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Conceptos de la medicina y filosofa china aplicados al tai chi Recopilacin de Tai Chi del Parque
INDICE
. Origen del smbolo del Yin-Yang .................................................................... 3 El yin y el yang en el Tai Chi Chuan (1) ............................................................ 4 El yin y el yang en el Tai Chi Chuan (2) ............................................................ 5 La importancia del yin ................................................................................ 6 El yin en la vida diaria ................................................................................ 7 Los procesos son arquetpicos, los ingredientes no .............................................. 7 Llega la Madera al Hemisferio Sur .................................................................. 9 Comprendiendo la energa de la primavera ..................................................... 10 El poder explosivo del fuego ....................................................................... 10 La tierra, el elemento de la estabilidad y el equilibrio ....................................... 11 Al finalizar el verano llega el elemento tierra .................................................. 12 Otoo de Metal....................................................................................... 13 El poder del Agua: el elemento del invierno .................................................... 14 Es el qi gong la base de la medicina china y las ciencias psquicas? ........................ 15
Conceptos de la medicina y filosofa china aplicados al tai chi Recopilacin de Tai Chi del Parque
Artculo original: Where does the Yin Yang Symbol come from? http://www.chinesefortunecalendar. com/yinyang.htm Copyright 1999-2007 Allen Tsai
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Bibliografa: El arte del Tai Chi Chuan de Wong Kiew Kit - Ed. Martinez Roca ISBN 9788427023574. Instrucciones avanzadas para la prctica de la forma del Tai Chi de Cheng Man Ching Ed. Tao - ISBN 9788492128006 Los 10 principios esenciales del Tai Chi Chuan dictados por Yang Cheng Fu.
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Extracto del libro La esencia del Taiji Qigong de Yang Jwing Ming Ed. Sirio ISBN 9788478083053
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Algunos procesos presentan la caracterstica de la fluidez y suelen ser beneficiosos para otros procesos. Los antiguos les daban el nombre de procesos de agua. El proceso de la madera es el arquetipo de los procesos que tiene la cualidad de crecer, son alargados por naturaleza y poseen el potencial de seguir desarrollndose. El proceso del fuego hace referencia al arquetipo de los procesos que consumen o transforman otros procesos. Se caracterizan por subir y son calientes y activos por naturaleza. Los procesos que estn arraigados, que presentan caractersticas de confianza y estabilidad pertenecen al arquetipo del proceso de la tierra, que tambin posee la cualidad de centrarse o estar en el centro. Por consiguiente, metal, agua, madera, fuego y tierra son los trminos simblicos que se utilizan para descubrir los cinco procesos elementales. No es la sustancia de los cinco elementos, sino la naturaleza de su comportamiento caracterstico lo que resulta vital para la conceptualizacin de esto procesos. En otras palabras, cuando los antiguos filsofos mencionaban la madera, por ejemplo, no hacan referencia a la madera como sustancia, sino a una clase de proceso que tena las cualidades o las caractersticas de la madera. Resumiendo las palabras del maestro Lam Kam Chuen A travs de los movimientos relacionados al metal surge la claridad mental brindando el poder de cortar con la confusin y llegar al objetivo deseado. A travs del metal se aprende a comunicarse con precisin y expresarse sin miedo. Los ejercicios de tai chi chuan relacionados al elemento Agua nos dan la fuerza para persistir y penetrar. El poder del Agua nos permite encontrar distintos caminos a tomar y ver las distintas soluciones posibles en el momento justo. La aplicacin del poder de la madera en el tai chi chuan influye en el completo espectro del campo energtico. Es un poder fuerte y flexible. Permite tomar un golpe fsico o emocional, absorber su impacto y lanzarlo nuevamente, contraatacando. Los movimientos relacionados al poder del fuego permiten quemar las obstrucciones fsicas, mentales y emocionales, la tensin muscular, la vagancia y hasta la depresin. El fuego ayuda a desarrollar el calor interno, el humor y la creatividad. Es la esencia de poder intuitivo, la visin y la imaginacin. El poder de la tierra a travs del tai chi chuan ofrece equilibrio y profundidad. Cuando llega el momento de expresar los sentimientos ms profundos, abrir el corazn o romper con viejos hbitos, se convertir en el poder de un terremoto.
