Derivas narrativas: del trasnmedia hollywoodense a las narrativas locales.

El jueves pasado el Titular del Taller de Datos, Alejandro Piscitelli, me invit a dar una charla en el marco del Seminario Interno de la Ctedra, dicho sea de paso, espacio donde trabajo desde hace muchos aos. El tema eran las narrativas digitales, y habl durante tres horas. Creo que nunca habl tanto en mi vida. Pero pocos das despus de dar esta charla, entiendo que para m el tema, las ideas y los interrogantes estn apenas planteados. Es por eso que quiero seguir avanzando en este texto, destinado principalmente a pensar cmo desarrollaremos este cuatrimestre, y en particular, cules sern nuestros supuestos de trabajo. Es decir, cmo argumentaremos frente a los alumnos el trabajo que ellos y nosotros deberemos realizar. Habida cuenta de la abundancia bibliogrfica que parece desplegarse sobre este tema, los supuestos parecen obvios, pero no lo son para m. Superar las arbitrariedades o los deseos personales en un programa pedaggico no es moco de pavo. Es la nica manera de que el otro, el alumno, se apropie de un conocimiento. El modo en que tradicionalmente los docentes de ciencias sociales encontramos para transmitir conocimiento es que el alumno entienda que hay en nuestra propuesta un problema relevante por resolver. Un problema es para nosotros una pregunta sin respuesta, una asociacin entre entidades diferentes, la iluminacin de un costado no evidente de la realidad. Tratemos entonces de encontrar problematizacin para nuestro programa. En la conversacin del jueves pasado, hablamos de dos usos principales de las narraciones, el socio-cultural y el ficcional. Los estudios interpretativos, las etnografas, las historias de vida, las ancdotas, entraran dentro del primer grupo, mientras que las series de TV con sus narrativas complejas, los videojuegos o los fan fictions, por dar algunos ejemplos, entraran en el segundo grupo. Ahora bien, con cul de estas dos grandes esferas se relacionan nuestros estudiantes o nuestra propia prctica dentro de la esfera de la comunicacin? Es evidente que dentro de la primera. Aqu se nos presenta una contradiccin con el mismo concepto de transmedia, centrado ms (aunque no completamente) sobre la ficcin que sobre las narrativas socio-culturales. No menos importante para el concepto son los intereses comerciales de esa espectacularizacin. El transmedia lo puede consumir cualquier usuario navegante en contextos fluidos, pero no jodamos, por ahora lo puede producir solamente Hollywood. Los seres humanos que no pertenecemos a dicho divino reducto podemos leer, interpretar, producir sentido sobre las narrativas transmediales (y quizs a modo de bucle

