El funcionalismo es una de las posiciones clsicas de la filosofa de la mente.

Su tesis central es que los estados mentales son estados funcionales.

Contenido
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1 Funcionalismo y estados funcionales 2 La evolucin del funcionalismo 3 Objeciones contra el funcionalismo

o o o

3.1 Realizaciones arbitrarias 3.2 Qualia 3.3 Externalismo

4 Bibliografa 5 Enlaces

[editar]Funcionalismo

y estados funcionales

El tema central de la filosofa de la mente es el problema mente-cuerpo, producto de la pregunta acerca de la naturaleza de los estados mentales. Pueden estos integrarse en una concepcin materialista o pueden explicarse nicamente por medio de un espritu inmaterial? El funcionalismo defiende la tesis de que los estados mentales son estados funcionales. Puesto que los estados funcionales pueden ser realizados por sistemas materiales, el funcionalismo se concibe generalmente como una posicin materialista. No obstante, hay que considerar que el funcionalismo adopta en primer lugar una posicin neutral desde el punto de vista ontolgico: en principio no dice nada en contra de que tambin sistemas inmateriales si los hubiera pudieran caracterizarse funcionalmente. Un estado funcional se caracteriza porque ante un determinado input reacciona con un determinado output y pasa a otro estado funcional. La idea de estado funcional puede explicarse mediante sencillos ejemplos. El filsofo Ned Block propone el ejemplo de una mquina expendedora de bebidas: Pensemos en una mquina expendedora que, al recibir un euro, devuelve un refresco. Para ello acepta monedas de 1 euro y de 50 cntimos. Para funcionar, la mquina dispone diversos estados internos. Ha de haber un estado en el que la mquina pide un euro para expulsar un refresco, pero tambin ha de haber un estado en el que la mquina slo pide 50 cntimos. Podemos ilustrar la arquitectura funcional de dicha mquina mediante la siguiente sencilla tabla:

Estado actual Input Output Z1 Z1 Z2 Z2 1 0.50 1 0.50 Refresco /

Nuevo estado Z1 Z2

Refresco, 0.50 Z1 Refresco Z1

La mquina posee dos estados diferentes que responden, respectivamente, a dos inputs diferentes, y o bien se mantiene el mismo estado o bien se transforma en otro estado. Esta tabla define los estados funcionales. En tal caracterizacin de los estados funcionales de un sistema, lo decisivo es que esta es independiente de la concreta realizacin fsica del sistema: es completamente irrelevante que la mquina sea de plstico o de acero. La tesis del funcionalismo es que tambin los estados mentales pueden describirse de esa manera. Quien se encuentra en un estado mental concreto (por ejemplo, tiene dolor de cabeza o piensa que hoy es lunes), ante un determinado input reaccionar de determinada manera y pasar a otro estado mental (funcional). Todos los funcionalistas tienen claro que la descripcin de la vida interior mental ha de ser incomparablemente ms compleja que la descripcin de una mquina expendedora. Lo determinante de esta tesis es que, segn ella, la disposicin de estados mentales es independiente de la realizacin fsica. De este modo, una computadora o un robot podran tener estados mentales si realizan los mismos estados funcionales que un ser vivo dotado de conciencia. [editar]La

evolucin del funcionalismo

El desarrollo del funcionalismo est estrechamente ligado a los problemas de la teora de la identidad y la aparicin de la ciencia cognitiva. La teora de la identidad fue formulada en los 50 por John Smart y Ullin Place. Afirma que un estado mental (dolor de cabeza, por ejemplo) es idntico a un estado neuronal. Contra esta teora se present la objecin de que es empricamente plausible que diversos seres se encuentren en la misma situacin mental y, a la vez, se encuentren en estados neuronales diferentes. Es de suponer, por ejemplo, que humanos y gatos pueden tener dolores de cabeza. Sin embargo, los cerebros son tan diferentes que resulta poco plausible que, en ese caso, se encuentren en el mismo estado neuronal. En filosofa se habla aqu de realizacin mltiple.

