Vozes das Comunidades

SETEMBRO
DE
Dorlene Meireles (Grupo Eco)

2012 | VOZES

DAS

COMUNIDADES

Um jornal feito pelas comunidades a servio das comunidades

Setembro de 2012

Ano VII

N 08

Domingo no Pico do Santa Marta

Manifestao realizada no domingo, 2/9, contra a ameaa de retirada de cerca de 150 moradores do pico do Morro Santa Marta. O local uma das vistas mais bonitas do Rio de Janeiro, e hoje um lugar privilegiado dentro da favela. As famlias querem do poder pblico obras de conteno para continuarem em suas casas, e no expulso. As remoes so ligadas especulao imobiliria. Por isso os trabalhadores precisam organizar sua resistncia. Essas so algumas questes que abordamos nessa edio.

PGINA 3 Ocupaes urbanas exigem direito moradia

PGINA 5 Crack questo de sade pblica e proteo social

PGINAS 6 E 7 Entrevista sobre megaeventos e remoes

PGINAS 11 E 12 Cultura e poltica na histria do pas e no Rio hoje

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EDITORIAL

IMAGEM DA VIDA

Comunicao popular apresenta as contradies do Rio de Janeiro

A comunicao um direito de todos. Infelizmente pouca gente se d conta disso, e acha natural poucas famlias controlarem a mdia no Brasil. Uma minoria escolhe os assuntos que debateremos diariamente com nossos amigos, parentes e conhecidos. Por esse motivo a comunicao popular to importante. Pelas rdios e jornais comunitrios, quem no tem espao nos grandes veculos de mdia tem a oportunidade de fazer sua voz ser ouvida. S assim poderemos construir outra sociedade. Este jornal Vozes das Comunidades feito por moradores de diversas favelas do Rio, militantes de movimentos sociais, estudantes e apaixonados pela comunicao. feito por quem no se sente representado pelo O Globo nem pelo Meia Hora; pelo Jornal Nacional e nem pelo Jornal Hoje. A publicao uma tentativa de disputar ideias e verses sobre esse to contraditrio Rio de Janeiro. Cidade maravilhosa para poucos, terra de infraes para muitos. Para sediar megaeventos como a Copa e as Olimpadas, por exemplo, a exceo passou a ser regra geral. essa anlise do historiador Guilherme Marques, um dos nossos entrevistados para essa edio. Como ele avalia, para garantir o espetculo temos assistido a tristes episdios de remoes foradas e especulao imobiliria. Enquanto isso, empresas e investidores vm recebendo cada vez mais privilgios. Este um projeto de pensar a cidade como empresa, voltada para garantir lucro dos seus acionistas, e no dos trabalhadores, avalia Marques. Nesta edio tambm falamos sobre as ocupaes urbanas que so alternativa falta de moradia digna para grande parte da populao, citando o belo exemplo da ocupao Manoel Congo, na Cinelndia. Abordamos ainda o movimento nacional pela valorizao da educao; a privatizao da sade no Brasil e no Rio; e os impactos socais e ambientais causados por megaempreendimentos na Baa de Guanabara e de Sepetiba, levando morte quem se ope a esse modelo. No ca de fora a luta das mulheres por igualdade salarial; a cultura no passado e no presente; futebol feminino; Cpula dos Povos; alm de outros assuntos. Se quiser nos conhecer melhor, visite nosso blog: http:// vozesdascomunidades.org Boa leitura!

Um basta violncia praticada continuamente contra jovens no Brasil. O ato foi organizado para lembrar os mortos na Chacina da Candelria, que em julho deste ano completou 19 anos. (27/7/2012)

Marcha Candelria Nunca Mais

OPINIO
SEGURANAS de privilgios

Governos militarizam a sociedade para continuar as injustias

So os trabalhadores pobres que proporcionalmente pagam mais impostos do que os ricos. Dessa forma, o dinheiro deles usado contra eles prprios para serem alvos e cobaias da guerra de classes que existe na sociedade. Por Aneci Palheta e Srgio Galiazzo Pimentel ESTA A MENSAGEM DELES: As falas dos governos so essas. S que eles disfaram, vejamos: Damos para vocs a ordem, migalhas e balas. Colorimos barracos, maquiamos bairros. Mas, calem-se. Temos helicpteros, caveires, avies de Israel superfaturados. Vocs no tero reas para ciclovias. Mas haver reas para las na sade, na creche, na escola... Em troca, queremos IPTU e locais para retratos de nossos candidatos. Assim, com grande maioria legislativa, subfaturaremos nossas riquezas e superfaturaremos todas as obras. Conduziremos vocs felizes na nossa Zona Sul sem tiroteios, local onde turistas os visitaro e haver muitos de vocs que se tornaro microempresrios. Felizes empreendedores, com ONGs conveniadas conosco, com at aula de bal e promessas de trabalhar at no exterior. Nosso controle ser o movimento no atacado. Como vocs pagam a PM no precisar de fogueteiros, soldados e etc. ESTA A NOSSA RESPOSTA: Pagamos as balas e os treinamentos dos capatazes com nossas vidas e sequelas fsicas e mentais. Mantemos assim as suas riquezas injustas com o prprio dinheiro que vocs nos tiram. Segurana jurdica para os empresrios manuteno de contratos, sem participao popular. Para ns, isto no representa segurana nenhuma, pois estes juzes so apadrinhados pelos prprios pais. por isso que notcias de fraudes em concursos so logo abafadas. No Judicirio e no Ministrio Pblico predominam confrarias e verdadeiras mas. Quando vocs querem nossas casas, no h justia nem para os moradores de 30, 50, 60 anos. Antes so ameaados. Muitos so comprados e quem resiste despejado sem nenhuma compensao. So obrigados a entrar na Justia para tentar cobrir parte dos benefcios que zeram. Ontem os locais eram pntanos. Hoje so aterrados, valorizados e sujeitos especulao imobiliria. Por isso, muitos de seus moradores so injustamente desalojados sem receber a chave da nova moradia.

EXPEDIENTE: Vozes das Comunidades

Jornal do Curso de Comunicao Popular e Comunitria do NPC Rua Alcindo Guanabara, 17, sala 912 - Centro - Rio de Janeiro - RJ Telefones: (21) 2220-5618 / 9923-1093 Edio: Claudia Santiago - Diagramao: Daniel Costa Agradecimentos: Adriano Alves Ana Lcia Vaz Arthur William Bar do Z Baixinho Bonde da Cultura Daniel Costa Derval Silva Flavio Kactuz Gabriela Gomes Grupo ECO Gustavo Barreto Guilherme Marques Hugo Parra Itamar Silva Jos Claudio Alves Latuff Luisa Santiago Muza Clara Reginaldo Moraes Repper Fiell Sheila Jacob Tatiana Lima Tomaz Miranda Vito Giannotti APOIO: FUNDAO ROSA LUXEMBURGO E SINDICATO DOS ENGENHEIROS (RJ) Equipe: Adriana Medeiros Aneci Palheta Brbara Machado Claudia Morgana Douglas Heliodoro Eric Fenelon Euro Mascarenhas Eva Ganc Henrique Fornazin Janana Nascimento Jane Nascimento Jonathan Ferreira Josete Bezerra Julio Lacerda Keila Machado Luiza Chuva Luiza Tor Malu Machado Maria Zlia Dazzi Mario Cavalcante Natalia Urbina Pablo Lopes Paulo Thom Rebeca Vitria Soares Ricardo Felix Rita Lima Rosilene Ricardo Srgio Pimentel Tainara Nascimento Tatiana Lima

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CIDADE
220 MIL IMVEIS ABANDONADOS - Trabalhadores se organizam frente falta de moradias

