Baseado no Ordinrio da Santa Missa do Missal Quotidiano e Vesperal de Dom Gaspar Outras Fontes: + Order of the Mass http://www.fisheaters.com/TLMinstructions.

html + Curso de Liturgia Pe. Joo Batista Reus, S. J, 1944 + Missa Lecta: Cerimonial para Missa Rezada com um Aclito http://www.missagregoriana.com.br/Missa_Gregoriana_Beta/Coroinhas/Entrada s/2010/9/28_Manual_para_Missa_Lecta_com_um_acolito.html + Curso de Liturgia Romana Dom Antnio Coelho O. S. B., 1941

Orientaes queles que assistem Missa Tridentina pela primeira vez A Missa que voc assistir em poucos minutos ser celebrada segundo o venervel Rito de So Pio V, tambm chamado de Rito Tridentino, ou, como recentemente o Papa Bento XVI o definiu, Rito Romano Extraordinrio, enquanto a missa comum, rezada conforme o missal do Papa Paulo VI publicado em 1970, chamada de Rito Romano Ordinrio. Trata-se de uma liturgia existente h mais de 1.400 anos e que chegou a ns praticamente sem qualquer alterao, tendo nutrido a f de uma multido de santos e de mrtires. Suas partes principais remontam ao princpio do cristianismo e uma antiga tradio afirma que o Canon Missae (correspondente atual Orao Eucarstica) foi escrito pelo prprio So Pedro. A Missa o mesmo Sacrifcio do Calvrio: Diz o Catecismo da Igreja Catlica: 1365 Por ser memorial da pscoa de Cristo, a Eucaristia tambm um sacrifcio. O carter sacrifical da Eucaristia manifestado nas prprias palavras da instituio: "Isto o meu Corpo que ser entregue por vs", e "Este clice a nova aliana em meu Sangue, que vai ser derramado por vs" (Lc 22,19-20). Na Eucaristia, Cristo d este mesmo corpo que, entregou por ns na cruz, o prprio sangue que "derramou por muitos para remisso dos pecados" (Mt 26,28). 1366 A Eucaristia , portanto, um sacrifcio porque representa (torna presente) o Sacrifcio da Cruz, porque dele memorial e porque aplica seus frutos: [Cristo] nosso Deus e Senhor ofereceu-se a si mesmo a Deus Pai uma nica vez, morrendo como intercessor sobre o altar da cruz, a fim de realizar por eles (os homens) uma redeno eterna. Todavia, como sua morte no devia pr fim ao seu sacerdcio (Hb 7,24.27), na ltima ceia, "na noite em que foi entregue (1 Cor 11,13), quis deixar Igreja, sua esposa muito amada, um sacrifcio visvel (como o reclama a natureza humana) em que seria representado (feito presente) o sacrifcio cruento que ia realizar-se uma vez por todas uma nica vez na cruz, sacrifcio este cuja memria haveria de perpetuar-se at o fim dos sculos (lCor 11,23) e cuja virtude salutar haveria de aplicar-se remisso dos pecados que cometemos cada dia. O Silncio: Sendo um rito que nos quer lembrar o Sacrifcio do Calvrio, o rito tridentino permeado de grandes momentos de silncio, sendo o principal deles a orao do Canon Missae (Orao Eucarstica). o centro da Missa sendo que o padre, neste momento, reza as oraes do Missal em voz baixa de forma que os que assistem no as ouam. Toda esta orao deve ser acompanhada de joelhos pelos fiis, que devem guardar, enquanto ela durar, o mximo respeito, enquanto rezam as oraes do prprio Canon Missae, que esto nesse livreto, ou ainda oraes pessoais. O silncio deve ser guardado tambm depois da Missa, ao sair da igreja.

Lngua Latina: Com exceo da Epstola, do Evangelho e da homilia, o sacerdote reza toda a Missa em latim. Antes de mais nada, preciso saber que no preciso compreender as palavras ditas na Missa, e sim o que a Missa, e o que ocorre em cada momento. Mesmo em portugus, a maioria das pessoas no entende as palavras teolgicas pronunciadas na Missa, e nem por isso deixam de participar com fruto. Segue- abaixo alguns pronunciamentos de vrios Papas sobre o uso do latim na missa: A Lngua Latina a lngua prpria da Igreja Romana." (Sua Santidade Papa So
Pio X, Encclica Inter Pastoralis Officii)

Com o tempo voc aprender a manejar este ordinrio, que dispensvel, caso preferir acompanhar a Missa em silncio, rezando o tero e complemplando seus mistrios. Posio do padre: o padre no est de costas para o povo e sim frente do povo, conduzindo, liderando e oferecendo o sacrifcio da missa pelos fiis. Essa posio chamada de Ad orientem (para o Oriente), Versus Deum (Virado para Deus) ou Coram Deo (de Frente para Deus), pois a orientao em que o padre celebra a missa voltado para o Oriente, pois antigamente as igrejas eram voltadas para o oriente, mas depois o oriente real se tornou um oriente apenas litrgico. O oriente a direo em que se localiza Jerusalm, a cidade que modelo do paraso (chamado de Nova Jerusalm) e onde Nosso Salvador foi morto no madeiro da cruz. Tambm no oriente nasce o Sol e Jesus Cristo o verdadeiro Sol, pois a luz do mundo. O Crucifixo: o Crucifixo fica atrs do Altar, lembrando-nos que aquele sacrifcio da Cruz e o sacrifcio da Missa so o mesmo sacrifcio. Fontes:
http://www.missatridentinaemfranca.com.br/?p=400 http://www.missagregoriana.com.br/Missa_Gregoria na_Beta/Leigos/Entradas/2010/5/2_Primeira_vez_n a_Missa_Gregoriana.html

"O uso da Lngua Latina um claro e nobre indcio de unidade e um eficaz antdoto contra todas as corruptelas da pura doutrina." (Sua Santidade, o Papa Pio
XII. Encclica Mediator Dei)

"Que o antigo uso da Lngua Latina seja mantido, e onde houver cado quase em abandono, seja absolutamente restabelecido. - Ningum por af de novidade escreva contra o uso da Lngua Latina nos sagrados ritos da Liturgia." (Sua Santidade, o Papa Beato Joo
XXIII. Encclica Veterum Sapientia)

"Providencie-se que os fiis possam juntamente rezar ou cantar em Lngua Latina as partes do Ordinrio que lhes competem." (Conclio Vaticano II.
Constituio Sacrosanctum Concilium, 54)

"O Latim exprime de maneira palmar e sensvel a unidade e a universalidade da Igreja." (Sua Santidade, o
Papa Joo Paulo I, Discurso ao Clero Romano)

Oraes para antes da Santa Missa

receber, sejam perdo para os meus pecados Antfona No vos lembreis, Senhor, de nossos delitos, e completa purificao de minhas faltas. Que nem dos de nossos pais e no tireis vingana eles afastem de mim os maus pensamentos e despertem os bons sentimentos; tornem de nossos pecados. eficazes as obras que Vos agradam, e Rezar os Salmos protejam meu corpo e minha alma contra as 84(83), 85(84), 86(85), 116(114 e 115) e 129 ciladas dos meus inimigos. Amm.

Orao de Santo Ambrsio

Senhor Jesus Cristo, eu, pecador, no presumindo dos meus prprios mritos, mas confiando na vossa bondade e misericrdia, temo, entretanto, e hesito em aproximar-me da mesa do vosso doce convvio. Pois meu corpo e meu corao esto manchados por muitas faltas, e no guardei com cuidado o meu esprito e a minha lngua. Por isso, bondade divina e temvel majestade, na minha misria recorro a Vs, fonte de misericrdia; corro para junto de Vs a fim de ser curado, refugio-me na vossa proteo, anseio ter como Salvador Aquele que no posso suportar como Juiz. Senhor, eu Vos mostro as minhas chagas e Vos revelo a minha vergonha. Sei que os meus pecados so muitos e grandes, e temo por causa deles, mas espero na vossa infinita misericrdia. Olhai-me, pois, com os vossos olhos misericordiosos, Senhor Jesus Cristo, Rei eterno, Deus e homem, crucificado por causa do homem. Escutai-me, pois espero em Vs; tende piedade de mim, cheio de misrias e pecados, Vs que jamais deixareis de ser para ns fonte de compaixo. Salve, Vtima salvadora, oferecida no patbulo da Cruz por mim e por todos os homens. Salve, nobre e precioso Sangue, que brotas das chagas do meu Senhor Jesus Cristo crucificado e lavas os pecados do mundo inteiro. Lembrai-Vos, Senhor, da vossa criatura resgatada por vosso Sangue. Arrependo-me de ter pecado, desejo reparar o que fiz. Livrai-me, Pai clementssimo, de todas as minhas iniqidades e pecados, para que, inteiramente purificado, merea participar dos Santos Mistrios. E concedei que o vosso Corpo e o vosso Sangue, que eu, embora indigno, me preparo para

Orao antes da santa Missa

Pai eterno, eis-me aqui de joelhos ao p do altar para assistir, na presena dos Anjos, ao Sacrifcio incruento do sagrado Corpo e Sangue de Jesus Cristo, vosso Unignito Filho, Nosso Senhor. Ofereo-Vos este augusto Sacrifcio pelo sacratssimo Corao de Jesus e pelo Corao imaculado de sua Me, Maria Santssima, para adorar dignamente a vossa divina Majestade, e para alcanar de vossa bondade infinita as graas preciosas da salvao. Tambm Vo-lo ofereo em ao de graas por todos os benefcios, em reparao das minhas ofensas e por todos os pecados do mundo. Abenoe este Sacrifcio imaculado, destinado gloria do vosso santo Nome. Amantssimo Jesus, eu Vos adoro com os Santos e Anjos e glorifico o vosso inefvel amor. Nesta santa missa terei a ventura inestimvel de receber-Vos na sagrada Comunho. Meu Senhor e meu Deus, no sou digno de que venhas a mim, chego-me a Vs por vosso amor, confiando em vossa infinita misericrdia. Ajudai-me com os auxlios da vossa divina graa, aumentai a minha f, fortifique a minha esperana e inflama o meu amor, para que eu receba dignamente o vosso sagrado Corpo e precioso Sangue. Jesus, meu divino Salvador, tende piedade de mim, perdoai-me todos os meus pecados, preparai Vs mesmo o meu corao. Vinde e salvai-me. Ave Maria Santssima, Me imaculada de Jesus, rogai por mim nesta hora bendita, para que eu receba a sagrada Comunho com devoo e ardente amor. Todos os Santos e Anjos, rogai por mim, acompanhai sagrada mesa do Senhor, e glorificai comigo as suas misericrdias. Amm

Legenda: S.: sacerdote [Texto entre colchetes]: orao em voz baixa (inaudvel) do sacerdote A.: aclitos e assemblia
Texto em itlico: Instrues sobre gestos e posturas Caixas cinzas: notas sobre os atos do padre e informaes sobre a parte da missa.

