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Ensinando as mais jovens

Maurien S da Silva

ndice
Assunto
Introduo................................................................................. Srias em seu proceder.............................................................. No caluniadoras....................................................................... No escravizadas a muito vinho.................................................. Bondosas e mestras do bem....................................................... Instrurem as mais jovens........................................................... Amem seus maridos................................................................... Amem seus filhos....................................................................... Sejam sensatas.......................................................................... Sejam honestas......................................................................... Sejam boas donas de casa......................................................... Submissas a seus maridos.......................................................... Bibliografia uilizada.................................................................... Pg 3 4 6 7 9 11 13 16 20 21 23 28 32

Introduo
Algum tempo tenho meditado em um texto da palavra de Deus que se refere a s doutrina o qual fica em Tito 2:35. Me chama muito ateno a ltima frase do versculo 5, para que a palavra de Deus no seja difamada, esta frase nos leva a pensar na seriedade das atribuies desta orientao apostlica. No ano de 1995 a idia de fazer estudos sobre cada atribuio feminina deste texto e junt-los em uma apostila foi amadurecendo, pois vi a necessidade de ensinar as discpulas e estimular que elas tambm ensinem as suas discpulas em questes especficas relacionadas a mulher, afinal existe uma ordem no prprio texto para que as mulheres mais velhas ensinem as mais jovens. Os valores do mundo tm alterado ao longo dos sculos e a cada novo perodo um pouco do mundo penetra sorrateiramente na igreja, deformando o propsito original de Deus, tudo aquilo que ele determinou como modelo (Ex 25:40, Rm 8:28-29, Fp 3:17). Ao iniciar cada tema orava e buscava em Deus o que Ele queria transmitir para cada uma de ns, no entanto no creio que os estudos sejam completos em si mesmos. Tenho certeza que o Esprito Santo vai completando a cada dia com os testemunhos de cada uma conforme forem sendo praticados. Sei tambm que nosso carter no se resume somente a estas atribuies, penso que este ser apenas o comeo do muito que Deus tem para ns, o importante comearmos e Deus j tem nos mostrado por onde.

Quanto as mulheres idosas, semelhantemente, que sejam srias eu seu proceder, no caluniadoras, no escravizadas a muito vinho, sejam mestras do bem, a fim de instrurem as jovens recm casadas a amarem ao marido e a seus filhos, a serem sensatas, honestas, boas donas de casa, bondosas, sujeitas ao marido, para que a Palavra de Deus no seja difamada Tt 2:3-5

1- SRIAS EM SEU PROCEDER Para entender o que esta expresso quer dizer fui pesquisar no original e encontrei a seguinte definio, que aparece apenas nesta passagem em todo o Novo Testamento: Srias (gr=hieroprepees*). Literalmente, dignas de reverncia, apropriadas ao sacro. Esta palavra tem a mesma raiz de santo (gr=hieros). Segundo o dicionrio Michaellis, sria uma pessoa que no leviana, digna, honesta, leal, sincera, sbria, austera. A traduo no difere muito da definio do grego que define uma pessoa que possui o carter de Cristo. Podemos fazer uma lista enorme do procedimento de uma mulher sria, ou resumir em apenas uma palavra o sentido de seriedade, que temer a Deus, j que por definio, temer a Deus levar Deus a srio. O temor de Deus o principio da sabedoria (Pv 1:7). Meditando sobre esta qualidade espiritual descobri algo muito interessante, o temor de Deus pode ser aprendido e gostaria de considerar alguns textos que falam sobre isto. Dt 17:1820. A leitura diria da Palavra de Deus nos ensina a temer e a conhecer a Deus, ento devemos separar um tempo para este fim como prioridade. Como mulheres atarefadas com a lida do lar, filhos e outras atividades, dias agitados com imprevistos sei que difcil, mas se ordenarmos o nosso tempo colocando Deus em primeiro lugar, conseguiremos ter este tempo. Voc j leu a Palavra hoje? Tem lido todos os dias? Acerte isto com o Senhor e depois continue lendo. Consideraes sobre a leitura da Palavra. Primeiro leia todo o Novo Testamento, depois leia o Velho Testamento. Existem vrios programas de leitura prontos para leitura da Bblia em uma ano, mas voc mesma pode criar o seu. importante ler toda a Bblia para conhecer todo o conselho de Deus. Voc no quer conhecer o Senhor pela metade ou apenas partes dEle, no ? Se j leu toda a Bblia pode ler vrias vezes o mesmo livro meditando e estudando, faa uma leitura progressiva. importante que voc faa um programa que possa concluir e que seja perseverante. Dt 4:10. Nesta passagem Deus comea a revelar sua vontade a um povo que estava formando, que seria conhecido, amado e temido. Ele mesmo mostra como o povo deve agir. Conhec-lo e depois apresent-lo aos seus filhos. Jesus o nosso exemplo de leitura e meditao da Palavra, no o vemos lendo a Palavra todos os dias, mas a sabia de cor. Na verdade Jesus era a palavra viva de Deus.

(*) Dicionrio Internacional de Teologia do Novo Testamento Edies Vida Nova, Vol IV, pg 372; Lxico do Novo Testamento Grego/Portugus - Edies Vida Nova; Novo Testamento Interlinear Editora Cultura Crist.

Sl 34:11. Nesta passagem Davi fala algumas vezes sobre o beneficio que o temor a Deus nos traz e atitudes que devemos ter por temermos a Deus. Outra forma de temermos a Deus orando todos os dias. A orao e a leitura da Palavra esto intimamente ligadas. Jesus tambm o nosso modelo de vida de orao, Ele tinha uma vida bem agitada viajando por vrias cidades no tendo muitas vezes onde dormir, fugindo muitas vezes da multido para estar sozinho com o Pai, orando a noite toda. No sem razo que os discpulos pediram para que Ele os ensinasse a orar. No Velho Testamento lemos em Ne 1:11 e I Rs 8:3840 um pedido para que Deus responda a orao a fim de que os homens aprendam a tem-lo. Quando nos ajoelhamos perante o Senhor estamos reconhecendo sua soberania, desvendando a nossa intimidade para Ele, adorando e louvando. Uma mulher apta para servir a Deus uma mulher que intercede pelas vidas, pela vitria de Cristo nas batalhas da igreja contra o inimigo. A respeito da orao poderamos passar longo tempo estudando e aprendendo orar, porm quero exortar as irms que aprendam tudo sobre a orao, orando. O conhecimento profundo da orao no nos leva a pratica, pelo contrario, a prtica nos leva ao conhecimento. Vejamos alguns exemplos de pessoas no Novo Testamento que temiam a Deus. O temor no corao de Ldia lhe abriu o entendimento para a pregao do Evangelho (At 2:42,43). Cornlio exemplo maravilhoso, seu testemunho de vida temente a Deus moveu o corao de Deus para levar a Palavra de cristo at ele e todos que com ele estavam. Este acontecimento fez toda a diferena na vida dos apstolos e na vida da igreja (At 10). Vamos dar a Deus toda a nossa ateno, procurar ouvir o Esprito Santo, no deixando para depois. Vamos colocar como a nossa primeira atividade do dia, abastecendo o nosso esprito com sua Palavra, nos edificando para enfrentar a batalha do dia que s Ele sabe qual vai ser. Nosso servio ao Senhor comea ajoelhado, prostrado, ento quando as situaes comeam a surgir e encontramos resposta, vitria, consolo, direo e tantas outras coisas que buscamos nEle, aprendemos a temer ao Senhor de nossas vidas pois sabemos que nos ouve. A mulher que teme ao Senhor ser louvada (Pv 31:30) ao observarem o seu honesto comportamento cheio de temor (I Pd 3:2).

2 - NO CALUNIADORAS Calnia mentir para terceiros sobre a conduta ou reputao de algum. Deus abomina a calnia, a falsa testemunha (Pv 6:12-19). Deus no deixar impune aquele que mentir contra um justo. O que observamos que a calnia nunca vem sozinha, mas sempre vem acompanhada da fofoca, mexericos ou tagarelices, pois estes outros pecados que levam a calnia adiante. Quando tentamos descobrir a origem da conversa nos certificamos de que a histria j de muito longe. Podemos observar tambm que a sua origem, algumas vezes, parte de suspeitas malignas (I Tm 6:4), no h exatamente um fato concreto e estas suspeitas passadas adiante ganham novas verses, assim a histria vai se tornando cada vez mais real. Algumas vezes na dvida de algum fato uma pessoa pode lanar falsos rumores (Ex 23:1), que por sua vez provocam suposies e tambm podem gerar uma calnia. Deus se alegra em encontrar pessoas que encerrem a conversa. Se a maioria das pessoas rejeitasse estas conversas e fofocas, que a Bblia chama de maledicncias, terminaria o assunto e o pecado no encontraria lugar na igreja (Sl 15:1,3). Contudo o mais desagradvel quando somos o alvo desta calnia, para isto encontramos consolo nAquele que sofreu em nosso lugar. Ele no deu motivo para que levantassem falsos testemunhos sobre sua pessoa, mesmo assim foi alvo de calnias em sua passagem como homem aqui na terra (Mt 11:19; 5: 11). Com certeza ningum busca ser bendito sofrendo desta maneira, mas suportar a injustia faz parte da vida crist. No entanto, devemos proceder com muita cautela para no agirmos mal e com isto darmos motivo de falarem mal de ns com razo, pois isto no traz glria e to pouco agrada a Deus (I Pe 2: 12;3:16). Ainda na rea da linguagem, a maledicncia pode estar revelando uma histria verdadeira que expe o pecado de algum e isto tambm um pecado. Deus j tem nos falado sobre isto em sua palavra (I Pe 2:1; Tg 4:11; II Co 10:10,11). Ns mulheres temos uma caracterstica comprovada pela cincia que a capacidade de falar mais palavras em um dia do que os homens (a pesquisa revela a capacidade e no a necessidade), a pesquisa revela a nossa vulnerabilidade na rea da linguagem. Precisamos nos guardar nas nossas conversas (Pv 10:19) e quem sabe, primeiro no nosso pensamento (Fl 4:8). De onde procedem todos estes pecados? No do fundo do corao? Em Mt 15:19 e Lc 6:45 Jesus que conhece muito bem a natureza humana nos d a resposta. Por isso precisamos deixar Deus sondar nosso ntimo (Lv 19:17) e rejeitar as curiosidades e sugestes do Diabo contra nossos irmos. Rejeitemos estes pecados das nossas vidas e que da nossa boca possa sair somente o meditar de um corao regenerado, puro e agradvel a Deus.