Bibliografa: Chi Kung: Way of Power de Lam Kam Chuen Ed. Human Kinetics - ISBN 9780736044806 El gran libro de la Medicina China de Wong Kiew Kit Ed. Urano ISBN 9788479535155
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La madera, como proceso dentro de la filosofa china de los cinco elementos, se relaciona con la primavera. El proceso de la madera es el arquetipo de aquellos que poseen la cualidad de crecer, son alargados por naturaleza y posee el potencial de seguir desarrollndose. La energa de la madera es expansiva, al igual que un rbol que crece en todas direcciones, ao tras ao. En palabras del maestro Wang Xiang Zhai, la madera es el producto del poder del rbol desde sus races. Esto nos recuerda la importancia de la prctica del enraizamiento como base de todo logro en el tai chi chuan. Sin una raz profunda desarrollada a partir de la prctica esttica, los movimientos externos del cuerpo no tendrn poder. El poder de la madera surge de las posturas estticas y se extiende a partir de all al resto de los movimientos. Posee la fuerza de un rayo que golpea a travs del cielo con el filo de un hacha en una viga de madera. Despliega golpes como una artillera de flechas disparadas una tras otras en rpida sucesin. Cada flecha corta el aire y se dirige directa y certeramente a su blanco. El poder de la madera es mucho mayor que la madera en s. Posee la velocidad imparable de una sierra cuya cadena no est tensa: el brazo nunca se extiende por completo. El punto de contacto es tan cortante como un taladro: el puo se convierte en una punta de flecha. La aplicacin de este poder en las artes marciales es bien conocido: influye en el completo espectro del campo energtico. Es un poder fuerte y flexible. Permite tomar un golpe fsico o emocional, absorber su impacto y lanzarlo nuevamente, contraatacando. Nunca es golpeado por el fracaso. En cambio, como un rbol, transforma una forma de energa en otra. Como las ramas en el viento, regresa una y otra vez. Puramente concentrado, este poder en la mente es como un arco. En el cuerpo humano el poder de la madera se representa en el hgado, llamado en la Medicina China el General ya que el poder del hgado controla el sistema de defensa del cuerpo y supervisa los msculos y tendones. Su esencia se puede ver en la uas, aflora en los ojos y se expresa en la lgrimas. Emocionalmente se relaciona con la clera y la ira. Su contraparte es la vescula biliar, la sede del coraje. La madera en el cuerpo humano es el albergue del alma. Adems de la primavera, la madera se ve representada en el viento, los colores verdes, la naturaleza en crecimiento. Su direccin es el Este. La madera brota y crece para llegar a florecer en la etapa siguiente, el fuego, el verano. Las personas que se sienten identificadas con el elemento madera son muy activas, con iniciativa propia, siempre en busca de sus objetivos. Necesitan estimulacin mental y emocional y se preocupan por el trabajo. Le tienen miedo a la impotencia y tienden a ser depresivas. Se enojan con facilidad.
Bibliografa: Chi Kung: Way of Power de Lam Kam Chuen Ed. Human Kinetics - ISBN 9780736044806 El gran libro de la Medicina China de Wong Kiew Kit Ed. Urano ISBN 9788479535155
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Artculo original: Harmony Newsletter Spring 2006 Traditional Chinese Medicine World Foundation
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parecern explosiones. Como un volcn que erupciona rompiendo la tierra. El poder desenfrenado surge por los puos, que se convierten en ltigos que golpean con su pleno potencial. El poder del fuego es indispensable para el ser humano. Sin ste, nos encontramos sin vida. Entrenar profundamente para soltar la energa nos afectar en diversos niveles: quemar las obstrucciones fsicas, mentales y emocionales, la tensin muscular, la vagancia y hasta la depresin. El fuego ayuda a desarrollar el calor interno, el humor y la creatividad. Es la esencia de poder intuitivo, la visin y la imaginacin. Las personas con caractersticas de fuego son muy comunicativas, con tendencias a excitarse fcilmente. Enamoradizas pero inestables, necesitan estmulo constante para seguir adelante. Se aburren fcilmente y buscan la pasin y el deseo para contrarrestar su rutina. En el cuerpo humano, el fuego est representado por el corazn y el intestino delgado junto con el pericardio y el triple recalentador. El corazn, para la medicina china, es la fuente de la consciencia y la inteligencia, por ello se dice que alberga el espritu. El fuego del corazn domina la sangre y el sistema endocrino, aflora por la lengua y la garganta y expresa el exceso a travs del sudor. La emocin relacionada con el fuego es la alegra y su expresin se encuentra en la risa. El fuego es la energa del verano y todo lo relacionado con el calor. Con esta energa los rboles dan sus frutos y las plantas florecen. Su orientacin es el sur, su color, rojo, su sabor, amargo. El fuego se expande hasta el mximo yang, y luego fluye hacia el pequeo yin, el otoo.