Mquina de Turing

A esto se suma que en los aos 50 y 60 surgieron la inteligencia artificial (IA) y laciencia cognitiva. La teora de la identidad pareca excluir de antemano que un robot pudiera tener conciencia, ya que carece de estados neuronales. En esta situacin, el funcionalismo, formulado por primera vez por Hilary Putnam en 1960, pareca ser una clara mejora, ya que describe los estados funcionales como independientes de su realizacin concreta. Por tanto, la realizacin mltiple no le plantea ningn problema a este funcionalismo. Tampoco excluye ste que sistemas sin cerebro biolgico puedan tener estados mentales. Incluso una mquina de Turing puede, en teora, realizar cualquier estado funcional. Estas ventajas hicieron del funcionalismo la filosofa al uso en la inteligencia artificial y la ciencia cognitiva. Entretanto, debido a los problemas del funcionalismo, este estatus ha sido de nuevo cuestionado. [editar]Objeciones

contra el funcionalismo

Pese a su popularidad, el funcionalismo ha de enfrentarse a serias objeciones. [editar]Realizaciones

arbitrarias

Una de las objeciones clsicas al funcionalismo se debe al filsofo Ned Block. Block se sirve del hecho de que los estados funcionales pueden realizarse en sistemas diversos. Mediante un experimento mental, Block trata de imaginar una situacin en la que un sistema tenga la misma arquitectura funcional que una persona consciente, pero que carezca de conciencia. Si tal sistema puede existir, entonces los estados funcionales no pueden ser idnticos a los estados mentales. En el artculo "Troubles with Functionalism", Block imagina que el gobierno chino se convierte al funcionalismo e intenta realizar una mente humana. Cada chino recibe un aparato de radio que, conectado a unos satlites, le permite comunicarse rpidamente con los dems. Podramos entonces hacer que la poblacin llevara a cabo las acciones precisas para realizar todas las funciones cerebrales que el funcionalismo dira que son necesarias para que una persona tuviera dolor. Por ejemplo, dado el input X, todo lo que tendra que hacer la nacin es devolver el output Y, siendo X e Y, respectivamente, los input y output que el funcionalismo describira como dolor. En tal caso, podramos decir que la nacin entera tena dolor, segn la definicin funcional. As pues,

segn Block, ese sistema compuesto de personas, aparatos de radio y satlites podra realizar cualquier estado funcional que puede realizar una persona. Sin embargo, dice Block, es completamente absurdo suponer que dicho sistema tenga estados mentales. La objecin de Block se conoce como la objecin de las realizaciones arbitrarias. [editar]Qualia

John Searle es uno de los ms influyentes crticos del funcionalismo (Berkeley, 2002).

El funcionalismo tiene que enfrentarse adems con un problema que incluso muchos de sus defensores por ejemplo, Jerry Fodor consideran no resuelto. Si todo estado mental es un estado funcional, tambin lo que experimentamos como, por ejemplo, los dolores, han de ser estados funcionales. Es, sin duda, plausible describir los dolores funcionalmente: Quien tiene dolores tender a mostrar, por lo general, una conducta determinada por ejemplo, descansar en la cama, pero no bailar y tendr tambin otros determinados estados mentales por ejemplo, afliccin, pero no euforia. Pero la pregunta determinante es si la descripcin funcional se hace cargo por completo del fenmeno del dolor. Y aqu surgen serias dudas. Seguramente, la caracterizacin funcional es parte importante del dolor, pero hay otro elemento que parece an ms importante: lavivencia del dolor. Sin embargo, el hecho de que experimentamos dolores esto es, que tenemos qualia de dolor no parece ser tenido en cuenta en la descripcin funcional. El reproche al funcionalismo consiste, por tanto, en que ste no puede explicar los qualia o contenidos vivenciales. Por consiguiente, no queda nada claro que una determinada arquitectura funcional sea suficiente para las vivencias. De ah que no parezca plausible equiparar los estados mentales a los estados funcionales. Para ilustrar esto pinsese en una computadora que tenga la misma estructura funcional que una persona que sufre dolores severos. Siente la computadora de hecho dolores?

