JUREZ: EL ELEGIDO

Vigente el pensamiento juarista

Por Mario Luis ALTUZAR SUREZ

Conferencia magistral en la Respetable Logia Simblica Dr. Domingo Chanona de Chiapas, para conmemorar el 53 Da de la Fraternidad Chiapaneca en el 216 Aniversario del Natalicio del general Joaqun Miguel Gutirrez Canales. Tuxtla Gutirrez, 21 de ago.- Se afirma el pueblo que honra a sus hroes, escribi el masn cubano Jos Mart, nacido en La Habana, el 28 de enero de 1853 y que entreg su vida por sus ideales en Dos Ros el 19 de mayo de 1895. Y hay razn, si consideramos que en este ejercicio reafirmamos nuestra identidad cultural, social y poltica. Por ello, en la era de la confusin impulsada por la nueva doctrina imperial para desculturizar a las Naciones Estado, con el objetivo de la moderna orfandad que facilite la colonizacin a favor de la dictadura de las transnacionales, ms que necesario es de estrategia vital el recordar a los hombres y mujeres que nos dieron Patria, que nos heredaron nuestra pertenencia en la temporalidad espacial de los tiempos y que ser lo nico que heredemos a nuestros hijos. Es en este marco en que hoy, 21 de agosto de 2012, nos une en espacio y tiempo de este punto geomtrico, la memoria del 216 Aniversario del Natalicio del general chiapaneco Joaqun Miguel Gutirrez Canales, en el marco del 140 Aniversario Luctuoso del Patricio oaxaqueo Benito Pablo Jurez Garca, el 18 de julio de 1872 y que lleg a estos planos tridimensionales el 21 de marzo de 1806, hace 206 aos. Dos conos que hicieron historia al cumplir en su momento, con la responsabilidad histrica de superar los legtimos intereses y aspiraciones personales para cumplir con sus votos y juramentos al ingresar a sus logias masnicas, de perseguir los ideales de todo un pueblo y realizarlos por ese amor profundo a la gran familia estatal y nacional, a costa de la vida propia y haciendo vida los sagrados principios adquiridos en la Augusta Institucin de la Orden Masnica, sin regatear rito u obediencia, sino en la aceptacin tolerante de la universalidad en el origen que se pierde en la oscuridad de los tiempos. Cada uno, con las distancias personales del tiempo y circunstancia, encarn el deber de buscar y consolidar la unidad, como elemento nico de sobrevivencia ante los embates oscuros de los conservadores nostlgicos de permanecer sometidos a la ignorancia y explotacin de una minora allende el mar en las Cortes imperiales, para saciar su avaricia y ambicin personales y de grupo. Mucho se ha dicho de Joaqun Miguel Gutirrez Canales, que lleg a estos planos tridimensionales el 21 de agosto de 1796, por San Marcos Tuxtla, Chiapas, Mxico y que sus enemigos, los enemigos de la luz propia de un pueblo, lo hicieron partir al astral en la bveda de la iglesia de San Marcos el 8 de junio de 1838, y no conformes, su odio cristiano les llev a arrojarlo hacia el callejn, actualmente conocido como Callejn del Sacrificio.

