La salvacin en Cristo mas que una Simple Oracin de entrega

Sergio Daniel Brito

Contenido: Introducin Capitulo 1 De las tinieblas a la luz admirable Capitulo 2 El llamamiento de Dios Capitulo 3 La oracin de entrega Capitulo 4 Como Dios regenera al Hombre Capitulo 5 La justificacin

Capitulo 6 El verdadero Evangelio Capitulo 7 El llamamiento al altar Agradecimiento especial.

INTRODUCCION: El Propsito de este libro es demostrar que ser cristiano es ms que solo hacer una oracin con tu boca. Implica una vida Transformada 2 Corintios 5.17 De modo que si alguno esta en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; He aqu todas son hechas nuevas. La evidencia de que una persona a sido regenerada no esta basada en una decisin emocional, si no en una vida cambiada.

CAPITULO UNO De las tinieblas a la luz admirable La Biblia, dice en Glatas 4.4 pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley Y en Filipenses 3. 5-6 Circuncidado al octavo da, del linaje de Israel, de la tribu de Benjamn, Hebreos de Hebreos, en cuanto a la ley, Fariseo. Todos nacemos de una mujer, en una cultura, un Pas, y una religin, que van formando una idea preconcebida en nuestras mentes, yo nac en Argentina mi madre me cro en la iglesia catlica apostlica romana, me bautizaron cuando era un bebe, tome la comunin y la confirmacin, tena santos, le rezaba a la virgen, me confesaba con un cura, tena agua bendita, estuve con los catlicos hasta los 20 aos, luego me aleje, tambin estuve con los testigos de Jehov, donde estudie un tiempo, con sus revistas, libros. Pero lo que lo me marco ms fue mi experiencia con los Carismticos, la mayor parte contare lo que me sucedi en esa Iglesia, entre en contacto con ellos porque mi Esposa Carolina concurra a esa Iglesia desde nia. Despus de asistir un tiempo, me bautice en esa Iglesia, ellos le dan mucha importancia a los Dones del Espritu Santo, el hablar en lenguas, milagros y sanidades, echar fuera demonios, creen en la sucesin Apostlica, en la imposicin de manos para pasar dones. Mucha de su teologa est basada del libro de los Hechos y del Antiguo testamento, conocen muy poco de las escrituras y lo poco lo sacan fuera de contexto. Voy a relatar mi falsa conversin a Jesucristo y como yo crea que era salvo. Recuerdo que cuando hacen el llamamiento (Como ellos les llaman), y esto no es despus de una predicacin de la palabra, sino despus de una serie de milagros y sanidades, preguntan quin quiere aceptar a Cristo? Si alguno levanta su mano, pasa al frente y hace una oracin de entrega, y ya es salvo la persona. Recuerdo que pase al frente y me dieron un corazoncito de tela roja, despus de un tiempo un pastor me hizo que escribiera los pecados que haba cometido y que deba renunciar a ellos. En un mes o dos me haba bautizado, y haba comenzado a congregarme. Esto que cuento fue en el 2006. Ah se enseaba que debas pedirle al Espritu Santo para hablar en lenguas, te imponan las manos en la frente para que te toque el Espritu, si lo haca te caas hacia atrs, algunos se tiraban hacia atrs (apropsito) porque si no los dems miembros de la iglesia decan que el espritu no te toco, decan que debas recibir el espritu, te invitaban a que repitieras unas palabras para que pudieras hablar en lenguas. Con el tiempo empec a imitar esas supuesta lenguas, pero no porque la hubiese recibido, sino porque las anotaba, y luego las imitaba. Llegue a hablar o a repetir esas palabras algunas frases que haba aprendido eran ms o menos as - kata rama Urra-En esos cultos carismticos todos los domingos se invitaba a que el espritu santo descendiera, Ahora s que este no era el verdadero Espritu Santo, y lo digo as porque literalmente lo llamaban, diciendo ven espritu santo. Tambin invitaban a Jess a venir, y lo aplaudan para que descienda, o le tiraban besos, a veces decan, un aplauso para Jess.