[editar]Externalismo Hilary Putnam, que fue uno de los fundadores del funcionalismo, es ahora uno de los ms influyentes crticos de esta posicin. Sus argumentos contra el funcionalismo estn estrechamente relacionados con el apotegma externalista: Las ideas no estn en la cabeza. Putnam trata de mostrar que una idea no es un estado interno, sino que se constituye por medio de la comunidad y el entorno. Pero, dado que los estados funcionales son estados internos, no es posible identificar estados mentales y funcionales. Putnam ofrece dos argumentos: 1) Olmos y hayas: Putnam empieza diciendo que l no sabe nada de olmos y hayas ms que son rboles. Esto significa que la estructura funcional interna de estas ideas puede ser la misma. Sin embargo, las ideas El olmo es un rbol y El haya es un rbol son diferentes, ya que se refieren a cosas diversas. Pero si hay ideas que pueden ser diferentes pese a que la estructura funcional sea la misma, entonces ideas y estados funcionales no pueden ser idnticos. 2) Planeta gemelo: El segundo argumento de Putnam se basa en un experimento mental. Se imagina un planeta exactamente igual al nuestro hasta en los ms pequeos detalles. Slo hay una diferencia: lo que para nosotros es H20, en ese planeta gemelo es una sustancia XYZ, que, no obstante, tiene a simple vista las mismas propiedades que el agua. Es, por tanto, lquida, transparente, incolora, etc. De este modo, una persona A, en la tierra, tiene al respecto la misma estructura funcional que su gemelo B en el planeta gemelo. Sin embargo, sus ideas respectivas son diferentes: con la idea el agua es lquida, A se refiere a la sustancia H 20, mientras que B se refiere a XYZ. La conclusin es que, dado que personas con la misma organizacin funcional pueden tener ideas diferentes, las ideas no son idnticas a los estados funcionales. [editar]Bibliografa Textos introductorios Ansgar Beckermann: Analytische Einfhrung in die Philosophie des Geistes, 2. ed. De Gruyter, Berlin et al., 2001, ISBN 3-11-017065-5 Ned Block: What is functionalism?, en Readings in the Philosophy of Psychology Vol. 1, Cambridge, Harvard University Press, 1980 , ISBN 0-674-74876-X Textos clsicos del funcionalismo Hilary Putnam: Minds and Machines, Hook; Dimensions of Mind, New York, Collier Books, 1960 Jerry Fodor Psychological Explanation, New York, Random House, 1968

David Lewis: Mad Pain and Martian Pain, en David Lewis; Philosophical Papers Vol.1, Oxford, Oxford University Press, 1983

Crtica del funcionalismo Ned Block: Troubles with Functionalism, en Perception and Cognition, 1978 Hilary Putnam: Representation and Reality, Bradford Book, 1991, ISBN 0-262-66074-1

[editar]Enlaces

Ned Block Qu es el funcionalismo? (Traduccin al espaol). Entrada en la Stanford Encyclopedia of Philosophy. Bibliografa sobre el tema en la pgina personal de David Chalmers. Textos en internet.

Hilary Whitehall Putnam (nacido el 31 de julio de 1926, en Chicago, Illinois) es un filsofoestadounidense, uno de los ms prolficos e importantes de la posguerra. Ha hecho aportaciones destacadas a la filosofa de la mente, la filosofa del lenguaje y la filosofa de la 1 ciencia. Es conocido por aplicar el mismo grado de escrutinio a sus propias teoras filosficas que a las de otros, pues las somete a un riguroso anlisis hasta lograr encontrar sus puntos 2 flacos. Como consecuencia de ello ha adquirido la reputacin de cambiar con cierta frecuencia la 3 postura que defiende. En el campo de la filosofa de la mente, Putnam es famoso por su hiptesis de la realizabilidad mltiple y por el concepto de funcionalismo, una influyente teora relacionada con el problema 1 4 mente-cuerpo. En filosofa del lenguaje desarroll, junto con Saul Kripke y otros, la teora causal de la referencia y formul una teora del significado propia, inventando la nocin de externalismo semntico, basada 5 en un famoso experimento mental llamado Tierra Gemela. En lo referente a la filosofa de las matemticas, l y su mentor W. Quine elaboraron el "argumento 6 de indispensabilidad", que se aplica a la realidad de las entidades matemticas. Ms tarde Putnam 7 expuso la teora de que las matemticas no son puramente lgicas, sino "cuasiempricas". En la disciplina de la epistemologa es conocido por expandir la teora de Jonathan Dancy acerca 5 del cerebro en una cubeta, de modo tal que cuestiona el escepticismo epistemolgico. En metafsica apoy la postura del realismo metafsico, aunque posteriormente se convirti en uno 8 de sus mayores crticos, primero adoptando el "realismo interno", que ms tarde abandon en favor un realismo directo de corte pragmatista. El realismo directo de Putnam, que tiene como

objetivo el estudio metafsico de la forma en que las personas experimentan el mundo, rechaza la 9 idea de las representaciones mentales y otros tipos de intermediarios entre la mente y el mundo. Ms all de la filosofa, Putnam ha contribuido a las matemticas y la informtica. Desarroll, junto 10 con Martin Davis, el algoritmo de Davis-Putnam para el problema de satisfacibilidad booleana, y 11 ayud a demostrar la irresolubilidad del dcimo problema de Hilbert. El filsofo ha sido en ciertos perodos una polmica figura poltica, especialmente por su relacin con el Partido Laboral Progresista de Estados Unidos a finales de los aos 60 y principios de los 70

