1914 y 1916, cuya lucha le traera grandes problemas.

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Lame, con el nimo de sacar adelante la poblacin, elabora e incluye dentro de su programa puntos bsicos e importantes que se han sido y se mantienen en la poca actual como ejes transversales en la lucha por los derechos de nuestros aborgenes, en estos puntos cabe resaltar la recuperacin, ampliacin de las tierras de los resguardos y el no pago de impuestos por los mismos, as como el fortalecimiento de los cabildos, defensa de su historia y costumbres, conocimiento y aplicacin de sus leyes, as mismo la educacin de sus personas con profesores de las mismas comunidades. Despus de muchas luchas, fracasos, prdida de vidas y dems, se conseguan cosas importantes que reanimaran en el nimo de seguir luchando. Lo cual tuvo gran repercusin en el movimiento indgena del sur de los andes, hasta su muerte y despus de ella con la publicacin de sus documentos que influiran de manera importante en los movimientos indgenas de aquellos tiempos hasta nuestra poca. A partir de los aos 50 del siglo XX, el resultado de esta constante lucha, dara sus primeros frutos a nivel regional cuando se crea el instituto americano indigenista, que acompaado de polticas que integran a la poblacin indgena, facilitaba herramientas fundamentales de apoyo para el desarrollo y manifestacin de las mismas. As mismo, se vinieron dando grandes avances en leyes y decretos como la del fomento agropecuario para parcialidades indgenas (ley 81 del 31 de diciembre, 1958), el decreto 1634 de 1960 y dems normas que buscaban que se les devolviera sus tierras, manejaran sus cultivos, conservaran sus resguardos, recursos naturales, hicieran utilidad de herramientas y avances tecnolgicos, asignacin de recursos monetarios para sus quehaceres. A lo largo de la lucha y avanzando unos aos ms hacia adelante se han presentado muchos inconvenientes, la persecucin y muerte de mucha poblacin indgena que se resista a sometimientos que permanecen y se mantienen hasta estos tiempos; de todas maneras la lucha y la organizacin de las comunidades se mantuvo, con profundos cambios que dan un giro importante en cuanto a la conformacin y participacin en el territorio nacional.

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Uno de los enfoques ms importantes de estas luchas fundamentales para el desarrollo cultural del territorio por parte de sus aborgenes, datan en la ley 81 que tena una perspectiva desarrollista en el sentido de que se pretenda la devolucin de las tierras, instruccin tcnica sobre el cultivo de sus productos, acabar con la coca, conservar los recursos naturales y brindar toda la capacitacin tcnica e instrumentacin para un desarrollo a gran escala. As mismo la ONIC dentro de su programa de ocho puntos buscaba devolverle la autonoma a los resguardos, y de esa manera desarrollen su cultura, costumbres y tradiciones. Del mismo modo la unin de diferentes pueblos como los pastos, guambia, mallamuez entre otros dieron origen a otra organizacin en defensa del derecho mayor o derecho propio de cada pueblo. En conclusin, los procesos de conquista han degradado los pueblos, costumbres, cultura y tradiciones indgenas, los cuales en el afn de colonizar y ampliar los territorios para su dominio, han pasado por encima de nuestros antepasados, cuyas races conforman en su mayora, los habitantes del territorio nacional, de todas maneras el arraigo que se tiene por el territorio por parte de estas comunidades, mantienen esa lucha constante de lo que enseo y dejo Lame con su ideologa. El movimiento de Manuel Quintn Lame, fue un pensamiento que ayudo fundamentalmente a la existencia actual de los diferentes pueblos indgenas que viven en el pas, pues dicha ideologa busco hacer respetar los territorios de los mismos, as como su cultura e identidad. Aunque ha sido un proceso difcil y en la consecucin de ello, ocurrieron muchos inconvenientes los cuales pagaron con sangre una inmensa poblacin indgena; pero esta constante lucha, y sus frutos se han visto reflejados en los beneficios y privilegios que tienen, aunque no se haga cumplir todo lo que exige la ley y la constitucin, pues aun los pueblos indgenas luchan por buscar defender sus territorios. Aunque los pueblos indgenas, no tengan todos los beneficios que por derecho les pertenecen y el estado no brinde todas las condiciones a los pueblos para comportarse como tal y desarrollasen en su territorio, la lucha ser constante y solo la historia dir que puede pasar a lo largo de los siglos,
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de lo que s se puede inferir, es que esta lucha seguir hasta que un da la historia dar la razn. Finalmente, el movimiento Manuel Quintn Lame con sus normas y manuscritos, han dado inicio a otros movimientos que han sido fundamentales y sirvieron para defender los derechos de los pueblos y territorios indgenas y el desarrollo de su libre albedrio. As mismo se mantiene esa lucha constante en la poca actual, pues aunque con todo lo pasado los siguen ignorando, la lucha se dar hasta el fin de los tiempos.

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