LA URGENTE NECESIDAD DE NEGARNOS A S MISMOS

Lo nico que le sirve a uno en este Camino es la Muerte de nuestros defectos psicolgicos, como as nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol nos lo dice en una de las Cartas que nos escribi. Las siguientes palabras de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor nos invitan a entender y a sentir la urgente necesidad de Morir en s mismos cada vez ms y ms, y sin caer en el error de aplicar estas palabras pensando en otras personas, y no aplicrnoslas a s mismos: "Cuando uno estudia los Evangelios del Cristo, viene a darse uno cuenta, realmente, de que el Seor de Perfeccin quiere que nosotros nos liberemos..." "Veamos 'LAS BIENAVENTURANZAS', por ejemplo, son SOLARES en un ciento por ciento, no Lunar. Comienzan 'Las Bienaventuranzas' ensendonos la NO IDENTIFICACIN: 'Bienaventurados, dice el Seor de Perfecciones, bienaventurados los pobres de Espritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos'... " "Pero bien, quienes son los 'pobres de Espritu'? No se les ha ocurrido a ustedes pensarlo?" "Un hombre que est identificado con el dinero, con sus pleitos, con sus negocios, etc., es acaso 'pobre de Espritu'? Un hombre que est

identificado consigo mismo, que est lleno de imgenes de s mismo en donde se siente grande, poderoso, sublime, inefable, etc., etc., es acaso 'pobre de Espritu'? Es obvio que no! El que est lleno de s mismo, no ha dejado un puestecito para Dios; entonces no es 'pobre de Espritu'. Cmo podra ser Bienaventurado?." "Miremos el orgullo, por ejemplo. No es solamente orgulloso el que tiene dinero; no es solamente orgulloso el que pertenece a una familia muy 'popoff', como se dice; no es solamente orgulloso el que tiene un flamante automvil, que se siente feliz con l; hay otro orgullo; quiero referirme en forma clara al ORGULLO MSTICO." "Algunas escuelas de tipo pseudoesotrico y pseudo-ocultista, dicen: 'Mediante la Ley de la Evolucin, algn da nosotros llegaremos a ser Dioses Inefables; el hombre est llamado a convertirse en un Dios'..." "Claro, enseanzas as, lo conducen a uno al ORGULLO MSTICO, al ENGREIMIENTO ESPIRITUAL, a la MITOMANA; porque el Hombre, aunque sea muy perfecto, en realidad, aunque llegue a ser un Bodhisattva, no es ms que eso: un Hombre..." "Dios es 'el Padre que est en Secreto', slo l es Dios. El Padre puede tomar al Hombre, si es muy perfecto, si es un Bodhisattva; ponerlo en su mente, o ponerlo en su corazn, o ponerlo a trabajar fuera de s mismo, en algn lugar, para que haga algo; pero que ese Hombre, ese 'mequetrefe' se sienta siendo Dios, es Mitomana de la peor clase, del peor gusto."

"Los Hombres somos Hombres; y nada ms que eso: Hombres. Dios es Dios. Pero nosotros los Hombres somos Hombres. El que se siente muy Sabio porque tiene algunos conocimientos de Pseudo-Esoterismo o de PseudoOcultismo aqu, en la mente, y piensa que ya es un Gran Iniciado, etc., etc., etc., ha cado en la Mitomana, est lleno de s mismo..." "Cada uno de nosotros no es ms que un vil gusano del lodo de la tierra. Cuando digo as, empiezo por m, que me considero eso y nada ms que eso: Un vil gusano del lodo del mundo..." "Dios es Dios, pero eso es l, all l! Nosotros no somos Dioses, somos simplemente viles gusanos del lodo de la tierra, y creernos Dioses es un absurdo, o creernos Sabios..." "As que, en realidad de verdad, mis queridos amigos, estar llenos de s mismos, tener falsas imgenes de s mismos, fantasas de s mismos, no es ser 'pobres de Espritu'..." "Cuando uno reconoce su propia nadidad y miseria interior, cuando no se siente tan sublime, ni tan Dios, ni tan Sabio, cuando comprende que es un pecador como cualquier otro, entonces ya no est lleno de s mismo, y ser 'Bienaventurado'..." En otras enseanzas nos dice nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor que: "Cada defecto tiene muchos matices, fondos, trasfondos y profundidades." Aunque hayamos disuelto uno o varios yoes y creamos que no los tenemos, en los trasfondos ms profundos de nuestra mente y de nuestra psiquis, continuamos cargndolos. Y si hemos dejado de