La gente llora y levantaba su mano mientras el que coro canta alabanzas, y de pronto gente lloraba danzaba y se rea (Risa santa) porque decan que el espritu los haba tocado, luego comienzan alabanzas ms rtmicas, para que la gente este gozosa, de pronto apareca el pastor el cual era un hombre carismtico, un hombre agradable, con sentido del humor, un pastor a que toda persona no nacida de nuevo les gustara. Porque les predica de Jess centrado, en sus necesidades materiales, como la prosperidad, la sanidad, este hombre influenciaba en las personas algo que las atraa y la gente quera que l lo tocara en la frente y la gente se caa hacia atrs. Pero no debe asombrarnos el Apstol Pablo dijo en 2Timoteo 4:3 Porque vendr tiempo cuando no soportarn la sana doctrina, sino que sintiendo comezn de or, se acumularn para s mismos maestros conforme a sus propias concupiscencias; Tambin nuestro amado Pedro nos advirti en 2Pe 2:1-3 Pero hubo tambin falsos profetas entre el pueblo, como tambin habr entre vosotros falsos maestros, que introducirn encubiertamente herejas destructoras, negando aun al Soberano que los adquiri, trayendo sobre s mismos destruccin repentina. Y muchos irn tras las lascivias de ellos, por causa de los cuales ser difamado el camino de la verdad; por avaricia os explotarn con palabras manipuladas; sobre los cuales la sentencia pronunciada desde antiguo no est ociosa, y su perdicin no dormita. Claro que por ese tiempo yo no lo saba. Pero hoy puedo repetir las palabras del Apstol Pablo en Filipenses 1. 12 Quiero que sepis, hermanos que las cosas que me han sucedido, han redundado, ms bien para el progreso del evangelio. S que para aquellos cristianos que estuvieron en Iglesias verdaderas, donde la mayora son regenerados por la Gracia de Dios, esto no sucede y es difcil de creer, pero yo soy como dice Zacaras 3.2. Un tizn arrebatado del incendio. Sigo relatando lo que suceda en esos servicios, despus de un tiempo el pastor hacia seleccionar por grupos a los que queran recibir sanidad en su cuerpo, por ejemplo, tumor por un lado, los que no podan caminar por el otro, los que no podan ver, los haca pasar por grupos al altar y all empezaba a orar por ellos, el pueblo tena que levantar su mano, y todos oraban por la sanidad, de esa persona, las mayoras se sanabanH pero no completamente. Lamentablemente yo en ese tiempo estaba ciego espiritualmente, no poda ver porque el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente, 1 Corintios 2.14. Es como si estuvieras viviendo en el libro de Hechos 2, despus de la sanidades, se echaban fuera los demonios, no siempre ocurran en ese orden, algunas veces se manifestaban antes; as le llaman ellos cuando, los espritus, o demonios que tienen algunas personas se manifestaban, o se hacan visibles, se los reprendan en el nombre de Jess, algunos hablaban y tiraban saliva luego salan de ellos. Estuve concurriendo varios meses y predicaba lo que ellos me haban enseado que deba de predicarle a la gente, que deban aceptar a Jess. Lo que yo no saba era la advertencia de Pablo en 2 Corintios 11.4. Porque si viene otro predicando a otro Jess que el que hemos predicado, o si recibs otro espritu que el que habis recibido, u otro evangelio que el que habis aceptado, bien lo toleris Pero doy gracias a Dios por medio de su hijo el cual habita dentro de m por medio de su Santo Espritu, que l no me iba a dejar en la muerte espiritual porque me haba escogido en El, antes de la fundacin del mundo para llevarme al Reino de su Hijo Amado, y como sucedi con Abraham en gnesis 12 YHVH, iba a sacarme de ese lugar. CAPITULO DOS: EL LLAMAMIENTO DE DIOS Todos conocen como fue llamado Pablo en Hechos 9 o la historia de Charles Spurgeon, cuando entra en la capilla y no est el Pastor de esa congregacin porque no pudo llegar y se sube un hermano a leer un texto de la Biblia y lo seala a l Y el Espritu santo usando a este hermano le da conviccin de pecados, O cuando Martn Lutero se encuentra leyendo Romanos 1.17 Mas el justo por la fe vivir. Y entonces Lutero se da cuenta de que no poda ser salvo por las obras, sino que somos salvos por la justicia que Dios mismo nos regala, y esa justicia es el Seor Jesucristo. Hasta t mismo t mismo podras contar como te llamo Dios. Dios obra de muchas formas pero siempre por medio del Evangelio, para salvar a las personas como dice Romanos 1:16 Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo el que cree: al judo primeramente, y tambin al griego Y en Romanos 10.17 dice que la fe viene por medio de la predicacin y la predicacin a travs de la palabra de Jesucristo, en Hebreos 1. 1-2 nos dice que nos habla por medio de Cristo.

Voy a resumir un poco como conoc el verdadero Evangelio. Con mi esposa compramos una computadora (que ahora est medio viejita) en esa poca empec a bajar predicas de Internet para mi todas eran iguales mientras hablaran de Dios, no saba que haba falsos maestros, escuche muchas blasfemias, como que la Biblia era como una carta a una novia, pero si ya tienes a la novia no lees ms las cartas porque ya tienes a la novia, queran decir con ese mal ejemplo que si ya tenemos el Espritu Santo, y l nos revelaba, todo entonces la biblia es anticuada. Esto es una gran blasfemia. Otra blasfemia que escuche es que no debemos pedirle las cosas para comer al Padre porque un hijo no le dice a su Padre puedo comer? sino que el hijo saca de la heladera lo que quiere comer. Pero en toda esa oposicin, llego a mis manos mi primera Espada Espiritual, una biblia de bolsillo, me la regalo mi Esposa, con una dedicatoria, deca Para que Dios te hable claro. Al recordarla, Me dan ganas de llorar fue mi primera espada, recuerdo que la lea y no entenda nada, pareca de otro idioma (y si era otro idiomaH) yo no le entenda porque el hombre natural no percibe las cosas espirituales. Una noche en mi lugar donde trabajaba de vigilancia, Sal afuera y ore ms o menos as Usted sabe que no entiendo este libro, si voy a ser un soldado necesito armamentos Quera lo que le haba pedido Salomn a JHVH, y de la oracin de Pablo en Efesios 1.16-18 y en 3. 14-19, pero no saba que para entender las escrituras necesitaba de aquel que haba inspirado las escrituras. Yo no tena el Espritu de Dios, como dice Romanos 8.9 Si alguno no tiene el Espritu de Cristo no es de l. Por eso, es que no entenda las Escrituras, es una carta de su Padre a sus hijos y yo no era su hijo, pero no lo saba en ese tiempo, en romanos 8.29 Dice Y a los que llamo= La biblia ensea que Dios nos llama, no podemos ir nosotros a l, porque como dice Efesios 2 estamos muertos en delitos y pecados A m me llamo por medio de una predica que escuche no recuerdo bien pero creo que fue sobre el Salmo 51, o ley al final el Salmo 51, pero este pastor predicaba de algo que no haba escuchado en la iglesia donde iba ni en las radios carismticas que hay en mi ciudad; Este pastor predico de algo que era nuevo para m, este pastor deca que deba pedirle perdn a Dios por mis pecados, y esa noche ore solo, pero ya no estuve mas solo porque la biblia dice Juan 1:12 pero a todos los que lo recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios, y Romanos 10:9-10 Si con tu boca confiesas a Jess como Seor y crees en tu corazn que Dios lo resucit de entre los muertos, sers salvo porque con el corazn se cree para justicia y con la boca se confiesa para salvacin, tambin nos promete y en Efesios 1:13 en l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de la verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo prometido. En Efesios 1:14 que es arras de nuestra herencia hasta la redencin de la posesin para alabanza de su gloria. Ms adelante escuche que ramos salvos por gracia, Efesios 2:8-9 dice Porque por gracia habis sido salvados por medio de la fe, y esto no es de vosotros, es el don de Dios. No por obras para que nadie se glore As fue como me llamo Dios, por medio de su palabra, y aprend que la fe no viene por ver milagros, los Judos vieron milagros y no se convirtieron, adems judas, fue uno de los que expulso a los espritus impuros, y sano toda enfermedad y dolencia y no fue salvo, (lee mateo 10,1) y te tengo una noticia por si no lo notaste l era uno de los 12 Apstoles, igual que Pedro, fjate que tanto Judas como Pedro pecaron y los dos sintieron tristeza pero uno se arrepinti, si buscamos la palabra tristeza en el griego, encontraremos dos significados veamos en (2Co 7:10) Porque la tristeza que es segn Dios, causa arrepentimiento para salvacin sin remordimiento, pero la tristeza del mundo produce muerte. Vemos que la tristeza que es segn Dios produce arrepentimiento pero la tristeza del mundo produce muerte, porque? Veamos la palabra arrepentimiento en el griego es Metanoia, quiere decir pensamiento posterior, cambio de parecer, es un cambio de mente, quiere decir que la persona siente dolor por lo que ha hecho y cambia su vida, se vuelve del camino por donde iba, fjate que el arrepentimiento tiene que ver con la mente y no con los sentimientos, muchos creen que fueron salvos porque lloraron cuando oraron pero la biblia dice que lo que conduce a la salvacin es un cambio de mente. Pero podr el hombre volverse de su camino por s mismo? Es lo que tratare en el prximo captulo.

