El Antisemitismo: Sus Races y Perseverancia

Dr. David Reagan

El Antisemitismo
Sus Races y Perseverancia
Por Dr. David R. Reagan

Recientemente habl en una conferencia en la que me fue asignado el tema, Israel en los Tiempos del Fin. Creo que sorprend a muchas personas cuando inici mi presentacin haciendo la pregunta, Realmente hay algn papel para Israel en el plan de Dios para los tiempos del fin?. Estoy seguro que la mayor parte de mi audiencia pens que era una pregunta tonta debido a que la mayora de ellos eran estudiantes de la profeca bblica y estaban conscientes del hecho de que el pueblo judo es el punto focal de la profeca bblica del tiempo del fin. Pero proced a asegurarles que la pregunta no era tonta. Les expliqu que durante casi 2,000 aos la Iglesia en general, Catlica y Protestante, ha mantenido que, debido al hecho de que los judos rechazaron a Jess como su Mesas, Dios derram Su ira sobre ellos en el ao 70 EC, destruyendo su nacin y su templo y que l se ha lavado Sus manos de ellos, dejndolos sin ningn propsito en absoluto como nacin. En resumen, por causa de su rebelin contra Dios en su rechazo de Jess, Dios ha reemplazado a Israel con la Iglesia, transfiriendo las bendiciones prometidas a Israel a la Iglesia.

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Esto se llama Teologa del Reemplazo y aquellos que creen en ella constituyen la mayora de los cristianos profesantes de hoy en da. Por consiguiente, consideran que el Israel de la poca moderna es un accidente de la historia, sin ninguna importancia espiritual en lo absoluto. Y, por lo tanto, niegan que Dios tenga algn plan especial para el pueblo judo en los tiempos del fin. De nuevo, para ellos, la reunin de los judos y el re-establecimiento de Israel son sencillamente accidentes de la historia, sin ninguna importancia espiritual.

El Origen de la Teologa del Reemplazo

Las races de la Teologa del Reemplazo y su fruto de antisemitismo se remontan al comienzo mismo del Cristianismo. Esto es irnico cuando usted considera el hecho de que la Iglesia comenz como una institucin juda. Fue fundada en Judea por judos que eran seguidores de un Mesas judo y todos sus documentos fundacionales fueron escritos por judos.

Este smbolo es el smbolo cristiano ms antiguo que alguna vez haya sido descubierto. ste enfatiza claramente los orgenes judos del Cristianismo. El smbolo est tallado en artefactos hallados en Jerusaln que datan desde el Siglo I. Como puede ver, muestra al pez, el smbolo de la Iglesia, emergiendo de races judas, representadas por la Menor y la Estrella de David. El pez se convirti en un smbolo para los cristianos debido a que la palabra pez en griego es icthus, y los cristianos usaban las letras de esta palabra, ICTHUS, como un acrnimo para Iesous, Christos, Theos, Huios and Soter, que quiere decir, Jesucristo, el Hijo de Dios y Salvador.

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Pero el caracterstico sabor judo del Cristianismo primitivo no iba a durar mucho. A medida que la Iglesia comenz a extenderse ms all de Judea, su mensaje fue abrazado por ms y ms gentiles que no tenan ningn inters en mantener contacto con las races judas de la Iglesia. Peor an, los nuevos lderes gentiles comenzaron a volverse contra los judos al caracterizarlos como asesinos de Cristo. Considere los siguientes ejemplos: Ignacio de Antioqua (50-117 EC) Ense que aquellos que participan de la Pascua son partcipes con aquellos que mataron a Jess. Justino Mrtir (100-106 EC) Afirm que el pacto de Dios con Israel ya no era vlido y que los gentiles haban reemplazado a los judos. Ireneo (130-202 EC) Declar que los judos fueron desheredados de la gracia de Dios. Tertuliano (155-230 EC) Culp a los judos por la muerte de Jess y argument que haban sido rechazados por Dios. Orgenes (185-254 EC) Fue responsable de mucho antisemitismo, todo el cual estaba basado en su afirmacin de que los judos fueron responsables de matar a Jess. El Concilio de Elvira (305 EC en Espaa) Prohibi a los cristianos compartir alimentos con un judo, casarse con un judo, bendecir a un judo u observar el Sabbath. El Concilio de Nicea (325 EC en Turqua) Cambi la celebracin de la Resurreccin de la Fiesta de las Primicias juda a la de la Pascua (Semana Santa) en un intento de desasociarla de las fiestas judas. El Concilio declar: Porque es indecoroso ms all de toda medida que el ms sagrado de los festivales tengamos que seguir las costumbres de los judos. Por lo tanto no tengamos nada en comn con este pueblo tan aborrecible Eusebio (275-339 EC) Ense que las promesas de la Escritura estaban destinadas para los gentiles y que las maldiciones estaban destinadas para los judos. Afirm que la Iglesia era el verdadero Israel.