pecar en unos niveles, en otros niveles ocultos del inconciente, subconciente y del infraconciente, resultamos pecando. La prctica de la Auto-Observacin Psicolgica en pensamientos, sentimientos y acciones en cada momento, instante, minuto, segundo, y la splica a nuestra Madre Divina Kundalini pidindole que nos saque y nos desintegre el defecto psicolgico en el mismo instante en que lo descubrimos, es urgente en cada uno de nosotros, tal y como nos la ha explicado nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol. Y como as tambin nos lo explica nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor: "Suplicar a la divina Madre Kundalini es fundamental cuando se trata de disolver agregados psquicos indeseables, empero el Cristo ntimo en los trasfondos ms profundos del m mismo, opera sabiamente de acuerdo con las propias responsabilidades que l echa sobre sus hombros." Estas enseanzas y prcticas, son lo fundamental para cada uno de nosotros, y por ms que avancemos en los trabajos con la Muerte de nuestros defectos psicolgicos, sabernos cada vez ms pecadores, y reconocer nuestra miseria interior. Como nos dice nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor: "Ciertamente, aunque tuviramos paladar de acero y mil lenguas para hablar, no alcanzaramos a enumerar todos los defectos que llevamos dentro." El Ser, el Real Ser, en cada uno de nosotros, es un Dios, pero el Dios es l, y no nuestras personas. Lo que escribo sobre mi Real Ser es de l y los testimonios que doy son de l. Y cuanto ms un Iniciado est ascendiendo, ms humildes hay que ser. Sabindonos, asimismo, nicamente humildes servidores y colaboradores en la Gran Obra y Misin de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, a quienes les debemos todas las Sagradas Enseanzas Gnsticas.

El hecho de ser un Bodhisattwa de una Jerarqua Superior de la Venerable Logia Blanca, no significa que la persona de uno sea ms que otras personas, ni mucho menos ms que nuestros Venerables Maestros, a quienes debemos respeto, obediencia y fidelidad. Y reconocernos siempre como nos dice nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor: "T no eres el Maestro; t eres tan slo la sombra pecadora de aquel que jams ha pecado. Recuerda que slo tu Cordero Interno es el Maestro." "Recuerda que aunque tu Dios Interno es un jerarca del fuego, t, pobre gusano, eres nicamente un hombre, y como tal se te juzgar siempre." "Tu Cordero Interno puede ser un Dios planetario; pero t, pobre gusano del lodo, recuerda, y no lo olvides que t tan slo eres la sombra de tu Dios. Pobre sombra pecadora!" "No digas yo soy el Dios tal, o yo soy el Maestro tal, porque t no eres sino una sombra que debe resolverse a morir decapitada para no servir de obstculo a tu Dios Interno. Es necesario que llegues a la suprema humildad." Se refiere nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor a la decapitacin que hace nuestra Madre Divina Kundalini ntima, individual, particular, de cada uno de nuestros defectos psicolgicos, como nos lo ensea el Maestro en el Captulo "La Decapitacin", de Su Grandiosa Obra "Tratado de Psicologa Revolucionaria", Gran Obra a la que, respetuosamente, invitamos al amable lector a Leer y a Estudiar. Saber, por ejemplo, que Bodhisattwas de Jerarquas tan elevadas, estn ahora cados y metidos entre el lodo, es algo que nos llena no solamente de un gran dolor, sino que nos hace sentirnos en gran Temor

de Dios, y saber que si no Morimos msticamente, si traicionramos a nuestros Venerables y Amados Maestros, se caera y se rodara en el lodo como cualquier Bodhisattwa cado. Mas esto no es solamente para los Bodhisattwas cados, sino, para cualquier persona. Si se dijera que se acogen las enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, y se rechazaran las enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol; o si se dijera que se acogen las enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol y se rechazaran las enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, se estara cayendo no solamente en un grave error, sino que eso sera traicin. Las enseanzas de ambos Venerables Maestros, nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, son una misma enseanza, con trminos diferentes, con propias vivencias, y se integran y enriquecen mutuamente, sin contradicciones, y cada enseanza nos da ms Luz para entenderlas y comprenderlas y valorarlas cada vez ms, y de lo cual surge una sntesis magnfica, grandiosa, armoniosa y sublime. Si estudiamos, por ejemplo, los Cuatro Evangelios (sin olvidar que estn escritos en el lenguaje de la Sabidura Oculta), vemos que hay diferencias, mas no contradicciones. Los testimonios que el Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss ha estado escribiendo, no son, ni pretender ser ni colocarse por encima de las enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, Quienes son y sern siempre nuestros Venerables y Amados Maestros, porque estos testimonios estn basados en Sus enseanzas, y son nicamente estudios y testimonios. Mas todo ello debe de tener como base principal, la Muerte o disolucin de nuestros defectos psicolgicos a cada instante y durante toda la existencia, para que haya verdadera comprensin y fidelidad. De nada nos valdra recordar existencias pasadas, o saber el Nombre de nuestro Real Ser y Su Jerarqua, o ser el Bodhisattwa de una Jerarqua de