CAPITULO 3: LA ORACION DE ENTREGA (o la oracin del pecador)

Te preguntaste porque muchas personas confiesan a Jess con su boca, pero su vida demuestra lo contrario?, yo s me lo pregunte, y es el tema que tratare ahora. Creo que el Espritu Santo te regenera para que luego puedas creer leamos Filipenses 1:29 Porque a vosotros os ha sido concedido a causa del Mesas, no slo que creis en l, sino que tambin padezcis por l, vemos que l nos da esa Fe, l es el autor y consumador de nuestra Fe. Lamentablemente muchos cristianos quieren poner su granito de arena para entrar al cielo, si le preguntas porque han sido salvos, encontraras varias respuestas como, por que cre en Jess, o confes a Jess con mi boca, o hice la oracin de entrega que me dijo el Pastor, encontraras variadas respuestas otros dirn el Pastor dijo desde el pulpito quin quiere recibir a Jess en su corazn? Escchalos bien y siempre estar oculto el yo cre. Antes de seguir con este tema quiero aclarar es que no est mal que confiesen a Jess, el tema que quiero tratar en cuestin es que muchos creen que son salvos por una oracin, eso es parecido al catolicismo, si te bautizaron ya eres salvo, o la extrema uncin, voy a hablar en este tema que Dios primero trata con la mente de la persona regenerndolo primero para que luego l lo confiese con su boca y no que la persona lo confiesa con su boca para que l lo regenere. La Fe sola no servira de nada si aquel que muri por nuestros pecados no hubiera entregado su vida por muchos, no te salva la fe sino Jesucristo, si somos justificados por la fe nos es contado por justicia pero NO COMO JUSTICIA, sino sera una obra, lo que quiero que entiendas es que la obra de Cristo es el objeto de la fe, es la obra del Espritu Santo en nosotros que produce esta Fe, veamos unos ejemplos en la biblia: si lees xodo 17 5-6 vemos que JHVH le dijo a Moiss que golpeara la Roca con la vara para que saliera agua, puedes leer ms en Nmeros 20, 1- 11, leemos que sin el toque de la vara no hubiera brotado el agua, pero era la Roca la que tena agua, leamos un ejemplo ms en Levtico 16 El da de la Expiacin(el perdn de los pecados) lee todo el captulo si quieres, yo hablare del versculo 21, cuando Aarn traa la oveja para hacer el sacrificio en el tabernculo, tena que poner la mano sobre la oveja, sino no hubiera sido aceptado el sacrificio, porque tena que ser como JHVH, lo haba mandado, pero la imposicin de manos no hubiera servido de nada sin la oveja para el sacrificio, veamos un ejemplo ms, leamos Nmeros 21, 4-9 ac leemos que cuando un Israelita era mordido por una serpiente deba mirar a la serpiente de bronce para ser salvo, pero no era su fe mirando sino el objeto que miraba lo que lo salvaba, leamos ahora en Juan 3:14-15 Y como Moiss levant la serpiente en el desierto, as es necesario que el Hijo del Hombre sea levantado para que todo el que cree en l tenga vida eterna. Ahora pregunto es tu fe en Jess lo que te salva? O es Jesucristo que muri por tus pecados? Escudriemos estos textos Efesios 2:8-9 Porque por gracia habis sido salvados por medio de la fe, y esto no es de vosotros, es el don de Dios. No por obras para que nadie se glora.Ac algunos podran decir es por medio de mi fe que me salvo, pero veamos qu quiere decir Fe en el Griego, se escribe as Pistis, y quiere decir: fuerte persuasin, conviccin basada en lo odo, esta fuerte persuasin produce un pleno reconocimiento de la revelacin o verdad de Dios, y qu es lo que o? El Evangelio, leamos Efesios 1:13 en l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de la verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l, fuisteis sellados con el Espritu Santo prometido, leste bien? Fjate bien el or viene antes del creer, si no hubieras odo no hubieras credo, y por si no fuera poco Pablo arremete y le da otro golpe de gracia al orgullo, y dice, Y esto no es de vosotros es Don de Dios, Por qu? Pablo nos responde para que nadie se glore, (se jacte, se sienta orgulloso), vamos a ver otro ejemplo en la biblia, leamos: Lucas 18:9-14 A unos que confiaban en s mismos como justos y menospreciaban a los dems, les propuso esta parbola: Dos hombres subieron al templo a orar: el uno fariseo y el otro publicano. El fariseo, de pie, oraba consigo mismo estas cosas: OH Dios, te doy gracias porque no soy como los dems hombres: ladrones, injustos, adlteros, tampoco como este publicano; ayuno dos veces a la semana y pago el diezmo de todo lo que gano. Pero el publicano, a distancia, no quera ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: OH Dios, s propicio a m, pecador! Os digo que ste baj a su casa justificado antes que aqul, porque todo el que se enaltece ser humillado, y el que se humilla, ser enaltecido. Recuerdo que en un sermn Charles Spurgeon, dijo algo parecido a esto: Te doy gracias Dios porque no soy como los que creen que son salvos por gracia, sino que es por mi libre albedro

