La Ficcin como Problema de la Teora

Roberto Ferro Buenos Aires, Coghlan Argentina

La reflexin acerca de la especificidad, los lmites, la pertinencia de la ficcin se ha instalado en los ltimos aos como una preocupacin dominante de los estudios tericos. Todo ello no supone que los debates y asedios a la cuestin se desplieguen en torno de tpicos e interrogantes compartidos; por el contrario, discursos que pertenecen a espacios tericos heterogneos intervienen en ellos desde perspectivas diversas y la variedad de sus configuraciones abren un amplio abanico de posibilidades. Situado en este campo, me interesa sealar dos aspectos que considero fundamentales a los efectos del desarrollo de mi exposicin: en primer lugar, toda reflexin terica que tiene a la ficcin como objeto de estudio, ms all de la diversidad mencionada, implica una toma de posicin, de modo ms o menos explcito, por alguna de las posturas enfrentadas en la polmica que tiene a las relaciones entre lenguaje y mundo como problemtica central; y luego, intentando conjurar el malentendido de que la teora aborda cuestiones intemporales, pretendo imbricar mi planteo en las circunstancias histricas y culturales en que se produce, as como dar cuenta de la genealoga, a veces indefinida y difusa, por la que la ficcionalidad como objeto de indagacin aparece planteada en los trminos en que se la presenta. La ficcin exige un tratamiento que exceda los acotamientos reduccionistas que limitan su especificidad a una caracterizacin que la define como un discurso carente de verdad y/o sin capacidad denotativa. Las tipologas que acotan la ficcin como una especie defectiva aparecen como esfuerzos ms o menos afortunados que se proponen un tabicamiento sedante; sus intentos por hallar un envoltorio adecuado para lo que es la ficcin, en trminos de variedad lingstica bien delimitada, se agotan en la bsqueda de lo que tiene de menos con respecto a los usos rectos, serios, naturales, comunicativos, pragmticos,

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o como convenga que se designen en cada caso, del lenguaje. Todo esto aparece en un espacio en el que la indagacin terica acerca de cuestiones como autor, texto, referencia, sentido, verdad, hacen de la ficcionalidad un punto nodal de convergencia y divergencia, que exige desconfiar de las seguridades derivadas de una diferenciacin tan firme como las que se impona hasta hace poco tiempo para distinguir ficcin de no ficcin. Es posible ordenar los abordajes a la problemtica de la ficcin en torno de tres ejes: la referencia, la enunciacin y la narracin; en todos los casos con un nivel de complejidad que exhibe la densidad de las cuestiones puestas en juego, haciendo evidente que los parmetros dominantes en la cartografa terica que relevaba esos temas, han perdido su firmeza y capacidad para establecer un orden categorial adecuado para la investigacin. Esta preocupacin por detallar el estado actual del tema no se agota en la pretensin de hacer un inventario crtico ms o menos preciso, sino que implica una necesidad que permita articular una propuesta definida al respecto, con el objetivo de contribuir al sealamiento de una apertura terica que supere muchos de los presupuestos en los que se apoya la reflexin acerca de la ficcionalidad. La revisin de las lneas tericas que se proponen constituir de manera ms o menos precisa la especificidad de la ficcin, ms que alcanzar ese objetivo parecen perseguir una nocin indeterminada y preterica y, por lo tanto, desprovista de toda pertinencia, salvo la que consiste en componer un ghetto con todo aquello que obstruye la clausura de la semiosis figurativa. La endeblez terica manifiesta de la referencia directa, o de la posibilidad de una denotacin transparente, impide construir sobre ese eje una distincin estable entre dos espacios discursivos bien diferenciados a partir de la pertenencia o no del rango ficcional. Los intentos de distincin que tienen como matriz a la teora pragmtica de los actos de habla resuelven las aporas que la ficcionalidad les presenta recurriendo a la intencin del enunciador, es decir sus desarrollos implican una regresin que explica