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Juan Crisstomo Juan Crisstomo (349-407 EC) Predic una serie de sermones contra los judos en los que declar, La sinagoga no slo es un burdel y un teatro, tambin es una cueva de ladrones y un lugar de alojamiento para bestias salvajes Los judos son asesinos empedernidos posedos por el diablo. Su libertinaje y embriaguez los ha entregado a las costumbres de los cerdos. Neg que los judos pudieran recibir alguna vez el perdn. Afirm que era un deber cristiano odiar a los judos. Afirm que los judos adoraban a Satans. Y este hombre fue canonizado como un santo! Jernimo (347-420 EC) Describi a los judos como serpientes usando la imagen de Judas. Sus salmos y oraciones son los rebuznos de los burros Son incapaces de entender la Escritura San Agustn (347-420 EC) Afirm que los judos merecan la muerte pero que estaban destinados a vagar por la tierra para ser testigos de la victoria de la Iglesia sobre la sinagoga.

La Edad Media
Para la Edad Media, dos conceptos errneos se haban convertido en doctrina establecida de la Iglesia: 1. Los judos deberan ser considerados asesinos de Cristo y deberan ser maltratados como corresponde. 2. La Iglesia ha reemplazado a Israel, y Dios no tiene ningn propsito futuro para los judos. Estos conceptos fueron reforzados a lo largo de la Edad Media por medio de las Cruzadas, la Inquisicin, obras que representaban la pasin, la epidemia de la plaga negra y los libelos de sangre.

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El Papa Urbano II En el ao 1095, el papa Urbano II convoc a una cruzada para liberar a la Tierra Santa de sus gobernantes musulmanes. Aunque la meta primaria de la cruzada era liberar Jerusaln de los musulmanes, los judos eran un segundo blanco. El odio y los temores acumulados resultantes de los cargos de deicidio (el asesinato de Dios) explotaron con este llamado a las armas. El abad de Cluny pregunt el porqu los cristianos deberan viajar a los confines del mundo para pelear contra los sarracenos, cuando permitimos entre nosotros otros infieles mil veces ms culpables hacia Cristo que los mahometanos. La pasin religiosa, la codicia y la vulnerabilidad de los judos condujeron al surgimiento de turbas violentas que asesinaron a miles de judos al grito de Conversin o muerte!. Este comportamiento continu durante ocho cruzadas adicionales hasta la novena en 1272. Las obras de la pasin abundaron durante la Edad Media, y fueron usadas para cultivar el odio hacia el pueblo judo. Los judos eran descritos como demonios que saban muy bien que Cristo era el hijo de Dios. En cada obra, mientras Cristo cargaba la cruz, era torturado por demonios sedientos de sangre y maldicientes con narices puntiagudas, cuernos y colas. Los judos fueron hechos parecer que eran tan impos as como Cristo era divino. A lo largo de la Edad Media, los cristianos profesantes esparcieron mitos que ayudaron a intensificar el odio y el temor popular hacia el pueblo judo. Como resultado, se volvi comn entre los grupos cristianos pensar de los judos como agentes de Satans. Uno de los mitos antijudos ms populares que gan amplia aceptacin era la nocin de que los judos asesinaban a cristianos cada ao cerca del tiempo de la Pascua con el fin de obtener la sangre necesaria para llevar a cabo ritos satnicos. Esto lleg a ser conocido como el cargo de asesinato ritual o libelo de sangre. Otro mito comn que circul durante estos aos era que los judos robaban las hostias usadas en la comunin y las apualaban con cuchillos, matando as a Cristo de nuevo!