Preparao (Incio da Missa) Oraes ao p do altar

(De Joelhos)

De p, diante dos degraus do altar, o sacerdote comea a Missa, fazendo o sinal da cruz (+): S. Em nome do Pai, (sinal da cruz) e S. In nmine Patris, et Flii, (sinal da do Filho, e do Esprito. Amm. cruz) et Spritus Sancti. Amen.

S. Subirei ao altar de Deus. S. Introbo ad altre Dei. A. Do Deus que alegra a minha A. Ad Deum qui ltificat juventutem juventude. meam.
Salmo 42 (este salmo omite-se nas Missas de Defuntos e do Tempo da Paixo)

S. Julga-me, Deus, e separa a minha causa duma gente no santa. Livra-me do homem inquo e enganador. A. Tu que s, Deus, a minha fortaleza, porque me repeliste? E porque hei-de eu andar triste, enquanto me aflige o inimigo? S. Envia a Tua luz e a Tua verdade; estas me conduziro e me levaro ao Teu santo monte e aos Teus tabernculos. A. E aproximar-me-ei do altar de Deus, do Deus que alegra a minha mocidade. S. Deus, Deus meu, eu Te louvarei com a ctara. Por que ests triste, minha alma? E por que me inquietas? A. Espera em Deus, porque eu ainda O hei-de louvar, a Ele que a minha salvao e o meu Deus. S. Glria ao Pai, e ao Filho, e ao Esprito Santo. A. Assim como era no princpio, seja agora e sempre, e por todos os sculos dos sculos. Amm. S. Subirei ao Altar de Deus. A. Do Deus que alegra a minha juventude.

S. Jdica me, Deus, et discrne causam meam de gente non sancta: ab hmine inquo, et dolso rue me. A. Quia tu es, Deus, fortitdo mea: quare me repulsti, et quare tristis incdo, dum afflgit me inimcus? S. Emtte lucem tuam, et verittem tuam: ipsa me deduxrunt, et aduxrunt in montem sanctum tuum, et in taberncula tua. A. Et introbo ad altre Dei: ad Deum qui ltficat juventtem meam. S. Confitbor tibi in cthara, Deus, Deus meus: quare tristis es, nima mea, et quare contrbas me? A. Spera in Deo, quniam adhuc confitbor illi: salutre vultus mei, et Deus meus. S. Glria Patri, et Flio, et Spirtui Sancto. A. Sicut erat in princpio et nunc, et semper, et in scula sculrum. Amen. S. Introbo ad altre Dei. A. Ad Deum qui ltficat juventtem meam.

S. O nosso auxlio est no nome do S. Adjutrium nostrum in nmine Senhor. Dmini. A. Que fez o Cu e a Terra. A. Qui fecit clum et terram.
Com grande desejo de se purificar, o Sacerdote primeiramente, antes de se aproximar do altar, e depois os fiis, acusam-se diante de Deus e dos Santos dos pecados que cometeram e pedem a Deus misericrdia.

S. Eu me confesso a Deus, etc. A. Que Deus onipotente se amerceie de ti, que te perdoe os pecados e te conduza vida eterna. S. Amm. A. Eu pecador me confesso a Deus todo-poderoso, bem-aventurada sempre Virgem Maria, ao bemaventurado so Miguel Arcanjo, ao bem-aventurado so Joo Batista, aos santos apstolos so Pedro e so Paulo, a todos os Santos e a vs, Padre, porque pequei muitas vezes, por pensamentos, palavras e obras, (bate-se por trs vezes no peito) por minha culpa, minha culpa, minha mxima culpa. Portanto, rogo bemaventurada Virgem Maria, ao bemaventurado so Miguel Arcanjo, ao bem-aventurado so Joo Batista, aos santos apstolos so Pedro e so Paulo, a todos os Santos e a vs, Padre, que rogueis a Deus Nosso Senhor por mim. S. Que Deus onipotente se compadea de vs, que vos perdoe os pecados e vos conduza vida eterna. A. Amm.

S. Confiteor Deo omnipotenti, etc. A. Miseretur tui omnpotens Deus, et dimssis pecctis tuis, perdcat te ad vitam trnam. S. Amen. A. Confteor Deo omnipotnti, bet Mar semper Vrgini, beto Michali Archngelo, beto Joanni Baptst, sanctis Apstolis Petro et Paulo, mnibus Sanctis, et tibi, Pater: quia peccvi nimis cogitatine, verbo et pere: (bate-se por trs vezes no peito) mea culpa , mea culpa, mea mxima culpa. Ideo precor betam Maram semper Vrginem, betum Michalem Archngelum, betum Jonnem Baptstam, sanctos Apstolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, Pater, orre pro me ad Dminum Deum nostrum.

Os aclitos e assemblia acusam-se diante de Deus.

S. Miseretur vestri omnpotens Deus, et dimssis pecctis vestris, perdcat vos ad vitam trnam. A. Amen.
da cruz)

O Sacerdote pronuncia sobre si mesmo e sobre os fiis a frmula da absolvio: S. Indulgncia (sinal da cruz) S. Indulgntiam (sinal

absolvio, e remisso dos nossos absolutinem, et remissinem pecados, conceda-nos o Senhor peccatrum nostrrum trbuat nobis onipotente e misericordioso. omnpotens et misricors Dminus. A. Amm. A. Amen.
Inclinam-se todos para a recitao dos versculos seguintes:

S. Se Vos tornardes para ns, S. Deus, tu convrsus vivificbis nos. Senhor,dar-nos-ei a vida. A. E o Vosso povo alegrar-se- em A. Et plebs tua ltbitur in te. Vs.

S. Mostrai-nos, Senhor, a Vossa misericrdia. A. E dai-nos a Vossa salvao. S. Senhor, ouvi a minha orao. A. E fazei subir at Vs o meu clamor. S. O Senhor seja convosco. A. E com o vosso esprito. S. Oremos. Lavai-nos, Senhor, de todo o pecado, a fim de merecermos penetrar de corao puro no Santo dos Santos. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amm
O sacerdote, inclinado, diz a seguinte orao:

S. Ostnde nobis, Dmine, misericrdiam tuam. A. Et salutre tuum da nobis. S. Dmine, exudi oratinem meam. A. Et clamor meus ad te vniat. S. Dminus vobscum. A. Et cum spritu tuo. S. Ormus. [Aufer a nobis, qusumus, Dmine, iniquittes nostras: ut ad Sancta sanctrum puris meremur mntibus introre. Per Christum Dminum nostrum. Amen.] S. [Ormus te, Dmine, per mrita Sanctrum turum, qurum relqui hic sunt, et mnium Sanctrum: ut indulgre dignris mnia peccta mea. Amen.

Ao subir ao altar, o Sacerdote pede a Deus mais uma vez que o purifique de todos os pecados:

S. Ns vos suplicamos, Senhor, pelos mritos de vossos santos, (beijando o centro do altar) cujas relquias aqui se encontram, e de todos os demais santos, vos digneis perdoar todos os nossos pecados. Amm.

Incensao do altar
(Apenas nas missas cantadas e solenes)

(De Joelhos)

Nas Missas solenes o Sacerdote deita incenso no turbulo e benze-o ao mesmo tempo com as palavras seguintes: Bendito sejas por Aquele em honra de Quem vais ser queimado. Depois incensa o altar.

Primeira Parte: Ante-Missa (Missa dos Catecmenos) (De Joelhos) Intrito

O sacerdote vai para o lado da Epstola, e l o Intrito. O Intrito um canto solene de entrada, como que enuncia o tema geral da Missa ou solenidade do dia. s primeiras palavras, todos se benzem, ao mesmo tempo que o sacerdote. S. (De acordo com a missa do dia)

Kyrie, Elison
S. Senhor, tende piedade de ns. A. Senhor, tende piedade de ns. S. Senhor, tende piedade de ns. A. Cristo, tende piedade de ns. S. Cristo, tende piedade de ns A. Cristo, tende piedade de ns. S. Senhor, tende piedade de ns. A. Senhor, tende piedade de ns. S. Senhor, tende piedade de ns. S. Krie, elison. A. Krie, elison. S. Krie, elison. A. Christe, elison. S. Christe, elison. A. Christe, elison. S. Krie, elison A. Krie, elison S. Krie, elison

(De Joelhos)

O Krie uma breve ladainha de procedncia grega, uma trplice invocao das trs Pessoas Divinas. O sacerdote, no meio do altar, diz, alternadamente com os assistentes ou a assemblia:

Glria in Exclsis

(Em P)

O Glria in excelsis, que os gregos denominam a grande doxologia, um cntico de louvor entretecido de aclamaes e splicas, dirigido Santssima Trindade. Abre com as palavras que os Anjos cantaram no nascimento do Salvador. Omite-se nas Missas de Defuntos, em todas do Tempo do Advento, da Septuagsima e da Quaresma e nas frias sem festa.

Glria a Deus nas alturas e paz na terra aos homens de boa vontade. Ns vos louvamos, Vos bendizemos, Vos adoramos e Vos glorificamos. Ns vos damos graas, por causa da Vossa grande glria, Senhor Deus, Rei do cu, Deus Pai onipotente. Senhor, Filho Unignito de Deus, Jesus Cristo. Senhor Deus, Cordeiro de Deus e Filho do Pai. Vs que tirais os pecados do mundo, tende compaixo de ns. Vs que tirais os pecados do mundo, ouvi a nossa prece. Vs que estais sentado direita do Pai, tende compaixo de ns. Porque s Vs, Senhor Jesus Cristo, sois Santo, s Vs sois o Altssimo. Com o Esprito Santo, (sinal da cruz) na glria de Deus Pai. Amm.

Glria in exclsis Deo, et in terra pax homnibus bon volunttis. Laudmus te. Benedcimus te. Adormus te. Glorificmus te. Grtias gimus tibi propter magnam glriam tuam. Dmine Deus, Rex clstis, Deus Pater omnpotens. Dmine Fili unignite, Jesu Christe. Dmine Deus, Agnus Dei, Flius Patris. Qui tollis peccta mundi, miserre nobis. Qui tollis peccta mundi, sscipe deprecatinem nostram. Qui sedes ad dxteram Patris, miserre nobis. Quniam tu solus Sanctus. Tu solus Dminus. Tu solus Altssimus, Jesu Christe. Cum Sancto Spritu, (sinal da cruz) in glria Dei Patris. Amen.