3 - NO ESCRAVIZADAS A MUITO VINHO Para entendermos porque Paulo usa esta expresso precisamos entender o contexto de Creta e da igreja local. Os cretenses eram pessoas com prticas imorais, um povo entregue as paixes da carne. Lendo os versculos 10 a 16 do capitulo 1 de Tito podemos conhecer os problemas da igreja local, haviam falsos mestres com falsas doutrinas, homens no convertidos pervertendo irmos e criando confuso na igreja. A preocupao de Paulo era que Tito ordenasse aquelas vidas ensinando a s doutrina e exortando sua prtica. Poderamos pensar que Paulo estivesse preocupado com o vcio da bebida, porm a palavra escravizadas, que no original doulos, se refere a escravido da prpria concupiscncia da pessoa (Dicionrio Internacional de Teologia do Novo Testamento- Edies Vida Nova). Vamos considerar o fato dele ter mencionado o vinho, porm no vou me deter neste ponto apenas, vou considerar objetivamente o que mais importante. Provrbios tem numerosas advertncias contra o amor exagerado ao vinho: 20:1; 21:17; 23:20-21, 31-35. Toda bebida forte tomada em exagero leva a pessoa perder o controle de si mesma e libera os seus desejos, alm de lev-la com o passar do tempo a dependncia. Penso que este seria o motivo de Paulo associar as duas palavras escravizadas e vinho, pelo efeito desmoralizante que ele causa pessoa vencida por ele. A palavra de Deus, no entanto mostra que tomado com moderao pode ser saudvel e alegra o corao do homem (Sl 104:14, 15; Jz 9:13). Lendo Efsios 5:18 somos exortados a moderao e buscar em primeiro lugar estarmos cheios do Esprito, pois Ele nos liberta. Cheios do Esprito somos livres (II Co 3:17). A palavra livre o contrrio de escravo e Jesus veio nos trazer libertao (Is 61:1; Cl 1:13; Ap 1:5). Ao lermos estes textos podemos pensar quantas coisas tem nos escravizado neste mundo e que no so imorais. Em I Jo 1:15-17 somos advertidos a no amar ao mundo, porm nos envolvemos com obrigaes e deveres que consideramos lcitos. Pode ser o amor exagerado ao vinho como Paulo quis enfatizar ou a televiso, a comida, ao sono (preguia), indisciplina de um modo geral, o servio da casa, ativismo desenfreado, filhos, marido ou outra coisa qualquer que com aparncia de necessrio nos embaraa impedindo que olhemos para Jesus (Hb 12:1-3). Uma passagem que reflete bem o que quero comunicar I Co 7:2935. Quando vivemos agarrados s coisas que nos cercam nos tornamos impedidos de seguir caminhando ou caminhamos com dificuldade carregando um peso que Jesus j veio nos tirar. Em Hebreus 12:1-3 fala do peso e do pecado que tenazmente nos assedia e nos exorta a nos desembaraarmos deles. Como podemos nos apropriar desta libertao que Jesus j nos deu? 1 Conhecendo a verdade (Jo 8:32, 34, 36). Pode-se conhecer a verdade de vrias maneiras, atravs da leitura da Palavra, da orao, atravs do ensino de um irmo, ou uma palavra de conhecimento; mas seja como for sempre ser com uma revelao no esprito que traz convico do que precisa ser rejeitado.

2 Confessando (I Jo 1:5-10). Devemos confessar nossos pecados para Deus para sermos perdoados e para os irmos, para sermos curados (I Jo 1:9; Tg 5:16). Andar na luz uma verdadeira arma contra o pecado na nossa vida, quanto mais as trevas vo se dissipando mais a luz de Cristo brilha em ns. 3 Tomar a cruz (Hb 12:2; Jo 6:38). Olhando para Jesus vemos como Ele suportou a cruz e abriu mo de sua vontade com muito sofrimento. Para vivermos em liberdade precisamos seguir negando a ns mesmos, no andando mais como os mpios que obedecem aos seus desejos carnais (Ef 2: 1-3). Uma vez livres tomemos um propsito firme de nos afastar do pecado no dando mais entrada para que ele nos domine (Gl 5:1). Nos tornemos cada dia mais escravo de Cristo, pois o mundo passa e tudo o que nele h, mas a vontade de Deus permanece eternamente (Rm 6:17,18).

4 - BONDOSAS E MESTRAS DO BEM Quando falamos de bondade e fazer o bem lembramos de Deus que a fonte de toda bondade. Deus bom. Na sua Glria est a sua bondade (Ex 33:1823). Quando Deus criou o homem o fez com a perspectiva que ele tivesse sua semelhana. Vemos isto em Gn 1:26 onde diz: Faamos o homem conforme a nossa imagem e semelhana. No versculo 27 diz: Criou Deus o homem conforme a sua imagem. Duas coisas Gnesis disse que fomos criados, a imagem (gr=eikon) e semelhana (gr=homoiosis). A imagem representa o carter de Deus impresso em Ado (que foi perdido com a queda), a semelhana representa as atitudes que o homem iria adquirindo conforme o convcio com Deus. Conhecemos pessoas que fazem o bem mesmo no sendo discpulas de Jesus, porm um bem que vem da rvore proibida para o homem. Quando o homem se arrepende passa a se despojar no s do mal adquirido da semente de Ado, mas tambm do conceito de bem e de bondade. Este novo homem se despoja de todos os conceitos adquiridos na rvore do conhecimento do bem e do mal e se reveste da prpria bondade, pois comea a buscar na fonte, Deus (III Jo 11). Moiss queria ver a Glria de Deus e Deus fez passar por ele toda a sua bondade. Se quisermos como Moiss conhecer a glria de Deus, temos que ter contato com seu carter, a expresso completa de seu ser, Cristo (Hb 1:3). Se nos detivssemos a dar exemplos de como fazer o bem ainda assim poderamos ficar longe da vontade de Deus. Alguns perguntaram para Jesus: bom mestre, que farei eu para herdar a vida eterna? (Lc 18:18), ao que Jesus respondeu: porque me chamas bom. Ningum bom seno um, que Deus (Lc 18:19). O bem pode ser conhecido em duas fontes: a rvore do conhecimento do bem e do mal ou Deus. Compete a ns resistirmos a buscar na fonte errada, pois j vimos anteriormente que Deus nossa fonte de bondade. Rm 3:12 mostra que sem Jesus no existe bondade no homem que agrade a Deus. Paulo afirma em Rm 7:18-21 a sua frustrao em no conseguir fazer o bem que gostaria, mostrando um combate entre querer e fazer. Princpios a serem observados para fazermos o bem: 1: PARA QUEM FAZER O BEM? Jesus nos ensina que devemos amar ao prximo, ainda assim encontramos uma resposta bem clara em Gl 6:10 FAZER O BEM PARA TODOS, mas primeiro para os da famlia da f. Quantos j passaram por situaes em que tiveram de escolher para quem fazer o bem entre tantos necessitados. Est ai um principio que nos orienta, primeiro os irmos e ainda assim o que estiver mais prximo. Esta afirmao A TODOS inclui tambm nossos inimigos. Jesus nos ensinou isto muito bem (Lc 6:27-35). Fazer o bem a quem nunca vai nos dizer obrigada ou ainda promover nossa bondade e ainda ser capaz de sair falando mal, realmente esmagador para nosso ego. Desta forma vamos adquirindo a
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semelhana de Jesus, Ele se agrada quando fazemos o bem sem esperar recompensa (I Pe 2:22). 2: QUANDO DEVEMOS FAZER O BEM? Quem sabe fazer o bem e no o faz comete pecado (Tg 4:17). Como vou saber o momento? Uma caracterstica do fruto do Esprito a bondade e creio que o Esprito fala em nossa conscincia nos dando direo. Ele que nos dirige em todas as reas que so da vontade de Deus, se deixamos de fazer o bem quando o Esprito nos chama para isto ento cometemos pecado. Em Gl 6:10 diz: Enquanto tivermos oportunidade no deixemos de fazer o bem. No precisamos de nenhum rhema, uma voz vinda do alto dizendo algo especfico para mim, se estamos vendo a necessidade de algum I Jo 3:16-24, temos que simplesmente de obedecer ao logos, a palavra de Deus. 3: PERSEVER EM FAZER O BEM ( Gl 6:9; II Tess 3:13; Hb 13:16) O testemunho dos irmos encorajador para perseverarmos em fazer o bem, mas Deus o nosso estmulo, Ele no se cansa de fazer o bem (Rm 7:9,17,21). 4: QUEM DEVE FAZER O BEM? Alguns irmos se utilizam de sua condio mais humilde financeira para justificar no ajudar ao prximo. Se o Esprito est fluindo em ns (pobres ou ricos), faremos sempre o bem com o que temos. Lembremos que o Esprito Santo nos mostrar com o que, quando e como fazer o bem, nos dando foras para perseverar at o fim. Jesus nos deu exemplo, mesmo no sendo rico materialmente alimentou uma multido e na uno do Esprito fez o bem a todos e em toda parte (At 10:38). Vemos que exercitar o bem uma determinao para todos, quanto mais pra aqueles aos quais Deus graciosamente proporcionou condies para isto (I Tm 6:18). Deus to rico em bondade que ainda que no mereamos nos recompensa a todos que perseveram em buscar o bem (Rm 2:7-10, Sl 34:1422, 37:3). Pv 31:12,20 traz uma palavra de mulher para mulher, destacando que o marido deve ser o alvo da bondade de Deus em ns todos os dias. Isto muito forte, pois nosso marido ser o maior juiz se somos ou no mulheres bondosas. Nada adiantar estar envolvida com diversas aes sociais na igreja ou fora dela, ter o reconhecimento dos outros e deixar de exercer o bem exatamente com aquele que Deus colocou em primeiro lugar em nossas vidas. No entanto falaremos em outro estudo sobre este tema com mais profundidade, por hora busquemos com fervor em fazer o bem, pois isto grato ao Senhor.

