Universidade Federal de Juiz de Fora Especializao em Polticas Pblicas e Gesto Social Disciplina Estratificao Social Aluno: Fernando Henrique

Guisso 1) Discorra sobre as noes de espao social e de classe, apresentadas nos textos de Pierre Bourdieu que trabalhamos. 2) Por que Bourdieu insiste no carter relacional das posies no espao social? (respostas juntas) Bourdieu faz um excelente trabalho terico e emprico ao redefinir a noo de classe presente em Marx a partir do conceito de espao social. O conceito de classe e espao social est, a meu ver, inteiramente inter ligados, pois a partir da posio nesse espao virtual que se pode distinguir uma classe das outras. Dentro do espao social encontraremos dois eixos fundamentais formados por diferentes capitais, o capital econmico e o capital cultural. Bourdieu introduz a varivel cultural expandindo assim o vis economicista da viso marxiana. importante ressaltar que o capital econmico e o capital cultural possuem pesos relativos diferenciados de acordo com cada sociedade, entretanto o capitalismo d um peso maior a dimenso econmica. A juno destes dois capitais gera a noo de capital global. Poderamos dizer que quanto maior o capital global mais alto est o possuidor dentro de uma hierarquia social. Os maiores detentores de capital global seriam ento a classe dominante. Quanto maior a diferena de capital global maior ser a distncia das classes dentro do espao social. Bourdieu demonstra alguns exemplos como empresrios, que seriam maiores detentores de capital econmico que cultural, os professores, detentores de maior capital cultural do que econmico e os pobres, muitas vezes destitudos de ambos os capitais. Por excelncia no h excluso, todos fazem parte dessa lgica e esto alocados dentro desse espao. Por sua vez cada posio dentro desse espao constituir uma classe, que ser definida no s por esses capitais, mas por uma serie de disposies a prticas em todas as dimenses de sua vida. Esse conjunto de disposies o que Bourdieu chamar de habitus. As classes ento se distinguiro a partir disso. A classe dominante viver uma cultura que se tornar legtima em detrimento dos que se localizam nas partes mais baixas do espao social. A classe dominante passa a ter a capacidade de dizer o que agradvel, limpo e desejvel na sociedade.

Uma vez que algum nasce dentro de uma classe natural que o habitus dessa classe seja reproduzido dentro do indivduo que viver condies sociais semelhantes dos que compartilham a vivncia. H a uma lgica determinista do contexto social, a menos que existam influncias que alterem a realidade vigente. Bourdieu complexifica a compreenso da sociedade ao adicionar essas variveis e expandir o conceito de classe. No basta mais somente dizer que a sociedade est dividida entre patres e operrios, ainda que, em algum nvel, a definio de Marx continue a ser vlida. Outro ponto interessante na anlise de Bourdieu observar que o pertencimento a uma classe no definido pela sua auto-afirmao, ou mesmo pelo conhecimento objetivo de suas disposies, mas algo anterior a isso, um dado que est presente antes do prprio indivduo. Outro ponto importante o carter relacional em que o espao social se constri. A diferenciao entre as diversas disposies, e consequentemente os habitus, dar a cada um sua posio no espao social. A distino sempre se dar entre o que legtimo e o que vulgar. A cultura dominante, as disposies legtimas e valorizadas o sero em virtude do detrimento de outras prticas. No Brasil temos o caso do funk em comparao com a MPB. Um bem cultural partilhado dentro da cultura dos universitrios e acadmicos enquanto o funk faz parte das camadas pobres e alienadas. Ainda que classes dominantes estejam fazendo seus bailes, tudo feito de forma distintiva, a apropriao da msica ser diferente. Quando algum ascende de uma classe para outra no significar que esse indivduo somente enriqueceu, mas que adotou toda uma srie de prticas que demarcaram essa mudana. Seu novo eu deve ser diferente do antigo. Por essa dinmica que Bourdieu afirma ser relacional o carter da construo do espao social e mesmo da relao entre as classes. 3) Argumente, com base em Pierre Bourdieu, como a escola pode contribuir para a reproduo da desigualdade social. A escola recebe alunos de diferentes classes sociais que so imbudas de habitus bastante diversos, no entanto o modelo de escola preconiza certas disposies, que como visto na resposta anterior, dependem de condies prvias de acesso aos capitais diversos pelos alunos. Eles no chegam escola em condio de igualdade e h uma meiaverdade de que devem ser tratados igualmente. Muitos problemas dos alunos so anteriores a realidade escolar. O fato de um aluno no ter interesse nas aulas e muitas

vezes imputado a ele, aos seus pais ou mesmo aos professores, no entanto o fracasso est ligado a falta das disposies necessrias para se compreender contedos que esto ligados a uma cultura que no propriamente a deles. A escola no far qualquer sentido a aqueles que no so preparados pra ela. Utilizando do texto sobre o terceiro setor, esse parece um caso de m-f institucional. Aparentemente a escola um local de instruo, onde sero dadas as condies para que o indivduo viva no s em sociedade, mas que tenha condies de trilhar um caminho profissional que lhe dar a possibilidade de ter uma vida segura e independente, no entanto isso acontecer, na grande maioria das vezes, aqueles que j tem garantias de uma vida mais segura. A escola no altera a realidade do espao social, mas refora e potencializada as disposies j adquiridas pelos alunos. A escola no foge a lgica do capitalismo e por isso opera dentro tambm no sistema de mrito. Assim os mais preparados para a regra do jogo sero tambm os vencedores. A desigualdade s se refora. O fracasso escolar e a evaso so exemplos. Em um sistema de promoo automtica os alunos passam pela escola, mas ainda assim sero relegados a locais dentro do espao social que no seriam diferentes mesmo sem a escola.