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el sentido en trminos de conciencia volitiva del sujeto emisor. En el primer caso, la extensin referencial en la que se fundan se vuelve inaceptable por la prdida del privilegio que tena la realidad como exterioridad objetiva, que determinaba la garanta ltima del estatuto epistemolgico y ontolgico del texto. En el segundo, la fragilidad terica que supone tomar como principio ordenador la intencin, se manifiesta en la rigidez e inadecuacin de la tipologa de cada uno de los planteos, ms all de la sofisticacin con que a menudo se presentan. En cuanto a la narracin, que es el espacio discursivo sobre el que las prescripciones imponen un mayor rigor de control, la tipologa distintiva slo puede ser impuesta por mandatos institucionales o por posturas doctrinales, que a menudo recurren a planteos morales con el objetivo de salvar la verdad. Esta imposibilidad de fijar lmites precisos que establezcan la diferencia entre los discursos ficcionales y no ficcionales, implica la exigencia de superar el a priori que sanciona a las ficciones como manifestaciones anmalas o desvos de los dems discursos serios o con valor de verdad. La notable preocupacin que la cuestin trae consigo, -revelada en la multiplicidad y diversidad de los asedios que se manifiesta en el considerable aumento, especialmente en los ltimos aos, de la bibliografa sobre el asunto-, hace que su tratamiento afecte a gran parte de los discursos tericos contemporneos, instalando la ficcionalidad como un tema clave. Mi trabajo se inscribe en el cruce de un doble propsito: por una parte, exponer la debilidad de criterios en extremos reductivos que pretenden someter a control a un concepto con una genealoga tan compleja como es la de la ficcin; y, por otra, promover un desplazamiento, que abomine de banalizaciones y rigideces, a los efectos de contribuir a la apertura de una reflexin terica que supere el dogmatismo y los componentes doxticos de los principios que aparecen como puntos de partida obligados. Sobre el lugar reservado a la ficcin como trmino anmalo de una jerarqua violenta que le impone restricciones y lmites, es posible provocar el desplazamiento antes mencionado para pensar a los discursos ficcionales no como una variedad

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parasitaria o desviada, sino como la condicin de posibilidad de cualquier discurso, lo que implica desestabilizar asimismo los parmetros que constituyen las bases de la discriminacin. La genealoga de ese desplazamiento puede filiarse en el prefacio a Un coup des ds, en el que Stephan Mallarm establece la relacin entre ficcin y poesa, con rechazo a la concepcin de la ficcionalidad pensada a partir de la dupla imitacin/ representacin, que es endeble por la exigencia de una presencia pura o esencialidad (Mallarme,1945) . Esto implica el desmontaje del dominio del imitado sobre el imitante, dominio fundado en la preeminencia del primero sobre el segundo, en la anterioridad temporal de aqul sobre ste y la posibilidad de discernir de manera absoluta entre cada uno de ellos. El gesto mallarmeano reconoce la entidad de la ficcin como concepto relevante, pero desvinculndolo de sus servidumbres con la enunciacin y con la representacin. Calle-Gruber (1989) , retomando el intento mallarmeano de entender la ficcin al margen de la representacin, reivindica la exclusiva textualidad de la ficcin, estableciendo la tensin entre dos polos de verosimilitud, el verosmil referencial -que consiste en las diversas modalidades de adecuacin al referente extratextual- y el verosmil lingstico. La hegemona de uno u otro polo establece el registro diferencial del texto, pero es preciso sealar que la tensin entre ambos se establece sobre el presupuesto de la inadecuacin del lenguaje como expresin. Michael Riffaterre (1990) , en una lnea muy cercana, define la ficcin como el triunfo de la semiosis sobre la mmesis. En su planteo considera la referencialidad exterior como una ilusin, por cuanto no hay posibilidad de representacin que no remita a figuraciones verbales presentes en el texto. El desplazamiento que estoy proponiendo, del que hemos esbozado una breve alusin genealgica, implica el reconocimiento de que en el actual estado de los estudios tericos la ficcin como tal, es un concepto sonmbulo. Por lo tanto, la propuesta de pensarlo como la condicin de posibilidad de todos los discursos puede agotar su impulso si queda enredada en un debate en el que la ficcin aparece como una nocin indeterminada y restrictiva. Se impone, entonces, desde mi perspectiva la necesidad de abrir un espacio terico superador de los reduccionismos sedantes, un ms all de