Ocupaes urbanas no Rio exigem direito habitao

Existem 220 mil imveis vazios no Rio de Janeiro. Ao mesmo tempo, a estimativa de um dcit habitacional de 149.200 moradias na cidade. Por Henrique Fornazin, Euro Mascarenhas e Adriana Medeiros Caminhar pelo centro do Rio e no encontrar um prdio abandonado hoje quase impossvel. So imveis pblicos e privados abandonados h 10, 15, 20 anos, deteriorando o patrimnio pblico e a memria de nossa cidade. A populao exposta a riscos como incndios, desabamento, violncia e doenas. Dados do IBGE de 2000 mostram a existncia de 220 mil imveis vazios no Rio. A estimativa de um dcit habitacional est previsto na Constituio Estadual, Estatuto da Cidade, Lei orgnica do Municpio do RJ, dentre outras leis. Todo o encaminhamento pela via do interesse social, cultural e de memria da cidade tem sido descartado, marginalizado ou criminalizado. Ou seja: o direito humano moradia no vem sendo respeitado. Trabalhadores contam histria diferente Na contramo desse quadro assustador, trabalhadores mostram que pela luta, mobilizao e muita organizao possvel construir uma histria diferente. o caso da Ocupao Manoel Congo, localizada ao lado da Cmara dos Vereadores. Moram l 42 famlias, cerca de 120 pessoas. O prdio de propriedade do INSS esteve fechado por 15 anos. Porm, em 28 de outubro de 2007, o edifcio foi ocupado por famlias organizadas por meio do Movimento Nacional de Luta pela Moradia (MNLM). Foram necessrios protestos e acampamentos na sede do INSS no Rio e uma longa luta no judicirio. Foram muitas reunies e debates junto aos militantes para pressionar os governos federal e municipal, atravs de mobilizaes polticas e brechas jurdicas. Foi a primeira compra pelo Fundo Nacional de Habitao de Interesse Social no Brasil e as famlias conquistaram a concesso de uso do prdio. Quatro anos depois a histria vem mostrando resultados. Hoje l funciona uma biblioteca; uma escola, com parceria pedaggica de universitrios militantes; o espao CRIARTE Mariana Crioula para as crianas se reunirem; a praa de alimentao e a sala de assembleia.

Atividade no Espao Criarte

de quase 150.000 moradias na cidade. Apesar da contradio entre falta de moradias e imveis vazios, as autoridades e rgos pblicos no procuram um caminho para a regularizao fundiria das ocupaes nestes imveis, o que

ELISETE E RAQUEL - a descoberta que seu problema no era individual

Ocupao Manoel Congo exemplo de organizao popular

Projeto desenvolvido na ocupao prev a prossionalizao de moradores de ocupaes da rea central Os moradores no esto parados. Aps as primeiras conquistas, deram outros passos. Escreveram um projeto para seleo de um edital pblico do Programa Desenvolvimento & Cidadania patrocinado pela Petrobrs. Ganharam e colocaram em prtica o Estao Cinelndia, que teve incio em novembro do ano passado. O projeto prev a prossionalizao de moradores de ocupaes da rea central com capacitao em diversas reas e a qualicao para gesto da obra do prdio e a construo do centro cultural Mariana Crioula. A proposta valorizar a cultura da culinria brasileira de dia e a cultura musical do samba noite, uma mistura de restaurante com casa de samba, gerando autossustentabilidade e renda. Um projeto dos moradores O Projeto Estao Cinelndia autogerido por moradores e militantes do prprio movimento. Elisete Napoleo, que est na administrao, diz que mais do que um projeto de gerao de renda, o objetivo mostrar para a sociedade que as polticas pblicas devem assegurar os direitos bsicos dos trabalhadores e ao mesmo tempo construir uma cidade mais justa. O projeto de capacitao prossional e gerao de trabalho e renda para moradores das ocupaes da rea central do Rio. Ao mesmo tempo ele um mobilizador da poltica pblica na rea de habitao, porque a gente sabe que a populao das ocupaes dos prdios do Rio tem pouca possibilidade de se sustentar sem nenhum apoio. ir para a ocupao por acreditar numa proposta que pudesse beneficiar tambm aquela comunidade. Hoje eu chego l e posso discutir o PAC e a urbanizao de uma forma mais legtima, afirma. Elisete Napoleo e Raquel dos Santos, moradoras da ocupao Para ela, habitar no centro tambm foi importante por hoje eu consigo pensar em ver meus faz-la se sentir legitimada em exercer lhos numa escola legal. Eu mesma seu direito cidade. No Centro voc estou me capacitando pra ter um bom tem acesso a tudo. muito mais fcil emprego e quero voltar a estudar. Ela tambm fala sobre a aproxiarrumar emprego, hospitais. As boas escolas esto aqui, a escola Villa Lobos, mao com as lutas sociais. Antes o Circo Voador, a Biblioteca Nacional, eu no tinha interesse em nada, eu o Teatro Municipal... Aqui a gente est nem sabia o que era movimento sono centro da cultura carioca, muito cial. Quando morava no Caju aquele bom fazer parte de tudo isso!, revela. era meu mundinho. Hoje em dia, por Raquel dos Santos, casada e me de morar em uma ocupao de movimendois lhos, conta com orgulho que os co- to social, eu passei a conhecer outras merciantes vizinhos, que no comeo no pessoas, outros movimentos, conta. gostavam dos moradores, passaram hoje a E para quem pensa que a questo respeit-los. No comeo a gente era mal vis- s o umbigo, Raquel arremata: A to, mas agora todo mundo j aceita a gente. gente sabe que a gente comeou e Ela se entusiasma ao falar sobre o que deu certo. Isso importante para mudou na sua vida depois da ocupao. entendermos que, com a luta, poEu no tinha planos para o futuro, e demos chegar aonde queremos.

Sade, Educao e Moradia Aqui a gente est no centro da cultura carioca, muito bom fazer parte de tudo isso!

Ex- moradora do Morro de So Carlos e Cantagalo, Elisete explica que morar no centro representou participar de um projeto que beneciasse a todos, reunindo sade, educao e moradia. Ganhei mais do que uma casa. Optei