Bibliografa: Chi Kung: Way of Power de Lam Kam Chuen Ed. Human Kinetics - ISBN 9780736044806 El gran libro de la Medicina China de Wong Kiew Kit Ed. Urano ISBN 9788479535155
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Este poder se encuentra dentro de uno mismo. Es expansivo, brinda estabilidad y es la fuente de la aceptacin y la flexibilidad ante las ms difciles circunstancias. Ofrece equilibrio y profundidad. Cuando llega el momento de expresar los sentimientos ms profundos, abrir el corazn o romper con viejos hbitos, se convertir en el poder de un terremoto. Las personas con caractersticas del elemento tierra son moderadas y centradas, a veces demasiado detallistas, obsesivas. Necesitan sentirse tiles, necesitadas, buscan la compaa. Son buenas negociadoras pero a veces manipulan a su entorno. En el cuerpo humano, la tierra es el estmago y el bazo-pncreas. Trabaja sobre la digestin y el sistema linftico. Representa las piernas y los msculos, aflora en la boca y los labios a travs de la saliva. Su emocin es la preocupacin. La tierra se encuentra al final del verano, estabilizando la naturaleza luego de su expansin del verano y previo al inicio de la contraccin en otoo. Es la poca de cosecha. Es el centro, el equilibrio.
Bibliografa: Chi Kung: Way of Power de Lam Kam Chuen Ed. Human Kinetics - ISBN 9780736044806 El gran libro de la Medicina China de Wong Kiew Kit Ed. Urano ISBN 9788479535155
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Tonificar los msculos y extremidades Un buen tono muscular y la fuerza piernas y brazos depende de la correcta funcin del bazo. Los nutrientes extrados por este rgano afectan todos los tejidos del cuerpo. Regular el movimiento ascendente de energa El movimiento relacionado al bazo es el ascendente. Enva nutrientes especialmente a los pulmones que luego se distribuyen a todo el cuerpo. El bazo es responsable de mantener los rganos y tejidos en su lugar, esto implica que si el chi del bazo es deficiente, el prolapso de los rganos es un resultante. Su apertura es la boca y se manifiesta en los labios Esta relacin no es obvia al principio, pero se debe considerar la masticacin es el primer paso del proceso digestivo. Un bazo equilibrado brinda un buen sentido del gusto y los labios poseen buen color y suficiente humedad. Influencia la capacidad de pensar Varios rganos ejercen influencias en los pensamientos y la memoria. El bazo se relaciona a la capacidad de concentracin en actividades como el estudio y la memorizacin. Cuando la energa del bazo es dbil, en pensamiento se torna confuso y se manifiesta en la falta de concentracin e incapacidad de recordar. Es interesante tambin saber que la preocupacin, la ansiedad y los pensamientos recurrentes son las emociones relacionada a este rgano.