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5 INSTRUIREM AS JOVENS RECEM CASADAS A questo do papel da mulher na igreja um assunto bastante polmico, ficando normalmente dividido entre posies extremadas; entre aquelas que entendem que seu ministrio se equipara aos dos homens e que devem dedicar-se ao estudo profundo da palavra de Deus buscando direo para a igreja, ministrar palestras, etc, ou aquelas que entendem que devem apenas dedicar-se s suas casas, seus filhos, seus maridos, enfim; suas coisas. Graas a Deus que existem mulheres que possuem clareza de seu chamamento e de seu papel preponderante no lar e esto dispostas a gastar suas vidas dividindo estes ensinos e experincias com outras mulheres, como Paulo determina nesta epstola. Nestes ltimos dias, Deus tem restaurado a viso da estratgia para alcanar o Seu propsito de ter uma grande famlia de muitos filhos semelhantes a Jesus, o qual podemos sintetizar no sacerdcio de todos os santos. Este sacerdcio inclui indistintamente homens e mulheres (Gl 3:28), os quais devem desempenhar o ministrio comum de serem testemunhas de Jesus (I Pe 2:9), cuidando de ensinar estas novas vidas a guardar tudo o que Jesus nos ensinou, conforme o prprio Senhor deixou determinado em Mt 28:18-20. Paulo aborda a questo do discipulado de forma mais ampla nas passagens de Efsios cap 4 e Gl 2:19, onde diz: e no retendo a cabea, da qual todo o corpo,

suprido e bem vinculado por suas juntas e ligamentos, cresce o crescimento que procede de Deus.
Crescer, chegar a estatura de Cristo, este o nosso alvo. Entretanto o discipulado feminino possui peculiaridades, j que as mulheres casadas esto naturalmente debaixo da autoridade de seus respectivos maridos (Quero,

entretanto que saibais ser Cristo o cabea de todo homem e o homem o cabea da mulher e Deus o cabea de Cristo - I Co 11:3), corroborada
por tantas outras passagens, tais como em Efsios 5, onde determina que os homens devem amar suas respectivas esposas como Cristo amou a igreja (assim tambm os maridos devem amar a sua mulher - Ef 5:28); sendo ele mesmo o responsvel por santific-la e purific-la para a apresentar a si mesmo. Conclui-se que o marido a autoridade principal sob sua esposa e o responsvel pelo desenvolvimento espiritual dela. Entretanto, Paulo ao escrever para Tito d instrues bem claras quanto ao papel das irms mais velhas em relao s mais jovens. Ele manda as mais velhas ensinarem as mais novas em assuntos que uma irm mais experiente teria muito mais condies de orientar uma irm casada mais jovem (e tambm s solteiras onde os pais no fossem convertidos ou pedissem apoio na orientao de sua filha). Estando isto claro, conclui-se o carter complementar do discipulado feminino, nunca em conflito com a autoridade natural dos pais ou marido. As mulheres precisam conhecer o seu lugar na igreja e entender a sua real importncia. Paulo mostra na carta para Tito que as mulheres devem ensinar as mais jovens a edificarem seus lares, que so a base da igreja. Lares bem ajustados, filhos bem educados. Vejam o que o marido da mulher citada em
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provrbios 31 louvado entre os ancios. A mulher sbia edifica sua casa (Pv 14:1). Este relacionamento entre mulheres to precioso, pois muito parecido com Jesus e seus discpulos, Ele ensinava com o exemplo. Um homem no pode levar o outro para seu trabalho e passarem algumas horas juntos na empresa, pois certamente seu patro no aprovaria, mas a mulher que no trabalha fora pode estar fazendo seus afazeres domsticos e manter comunho com uma discpula. O trabalho domstico as vezes ocupa muito tempo e pode ser usado como desculpa para no receber uma discpula, porm o ensino melhor compreendido quando visto na prtica. Exemplo: passando a roupa, preparando uma refeio, limpando a cozinha, parando tudo para educar ou corrigir um filho, ou seja, mostrando como se faz. A discpula pode aprender muitas dicas do trabalho domstico sem que voc use palavra alguma, apenas olhando o teu exemplo. Compreendemos que esta tarefa exige muita transparncia e uma vida disciplinada, porm o resultado maravilhoso. Quero contar um exemplo muito lindo do trabalho que algumas irms vem fazendo j alguns anos. Elas pregaram o evangelho para mulheres muito pobres e sem cultura que vieram a se converter. Estas irms mais velhas ensinaram desde a higiene pessoal at como lavar um copo, uma loua, uma roupa; organizar seus pertences apesar de no possurem armrios, enfim estas vidas receberam o ensino no s na parte espiritual, mas tambm na vida comum do lar que um testemunho para o mundo. Este trabalho exige tempo amor e muita dedicao, no entanto o resultado um acrscimo no tesouro que estamos juntando no cu onde a traa no corri e o ladro no rouba. O nosso tesouro so vidas transformadas, bem sucedidas que louvam e engrandeam o nome de Jesus. No podemos nos esquecer de um princpio muito importante que o princpio da autoridade. A autoridade do marido deve ser sempre respeitada, sendo ele convertido ou no, nenhum ensino deve trazer confuso entre o casal, o marido o cabea da mulher (I Co 11:1-16). O sacerdcio do homem no lar descrito em Ef 5:22-33 e ningum pode interferir nisto. O discipulado entre mulheres casadas deve vir do consentimento do marido, este vnculo envolve admirao, confiana e amizade entre as irms mais do que autoridade. Tanto a mulher que ensina como a discpula deve submeter tudo a seu marido e receber dele aprovao ou no. Procedendo desta forma este relacionamento ser para edificao da igreja e no trar nenhuma confuso. Que Deus nos ajude nesta tarefa que Ele nos delegou e nos deixou o exemplo de como cumpri-la.

