Tentacin Se trata de todo en muchas formas diferentes. Sin embargo, siempre hay una opcin en la materia.

Gracias a Dios por lo que nos da una opcin en la materia. Hasta que vino Jess, y la liberacin del Espritu Santo sobre toda la carne en lugar de unos pocos elegidos, la gente tena que confiar en su propia fuerza de voluntad para vencer las tentaciones. Pero nosotros, como cristianos (que han obedecido a la verdad de los Hechos 2:38), ahora tenemos algo ms grande que nuestra propia fuerza de voluntad. Tenemos el Santo de Israel en nosotros. Cada vez que nos enfrentamos a una decisin de dar en el pecado o no, el Espritu Santo est presente para librarnos. Dios ya ha vencido a Satans. Todo lo que un hombre o una mujer tiene que hacer es quedarse con l, ya que es la victoria. Aqu est un estudio para darle el conocimiento y la esperanza de obtener la victoria. Recuerde que el conocimiento sin aplicacin no sirve para nada. Por favor, lea las Escrituras escrito por primera vez y, a continuacin mis comentarios despus. "Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto para ser tentado por el diablo. Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, despus tuvo hambre. Y el tentador se le acerc, le dijo: Si t eres el Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. Pero l respondi y dijo: Escrito est: El hombre no vive solamente de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Entonces el diablo le hizo subir en la ciudad santa, y le puso sobre el pinculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y en sus manos te llevarn, para que no tropieces con tu pie en el tiempo una piedra. Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios. Una vez ms, el diablo lo llev a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todas estas cosas te dar, si baja t y me adoras Entonces Jess le dijo: Vete, Satans. porque est escrito: Adorars al Seor tu Dios, ya l solo dars culto. Entonces el diablo le dej, y he aqu los ngeles llegaron y le servan. " Mateo 4:1-11 Aqu Jess fue tentado (con la concupiscencia de la carne, la concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida, ver 1 Juan 2:15-17), incluso con la Escritura (Satans como sus ministros falsos arrebatar o torcer Escritura en el sentido de algo que no es as, vase 2 Pedro 3:16), pero que han vencido por la verdad. Sepa que si el diablo tent a Cristo (un rbol de color verde o lleno del Espritu Santo, vase Lucas 23:31), cunto ms nos tienta (siendo seco de los rboles muertos que anteriormente, pero vivo ahora en Cristo Jess). "Por tanto, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo, que a travs de la muerte que podra acabar con l que tena el imperio de la muerte, es decir, al diablo, y librar a los que a travs miedo a la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre Porque ciertamente no socorri a la naturaleza de los ngeles;.. sino que socorri a la descendencia de Abraham Por tanto, en todas las cosas lo cual deba ser semejante a sus hermanos, que podra ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en las cosas pertenecientes a Dios, para expiar los pecados del people.For en cuanto l mismo padeci siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son tentados. " Hebreos 2:14-18 Jess mismo ha sufrido como uno de nosotros caer en la tentacin. l sabe cmo se siente, y as tiene compasin y misericordia de nosotros saber cmo el tentador trata de atrapar con nosotros en el pecado.