que me salve, el despus aclaraba que por supuesto que no oraran as, pero dentro de ellos si creen eso. Volvamos al tema en cuestin no est mal orar a Dios sino lo que oras y si lo haces con el entendimiento, fjate que el fariseo se crea justo, que haba hecho obras, y se comparaba con otro, pero no fue justificado en cambio el publicano estaba a distancia (el hombre en su condicin pecaminosa est alejado de Dios) ni alzaba su mirada al cielo se golpeaba el pecho y sale de su boca estas palabras: Ho Dios, se propici a m, pecador, si lees bien veras que este fue justificado, Por qu? Porque todo el que se enaltece ser humillado y el que se humilla ser enaltecido, volvamos a la predica por la cual Dios me dio conviccin de pecado, el Salmo 51, si lees bien dice (lee 2 Samuel 11, 2-27) Al director del coro. Salmo de David, cuando el profeta Natn vino a l, despus que se haba llegado a Betsab. Primero JHVH manda al profeta(o predicador, pastor, o un hermano/a para predicar a alguna persona) luego vemos que recin la persona puede reconocer su condicin pecaminosa. Como leemos David exclama: Ten piedad de m, oh Elohim, conforme a tu misericordia, Conforme a la multitud de tus piedades, borra mis transgresiones! Lvame ms y ms de mi maldad, y purifcame de mi pecado! .Porque yo reconozco mis transgresiones, Y mi pecado est siempre delante de m. Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de tus ojos, Para que seas reconocido justo en tu sentencia, Y tenido por puro en tu juicio. No voy a ser una exegesis de cada palabra, pero recin cuando Dios te da conviccin de pecado, puedes reconocer que eres un pecador, y eso fue lo que sucedi conmigo, Dios despierta mi conciencia, por su palabra por la ley, vallamos a Romanos luego volvemos a Salmos, leamos Romanos 7:7 Qu diremos entonces? La ley es pecado? De ninguna manera Ms bien, no conoc el pecado sino por medio de la ley, y ciertamente no habra conocido la codicia, si la ley no dijera No codiciars. Romanos 7 nos muestra que en la carne no podemos hacer nada para agradar a Dios, (lee Glatas), Pablo crey por un tiempo que guardaba la Ley, pero cuando la ley le dijo no codiciaras, se dio cuenta que estaba perdido, Romanos 7:8-10 Y el pecado, aprovechando la ocasin por medio del mandamiento, produjo en m toda clase de codicia; pero sin la ley el pecado est muerto. As que, en un tiempo, yo viva sin ley; pero cuando vino el mandamiento, el pecado revivi, y yo mor; y este mandamiento que era para vida, result ser para muerte. Lamentablemente muchos predicadores no predican del pecado, y los que lo hacen no predican de la ley, este tema lo tocare en el prximo captulo, pero ahora volvamos a Salmo 51, leamos el versculo 4 dice as: Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de tus ojos, Para que seas reconocido justo en tu sentencia, Y tenido por puro en tu juicio. Fjate que dice contra ti he pecado, te preguntaste que es el pecado alguna vez? Veamos que nos dice nuestro hermano Juan en 1Juan 3:4 Todo el que practica el pecado, tambin practica la infraccin de la ley, porque el pecado es infraccin de la ley. l dice que el pecado es infraccin de la ley, busquemos esta palabra en el griego y es Anomia quiere decir iniquidad sin ley, se refiere a una persona que rechaza la ley de Dios en rebelin, pero si profundizamos un poco ms Anomia no es meramente infraccin de la ley, sino un rechazo en rebelda actuar y vivir al margen de ella, sera una anarqua, rechaza la ley de Dios y la sustituye por su propia voluntad, volvamos a David te invito a leer 2 Samuel 12:13 David admiti ante Natn: He pecado contra el Seor. Y Natn le respondi El Seor no te va a castigar a ti por tu pecado, y no morirs. En Romanos 6:23, dice: Porque la paga del pecado es muerte, pero la ddiva de Dios es vida eterna en Jess el Mesas, Seor nuestro. El reconoce que haba pecado contra Dios, y el Seor lo perdono, lamentablemente hoy no se predica de la ley de Dios (la ley moral) por la ley ceremonial y la civil para los Judos, fue abolida en la cruz, pero la ley moral est vigente es la que Cristo predico en el Sermn del monte. EL PROPOSITO DE LA LEY