la Logia Blanca, si no nos dedicamos a Morir psicolgicamente, pues eso sera peor todava. En estos das hemos estado recordando lo sucedido al Bodhisattwa, cuyo Maestro Interno o Real Ser es el Autor del Libro del Apocalipsis, como lo explica nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor: "En el terreno del Esoterismo existen muchos empirismos. stos se deben a la falta de idoneidad, en materia de investigacin esotrica..." "En cierta ocasin, me toc contemplar algo muy importante: Tratbase nada menos que del Bodhisattva del Maestro Yoani, el Vidente de Patmos. Claro, este Maestro Yoani, el Maestro en s, fue el que escribi el 'Apocalipsis' de San Juan, y yo lo descubr, pero el Bodhisattva estaba cado." "Debe distinguirse, perfectamente, entre lo que es el Maestro en s mismo y lo que es su Bodhisattva. El Bodhisattva del Vidente de Patmos, el autor del 'Apocalipsis', est en el lodo de la tierra, y est cado!, desgraciadamente est hundido entre el Abismo, entre el lodo, durmiendo..." "Y bien, en una ocasin repito, fue bastante interesante, hube de ponerme en contacto con ese Bodhisattva. Por aquellos das haba ya desencarnado, y tena, en sus Cuerpos Internos, metidos a todos los Yoes, que jams haba disuelto." "Al darme la mano, despus de muerto, lo sent muy fro, pues no haba despertado el Fuego Sagrado. Pareca un gigante enorme, gordo, obeso, horrible, y dentro cargaba los Yoes, y esto me dej mucho que pensar..."

"Sin embargo, cuando uno contempla al Maestro, al Vidente, al Ser, al que escribi el 'Apocalipsis', ve uno cun distinto es! Porque una cosa es el Ser y otra cosa es el Bodhisattva. El Bodhisattva cado carga dentro los agregados psquicos, y eso es lamentable, muy lamentable..." "En vida, recuerdo el caso de que aquel hombre haba rechazado mi libro titulado 'Los Misterios Mayores'. Se le haba mandado desde aqu, desde Mxico, [*] y esto fue para m lamentable, motivo por el cual hube que expulsarle del seno de la Institucin. Se haba hasta pronunciado contra el Gran Arcano, y cosas as por el estilo; se haba levantado en armas contra nosotros..." [*Y lo rechaz]. "Fuera del cuerpo, en aquella ocasin, invoqu a su Dios Interno, es decir, a su Gran Ser, a su Real Ser, y delante de l le hice cierta pregunta. De inmediato l la interpret a su modo, el Ego tom la respuesta a su modo, y lo que era en contra de l, lo tom a su modo, mal interpret todo de inmediato." "Por eso podrn ver ustedes, claramente, que mientras alguien tenga los agregados psquicos dentro, aunque goce de la capacidad del xtasis, del Samadhi, todo lo interpretar mal, le har errneas interpretaciones. El Ego se encargar de interpretar lo que se perciba, lo que se siente, y lo traducir de acuerdo con sus propios prejuicios, de acuerdo con sus preconceptos o conceptos, etc." "Por eso es que es necesario, a fin de convertirse uno en un investigador idneo, desintegrar los agregados, porque si no los desintegra, marchar