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Douglas Heliodoro

SERVIO PBLICO

A sade est sendo privatizada no Brasil

Manifestao no Centro do Rio contra demolio do Hospital Central do Iaserj

HOSPITAIS PBLICOS - usurios sentem piora no atendimento

Por Douglas Heliodoro A Constituio Federal de 1988 probe a terceirizao dos servios na rea da sade. Mas, apesar disso, esses servios vm sendo privatizados dia aps dia. Este processo foi possibilitado pelas medidas neoliberais do governo FHC, a partir de 1995. A privatizao ocorre tanto na esfera federal como na estadual. No mbito federal, foi aprovada a criao da Empresa Brasileira de Servios Hospitalares (EBSERH), que cou responsvel pela administrao dos hospitais universitrios. H 45 hospitais universitrios no pas. Eles so responsveis por 90% das pesquisas na rea de sade e pela formao de prossionais, alm do atendimento populao. Os mdicos-professores, estudantes e tcnicos desses hospitais armam que, com a administrao da EBSERH, eles perdero autonomia na realizao das pesquisas. Segundo eles, tambm haver uma grande rotatividade de prossionais. Isto porque a contratao dos funcionrios passar a ser feita sob o regime da CLT, a partir da avaliao de currculo, o que pode favorecer a contratao de amigos. No Rio, privatizao vem com as Organizaes Sociais (OS) J no Rio de Janeiro, seguindo o exemplo de So Paulo, foram criadas as Organizaes Sociais (OS). As OS so ONGs, muitas vezes ligadas s associaes de moradores. Elas cam responsveis pela administrao e contratao de funcionrios para atuarem nas unidades de pronto atendimento, como a Clnica da Famlia e as UPAs. Com a implantao desses postos de pronto atendimento em suas localidades, moradores no conseguem ser atendidos em hospitais de outras regies, mesmo que essas unidades no funcionem. Em entrevista ao Vozes das Comunidades, Sonia Regina, moradora da favela de Rio das Pedras, falou sobre a diculdade de atendimento na recm inaugurada Clnica da Famlia. Ela diz que os exames so marcados para at dois meses aps a consulta. Ao tentar atendimento no Hospital Miguel Couto, localizado na Gvea, foi informada que s poderia ser atendida na unidade da sua regio. Atravs desse relato, percebe-se que a privatizao do SUS no signica melhoria no atendimento. O sistema de sade necessita de mais investimento e de uma gesto pblica de qualidade. Os governantes gastam mais com a dvida pblica do que com sade e educao. O Oramento Geral da Unio de 2011 aponta que foram gastos 45,05% dos recursos da Unio com juros e amortizaes da dvida pblica. Enquanto isso, a sade recebeu apenas 4,07%. Governo do Rio anuncia demolio do IASERJ O ltimo golpe aplicado na sade, no Estado do Rio, ocorreu na madrugada de domingo, dia 15 de julho de 2012. Nesta data, policiais militares, bombeiros e at a tropa de choque da PM invadiram o Hospital Central IASERJ, e comearam a transferir, fora, pacientes em estado grave. Funcionrios, usurios e movimentos sociais acamparam no hospital para impedir o seu fechamento. O IASERJ do Centro do Rio ser desativado para dar lugar a um centro de tratamento e pesquisa do Instituto Nacional do Cncer (INCA). A instituio ocupa 11 prdios no Centro do Rio, possui 400 leitos, faz cerca de 10 mil atendimentos por ms e possui 44 especialidades.

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SADE
LAVAR SUAS MOS COMO PILATOS FCIL - no adianta fingir que no existe

Crack um problema mundial e carioca a ser enfrentado

Em poca de Copa e Olimpadas, para valorizar turismo e megaempreendimentos a Prefeitura do Rio diz querer limpar a cidade. Para isso, infringe direitos bsicos do cidado. Por Rita Lima Os que vivem hoje em situao de rua so os mais atacados e perseguidos pela ao de higienizao urbana da prefeitura. Crianas e adolescentes so recolhidos mesmo contra a sua vontade. Com os adultos, vem o choque de ordem. Choque de ordem uma ao da Prefeitura criada para reprimir pessoas que vivem nas ruas e os camels. Para ter apoio da populao, a prefeitura usa a grande mdia para calar e iludir a sociedade quanto s pessoas que vivem nas ruas. Os usurios de drogas, em particular os que consomem o crack so os que mais sofrem. Clauton Cardoso, morador da favela do Jacarezinho, v diariamente a rotina dos usurios. Ele diz que so pessoas que abandonam o trabalho, a famlia... vivem literalmente como zumbi, no se alimentam, dormem de dia e cam acordados a noite toda. Eles vivem em baixo de viadutos, ponte com esgotos. Muitos deles vivem literalmente com porcos, ratos e baratas. Para ele, a forma como a Prefeitura age no resolve nada. O Estado nunca conseguiu, nem conseguir, fazer ou dar uma soluo no combate ao crack e na ressocializao dos dependentes se no houver uma parceria do Estado com as famlias dos dependentes e as organizaes que lidam e militam nessa rea, armou, em junho de 2011, em audincia, na Cmara dos Vereadores. O Servio Social e o choque de ordem O choque de ordem da Prefeitura utiliza de agresses e humilhaes para levar pessoas que vivem nas ruas e usurios de drogas. Para o Conselho Regional de Servio Social (Cress-RJ), estas aes que o estado chama de recolhimento, na verdade so uma reedio das antigas aes de segregao dos loucos. A assistente social Ellen Souza diz que preciso investigar as denncias de que os usurios do crack esto sendo segregados, como os portadores de doena mental j foram em outras pocas. Cristina (nome fictcio), 16 anos, costuma car na regio da Lapa. Ela contou ao jornal Vozes das Comunidades, na madrugada do dia 15 de julho, que j fugiu vrias vezes dos homens ou os azuis da van cinza, como ela chama os educadores sociais (a prefeitura utiliza uma van cinza e os educadores costumam vestir preto ou colete azul). Eles chegam batendo, sem perguntar nem o nome das pessoas, todos vestidos de preto. No mesmo dia, Juliano (nome ctcio), 18 anos, tambm falou ao jornal. Ele diz ser usurio de crack h cinco meses. Ele de Nova Iguau, e hoje vive pelas redondezas da regio Central do Brasil. Ele fala: eu no vou para o abrigo no. Dizem que vou sair de l pior do que eu estou. Os tios (adultos que tambm vivem na rua) falam que l um centro de concentrao.

Rio de Janeiro

Entrevista com Hilda Corra

Em todo o mundo, nas grandes cidades, milhares de pessoas vivem em situao de rua O jornal Vozes das Comunidades conversou com a assistente social Hilda Corra de Oliveira, sobre o que leva uma pessoa a viver na rua. Para Hilda, ningum mora na rua porque gosta. O desemprego, a falta de moradia, o uso abusivo de lcool e drogas e as desavenas familiares que fragilizam ou rompem os laos afetivos so os principais motivos que levam as pessoas a viverem nas ruas. Perguntamos a ela, para onde vo homens, mulheres, famlias recolhidos nas ruas da cidade do Rio de Janeiro? H abrigos? Como so tratadas estas pessoas? Sua resposta faz pensar: Diariamente centenas de pessoas so afastadas dos lugares mais ricos e nobres da cidade e levadas para reas da periferia da cidade, provocando mais uma vez, o rompimento dos vnculos que as pessoas costumam estabelecer no local onde se encontram. A questo que ca : como lidar com esse fenmeno? Essa uma questo de sade e

Em meados de 2011, na audincia pblica ocorrida na Cmara dos Vereadores, foi feita uma denncia acerca da tentativa de assassinato que um grupo de pessoas em situao de rua, que dormia na Rua Pedra Lessa, sofreu quando o choque de ordem os levou fora para o abrigo de Antares. A Prefeitura, ao realizar as aes, no respeita o termo de compromisso assinado em agosto de 2011, pelo prefeito Eduardo Paes, que garante: o respeito dignidade da pessoa humana e atendimento humanizado.

de proteo social e no de medidas punitivas e de cerceamento da liberdade. preciso aumentar a oferta de servios de sade na rede pblica, como os Centros de Ateno Psico Social especializados em lcool e drogas. Onde denunciar os abusos: Comisso Especial da Cmara dos Vereadores Centro Nac. de Defesa de Direitos Humanos da populao que vive nas ruas: centronddh@gmail.com Disque 100 da SDH Defensoria Pblica Ministrio Publico

Valney, frade do Convento Santo Antonio, registrou uma pessoa dormindo embaixo do nibus da prefeitura na Central do Brasil.