"Por tanto, tenemos un gran sumo sacerdote que traspas los cielos, Jess el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesin Porque no tenemos un sumo sacerdote que no puede ser tocado con el sentimiento de nuestras debilidades,., Pero fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. " Hebreos 4:14-16 Jess fue tentado por las mismas cosas que Adn fue y estamos - en todos los puntos, pero la victoria ya que de confianza o confiar en Dios y se entreg. . "As que, el que piensa estar firme, mire que no caiga No os ha sobrevenido ninguna tentacin que usted toma, pero como es comn al hombre, pero Dios es fiel, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino la voluntad con la tentacin la salida, para que seis capaces de soportarlo. " 1 Corintios 10:12-13 La tentacin es comn a todas las personas. No hay que extraarse de ello, pero en lugar de mirar a Cristo, una manera de salir de ella. Sabiendo que Dios es fiel y nunca deja que sea ms de lo que puede manejar. "Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo. Pero el Dios de toda gracia, que nos ha llamado a su gloria eterna en Jesucristo, despus que hayis padecido un tiempo, l mismo os perfeccione, afirme, fortalezca y establezca. A l sea gloria e imperio por los siglos de los siglos Amn. ". 1 Pedro 5:8-11 Otra vez la tentacin es comn a todos como el diablo ruge y trata de llevar el miedo o la intimidacin por parte de ella, pero despus sufrimos un tiempo Dios nos va a perfeccionar por esas mismas tentaciones que el maligno significado para nuestra mala o destruccin (vase Romanos 8:28). "Someteos, pues a Dios resistid al diablo, y huir de vosotros Acercaos a Dios, y l se acercar para limpiarte las manos, ustedes pecadores;.... Y purificad vuestros corazones, vosotros de doble nimo Afligos, y llorar, y llorar: Vuestra risa se convierta en lloro, y vuestro gozo en tristeza Humillaos delante del Seor, y l os exaltar ".. Santiago 4:7-10 Debemos soportar la tentacin. El diablo slo tiene el poder que le das. Eso significa que slo puede usar lo que tienes en tu corazn en tu contra. Si usted no tiene ningn deseo de hacer el mal deseo o ilegales, lo que puede hacer o usar nada que la trampa y red sobre ti en el pecado. "Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis la concupiscencia de la carne por la carne codicia contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne. Y stos se oponen la una a la otra, para que os . no puede hacer las cosas que vosotros Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la ley de las obras de la carne son evidentes, que son:. adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, idolatra, hechiceras, enemistades , pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes acerca de las cuales os denuncio, como ya os he dicho antes, que los que practican tales cosas debern no heredarn el reino de Dios, el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza:.. contra tales cosas no hay ley y que son de Cristo han crucificado la carne con la sus pasiones y deseos. Si

vivimos segn el Espritu, andemos tambin en el Espritu. " Glatas 5:16-25 Si estamos crucificado en la carne (pero vivos para Cristo, vase Glatas 2:20-21), entonces vamos a caminar en el espritu. Al caminar completamente de acuerdo con el Espritu Santo, no tendremos tiempo para pecar contra Dios. "Y esto, conociendo el tiempo, que ya es hora de levantarnos del sueo; porque ahora nuestra salvacin est ms cerca que cuando cremos La noche est avanzada, el da est a la mano:. Vamos pues, las obras de las tinieblas, y vistmonos las armas de la luz Andemos honestamente, como en el da;. no en glotoneras y borracheras, no en la inmoralidad sexual y la fornicacin, no en contiendas y envidia, sino vestos del Seor Jesucristo. , y no hacer caso de la carne, para satisfacer sus concupiscencias ". Romanos 13:11-14 hacer ninguna disposicin o disponibilidad para caminar o vivir por encima de los deseos carnales santos. "Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne, sino los que son del Espritu, las cosas del Espritu, para ocuparse de la carne es muerte,.. Porque, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz lo carnal mente es enemistad contra Dios, porque no est sujeto a la ley de Dios, ni tampoco puede As que, los que viven segn la carne no pueden agradar a Dios, pero vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, que de ser as.. . que el Espritu de Dios mora en vosotros Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l Y si Cristo est en vosotros, el cuerpo est muerto a causa del pecado;. pero el espritu vive a causa de la justicia. Pero si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que resucit a Cristo de entre los muertos, vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros. As que, hermanos, deudores somos, no a la . carne para vivir segn la carne, porque si vivs segn la carne, moriris;. mas si por el Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, ellos son los hijos de Dios Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para otra vez en temor,. sino que habis recibido el espritu de adopcin, por el cual clamamos: Abba, Padre El Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, que somos el. . hijos de Dios y si hijos, tambin herederos: herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con l, para que seamos glorificados Porque tengo por cierto (en cuenta) que los sufrimientos de este. tiempo presente no son dignos de ser comparados con la gloria que ser revelada en nosotros ". Romanos 8:5-18 Mantenga una mente espiritual. Por lo que podremos caminar o buscar deseos carnales o de la carne y pensar sobre ellos, o los deseos piadosos. La batalla todo comienza en el corazn y la mente. Si permitimos que Dios nos controle al mantener nuestros pensamientos en su palabra no es entonces la capacidad o disponibilidad para su liberacin (ver Isaas 26:3-4). "Vosotros sois de Dios, hijitos, y los habis vencido; porque mayor es el que est en vosotros, que el que est en el mundo." 1 Juan 4:4 Mayor es el que est en nosotros (Dios), que el que est en el mundo (Satans). Dios es capaz de vencer todas las cosas. Despus de todo, la creacin est sujeta y bajo el poder y la autoridad del creador de la misma. "Regocijaos en el Seor siempre: otra vez digo, regocijaos Deje que su gentileza sea conocida de todos los hombres el Seor est cerca Por nada estis afanosos, sino en toda