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6 - AMEM SEUS MARIDOS Quando o assunto amor deve-se comear pensando em amor prprio. Amar a si mesma aceitar a maneira como Deus me fez e reconhecer que sou capaz de fazer as pessoas felizes. A sociedade estabelece padres de beleza e inteligncia e ns tentamos alcanar estes valores e encaix-los na nossa vida. Se conseguirmos, somos um sucesso, caso contrrio somos rejeitados, o que nos traz um sentimento de depresso e fracasso. Sem perceber, quando nos olhamos no espelho ou folhamos uma revista de moda tentamos encontrar em ns capacidades intelectuais ou fsicas dentro destes padres estabelecidos pelo mundo, se no os encontramos, nosso amor prprio e nossa auto estima vira uma frustrao. No possvel amar algum se no amamos a ns mesmas (Lc 10: 27). E que amor este? Por acaso devo me superestimar e passar a me achar a mais bonita, capaz e inteligente? Ou me tornar egosta? O amor verdadeiro vem de Deus, devemos observar como Ele nos ama e nos aceita (Jo 13:34). Jesus nos amou nos perdoando e nos fazendo pessoas livres para amar a outros. Achei melhor falar de amor prprio antes de falar de amor ao marido, pois as pesquisas demonstram que as mulheres so mais afetadas nesta rea do que os homens e isto se torna um bloqueio para demonstrar amor ao marido ou a qualquer ser humano. A baixo auto estima responsvel por muitas mulheres sofrerem de depresso. Se voc sofre deste mal, para se libertar comece reconhecendo e confessando diante de Deus, procure uma amiga e orem juntas buscando encontrar a origem deste sentimento. Jesus pode mudar a viso que temos de ns mesmas quando nos leva a olhar com seus olhos cheios de amor e de aceitao. Deus tem um propsito para ns e fez nossos corpos e mentes para servi-lo. Quando descobrimos que nosso valor pessoal no depende da opinio da sociedade e sim da aprovao de Deus conforme a Palavra, mais cedo podemos aceitar nosso valor pessoal, JESUS! Compreenso, aceitao e amor so processos, podem no acontecer em um dia, uma semana ou um ano, mas se voc comea j se pem a caminho, est se preparando para se aproximar de seu marido, de seus filhos, amigos e do mundo. No ser mais mera espectadora, pode dar um pulo para dentro da vida, quando se sentir segura de si mesma as coisas no acontecero diante de voc, voc estar acontecendo. Comece conhecendo a si mesma, escreva suas qualidades e fraquezas. Na lista de defeitos separe o que voc pode mudar e o que no pode mudar. Comece um plano para vencer o que est ao seu alcance. Aquilo que imutvel entregue a Deus, alegre-se, pois Ele tem um propsito para t-la feito assim. Nossa personalidade nica, bem como nossa constituio fsica, so coisas imutveis e nicas. No aceitar como Deus nos fez poder ser impedimento no nosso crescimento espiritual, levando-nos a baixa auto-estima e/ou depresso. Deixando nas mos de Deus ser motivo de vitria espiritual e beno para os outros. Lembre-se seu marido olha para voc com os olhos dele e no com os seus, no enxerga voc com os seus olhos crticos. Muitas mulheres se acham
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feias e pensam que seus maridos as enxergam assim, isto tem sido motivo de distanciamento entre casais. Ele se casou com voc porque viu algo especial e que no mudar na medida que os anos forem se acrescentando s nossas vidas. A baixa auto estima da mulher pode colocar em dvida os sentimentos do marido. Portanto se alegre, voc amada como realmente , ou seja, como Deus a fez. Voltando a determinao de Paulo, em Tt 2:4 ele manda as mulheres mais velhas ensinarem as mais jovens a amarem seus maridos. Temos aprendido que para amar basta querer, j que Jesus ordenou que nos amssemos assim como Ele nos amou e isto um mandamento e no um sentimento. Recorrendo ao original, descobrimos que Paulo no usa neste versculo a mesma palavra no grego que Jesus usou para se referir ao amor. Jesus nos mandou amar (gape) uns aos outros, que um amor incondicional, a mesma qualidade de amor com que Deus amou ao mundo e enviou seu filho (Jo 3:16). J o amor que Paulo se refere que deveria ser ensinado o amor afetivo (fileo). Existem situaes muito prticas na demonstrao de afeto e carinho ao marido que apenas mulheres mais experientes, que amam seus maridos, poderiam de fato ensinar s mais jovens. possvel uma mulher amar incondicionalmente seu marido, estar disposta a dar sua vida por ele, cumprindo o mandamento de Jesus para todos ns, mas no estar demonstrando este afeto, fazendo com que os tanques de amor de seu marido fiquem vazios. Vejamos alguns aspectos prticos de demonstrao de afeto: ACEITAO Todo ser humano precisa ser aceito e esta aceitao encontrada em Deus. Ele nos aceita como somos e demonstra todo o amor no nos tratando segundo os nossos pecados e fraquezas. O marido tambm precisa sentir-se aceito pela esposa, saber que amado sem restries. Aceitar conviver com a pessoa com graa olhando tambm suas virtudes, pois se olharmos somente seus defeitos sentiremos peso e mgoa. Suportar (ser suporte) deve produzir alegria e paz. O marido vai se sentir alegre em estar com a esposa, estar seguro do seu amor, saber que sua esposa o aceita sem a inteno de mud-lo. Muitas mulheres j se casam na esperana de que com o tempo poder mudar seus maridos, passam anos fazendo tudo o que podem para transform-los segundo as suas opinies. Se voc tem esta inteno no corao comece logo pedindo perdo a Deus, que o Senhor de sua vida e da dele. Depois num ato deliberado da vontade decida-se a aceitar seu marido como ele , entregando sua vida, seu temperamento Deus, louve a Deus pelo marido que voc tem. ADMIRAO Da mesma forma que voc gosta de ouvir seu marido dizer que a ama, ele gosta de ouvir uma palavra de admirao. Voc quer ser amada e o seu marido quer ser admirado. O tempo passa e a convivncia em meio das tribulaes vai gastando o brilho que existia na poca do namoro, precisa-se resgatar todo brilho perdido, reconquistar as emoes que existiam quando enamorados. Da
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mesma forma que voc decide aceit-lo, tambm se decida admir-lo. Comece pela sua aparncia diga-lhe como forte, bonito, fale sinceramente o que voc v nele que te agrada, da forma que ele gosta de ouvir. Fale de sua capacidade, como trabalhador, suas aptides, fale tambm de sua vida espiritual, como fiel e temente a Deus. Seja sincera no invente nada, esteja alerta em cada situao para dar-lhe uma palavra de animo e aprovao. O marido perito em identificar manobras astuciosas da esposa para mud-lo de qualquer maneira. Voc usa sua sinceridade para criticar, ento a use para admirar. ADAPTAO Adapte-se ao modo de vida do seu marido, sua profisso, seus hbitos de lazer, enfim esteja pronta para conviver com seu estilo de vida. Quando ele faz um convite e voc o recusa coloca em cheque a sua capacidade de liderana. Muitas mulheres reclamam que seu marido no lhe d ateno, mas quando o marido a convida para estar com ele e ela est envolvida com algum trabalho, no aceita o convite reclamando que est ocupada. Uma esposa sbia aceitaria o convite prontamente, nada mais importante do que atender o chamado do marido. Quantas vezes voc para tudo para atender o chamado de um filho, ou algum na porta, ou no telefone, mas seu marido tem que esperar. Esteja disponvel para ele. Diga: Sim, meu amor! (Gn 3:16). GRATIDO Assim como voc grata a Deus seja grata ao seu marido por tudo o que ele faz por voc, pelas pequeninas coisas. S podemos ser gratos por algo que julgamos no ter direito de receber, se voc acha que tudo o que ele faz de bom obrigao, ento no ser grata nunca. A mulher crist j entregou seus direitos a Jesus desde sua converso. Expresse sua gratido com palavras, deixe que ele saiba o quanto voc grata pela forma dele demonstrar amor, retribua com atos de bondade. Voc deve orar para que Deus te encha de sabedoria e possa demonstrar todo o amor afetuoso que ele precisa receber de voc. Todas estas atitudes criam um clima de confiana e abertura no relacionamento, o marido se torna mais aberto para ouvir as necessidades da esposa, as suas ponderaes sobre o relacionamento do casal. A mulher deve sempre que for conveniente expor seu pensamento, mas sem inteno de ferir ou mud-lo com seus argumentos, apenas sendo um instrumento nas mos de Deus para amar o marido, filhos e demais pessoas.

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7 - AMEM OS SEUS FILHOS Como a instruo de Paulo a Tito mais direcionada s recm casadas, me deterei mais especificamente aos filhos pequenos, visto que a fase em que a me mais marcar e influenciar seus filhos. Deus ao criar a mulher j colocou nela um amor natural e instintivo pelo filho, porm neste texto Paulo adverte que as mais velhas ensinem as mais jovens a amarem seus filhos afetuosamente. No original a palavra philotknos que quer dizer amor afetuoso, emoo. Creio que a introduo aqui no para que as mes passem a ter (adquirir) amor, e sim que aprendam a colocar as suas emoes debaixo do governo de Deus. As mes podem demonstrar este amor de diferentes maneiras, segundo as tendncias dos seus temperamentos. Deus nos fez diferentes: algumas so mais caladas, outras falantes, algumas so carinhosas, outras indiferentes, algumas so brincalhonas, outras muito srias e assim naturalmente demonstram amor segundo suas tendncias temperamentais. Deus ao governar no nos torna todas iguais, mesmo porque os filhos so diferentes. Porm, Ele nos ensina princpios para que todos andem segundo a sua vontade. O governo de Deus sobre este amor comea antes do beb nascer, comprando suas roupinhas, arrumando seu cantinho, cuidando da sua sade, orando por ele. Ao lembrarmos o nascimento de Jesus vemos que seu primeiro cantinho foi um lugar escolhido pelo Pai e onde nenhum ser humano pensaria em nascer, entre animais. Certamente no tinha cheirinho de beb Johnson & Johnson, foi envolto em panos e dormiu em uma manjedoura, ali no havia mdicos nem UTI. Quantas mes passam toda a gravidez se dedicando com tantas coisas menos o principal, o amor incondicional. Jesus foi amado todo o tempo, o Pai Celeste estava ali junto dEle guardando, amando. No lhe faltaram visitas, apesar de estar to longe de casa, de todas de diferentes classes sociais. O Pai providenciou tudo. Certamente quando Jos e Maria voltaram para Nazar Jesus ganhou um cantinho preparado por seus pais. Que lio Deus deu a Jos e Maria de simplicidade, de amor e cuidado; certamente eles devem ter continuado assim por toda a criao de Jesus, no s porque eram pobres, mas porque Deus os ensinou a depender dele e andarem em simplicidade. Toda me deve amar seu beb incondicionalmente e preparar sua chegada, confiando na proteo de Deus e lembrando de onde o nosso Senhor, que hoje est sentado destra de Deus, nasceu e viveu como homem. Na perspectiva humana, o que constitui a caracterstica mais marcante da maternidade de Maria a confiante simplicidade da f com a qual ela se entregou a si mesma ao propsito divino: Eis aqui a serva do Senhor, que se cumpra em mim conforme a Tua Palavra. Ela a si mesma se refere como escrava do Senhor. Como serva ela renuncia a sua vontade e a si prpria por Ele, para fazer o que lhe satisfaz. Numa serena confiana e expectativa ela esperar nEle para se cumprir o que Ele disse.
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Nada far mais para santificar a vida de uma esposa e me do que ela compreender que uma serva do Senhor, que dela a semente escolhida pode ser multiplicada e pode nascer uma gerao que sirva ao Senhor. A me deve direcionar este amor na formao espiritual e do carter da criana. Deve ter sempre em mente que a criana no traz hbitos ao nascer, mas a formao deles se inicia a partir do momento em que sai da barriga de sua me. A primeira coisa que a criana precisar aprender que no ouvir por 24h por dia o corao da sua me batendo, ter que aprender a sugar o seu prprio alimento, a sentir dor, etc... Esta uma experincia traumtica inicialmente para a criana, mas necessria para o seu desenvolvimento completo. O problema so as emoes da me neste momento, pois tambm ter que aprender a viver uma nova etapa onde o beb no estar mais dentro dela. Deus fez tudo perfeito. O beb ter por um bom tempo que voltar ao colo da me para mamar, tomar banho, trocar fraldas e passear. Depois volta para sua caminha para ir aprendendo a depender de Deus. Alguns bebs no aceitam bem esta separao e algumas mes tambm no, o que pior. Quando o beb chora, logo corre para peg-lo. Como o beb no sabe falar, a nica maneira de pedir algo chorando. Existem muitos tipos de choro, sendo os principais: fome, frio, sono, dor, carncia e manha. Os trs primeiros so mais fceis de identificar, pois se tiver fome basta alimentar e a criana ir parar de chorar; se tiver frio, abrigar e se tiver sono, colocar para dormir. A carncia e a manha so mais difceis para as mes identificarem, mas normalmente este choro cessa bastando pegar a criana no colo. Cada me dever aprender a conhecer seu filho a fim de no se tornar escrava dos desejos de colo e ateno dele. Faam as contas de quantas horas a me passa com seu filho no colo, comeando a 6h da manh e contando intervalos de 3h, levando cada vez 1h e mais 2h para o banho, chegamos a 9 mamadas e 10h de colinho. Neste tempo em que a me est cuidando do beb ela deve demonstrar todo o seu amor afetuoso beijando, acariciando, falando palavras bonitas de carinho, cantando para ele, orando por ele, aproveite cada minuto deste tempo para ter contato cheio de amor com seu beb. Depois o coloque na sua caminha para continuar o processo de amadurecimento emocional. Mas e quando sentir clicas? Voc acha que deve embalar, pegar no colo, caminhar com ele de um lado para o outro, dizer palavras de pesar? Isto far passar a dor? Em que este procedimento trar maturidade emocional para a criana? Identifique o motivo da dor, se for alguma enfermidade deve orar e lev-lo ao mdico, se for clica, ajude-o com massagem na barriga, flexes nas perninhas para que saiam os gases e d algum remdio caso o mdico tenha receitado para alvio das dores. A me deve entender que Deus fez tudo acontecer desta forma. Deus fez a me produzir o leite, o beb mamar e Deus certamente sabia que a digesto do leite poderia produzir alguma dor com a formao de gases.