por el camino del error, todo lo mal interpretar en los Mundos Superiores." "La desintegracin de los agregados exige mucha vigilancia, mucha Fuerza; lo primero que se necesita para desintegrar cualquier agregado, es un reto. Indubitablemente, en el terreno de la vida prctica hay muchos retos." Lo que nos explica nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, tambin lo explic nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, porque lo investig conscientemente, en las dimensiones superiores, y es claro que todo esto es muy doloroso para el Padre, para el Real Ser. Mas el Libro del Apocalipsis, sigue teniendo el mismo valor desde cuando fue escrito y lo seguir teniendo por siempre. Pensemos, asimismo, cada uno de nosotros, en cunto hacemos sufrir a nuestro Real Ser, a nuestra Madre Divina Kundalini, al Cristo ntimo, si no Morimos a nuestros defectos psicolgicos. Y cul sera tambin su dolor, si es que no luchamos por levantarnos del lodo de la tierra. Es URGENTE que nos dediquemos, sin prdida de tiempo, a la desintegracin de nuestros defectos psicolgicos, Negndonos siempre a s mismos, a no sentirnos ni Sabios, ni Maestros, ni Virtuosos, ni superiores a ninguno de nuestros semejantes, y estando con Fidelidad a nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, y a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol. El Trabajo con "Los Tres Factores", con la base slida y firme de la Muerte Mstica, el Desarrollo de la Intuicin, y las prcticas para el Desdoblamiento Astral, son los trabajos prcticos que necesitamos realizar, para poder saber Interpretar el Lenguaje, las Simbologas, las Experiencias, las Vivencias de los Mundos Superiores, que deben de estar de acuerdo con el Trabajo que aqu estemos realizando,

principalmente con la Muerte de nuestros defectos psicolgicos. Dejar pasar el tiempo, sin dedicarnos a Morir a cada instante, no nos vuelve mejores, ni nos perfecciona; por el contrario, nos vuelve peores, y caeramos en la Involucin, en la "Muerte Segunda" de la que nos habla el Apocalipsis. Pensar que con la "Evolucin", que con el paso del tiempo vamos a mejorar, es una equivocacin, pues los hechos estn demostrando lo contrario, como nos lo ensea nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en una Pltica Esotrica: "Si echan ustedes un vistazo al panorama actual de la humanidad, pueden ustedes advertir esto en esos millones de seres que pueblan la faz de la Tierra. Son acaso, esas multitudes, puras y bellas? Son, esos, los inocentes de la antigua Arcadia? Son, esos, aqullos que adoraban al Sol y a los Espritus de la Maana, en las pocas en que nuestra Tierra era hermosa en todo su esplendor?" "Creen ustedes que estos que viven ahora podran entrar en el Edem?" "Dnde estn las perfecciones de todos estos millones de seres? No las hemos encontrado, verdad? Y es eso 'evolucin'? Realmente se ha involucionado." "No se en qu se afianzan los fanticos del DOGMA DE LA EVOLUCIN para asegurar que todo est progresando, si el ser humano ha perdido todo: Sus sentidos se les degeneraron, se volvi monstruoso, horrible; si no estamos en los tiempos aquellos en que los ros de agua pura de vida manaban leche y miel; estos no son los momentos en que la Lira de Orfeo resuena en todos los mbitos de universo, estos no son los

instantes en que le rindamos culto a los Dioses Santos." "Vemos, por las calles, gentes aparentemente muy inocentes, como las del Jardn del Edem, que ingenuas!, verdad?, y se llevan de la mano, con qu cario!, con una inocencia aparente, pero si vamos a ver el fondo de eso, qu fornicaciones, qu perversidades!... As est el mundo por aqu, por all y acull!" "As pues, el Dogma de la Evolucin resulta falso; asegurar que todos estamos evolucionando hasta ser Dioses, es mentira porque los hechos estn demostrando lo contrario." "Dnde estn, en estos instantes, las Pirmides con sus grandiosos Misterios? S, ah estn, en Teotihuacn: Muertas y fras!... Dnde estn las Pirmides de Egipto con sus Hierofantes? As estn esas moles de piedra: Asoleadas, soportando el peso de los siglos! Pero sus Hierofantes, qu se hicieron? Ahora andan por ah, deambulando, cados, metidos en el lodo de la tierra..." "En das pasados hube de hacer una preciosa investigacin que me ha dejado perplejo: Mucho hemos hablado aqu sobre SANTIAGO, el Bendito Patrn de la Gran Obra; la Epstola Universal del gran Apstol est ah, sigue en pie, pero algo hubo que me dej perplejo: Me fui a los Mundo de Conciencia Csmica y en esa Regin del Sephirote Hod, quise saber algo... "Descubr que una de sus existencias anteriores haba sido nada menos que uno de esos famosos 'HUIRACOCHAS'... Pero vean qu distinto, verdad?: El Santiago aqul de

