Ele se assentava com toda a pompa em sua tenda, cercado por seus muitos assistentes.

Lucas era um homem inteligente, era mdico e um grande observador. Qualquer pessoa poderia assistir os processos do lado de fora a inspirao do Esprito, ele que eram aprovados e Sob da tenda, porm apenas os escreve sobre: aceitos, poderiam apresentar sua causa para ser julgada. Ou seja, a pessoa tinha que procurar um dos assistentes vivas e polticos, fariseus e publicanos, crianas e e ento estehomens ricoso caso ao juiz. adultos, apresentaria e mendigos, baseado neste contexto, que o Senhor vai mostrar-nos que no devemos desistir de orar, mas ao contrrio, Porm, dentre sempre, constantemente. pitorescos, sua devemos orar todos estes personagens nfase recai sobre as vivas. Para isto, Ele utiliza 3 contrastes, que apresenta na parbola: Ele Orar 1. menciona as vivas mais do que todos os escritores dos x Desfalecer Evangelhos x 2. A viva juntos. escolhidos 3. O juiz x o Pai Para a igreja DESFALECER 1. ORAR X primitiva, o cuidado com as vivas era uma coisa muito sria.
1"DISSE-LHES JESUS UMA PARBOLA SOBRE O DEVER DE ORAR SEMPRE, E NUNCA ESMORECER (DESFALECER).

Orar havia ordenado este cuidado com as mulheres que Deussempre > o Senhor fala-nos ento uma Parbola sobre perseverana na orao. perdiam o seu marido desde o Antigo Testamento. -Ele no diz que acom estasocasional. era muito grande. Porm o descaso orao mulheres Quando necessitamos, oramos. De acordo com a ocasio. No! -No diz que opcional. Eu tenho a opo de orar para Precisamos recorrer ao contexto histrico da poca ou de no orar entendermos melhor o que o Senhor est falando. de ser ou no um homem, uma mulher de orao -Nem diz que a sua freqncia da orao, est relacionada o tribunal no era um prdio sofisticado, como temos > rapidez com que voc atendido. eu oro, e uma tenda que era levada de um lado ao orao hoje, mas se sou atendido logo, j vou pular para a outro, do prximo pedido fosse. onde quer que o juiz Quem determinava o expediente, era o prprio juiz.

"Disse-lhes uma parbola sobre o dever de orar"

Conforme nos diz a nossa conhecida frase: a vida uma professora implacvel, primeiro ela d a prova, depois ensina-nos a lio... Esta frase nos faz lembrar a escola primria, onde a professora nos ensinava uma lio e depois nos avaliava. Ela, afim, de nos preparar para momento onde testaria nosso conhecimento, dava-nos a atividade para casa, e voc tinha que faz-la. Era um dever, o dever de casa. >>Ento, se voc quer se sair bem nas provas da vida precisa, primeiro, se exercitar na orao. >>Quem no ora, no v alm de uma nuvem negra dos problemas, carregada, relampejando e trovejando sobre sua cabea, mas o cristo que permanece em orao, toma o telescpio da f e por trs das nuvens carregadas e ameaadoras, ele enxerga um cu lmpido, cheio de esperana, o raiar de um nova dia, as mos do seu Deus, que no esto encolhidas de forma que no possam salvar, mas estendidas a favor dos santos. >>Como est a sua vida de orao? Voc tem orado sempre, ou s o faz quando as coisas apertam? Voc ora apenas na igreja, diante dos irmos, ou voc nutre uma vida de orao, cultivando esta semente, que permite ser produzido em ns um fruto pacfico de justia, quando o Senhor usa alguma circunstncia dura e dissaborasa da vida para te corrigir?