Si yo te dijera que estas por morir porque tienes una enfermedad incurable, me creeras? Probablemente no pero si un Doctor te hiciera una radiografa por dentro y te dijera que si tienes esa enfermedad entonces me supongo que si le creeras, ese es el ministerio de la ley, vallamos a Romanos 7:7 El pecado se aprovech de la ley Vamos a decir por esto que la ley es pecado? Claro que no! Sin embargo, de no ser por la ley, yo no hubiera sabido lo que es el pecado. Jams habra sabido lo que es codiciar, si la ley no hubiera dicho: No codicies. Vez Pablo pudo saber que era un pecador, si algunas vez has ledo la carta de los Romanos veras como Pablo expone la naturaleza pecaminosa del hombre antes de predicarle el evangelio, veamos en Romanos 3:19-20 Pero sabemos que cuantas cosas dice la ley, las dice a los que estn en la ley, para que toda boca sea cerrada, y todo el mundo quede expuesto al juicio de Dios; porque por las obras de la ley ninguna carne ser justificada delante de l porque por medio de la ley es el conocimiento del pecado. Vemos que el propsito de la ley es mostrarle su condicin pecaminosa para luego conducirlo a Cristo. Leamos en Glatas3:22-24 Pero la Escritura encerr todo bajo pecado, para que la promesa de la fe en Jess el Mesas fuera dada a los que creen. Y antes que viniera la fe, estbamos encerrados bajo la ley, confinados para la fe que iba a ser revelada. As que la ley ha sido nuestro tutor hasta el Mesas, para que por medio de la fe furamos declarados justos. Vallamos a Romanos 7:8 Y el pecado, aprovechando la ocasin por medio del mandamiento, produjo en m toda clase de codicia; pero sin la ley el pecado est muerto. La primera parte del texto habla que el pecado aprovechando que la carne es dbil y no puede guardar la ley (lo que le demanda) produce la concupiscencia, pero no es la parte que quiero tratar la que quiero hablar es que la segunda parte del versculo la que dice: Pero sin la Ley el pecado est muerto, quiere decir que sin la Ley el pecado est muerto? De ninguna manera, lo que Pablo dice es que antes que la Ley me dijera mi condicin pecaminosa yo no tena conocimiento del pecado, el pecado est muerto y sin la ley el pecado no puede producir ningn sentimiento de culpa. Sabes porque trato este tema? Porque de la iglesia carismtica de donde me saco mi amado Seor Jesucristo, se predicaba de que Jess te ama, acptalo abrirle la puerta de tu corazn, yo nunca le en la biblia que Jess pidiera que le abras la puerta de tu corazn (la puerta que se habla en Apocalipsis 3:20 es la puerta de la Iglesia de Laodicea, y no es la puerta de un corazn de un inconverso.) Si lees en la biblia las primeras palabras de cuando empez su ministerio el Seor Jesucristo y fueron estas: Mateo 4:17 Desde entonces comenz Jess a predicar y decir: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado. Te preguntaras, De qu me debo arrepentir? Qu hice? Recuerdo como las palabras de JHVH por medio de su profeta en Jeremas 23:16 As dice YHVH Sebaot: No escuchis a los profetas que os profetizan: Os llenan de vanas esperanzas, Visin sacada de su propio corazn, No de la boca de YHVH. Jeremas 23:17 Dicen de continuo a quienes me desprecian: YHVH ha dicho: Tendris paz! Y a todo el que anda en la dureza de su corazn, Le dicen: Ningn mal vendr Sobre vosotros! Si lees Jeremas 23 veras que eran pastores de Israel, as como en ese tiempo en el pueblo de Dios haba falsos pastores, hoy tambin leudan el mensaje de la cruz como dijo Pablo en Filipenses 3:18 Porque andan muchos, de los cuales frecuentemente os deca, y ahora hasta lo digo llorando, que son enemigos de la cruz del Mesas. Veamos lo que predicaba el Seor Jesucristo vallamos a Mateo 19:16-23 Un joven rico habla con Jess (Marcos 10.1731; Lucas 18.1830) Y he aqu, acercndose uno, le dijo: Maestro qu cosa buena hara yo para tener vida eterna? Entonces l le dijo: Por qu me preguntas acerca de lo bueno? Uno solo es el bueno pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. Le dice: Cules? Y Jess dijo: Lo de no matars no adulterars no hurtars no dirs falso testimonio Le dice el joven: Todas estas cosas las he conocido qu ms me falta? Jess le dijo: Ya que quieres ser perfecto, anda, vende tus posesiones y da a los pobres, y tendrs un tesoro en los cielos, y ven, sgueme. Pero al or el joven la palabra, se fue entristecido, porque era de los que tienen muchas posesiones. Entonces Jess dijo a sus discpulos: De cierto os digo que difcilmente entrar un rico en el reino de los cielos.

Seguramente abras escuchado muchas veces predicar sobre este pasaje, pero si leemos la conversacin que tienen Jess y el joven rico, leeremos que el joven le pregunta que cosa buena deba hacer para tener la vida eterna, si lees bien no encontraras que Jess le dijo repite esta oracin conmigo y sers salvo, Qu es lo que hace? El Seor Jesucristo saca la Ley, le muestra cuatro mandamientos los que tienen que ver con el prjimo, y l dice que esos los guardo, pero el Seor Jesucristo quien es Dios y l es el Legislador de la Ley, y quien escudria los corazones, le saca el primer mandamiento sabiendo que por el dcimo mandamiento no podra cumplirlo, leamos en xodo 20:3 No tendrs otros dioses delante de m. Y en Deuteronomio 6:5 Amars a YHVH tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, y con toda tu fuerza, lo que hizo el Seor Jesucristo lo confronto con su pecado la codicia, el amor al dinero, por los cuales muchos se extraviaron (parafraseando con palabras mas dira, escuchando a predicadores de la prosperidad) leamos en Mateo 6:24. Dios y las riquezas Nadie puede servir a dos amos, porque odiar a uno y querr al otro, o ser fiel a uno y despreciar al otro. No se puede servir a Dios y a las riquezas. Vemos que el joven se alej triste, pero no se arrepinti porque la tristeza del mundo produce muerte, (2Corintios 7:10 Porque la tristeza que es segn Dios, causa arrepentimiento para salvacin sin remordimiento, pero la tristeza del mundo produce muerte.). Leamos una conversacin que tubo Jess con una samaritana en Juan 4-7 empieza la conversacin pero yo me voy a adelantar si lees todo el relato podrs comprobar varias cosas, fjate que la mujer no entenda de lo que le hablaba Jess en Juan 4:15 Le dice la mujer: Seor, dame esa agua, para que no tenga sed ni venga aqu a sacar. No saba que le habla de el mismo (por qu el hombre natural no percibe las cosas espirituales), en medio de la conversacin desva la conversacin (cosa muy comn cuando le predicas a un inconverso), pero una vez ms leemos que Jess no le dice que haga una oracin del pecador y que crea, Qu es lo que hace? La confronta con su pecado, el adulterio. Juan 4:16-17 Le dice: Ve, llama a tu marido y regresa ac. Respondi la mujer, y dijo: No tengo marido. Jess le dice: Bien dijiste: No tengo marido, porque cinco maridos tuviste, y el que ahora tienes no es tu marido. En esto has dicho verdad. Vez como predicaba Jess? Fjate que recin en el versculo 26-29 diceHJess le dice: Yo soy, el que habla contigo. Y luego de esto ella empieza a confesar a Jess con su boca Entonces la mujer dej su cntaro y fue a la ciudad, y dice a los hombres: Venid! Ved a un hombre que me dijo todo lo que hice! No ser ste el Ungido? (Juan 4:39) Y de aquella ciudad muchos de los samaritanos creyeron en l a causa de la palabra de la mujer, que daba testimonio: Me dijo todo lo que hice! Te preguntaste que era lo que le haba dicho el Seor Jesucristo? Si lees bien veras que le dijo que era una pecadora. Voy a resumir todo, no les puedes dar la gracia a las personas si primero no le diste la Ley, no le puedes dar el remedio si primero no le muestras la enfermedad. Lamentablemente como en 2 de Reyes 4:38- 41, algunos predicadores preparan comidas que tienen veneno y se la dan al pueblo, y causan mucho dao, algunos predican del Espritu Santo para hablar en supuestas lenguas, pero leamos lo que dice que har en Juan 16:8 Y cuando l venga, redargir al mundo de pecado, y de justicia, y de juicio. Ya no hay muchos predicadores que prediquen como ese sermn famoso de jonathan edwards , Pecadores en manos de un Dios airado, si predican de Juan 3:16 Porque de tal manera am Dios al mundo, que dio a su Hijo Unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Que es hermoso pero no advierten de Juan 3:36 El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que desobedece al Hijo, no ver vida, sino que la ira de Dios permanece sobre l. Si tu dices no lo saba escucha lo que dice mi hermano Pablo en Hechos 17:30-31 Pues bien, Dios, pasando por alto esos tiempos de ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan por cuanto ha establecido un da en el cual va a juzgar a la humanidad con justicia, por medio del Varn que design, presentando a todos garanta de ello cuando lo resucit de entre los muertos. Y tambin lo que dijo Pedro en Hechos 2:37 Al orlo entonces, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles: Varones hermanos, qu haremos? Hecho 2:38 Y Pedro a ellos: Arrepentos y sea bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jess el Mesas para perdn de vuestros pecados, y recibiris el don del Espritu Santo! Capitulo 4 COMO DIOS REGENERA AL HOMBRE