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Tal vez fue un xito de los enemigos de las aspiraciones de un pueblo. Pero al observar la historia, al observarnos en este momento recordando la memoria de Joaqun Miguel Gutirrez Canales, confirmamos con los hechos, que fue un fracaso. Mataron su materia, su cuerpo, es cierto, pero en ese momento naci su ejemplo y renaci la idea de libertad y dignidad que, ahora, nos toca honrar, no solamente en la efemride, sino en la contundencia de los hechos, para preservar y consolidar la unidad ante los embates del nuevo colonialismo y sus falsos profetas que desean magnificar la supuesta incapacidad de gobernarnos. Buscar concluir esa obra de unir no solamente a los chiapanecos, sino a todos los hermanos centroamericanos, que fueron representados por esos dos hombres, hermanos por decisin, Joaqun Miguel Gutirrez Canales y Francisco Morazn. Mencionaba que hoy como en ese 1838, en Chiapas los conservadores crean poder engaarnos de que no podamos darnos gobierno, una mentira que se repiti el 3 de octubre de 1863, cuando se ofreci la Corona Mexicana a Fernando Maximiliano de Habsburgo-Lorena por la Junta Superior de Gobierno integrada por Miguel Miramn y Tarelo, Jos Mara Gutirrez de Estrada, Francisco Javier Miranda, Jos Manuel Hidalgo y Juan Nepomuceno Almonte, quien usufructu el ser hijo natural de Don Jos Mara Morelos y Pavn, artfice de la segunda etapa de la Guerra de Independencia de Mxico, para buscar engaar a los mexicanos. Recordemos que fueron los conservadores lo que negaron alimento y armas al ejrcito mexicano que defenda a la Patria de la guerra de rapia emprendida por los Estados Unidos y que concluy el 2 de febrero de 1848 con el despojo del 52 por ciento de su territorio nacional mediante el Tratado GuadalupeHidalgo. Adems de que del 17 de diciembre de 1857 hasta el 1 de enero de 1861, sostuvieron la llamada Guerra de Reforma, que inici cuando el general conservador Flix Zuloaga dio a conocer el Plan de Tacubaya en diciembre de 1857, que demandaba la derogacin de la Constitucin de 1857 (que lastimaba los privilegios del clero), cuestionaba la permanencia de Ignacio Comonfort en la presidencia y lanzaba la convocatoria de un Congreso extraordinario, el cual se encargara de elaborar otra carta constitucional que garantizara los verdaderos intereses del pueblo mexicano que, en ese momento de la historia, segn los conservadores, era profundamente catlico. Dos das despus de su publicacin, Comonfort (Presidente electo en ese momento) se adhiri al Plan de Tacubaya. Benito Jurez (Presidente de la Suprema Corte de Justicia en ese momento) defendi enrgicamente la Constitucin y se neg a colaborar con los conservadores. Por esta razn, Comonfort orden que lo detuvieran y lo mantuvieran en prisin. Por un tiempo los liberales y conservadores tuvieron gobiernos paralelos, con la sede del gobierno conservador en la Ciudad de Mxico y los liberales en Veracruz. Un ambiente que los conservadores creyeron favorables a sus intereses, mxime que se vivan momentos de profunda confusin, al nivel de que al llegar al pas el emperador Maximiliano I de Mxico en 1864, una comisin del Grado 33, y miembros del Supremo Consejo del Rito Escocs Antiguo y Aceptado y de la Gran Logia Valle de Mxico, se entrevistaron con l, a fin de ofrecerle los ttulo de Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo y Gran Maestro de la Orden. El monarca acogi benvolamente la comisin pero declin los cargos, no obstante consinti en que se le proclamara Gran Patrono o Protector de la Orden, ttulos que de ninguna manera implicaban pertenencia a