Artculo original: Harmony Newsletter Fall 2006 Traditional Chinese Medicine World Foundation
Otoo de Metal
El poder expresado a travs del golpe de metal es una de las energas de los cinco elementos y corresponde a la poca del otoo. La energa de metal esta altamente condensada, brindando una fuerza prevaleciente. En la naturaleza, el metal surge muy profundo en la tierra. Posee el poder de cortar casi cualquier otro material. Cuando el metal se encuentra afilado, como la hoja de una espada o la cabeza de un hacha, es letal. El poder del metal supera al instrumento. En las palabras del maestro Wang Xiang Zhai el poder del metal se encuentra contenido en los huesos y los msculos; la mente firme como hierro o piedra, con la habilidad de cortar oro o acero. Cuando que se entrenan los movimientos de metal se recomienda imaginar que se est blandiendo un hacha sobre un grueso tronco. El hacha se hunde en la madera. Se siente un estremecimiento a travs de todo el cuerpo en el momento que la energa rebota con el golpe. Trabajar con esta imagen establece el poder cortante en la mente. La expresin completa del metal es ms profunda an. En la mente se experimenta el inmenso peso de un singular golpe sobre cualquier cosa que se encuentre delante de uno madera, un poste de hierro, una columna de piedra, una montaa. Al practicar con estas imgenes en la mente, se libera el poder de una bola de destruccin golpeando un edificio completo. Este poder no es slo fsico y tampoco est limitado al arte marcial. Cada una de las energas de los cinco elementos se expresa a travs de un espectro que incluye los fsico, lo emocional, lo mental y lo espiritual. Estas energas toman vastas y sutiles formas. Cultivando el poder del metal surge la claridad mental brindando el poder de cortar con la confusin y llegar al objetivo deseado. A travs del metal se aprende a comunicarse con precisin y expresarse sin miedo.
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En el cuerpo humano el metal se encuentra relacionado con los pulmones y el intestino grueso. Su funcin vital es la respiracin y por ende esta relacionado con la nariz y el sentido del olfato. Tambin aflora por la piel y el pelo. Se expresa a travs del llanto. La tristeza y el sufrimiento son sus emociones. En la naturaleza, su fase de desarrollo es el decaimiento, la sequedad, por ello corresponde al otoo y a la vejez del ser humano. La contraccin y desecacin de la poca del metal es el paso previo a la latencia del invierno. Su direccin es el oeste. Las personas con personalidad de metal son perfeccionistas y ordenadas. Son rectas y honorables, tienen miedo e impotencia ante la corrupcin. Tienen tendencias a angustiarse y caer en la melancola.
Bibliografa: Chi Kung: Way of Power de Lam Kam Chuen Ed. Human Kinetics - ISBN 9780736044806 El gran libro de la Medicina China de Wong Kiew Kit Ed. Urano ISBN 9788479535155
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Las personas que se caracterizan por el elemento agua son creativas y con una vasta imaginacin. Sabias pero solitarias. Un poco temerosas y las enfermedades que sufren estn relacionadas a los riones, vejigas y odos, con preocupaciones relacionadas a los misterios y secretos.
Bibliografa: Chi Kung: Way of Power de Lam Kam Chuen Ed. Human Kinetics - ISBN 9780736044806 El gran libro de la Medicina China de Wong Kiew Kit Ed. Urano ISBN 9788479535155
Conceptos de la medicina y filosofa china aplicados al tai chi Recopilacin de Tai Chi del Parque
ms largos) la persona sinti propagar su energa desde su cabeza, pasando por el torso hasta el dedo pequeo del pie. En la medicina china, los meridianos se conectan con los rganos internos, la piel y los sentidos. Se cree que los conceptos bsicos de la medicina china estn basados en las subjetivas experiencias de los practicantes de qi gong, esas experiencias extraordinarias sobre visualizacin interna sin utilizar los ojos, ni otros mtodos ajenos a las sensaciones en si mismas. Lo comn es que estas sensaciones siempre corren por los mismos caminos, los meridianos. Sin el qi gong como prctica primigenia tal vez estas sensaciones no hubieran surgido y la medicina china y la psquica hubieran tardado ms aos en aparecer.
Artculo original: Is qigong the foundation of Chinese medicine and PSI? Journal of Accord Integrative Medicine - July 2006, Volume 2, Number 4: 84-85 Copyright 2005 All rights reserved. ISSN 1932-4642
Tai Chi del Parque Instructora Marcela Thesz Crdoba, Argentina. http://taichidelparque.blogspot.com/
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