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ENTREVISTA COM GUILHER

COPA E OLIMPADAS - grandes obras a servio do capital

Megaeventos reforam projeto de cidade que bene

Rita Lima

Empreiteiras e grandes especuladores de terra sero os beneciados. E qual o custo social das remoes que esto em curso? Por Eric Fenelon e Sheila Jacob O Rio de Janeiro est se preparando para sediar grandes eventos esportivos internacionais, como a Copa de 2014 e as Olimpadas de 2016. O clima de festa e orgulho nacional estampado em jornais e TVs muitas vezes esconde a realidade dos trabalhadores que sofrem diariamente com a violao de seus direitos. Dentre os mais atingidos esto os moradores de favelas, vtimas de remoes foradas e de despejos causados pela especulao imobiliria. Para o historiador Guilherme Marques, conhecido como Soninho, os megaeventos na verdade esto associados a um projeto de cidade que j existia antes e vai continuar existindo. Este projeto pensa a cidade como empresa, voltada para garantir lucro dos seus acionistas, e no dos trabalhadores. Segundo ele, a preparao para os megaeventos se resume em construir equipamentos e instala-

es que garantam o espetculo e a alta lucratividade de quem est investindo. Alm de falar sobre as remoes, nessa entrevista o historiador tambm fala sobre as UPPs e o que signica cidade de exceo. Ele considera as lutas sociais e a comunicao de esquerda como importantes armas de enfrentamento a essa poltica de excluso. Vozes das Comunidades: Como a cidade do Rio de Janeiro est se preparando para sediar os megaeventos? SONINHO: Para a classe dominante, a cidade est se preparando muito bem para a Copa e as Olimpadas. Por exemplo: a revitalizao da Zona Porturia que est sendo feita, associada aos megaeventos, excelente para o capital imobilirio. Os projetos previstos para essa regio, como a Vila dos rbitros e a Vila de Mdia, vo seguir uma lgica j existente no local, que a do mercado. Os principais beneciados sero as grandes empresas, os donos do terreno etc. Aquele um espao que poderia ter sido usado para mudar essa situao de aumento dos preos dos imveis na cidade. Naquele lugar, cerca de 70% do terreno era pblico. Ali, a Prefeitura do Rio, o Governo

condomnios de luxo. As instalaes construdas para as Olimpadas sero vendidas depois por empresas, com objetivo de lucro, para quem puder comprar. Est havendo uma preocupao de se urbanizar apenas parte dessas reas, e no toda a regio da Zona Oeste e nem o todo do Rio. S ser beneciada uma parte da cidade, que exatamente o let mignon da especulao imobiliria. Vozes: Com a preparao para os megaeventos vemos um aumento de remoes em diversas localidades. Como voc avalia isso? SONINHO: Os megaeventos servem como desculpa para justicar remoes em reas valorizadas. Isso serve para dar um verniz de que a retirada das famlias necessria, e no por fobia de pobre. o que est acontecendo na Providncia, Cantagalo, Pavozinho. Isso est relacionado s UPPs, um projeto elitizado pensado para algumas reas da cidade valorizadas ou em vias de valorizao. Cria-se uma imagem de favela pacicada, que so pouqussimas e acabam virando objeto de especulao imobiliria. Os pobres dali esto tendo que se mudar para reas distantes, em locais sem estrutura, sem transporte de qualidade, equipamentos culturais, escolas, hospitais etc. Quem questiona esse tipo de poltica de remoo acusado de ser contra a construo de rodovias para melhorar o deslocamento na cidade. Eu te pergunto: quantos condomnios esto sendo ameaados para construir linhas de metr e rodovias? O traado dos projetos s passa em favelas e reas de pobres... Para deixar a cidade do jeito que as elites querem, est havendo expulso direta dos trabalhadores, demolio de suas casas etc. E estas remoes nunca ocorrem com dilogo prvio e nem para levar os trabalhadores para lugares melhores.

do Estado e o Governo Federal deveriam investir na construo de moradias populares, fazendo baixar o preo da terra no Rio. Ao invs disso, se usa a rea para favorecer as empresas imobilirias e tirar do mercado parte da cidade que deveria estar sendo usada para um m. Isso resulta no aumento dos preos. Este projeto elitizado da Zona Porturia vai encarecer a terra no apenas no Rio, mas tambm em Campo Grande, Baixada, So Gonalo etc. Vozes: Alm da Zona Porturia, a Zona Oeste tambm est no centro dos megaprojetos. SONINHO: isso. H uma srie de investimentos na Zona Oeste, principalmente a regio da Barra da Tijuca, em reas onde o mercado j tinha interesse antes. Com os megaeventos voc s est reforando a especulao imobiliria. A regio que mais tem crescido e tem mais potencial a da Barra, que deveria ser aproveitada para garantir boa condio de moradia social, transporte para os pobres etc. Ao invs disso esto sendo construdos

SONINHO explica a gentrificao

Gentricao expulso dos pobres

Vozes: Alm dessas remoes foradas, h outras causadas pelo aumento rpido do custo das casinhas e de todos os servios. a chamada gentrificao, isto , tornar carssimo continuar a morar em reas cobiadas pela especulao. SONINHO: Em muitas favelas voc tem investimentos como telefrico, elevadores, criao de ruas etc. Do outro lado voc est tendo a instalao das Unidades de Polcia Pacicadora (UPP), que em teoria garante segurana. Nessas reas valorizadas, voc tem a chamada Remoo via mercado. Neste caso, a expulso ocorre porque o morador no consegue pagar todas as taxas, como alvar de funcionamento de bar, por exemplo. Voc vai Rocinha hoje e v botequim de grandes redes, padaria de rede. Quem dependia da birosca no tem como concorrer com as grandes redes, ento obrigado a vender. Por outro lado, o preo do aluguel tem subido bastante. Quem paga aluguel tem que sair, e o dono do imvel, que o aluga, passa a ganhar muito mais. De alguma forma isso tambm vai aumentando a desigualdade dentro da comunidade. Por que a gente chama favela de comunidade? Porque ali os moradores tm bastante coisa em comum, so todos trabalhadores! Com esse processo de elitizao rompe-se com a ideia de comunidade e com isso tambm se rompe com outros laos sociais. Enm: est ocorrendo em larga escala um processo de aburguesamento das comunidades devido s remoes via mercado. isso que chama-se de gentricao.

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RME MARQUES (SONINHO)

ecia empresas e no a maioria dos trabalhadores

Vozes: E como voc avalia as UPPs? SONINHO: Pra mim a poltica das UPPs est longe da ideia de emancipao. Elas esto mais ligadas quela ideia de paz sem voz. Mas para mim, esta no paz, medo ! Existe uma certa melhoria real, como a no ostentao de armas, mas no houve emancipao. Nessas reas de UPP, para fazer uma festa voc tem que ir falar com o policial fardado, de fuzil nas mos, ou seja, voc sempre est sob o poder militar. Saiu o trco, mas voc continua tendo que pedir a bno para outro cara armado. Isto est longe de ser uma paz com voz e com emancipao. A poltica de segurana no Rio , na verdade, uma poltica urbana de aburguesamento de determinadas reas da cidade. At hoje se fala em UPP Social, isso um absurdo! Quantas escolas excelentes foram construdas nessas reas? Quantos hospitais pblicos, creches? O que foi feito para melhorar a oferta de servios pblicos? O que melhorou, de verdade, para aquele povo? Vozes: E isso caracteriza uma cidade de exceo? SONINHO: A ideia de cidade de exceo est relacionada ao projeto de cidade-empresa. Os megaeventos, por exemplo, favorecem uma ideia de patriotismo de cidade. Se voc tem alguma crtica Copa e s Olimpadas ento voc no carioca, no est preocupado com a imagem da sua cidade. Com esse sentimento de pertencimento a algum lugar via espetculo, cria-se uma cidade de exceo, o contrrio de uma cidade de direito. O que no podia antes passa a valer por causa do espetculo, pelo bem da imagem da cidade. Isso est acontecendo com hotis no Rio, por exemplo. Antes no podiam ser construdos hotis nas ruas transversais de Copacabana, Ipanema, Leblon, Barra. Agora voc pode! Por qu? Porque voc criou uma lei olmpica que diz que necessrio criar hotis, e isso justica tudo. Vozes: E como a chamada grande mdia colabora para tudo isso? SONINHO: A grande mdia torna natural a ideia de que governo dar dinheiro pro rico bom pro pobre! Ento o que o governo deve fazer no construir escolas pblicas, melhorar os salrios dos professores ou dos mdicos. O que deve ser feito baixar os impostos para as empresas poderem investir, isso o que a mdia diz todos os dias! Vou dar um exemplo. No Globo outro dia saiu uma matria que dizia como era ruim para os negcios da cidade no ter hospitais classe AAA, do nvel do Srio-libans para cima, onde s atendido quem paga uma fortuna. O jornal estava fazendo presso sobre a Prefeitura para facilitar o preo do terreno para estes hospitais. Querendo dizer que um hospital desses, para rico, bom para a cidade. Pelo mesmo pensamento, qualquer luta social se torna ruim! Por qu? Porque se o objetivo vender a cidade, a propaganda a alma do negcio. E que propaganda essa? A de uma cidade sem conito, capaz de abrir mo de qualquer direito para que o capital se instale. Vozes: Se continuar desse jeito, qual ser o resultado dos megaeventos para o Rio? SONINHO: Criar condies para que as empresas imobilirias invistam, comprem, vendam, lucrem... Fomentar negcios. Para os trabalhadores no h benefcio algum. Em matria de habitao popular, por exemplo, o que vai sobrar? No vai car nada, s o encarecimento de certas regies da cidade. Em outras experincias, como Grcia e China, parte do que era construdo tinha que ser destinado para moradia popular. No Brasil vai ser tudo pra rico. Esta seria uma tima oportunidade de fazer uma reforma no transporte de massa para quem mora e trabalha no Rio. Cidades como Pequim e Londres construram linhas de metr, reformaram estaes de trem... Aqui no est sendo feito nada disso. As estaes esto sucateadas, as escadas quebradas, plataforma sem cobertura. Pouco investimento est sendo feito nos transportes urbanos com poucos nibus, todos lotados etc. Essa tambm poderia ser a oportunidade de se repensar o incentivo ao esporte no Brasil. No h projeto real, decente, de reforma de quadras de escolas pblicas, equipamentos esportivos, de criao cursos de lngua gratuitos para toda a populao. Poderamos aproveitar esse momento para promover medidas positivas para a vida das pessoas alm dos megaeventos. Mas isso no ocorreu. O que h de positivo to pouco que pode se dizer que no precisava da Copa e das Olimpadas para fazer.