la Tierra Santa aparece en Espaa y mucho ms tarde en otra parte. Era un Inmortal, eso es obvio." "Pero si todo hubiera quedado ah no habra nada de qu sorprenderse. Lo grave no estuvo en eso, sino que CAY y perdi tambin la Inmortalidad de su vehculo. Pero, caerse EL BENDITO PATRN DE LA GRAN OBRA? Imposible!, diramos, pero se cay y ahora [...] est trabajando por la humanidad, se est esforzando, s, por redimirse otra vez. Pero ya ven ustedes: Los Inmortales tambin se caen!..." "En general, mis caros hermanos, todo por est poca es tinieblas profundas: ngeles cados, Sanctuarios profanados, Iniciados vencidos, dolor, amargura..." "Podra decirse que esto es Evolucin? No! Si hasta los grandes se han cado, qu se dira de aqullos que no han llegado jams a Hierofantes ni nada por el estilo? Qu se dir de todas esas multitudes, de todo ese abigarrado conjunto de personas que van y vienen por estas calles de Dios? Cumplen su Destino, terminan su ciclo de manifestacin y van a los Mundos de los Kliphos para el bien de ellos y para el bien de todos!" Recordamos tambin lo que dijo nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor en Su Grandiosa Conferencia sobre "Quetzalcatl", sobre la cruda y dolorosa realidad de estos tiempos de esta "edad negra, terrible", en los que ahora estamos toda la Humanidad. En el mes de Septiembre del ao de 1977, varios aos despus de haber escrito nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor su Gran Obra "Las Tres Montaas"... declar el Maestro en su Conferencia Pblica "Quetzalcatl" (el da "9 de

Septiembre de 1977", en el Auditorio "Cuauhtmoc Santana", en la Ciudad de Mxico, Distrito Federal, ante cientos de asistentes, y donde tambin estuve personalmente, por haber sido invitado particularmente por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor, a travs de un Telegrama Urgente que an conservamos con el sobre y sello originales, a estar presente en esta memorable y Apotesica Conferencia Pblica), con relacin al Bodhisattwa del "Moiss Bblico", del Profeta Moiss, las siguientes Palabras Textuales: "... Los Dioses se volvieron demonios... quin lo negara?..." "Qu se hicieron los Grandes Hierofantes del pasado... los Moiss Bblicos... los Hermes Trismegistos... aquellos que gobernaban la Naturaleza entera... dnde estn?..." "Cayeron los Dioses como dice Quetzalcatl y se convirtieron en demonios, y los reyes en vasallos y los esclavos en nada!" "Estamos en una edad negra, terrible, necesitamos regenerarnos, necesitamos Estudiar a fondo los Misterios Quetzalcoatlianos y llevar este Mensaje de Nuestro Seor Quetzalcatl por toda la Amrica para que arda la Amrica con la llamarada extraordinaria de Quetzalcatl!!!" "Se cerr un Ciclo, la Serpiente se mordi la cola y los Edenes de los Tiempos Antiguos quedaron como meros mitos...!" El Bodhisattwa del Profeta Moiss se haba cado cuando estuvo reencarnado como el "Rey Salomn". Por aquellos aos, el Bodhisattwa del Moiss Bblico, estaba todava cado; y todo Bodhisattwa cado queda convertido en un "Demonio"... Pero una vez que se vuelve a Levantar, deja de ser "Demonio".

Este Karma Superior o Ley de la Katancia, solamente se ha podido trascender, despus de indecibles sufrimientos, expiaciones, dolor, pagos, etc., en esta reencarnacin. El Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss, estaba, pues, cado, mas hace ya varios aos, gracias al Cielo, se ha vuelto a levantar "del barro de la tierra", para cumplir una "gran misin". "... Cuando alguno de esos Bodhisattvas se levanta, cuando vuelve a la Senda, cuando recapitula Iniciaciones, entonces los hermanos se sorprenden y dicen: Este hasta ahora est comenzando los estudios y ya 'dizque es un Iniciado?' Realmente los estudiantes juzgan a priori muchas veces, porque ignoran los grandes misterios. Nosotros debemos diferenciar entre lo que es una persona que est empezando estos estudios y lo que es un Bodhisattva cado." (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor.) Aunque un Bodhisattwa cado puede levantarse, si se lo propone, al recapitular Iniciaciones, escoger el Camino Directo, encarnar a su Maestro ntimo, y entrar despus a la Segunda Montaa, se podr dar cuenta que los trabajos con la Muerte de los defectos psicolgicos son mucho ms difciles, porque el ego o los yoes psicolgicos toman ms fuerza y son peores en todo Bodhisattwa cado, y al levantarse, tiene que luchar y sufrir mucho para poder eliminarlos. Mi persona no es el Maestro; es solamente el imperfecto vehculo fsico del Bodhisattwa, ya levantado, del Maestro, y por medio del cual, el Maestro est cumpliendo una "gran misin". "Yo soy un msero gusano del barro de la tierra, yo soy un hombre cualquiera. Mi persona no vale nada; la obra lo es todo". En todo caso, el Maestro necesita de la humana