O sacerdote beija o altar, volta-se ao povo e diz:

S. O Senhor seja convosco. A. E com vosso esprito.

S. Dminus vobscum A. Et cum spritu tuo.

Coleta

(Em P)

O sacerdote, diante do missal, recita a COLETA. A Coleta uma breve orao que resume e apresenta a Deus os votos de toda a assemblia, votos estes sugeridos pelo mistrio ou solenidade do dia S. Ormus... (De acordo com a missa do dia)

...por todos os sculos dos sculos. A. Amm.

...per mnia sacula saeculorum. A. Amen (Sentado) Epstola

No decorrer do ano litrgico, a Igreja vai-nos lendo os mais belos passos dos Profetas e os princpios basilares da doutrina dos Apstolos. S/A. Lctio... (De acordo com a missa do dia) Nas Missas solenes, a Epstola cantada pelo Subdicono. Nas rezadas, responde-se no fim:

A. Graas a Deus

Gradual, Aleluia, Tracto

A. Deo grtias

(Sentado)

O Gradual compe-se geralmente de alguns versculos dum salmo que era outrora cantado por inteiro pelos cantores e pela assemblia. No Tempo Pascal, o Gradual substitudo por um Aleluia. Aleluia , em hebraico, uma espcie de interjeio de alegria. E de fato a melodia dos nossos Aleluias uma exploso de jbilo, nico modo que a alma, nesses momentos de dulcificante altura espiritual, encontra para se dirigir a Deus. Junta-selhe um versculo do salmo. Durante a Septuagsima e a Quaresma, o Aleluia substitudo pelo Tracto.

O Evangelho do Mestre

(Em P)

Antes de ler ou cantar o Evangelho, o Sacerdote diz a orao Munda cor meum e pede a Deus que o abenoe. Nas Missas solenes o Dicono que canta o Evangelho. Recita o Munda cor e pede a beno ao Sacerdote. Nas Missas de Defuntos diz-se o Munda cor , mas omite-se a beno.

S. Senhor onipotente, purificai o meu corao e os meus lbios, Vs que purificastes os lbios do Profeta Isaas com um carvo em brasa. E dignai-Vos por tal modo purificar-me com a Vossa misericrdia, que possa dignamente anunciar o Vosso Santo Evangelho. Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amen. S. Senhor, abenoai-me. Que o Senhor resida no meu corao e nos meus lbios, para que anuncie digna e convenientemente o Seu Evangelho. Amn.

S. Munda cor meum ac lbia mea, omnpotens Deus, qui lbia Isaae prophtae clculo mundsti ignto: ita me tua grata miserratine dignre mundre, ut sanctum evanglium tuum digne vleam nuntire. Per Christum Dmine nostrum. Amem. S. Jube, Dmine, benedcere. Dminus sit in corde meo, et in lbiis meis: ut digne et competnter annntiem Evanglium suum. Amen

Como as Igrejas eram normalmente voltadas para o Oriente , o evangelho lido do lado direito do altar,ou seja, para o norte, que simbolizava o lugar da moradia fria da infidelidade pag e do mau (Jr 1, 14). Ler o Evangelho para o Norte simbolizava o desejo de convert-los e de afastar o mal.

s primeiras palavras - Sequentia, etc. faz-se o sinal da cruz na testa, na boca e no peito.

S. O Senhor seja convosco A. E com vosso esprito. S. Sequncia do santo Evangelho segundo .... A. Glria a Vs, Senhor. S. Naquele tempo, disse Jesus a seus discpulos (De acordo com a missa do dia)
No fim, responde-se:

Dminus vobscum. A. Et cum spritu tuo. S. Sequntia sancti Evangli secndum N. A. Glria tibi, Dmine S. In illo tempore dixit Iesus discipulis suis... (De acordo com a missa do dia) A. Laus tibi, Christe

A. Louvor a vs, Cristo!

O sacerdote beija o sagrado texto, dizendo:

S. Que pelas palavras do Evangelho nos S. Per evanglica dicta, delentur nostra sejam perdoados os pecados. delcta.
Segue-se a Homilia.

Credo

(Em P)

A histria deste Credo, que chamam de Nicia, uma brilhante afirmao de f contra as heresias que a Igreja teve de defrontar no decorrer dos sculos. o smbolo triunfante da nossa f. Diz-se aos Domingos, nas festas dos Apstolos e dos Doutores da Igreja, e em certas festas mais solenes.

CREIO em um s Deus./ Pai, todo poderoso, criador do Cu e da Terra, de todas as coisas visveis e invisveis. / Creio em um s Senhor, Jesus Cristo, Filho unignito de Deus. Nascido do Pai, antes de todos os sculos. / Deus de Deus, luz da luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro. / Gerado, no feito, consubstancial ao Pai, por meio de Quem foram feitas todas as coisas. / Que por causa de ns, homens, e por causa de nossa salvao desceu dos Cus. (ajoelha-se) E se encarnou por obra do Esprito Santo, em Maria Virgem, e se fez homem (levanta-se). Tambm por amor de ns foi crucificado, sob Pncio Pilatos; padeceu e foi sepultado. / Ressuscitou ao terceiro dia, conforme as Escrituras. / Subiu aos Cus, onde est sentado direita do Pai. / Donde vir de novo, em sua glria, para julgar os vivos e os mortos e cujo reino no ter fim.

CREDO in unum Deum./ Patrem omnipotntem, factrem cli et terr, visiblium mnium et invisiblium. / Et in unum Dminum Jesum Christum, Flium Dei unignitum./ Et ex Patre natum ante mnia scula. / Deum de Deo, lumen de lmine, Deum verum de Deo vero. Gnitum, non factum, consubstantilem Patri: per quem mnia facta sunt. Qui propter nos hmines et propter nostram saltem descndit de clis Et incarntus est de Spritu Sancto ex Mara Vrgine: Et homo factus est (levanta-se). Crucifxus tiam pro nobis: sub Pntio Pilto passus, et sepltus est. Et resurrxit trtia die, secndum Scriptras. Et ascndit in clum: sedet ad dxteram Patris. / Et terum ventrus est cum glria judicre vivos et mrtuos: cujus regni non erit finis.
(ajoelha-se)

Creio no Esprito Santo, Senhor que d a vida, e procede do Pai e do Filho. / Que com o Pai e com o Filho igualmente adorado e glorificado: ele o que falou pelos profetas. / Creio na Igreja, una, santa, catlica e apostlica. / Professo um s Batismo, para a remisso dos pecados. / Espero a ressurreio dos mortos. / E a vida (sinal da cruz) do sculo futuro. Amm.

Et in Spritum Sanctum, Dminum et vivificntem: qui ex Patre, Filique procdit. / Qui cum Patre, et Flio simul adortur et conglorifcatur: qui loctus est per Prophtas. / Et unam, sanctam, cathlicam et apostlicam Ecclsiam. / Confteor unum baptsma in remissinem peccatorum. / Et expecto resurrectionem mortuorum. Et vitam (sinal da cruz) ventri sculi. Amen.

Segunda Parte: Sacrifcio Ofertrio

Preparao para o Sacrifcio
S. O Senhor seja convosco A. E com vosso esprito. S. Ormus... (De acordo com a missa do dia)
O Sacerdote l a Antfona do Ofertrio, vestgio de um cntico que se executava outrora durante a procisso das oferendas. Esta procisso era constituda por todos os fiis presentes, que levavam ao Sacerdote po, vinho e outros dons, smbolos da oblao que fazia cada um de si mesmo. Todas as oraes do Ofertrio exprimem este sentimento de oblao. Nas Missas dialogadas a assemblia pode recitar em portugus estas Antfonas.

(Em P)

Com o Ofertrio, comea a segunda parte da Missa ou Sacrifcio propriamente dito. O sacerdote volta-se ao povo com esta saudao:

S. Dminus vobscum A. Et cum spritu tuo.

Ofertrio do po e do vinho

(Sentado)

O Sacerdote oferece o po e coloca-o na patena. Coloquemo-nos tambm na patena, como hstias pequenas beira da grande, ofereamo-nos com ela ao Senhor. Ofereamo-nos sim, e no retiremos dela, durante o dia, nehuma partcula da nossa oblao. Oferecimento do po:

S. Recebei, santo Pai, onipotente e eterno Deus, esta hstia imaculada, que eu vosso indigno servo, vos ofereo, meu Deus, vivo e verdadeiro, por meus inumerveis pecados, ofensas, e negligncias, por todos os que circundam este altar, e por todos os fiis vivos e falecidos, afim de que, a mim e a eles, este sacrifcio aproveite para a salvao na vida eterna. Amm

S. [Sscipe, sancte Pater, omnpotens trne Deus, hanc immacultam hstiam, quam ego indgnus fmulus tuus ffero tibi Deo meo vivo et vero, pro innumerablibus pecctis, et offensinibus, et negligntiis meis, et pro mnibus circumstntibus, sed et pro mnibus fidlibus christinis vivis atque defunctis: ut mihi et illis profciat ad saltem in vitam trnam. Amen.]

Ao lado direito do altar, o sacerdote deita vinho no clice, a que mistura umas gotas de gua, dizendo a seguinte orao:

S. Deus, que maravilhosamente criastes em sua dignidade a natureza humana e mais prodigiosamente ainda a restaurastes, concedei-nos, que pelo mistrio desta gua e deste vinho, sermos participantes da divindade daquele que se dignou revestir-se de nossa humanidade, Jesus Cristo, vosso Filho e Senhor Nosso, que sendo Deus convosco vive e reina em unio com o Esprito Santo, por todos os sculos dos sculos. Amm. S. Ns vos oferecemos Senhor, o clice da salvao, suplicando a vossa clemncia. Que ele suba qual suave incenso presena de vossa divina majestade, para salvao nossa e de todo o mundo. Amm.
Depois, inclinando-se diz:

S. [Deus, qui humn substnti dignittem mirabliter condidsti et mirablius reformsti: da nobis, per hujus aqu et vini mystrium, ejus divinittis esse consrtes, qui humanittis nostr feri digntus est prticeps, Jesus Christus, Flius tuus, Dminus noster: Qui tecum vivit et regnat in unitte Spritus Sancti Deus: per mnia scula sculrum. Amen.]