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La Plaga Negra a mediados del Siglo XIV mat aproximadamente a un tercio de la poblacin de Europa. En la poca, no se saba cmo se propagaba la enfermedad, pero las historias y rumores circulaban que los judos haban envenenado los pozos. Aunque la acusacin era infundada, muchos cristianos creyeron el mito. Una razn por la que era fcil creerlo fue debido a que los judos no fueron impactados por la plaga tanto como lo fueron los gentiles. Pero esto fue debido a las leyes sanitarias de la Biblia que los judos cuidadosamente seguan. Esta acusacin condujo a severas consecuencias para los judos. Ms de sesenta comunidades judas fueron quemadas hasta los cimientos con todos sus ocupantes asesinados y, en algunos lugares, los judos fueron torturados y quemados vivos en hogueras.

Fernando e Isabel, los "Reyes Catlicos" En 1478, el papa Sixto IV les otorg a los monarcas de Espaa, Fernando e Isabel, el derecho de establecer una inquisicin especial en Espaa para lidiar con los judos bautizados que eran sospechosos de permanecer fieles al Judasmo. Miles fueron quemados en la hoguera por orden de la Inquisicin Espaola. En 1492, el rey Fernando decidi que todos los judos espaoles deberan ser expulsados de Espaa. Se tema que los judos eran un peligro para el Cristianismo. Aproximadamente 150,000 judos fueron forzados a abandonar Espaa.

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El Impacto de la Reforma
Lamentablemente, la Reforma no produjo ningn cambio en las actitudes. De hecho, el odio hacia los judos fue reforzado e intensificado por los escritos de Martn Lutero, el mismo hombre que puso en marcha la Reforma.

Martn Lutero Inicialmente, Lutero se mostr comprensivo hacia los judos porque crea que su rechazo del Evangelio era debido a su reconocimiento de la corrupcin de la Iglesia Catlica Romana. Pero cuando continuaron rechazando el Evangelio, Lutero se volvi contra ellos con venganza. En 1543 escribi un panfleto titulado, Sobre los judos y sus mentiras. El documento era una diatriba antisemita. En l, se refiri a los judos como: - Un pueblo miserable y maldito - Tontos estpidos - Miserables, ciegos e insensibles - Ladrones y atracadores - Las grandes alimaas de la humanidad - Granujas perezosos - Ciegos y venenosos

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Habindolos deshumanizado y demonizado, Lutero luego procedi a hacer algunas propuestas asombrosas para lidiar con ellos: 1. Sus sinagogas y escuelas deban ser quemadas. 2. Sus hogares deban ser destruidos. 3. Sus escritos talmdicos deban ser confiscados. 4. A sus rabinos deba prohibrseles ensear. 5. Su dinero deba serles quitado. 6. Deba ser obligados a labores forzadas. Huelga decir que los nazis alegremente citaban a Lutero mientras suban al poder y ponan en marcha el Holocausto. En su libro, Mein Kampf, publicado en 1925, Adolfo Hitler se refiri a Martn Lutero como un gran guerrero, un verdadero estadista y un gran reformador. Tenga en cuenta que Hitler era un cristiano profeso.

Hitler estrecha la mano del Papa Po XII En 1924, en una reunin cristiana en Berln, Hitler habl ante miles y recibi una ovacin de pie cuando hizo la siguiente proclamacin: Creo que hoy estoy actuando de acuerdo con la voluntad del Dios Todopoderoso mientras anuncio la obra ms importante que los cristianos podran emprender y sa es estar contra los judos y deshacerse de ellos de una vez por todas. Hitler luego procedi a hablar acerca de la influencia de Lutero en su vida: Martn Lutero ha sido el ms grande nimo de mi vida. Lutero fue un gran hombre. l fue un gigante. Con un solo soplido anunci la llegada de un nuevo amanecer y de una nueva era. l vio claramente que los judos necesitan ser destruidos y apenas estamos empezando a ver que necesitamos llevar a cabo esta obra. En los juicios de Nuremberg despus de la II Guerra Mundial, Julius Streicher, se defendi diciendo, Nunca he dicho algo que Martn Lutero no dijera.