A CENTRALIDADE da mdia segundo Soninho

Construir nossa mdia e aumentar as mobilizaes

Vozes: Que mensagem voc manda aos movimentos que procuram fazer frente a essa situao de excluso e violao de direitos? SONINHO: Um dos grandes desaos hoje est relacionado comunicao de esquerda, disputa de informao para desnaturalizar as questes. Outro desao est relacionado s mobilizaes populares. Algumas lutas acabam tendo mais visibilidade. Por exemplo: hoje em dia as pessoas esto falando mais de remoo por causa dos megaeventos. Esse debate est sendo levado para os sindicatos, partidos de esquerda, cada vez mais gente est se mobilizando em torno dessas questes. A manifestao na Vila Autdromo durante a Rio +20, por exemplo, passou em TVs do mundo inteiro e atraiu muita gente que no da favela. Isso faz com que se d visibilidade e haja a juno de diferentes movimentos em torno de pautas comuns. Isso pode ser positivo para a organizao dos trabalhadores e para as lutas polticas e sociais na nossa cidade e no nosso Estado. No acho que vamos conseguir mudar muita coisa, mas pode haver vitrias pontuais. Por outro lado, a classe dominante est mais unida e a mdia est fazendo de tudo para que as lutas sociais no deem em nada. Uma mobilizao de cinco pessoas na Praia de Copacabana contra a corrupo ganha um espao signicativo nos jornais, enquanto a luta de milhares contra as remoes, por exemplo, ou no so divulgadas, ou ganham pouco espao na mdia comercial. Por isso, os movimentos sociais precisam fazer sua prpria mdia.

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SEGURANA
DANOS SOCIAIS NA BAA DE GUANABARA - a quem interessa acabar com as lutas populares

Ato pblico denuncia morte de pescadores e debate os impactos dos megaempreendimentos

Tatiana Lima - Sisejufe

Por Sheila Jacob No nal de junho deste ano, dois lutadores foram encontrados mortos, amarrados e afogados nas guas da Baa de Guanabara. Almir Nogueira Amorim e Joo Nunes Penetra (Pituca) eram pescadores e faziam parte da Associao de Homens e Mulheres do Mar (Ahomar), organizao composta por pescadores artesanais que lutam contra os impactos sociais e ambientais na Baa de Guanabara gerados por megaempreendimentos, como o Complexo Petroqumico da Petrobrs (Comperj). No a primeira vez que este tipo de morte com evidncias de serem ameaas aos que esto na luta acontecem. Em 2009 e 2010 Paulo Czar Souza e Mrcio Amaro, ambos tambm da Ahomar, foram igualmente assassinados de forma brutal. Suas mortes no foram esclarecidas. A esses fatos soma-se o desaparecimento, Em julho deste anos, do pescador conhecido como Careca, tambm ligado Ahomar. Outras lideranas vm sendo ameaadas. As baas e os pescadores esto morrendo por causa de grandes empreendimentos. Audincia debate a grave situao da pesca no Rio Para tratar desse assunto, a Cmara dos Vereadores do Rio convocou uma audincia pblica para o dia 1 de agosto. Os

em 2000. Dez anos depois eles ainda no tinham recebido nenhuma indenizao. Sepetiba sofre com poluio e ao de milcias A zona do oeste outra regio afetada com os investimentos predatrios que esto sendo feitos na cidade. Os pescadores da Baa de Sepetiba sofrem por causa da ao da ThyssenKrupp Companhia Siderrgica do Atlntico (TKCSA) em Santa Cruz. Alm da poluio do ambiente e dos danos causados sade da populao local, h ainda denncias de que milcias armadas estariam agindo na regio e ameaando as lideranas que lutam pelos seus direitos. Isac de Oliveira, presidente da Associao dos Pescadores Artesanais da Pedra de Guaratiba, denuncia os impactos na Baa de Sepetiba causados pela TKCSA e a omisso do Ministrio da Pesca. Aps o debate na Cmara, todos os presentes saram em marcha at a sede da Petrobrs, responsvel pelo Comperj, e tambm at o Banco Nacional do Desenvolvimento (BNDES), por investir nas obras do Comperj e da TKCSA. Como lembrou Sandra Quintela, do PACS, os empreendimentos denunciados na audincia recebem investimentos pblicos. Ou seja: o dinheiro do povo que patrocina aes que no respeitam os direitos das populaes tradicionais, como os pescadores artesanais, quilombolas, ribeirinhos, indgenas etc.

Ato em frente ao BNDES denuncia investimentos predatrios patrocinados com dinheiro pblico

pescadores lotaram o plenrio. O objetivo da audincia foi denunciar a grave situao da pesca no Rio de Janeiro e daqueles que tm nela o seu sustento. O pescador Alexandre Anderson de Souza, presidente da Ahomar, garantiu que, apesar das ameaas e das mortes recentes, a luta dos pescadores contra os danos de grandes empresas vai continuar. Anderson j foi ameaado diversas vezes, sofreu atentados e hoje recebe escolta policial 24 horas por dia. A Constituio Brasileira diz que temos direitos iguais, mas hoje estamos sendo expulsos bala

da Baa de Guanabara por causa de atividades industriais. Tinha que haver uma representao da Petrobrs aqui, j que todos os assassinatos foram cometidos nas reas em que ela possui empreendimentos. Cad a responsabilidade social da empresa? questionou, indignado. Para mostrar que as denncias so antigas, Anderson leu um trecho de uma carta escrita por Mrcio Amaro, o pescador morto em 2010. Pouco antes de ser assassinado, ele denunciou o descaso com os pescadores atingidos por um vazamento de leo da Petrobrs na Baa de Guanabara