No meio do altar, o sacerdote faz o oferecimento do clice:

S. [Offrimus tib, Dmine, clicem salutris, tuam deprecntes clemntiam: ut in conspctu divn majesttis tu, pro nostra et totus mundi salte, cum odre suavittis ascndat. Amen.] S. [In spritu humilittis, et in nimo contrto suscipimur a te, Dmine: et sic fiat sacrifcium nostrum in conspctu tuo hdie, ut plceat tibi, Dmine Deus.] S. [Veni, Sanctifictor omnpotens trne Deus: et bnedic hoc sacrifcium, tuo sancto nmini prpartum.] (Sentado)

S. Em esprito de humildade e corao contrito, sejamos por vs acolhidos, Senhor. E assim se faa hoje este nosso sacrifcio em vossa presena, de modo que vos seja agradvel, Senhor Nosso Deus.
Invoca o Esprito Santo e abenoa as oferendas:

S. Vinde, Santificador, onipotente e eterno Deus e, abenoai este sacrifcio preparado para glorificar o vosso santo nome

Nas missas rezadas, segue-se para o Lavabo, enquanto nas Missas solenes, segue o rito da incenso.

Incensao
S. Pela intercesso do bem-aventurado so Miguel Arcanjo, que est direita do altar do incenso, e de todos os seus eleitos, digne-se o Senhor abenoar este incenso, e receb-lo qual suave perfume. Por Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amm.

So incensadas primeiro as oblatas, depois a cruz, o altar, sacerdote, aclitos e fiis. Bno do incenso:

S. [Per intercessinem beti Michalis Archngeli, stantis a dextris altris incnsi, et mnium electrum surum, incnsum istud digntur Dminus bene dcere, et in odrem suavittis accpere. Per Christum Dminum nostrum. Amen.]

O sacerdote incensa primeiro as oblatas:

S. Que este incenso, por vs abenoado, S. [Incnsum istud a te benedctum, se eleve at vs, e desa sobre ns a ascndat ad te, Dmine: et descndat vossa misericrdia. super nos misericrdia tua.]
Em seguida incensa a cruz e o altar, dizendo entretanto os seguintes versculos, tirados do Salmo 140:

S. Suba como incenso at vs, Senhor, a minha orao; e como o sacrifcio vespertino, seja a elevao das minhas mos. Colocai Senhor uma guarda minha boca, e uma sentinela porta de meus lbios, para que meu corao no se deixe arrastar por palavras de maldade, procurando pretextos para pecar.

S. [Dirigtur, Dmine, ortio mea, sicut incnsum, in conspctu tuo: elevtio mnuum merum sacrifcium vespertnum. Pone, Dmine, custdiam ori meo, et stium circumstnti lbiis meis: ut non declnet cor meum in verba malti, ad excusndas excusatines in pecctis.] [Psalm 140]

O sacerdote entrega o turbulo ao dicono ou aclito, dizendo:

S. Acenda o Senhor em ns o fogo do S. [Accndat in nobis Dminus ignem seu amor e a chama de sua eterna sui amris, et flmmam trn carittis. caridade. Amm Amen.]
O dicono ou o aclito incensa o sacerdote, e depois o clero. Nas Missas de defuntos, incensado s o sacerdote.

Lavabo
S. Lavo as minhas mos entre os inocentes, e me aproximo do vosso altar, Senhor. Para ouvir o cntico dos vossos louvores, e proclamar todas as vossas maravilhas. Eu amo, Senhor, a beleza da vossa casa, e o lugar onde reside a vossa glria. No me deixeis, Deus, perder a minha alma com os mpios, nem a minha vida com os sanguinrios. Em suas mos se encontram iniquidades, sua direita est cheia de ddivas. Eu porm, tenho andado na inocncia. Livrai-me, pois, e tende piedade de mim. Meus ps esto firmes no caminho reto. Eu te bendigo, Senhor, nas assemblias dos justos. Glria ao Pai, ao Filho e ao Esprito Santo. Assim como era no princpio, agora e sempre, por todos os sculos dos sculos. Amm.

(Sentado)

O lavar as mos simboliza a pureza da alma, necessria para oferecer o santo Sacrifcio. O sacerdote vai direita do altar e lava as mos, dizendo os seguintes versculos do salmo 25:

S. [Lavbo inter innocntes manus meas: et circmdabo altre tuum, Dmine. Ut udiam vocem laudis: et enrrem univrsa mirablia tua. Dmine, dilxi decrem domus tu: et locum habitatinis glri tu. Ne perdas cum mpiis, Deus: nimam meam, et cum viris snguinum vitam meam. In quorum mnibus iniquittes sunt: dxtera erum replta est munribus Ego autem in innocntia mea ingrssus sum: rdime me, et miserre mei. Pes meus stetit in dircto: in ecclsiis benedcam te, Dmine. Glria Patri, et Flio, et Spirtui Sancto. Sicut erat in princpio, et nunc, et semper, et in scula sculrum. Amen

Orao Santssima Trindade

Inclinado, ao meio do altar, o sacerdote diz a Orao Santssima Trindade:

(Sentado)

S. Recebei, Trindade Santssima, esta oblao, que vos oferecemos em memria da Paixo, Ressurreio e Ascenso de Nosso Senhor Jesus Cristo, e em honra da bem-aventurada e sempre Virgem Maria, de so Joo Batista, dos santos apstolos Pedro e Paulo, e de todos os Santos; para que, a eles sirva de honra e a ns de salvao, e eles se dignem interceder no cu por ns que na terra celebramos sua memria. Pelo mesmo Cristo, Senhor Nosso. Amm.

S. [Sscipe, Sancta Trnitas, hanc oblatinem, quam tibi offrimus ob memriam passinis, resurrectinis, et ascensinis Jesu Christi Dmini nostri, et in honrem bet Mar semper Vrginis, et beti Jonnis Baptst, et sanctrum Apostolrum Petri et Pauli, et istrum, et mnium Sanctrum: ut illis profciat ad honrem, nobis autem ad saltem: et illi pro nobis intercdere dignntur in clis, quorum memriam gimus in terris. Per endem Christum Dminum nostrum.] Amen. (Em P)

Orate Frates
S. Orai irmos, para que este sacrifcio, que tambm vosso, seja aceito e agradvel a Deus Pai Onipotente A. Receba, o Senhor, de vossas mos este sacrifcio, para louvor e glria de seu nome, para nosso bem e de toda a sua santa Igreja. Amm.

O Sacerdote volta-se para os fiis e convida-os a que orem com ele para que Deus Se digne aceitar-lhes o sacrifcio comum :

S. Orte fratres: [ut meum ac vestrum sacrifcium acceptbile fiat apud Deum Patrem omnipotntem.] A. Suscpiat Dminus sacrifcium de mnibus tuis ad laudem et glriam nminis sui, ad utilittem quoque nostram, totisque Ecclsi su sanct. S. [Amen.]. (Em P) Secreta

A Secreta, como o nome indica, uma orao que diz-se em secreto. No entanto, para que os fiis possam corroborar com um amm a toda a ao do Ofertrio que terminou, o Sacerdote conclue em voz alta. S. [De acordo com a missa do dia])...por S. [De acordo com a missa do dia)...per

todos os sculos dos sculos. A. Amm.

Cnon

mnia scula sculrum. A. Amen

Oblao do Sacrifcio

(Em P)

O Cnon constitui a parte central da Missa. Com o Prefcio, comea a solene orao sacerdotal da Igreja e oblao propriamente dita do Sacrifcio. Curto dilogo introdutrio entre o sacerdote e a assemblia desperta nas almas os sentimentos de ao de graas que convm celebrao dos santos mistrios.

S. O Senhor seja convosco. A. E com o vosso esprito. S. Coraes ao alto. A. Temo-los para o Senhor

S. Dminus vobscum. A. Et cum spritu tuo. S. Sursum corda. A. Habmus ad Dminum

S. Demos graas ao Senhor, nosso S. Grtias agmus Dmino Deo nostro. Deus. A. digno e justo. A. Dignum et justum est.

Prefcio

Prefcio da SS. Trindade

S. verdadeiramente digno, justo, racional e salutar, que sempre e em toda a parte Vos rendamos graas, Senhor Santo, Pai onipotente e Deus eterno ; Que sois, com o Vosso Filho Unignito e com o Esprito Santo, um s Deus e um s Senhor, no na singularidade duma s pessoa, mas na Trindade duma s substncia. Porque tudo aquilo que nos revelastes e cremos da Vossa glria, isso mesmo sentimos, sem diferena nem distino, do Vosso Filho e do Esprito Santo, de maneira que, confessando a verdadeira e eterna Divindade, adoramos a propriedade nas Pessoas, a unidade na Essncia e a igualdade na Majestade, a qual louvam os Anjos e os Arcanjos, os Querubins e os Serafins, que no cessam de cantar dizendo a uma s voz: ... Santo, Santo, Santo, o Senhor Deus dos Exrcitos. A Terra e o Cu esto cheios da Vossa glria. Hosana no mais alto dos Cus. Bendito O que vem em nome do Senhor. Hosana nas alturas!

(Em P)

Diz-se nas festas e nas Missas votivas da SS. Trindade ; em todos os Domingos do ano, menos nas festas que tiverem prprio.

S. Vere dignum et justum est, quum et salutre, nos tibi semper, et ubque grtias gere: Dmine sancte, Pater omnpotens, trne Deus: Qui cum unignito Flio tuo, et Spritu Sancto, unus es Deus, unus es Dminus: non in unus singularitte persn, sed in unus Trinitte substnti. Quod enim de tua glria, revelnte te, crdimus, hoc de Flio tuo, hoc de Spritu Sancto, sine differntia discretinis sentmus. Ut in confessine ver sempiternque Deittis, et in persnis propretas, et in essntia nitas, et in majestte adortur qulitas. Quam laudant Angeli atque Archngeli, Chrubim quoque ac Sraphim: qui non cessant clamre quotdie, una voce dicntes...

Sanctus

(Em P) Sanctus, Sanctus, Sanctus, Dminus Deus Sbaoth. Pleni sunt cli et terra glria tua. Hosnna in exclsis. Benedctus qui venit in nmine Dmini. Hosnna in exclsis. (De Joelhos)

Continuao do Cnon

O sacerdote, profundamente inclinado, beija o altar e continua a grande orao sacerdotal.

S. A vs, Pai clementssimo, por Jesus Cristo vosso Filho e Senhor nosso, humildemente rogamos e pedimos aceiteis e abenoeis estes dons, estas ddivas, estas santas oferendas ilibadas.

S. [Te gitur, clementssime Pater, per Jesum Christum Flium tuum, Dminum nostrum, spplices rogmus, ac ptimus, uti accpta hbeas, et benedcas, hc dona, hc mnera, hc sancta sacrifcia illibta.]