oracin y ruego, con accin de gracias deje que sus peticiones sean conocidas... a Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess. Por ltimo, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si hay algo digno de alabanza, en esto pensad ". Filipenses 4:4-8 La oracin y splicas (peticiones conforme a su voluntad para nuestras vidas) se guarda en nuestros corazones y mentes a la victoria, por medio de Cristo Jess. Debemos pensar en las cosas buenas y espero que en ellas para mantener la victoria. Los pensamientos positivos traen resultados positivos. "Por tanto, nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despojmonos de todo peso y del pecado que nos asedia, y corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante. Los ojos en Jess el autor y consumador de nuestra fe;. el cual por el gozo puesto delante de l sufri la cruz, menospreciando el oprobio, y se sent a la diestra del trono de Dios Considerad a aquel que sufri tal contradiccin de pecadores contra s mismo , no sea que se canse hasta desmayar en sus mentes. Usted an no habis resistido hasta la sangre, combatiendo contra el pecado. " Hebreos 12:1-4 Mira a Jess como el que comenz y nos mantendr en la fe. l est en control de todas las cosas. Nadie y nada nos puede alejar de l, sino nosotros mismos. "E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espritu (con el fin justifica a una persona primero debe ser probado), visto de los ngeles, predicado a los gentiles, credo en el mundo, recibido en gloria. " 1 Timoteo 3:16 Y eso es lo que cada cristiano est buscando (la piedad o de ser como Dios). Bueno, para ser justo si no he pecado o justificado, que deben ser juzgados - y, a veces por el fuego. Nunca vamos a ser perfectos en la carne, sino el perfecto est en nosotros, y nos ayudar a caminar perfectamente, o en su totalidad en o por su voluntad. "Qu, pues, diremos a esto? Si Dios es por nosotros, quin estar contra nosotros? Que no escatim ni a su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no se le con l nos dar tambin todas las cosas Quin determinar cualquier cosa a la acusacin de los elegidos de Dios? Dios es el que justifica. Quin es el que condenar? Cristo es el que muri; ms aun, el que tambin resucit, quien adems est a la diestra de Dios, que tambin intercede por nosotros. Quin nos separar del amor de Cristo? Tribulacin, o angustia, o persecucin, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Como est escrito: Por causa de ti somos muertos todo el el da,.. Somos estimados como ovejas de la masacre Nay (No), en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am Por lo cual estoy seguro de que ni muerte, ni vida, ni ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente ni lo por venir. ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podr separar del amor de Dios, que es en Cristo Jess Seor nuestro. " Romanos 8:31-39: "No, en todas estas cosas somos ms que vencedores por medio de l (Dios) que nos am (cf. Jn 3:5-18). Nada puede detener a una persona de vivir justa y piadosamente. Si Dios puede vencer todas las cosas, entonces nada nos puede detener para vivir para l. Nada ms que nosotros mismos. Dios quiere que dispuesta a hacer su voluntad y vivir para l. l nos dio a todos una eleccin. Pero si l quera que nunca a alejarse de l, luego de que a todos nos ha creado como robots sin voluntad o eleccin en el asunto. Pero no nos hacen de esa

manera. Grande es la gloria de Dios a travs del nombre de Jess, podemos hacer todas las cosas que l desea para nosotros hacer. Una caminata cristiana en la obediencia y la verdad tiene mucho favor en la oracin y el poder en esta vida, as como en el prximo futuro.