La primera formulacin de esta teora del funcionalismo fue hecha por el propio Putnam. Esta formulacin, que hoy en da se conoce como "funcionalismo de mquina", fue inspirada por analogas, apuntadas por Putnam y otros, entre la mente y la terica mquina de Turing, capaz de calcular cualquier algoritmo dado.22 En trminos no tcnicos, una mquina de Turing puede verse como una cinta infinita dividida en cuadrados (de memoria) con un dispositivo con forma de caja que se encaja en los cuadrados uno por uno y los escanea. Cada cuadrado es o bien blanco (B) o bien tiene un 1 escrito en l. Estas son las entradas de la mquina. Las posibles salidas son:

Halt (parada): no hacer nada. R: mover un cuadrado a la derecha. L: mover un cuadrado a la izquierda. B: borrar lo que haya en el cuadrado. 1: borrar lo que haya en el cuadrado y escribir un 1.
Estado 1 Estado 2 Estado 3

B escribir 1; permanecer en estado 1 escribir 1; permanecer en estado 2

escribir 1; permanecer en estado 3

continuar a la derecha; ir a estado 2

continuar a la derecha; ir ha estado 3

[parada]

Esta tabla establece que si la mquina est en el estado uno y escanea un cuadrado blanco (B), imprimir un 1 y permanecer en el estado uno. Si est en el estado uno y lee un 1, se mover un cuadrado a la derecha y pasar al estado dos. Si est en el estado dos y lee una B, escribir un 1 y permanecer en el estado dos. Si est en el estado dos y lee un 1, se desplazar un cuadrado a la derecha y pasar al estado tres. Finalmente, si est en el estado tres y lee una B, escribir un 1 y permanecer en ese estado.23

Lo importante, para el funcionalismo, es la naturaleza de los "estados" de la mquina de Turing. Cada estado puede definirse por sus relaciones con otros estados y por las entradas y salidas. El estado uno, por ejemplo, es simplemente el estado en el cual la mquina, si lee una B escribe un 1 y permanece en ese estado, y en el cual, si lee un 1 se mueve un cuadrado a la derecha y pasa al siguiente estado. Esta es la definicin funcional del estado uno; es su papel causal en el sistema total. Los detalles acerca de cmo consigue lo que consigue y de su constitucin material son completamente irrelevantes. De acuerdo con el funcionalismo de mquina de estado, la naturaleza de un estado mental es como la naturaleza de los estados automticos que se han descrito. Del mismo modo que el "estado uno" simplemente es el estado en el cual dada una entrada Bsucede lo descrito, sentir dolor es el estado que incita a uno a gritar "ay", estar distrado, preguntarse acerca de su causa, etctera.24
[editar]Rechazo

del funcionalismo

A finales de los 80, Putnam abandon su defensa del funcionalismo y de otras teoras computacionales de la mente. Esto se debi, principalmente, a las dificultades que tienen esas teoras al tratar con el externalismo del contenido mental, como ilustraba el experimento mental de la Tierra Gemela, del propio Putnam (ver Filosofa del lenguaje).9 Tambin desarroll otro argumento contra el funcionalismo en 1988, basado en la versin generalizada de Fodor de la realizabilidad mltiple. Mediante la afirmacin de que el funcionalismo es realmente una versin suavizada de la teora de identidad en la que los tipos mentales se identifican con tipos funcionales, Putnam argumenta que los tipos mentales pueden ser realizabilidad mltiple con tipos funcionales. El mismo estado mental podra ser implementado por diferentes estados de una mquina de Turing universal.25 A pesar del rechazo de Putnam, el funcionalismo ha continuado floreciendo y ha sido desarrollado en numerosas versiones por pensadores tan diversos como David Marr, Daniel Dennett, Jerry Fodor y David Lewis.26 Esto estableci los cimientos de la ciencia cognitiva26 y es la teora de la mente dominante en la filosofa actual.27
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David Kellogg Lewis

(Redirigido desde David Lewis)

David Kellogg Lewis

David Kellogg Lewis (28 de septiembre de 1941 14 de octubre de 2001) est considerado como uno de los ms importantes filsofos analticos de la ltima mitad delsiglo XX. Lewis imparti clases en la Universidad de California y posteriormente en laUniversidad de Princeton durante gran parte de su carrera, aunque tambin est cercanamente asociado con Australia, cuya comunidad filosfica visit casi anualmente durante ms de tres dcadas. Es muy conocido por su teora del realismo modal pero tambin hizo contribuciones de peso a la filosofa del lenguaje, la filosofa de la mente, lametafsica, la epistemologa y la lgica filosfica. Su teora ms polmica y conocida es la que sostiene que existe un nmero infinito de mundos causalmente aislados y que el nuestro es tan slo uno de ellos, aunque Lewis ha hecho duraderas contribuciones a un sorprendente nmero de campos de la filosofa. De hecho, en una parte considerable de las obras contemporneas de filosofa anal tica se puede percibir la influencia de Lewis.