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La terrible verdad que a los cristianos nos les gusta enfrentar, y de la cual muchos no son conscientes, es que el Holocausto fue el producto de 1,900 aos de un virulento antisemitismo cristiano.

El Nuevo Antisemitismo
El horror del Holocausto tendi a enmudecer las formas ms radicales de antisemitismo entre los lderes cristianos. Pero en realidad, el antisemitismo contina hoy en da en una nueva forma sofisticada llamada antisionismo. Mientras que el antisemitismo procur expulsar a los judos de las tierras donde vivan, el antisionismo rechaza aceptar su derecho a vivir en su propia tierra.

Un buen ejemplo del nuevo antisemitismo puede encontrarse en un documento publicado por el Dr. James Kennedy, del Seminario Teolgico Knox, en el 2002. Tom la forma de una carta pblica a los evanglicos en relacin con la tierra de Israel. Desde entonces ha sido apoyada por cientos de telogos y pastores, incluyendo a luminarias tales como R. C. Sproul. El documento inicia denunciando a aquellos que ensean que las promesas de la Biblia concernientes a la tierra de Israel estn siendo cumplidas hoy en una regin especial o Tierra Santa, perpetuamente puesta aparte por Dios para un solo grupo tnico. Luego procede a proclamar que las promesas hechas a Abraham no aplican a ningn grupo tnico particular, sino a la Iglesia de Jesucristo, el verdadero Israel (nfasis aadido). El documento luego niega especficamente el reclamo de los judos sobre cualquier tierra en el Medio Oriente: El derecho de cualquier grupo religioso o tnico a un territorio en el Medio Oriente llamado la Tierra Santa no puede ser apoyado por la Escritura. Luego, increblemente, el documento afirma que las promesas de tierra especficas a Israel en el Antiguo Testamento fueron cumplidas bajo Josu. Para aadir sal a las heridas, el documento concluye con la siguiente observacin: El actual Estado de Israel secular no es una realizacin autntica o proftica del reino mesinico de Jesucristo. Adems, no debera anticiparse un da en el cual el reino de Cristo manifestar caractersticas judas, ya sea por su ubicacin en la tierra, por su circunscripcin o por sus instituciones o prcticas ceremoniales. Y ah la tienen una visin general de la triste y srdida historia del antisemitismo cristiano que est arraigado en la Teologa del Reemplazo y que contina hasta este da bajo el disfraz del antisionismo.

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La Actitud Juda
Espero que ahora entienda el porqu es tan difcil compartir el Evangelio con los judos. Debido a que los judos han sido perseguidos y asesinados a lo largo de la historia en el nombre de Jess, el pueblo judo mira al Cristianismo como su enemigo mortal. Cualquier judo que se convierte al Cristianismo es considerado un traidor, ya que es visto como alguien que se ha unido al enemigo. sa es la razn por la que los judos ortodoxos reaccionan tan enrgicamente cuando un hijo se convierte en un cristiano. Algunas veces declararn que el hijo ha muerto e incluso realizarn un servicio funeral.

sta es la razn por la que el Movimiento Mesinico Judo de hoy es un gran milagro. Comenzando tan slo en 1971, ha compartido exitosamente el Evangelio con ms de un milln de judos a nivel mundial y ha establecido ms de 500 congregaciones mesinicas.