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la ficcin. La red de imposiciones que los debates han tejido en torno a la cuestin de la ficcionalidad exhibe de manera velada en algunos casos, de manera manifiesta en otros, que toda vez que se aborda la problemtica acerca de la ficcin como teln de fondo confrontan concepciones de la relacin lenguaje-mundo diferentes y a menudo antagnicas. La apertura a un ms all de la ficcin implica el reconocimiento de que la ficcionalidad es un punto nodal en torno al cual convergen problemticas diversas elaboradas desde una pluralidad de discursos; lo que est en juego compromete una dimensin fundamental del lenguaje, la que tiene que ver con la configuracin del mundo y del sujeto. En toda tipologa, que reserva para la ficcionalidad una posicin degradada, es posible advertir un modo de ejercer un lmite a la capacidad de semiosis de lenguaje. La ficcin es el trmino a subsumir puesto que los discursos ficcionales aparecen como la exhibicin desaforada de las posibilidades figurativas del lenguaje. Es este aspecto el que no se debe perder de vista, la asignacin de anomalas o los diagnsticos de parasitarismo segregan a los discursos ficcionales para controlarlos, lo que implica de modo simtrico asegurar la designacin de la verdad como clausura de la semiosis infinita. Un desplazamiento que nos coloque ms all de la ficcin no produce la igualacin de los discursos, la prdida de la diferencia, la imposibilidad de toda designacin que no sea imaginaria, las hace ms viables, puesto que superados los mandatos institucionales que implicaban un sofocamiento de la ficcin -exigencia obligada para controlar los puntos de fuga de la figuracin del lenguaje- pensar los rasgos constitutivos de la ficcionalidad como condicin de posibilidad de todos los discursos, entonces, habilita una reflexin libre de dogmatismo reduccionista. Sito el punto de partida en las condiciones a partir de las cuales algunos discursos restringen la semiosis y articulan una designacin rgida, en esta perspectiva ya no hay una asimilacin entre referir e identificar, sino que se apunta a explicar la referencia como una designacin rgida, es decir una designacin que desde el propio discurso establece las restricciones significativas1 .

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Para introducir este importante cambio de perspectiva, que esta teora de la referencia trae consigo en relacin con la teora tradicional, es necesario distinguir entre el uso atributivo y el uso referencial de los enunciados.(Donnellan,1977) En esta misma direccin, Putnam seala que el uso de trminos en algunos discursos cientficos ocurre como si los criterios asociados no fueran condiciones necesarias y suficientes sino ms bien caracterizaciones aproximadamente concretas sobre un mundo de entidades independientes de la teora (Putnam,1994) . Con esta distincin, Putnam no est discutiendo la exactitud o grado de aproximacin que empricamente tienen los trminos cuando son introducidos, sino que apela a una distincin entre el uso que de ellos se hace en determinados discursos. Por lo tanto, no se trata de que una definicin o una aseveracin se constituya como un sinnimo de la descripcin, el enunciado es usado rgidamente para referir a cualquier cosa que comparta el significado literal, el mismo discurso construye las condiciones de ese uso rgido, lo que implica un recorte de la configuracin atributiva, es decir de la puesta en juego de la semiosis interminable. Esto supone la consideracin de dichos usos como casos particulares y no como el canon modlico, asegurando as la posibilidad de establecer los rangos de diferencia epistemolgica para el saber producido por los discursos. El modo en que participa este gesto en la articulacin de los enunciados, las marcas que indiquen su insercin pragmtica y su pertenencia a formaciones discursivas, estn en la base de una tipologa que habilita la distincin significativa. En el caso de las narraciones, que son las variantes discursivas sobre las que han recado con ms fuerza las imposiciones doctrinarias, esta distincin aparece como superadora de la dicotoma ficcin-no ficcin, en la que, paradjicamente, no hay otro modo de designacin de los usos rectos o serios que la negativa del trmino degradado Un desplazamiento en el orden terico que nos ponga en un ms all de la ficcin, supone el abandono de una nocin indeterminada, cuyos rasgos distintivos slo pueden ser sealados como mandato jurdico o tico, que discrimina y segrega variantes discursivas atribuyndole caractersticas que son propias de todos los discursos.