Voy a predicar de un tema muy controversial que es el libre albedro, muchos predicadores, predican que el hombre tiene la voluntad para buscar a Dios, lamentablemente porque lo escucharon o lo aprendieron de una escuela yo tambin estudie, sobre esa materia y de 100 me sacaba 99 y hasta 100 en los exmenes, pero cuando vas a ver lo que dice la biblia te encuentras que la escritura no habla de eso si no de lo contrario, yo creo en el libre albedro, pero en el libre albedro para pecar porque su naturaleza esta corrompida por el pecado, l quiere hacer el bien pero no puede agradar a Dios porque Romanos 8:7 dice que porque la manera de pensar de la carne es enemistad contra Dios, pues no se sujeta a la ley de Dios, porque tampoco puede. Vemos que dice que la manera de pensar es enemistad contra Dios, como dice en Gnesis 6:5 Vio entonces YHVH que la maldad del hombre se haba multiplicado en la tierra, y que toda forma de pensamiento de su corazn era solamente el mal continuamente, en Jeremas 13:23 Cambiar el etope su piel, O sus manchas el leopardo? As tambin vosotros, podris hacer lo bueno, Estando habituados a hacer lo malo? La diferencia entre el hombre regenerado y el no regenerado es la habilidad y no la de la libertad, ambos son libres pero solo uno puede hacerlo, el que puede es el que ha sido regenerado, Juan 6:44 Nadie puede venir a m si el Padre que me envi no lo atrae y Yo lo resucitar en el da postrero, 1 Corintios 2:14 Pero un hombre natural no acepta las cosas del Espritu de Dios, porque para l son necedad, y no puede entenderlas porque se han de discernir espiritualmente Es Cristo quien abre nuestras mentes para que entendamos como vemos en Lucas 24:45 Entonces les abri la mente para que entendieran las Escrituras, es importante esto de entender porque dice en 2 Corintios 4:4 en los cuales el dios de este mundo ceg las mentes de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria del Mesas, quien es imagen de Dios. Explique todo esto porque as lo Hizo Dios conmigo, si lees en Filipenses 2:13 dice as Porque Dios es el que activa en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. Solo cuando El activa la voluntad podemos buscarle, dile a un muerto que obedezca, no puede a menos que escuche: Lzaro levntate y anda, solo as podr, como dice Ezequiel 37 estn secos esos huesos Dios habla por medio del profeta y dice en Ezequiel 36:25 Y rociar agua limpia sobre vosotros, y seris limpios de todas vuestras inmundicias, y os limpiar de todo Ezequiel 36:26-27 Os dar un corazn nuevo, y pondr un espritu nuevo dentro de vosotros, y quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne, Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra. Lee bien y veras que la biblia ensea que Dios primero lo regenera, para que despus haga su voluntad, dice el texto, Y os dar un corazn nuevo y pondr y quitare, y Hare que anden leste bien? Es el que hace la obra, y luego el mismo hace que anden y guarden sus mandamientos, y entonces dnde hay lugar para tus obras?, Y esto no es para el pueblo de Israel, los que alegan tal pretexto, nosotros esgrimimos diciendo, erris porque desconocis las escrituras, esta misma promesa la encontramos en el libro de Hebreos 8:8-10 Porque reprochndolos, dice: He aqu vienen das, dice el Seor, En que establecer para la casa de Israel y para la casa de Jud un nuevo pacto; No como el pacto que hice con sus antepasados El da que los tom de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Porque ellos no permanecieron fieles en mi pacto, Y Yo me desentend de ellos, dice el Seor. Por lo cual ste es el pacto que har con la casa de Israel Despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en su mente, Y las escribir en su corazn, Y les ser por Dios, y ellos me sern por pueblo. Dios te da su Santo Espritu te regenera para que luego creas, la Fe le sigue a la regeneracin, fjate que dice el texto que Dios trata primero con la mente, dice pondr mis leyes en su mente y despus trata con el corazn, dice y las escribir en su corazn ese es el orden como opera en el la persona Dios, primero la mente luego el corazn, lee lo que dice Mateo 7:17 As, todo rbol bueno da frutos buenos, pero el rbol malo da frutos malos. Si Dios primero no te regenera no puedes dar frutos buenos, tus obras para Dios son como trapos de inmundicia Isaas 64:6-7 Todos nosotros somos como cosa impura, Y nuestra justicia como trapo de menstruo. Todos nosotros nos marchitamos como hojas Y la mano de nuestras iniquidades nos arrastra como el viento.