EDUCAO

Greve atinge 95% das universidades e institutos federais

Por Mario Cavalcante A greve dos professores que se iniciou em maio, e que de acordo com o sindicato da categoria (ANDES) chegou a atingir 95% das Universidades e Institutos Federais at o nal de agosto, contou com o apoio expressivo dos estudantes. Os tcnicos-administrativos tambm entraram em greve. Esta ltima terminou no nal de agosto com a conquista de 15,8% at 2015. Quando fechvamos esta edio em 3 de setembro, a maioria das universidades j voltavam a funcionar, mas algumas como a UFF, aqui no Estado do Rio, ainda permanecia em greve. Professores e tcnicos-administrativos das universidades entraram em greve por suas reinvindicaes especcas e tambm contra a mercantilizao, sucateamento e privatizao da educao pblica. 10% do PIB para educao pblica Enquanto o oramento da Unio destina 47,19% dos recursos pblicos para juros e amortizao da dvida, o governo federal compromete apenas 3,18% da previso oramentria com educao. A Cmara aprovou a destinao de 10% do Produto Interno Bruto (PIB) para a educao, porm, o prazo para atingir esse percentual 2023. Ou seja, s daqui a dez anos este percentual ser aplicado na educao. A necessria batalha pela Educao Popular Chegou o momento de armar que a educao no mercadoria, e negarmos o projeto imposto pelo capital, cujo intuito to somente formar trabalhadores para o mercado, mantendo assim nossa condio de explorados e oprimidos. A defesa radical do carter pblico, gratuito, democrtico, laico e de qualidade da educao pblica extremamente necessria, embora insuficiente, para a produo e socializao do conhecimento contra e para alm da ordem do capital.

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CPULA DOS POVOS

POVOS DO MUNDO TODO REUNIDOS - encontro discutiu os problemas reais da humanidade

Movimentos sociais realizam evento paralelo Rio+20

Adriana Medeiros

Por Keila Machado e Rosilene Ricardo Entre os dias 15 e 22 de junho foi realizada, no Rio de Janeiro, a Cpula dos Povos, evento organizado pela sociedade civil para debater os reais problemas dos trabalhadores. O encontro ocorreu paralelamente Conferncia das Naes Unidas de Desenvolvimento Sustentvel, a chamada Rio + 20, que apenas reforou a lgica da explorao ambiental e no apresentou solues efetivas de controle dos lucros e mudanas nos padres de consumo dos pases ricos. A maior parte das atividades da Cpula dos Povos cou concentrada no Aterro do Flamengo. Vrias pessoas de entidades sindicais, movimentos sociais, ambientalistas, povos e agentes da sociedade civil se reuniram para discutir problemas nacionais e internacionais. Tratou-se a respeito dos direitos humanos, emprego, trabalho, acesso aos bens elementares, sade, educao e servios. Alguns dos momentos de expresso mxima foram as assembleias, mobilizaes e a grande Marcha dos Povos,

ndios em marcha no Centro do Rio

que pintou de faixas e bandeiras a Av. Rio Branco na quarta-feira, dia 20. Nos trs dias anteriores ao evento, 12,13 e 14 de junho, sindicalistas dos quatro cantos do mundo se reuniram no Hotel Windsor Guanabara para discutir sustentabilidade com manuteno do trabalho. Temas como Ao Sindical em desenvolvimento sustentvel, mudanas climticas, energia, sade, oportunidades e desaos para mulheres e

jovens estiveram no centro dos debates da Segunda Assembleia Sindical sobre Trabalho e Meio Ambiente Rio + 20. Em vrias partes do mundo, operrios tm seus direitos trabalhistas e civis desrespeitados pelas empresas ou pela falta de respeito de governantes. Este encontro de trabalhadores possibilitou uma troca de informaes excelente para perceber em que temos que avanar no Brasil. O principal de-

sao promover uma verdadeira transformao social, o que exige unio de aes e lutas a partir dos modelos de resistncia aos ataques do sistema que esto em curso em todos os cantos do planeta. A fora das mobilizaes e dos debates ocorridos durante a Cpula dos Povos fortaleceu a convico de que s o povo organizado e mobilizado pode libertar o mundo do controle das corporaes e do capital nanceiro.

Manifestantes na Vila Autdromo contra a remoo

Por Jane Nascimento e Zlia Dazzi Um dos principais acontecimentos da Cpula dos Povos foi o apoio luta da Vila Autdromo contra a remoo. A comunidade vem sendo ameaada pela Prefeitura desde que foi anunciada a realizao de megaeventos esportivos no Rio de Janeiro. Na manh do dia 20 de junho, cerca de 2000 manifestantes marcharam at a comunidade, conduzindo faixas e cartazes que chamavam ateno dos participantes. Dentre elas a faixa Eco 92+20=0. A soma deixa claro que, desde a Eco 92, o Brasil nada fez. Continua destruindo
Zlia Dazzi

Declarao Final
da Cpula dos Povos
H vinte anos o Frum Global, tambm realizado no Aterro do Flamengo, denunciou os riscos que a humanidade e a natureza corriam com a privatizao e o neoliberalismo. Hoje armamos que, alm de conrmar nossa anlise, ocorreram retrocessos signicativos em relao aos direitos humanos j reconhecidos. A Rio+20 repete o falido roteiro de falsas solues defendidas pelos mesmos atores que provocaram a crise global. [...] As alternativas esto em nossos povos, nossa histria, nossos costumes, conhecimentos, prticas e sistemas produtivos, que devemos manter, revalorizar e ganhar escala como projeto contra-hegemnico e transformador. A carta completa pode ser lida em http://cupuladospovos.org.br/

Participantes da Cpula dos Povos em protesto na comunidade

suas orestas e a natureza. A Rio+20 serviu como vitrine dos crimes contra o meio ambiente. No dia anterior marcha, 19 de junho, teve incio a concentrao dos povos nas igrejas, associao e residncias na Vila Autdromo. Era aguardada uma caravana de 60 nibus, mas nem todos tiveram acesso ao local, pois a Prefeitura decidiu fechar a avenida por onde chegariam os manifestantes. Os presentes denunciaram que ndios, quilombolas, negros, enm, qualquer trabalhador assalariado ou informal no tem direito voz no pas. Durante a marcha do dia 20, todos pediam a no remoo das comunidades atingidas pelos megaeventos e pela especulao imobiliria. A Polcia Militar e o Exrcito bloquearam a via de acesso ao Rio Centro, impedindo que a Marcha da Vila Autdromo se aproximasse da Conferncia Rio+20. O recado foi dado, mas distncia.

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MULHER
ASSOCIAO VENCEDORAS - exemplo de igualdade nas quadras

Futebol tambm esporte feminino

Por Janana Nascimento, Rebeca Vitria e Tainara Nascimento Aderlcia Nascimento da Silva nasceu no distrito de Barroso, na pequena cidade de Quixel, interior do Cear. Aos nove anos de idade caminhava 14km para chegar escola, mas nenhuma diculdade a fez parar. Foi educadora popular em cursos de alfabetizao de adultos, aluna e depois monitora de projetos sociais que visavam ao desenvolvimento de lideranas locais. Montou seu prprio grupo de trabalho voluntrio. Conseguiu uma bolsa de estudos. Veio para o Rio de Janeiro, concluiu a faculdade de sioterapia e agora termina a de educao fsica. Atualmente Aderlcia educadora do Programa Vencedoras/Vencer, do Instituto Companheiros das Amricas. O projeto prepara jovens para o mercado de trabalho, desenvolvendo habilidades importantes de meninas atravs da prtica do futebol. Para no perder o contato com as jovens que concluam o curso, ela criou a Associao Vencedoras. Das reunies mensais s partidas semanais No incio o grupo participava apenas de reunies mensais para um bate-papo em Jacarepagu, Zona Oeste do Rio, mas depois decidiram marcar uma pelada semanal em um campo prximo. O nico horrio disponvel era sbado, das 7 s 9 horas da manh. Como duas horas era pouco para jovens apaixonadas por futebol, elas saam do campo e se dirigiam para a praa mais prxima. No havia cobertura no campo nem na praa e, em um dia de chuva, as integrantes da Associao foram em busca de uma quadra coberta. A mais prxima era a do CIEP Ullysses Guimares, em Curicica, Jacarepagu. Bastou uma conversa com o guarda da escola e j so quase dois anos de atividade na quadra. Aderlcia tambm criou a Associao com o intuito de mostrar que homens e mulheres so iguais no esporte. O esporte um direito da mulher. Acho que, quando a gente joga aos sbados, nossa principal atividade a luta por direitos. J que a ideia igualdade, meninos, crianas, adultos, pessoas que sabem e pessoas que no sabem jogar tambm tm espao na Associao Vencedoras. A Associao um espao que foi criado por mulheres mas aberto a todos que querem participar, conta Aderlcia.