podemos producir narrativas que dn cuenta de esa produccin de sentido), pero somos incapaces de armar el combo serie-videojuego-pelcula-fan fic. En este sentido, voy a ser un poco pesimista, un poco modesta y un poco honesta, y les voy a pedir que no pensemos (aunque sea en nuestro interior) en disear narrativas transmediticas. Esto no quiere decir que no podemos disear nada, podemos disear muchas cosas, pero tienen que ser cosas que podamos hacer, que podamos hacer bien, y sobre todo que el otro (el alumno) sienta que tiene cierta importancia para l y para su contexto como para que valga la pena hacerlas. Pongamosle que diseemos narrativas digitales, o si les gusta ms, narrativas colaborativas, o una que me encanta y usmosla antes de que las use otro: post-narrativas audiovisuales. Por otro lado, desde hace muchos aos, la premisa de la Ctedra es la produccin y el anlisis de objetos culturales digitales que reducen las barreras entre la produccin y el consumo (dicho sea de paso, caracterstica que un transmedia puede o no generar, si aplicamos el trmino en su sentido ms estricto). El jueves pasado, en un momento de la charla, sali un tema bastante interesante: si bien la bibliografa disponible trabaja en profundidad el concepto de audiencias participativas, al crear en los ltimos tres aos en el marco de la Ctedra proyectos participativos, notamos dos cosas: por un lado, a los creadores de la cosa les resultaba bastante difcil salir del lugar de productores y entregar su produccin a la creacin colectiva. Por otro lado, vimos que no era tan fcil generar participacin genuina en las audiencias: grabar un video, subir una foto, poner un comentario o ser parte de una narracin. Al principio lo intentamos, con Proyecto Facebook y parte de Redisear, y no fue tan mal. Aunque la participacin era forzada, podamos lograr algunos niveles de interactividad, sobre todo al interior de la Ctedra y la Facultad, pero costaba salir a otras audiencias, aunque algunos grupos lo lograron alindose con grupos preexistentes en Facebook. Pero mi intuicin me seala que lograr audiencias participativas cuando el pulso de la Internet se vuelve cada vez ms individualista, no es nada fcil. Cada vez va a ser ms forzado, salvo que est unido a un proyecto cuyo carcter comunitario exceda al discurrir digital del proyecto (caso de las narrativas colaborativas que presenta Juan Freyre de diferentes poblaciones de Espaa, donde lo comunitario atraviesa ya un estadio previo a la concrecin de los relatos y su digitalizacin). Entonces cmo hacemos. Ayer estaba viendo un bellsimo documental del 2008 sobre artistas contemporneos y street art, que se llama Beautiful Loosers. Se puede ver completo en YouTube. El documental era en s mismo una narrativa colaborativa y desde luego tambin era transmedial en algn sentido, porque mezclaba artistas, personas, obra, eventos, historias personales. Tena s la tpica estructura del documental, muchas personas narrando a cmara su propia experiencia, una buena cmara, excelente edicin y UN director. Sin embargo, te dabas cuenta perfectamente de la que la historia de BL era una narrativa colectiva, que el documental emerga de una colaboracin y que el

sentido surga de un patchwork. Ahora, porque la vi en ISAT y la dirigi una sola persona, sa no es una narrativa colaborativa? Yo creo que s lo era. Otro ejemplo. En un mbito donde se discute mucho la idea de autora colaborativa es en el de la antropologa, en especial entre los etngrafos post modernos, donde comienza a pegar fuerte desde hace unos aos la idea de que las comunidades estudiadas son tambin autoras de los estudios a los que dan lugar, rompindose as la barrera observador/observado, hacia un modelo interactivo de produccin de conocimiento. Sin embargo, la figura del antroplogo en ese caso no se desvanece, sino que se convierte en catalizador, en posibilitador de la visibilizacin del grupo estudiado. Tengamos en cuenta adems que nuestros otros se mueven en un contexto socio-cultural e informacional, y no en un contexto ficcional. Para unos otros que se movieran en un contexto ficcional, podramos proponer explorar la post-narrativa desde un gnero literario, por ejemplo, la transmedializacin del relato policial o de suspenso, con la reformulacin de las reglas propias del gnero. Si mis otros se mueven en contextos ficcionales, casi que mi propuesta no requiere justificacin. Si se mueven en el mbito de la comunicacin social, puede ser en un todo arbitraria y no generar ningn tipo de apropiacin por parte del otro. Teniendo en cuenta estas particularidades del sentido de la palabra colaboracin, entendiendo el transmedia como un modo de circulacin de contenidos por diferentes soportes, o de entramar diferentes texturas en un solo producto, all me encuentro ms cmoda para pode pensar en un proyecto viable. Si pienso en usos narrativos socioculturales (donde puedo usar la ficcin como lenguaje, caso video de los alumnos de Roberto, Use C de Legname y otros muchos), encuentro el contexto donde se mueven mis alumnos, mis otros. Si adems puedo pensar la produccin de narrativas colaborativas como la catalizacin, la visibilizacin y la circulacin de diferentes actores y voces que construyen entre todas un relato, que de ninguna manera podra contar una sola voz, encuentro la forma de producir la historia. Si uso mltiples plataformas para plasmar la idea (papel y presencia incluidos) puedo pensar en lenguajes. No ser Hollywood, pero ser autntico.