Hebreus 12

11 Na verdade, nenhuma correo parece no momento ser motivo de gozo, porm de tristeza; mas depois produz um fruto pacfico de justia nos que por ele tm sido exercitados12

2. A VIVA X ESCOLHIDOS Jesus no comparou a viva conosco. Ento, se aquela mulher tinha tudo contra si, tudo para faz-la desistir de interceder, ns temos tudo ao nosso favor, todas as coisas cooperam para o nosso bem. Aquela viva precisava, ento superar 3 obstculos: 1) o fato de ser mulher A mulher era algum que praticamente no existia para lei. Na sociedade palestina, do tempo de Jesus, as mulheres no tinham o direito de pleitear suas causas. Ou seja, a mulher no tinha acesso direto ao Juiz, dependia dos homens. Ns temos acesso direto a Deus. Na igreja no se tem prerrogativas por: sexo, idade, posio social, raa, cor
Atos 2 17 E acontecer nos ltimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Esprito sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizaro, os vossos jovens tero vises, e sonharo vossos velhos; 18 at sobre os meus servos e sobre as minhas servas derramarei do meu Esprito naqueles dias, e eles profetizaro.

-O sacerdcio dos crentes universal (esta foi uma das verdade a qual Lutero defendeu na poca da reforma) Ap. 5:10 fala que Cristo nos fez reino e sacerdotes para Deus.

Hebreus 4
14 Tendo, portanto, um grande sumo sacerdote, Jesus, Filho de Deus, que penetrou os cus, retenhamos firmemente a nossa confisso. 15 Porque no temos um sumo sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas; porm um que, como ns, em tudo foi tentado, mas sem pecado. 16 Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graa, para que recebamos misericrdia e achemos graa, a fim de sermos socorridos no momento oportuno.

2) o fato de ser viva Se a mulher no tinha o direito de pleitear sua causa, quem o fazia, representado-a no tribunal era seu marido, mas ela tinha marido. Porm ns temos um representante diante de Deus, temos um advogado:

1Jo 2:1

Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que no pequeis. Se, todavia, algum pecar, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo.

->Todavia, j fomos e permanecemos justificados diante Deus, pelo nosso Advogado. Sendo assim, o contraste aqui com relao ao seguinte fato: Ela se dirigiu ao tribunal de um juiz inquo, mas ns no estamos mais diante de um tribunal, porque somos amigos (Jo15:15 J no vos chamo servos, porque o servo no sabe o
que faz o seu senhor; mas chamei-vos amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos dei a conhecer) do juiz

e quando oramos somos introduzidos na sala do trono, somos elevados ao trono da graa. 3) o fato de ser pobre A mulher no tinha vez no mercado de trabalho, era sustentada pelo marido. Quando o marido desta mulher morre, ela fica sem nenhum recurso financeiro. Ela era pobre.

E NS, TEMOS ALGUMA RIQUEZA? Aquele juiz jamais dividiria sua riqueza com aquela mulher, agora o Pai nos oferta toda a riqueza que h em Cristo Jesus:

Efsios 2:4-9

Mas Deus, que riqussimo em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos amou, Estando ns ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graa sois salvos), E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus; Para mostrar nos sculos vindouros as abundantes riquezas da sua graa pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus. Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. No vem das obras, para que ningum se glorie;

1 Pedro 1:3-7
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericrdia, nos gerou de novo para uma viva esperana, pela ressurreio de Jesus Cristo dentre os mortos, Para uma herana incorruptvel, incontaminvel, e que no se pode murchar, guardada nos cus para vs, Que mediante a f estais guardados na virtude de Deus para a salvao, j prestes para se revelar no ltimo tempo, Em que vs grandemente vos alegrais, ainda que agora importa, sendo necessrio, que estejais por um pouco contristados com vrias tentaes, Para que a prova da vossa f, muito mais preciosa do que o ouro que perece e provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glria, na revelao de Jesus Cristo;

3. O JUIZ X O PAI (5_8)

Deus em contraste com este juiz, no nos atende por obrigao, mas por amor. No porque se sente incomodado com nosso clamor constante, mas porque preocupa conosco.
8Digo-vos que depressa lhes far justia. Contudo quando vier o Filho do homem, porventura achar f na terra?" (Lucas 18:18).

preciso sabermos que a demora de Deus no corresponde a uma falta de ao da Sua parte, saiba que