Mulheres devem lutar pelo mesmo salrio que os homens

Por Eva Ganc e Ricardo Flix A histria da luta pela igualdade salarial entre homens e mulheres remonta luta feminina pelo direito ao voto. No Brasil as mulheres s puderam ir s urnas aps a aprovao da Constituio de 1934. Mas este fato no resolveu o problema da diferena entre os salrios de trabalhadores e trabalhadoras que exercem a mesma funo. Durante o regime militar muitas manifestaes populares foram sufocadas. Com o ressurgimento das greves operrias no nal dos anos 1970 e na dcada de 1980, foi retomada a luta pelo salrio igual. Os movimentos negros, ao verem chegar em 1989 o centenrio da abolio, se adiantaram. Junto com as mulheres, zeram presso na constituinte de 1988. Engrossaram uma luta histrica que at hoje no foi contemplada. ntemplada. O pensamento de que mulher deve ficar em ar rio casa e seu salrio a complementar na faneira mlia, uma maneira de deixar para o capia talismo mais uma possibilidade de mo de obra barata. Essa fora femia nina de trabalho passa a ser adquirida com baixo custo. Por consequncia, desvaloriza oriza o valor do trabalho lho masculino tambm. m. Clara Oliveira, 30 anos, empregada na construo civil, diz que na sua rea as mulheres tm que fazer muito mais cursos para no nal alcanar trabalhos m menos qualicados e com sal salrios mais baixos. Sou eletrotcnica e no elet consigo tr trabalho na minha funo. Est ganhando meEstou nos do que u homem na funum o de eletr eletricista, desabafa. vezes Muitas veze a situao piora quando, alm de mulher, a trabalhadora negra. a trabal Oliveira, da rea Dayse O educao, contou de ed uma que u docente negra com mestrado ganha menos em instituime es privadas que uma branca no Estado. Para alterar essa situao, a Comisso de Direitos Humanos e Legislao participativa do Senado (CDH) aprovou no incio de maro, por unanimidade e em carter terminativo, um Projeto de Lei (PL) que multa empresas que pagam salrios menores para mulheres do que para homens quando ambos desempenham o mesmo cargo. Apesar de a Constituio Federal j proibir a diferena de salrio entre homens e mulheres que executam a mesma tarefa, essa medida no respeitada. Atualmente o PL est sendo rediscutido no Senado, pois o texto original est recebendo emendas. preciso pressionar. As mulheres tm de lutar por seu valor, como fora de trabalho igual aos homens.

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CULTURA E HISTRIA
PAPEL DO CINEMA NO BRASIL - muito alm da pura diverso a

Stima arte pode servir como importante arma poltica

Ao contrrio do que muita gente pensa, cultura e poltica costumam andar de mos dadas. Como em nenhuma outra arte, o cinema tem o poder de mostrar o que acontece ao nosso redor. At os lmes menos explicitamente politizados atuam como espelho da sociedade. Brbara Machado, Jonathan Ferr, Julio Lacerda, Luiza Tor e Malu Machado O uso do cinema na propaganda estatal No incio do sculo XX, a propaganda estatal percebeu o poder da sedutora novidade que era o cinema e se apossou dele para disseminar estilos culturais e vises polticas. No Brasil, um caso notrio foi a Era Vargas, ocasio em que foram produzidos lmes com inteno de gloricar as polticas do governo e desmobilizar manifestaes populares. Eram lmes com intensa propaganda patritica e contra a ideologia socialista. Outro caso foi no momento pr-ditadura militar, com o Instituto de Pesquisa e Estudos Sociais (Ipes). A instituio apoiava e veiculava curtas de fcil entendimento que defendiam a propriedade privada e tradies religiosas e familiares, contra governos populistas ou comunistas. Filmes tambm possibilitam denncia social Entretanto, no s o Estado deu a devida importncia ao cinema. Contrrios esttica e s ideias culturais dominantes da poca, cineastas brasileiros criaram o chamado Cinema Novo no incio da dcada de 1960. Este foi um importante gnero de mostra poltica no cinema. Glauber Rocha, um dos grandes nomes do movimento, foi um entusiasta defensor de uma nova concepo de estilo. Ele props a chamada esttica da fome, com o objetivo de desfazer clichs como tratar a misria como algo folclrico e a favor da elevao da conscincia popular. Filmes como Deus e o Diabo na Terra do Sol e Terra em transe, de Glauber Rocha, Ganga Zumba, de Cac Diegues, Rio, 40 graus, de Nelson Pereira dos Santos, Os Fuzis, de Ruy Guerra, dentre outros, expunham mazelas do cotidiano brasileiro, registrando um Brasil que era escondido pelo regime militar. Inuenciados pelo neo-realismo italiano, eles problematizavam questes pouco discutidas as em sua gerao. Discriminao nao racial, as diferenas sociais gritantes is gritantes, o capitalismo massacrante e outros assuntos. Foi um tempo em que muitos artistas, polticos e comunicadores foram enviados para o exlio, por denunciarem publicamente as mazelas de nossa sociedade. Hoje, lmes como os citados acima so reverenciados como clssicos do cinema. E tambm tidos como importantes registros histricos de um Brasil que ningum via. A no ser pelas lentes desses artistas. Inuncia da cultura dos Estados Unidos na Amrica Latina Com o incio da Grande Depresso, crise econmica ocasionada pela quebra da bolsa de Nova York em 1929, os Estados Unidos estavam passando por vrios problemas internos, e precisavam mudar suas tticas de domnio na Amrica Latina. A poltica de Boa Vizinhana, criada por Franklin Roosevelt em 1932, visava consolidao do domnio poltico e benefcios econmicos do pas sobre a Amrica Latina. Esta poltica era maquiada pela falsa imagem de uma Amrica como a terra da liberdade, pregando a ideia de uma comunidade americana de naes e provocando a criao de uma solidariedade continental. A poltica de boa vizinhana exportou o estilo de vida estadunidense, conhecido como American way of life. A consequncia foi a penetrao da cultura norte-americana nos pases latinos por meio do rdio, msica, literatura, fotograa e cinema, modicando assim todos os nossos meios artsticos. Atravs da criao do rgo de coordenao de assuntos interamericanos (OCIAA sigla em ingls), os EUA procuraram estimular um intercmbio cultural com os pases latino-americanos para impor a ideologia e a cultura estadunidenses. Este rgo atuava em vrios setores, como comusetores nicaes, relaes culturais, sade e comrcio. importante ressaltar que, no discurso deste rgo, estava embutido outro discurso: o de que a Amrica do Norte era um local de perfeio e a sua interveno em outras regies do mundo seria para espalhar esta perfeio. Foi criado tambm um programa de intercmbio cultural com os pases latino-americanos. Foram concedidas bolsas de estudos a artistas, promovendo exposies de arte e festivais de msica latino-americanas em lugares como o Museu de Arte Moderna de Nova York (Moma). Tambm foi criado o personagem Z Carioca, amigo brasileiro do Pato Donald, por patrocnio da OCIAA para representar as relaes de boa vizinhana entre Brasil e EUA.