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la masonera. En cambio, nombr a dos caballeros de su corte, poseedores de toda su confianza, para que le representaran en los Altos Cuerpos. Estos caballeros fueron iniciados y elevados al Grado 33 con extrema rapidez por el Supremo Consejo. Dicho de otra manera, los hicieron Grados 33 a la vista, por capricho del Soberano. Un dato histrico en que se confirma que el archiduque no fue masn, como difundi el alto clero poltico para satanizar a Benito Pablo Jurez Garca, en el sentido de que haba asesinado a un hermano masn, al fusilarlo el 19 de julio de 1862. Pero se confirma con investigaciones recientes. El 19 de febrero de 2002 el historiador austriaco Honrad Ratz, present un material indito en el Recinto Homenaje Benito Jurez en el Palacio Nacional, sobre la comisin dada por la Casa de Austria al Barn Eduardo Lago para asistir e incluso fugar a Maximiliano de Habsburgo del ex Convento de las Capuchinas con el concurso de masones mexicanos. El prisionero desconoca los signos y tocamientos lo que llev a desistir de su intento y confirm que no era masn. Tenemos, entonces, que esta grave coyuntura poltica, econmica y social, tal vez la ms dramtica de la historia nacional, encontr la fuerza y temple de un masn que encarn el deber frente a la ofensiva poltica, diplomtica y militar de los conservadores y la traicin de los integrantes de la Gran Logia Valle de Mxico. Podra decirse que en la peligrosa soledad y con la participacin de un puado de masones, se defendi a la Patria y pese a la adversidad se logr encontrar la luz que curiosamente, ese gran desafo represent la gran oportunidad para que Mxico asentara las instituciones democrticas que hoy disfrutamos y que, triste y lamentablemente, estamos a punto de perder, al repetirse la historia de los conservadores al servicio del nuevo imperio, y de la complicidad consiente o inconsciente de masones sin mandil que buscan su beneficio personal y atomizan a la orden, creyendo que logran engaar al investirse falsamente como la encarnacin masnica. Es cierto que el 18 de julio de 1872 parti al astral Benito Pablo Jurez Garca, por la imposibilidad natural de prolongar el servicio de un cuerpo sometido a 4 horas mximo de descanso, tensiones, preocupaciones y ocupaciones para afianza primero la fe en los ideales, porque sabemos que humanamente hay momentos de duda sobre proseguir o simplemente abandonar la empresa, con buscar lo mecanismos que posibilitaran realizarlos, llevarlos a la prctica, pero no a favor personal o familiar, al grado de enjuiciar a un familiar cercano por intentar abusar del parentesco, sino por amor a la gran familia mexicana, en particular y a la humanidad en general. Podra dudarse de su impacto en la humanidad en general, pero a ese escepticismo podernos recordarle que Benito Pablo Jurez Garca defendi la soberana mexicana de la invasin de un ejrcito, el ms poderoso del mundo en ese momento, y que vencerlo para respetar y hacer respetar la soberana nacional mexicana, el mundo lo considera como la defensa universal de la soberana, autonoma e independencia de las naciones frente a los apetitos coloniales. La trascendencia de la defensa patria la observa Colombia. El 1 de mayo de 1865 el Congreso determina poner su retrato y la inscripcin: Benito Jurez, ciudadano Mexicano, por su constancia en defender la libertad e independencia de Mxico. En sesin solemne del Congreso Nacional Dominicano en Santo Domingo, el 11 de mayo de 1867, el diputado Madrigal dio que pona en conocimiento de esa Cmara, la plausible noticia recibida ltimamente de que Jurez acababa de conseguir un esplndido triunfo, dando un golpe de muerte al imperio en mala hora fundado en Mxico; que el Presidente Jurez por este hecho se haca acreedor a los vtores de toda la Amrica, pues que destruyendo para siempre la preponderancia de Europa en este

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Hemisferio, mataba cuantas esperanzas de dominio pudiera esta abrigar en lo sucesivo; que al llamar la atencin de la Cmara sobre este hecho, era con el objeto de que el Congreso dominicano por su parte, aclamase a Jurez Benemrito de la Amrica; que la Repblica Dominicana estaba en aptitud para ello y podra tomar la iniciativa, dando ejemplo a las dems repblicas, sus hermanas, que quisieran tomar su simpata por la causa de la libertad de Mxico; a la que no dudaba deba seguirse la de toda la Amrica de uno a otro extremo. Fueron ejemplo incluso para los mexicanos. Tuvieron que pasar 6 aos para que los mexicanos nos disemos cuenta de la dimensin de esta gran obra juarista y es hasta el 18 de abril de 1873, cuando el Congreso de la Unin decret declarar Benemrito de la Patria en grado de heroico al C. Benito Jurez y fijar su nombre con letras de oro en el Saln de Sesiones del H. Congreso de la Unin. Hoy, ante el saqueo desvergonzado de los recursos naturales y el reinado de la mentira y la hipocresa, recordemos que Benito Pablo Jurez Garca, al partir al astral el 18 de julio de 1872, no haba cobrado 18 mil pesos de sus emolumentos correspondientes a su ltima gestin iniciada el 12 de octubre de 1867. Tiempo y forma de la era de la avaricia mentirosa nos obligan a repensar y repasar el ejemplo de los hombres y mujeres que hicieron posible que disfrutsemos esta heredad que permitimos nos fuese arrancada sin que nos ocupemos de lo que heredaremos a nuestros hijos. Observar que en el momento ms grave en el cumplimiento de su deber, sufrieron el asilamiento y marginacin para amenazar la realizacin de su magna obra. Y que hoy, al disminuir esa grandeza a una efemride les abandonamos y nos abandonamos, sin hacer vida su ejemplo en nuestra cotidianeidad. Es cuanto: Dado en Tuxtla Gutirrez, Chiapas, el 21 de agosto de 2012. Mario Luis Altuzar Surez. Director General de Publicaciones Aldehan SA de CV y sus ediciones Arcano. Vocero de la Federacin de Logias Mexicanas.

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