La Respuesta de la Escritura
Qu tiene que decir la Palabra de Dios acerca de todo esto? Para iniciar, ella rechaza contundentemente el antisemitismo. Salmo 129:5-8 dice que Todos los que aborrecen a Sin sern avergonzados. Adems declara que ningn creyente nunca debera bendecir a esta clase de personas. Con respecto al alegato de que los judos son los asesinos de Cristo, la Palabra claramente identifica quines mataron a Jess y deja en claro que no fueron exclusivamente los judos. En Hechos 4:27, se nos dice que Jess fue asesinado por medio de una conspiracin que involucr a Herodes y Poncio Pilato, con los gentiles y el pueblo de Israel. En realidad, todos nosotros tenemos la sangre de Jess en nuestras manos, porque todos hemos pecado (Romanos 3:23) y Jess muri por todos los pecadores (1 Cor. 15:3). Con respecto a la idea de que Dios ya ha cumplido las promesas de tierra a los judos durante la poca de Josu, es interesante observar que mucho tiempo despus de Josu, David escribi en los salmos que la promesa de tierra es de naturaleza eterna y que an debe ser cumplida (Salmo 105:8-11). El hecho del asunto es que los judos nunca han ocupado toda la tierra que les fue prometida en el Pacto Abrahmico (Gnesis 15:18-21).

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En cuanto a la afirmacin de que los judos han sido rechazados por Dios, existen un par de principios bblicos que necesitan ser tenidos en cuenta. En primer lugar, la Biblia afirma que los judos fueron llamados el Pueblo Escogido de Dios para ser testigos de lo que significa tener una relacin con l (Is. 43:10-12). Y la Biblia deja en claro que este llamamiento es irrevocable (Ro. 11:29).

En segundo lugar, en contradiccin directa con la Teologa del Reemplazo, la Biblia ensea que los judos nunca han sido rechazados por Dios por causa de su incredulidad. En Romanos 3 Pablo afirma sin rodeos que su rechazo de Jess no ha anulado la fidelidad de Dios a las promesas que l les ha hecho (Ro. 3:1-4). Pablo hace el punto de nuevo en Romanos 11:1, cuando pregunta, Digo pues: Ha desechado Dios a su pueblo?. l responde a su propia pregunta con una declaracin enftica: En ninguna manera!... No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoci (Romanos 11:2). Es cierto que el pueblo judo est actualmente bajo disciplina por causa de su rechazo a su Mesas. Una y otra vez en sus Escrituras, los profetas dijeron que ellos seran disciplinados si eran infieles, pero siempre se hizo la promesa de que seran preservados. Un ejemplo de este tipo de declaracin proftica puede hallarse en Jeremas 30:11: Porque yo estoy contigo para salvarte, dice Jehov, y destruir a todas las naciones entre las cuales te esparc; pero a ti no te destruir, sino que te castigar con justicia; de ninguna manera te dejar sin castigo. Dios los ha preservado en Su gracia porque los ama. En Zacaras 2:8 Dios proclama que el pueblo judo es la nia de Sus ojos, y advierte contra cualquiera que intente hacerles dao. Otra razn por la que han sido preservados es debido a que Dios est determinado a traer a un gran remanente de ellos a la salvacin (Is. 10:20-22). Esta promesa es hecha repetidamente en las Escrituras Hebreas y es confirmada por Pablo en el Nuevo Testamento en Romanos captulos 9-11. La salvacin de este remanente est descrita en detalles en Zacaras 12:10, donde dice que

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al final de la Tribulacin los judos restantes llegarn al final de s mismos y volvern sus corazones a Dios en arrepentimiento y aceptarn a Yesha como su Mesas. Ese remanente creyente entrar al Milenio en la carne y constituir la nacin de Israel a la cual Dios cumplir todas las promesas que ha hecho a los judos (Isaas 60-62). Durante el Milenio, la nacin de Israel ser la nacin ms importante en el mundo por medio de la cual Dios bendecir a todas las otras naciones (Zacaras 8:22-23). En resumen, la Palabra de Dios deja en claro que Israel definitivamente tiene un papel y un futuro en los tiempos del fin.

Preguntas Cruciales
La primera pregunta que la mayora de la gente pregunta en respuesta a estos puntos bblicos acerca de Israel en los tiempos del fin es: Por qu continuara Dios persiguiendo a un pueblo tan obstinado y rebelde?.