persona de su Bodhisattwa para poder aqu, en el mundo fsico, realizar la Gran Obra del Padre y auxiliar a la Pobre Humanidad Doliente. Los Nombres, los Grados, las Iniciaciones, las Facultades, los Poderes, la Sabidura, son del Maestro y no de mi limitada e imperfecta y pecadora persona fsica que es slo Su Instrumento y que no tiene ningn valor. Estamos en uno de los procesos ms difciles en los trabajos con la muerte del Ego, que es llamada por nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor "La Pasin por el Seor". Sobre estos procesos, nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor nos ha dejado enseanzas escritas en Libros, y otras grabadas en cassette, muy ampliamente; como por ejemplo en las siguientes enseanzas: "En la Tercera Purificacin tiene uno que destruir los Demonios de la Luna Negra, quebrantarlos, y eso solamente es posible con la Fuerza Elctrica Sexual, trabajando en la Forja de los Cclopes; slo as es posible destruir (con la Lanza de Longinus), volver pedazos todos esos elementos inhumanos, indeseables, que se cargan en la parte oculta de la Luna que no se ve." "La parte oculta es denominada la 'INICIACIN DE JUDAS'; entonces el Iniciado en vsperas de Resurreccin, se ve traicionado, se ve criticado, se ve odiado, incomprendido por todo el mundo, nadie lo entiende, todos lo califican de 'malo', de 'perverso'..." "La PASIN POR EL SEOR, es el hondo significado de la Iniciacin de Judas. Yo estoy pasando ahora por eso, en vsperas de Resurreccin; la Resurreccin la tendr para el 78, entonces el Seor ser levantado de su

sepulcro de cristal y hablar, se manifestar a travs de la forma densa para bien de la humanidad." "De manera que entonces el Maestro nunca es entendido, es descalificado por los virtuosos, odiado por los altos, perseguido por las gentes de experiencia, aborrecido por los intelectuales de su poca, recriminado por los Sacerdotes, por las gentes religiosas; as es el Superhombre, as es el Cristo ntimo." (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). Estos procesos no se dan de la noche a la maana. En nombre de la Verdad, (y reconociendo que como persona no tengo ningn valor, que soy una sombra pecadora), y para dar testimonios de las enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, hace ya muchos aos que encarn a mi Cristo Interior. Poco a poco fue creciendo hasta llegar a la "Edad Madura", para comenzar a vivir el Drama Crstico. Todo lo viv muy conscientemente, la Va Crucis, la Crucifixin en el "Monte de las calaveras" en medio de los "dos ladrones". Ahora l, mi Cristo Interior est en Su Santo Sepulcro, aguardando la Resurreccin Esotrica y en los procesos de "La Pasin por el Seor", luchando contra los yoes de "la Luna Negra", "all abajo, en las tinieblas": "En la luna negra estn las almas ms depravadas de nuestro planeta,..." *** "EN EL TRABAJO AVANZADO SE TRABAJA como los Hombres, ALL ABAJO, EN LAS TINIEBLAS en la Sper obscuridad y el silencio augusto de los Sabios..." (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). Mas, aunque mi Cristo Interior est en estos

procesos, todos los logros Espirituales y los mritos, son de l, y no de mi vana persona. Mas dentro de esta imperfecta y pecadora persona, est l, y todas mis tentaciones son sus tentaciones, todos mis procesos mentales, emocionales, psicolgicos, etc., son los suyos tambin: "... l viene a nosotros cuando nosotros trabajamos sinceramente en la Gran Obra del Padre, cuando nosotros luchamos, en verdad, por eliminar nuestros defectos psicolgicos, cuando nosotros bregamos por eliminar todos esos Yoes que, en su conjunto, constituyen el m mismo, el s mismo..." "l viene a nosotros cuando, de verdad, estamos trabajando por nuestra propia liberacin. l sufre, desde el fondo de nuestra Alma; l viene, para hacerse cargo de nuestras emociones, de nuestros pensamientos, de nuestros deseos; l viene para combatir, en s mismo, los elementos inhumanos que nosotros llevamos en nuestro interior; l se convierte en una persona de carne y hueso, aunque las personas no le conozcan; l vuelve a vivir el Drama Csmico, aqu y ahora y dentro de nosotros mismos, de instante en instante, de momento en momento." "l vuelve a ser otra vez traicionado por JUDAS, el Demonio del Deseo; por PILATOS, el Demonio de la Mente, que para todo encuentra disculpas, y por CAIFS, el Demonio de la Mala Voluntad. l vuelve a ser otra vez humillado, abofeteado por todos esos mltiples Yoes que llevamos en nuestro interior; l vuelve a soportar la corona de espinas, l vuelve otra vez a ser azotado, con cinco mil y ms azotes, dentro de nosotros mismos, aqu y ahora."