A produo cultural sempre vai reetir os acontecimentos sociopolticos e econmicos, diz msico
Luisa Santiago

Por Malu Machado, Josete Bezerra e Rosilene Ricardo Alm de lmes, a literatura, a fotograa, a msica e outras manifestaes artsticas sofrem interferncia da realidade qual esto vinculadas e podem servir como elemento de interveno na sociedade. Em entrevista ao jornal Vozes das Comunidades, o msico carioca Tomaz Miranda explica um pouco a inuncia que a poltica pode exercer nas produes culturais, principalmente na msica. A produo cultural, musical, teatral, ou qualquer rea da cultura, sempre vai reetir os acontecimentos sociopolticos e econmicos, arma Miranda. Segundo ele, qualquer produo cultural no est desvinculada da realidade. Quem produz so os seres vivos, que no deixam de ser atores sociais. Ento a msica sempre vai reetir de

Tomaz Miranda se apresenta no Centro Cultural Carioca

alguma forma o que est acontecendo, seja no nvel mais abstrato ou no mais concreto. No campo da msica, por exemplo, existem vrias canes que falam da misria e da fome. Tem as msicas do Luiz Gonzaga, os baies nordestinos, que contam a misria do serto. Os compositores esto sempre dialogando com as suas

prprias realidades, principalmente os compositores populares, e voc v isso muito na obra do compositor popular brasileiro, lembra o msico. Como exemplo ele cita os sambas do Wilson Batista que falam sobre o trabalho na poca em que o trabalhismo varguista ocupava um protagonismo muito grande na poltica econmica social brasileira. Ele tambm lembra das produes musicais do perodo militar. Nesse momento havia as canes que afrontavam o regime ou que tentavam driblar a censura. A represso serviu como estmulo, mas um estmulo ruim. Chico Buarque teve letras alteradas, o povo estava sendo muito oprimido e a produo folclrica no ganhou notoriedade. Chico exercitou o lado criativo, mas o preo que se pagou foi muito alto, opina Miranda.

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CULTURA HOJE

Msicas de protesto nas favelas cariocas

CD Pedagogia da Dominao
Maria Buzanovsky

Repper Fiell morou em vrias favelas e hoje O Fiell do Santa Marta. Faz programas na rdio comunitria Santa Marta, lanou o livro Da Favela para as Favelas e produz vdeos sobre a realidade do morro em que vive. Alm disso tudo, atua h 15 anos no movimento Hip-hop, entendendo que a msica pode servir como arma de defesa da libertao de um povo. Uso o Hip

Hop para alertar e apontar os nossos algozes, que vo alm da polcia truculenta, conta. Fiell j lanou dois CDs: Mundo Co (2002) e rbitro da Prpria Vida (2006). Para este ano, prepara o lanamento de seu terceiro lbum, intitulado Pedagogia da Dominao, o qual, segundo ele, traz uma mudana no modo de pensar a sociedade e a prpria msica. Hoje, depois de atuar, participar e aprender com os diversos movimentos sociais e cursos de formao poltica, descobri os meus verdadeiros inimigos. Fao agora a minha parte: levar conhecimento ao povo trabalhador nas favelas e periferias com o Hip Hop revolucionrio, diz. O CD traz msicas como Um mundo melhor, Trabalhadores no Brasil, O povo unido. So canes que, segundo Fiell, fazem os ouvintes reetir, indo na contramo de uma educao que no prope a libertao e serve para manter a sociedade de explorao em que vivemos.
Para saber mais sobre o CD, acesse nosso blog: http://vozesdascomunidades.org

Bonde da cultura arte popular

Henrique Zizo

m 2009, o Morro do Jorge Turco, em Coelho Neto, viu o despertar de um movimento artstico que unia poesia, msica e muita discusso poltica para tentar transformar a realidade local. Este foi o nascimento do Bonde da Cultura, formado por jovens inconformados com a terrvel desigualdade social que existe no nosso pas e, principalmente, no Rio de Janeiro. O objetivo do grupo dar visibilidade voz dos moradores de favelas e despertar a reexo coletiva e a vontade de se lutar por uma sociedade justa. Ao mesmo tem-

po, suas composies servem como um canal de comunicao para a sociedade, mostrando a realidade e o posicionamento combativo desses jovens. Eles querem ampliar cada vez mais sua rea de atuao porque o grupo entende que as manifestaes culturais podem servir como importante elemento de politizao e poderosa arma na luta de classes. Para esses jovens, a arte no deve servir apenas para diverso. Pelo contrrio: deve ser, combativa, reexiva, e deve contribuir para a libertao de quem ouve suas canes. De fato, suas msicas emocionam. So feitas da raiva da denncia e da esperana de se viver em um mundo melhor. Vamos derrubar o sistema, Anseio o Dia, Hereditrios do Egocentrismo so alguns dos ttulos que renem o sonho e a luta por um outro amanh.
Contato: https:// www.facebook.com/bonde. dacultura

INTERNACIONAL
O DIA DA IRA NO CAIRO - a luta popular ainda no acabou

Egpcios querem manter acesa a chama da esperana

Reforma Poltica no Egito enfrenta agora seu maior desao: manter a unidade e consolidar o que levou a populao praa Tahrir Por Claudia Morgana A revoluo Egpcia que comeou em 25 de janeiro de 2011 nos mostra que a vontade popular pode fazer coisas incrveis no que diz respeito recuperao da justia. O Egito provou isso, e desfruta agora de um momento de profunda sensao de vitria e certeza de que a populao pode e deve interferir na tomada de deciso governamental. Agora, porm vir a parte mais desaadora desse levante. A populao no pode ser ingnua no processo de continuidade dessa luta pelo direito e pela diversidade existentes dentro da nao. Toda vitria conquistada precisa ser mantida. A luta no Egito comeou com uma exploso popular conhecida como O dia da ira, uma batalha que encheu a praa Tahrir, no centro do Cairo, de cidados de todas as classes, etnias, e gneros. Foi uma grande surpresa. Receberam o nome de revolucionrios por no aceitar a atual situao do Egito. Mas eclodiu em um grito partidrio com o resultado das eleies na qual a Irmandade Mulumana venceu em junho de 2012. O artista local Karim Bakry criou uma exposio de fotos fazendo uma crtica ao que a revoluo tinha se tornado. O esprito da revoluo foi quebrado com o passar do tempo e o senso de unidade foi perdido e dividido. O fato de no ter experincia poltica pra se proteger das articulaes externas e de grupos polticos internos tem levado os egpcios a baixar guarda depois da vitria da Irmandade Muulmana. Aps as eleies deste ano o momento de consolidao das lutas e aspiraes. E esse sempre um perodo extremamente negligenciado pelo mesmo povo que gri ue gritava nas praas. O que era sonho precisa transformar-se em aes, leis e medidas edidas que sero conquistadas com perseverana rana e pacincia no processo poltico. Nenhunhuma reforma poltica pode ser encarada rada com ingenuidade por parte do povo. ovo. Um novo Estado, um novo momento poltico, social e econmico o que o Egito quer desfrutar ser conquistado nos prximos anos desse governo se esses mesmos que levantaram suas bandeiras na praa Tahrir estiverem dispostos a lutar. Buscar fazer dos prximos anos uma contnua luta a pela igualdade, direito e justia a como foi o grito do dia da ira da a Praa Tahrir, em 2011. Manter a chama da revoluo acesa dentro do corao agora amadurecido pelas perdas e conquistas o desao do povo egpcio.