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Eplogo provisorio

En el curso de mi exposicin me he referido a la ficcionalidad en sentido amplio y, en la medida que me ha sido posible, he limitado mis menciones a la literatura, ello motivado por la necesidad de evitar el recurrente lugar comn que seala la no coincidencia de los dos espacios, junto con la mezcla y confusin que los contamina, lo que me llev a dejar para el final las consideraciones acerca de la ficcionalidad literaria.
Es evidente que las ficciones que se hacen pertenecer al espacio literario tienen una dimensin particular. Desde Cervantes, la escritura literaria despliega su capacidad para la contemplacin de los discursos que se proponen un conocimiento cierto de la realidad y que legalizan el estatuto de los regmenes de verdad. En la literatura contempornea, la tematizacin acerca de las aporas de los acotamientos construidos en torno al sentido ficcional son un leit-motiv diseminado en la textualidad de escritores como Jorge Luis Borges, Italo Calvino, Jos Saramago, Augusto Monterroso o Antonio Tabucchi, mencin sta que tiene por objeto dar cuenta de una cifra emblemtica ms que de un inventario siquiera cualitativo. Los textos literarios son esceno-grafas de sentido, en los que la escritura despliega una dimensin del componente semntico abierto en todo su espesor a las travesas de la ambigedad puestas en juego por la paradoja pragmtica que los constituye: una cinta de Mebius en la que la escisin enunciativa mostrada se desliza en la insistencia inestable de la repeticin. Pensar las escrituras literarias a partir de un ms all de la ficcin, permite, creo, otorgar a la investigacin terica acerca de los discursos y, por ende, a la reflexin acerca de las relaciones entre lenguaje y mundo, una apertura libre de sujeciones y condicionamientos. Tpicos importantes como los gneros autobiogrficos, o la traduccin, entre otros, fueron apenas aludidos mencionados en mi trabajo, esas y otras cuestiones me obligan a sealar que el planteo de ir ms all de la ficcin en la reflexin terica pretende, junto a la propuesta misma, tener el carcter de una provocacin a la discusin y al dilogo en los que la problematizacin de los planteos asegure el avance de la

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investigacin. En una poca en que las clusulas: mundo globalizado o aldea global aparecen confirmadas por la vertiginosa circulacin de los discursos, el riesgo de uniformidad, de monocdigos o de jerarquas tipolgicas, que aseguren la atribucin de verdad para algunas formaciones discursivas en detrimento de otras, exige la revisin y el debate en torno a esos presupuestos.
Notas:
1

Tomo este concepto de Saul Kripke.

Bibliografa CALLE-GRUBER, Mireille (1945): Leffet-fiction. De la lillusion romanesque, Pars, Nizet. DONNELLAN, Keith (1977): Reference and Definite Descriptions en Schawartz, S. P. (compilador) Naming, Necessity and Natural Kinds, New York. MALLARM, Stephan (1945): Oeuvres compltes, Pars, Gallimard. PUTNAM, Hillary (1994): Las mil caras del realismo, Barcelona, Paids. PUTNAM, Hillary (1994): Las mil caras del realismo, Barcelona, Paids. RIFFATERRE, Michael (1990). Fictional Truth, Baltimore, Johns Hopkins U.P., 1990.

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