Si lees bien este texto dice que no hay nadie que invoque su nombre No hay quien invoque tu Nombre, Ni se afane para asirse de ti, Pues ocultaste tu rostro de nosotros, Y nos entregaste en poder de nuestra culpa. Nuestra justicia como trapo de menstruo. Todos nosotros nos marchitamos como hojas, Y la mano de nuestras iniquidades nos arrastra como el viento. Si todava crees que t puedes buscarlo primero leamos romanos 3:10-12 como est escrito: No hay justo, ni aun uno, No hay quien entienda, No hay quien busque a Dios, Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; No hay quien haga lo bueno, ni siquiera uno. Vez, nadie puede buscar a Dios, fjate que dice no hay nadie quien entienda, el entendimiento est relacionado con su mente, es Dios quien hace primero la obra luego t, cuando lees Juan 6:28-29 Entonces le dijeron: Qu debemos hacer para realizar las obras de Dios? Respondi Jess, y les dijo: sta es la obra de Dios: que creis en el que l envi. Cuando ellos preguntaron qu obra deban hacer, Jess les responde que la obra es de Dios, no es tuya. Es de l, Si lees Hechos 15:9 y nada discrimin entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones, vez que es l que purifica tu corazn. Y en hechos 15:11 Antes bien, creemos que por la gracia del Seor Jess somos salvos, de igual modo que ellos La fe no es una obra, la fe es la mano que se extiende para tomar lo que Dios nos ofrece su Justicia, que es en Cristo. As dice la biblia en Romanos 1:17 Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: "ms el justo por la fe tendr vida y vivir. Si escudriamos este texto, veremos que no solo se tiene Fe, la primera vez cuando crees, si lees bien veras que dice Y vivir, y si leemos Romanos 1:16 Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo el que cree: al judo primeramente, y tambin al griego. Si buscas la palabra creer, en el Griego encontraras que la palabra es Pisteuo, creer en el evangelio es una parte, significa confianza, o entrega personal, no un simple asentimiento intelectual, esta entrega produce seriedad moral, consagracin dedicacin en todas las reas de la vida cristiana, como ya vimos en Juan 6:29 la obra es de Dios, miremos un texto ms, Filipenses 1:6 estando plenamente convencido de esto mismo, que el que comenz en vosotros la buena obra, la seguir perfeccionando hasta el da de Jess el Mesas. Detengmonos un momento en este texto y veamos que nos ensea, una vez ms leemos que es Dios el que comenz la buena obra y no nosotros, ahora seguimos analizando este texto, quiero aclararte que no es mi intencin hacer apologa de la Fe, sino que te estoy contando lo que me sucedi a m que yo pensaba que era salvo por confesar a Jess, pero no lo era, aclarando esto volvamos a filipenses 1:6, he escuchado y debo reconocer que hasta yo mismo he enseado que Dios no te usa porque no te entregas ms a l, o debes entregarle tu vida a Dios para permitirle que El haga algo en tu vida, pero si lees el texto dice que El comenz la buena obra la seguir perfeccionando, leste bien? Es El que seguir perfeccionndonos y no nosotros, como dice 2 Corintios 3:18 Pero nosotros todos, con rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Seor, vamos siendo transformados por el Espritu, de gloria en gloria, en la misma imagen del Seor. * Volvamos a Filipenses 2:13-14 Porque Dios es el que activa en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. Pero quizs digas yo respond al llamado, yo obedec, si lees el versculo anterior dice Por tanto, amados mos, como siempre obedecisteis, no slo en mi presencia, sino mucho ms ahora en mi ausencia, alistad vuestra propia salvacin con temor y temblor. Veamos esta palabra de obedecisteis en el Griego es Jupakouo quiere decir escuchar, dar odo, y as someterse, obedecer, pero escuchar qu? Si leemos Romanos 10:17 dice As que la fe viene por medio de la predicacin, y la predicacin, a travs de la palabra del Mesas, yo pregunto si Dios no te hubiera permitido escuchar su palabra, hubieras obedecido? Porque el obedecer es el escuchar, vallamos a la parbola del sembrador en Mateo 13, despus de relatarla en el versculo 9 El que tiene odos oiga. Qu quiere decir estas palabras del Seor? Leamos los otros versculos, Mateo 13:10 Y acercndose los discpulos, le dijeron: Por qu les hablas en parbolas? Mateo 13:11 l respondiendo, dijo: Porque a vosotros ha sido dado a conocer los misterios del reino de los cielos, pero a ellos no ha sido dado. Entiendes esto? Jess dijo que no a todos se le revela el Reino de Dios, pero a pesar de esas palabras del Maestros todava quedan personas que dicen que ellos pueden obedecer, o que tienen libre albedro, si leemos Mateo 13,16 dice Pero bienaventurados vuestros ojos porque ven, y vuestros odos porque oyen. Veamos qu quiere decir en el Griego la palabra or, se escribe Ous quiere decir metafricamente de la facultad de percibir con la mente comprender y conocer, el Seor Jesucristo dijo, porque a vosotros ha sido dado a conocer los misterios del Reino dice dado a conocer,