"Y por ltimo, l, que se convierte en el CORDERO INMOLADO, en el CORDERO QUE BORRA NUESTROS PROPIOS PECADOS, sube al Glgota del supremo sacrificio y exclama con gran voz: 'Padre mo, en tus manos encomiendo mi Espritu!'..." "Por ltimo, baja al Sepulcro y con su Muerte mata a la muerte... 'Sorbida es la muerte con victoria! Dnde est, oh muerte, tu sepulcro, dnde, oh muerte, tu victoria?'." "As pues, queridos hermanos, ha llegado la hora de amar al Cristo ntimo; sa es la Enseanza que nos trajo el Gran Kabir Jess!" "Cuando el SEOR DE PERFECCIONES, dentro de nosotros mismos, aqu y ahora RESUCITA, nosotros resucitamos en l y l en nosotros, y nos convertimos de hecho en criaturas maravillosas, en criaturas esplndidas, inmortales." (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). Por todos estos procesos pas nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor y nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, logrando Su Cristificacin total, y Su Liberacin; y por los mismos procesos est pasando ahora el V.M. Thoth-Moiss, luchando por desintegrar a los yoes o defectos psicolgicos de la "Luna Negra", en "la Pasin por el Seor". "(El Cristo Intimo aplasta a la horrible serpiente Pitin con siete cabezas, la serpiente tentadora del Edn (el abominable rgano Kundartiguador); (el Seor nos eleva sobre sus races malignas a fin de que podamos desintegrar hasta su semilla, los inmundos grmenes de la lujuria.)"

(El Cristo nos ayuda y su nombre nos ilumina en todos los Aeones.) (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). [...] "(El Cristo disemina todas las emanaciones hostiles e inhumanas que en su conjunto constituyen el "mi mismo".) (La palabra del Cristo nos libera de las ataduras de esas emanaciones que constituyen el ego.) (La palabra del Cristo Intimo nos permite desintegrar a la bestia interior.) (La Palabra del Seor aplasta a la serpiente tentadora del Edn.) (Mediante el Verbo secreto y filosofal eliminamos las races lujuriosas de la horrible serpiente de siete cabezas que se arrastra en el lodo de la tierra.) (Necesitamos eliminar hasta las ms ntimas races de eso que se llama lujuria.) (La palabra que el Seor Intimo parla es la misma que Pistis Sopha parla, y el Cristo Intimo da la fuerza al Iniciado.) (El Cristo Intimo parla y Pistis Sopha repite sus voces.) (El Seor destruye el veneno de los calumniadores.)" (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). [...] "(Entre los terrores de la noche las saetas tenebrosas vienen contra el Iniciado.) (Se mueven furtivamente entre las tinieblas las fuerzas enemigas.) (A la izquierda y a la derecha caen, tanto los Iniciados de las tinieblas como los de la luz.) (El Sendero del Medio, el ctuple sendero de los Bodhisattvas de corazn

compasivo, nos conduce al puerto de la liberacin.) (Desafortunadamente, muy raros son Aqullos que logran marchar por la senda del medio, hacia la liberacin final; quienes no caen en el sendero de la izquierda tenebrosa, caen en el sendero de la derecha. ) (Por el sendero de la izquierda descienden los tenebrosos dentro de la morada de Plutn.) (Por el sendero de la derecha ascienden los santos, hacia los reinos maravillosos de la Luz.) (Unos y otros giran dentro de la rueda del Samsara.)" (Enseanzas de nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor). Nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol nos ensea que cuando l escogi el Camino Directo, en esa misma noche hizo un recorrido completo de todo el Camino Directo hasta el Absoluto. Cuando escog el Camino Directo, que me vi montado en un elefante, se me permiti recorrer todo el Camino Directo, lo cual fue confirmado en una Carta que nos escribi nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol: "Luis Palacio A. Uruguaiana, Brasil" "Paz Inverencial!" "Ese es el Camino Directo, que lo recorri en un elefante puesto que el elefante significa la humildad que tiene que tener uno; que entre ms alto est, ms humilde ser." "Ya eso del tigre, en ese campo ya en esa experiencia, significa traicin de alguien, que intenta traicionarlo. Ya ese peligro pas, porque usted venci al tigre." (Carta "807A", del "19 de agosto de 1993", que nos escribi nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol.)