Orao por toda a Igreja, em especial pela hierarquia:

S. Ns Vo-los oferecemos, em primeiro lugar, pela vossa santa Igreja catlica, qual vos dignai conceder a paz, proteger, conservar na unidade e governar, atravs do mundo inteiro, e tambm pelo vosso servo o nosso Papa..., pelo nosso Bispo..., e por todos os (bispos) ortodoxos, aos quais incumbe a guarda da f catlica e apostlica.
Memento dos vivos:

S. [In primis, qu tibi offrimus pro Ecclsia tua sancta cathlica: quam pacificre, custodre, adunre, et rgere dignris toto orbe terrrum: una cum fmulo tuo Papa nostro N... et Antstite nostro N.. et mnibus orthodxis, atque cathlic et apostlic fdei cultribus.]

S. Lembrai-vos, Senhor, de vossos servos e servas N. e N., e de todos os que aqui esto presentes, cuja f e devoo conheceis, e pelos quais vos oferecemos, ou eles vos oferecem, este sacrifcio de louvor, por si e por todos os seus, pela redeno de suas almas, pela esperana de sua salvao e de sua conservao, e consagram suas ddivas a vs, o Deus eterno, vivo e verdadeiro.
Memria dos Santos:

S. [Memnto, Dmine, famulrum famularmque turum N. et N. et mnium circumstntium, quorum tibi fides cgnita est, et nota devtio, pro quibus tibi offrimus: vel qui tibi fferunt hoc sacrifcium laudis, pro se, susque mnibus: pro redemtine et incolumittis su: tibque reddunt vota sua trno Deo, vivo et vero.] S. [Communicntes, et memriam venerntes, in primis gloris semper Vrginis Mar, Genitrcis Dei et Dmini nostri Jesu Christi: sed et beti Joseph ejsdem Vrginis Sponsi, et beatrum Apostolrum ac Mrtyrum turum, Petri et Pauli, Andr , Jacbi, Jonnis, Thom, Jacbi, Philppi, Bartholomi, Matthi, Simnis et Thaddi: Lini, Cleti, Clemntis, Xysti, Cornlii, Cyprini, Laurntii, Chrysgoni, Jonnis et Pauli, Cosm et Damini: et mnium Sanctrum turum; quorum mritis precibsque concdas, ut in mnibus protectinis tu munimur auxlio. Per endem Christum Dminum nostrum. Amen.] S. [Hanc gitur oblatinem servittis nostr, sed et cunct famli tu, qusumus, Dmine, ut plactus accpias: disque nostros in tua pace

S. Unidos na mesma comunho, veneramos primeiramente a memria da gloriosa e sempre Virgem Maria, Me de Deus e Senhor Nosso Jesus Cristo, e tambm de S. Jos, o Esposo da mesma Virgem, e dos vossos bem-aventurados Apstolos e Mrtires: Pedro e Paulo, Andr, Tiago, Joo e Tom, Tiago, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Simo e Tadeu, Lino, Cleto, Clemente, Xisto, Cornlio, Cipriano, Loureno, Crisgono, Joo e Paulo, Cosme e Damio, e a de todos os vossos santos. Por seus mritos e preces, concedei-nos, sejamos sempre fortalecidos com o socorro de vossa proteo. Pelo mesmo Cristo, Senhor Nosso. Amm. S. Por isso, vos rogamos, Senhor, aceiteis favoravelmente a homenagem de servido que ns e toda a vossa Igreja vos prestamos, firmai os nossos

Estendendo as mos sobre as oblatas, o sacerdote diz:

dias em vossa paz, arrancai-nos da condenao eterna, e colocai-nos entre os vossos eleitos. Por Jesus Cristo, Senhor Nosso. Amm.
O sacerdote abenoa as oblatas dizendo:

dispnas, atque ab trna damnatine nos ripi, et in electrum turum jbeas grege numerri. Per Christum Dminum nostrum. Amen.]

S. Ns vos pedimos, Deus, que esta oferta seja por vs em tudo, abenoada, aproovada, ratificada, digna e aceitvel a vossos olhos, afim de que se torne para ns o Corpo e o Sangue de Jesus Cristo, vosso diletssimo Filho e Senhor Nosso.

S. [Quam oblatinem tu, Deus, in mnibus, qusumus, benedctam, adscrptam, ratam, rationbilem, acceptabilmque fcere dignris: ut nobis Corpus, et Sanguis fiat dilectssimi Flii tui Dmini nostri Jesu Christi.] (De Joelhos) Consagrao

Chegou o Sacerdote ao momento solenssimo da Missa. Vai renovar, sob a ordem e com as palavras de Jesus, o Sacrifcio da ltima ceia, sacrifcio que o Senhor instituiu para perpetuar de modo incruento o Sacrifcio redentor do Calvrio. Veneremos e adoremos o Corpo e o Sangue do Senhor, que o Sacerdote nos vai apresentar Para afirmar a presena real de Jesus na primeira consagrao e como protesto contra as heresias que a negavam, que se mostram aos fiis as sagradas espcies depois da consagrao. S. Pio X concedeu uma indulgncia de 7 anos a todos aqueles que olharem as sagradas espcies e dizerem mentalmente : Dominus meus et Deus meus (Meu Senhor e meu Deus). Uma plenria a quem durante uma semana guardar esta prtica, nas condies ordinrias.(S. Paen. Ap. 26 jan. 1937).

S. Ele, na vspera de sua paixo, tomou o po em suas santas e venerveis mos, e elevando os olhos ao cu para vs, Deus, seu Pai onipotente, dando-vos graas, benzeu-o, partiu-o e deu-o a seus discpulos, dizendo: Tomai e Comei Dele, Todos. Isto o Meu Corpo

S. [Qui prdie quam patertur, accpit panem in sanctus ac venerbiles manus suas, et elevtis culis in clum ad te Deum Patrem suum omnipotntem, tibi grtias agens, benedxit, fregit, dedtque discpulis suis, dicens: Accpite, et manducte ex hoc omnes.] Hoc est enim Corpus meum

O Sacerdote genuflete e adora Hstia Sagrada. Ele eleva o Corpo de Cristo para a adorao dos fiis, e ento O coloca no corporal, e novamente genuflete e O adora. Para garantir que nem mesmo a menor partcula da Hstia Consagrada que possa aderir aos seus dedos se perca, o Sacerdote no separa os dedos indicador e polegar (exceto quando ele pega a Hstia), at que ele os lave nas ablues aps a Comunho. Agora, ele descobre o clice e diz.

S. De igual modo, depois de haver S. [Smili modo postquam coentum ceado, est,]
Pega o clice com as duas mos e continua:

tomando tambm este precioso clice em suas santas e venerveis mos, e novamente dando-vos graas, benzeuo e deu-o a seus discpulos, dizendo: Tomai e Bebei Dele Todos.

[accpiens et hunc prclrum Clicem in sanctas ac venerbiles manus suas: item tibi grtias agens, benedxit, dedtque discpulis suis, dicens: Accpite, et bbite ex eo omnes.]

Ele se inclina sobre o clice e diz lentamente, sem pausas.

Este o Clice do meu Sangue, do novo e eterno Testamento : mistrio de f : que ser derramado por vs e por muitos para remisso dos pecados. S. Todas as vezes que isto fizerdes, fazei-o em memria de mim.

Hic est enim Calix Sanguinis mei, novi et terni testamenti : mysterium fidei : qui pro vobis et pro multis effundetur in remissionem peccatorum. S. [Hc quotiescmque fecritis, in mei memriam facitiss]

O Sacerdote genuflete e adora ao Precisssimo Sangue. Ele eleva o Clice com o Sangue de Cristo para a adorao dos fiis, e ento o coloca sobre o corporal, novamente genuflete e O adora.

Frmula da oblao
O sacerdote continua depois as oraes do Cnon:

(De Joelhos)

S. Por esta razo, Senhor, ns, vossos servos, com o vosso povo santo, lembrando-nos da bem-aventurada Paixo do mesmo Cristo, vosso Filho e Senhor Nosso, assim como de sua Ressurreio, saindo vitorioso do sepulcro, e de sua gloriao Ascenso aos cus, oferecemos vossa augusta Majestade, de vossos dons e ddivas, a

S. [Unde et mmores, Dmine, nos servi tui, sed et plebs tua sancta, ejstdem Christi Flii tui Dmini nostri tam bet passinis necnon et ab nferis resurrectinis, sed et in clos gloris ascensinis: offrimus prclr majestti tu de tuis donis, ac datis...]

Ele faz o sinal da cruz por 5 vezes sobre a Hstia e o Clice:

Hstia pura, a Hstia santa, a [...hstiam puram, hstiam Hstia imaculada, o Po santo da sanctam, hstiam immacultem, vida eterna, e o Clice da salvao Panem sanctum vit trn, et perptua. Clicem saltis perptu.]
O sacerdote ergue os braos e continua

S. Sobre estes dons, vos pedimos digneis lanar um olhar favorvel, e receb-los benignamente, assim como recebeste as ofertas do justo Abel, vosso servo, o sacrifcio de Abrao, pai de nossa f, e o que vos ofereceu vosso sumo sacerdote Melquisedeque, Sacrifcio santo, Hstia imaculada.
Profundamente inclinado, o sacerdote diz:

S. [Supra qu proptio ac serno vultu respcere dignris: et accpta habre, scuti accpta habre digntus es mnera peri tui justi Abel, et sacrifcium Patrirch nostri Abrah: et quod tibi btulit summus sacrdos tuus Melchsedech, sanctum sacrifcium, immacultam hstiam.] S. [Spplices te rogmus, omnpotens Deus: jube hc perfrri per manus sancti Angeli tui in sublme altre tuum, in conspctu divn majesttis tu: ut quotquot ex hac altris participatine sacrosnctum Fii tui, Corpus, et Snguinem sumpsrimus, omni benedictine clsti et grtia replemur. Per endem Christum Dminum

S. Suplicantes vos rogamos, Deus onipotente, que, pelas mos de vosso santo Anjo, mandeis levar estas ofertas ao vosso Altar sublime, presena de vossa divina Majestade, para que, todos os que, participando deste altar, recebermos o sacrossanto Corpo, e Sangue de vosso Filho, sejamos repletos de toda a bno celeste e da

Graa.Pelo mesmo Jesus Cristo, Nosso nostrum. Amen.] Senhor. Amm.

Memento dos defuntos: Este o momento de rezarmos por nossos parentes e amigos falecidos.

S. Lembrai-vos, tambm, Senhor, de vossos servos e servas (NN. e NN.), que nos precederam, marcados com o sinal da f, e agora descansam no sono da paz. A estes, Senhor, e a todos os mais que repousam em Jesus Cristo, ns vos pedimos, concedei o lugar do descanso, da luz e da paz. Pelo mesmo Jesus Cristo, Nosso Senhor. Amm S. Tambm a ns, pecadores, vossos servos, que esperamos na vossa infinita misericrdia, dignai-vos conceder um lugar na comunidade de vossos santos Apstolos e Mrtires: Joo, Estevo, Matias, Barnab, Incio, Alexandre, Marcelino, Pedro, Felicidade, Perptua, gueda, Luzia, Ins, Ceclia, Anastcia, e com todos os vossos Santos. Unidos a eles pedimos, vos digneis receber-nos, no conforme nossos mritos, mas segundo a vossa misericrdia.Por Jesus Cristo Nosso Senhor. Amm.