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Se depois de todos os cuidados para aliviar a dor ele ainda continuar chorando por no ter passado, ore por ele e deixe-o nas mos do criador. Peg-lo no colo, sacudi-lo, andar de um lado para o outro transferindo para a criana a tua ansiedade, em no o ajudar, alm de acostumar mal a criana. Creio que os pais so to imaturos emocionalmente do que os prprios bebs. A educao das emoes do seu filho no so menos importante do que a de seu corpo e mente, sendo mais complexa por envolver as emoes da me. O amor deve ser firme com toda dependncia de Deus. A me deve ser firme, mas no descuidada. Quando seu beb chorar veja logo o que ele precisa, olhe suas fraldas, no descuide dos horrios das mamadas, confira por que est chorando. A me tambm deve se cuidar para seu beb por amor. Durma mais do que o normal, alimente-se com cuidado (lembre que seu leite formado do que voc come), enfim, confira sempre se est tudo bem com seu beb. A me deve dar ao filho o que ele precisa e no o que ele exige. UMA QUESTO DE TEMPO Passado estes primeiros trs meses o beb comea a precisar muito mais da me. Antes ele mamava, arrotava, sujava as fraldas, era trocado e dormia a maior parte do tempo, no podia ver muito bem e ainda no brincava com as mos, no ria das caretas dos adultos, agora comea a desenvolver-se e despertar para o mundo exterior. A partir de agora a presena da me para a ser mais qualitativa. Neste estudo no vou abordar tudo o que a me deve fazer com a criana, mas o quanto que a criana precisa que a me a ajude a desenvolver-se como pessoa. Dando tempo para seu filho a me est mostrando seu amor. A me deve brincar com a criana de acordo com sua idade, contar-lhe histrias, prestar ateno quando quer contar algum acontecimento, as vezes estamos to envolvidas com trabalho domstico que esquecemos de dar ateno para a criana. Uma sugesto envolver a criana neste trabalho, seja criativa, use todo seu amor para envolver seu filho no seu dia a dia. Quando a me est cozinhando pode estar cantando ou contando histrias. A me tem a capacidade dada por Deus de amar seu filho afetuosamente, s se dispor. Toma tempo, s isto, mas no se pode amar sem dar alguma coisa de si, principalmente ateno e carinho. Os filhos no podem ocupar a totalidade de nosso tempo, mas no podemos deixar as suas necessidade em ultimo lugar. AMAR : Brincar com o filho Abra-lo e dizer que o ama (nada substitui e nada comunica to bem o amor como o sentido do toque) Orar com o filho (ensinar a depender de Deus) Estudar a Palavra juntos Escutar seu filho Interessar-se de fato por suas coisas, seu pequeno mundo infantil (infantil e jovem) Inclu-lo no seu programa, nas suas atividades
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Elogi-lo Rir com eles Amar ser amigo de seu filho

Enfim se voc dedicar um perodo de tempo para estar exclusivamente com seus filhos, sentiro segurana de seu interesse, sua emoes sero equilibradas e sadias e a me encontrar descanso. ME, UMA PALAVRA DE NIMO maravilhoso ser mulher e muito mais ser me, um dom supremo. Quero fazer uma observao muito importante, pois se trata de um problema comum, a maioria das mulheres sentem muito a ausncia do marido no que se refere a educao dos filhos. Gostaria de deixar uma palavra de estmulo para aquelas que esto nesta situao. Apesar de ter muitos textos na Palavra enfatizando o sacerdcio paterno, quando este ausente a me no deve desanimar. Em submisso a me vai suprir a parte que falta no s com orao, mas tambm agindo. Em Pv 1:8; 6:20, mostra a influncia da me na educao da criana, e o que acontece muitas vezes, que quando o pai no faz sua parte a me desiste da sua. Leia Pv 29:15 e veja o que pode acontecer com a me que abandona sua misso. Existem muitas menes nas escrituras que falam da importncia da me e do fruto de seu papel primordial, a ponto de serem lembradas (Rm 16:13; II Tm 1:5; Pv 31:1). Mes, sejam influentes no Senhor e no desanimem, a seu tempo recebam o seu reconhecimento (Pv 31: 28,29).

Maria porm guardava todas estas palavras meditando-as no seu corao (Lc 2:19).

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8 - SEJAM SENSATAS A palavra sensata tem como sinnimo equilbrio. Esta parte talvez seja a mais difcil de alcanar, pois a tendncia da carne o oposto. O equilbrio uma busca constante na vida de uma pessoa. Para colocar de forma mais prtica usarei outra palavra que se assemelha no contexto, prudncia. A prudncia traz equilbrio, seus sinnimos so: cautela, precauo, sensatez, tino. a qualidade de refletir e agir com moderao. O Esprito Santo est pronto a nos encher desta virtude, mas para isto precisamos tomar a cruz sobre vrios aspectos da vida. Vejamos alguns textos que falam de prudncia:
Pv 1:5, 8:12, Is 5:21, Lc 1:17 - Buscar conselhos, ouvir algum com mais experincia sinal de sabedoria e prudncia. Pv 15:5; 17:10 - Ouvir admoestao com corao quebrantado acrescenta prudncia em nosso carter. Pv 10:19; 14: 3; 16: 21, Am 5:13 - Cuidar com as palavras, ser moderado no falar sinal de prudncia. Pv 11:12 - prudente respeitar o prximo sem fazer acepo de pessoas. Pv 12:16; 22:3 - O fruto do Esprito domnio prprio e a prudncia no entrar em discusso. Dominar as emoes. Pv 12:23 - O prudente modesto na sua sabedoria e no fica exibindo o seu conhecimento. Pv 13:16; 14:6,8,18 - Procurar ser informado prudente, o insensato no se preocupa com o saber, comete erros na sua ignorncia. Pv 14:15, Mt 10:16 - O prudente no d crdito a qualquer palavra. Pv 28:2 - O prudente bom lder, sabe conduzir um bom governo. Mt 24:42-47 - O homem prudente espera a vinda do Senhor sem desanimar e cuidando o seu proceder. Mt 25:1-13 - As virgens prudentes so chamadas assim porque levaram proviso para o caso de demorar a vinda do noivo e quando as nscias pediram azeite elas negaram, no com inteno de egosmo mas pensando em estarem preparadas para a chegada do noivo. Ef 1:1-16 - O prudente no perde tempo, o seu tempo do Senhor.

Busquemos com perseverana a prudncia, o equilbrio e a sensatez.

Quem sbio que entenda estas coisas. Quem prudente que as saiba, porque os caminhos do Senhor so retos e os justos andaro neles, mas os transgressores neles cairo Os 14:9.