La respuesta es que ellos son testigos de Dios y por medio de ellos Dios est demostrando Su insondable gracia. (Slo un Dios de gracia los tolerara!). Pero eso tambin es cierto de usted y de m. Dios no est haciendo una cosa por el pueblo judo que no estuviera dispuesto a hacer por todos nosotros. l nos persigue en amor a pesar de nuestra pecaminosidad y sin importar cun obstinados podamos ser, l nunca se lava Sus manos de nosotros. Esto nos lleva a una segunda pregunta: Cul es el plan de Dios para los judos en los tiempos del fin? Cmo llevar a cabo la salvacin de un gran remanente? Permtame detallar brevemente la respuesta para usted: 1. El pueblo judo ser reunido en incredulidad desde los cuatro ngulos de la tierra (Isaas 11:1112). sta es la profeca ms prolfica en el Antiguo Testamento. Por cierto, si Dios ya no tiene ningn propsito para ellos, por qu se tomara la molestia de reunirlos? 2. Su Estado ser re-establecido (Isaas 66:7-8). 3. Ellos ocuparn una vez ms la ciudad de Jerusaln (Zacaras 8:7-8).

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4. Todas las naciones del mundo vendrn contra ellos por el asunto del control de Jerusaln (Zacaras 12:2-3). 5. El Anticristo vendr a su rescate al garantizarles la paz y permitirles reconstruir su templo (Daniel 9:27). 6. Pero al final de tres aos y medio, el Anticristo declarar ser Dios y los judos lo rechazarn (2 Tes. 2:3-4). 7. El Anticristo intentar entonces aniquilar a los judos y lograr matar a dos tercios de ellos (Ap. 12:13-17 y Zacaras 13:8-9). 8. Al final de la Tribulacin, cuando los judos hayan llegado al final de s mismos, se volvern a Dios y recibirn a Jess como su Mesas (Zacaras 12:10). 9. Jess regresar en este punto en el tiempo y l reunir a todos los judos creyentes en Israel donde l los establecer como la nacin ms importante en el mundo (Deuteronomio 30:1-9). 10. Las bendiciones de Dios fluirn a las naciones por medio de los judos durante el Milenio (Zacaras 8:22-23). Como puede ver, el pueblo judo tiene un papel muy central en la profeca bblica de los tiempos del fin.

La Perseverancia del Antisemitismo

Una perversin del Cristianismo ha sido la fuente de la mayor parte del antisemitismo en el mundo occidental. A lo largo del norte de frica, el Medio Oriente y partes de Asia, el antisemitismo ha sido promovido por el Islam. El Corn llama a los judos los hijos de monos y cerdos. Pero hay antisemitas en este mundo que no son ni cristianos ni musulmanes y que nunca han conocido a un judo. Por ejemplo, hace muchos aos cinco de los diez libros ms vendidos en Japn eran virulentamente antisemitas, culpando de todos los problemas de Japn a una conspiracin internacional juda. Por qu el antisemitismo est tan extendido, por qu es tan persistente, tan virulento y tan irracional? Es porque es fundamentalmente un fenmeno sobrenatural.

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Satans odia a los judos con pasin. Los odia porque Dios provey la Biblia y el Mesas por medio de ellos. Los odia porque Dios los llam a ser Su Pueblo Escogido. Los odia porque Dios ha prometido salvar a un gran remanente de ellos. Los odia porque Dios los ama. El resultado es que l trabaja tiempo extra para plantar semillas de odio hacia los judos en los corazones de las personas. l est determinado a destruir a todos los judos sobre el planeta tierra para que Dios no pueda cumplir Su promesa de salvar a un gran remanente. Trat de aniquilarlos en el Holocausto. Fracas. Tratar de destruirlos una vez ms durante la ltima mitad de la Tribulacin. Fracasar otra vez.

Conclusin
Dios est en control, no Satans. Dios tiene toda la sabidura y el poder para orquestar todo el mal de Satans y de la Humanidad para el triunfo de Su perfecta voluntad en la historia. Los judos sern preservados. Un gran remanente ser salvo. Todas las promesas a los judos sern cumplidas. Y cundo ocurrir esto? Al final de la Tribulacin, cuando Jess regrese para triunfar sobre Satans. Ese da glorioso, el remanente judo clamar Baruch Haba Bashem Adonai!, lo que significa, Bendito el que viene en el nombre del Seor! (Mt. 23:39). Maranatha!

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