S. [Memnto tiam, Dmine, famulrum famularmque turum N. et N. qui nos prcessrunt cum signo fdei, et drmiunt in somno pacis. Ipsis, Dmine, et mnnibus in Christo quiescntibus, locum refrigrii, lucis et pacis, ut indlgeas, deprecmur. Per endem Christum Dminum nostrum. Amen.] S. Nobis quoque peccatribus [fmulis tuis, de multitdine miseratinum turum sperntibus, partem liquam, et societtem donre dignris, cum tuis sanctis Apstolis et Martribus: cum Jonne, Stphano, Mattha, Brnaba, Igntio, Alexndro, Marcellno, Petro, Felicitte, Perptua, Agatha, Lcia, Agnte, Cclia, Anastsia, et mnibus Sanctis tuis: intra quorum nos consrtium, non stimtor mriti, sed vni, qusumus, largtor admtte. Per Christum Dminum nostrum. Amen.]

O sacerdote bate no peito, dizendo as trs primeiras palavras da orao abaixo em voz alta, em um ato pblico de auto-humilhao e contrio:

(De Joelhos) S. Por Ele, Senhor, sempre criais, S. [Per quem hc mnia, Dmine, santificais, vivificais, abenoais, e semper bona creas, sanctficas, nos concedeis todos estes bens. vivficas, benedcas, et prstas nobis.]
O sacerdote descobre o clice e faz uma genuflexo. Ento toma a hstia na mo direita, e com a mo esquerda no Clice, faz o sinal da cruz sobre o clice por 5 vezes, dizendo as palavras abaixo.

Doxologia Final

S. Por Ele, com Ele e Nele, a Vs, Deus Pai onipotente, na unidade do Esprito Santo, toda a honra e toda a glria S. Por todos os sculos dos sculos A. Amm.

S. [Per ipsum, et cum ipso, et in ipso, est tibi Deo Patri omnipotnti, in unitte Spritus Sancti, onis honor, et glria.] S. Per mnia scula sculrum. A. Amen.

O sacerdote termina em voz alta e finalizamos com o "Grande Amm" que termina a Canon:

Comunho
Pater Noster
(Em P)
O Sacrifcio j se ofereceu. Deus aceitou-o, deixou-se apaziguar, e vai-Se-nos dar a Si mesmo em Cristo na Santa Comunho. O Sacerdote prepara-se e recita a orao dominical, e pede a Deus que nos d o po de cada dia e as disposies de caridade, para com Ele e o prximo, indispensveis para bem comungar. Porque receber a Sagrada Eucaristia apertar os laos que nos unem com Jesus e com o Seu corpo mstico:

S. Oremos. Instrudos com estes S. Ormus. Prcptis salutribus mniti, preceitos salutares e com esta divina et divna institutine formti, audmus doutrina, ousamos dizer: dcere:
O sacerdote reza SOZINHO EM VOZ ALTA o Pai Nosso, enquanto a assemblia diz a ltima prece:

S. Pai nosso, que estais nos cus, santificado seja o Vosso nome, venha a ns o Vosso reino, seja feita a Vossa vontade, assim na terra como no cu. O po nosso de cada dia nos dai hoje, e perdoai-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores. E no nos deixeis cair em tentao, A. Mas livrai-nos do mal.
O sacerdote diz Amen em voz baixa, e continua:

S. Pater noster, qui es in clis: Sanctifictur nomen tuum: Advniat regnum tuum: Fiat volntas tua, sicut in clo, et in terra. Panem nostrum quotidinum da nobis hdie: Et dimtte nobis dbita nostra, sicut et nos dimttimus debitribus nostris. Et ne nos indcas in tentatinem. A. Sed lbera nos a malo.

S. Livrai-nos de todos os males, Pai, passados, presentes e futuros, e pela intercesso da bem-aventurada e gloriosa sempre Virgem Maria, dos vossos bem-aventurados apstolos, Pedro, Paulo, Andr e todos os Santos, dai-nos propcio a paz em nossos dias, para que, por vossa misericrdia, sejamos sempre livres do pecado, e preservados de toda a perturbao.

S. [Lbera nos, qusumus, Dmine, ab mnibus malis, prtritis, prsntibus, et futris: et intercednte beta et glorisa semper Vrgine Dei Genitrce Mara, cum betis Apstolis tuis Petro et Paulo, atque Andra, et mnibus sanctis, + da proptius pacem in dibus nostris: ut ope misericrdi tu adjti, et a peccto simus semper lberi, et ab omni perturbatine secri.] Frao da Hstia (Em P)

O sacerdote descobre o clice, faz a genuflexo, toma a hstia e, quebrando-a ao meio sobre o clice, diz:

S. Por nosso Senhor Jesus Cristo, vosso S. [Per endem Dminum nostrum Filho, que, sendo Deus, Jesum Christum Flium tuum,]
Ele quebra uma partcula da Hstia...

S. Convosco vive e reina na unidade do Esprito Santo, Por todos os sculos dos sculos. A. Amm

S. [Qui tecum vivit et regnat in unitte Spritus Sancti Deus,] Per mnia saecula saeculrum. A. Amen

Faz o sinal da cruz sobre o clice por 3 vezes, dizendo:

S. A paz do Senhor seja sempre S. Pax Dmini sit semper convosco. vobscum. A. E com o vosso Esprito. A. Et cum spritu tuo.
Assim como o Corpo e o Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo, que so consagrados separadamente, simbolizando a morte de Cristo, a reunio das espcies indica a sua gloriosa Ressurreio. Ento deixa cair a partcula no clice e diz:

S. Que esta unio e consagrao do Corpo e do Sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo aproveite para a vida eterna queles que dela participamos. Amm.

S. [Hc commxtio et consecrtio Crprois et Snguinis Dmini nostri Jesu Christi, fiat accipintibus nobis in vitam trnam. Amen.] (De Joelhos)

Agnus Dei

Curvando-se, e batendo no peito trs vezes, o padre fala as palavras de Joo Batista, que proclamou Cristo como o Messias. Nas Missas de Defuntos (Missas de rquiem) o sacerdote omite as trs batidas no peito para indicar que est pensando mais dos mortos do que nele prprio. Ainda sobre as Missass de Defuntos, a resposta Miserer nobis substituda por Dona eis rquiem e na ltima vez ajunta-se Dona eis rquiem sempitrnam (Dai-lhes o descanso eterno).

S. Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, A. Tende piedade de ns. S. Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, A. Tende piedade de ns. S. Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, A. Dai-nos a paz. S. Senhor Jesus Cristo, que dissestes aos vossos apstolos: "Eu vos deixo a paz, eu vos dou a minha paz": no olheis os meus pecados, mas para a f da vossa Igreja; dai-lhe, a paz e a unidade, segundo a vossa misericrdia. Vs que sendo Deus, viveis e reinais, em unio com o Esprito Santo, por todos os sculos dos sculos. Amm.

S. Agnus Dei, qui tollis peccta mundi, A. Miserre nobis. S. Agnus Dei, qui tollis peccta mundi, A. Miserre nobis. S. Agnus Dei, qui tollis peccta mundi, A. Dona nobis pacem. S. [Dmine Jesu Christe, qui dixsti Apstolis tuis: Pacem relnquo vobis, pacem meam do vobis: ne respcias peccta mea, sed fidem Ecclsi tu; emque secndum volunttem tuam pacificre et coadunre dignris: Qui vivis et regnas Deus per mnia scula sculrum. Amen.]

Inclinado, recita a orao seguinte, pela paz da Igreja,

Preparao para a Comunho

(De Joelhos)

Inclinado sobre o altar, o sacerdote recita as duas oraes seguintes, como preparao imediata para a Comunho: Orao pela santidade

S. Senhor Jesus Cristo, filho de Deus vivo, que por vontade do Pai, cooperando com o Esprito Santo, por vossa morte destes a vida ao mundo. Livrai-me, por este vosso sacrossanto Corpo e por vosso Sangue, de todos os meus pecados e de todos os males. E, fazei que eu observe sempre os vossos preceitos, e nunca me afaste de Vs, que, sendo Deus, viveis e reinais com Deus Pai e o Esprito Santo, por todos os sculos dos sculos. Amm.
Orao pela graa

S. [Dmine Jesu Christe, Fili Dei vivi, qui ex voluntte Patris, coopernte Spritu Sancto, per mortem tuam mundum vivificsti: lbera me per hoc sacrosnctum Corpus et Snguinem tuum ab mnibus iniquittibus meis, et univrsis malis: et fac me tuis semper inhrre mandtis, et a te numquam separri permttas: Qui cum edem Deo Patre, et Spritu Sancto vivis et regnas Deus in scula sculrum. Amen.] S. [Percptio Crporis tui, Dmine Jesu Christe, quod ego indgnus smere prsmo, non mihi provniat in judcium et condemnatinem: sed pro tua piette prosit mihi ad tutamntum mentis et crporis, et ad medlam percipindam: Qui vivis et regnas cum Deo Patre in unitte Spritus Sancti Deus, per mnia scula sculrum. Amen.] (De Joelhos)

S. Este vosso Corpo, Senhor Jesus Cristo, que eu, que sou indigno, ouso receber, no seja para mim causa de juzo e condenao, mas por vossa misericrdia, sirva de proteo e defesa minha alma e ao meu corpo, e de remdio aos meus males. Vs, que sendo Deus, viveis e reinais com Deus Pai e o Esprito Santo, por todos os sculos dos sculos. Amm.

Comunho do sacerdote
O sacerdote genuflecte e pegando depois na sagrada Hstia, diz:

S. Receberei o Po do cu e invocarei o S. [Panem clstem accpiam, et nomen nome do Senhor: Dmini invocbo.]
Em seguida diz por trs vezes a orao abaixo, batendo no peito a cada uma:

S. Senhor, eu no sou digno, de que S. Dmine, non sum dignus, [ut intres entreis em minha morada, mas dizei sub tectum meum: sed tantum dic uma s palavra e a minha alma ser verbo, et sanbitur nima mea.] salva.
Faz sobre si o sinal da cruz com a sagrada Hstia, antes de a comungar:

S. O Corpo de Nosso Senhor Jesus S. [Corpus Dmini nostri Jesu Christi Cristo guarde a minha alma para a custdiat nimam meam in vitam vida eterna. Amm. trnam. Amen.]