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9 - HONESTAS

Pois o que nos preocupa proceder honestamente, no s perante o Senhor, como tambm diante dos homens II Co 8:21.
Os sinnimos encontrados para honestidade so: Honra, dignidade, sinceridade, decncia. A mulher honesta no tem o que temer est sempre tranqila, seus atos so transparentes. Ela no tem o que esconder.

A fora e a dignidade so os seus vestidos e quanto ao dia de amanh, no tem preocupao Pv 31: 25.
Para entender melhor como esta virtude se expressa na vida de uma mulher vamos ver algumas reas bem prticas do dia a dia: NO OLHAR: (Mt 6: 22-23; Pv 4:25-27). A pureza no olhar torna os atos, os gestos, a forma de andar, de sentar de uma mulher, livres de sensualidade (Pv 11:22). No anula nela a feminilidade, a graa e a formosura, porm pura e discreta (Pv 11:16). Seus caminhos so retos, e no usa planos ardis de conquistas (J 31: 1-12). Pode haver no olhar outros pecados como inveja (desgosto, dio ou pesar pela prosperidade ou alegria de outrem), altivez, etc. (SL 18:27; Pv 21:4; 28:22). NO CORAO: (Pv 6:25; Mt 15: 18,19). Do corao procedem os maus desgnios. Mas que ligao tem o corao com os olhos? Podemos dizer que atravs dos olhos entra a energia que liga o boto de determinado pecado dentro do corao, ento tendo chance ocupa espao na alma. Nos pensamentos o pecado toma forma para depois levar no corpo a prtica. Ecl 7: 26, Tg 1:14,15. NO FALAR: (Ef 4: 29; 5:4). O falar de uma pessoa o resultado daquilo que a mente e o corao esto cheios. A boca fala do que o corao est cheio Mt 12:34. O olhar, o falar e o pensar esto intimamente ligados. Falemos com graa em nossos lbios. NO VESTIR: (I Tm 2:9,10). A mulher crist no deve se deixar influenciar pela moda, quando esta tem o propsito de seduzir mostrando mais do que deveria. O corpo deve ser instrumento de servio a Deus e no de escndalo (I Co 6:15, 18-20). No importa se a roupa simples ou fora de moda, mas que seja limpa, com todos os botes costurados, sem rasges ou bainhas desmanchadas. Deve refletir o zelo pelas coisas que o Senhor nos d. Sem exagero de acessrios, pois a beleza e graa est na aparncia de um rosto alegre (Ct 1:10: 4:1-5).

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NO JULGAR: (Lv 19:35,36). Este versculo se refere ao trabalho secular, os Judeus vendiam suas colheitas e Deus estava alertando para serem justos. No nosso dia a dia um alerta para quem faz um trabalho secular, mas tambm para que sejamos imparciais em nossas medidas, com filhos, irmos, etc, sem inteno de levar vantagem ou de dar vantagem a algum por parcialidade. Existem situaes que nos levam a julgar e isto deve ser feito conforme a palavra de Deus nos orienta: Julgar as coisas desta vida: I Co 6:1-3 Julgar as situaes no as pessoas: I Co 2:14-16 Julgar as atitudes sem julgar a salvao de outrem: I Co 4:3-5

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10 - BOAS DONAS DE CASA Encontramos na Palavra de Deus exemplos de muitas mulheres virtuosas, mas no prprio criador da mulher onde achamos o modelo a ser seguido, nosso Pai. Quando Deus ensinou Moiss a construir o Tabernculo, deu o maior exemplo, no somente para as mulheres, mas para os homens, crianas e velhos; de como serem organizados, limpos e terem uma casa ornamentada. Nosso Pai, Deus, o nosso exemplo! O Tabernculo seria sua casa e Ele o conhecia muito bem em cada detalhe. Determinou utenslios separando-os para uma funo especifica, mveis, cortinas, limpeza, decorao, distribuio de funes, etc. Que maravilha ver como Deus cuidadoso em tudo, ensinou para Moiss cada detalhe e todos eram importantes. Quando Deus criou o homem e a mulher queria que formassem uma famlia bem sucedida. Com o pecado a famlia foi ferida, porm Jesus veio para restaurar tudo o que saiu fora do propsito de Deus. Considerando que as famlias tambm fazem parte da restaurao de todas as coisas predita por Pedro (At 3:21), vejamos alguns pontos a serem restaurados: - Para uma mulher ser uma boa dona de casa necessrio entregar-se Deus, reconhecendo o senhorio de Cristo, entregando tudo ele (Lc 14:25-33). Uma forma prtica de viver conforme a vontade de Deus estabelecer as prioridades do Senhor. No texto de I Co 7:30-35, Paulo estabelece uma prioridade para a mulher casada, ela deve cuidar das coisas do mundo e de como agradar ao marido, mas preste ateno no aviso do versculo 35, Paulo fala a nosso favor e com o objetivo de nos consagrarmos desimpedidamente ao Senhor, sem nos embaraar ou deixar dominar pelas coisas deste mundo. - Ter alegria, agradar-se com o que possui, agradar-se do Senhor em todas as circunstncias (Sl 37:1-7; Fp 4:4-7, 11-13; I Tes 5:16, 18; Cl 3:17). Depois de conhecer a vontade de Deus para nossa vida nos fazemos algumas perguntas: Que tipo de mulher desejo ser? Aquela que resmunga a cada tarefa? Uma mulher que se irrita com imprevistos, ou que est sempre agitada e nervosa? Nossa resposta dever ser conforme o texto de Fp 2:14. Uma mulher que trabalha fora de casa sabe que deve fazer o melhor para receber reconhecimento e promoo. Seu ambiente de trabalho deve ser limpo e organizado, deve estar sempre se atualizando em cursos e ampliando seu conhecimento. Ser dona de casa exige o mesmo desempenho e ser uma dona de casa temente Deus exige ainda mais (Cl 3:23-25). - Ter amor (I Co 16:14). A mulher foi feita de uma forma to especial, pode raciocinar e sentir ao mesmo tempo, por isso que uma casa com um toque feminino fica mais aconchegante, alm de organizada est cheia de afeto. Um bom exemplo de mulher virtuosa est em Pv 31:10-31, uma excelente administradora, sabe tudo o que acontece em sua casa, da mesma forma que um executivo sabe como administrar sua empresa.
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Em uma empresa existem vrios setores, tais como: setor de produo, financeiro, dpto. pessoal, etc. Sua casa funciona assim tambm. Voc j parou para pensar como as coisas acontecem em sua casa? Sabe quais servios devem ser feitos, de quanto tempo gasto para ser realizado, e o custo de cada servio? Como voc distribui as funes? Talvez voc no saiba como melhorar seu desempenho domstico. Comece atendendo a estas condies acima e depois siga adiante, pois este estudo tem o objetivo de te ajudar e ver a rotina diria de uma dona de casa com um pouco mais de tcnica, no entanto no tem inteno de formar profissionais do lar, mas sim esposas sbias que edificam lares organizados e aconchegantes. 1 - Compras ou Abastecimento Para comprar algo necessrio possuir recursos financeiros e, independente de ser rica ou pobre, tudo o que voc possui pertence ao Senhor Jesus. O dinheiro no seu, mas dele, portanto deve ser gasto com bom senso. Comecemos refletindo pelo abastecimento de vesturio:

Da mesma sorte que as mulheres em traje decente, se ataviem com modstia e bom senso, no com cabeleira frisada e com ouro, ou prolas, ou vesturio dispendioso, porm com boas obras (I Tm
2:910). Vejam quantos critrios aprendemos neste texto: traje decente, modstia, bom senso, no dando tanta importncia ao enfeite, fazendo economia, comprando o mais barato possvel. Como podemos ser organizadas para comprar? 1 Sabendo quanto se pode gastar. 2 Tendo conhecimento do que necessrio comprar. 3 Procurando o melhor lugar para comprar. Antes de sair as compras deve-se fazer uma lista com as necessidades de cada membro da famlia que esteja precisando de roupa. Para isto abre-se o guarda roupas e se observa o que j possui. Se a necessidade de um casaco, verificase com que roupa vai usar, em que ocasio, quais as cores, de que tecido, qual modelo. Ento com todos os detalhes definidos procura-se o lugar que vende mais barato ou nas condies mais favorveis. Desta forma evita-se chegar em casa e constatar que comprou uma roupa que no combina com nada, esta situao acontece tambm com sapatos e bolsas. Nunca compre pela impulsividade, se no tem certeza espere at se sentir segura, o Senhor fala ao nosso corao nos confirmando e nos dando a direo correta. Observemos o exemplo da mulher descrita em Provrbios 31, nos versculos 13, 19-25:

busca l e linho, e de bom grado trabalha com as mos, estende as mos ao fuso, mos que pegam na roca, abre a mo ao aflito e ainda ao necessitado. No tocante a sua casa, no teme a neve, pois todos andam vestidos de l escarlate. Faz para si cobertas, veste-se de linho fino e de prpura. Ela faz roupas de linho fino e vende-as, e d cintas aos mercadores. A fora e a dignidade so seus vestidos, e, quanto ao dia de amanh, no tem preocupaes.
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Um critrio que aprendi a muitos anos atrs que se tenho uma roupa que est sem uso durante toda uma estao, passo adiante, pois algum necessitado pode estar precisando dela. Sempre bom fazermos uma limpeza no guarda roupas e tirar o que j no se usa mais. A mulher virtuosa pensa nas pessoas carentes, nos necessitados. Claro que o Senhor pode dispor de tudo o que est em uso, podemos abrir o armrio e dar o que usamos para suprir quem precisa. A mulher de provrbios ainda nos ensina que podemos fazer nossa roupa. bem verdade que na poca em que ela vivia no havia roupas prontas para comprar, o comrcio no era como hoje, mas conheo mulheres que costuram para toda a famlia e economizam muito dinheiro. O importante para aprendermos a sabedoria desta mulher, a sua capacidade de suprir todas as necessidades, no somente da famlia, mas de todos os seus servos e ainda dos necessitados. A sabedoria vale muito mais do que muito dinheiro. Quando a necessidade da casa o princpio o mesmo, mas com alguns detalhes a se observar. Por exemplo: se for comprar um mvel, procure medir o lugar aonde vai ser colocado, para no ter a surpresa de ter comprado algo e no ter onde colocar. Outra observao o estilo do mvel, pois se tem criana em casa evite sofisticao, pense em questes de segurana, seu lar no somente seu. Todos devem se sentir com liberdade e conforto. Tambm todos devem aprender a zelar por aquilo que Deus tem dado, mas sem aquela preocupao e constante vigilncia, que leva ao estresse familiar. Fazer voc mesma algo estimulante, pode-se reformar, pintar, etc. Ns podemos deixar nossas casas to bonitas, prticas e confortveis, sem gastar muito dinheiro. Com alegria e amor transformamos caixotes em estantes para a sala, s lixar, pintar, colocar enfeites, plantas, toalhinhas de renda, usar de criatividade. O importante que o Senhor possa morar nela com seus anjos e sua famlia reflita sua glria. Ainda falando em abastecimento, no podemos esquecer de uma parte importante, a alimentao. Esta parte da economia domstica envolve sade, gostos, preferncias, custos e disponibilidade. Relacione em uma folha de papel os pratos que voc est acostumada cozinhar e que sua famlia mais gosta. Se faltar idias, pergunte para a famlia, pea para darem suas sugestes. Selecione alguns pratos para fazer no ms, ou na quinzena, ou na semana. O tempo do cardpio varia conforme sua programao de compras. Depois de selecionados os pratos que pretende fazer distribua-os no calendrio que voc vai usar, se preferir repita alguns pratos no mesmo ms, se tiver grande variedade use um prato a cada dia. Na elaborao das refeies devese ter em mente a sade da famlia e principalmente das crianas. Vamos ver um exemplo de cardpio para uma semana: Seg. Feijo, arroz, bife acebolado, salada. Ter. Feijo, arroz, ovos e batatas fritas, salada. Quar. Feijo, arroz, picadinho de carne com legumes.
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Quin. Macarro ao molho de tomates e galinha frita, salada. Sex. Feijo, arroz, carne assada, pur de batatas, salada. Sab. Feijo, arroz, fil de frango milaneza, salada. Dom. Churrasco gaucho. Claro voc pode melhorar isto segundo os gostos familiares. Quando a questo dinheiro use sua f e criatividade orando sempre pela multiplicao. Faa uma lista com a quantidade de arroz, feijo, macarro, carne, condimentos, temperos e alimentos mais perecveis, calcule o que vai gastar em cada refeio, em cada poro, depois some o total e voc ter sua lista de compras. Confira os preos de tudo, saiba quanto voc vai gastar, pois quando precisar fazer uma economia extra, saber por onde comear. O valor das compras deve estar sempre compatvel com a renda familiar, se necessrio sente com ele e conversem sobre as despesas e as necessidades, o marido admira uma esposa que sabe expor suas idias de forma organizada, vai ficar feliz em ver sua esposa se empenhando para a economizar, ou melhorar as refeies da famlia. Com esta organizao voc no vai ficar to atrapalhada e possivelmente sobre tempo para fazer sobremesas gostosas, pes e biscoitos em casa, enfim tudo o que voc (ou sua famlia) sonhava em fazer. Fazendo esta previso, quando voc for s compras estar mais segura de que nada vai faltar, saber tudo o que precisa levar at as prximas compras. Uma dica final. Se voc separar as despesas em mensal, semanal e diria vai conseguir calcular melhor os valores e quantidades. 2 - Servios e mo de obra Como so os teus dias? Uma correria? Voc chega no fim do dia exausta e o servio no aparece? Como esto as tuas unhas, teus cabelos? Quando teu marido chega em casa o que que ele encontra? Voc tem um livro que gostaria de ler e no encontra tempo? A palavra de Deus chama nossa ateno para usar bem o nosso tempo, remindo, aproveitando o mximo (Ef 5: 14-17). O problema como fazer isto? Estas dicas podem te ajudar. Remindo o tempo: Conhea sua casa Relacione em um papel tudo o que precisa ser limpo em sua casa. Exemplo: azulejos, portas, janelas, lustres, interruptores, etc. Depois determine quantas vezes no ms o servio precisa ser feito e em que dias. Monte um calendrio para o servio domstico. Agora voc sabe qual o servio e quantas vezes precisa ser feito. No se apavore! Deus no nos d mais do que podemos suportar, lembre-se deus capacitou a mulher para ser ajudadora idnea, cinja seus lombos de fora e mo na massa.

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Organizao e mtodo Tendo feito todos estes estudos, vamos nos organizar. Faa seu quadro de prioridades, escolha as limpezas fixas e quais os dias que vo ser feitos. No esquea que agora voc vai incluir nesta lista seu jejum, o seu dia de cuidados pessoais, tempo para seus filhos, visita a amigas, contatos, discpulas. No esquea todos os aspectos de sua vida comum do lar e tambm suas necessidades espirituais. Coloque tudo isto num papel. Comece hoje o dia de amanh, estabelea as tarefas pela prioridade. Determine o que mais importante e coloque em primeiro lugar. Voc se conhece bem e sabe qual o trabalho que no gosta de fazer, ento, sugiro que coloque este em primeiro lugar na sua lista do dia. Quando comeamos o dia pelo mais difcil, tomando a cruz dia a dia, ficamos livres para realizar outras tarefas com muito mais prazer. No tem nada pior do que passar horas se cobrando e chegar no final do dia sem realizar a tarefa mais importante, sentindo aquela frustrao que pode ser descontada em terceiros. Faa sua lista de tarefas na noite anterior, ou pela manh e se no final do dia voc s conseguiu fazer cinco das dez tarefas que planejou, no estar frustrada, pois fez as mais importantes da lista. Novamente planeje o dia seguinte e se puder inclua estes itens que ficaram faltando, mas sempre relacione pelo que mais importante. Um dia nunca igual ao outro, o que voc no conseguir realizar num dia, poder realizar no outro. Outra forma de render o dia adiantando o almoo logo cedo, para que na hora do almoo voc no esteja correndo de um lado para o outro, atrasada e com esprito agitado, conforme est escrito em I Pe 3:6. Ao elaborar o dia no esquea de consultar seu cardpio, nem seu quadro de datas da limpeza da casa. Muito bem! Se depois de tudo voc descobre que precisa de uma ajudante, e se puder contratar algum, j saber como distribuir o servio para ela. Escreva para sua ajudante em um papel todas as tarefas que espera que ela realize naquele dia. No final do dia vocs duas podero conferir juntas e avaliar o desempenho dela evitando assim cobranas injustas. A mulher de Provrbios 31 levanta de madrugada para dar ordens aos seus servos, v-se que ela entendia muito bem do servio da sua casa. A mulher virtuosa no come o po da preguia. Quem sabe depois deste estudo voc perceber que bastar levantar mais cedo para o seu dia render. Quando voc programar seu dia no coloque em sua lista mais atividades que possa realizar, para que voc no se sinta sobrecarregada. No esquea de entregar seu dia para o Senhor. Voc pode mudar alguma sugesto deste estudo e adaptar de acordo com tua realidade, tenha um plano alternativo. Os esquemas so relativos, mas os princpios so absolutos. Com certeza voc descobriu muita coisa aqui, e vai ter mais tempo para Deus, para voc mesma, seu marido e filhos; sua casa estar sempre limpinha, sua comida ser mais gostosa e econmica. A mulher que teme ao Senhor, esta ser louvada.
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11- SUBMISSAS A SEUS MARIDOS muito comum encontrarmos hoje em dia mulheres na igreja que hajam independentes de seus maridos. Natural, visto que Ado e Eva caram exatamente por desejarem ser independentes de Deus e governarem suas vidas. A mulher ainda tem um agravante neste episdio, pois como Eva, que resolveu tomar a iniciativa frente ao silncio de Ado na conversa com a serpente, tomou o fruto e convenceu seu marido a fazer o mesmo; ns ainda hoje podemos cometer o mesmo tipo de erro frente ao silncio de nossos maridos. A insubmisso pode se manifestar de diversas formas e uma das mais graves assumirmos posies na vida conjugal nas quais deveramos esperar nosso marido. No costumo polemizar sobre este assunto, visto que ele depende de revelao espiritual. O mundo prega a liberao da mulher, ou seja, o moderno ser independente do marido financeiramente e tomar as decises em p de igualdade. Alguns casais, para no entrarem rota de coliso, fazem acordos, a mulher cede em um ponto, contanto que ele ceda em outro e assim por diante. Cristo nos ensina o contrrio, a autoridade instituda por Deus e existe para o nosso bem. Quando a mulher entende que foi transportada do imprio das trevas para o reino da luz de Cristo, que no imprio das trevas quem dita as regras Satans e no reino da luz Cristo o Rei e governa um povo diferente de todos os outros da terra, ento fica mais fcil entender que os conceitos precisam mudar, os valores deixam de ser terrenos e se transformam em eternos. Na verdade pouco podemos questionar quando lemos: Gn 3:16; Ef 5:22-24; I Pe 3:1-6. Assim contando que voc est disposta a seguir os valores e princpios do Reino da luz de Cristo vamos observar alguns aspectos e deixar Cristo completar sua obra em ns. Efsios 5:24 diz:...em tudo submissas... muito prprio da natureza humana no entregar tudo de uma vez, no mesmo? Comeamos entregando o que mais aparente e com o tempo, adquirindo mais confiana, vamos rendendo-nos. Fazemos isto por proteo pessoal, mas com o passar do tempo o Esprito Santo vai desarmando-nos atravs do amor de Deus, nossa confiana no Senhor vai aumentando, mostrando reas que precisam estar debaixo do governo do Senhor Jesus. A submisso deve ser incondicional. Precisa-se entender que a submisso uma atitude interior e que a mulher pode estar se enganando quando obedece com seu corao revoltado e cheio de amargura. Por isso esta uma rea que devemos estar sempre atentas, podemos ter aprendido muito sobre este assunto e estar pondo em prtica, mas esteja alerta, nosso corao enganoso. Vejamos algumas expresses e pensamentos usados pelas mulheres, que dificultam a aplicao da palavra de Deus: A submisso ao marido me anula e me emburrece.
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A submisso no bloqueia nosso entendimento quanto as coisas da vida, caso contrrio Deus estaria sendo incoerente quando nos fez ajudadoras idneas. Nossa mente deve estar esclarecida quanto aos assuntos que surgem no dia a dia para podermos expressar nossa opinio com sabedoria. No entanto colocar tudo isto nas mos de Deus o verdadeiro segredo da submisso. Voc quem sabe. Se esta a resposta que voc d ao seu marido quando ele te solicita para alguma questo, saiba que no est sendo idnea desta maneira. O Senhor te colocou nesta funo maravilhosa e deve se comprometer com toda sabedoria respondendo para seu marido uma resposta sbia. Se for necessrio ore antes, busque conselho na palavra, mas no deixe de responder para ele. Por traz desta expresso, pode estar escondido um desejo de se isentar das responsabilidades pela eventual deciso equivocada do marido e com isto eximir-se de culpa, este tipo de atitude em nada ajuda na edificao do lar. Mas ele no leva a srio o que eu digo! Ou ento, me culpa por tudo que d de errado. Nos preocupamos com estas questes quando no entendemos que fizemos uma escolha no sentido de obedecer Deus. Se o Senhor nos colocou nesta situao, para fazermos o melhor, o que vai acontecer depois com o Senhor. Ele o cabea de nosso marido, a ns compete obedecer. Outra situao que nos dificulta a submisso a dvida, o descrdito, deixar de olhar para Deus e olhar para as atitudes do homem. Por alguma razo a mulher passa a rejeitar a autoridade do marido. Pode ser uma falha do passado por deficincias de temperamento ou carter, pela falta de experincia dele em alguns assuntos, por no ser convertido, por no ser to espiritual. Pode haver vrias razes diferentes. Vejamos o que aprendemos com a experincia de Eva em Gn 3:1-5, como a serpente conseguiu minar a confiana que Eva tinha em Deus: - Colocou dvida no seu corao, abalou a confiana dela em Deus. Quando no acreditamos em algum temos a tendncia de desprezar suas consideraes, ainda que paream boas. - A serpente sugeriu igualdade com Deus. Voc percebe que assim at hoje? Satans no muda de estratgia porque o homem continua senda da mesma natureza. Eu ouvi de uma palestrante em um congresso feito para mulheres que trabalham fora uma afirmao muito interessante, ela disse:

A mulher saiu de casa para trabalhar fora e se tornar independente do marido acreditando que com a independncia financeira ela teria igualdade com o homem. No entanto ela conseguiu uma jornada de trabalho dupla, pois trabalha fora o dia todo e quando chega em casa, depois de um dia exaustivo, cuida de todas as tarefas domsticas e dos filhos. Alm de adquirir igualdade nas doenas prprias dos homens, a mulher continuou subserviente ao homem.
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O pensamento desta palestrante mostra a incansvel busca da mulher em se tornar dona do seu prprio nariz, agora elas esto descobrindo que o ganho de toda uma luta pela independncia feminina est em continuar lutando e quem pode prever at onde isto vai parar? Leio no jornal vrias reportagens falando da confuso existencial que os homens esto enfrentando, pois no sabem se comportar frente a esta nova mulher. Queridas, toda vez que samos fora da vontade de Deus geramos conflitos em nossas almas, e quanto mais insistirmos em buscar outros caminhos mais conflitos vamos enfrentar. A mulher convertida tem um corao tranqilo, pois est vivendo conforme o propsito de Deus, ela sabe porque foi feita e para que funo existe, a mulher que teme ao Senhor sabe que livre quando se submete a vontade de Deus. A mulher que entende sua funo de ajudadora idnea livre para cooperar com seu marido conforme a necessidade, sem gerar conflitos. Antes de casar, a mulher deve avaliar bem a quem vai estar submissa o resto de sua vida e quem vai ser o pai de seus filhos. Depois de casada esquea a avaliao, agora entregar-se, ceder com respeito e submisso. Enfrentar tudo ao lado do marido ainda que sejam conseqncias de algum erro cometido por ele. Todo marido pode eventualmente cometer erro em alguma deciso, no devemos esquecer quantas vezes precisamos errar para aprender e acertar depois. O marido necessita que estejamos ao seu lado nestes momentos tambm. E isto no desculpa para no sermos submissas. Outro aspecto importante entendermos nossa posio na vida da igreja. Para a mulher prestar servio Deus deve ter a permisso e ser do agrado do marido, seja ele convertido ou no. Vejamos estes textos da palavra de Deus: I Co 11: 1-6; 7:34; Nm 30. Devemos ter a sensibilidade para perceber que o esposo concorda constrangido com alguma atividade que fazemos e ai podemos estar correndo srios riscos de fracassarmos com Deus. Deus respeita aquilo que ele mesmo instituiu. Quando chama uma mulher para expressar algum dom no meio da congregao, ou para fazer algum trabalho, espera que ela se submeta e respeite a aprovao do marido. Se o marido no aprovar, espere em Deus, enquanto isto fique orando e se preparando para este servio. No momento certo o Senhor vai interceder por voc e seu marido vai te liberar. Muitas mulheres so enganadas por Satans, desobedecendo ao marido para servir Deus, e assim esto vivendo no princpio do Diabo, rebelio. Para ilustrar isto basta lembrar da histria de Miri, que achando-se igual a Moiss iniciou um motim contra ele e foi punida por isto (Nm 12). Devemos entender porm um detalhe muito importante no que diz respeito ao autoridade, Deus vem em primeiro lugar que o marido. A autoridade do marido no est acima da autoridade da palavra de Deus. Se o marido manda mentir, prevalece a vontade de Deus, a ordem dada explicitamente pelo Senhor nas escrituras para no mentir. Se o marido incrdulo no deixa a esposa ir no culto, prevalece a ordem do marido, pois este compromisso mesmo sendo para o Senhor, um
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compromisso com pessoas. Voc pode se reunir de maneiras diferentes com algumas irms, em suas casas, para aprender do Senhor e prestar culto Deus. Resumindo, se voc estiver submissa ao que a palavra de Deus ensina, estar submissa ao seu marido cumprindo o papel que Deus escolheu para voc de ajudadora idnea. O prprio Senhor te dar sabedoria para aplicar a sua ordem. Submisso rendio, deixar de resistir, aceitar a autoridade de outro, ceder sem murmurar, ser inteligente, ceder sua prpria opinio. Que ns mulheres tenhamos um corao unido ao incorruptvel de um esprito manso e tranqilo, que de grande valor diante de Deus (I Pd 3:4).

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12- LIVROS RECOMENDADOS Ao comear a ler este trabalho, quero recomendar alguns livros que me ajudaram nesta caminhada com Cristo. Recomendo que durante os estudos vocs faam leituras complementares, pois muitos dos temas presentes nesta apostila so apenas tpicos para serem discutidos em grupo. As mulheres responsveis pelo ensino podem sugerir leituras de outros materiais que possam dar maior abrangncia sobre os assuntos. O livro que recomendo em primeiro lugar a Bblia, nela encontramos o carter de Deus, sua vontade e podemos ver a ns mesmas sob o ponto de vista de Deus. A Bblia o livro dos livros, todos os outros livros foram inspirados pelo conhecimento e prtica de vida encontrados neste livro e podem conter partes no inspiradas, devendo ser tratadas como opinio ou conselho. Voc pode ler vrios livros de edificao, mas nunca deixe de ler a Bblia. A Formosura Feminina Anne Ortlund A Mulher controlada pelo Esprito Beverly LaHaye Maturidade n26 Primavera de 1994 Esposa e Me Shirley Price A Mulher Total Marabel Morgan E Deus Fez a Mulher Wanda de Assumpo Conte Comigo Wanda de Assumpo Esconde-Esconde James Dobson Quando seu Filho Tem Entre 6 e 12 Anos John M. Drescher Crianas Prazer ou Irritao? Anselmo e Patricia Fabrizio Criar Filhos No Brincadeira Alta Mae Erb Pastoreando o Corao da Criana Tedd Tripp A Famlia do Cristo Larry Cristenson De volta para o lar Mary Pride As cinco linguagens do amor Gary Chapman A Mulher que quero ser Brbara Sullivan

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