La anterior respuesta de nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol en cuya Cartita me confirma la escogida del Camino Directo que recorr montado "en un elefante", es la respuesta a la cartita que le escrib al Maestro con fecha del da 2 de Agosto de 1993, estando con mi amada esposa y con nuestro hijo, cumpliendo Misin en la Ciudad de Uruguaiana, Ro Grande do Sul, Brasil, en la que le solicitaba respetuosamente, Su Orientacin con relacin a un hecho que viv en los Mundos Internos, en la madrugada del da 13 de Marzo de 1993, en esta misma ciudad... En los siguientes trminos le escrib a nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol: "... Me v ante Tres Caminos y montado sobre un elefante. El camino de la izquierda era asfaltado, el de la derecha, sin asfalto pero ancho. El Camino del Medio era subiendo por una Montaa y muy estrecho. Me met resueltamente y sin miedo por el Camino Estrecho del Medio, montado en el elefante..." "... A ambos lados del Camino aparecieron miles de demonios que nos disparaban lluvias de flechas, mas esas flechas pasaban sin tocarnos ni herirnos. Continuamos as por el Camino, el cual era cada vez ms estrecho. Hasta que finalmente llegamos a la cima de la Montaa. All haba una casa y un pequeo tigre, con el que me puse a jugar, el cual me hiri en una mano, tomndose mi sangre y querindose comer mi carne tambin. Tuve que pelear con el tigre hasta vencerlo. Despus me fui a curar las heridas con agua." La respuesta a esta vivencia astral en la que escog y recorr el Camino Directo montado en mi Elefante Sagrado, est en la Carta "807A", del "19 de agosto de 1993 que nos escribi el Maestro citada y transcrita en prrafos anteriores..

El Elefante tiene varios significados esotricos: uno de ellos es "la humildad", como lo ha explicado nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol; otro de sus significados es "el Logos", como lo explica nuestro Venerable y Amado Maestro Samael Aun Weor que el Elefante Blanco simboliza al Logos, es decir, al CRISTO. En otra clave o significado, el Elefante simboliza a Ganesha en Su nombre Snscrito de "Buddhipriya" el "Esposo de Buddhi" "Uno de los nombres de Ganesha en el Ganesha Purana y en el Ganesha Sahasranama es Buddhipriya..." uno de cuyos significados es "Esposo de Buddhi"; es decir, el Alma Humana, Tiphreth, el Manas Superior, el Esposo del Alma Espiritual (Guevurh, el Buddhi, la Walkyria). De acuerdo a las explicaciones anteriores, significa, que al escoger el Camino Directo, pude encarnar tambin, por Gracia muy especial de mi Real Ser, de mi Padre que est en los Cielos, a Tiphreth o el Cristo ntimo, el hijo del Hijo, el Hijo del Hombre, el Jess Cristo ntimo y Particular (como Desdoblamiento del Logos), el Alma Humana que mora en el Mundo Celestial de la Msica, del Sonido, el Manas Superior, la Voluntad, la Belleza, el Esposo y Bien amado de su Bien amada el Buddhi, la Walkyria, mi Bien Amada Alma Espiritual. Ahora, el Hijo del Hombre, mi Cristo Interior est en Su Santo Sepulcro aguardando la Resurreccin Esotrica. Quien se lo proponga tambin puede lograrlo, si se dedica a practicar, sin prdida de tiempo, Los Tres Factores durante toda la vida. Mas no hemos de olvidar que estamos en el final de los tiempos. Mas, como me escribi nuestro Venerable y Amado Maestro Rabol, con relacin a uno de los significados del elefante, debo de redoblar la vigilancia y la desintegracin de los defectos psicolgicos, para estar en todo momento con "la

humildad que tiene que tener uno; que entre ms alto est, ms humilde ser." Humildad que no hay que codiciar, ni aparentar o fingir, porque solamente puede lograrse por medio de la Muerte mstica "de instante en instante, de momento en momento". Vspera del Shabbath del Viernes 24 de Agosto del Ao 2012 Amamos a todos los Seres, a toda la Humanidad. Cada Ser Humano es tambin la Humanidad. "Que todos los Seres sean Felices!" "Que todos los Seres sean Dichosos!" "Que todos los Seres sean en Paz!" De todo Corazn, Para toda la Pobre Humanidad Doliente, Luis Bernardo Palacio Acosta Bodhisattwa del V.M. Thoth-Moiss ndex Gua Prctica del Estudiante Gnstico