Ele consome a Hstia e recolhe-se por uns instantes. Ento descobre o clice, faz a genuflexo e continua em silncio:

S. Que retribuirei ao Senhor por tudo o que me tem concedido? Tomarei o Clice da salvao e invocarei o nome do Senhor. Invocarei o Senhor louvando-O, e ficarei livre de meus inimigos.

S. [Quid retrbuam Dmino pro mnibus qu retrbuit mihi? Clicem salutris accpiam, et nomen Dmini invocbo. Laudans invocbo Dminum, et ab inimcis meis salvus ero].

Ele faz um sinal da cruz sobre o clice, dizendo a orao abaixo. Neste momento os aclitos iniciam a preparao para a comunho dos fiis com a orao CONFITEOR, que est logo mais abaixo.

S. O Sangue de Nosso Senhor Jesus S. [Sanguis Dmini nostri Jesu Christi Cristo guarde a minha alma para a custdiat nimam meam in vitam vida eterna. Amm. trnam. Amen.]
Ele bebe o Precioso Sangue. O sacrifcio est concludo.

Comunho dos fiis

(De Joelhos)

Aps a comunho do sacerdote, ns, do sacerdcio comum (no ordenados) iremos receber os frutos especiais do Sacrifcio. Os fiis, ou o aclito por eles, recitam novamente o CONFITEOR:

A. Eu pecador me confesso a Deus todo-poderoso, bem-aventurada sempre Virgem Maria, ao bemaventurado so Miguel Arcanjo, ao bem-aventurado so Joo Batista, aos santos apstolos so Pedro e so Paulo, a todos os Santos e a vs, Padre, porque pequei muitas vezes, por pensamentos, palavras e obras, (bate-se por trs vezes no peito) por minha culpa, minha culpa, minha mxima culpa. Portanto, rogo bemaventurada Virgem Maria, ao bemaventurado so Miguel Arcanjo, ao bem-aventurado so Joo Batista, aos santos apstolos so Pedro e so Paulo, a todos os Santos e a vs, Padre, que rogueis a Deus Nosso Senhor por mim.
Voltando-se para os fiis, o sacerdote diz:

A. Confteor Deo omnipotnti, bet Mar semper Vrgini, beto Michali Archngelo, beto Joanni Baptst, sanctis Apstolis Petro et Paulo, mnibus Sanctis, et tibi, Pater: quia peccvi nimis cogitatine, verbo et pere: (bate-se por trs vezes no peito) mea culpa , mea culpa, mea mxima culpa. Ideo precor betam Maram semper Vrginem, betum Michalem Archngelum, betum Jonnem Baptstam, sanctos Apstolos Petrum et Paulum, omnes Sanctos, et te, Pater, orre pro me ad Dminum Deum nostrum.

S. Que Deus onipotente se compadea de vs, e perdoando os vossos pecados, vos conduza vida eterna. A. Amm.

S. Miseretur vestri omnpotens Deus, et dimssis pecctis vestris, perdcat vos ad vitam trnam. A. Amen.

S. Indulgncia absolvio, e remisso S. Indulgntiam , absolutinem, et dos nossos pecados, conceda-nos o remissinem peccatrum nostrrum Senhor onipotente e misericordioso. trbuat nobis omnpotens et misricors Dminus. A. Amm. A. Amen.
O sacerdote faz a genuflexo, eleva a Hstia, e, voltando-se para o povo, diz-nos a contemplar o Cordeiro de Deus.

S. Eis o Cordeiro de Deus; eis O que S. Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit tira os pecados do mundo. peccta mundi.
A assemblia responde com a mesma orao do centurio romano que o sacerdote rezava h poucos momentos, por trs vezes, batendo no peito a cada uma delas: A. Senhor, (bate-se no peito) eu no sou A. Dmine, (bate-se no peito) non sum

digno de que entreis em minha dignus, ut intres sub tectum meum: morada, mas dizei uma s palavra e sed tantum dic verbo, et sanbitur a minha alma ser salva. nima mea.
IMPORTANTE: A comunho recebida SOMENTE NA BOCA e com o fiel de joelhos, se ele assim o puder. No permitido a nenhum leigo tocar com as mos no Santssimo Sacramento. No se responde Amm para o sacerdote; ele o far enquanto voc recebe a Santa Comunho. Ao dar a cada fiel a Sagrada Comunho, diz:

S. O Corpo e o Sangue de Nosso S. Corpus Domini nostri Jesu Christi Senhor Jesus Cristo guarde tua alma custodiat animam tuam in vitam para a vida eterna. Amem. ternam. Amen.

Ablues

(De Joelhos)

Aps a comunho o sacerdote coloca as Hstias que sobraram no Tabernculo. Depois, pegando o clice, um aclito derrama um pouco de gua onde estava o vinho para limpar o clice de qualquer reminiscncia do Precioso Sangue. O sacerdote bebe tudo e diz em voz baixa:

S. Fazei Senhor, que com o esprito puro, conservemos o que a nossa boca recebeu. E, que desta ddiva temporal, nos venha remdio para a eternidade. S. Concedei, Senhor, que vosso Corpo e vosso Sangue que recebi, me absorvam intimamente, e fazei que, restabelecido por estes puros e santos Sacramentos, no fique em mim mancha alguma de culpa. Vs, que sendo Deus, viveis e reinais com Deus Pai e o Esprito Santo, por todos os sculos dos sculos. Amm.

S. [Quod ore smpsimus, Dmine, pura mente capimus: et de mnere temporli fiat nobis remdium sempitrnum]. S. [Corpus tuum, Dmine, quod sumpsi, et Sanguis, quem potvi, adhreat viscribus meis: et prsta; ut in me non remneat sclerum mcula, quem pura et sancta refecrunt sacramnta: Qui vivis et regnas in scula sculorum. Amen.]

Vinho e gua so despejados no Clice sobre os dedos do sacerdote. medida que ele os seca, diz em voz baixa:

Ele bebe o vinho, purifica o clice e deixa-o, coberto com o vu, no meio do altar.

Antfona da Comunho
O sacerdote passa para o lado direito do altar, e recita a antfona da Comunho. S. (De acordo com a missa do dia)

(De Joelhos) (Em P)

Ps Comunho
S. O Senhor seja convosco A. E com o vosso esprito.
Concluso:

S. Dminus vobscum.. A. Et cum spritu tuo.

S. Oremos... (De acordo com a missa do dia) S. Ormus... (De acordo com a missa do dia) ... por todos os sculos dos sculos. ... per mnia sacula saeculorum. A. Amm. A. Amen

Final da Missa

(Em P)
O sacerdote volta ao meio do altar, beija-o, e, voltando-se para os fiis sada-os:

S. O Senhor seja convosco A. E com o vosso esprito. S. Ide, a Missa acabou. A. Demos graas a Deus.

S. Dminus vobscum. A. Et cum spritu tuo. S. Ite, Missa est. A. Deo grtias.

Ou, nas missas que omite-se o Glria ( Tempo do Advento, da Septuagsima e da Quaresma e nas frias sem festa).

S. Bendigamos ao Senhor. A. Demos graas a Deus.

Ou ainda, nas missas de Rquiem (Defuntos)

S. Benedicamus Domino. A. Deo grtias. S. Requiescant in pace A. Amen.

S. Descansem em paz. A. Amm.

As ltimas palavras da missa eram Ite, Missa est, mas a partir dos sculos XII e XIII a orao Placeat tibi, a bno e o ltimo Evangelho (Jo1,1-14) apareceram como devoo do sacerdote, mas foram sendo cada vez mais absorvidos at entrarem oficialmente na missa no sculo XV.

(De Joelhos)
Inclinando-se sobre o altar, recita a seguinte orao:

S. Seja-vos agradvel, Trindade santa, a oferta de minha servido, afim de que este sacrifcio que, embora indigno aos olhos de vossa Majestade, vos ofereci, seja aceito por Vs, e por vossa misericrdia, seja propiciatrio para mim e para todos aqueles por quem ofereci. Por Cristo Jesus Nosso Senhor. Amm.

S. [Plceat tibi, sancta Trnitas, obsquium servittis me: et prsta; ut sacrifcium, quod culis tu majesttis in indgnus btuli, tibi sit acceptbile, mihque, et mnibus, pro quibus illud btuli, sit, te misernte, propitibile. Per Christum Dminum nostrum. Amen.]

Beija o altar, volta-se para a assistncia, e d a bno, dizendo:

S. Abenoe-vos o Deus onipotente, Pai, S. Benedcat vos omnpotens Deus, e Filho, e Esprito Santo. Pater, et Flius, et Spritus Sanctus A. Amm. A. Amen.

ltimo Evangelho
(Em P)
O sacerdote passa para o lado esquerdo do altar e recita, como ltimo Evangelho, o princpio do Evangelho de S. Joo:

S. O Senhor seja convosco. A. E com o vosso esprito. S. Incio do santo Evangelho segundo So Joo A. Glria a Vs, Senhor. No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.Ele estava no princpio com Deus Todas as coisas foram feitas por Ele, e sem Ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens.E a luz resplandece nas trevas, e as trevas no a compreenderam. Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era Joo Este veio como Testemunha para dar testemunho da luz, afim de que todos cressem por meio dele. No era Ele a luz, mas veio para dar testemunho da luz. Ali estava a Luz verdadeira, a que ilumina a todo o homem que vem a este mundo Estava no mundo, e o mundo foi feito por Ele, e o mundo no O conheceu. Veio para o que era seu, e os seus no O receberam. Mas, a todos quantos O receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, aos que crem no seu Nome;Os quais no nasceram do sangue, nem do desejo da carne, nem da vontade do homem, mas nasceram de Deus. (Ajoelha-se) E O VERBO SE FEZ CARNE (Levanta-se) e habitou entre ns, e vimos a sua glria, glria prpria do Filho Unignito do Pai, cheio de graa e de verdade. A. Demos graas a Deus.

S. V. Dminus vobscum. A. Et cum spritu tuo. S. Intium sancti Evanglii secndum Jonnem. A. Glria tibi, Dmine. In princpio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum. Hoc erat in princpio apud Deum. Omnia per ipsum facta sunt: et sine ipso factum est nihil, quod factum est: in ipso vita erat, et vita erat lux hminum: et lux in tnebris lucet, et tnebr eam non comprehendrunt. Fuit homo missus a Deo, cui nomen erat Jonnes. Hic venit in testimnium, ut testimnium perhibret de lmine, ut omnes crderent per illum. Non erat ille lux, sed ut testimnium perhibret de lmine. Erat lux vera, qu illminat omnem hminem venintem in hunc mundum. In mundo erat, et mundus per ipsum factus est, et mundus eum non cognvit. In prpria venit, et sui eum non receprunt. Quotquot autem receprunt eum, dedit eis potesttem flios Dei feri, his, qui credunt in nmine ejus: qui non ex sangunibus, neque ex voluntte carnis, neque ex voluntte viri, sed ex Deo nati sunt. ET VERBUM CARO FACTUM EST... (Levanta-se) et habitvit in nobis: et vdimus glriam ejus, glriam quasi Unigniti a Patre, plenum grti et verittis.
(Ajoelha-se)

A. Deo grtias.

Oraes aps a Missa (Opcional)

(De Joelhos)
De joelhos diante do altar, o sacerdote diz com os fiis as seguintes preces prescritas pelo papa Leo XIII e por Pio XI enriquecidas de indulgncias (10 anos). Este ltimo Papa mandou que se rezassem pela converso da Rssia.

Ave Maria (trs vezes)

Ave Maria, cheia de graa, o Senhor convosco, bendita sois Vs entre as mulheres e bendito o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, Me de Deus, rogai por ns pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amm. Ave Mara, grtia plena, Dminus tcum, benedcta tu in muliribus, et benedictus fructus ventris tui Jesus. Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatribus, nunc et in hora mortis nostr. Amm Salve Regna, Mater Misericrdia, vita, dulcdo et spes nostra salve. Ad te clammus, xsules flii Ev. Ad te suspirmus gementes et flentes in hac lacrimrum valle. Eia ergo, advocate nostra, illos tuos misericrdes culos ad nos converte. Et Jesum, benedctum fructum ventris tui, nobis, post hoc exslium, ostnde. O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria! Ora pro nobis Sancta Dei Gnitrix R: Ut digni efficimur promissionibus Christi. Ormus: Deus, refgium nostrum et virtus, ppulum ad te clamntem proptius rsppice; et immacutata Virgine Dei Genitrce Mara, cum beato Joseph, eius Sponso, ac betis Apstolis tuis Petro et Paulo et mnibus Sanctis, quas pro conversine peccatorum, pro libertte et exaltatine sanctae Matris Ecclsiac, preces effndimus, misricors et benignus exudi. Per emdem Christum Dminum nostrum. R: Amen

Salve Rainha

Salve Rainha, Me de misericrdia, vida, doura e esperana nossa, salve! A Vs bradamos, os degredados filhos de Eva. A Vs suspiramos, gemendo e chorando neste vale de lgrimas. Eia, pois, advogada nossa, esses vossos olhos misericordiosos a ns volvei. E depois deste desterro, mostrai-nos Jesus, bendito fruto do vosso ventre. clemente! piedosa! doce sempre Virgem Maria! Rogai por ns, Santa Me de Deus R: Para que sejamos dignos das promessas de Cristo Oremos: Deus, nosso refgio e fortaleza, olhai propcio para o povo que a Vs clama; e, pela intercesso da gloriosa e imaculada Virgem Maria, Me de Deus, de S. Jos, seu Esposo, dos vossos bemaventurados Apstolos S. Pedro e S. Paulo e de todos os Santos, ouvi misericordioso e benigno as preces que Vos dirigimos para a converso dos pecadores, para a liberdade e exaltao da Santa Madre Igreja. Pelo mesmo Jesus Cristo Senhor Nosso. R: Amm

So Miguel Arcanjo, defendei-nos no combate, cobri-nos com o vosso escudo contra os embustes e ciladas do demnio. Subjugue-o Deus, instantemente o pedimos. E vs, prncipe da milcia celeste, pelo divino poder, precipitai no inferno a Satans e a todos os espritos malignos que andam pelo mundo para perder as almas. Amm. R: Amm Sacratssimo Corao de Jesus A. Tende piedade de ns.

Sancte Michael Archngele, defnde nos in praelio; contra nequitiam et insdias diboli esto praesidium. Imperet illi Deus; spplices deprecmur: tuque, Princeps militiae caelstis, Stanam alisque spiritus malignos, qui ad perditinem animrum pervagntur in mundo, divna virtte in infrnum detrde. Amen. R: Amen Cor Jesu sacratssimum R: Miserere nobis

S. Pio X pediu que se ajuntasse trs vezes a seguinte jaculatria:

Outras Oraes para Depois da Missa / Comunho

Orao de So Toms de Aquino

Dou-Vos graas, Senhor santo, Pai onipotente, Deus eterno, a Vs que, sem merecimento algum de minha parte, mas por efeito de Vossa misericrdia, Vos dignastes saciar-me, sendo eu pecador e Vosso indigno servo, com o Corpo adorvel e com o Sangue precioso do Vosso Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo. Eu Vos peo que esta comunho no me seja imputada como uma falta digna de castigo, mas interceda eficazmente para alcanar o meu perdo; seja a armadura da minha F e o escudo da minha boa vontade; livre-me de meus vcios; apague os meus maus desejos; mortifique a minha concupiscncia; aumente em mim a caridade e a pacincia, a humildade, a obedincia e todas as virtudes; sirva-me de firme defesa contra os embustes de todos os meus inimigos, tanto visveis como invisveis; serene e regule perfeitamente todos os movimentos, tanto de minha carne como de meu esprito; una-me firmemente a Vs, que sois o nico e

verdadeiro Deus; e seja, enfim, a feliz consumao de meu destino. DignaiVos, Senhor, eu Vos suplico, conduzirme a mim, pecador, a esse inefvel festim onde, com o Vosso Filho e o Esprito Santo, sois para os Vossos santos luz verdadeira, gozo pleno e alegria eterna, cmulo de delcias e felicidade perfeita. Pelo mesmo Jesus Cristo, Senhor Nosso. Amm.

Anima Christi (Santo Incio de Loyola)

Alma de Cristo, santificai-me; Corpo de Cristo, salvai-me; Sangue de Cristo, inebriai-me; gua do lado de Cristo, lavai-me; Paixo de Cristo, confortai-me; dentro de Vossas chagas escondei-me; no permitais que eu me separe de Vs; do esprito maligno defendei-me; na hora da morte chamai-me, e mandai-me ir para Vs, para que com Vossos Santos Vos louve por todos os sculos dos sculos. Amm.

Sobre a Pronncia do latim

1. As Vogais - Vogais /a/, /i/ e /u/ no oferecem nenhuma dificuldade, pronunciam-se como no portugus. - Vogais /e/ e /o/ devem ser pronunciadas sempre abertas. Por exemplo: Domine(Senhor) se l /D-mi-n/ , Deus se l /D-us/ e Miserere(Tende piedade) se l /Mi-z-r-r/ - No latim no existe nasalizao de vogais. Por exemplo, campus se diz /k-m-pus/ e no /k-pus/. - /ae/ e /oe/ se pronunciam tambm como um /e/ aberto, exceto quando o acento tnico recair sobre o /e/, como na palavra poeta, onde a letra /o/ tambm precisa ser dita. 2. As Consoantes - As consoantes /b/, /f/, /m/, /n/, /p/, /q/ e /v/ pronunciam-se como no portugus. - A letra /q/ sempre vem seguida da vogal /u/, e este /u/ pronuncia-se sempre, mesmo nas slabas /que/ e /qui/, que se dizem /ku/ e /kui/. - No latim no existem vogais nasalizadas, portanto o /m/ e o /n/ devem ser bem pronunciados. Expresses como, por exemplo, ad Dominum Deum Nostrum devem ter o /m/ final de cada palavra bem claro, sem que a vogal que o antecede seja nasalizada. - O /p/ seguido de /h/ tem som de /f/, como em philosophia. - /ca/, /co/, /cu/, /ga/, /go/ e /gu/ se falam como no portugus. J /ce/, /ci/, /ge/ e /gi/ se dizem /tch/, /tchi/, /dj/ e /dji/. - O /ch/ tem sempre som de /k/. - /gn/ tem som de /nh/. Agnus = /a-nhus/. - Sobre o /d/ e o /t/, primeiramente devemos notar que a maioria dos brasileiros pronuncia as slabas /ti/ e /di/ como /tchi/ e /dji/. Em latim /ti/ e /di/ /ti/ e /di/, sem nenhum som chiado. At porque, como ns vimos, os sons /tchi/ e /dji/, no latim, se escrevem /ci/ e /gi/, e portanto o /t/ e o /d/ no podem ser pronunciados da mesma maneira, sob o risco de causar alguma confuso.

- A slaba /ti/ tambm tem uma outra peculiaridade. Quando ela vier seguida de uma vogal e no for antecedida por um /s/, ela se pronuncia /tsi/. Como exemplo, gratia se diz /gra-tsia/, enquanto hostia, se fala /hos-tia/ mesmo. A palavra laetitia seria portanto pronunciada como /l-ti-tsia/ lembre-se que /l-ti-tsia/ no a mesma coisa que /l-tchi-tsia/. - O /h/ mudo, exceto quando vier entre dois /i/, quando ele adquire o som de /k/. Mihi se l /mi-ki/. - O /j/ tem som de /i/. Jesus se l /I-sus/. - O /l/ sempre pronunciado, mesmo que ele no tenha nenhuma vogal depois de si. No portugus, quando isso acontece, o /l/ vira um /u/. Mas no pode acontecer o mesmo no latim. - O /r/ no pode ser nunca aquele /r/ aspirado carioca, como na maior parte do Brasil. A pronncia do /r/ deve se fazer sempre vibrando a ponta da lngua atrs dos dentes. O /rr/ tambm se fala vibrando a lngua, s que de forma mais forte e prolongada. Acredito que o /r/ deve ser a maior dificuldade na pronncia do latim para os brasileiros, pelo menos para aqueles que esto acostumados com o /r/ aspirado. - A letra /s/ se pronuncia como no portugus. Isso vale inclusive para o fato de que quando esta letra estiver entre vogais, ela tambm tem som de /z/, como acontece na nossa lngua. Dessa forma, por exemplo, a palavra miserere se diz /mi-z-r-r/ recorde-se que o /e/ aberto, no fique dizendo /mi-z-rr/. Mas o /s/ no pode ser chiado, como na maior parte do Brasil, deve ser sempre o /s/ sibilado, /s/ de cobra, /s/ paulista, ou seja l como voc conhece este /s/. - /sce/ e /sci/ tem som de /ch/ e /chi/. - O /x/ tem sempre o som de /ks/. Mas o /xc/ se pronuncia /kch/, como, por exemplo, em excelsis. - A consoante /y/, que aparece em algumas palavras de origem grega, se pronuncia como um /i/. - Por fim, a letra /z/ pode soar como /dz/ quando inicia uma palavra ou /ts/ quando se encontra no meio dela.

Fonte: http://lumendulcedo.blogspot.com.br/2010/01/sobre-pronuncia-do-latim.html

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Junho de 2012