t no puedes ir a Jess, cuando El llamo a los Apstoles les dijo sgueme, si volvemos a Filipenses 2.12 -3 veremos que podemos obedecer porque Dios pone o activa el querer y el hacer en nosotros para que nos ocupemos nosotros de nuestra salvacin, esa es la responsabilidad cristiana, porque hablo de este tema? porque de otra forma estaramos negando un atributo de Dios que es su Soberana. Como hacia Pablo voy a golpearle al orgullo el ltimo golpe, (por ahora) leamos: Romanos 8:30 y a los que predestin, a stos tambin llam; y a los que llam, a stos tambin declar justos; y a los que declar justos, a stos tambin glorific. Voy a levantar una pregunta, el texto dice a los que llamo, muchos dicen yo respond al llamado, si pudieran decirlo hasta escuchara su orgulloso decir: Si hubiera querido poda decir que no con mi libre albedro, porque dice la escritura que se puede resistir al Espritu Santo, y que se sepa que no estoy hablando de ningn llamamiento eficaz, ni dije la expiacin limitada, quedo en claro? Voy a esgrimir con Sola Escritura, con la analoga de la Fe, ahora leamos el texto, el texto dice literalmente (porque muchos de nosotros somos acusados de espiritualizar las escrituras) a los que llamo entonces leemos que l llama, pero es la parte que sigue la que pulveriza el orgullo dice: A estos tambin declaro justos, muchas personas son llamadas pero no todas han sido declaradas justas, otra cosa en el versculo 29 dice a estos que a los que escogi los llamo a ser de la misma forma de hijo, si de verdad Dios te llamo entonces segn el texto el Seor Jesucristo se tienen que estar formando cada da ms y ms en ti. Vuelvo a levantar otra pregunta, has sido Justificado?, porque muchos son llamados pero pocos son los escogidos, de cual eres t, de los orgullos que dicen que pueden elegir o de los pobres de espritu que reconocen su miseria espiritual y estiran su mano pidiendo misericordia, el Pastor Martn L. John, dijo una vez: solo los que estn en el suelo pueden mirar asa arriba.

CAPITULO 5: LA JUSTIFICACION

Cuando estaba en la iglesia carismtica, ya cont que me hicieron anotar en un papelito los pecados que haba cometido en mi vida y que deba decir que yo renunciaba a ellos lo peor es que fue uno de los pastores de esa iglesia quien me guo a hacer eso. Por eso dedicare este captulo a una de las doctrinas ms importantes de la biblia. La Justificacin. Para tratar este tema me he auxiliado de un libro del Pastor Juan Gill titulado la justificacin a travs de la justicia de Cristo publicado en 1772 en Londres Muchas de las personas hoy da creen que son salvas o que irn al cielo porque hicieron algo bueno, no creen que Dios exija la perfeccin, ni que seamos santos, esto es porque tienen un concepto errneo de Dios, lamentablemente muchas personas no conocen de los Atributos de Dios, y esto es porque los pastores no les predicaron, porque si lo hicieran se quedaran sin el dinero que les entra, Quin quiere escuchar de la santidad, del juicio venidero, de la ira de Dios? O de la Justicia de Dios. En la iglesia donde estaba se llamaba Dios es Amor, y no est mal, mostrar un atributo de Dios, lo malo es que no muestran los dems atributos. Lo confunden a Dios como un padre comprensivo y perdonador que va ver las buenas cosas que hice y entonces la pondr en la balanza y las pesara y seguro que dejara entrar al cielo, o como un maestro que acepta un 6 o un 7 como calificacin, pero no es as Dios pide un 10, pide la perfeccin. Esto es porque no conocen la Ley de Dios, y creen que el aceptara una justicia inferior a la perfeccin y que Dios aceptara a todas las personas que no han cumplido con las demandas de su Santa Ley.

Te preguntaras como l puede ser justificado el hombre ante El? Job hizo esta pregunta: Job 9,2 Y cmo se ha de justificar un hombre ante Dios? Se han escrito muchos libros de la justificacin, puesto que muchos me aventajaron en el tiempo y en el conocimiento, tratare de escribir un resumen. La Justificacin es un acto de la libre Gracia de Dios por el cual el libra a su pueblo de la condenacin del pecado, declarndolos y considerndolos justos en base a la justicia de Cristo, la cual es imputada a ellos. Para que lo entiendas mejor es un acto legal donde un Juez declara a una persona absuelta, queda libre de condenacin, pero esto es en base de que otro a decidido pagar por el como dice 2Corintios 5:21 Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros llegramos a ser justicia de Dios en l. Dios har justicia por medio de su Ley que es por la cual juzgara, quizs no sabes si no eres cristiano que tanto tu como yo hemos quebrantado su Santa Ley Cuando me refiero a la ley me estoy refiriendo a los 10 Mandamientos, Morales xodo 20:3 No tendrs otros dioses delante de m. xodo 20:4 No te hars estatua, ni imagen semejante de lo que est arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra. xodo 20:5 No te postrars ante ellos ni los servirs porque Yo soy YHVH tu Dios, Dios Celoso que visita la iniquidad de padres sobre hijos hasta la tercera y cuarta generacin de los que lo aborrecen, xodo 20:6 pero hace misericordia a millares de los que lo aman y guardan sus mandamientos xodo 20:7 No tomars el nombre de YHVH tu Dios en vano porque YHVH no tendr por inocente al que tome su nombre en vano. xodo 20:7 No tomars el nombre de YHVH tu Dios en vano, porque YHVH no tendr por inocente al que tome su nombre en vano. xodo 20:9 Seis das trabajars y hars toda tu labor, xodo 20:10 Pero el sptimo da es Sabbat para YHVH tu Dios. No hars labor alguna t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu animal, ni tu extranjero que est dentro de tus ciudades. xodo 20:11 Porque en seis das hizo YHVH los cielos y la tierra, el mar y todas las cosas que hay en ellos, y repos en el sptimo da. Por tanto YHVH ha bendecido el da del Sabbat y lo ha santificado xodo 20:12 Honra a tu padre y a tu madre para que tus das se alarguen en la tierra que YHVH tu Dios te xodo 20:13 No asesinars, xodo 20:14 No adulterars xodo 20:15 No robars xodo 20:16 No declarars testimonio falso contra tu prjimo xodo 20:17 No codiciars la casa de tu prjimo, no codiciars la mujer de tu prjimo, ni su siervo, ni su criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo.

Esos son los 10 Mandamientos. La encuesta del Hombre Bueno. Supongamos que yo golpeo a la puerta de tu casa y te dijo:

- Buenos das estoy haciendo una encuesta, se considera usted una buena persona?, tu quizs diras, bueno si, supongo que s, todos me aprecian, ayudo a muchas personas, Esta bien pero para medir si eres una buena persona, tengo una medida para medir si eres una buena persona, son los 10 Mandamientos, pregunta nmero uno, has robado alguna vez? Respuesta tuya. Bueno no me acuerdo, te ayudo a recordar, de chico no robaste un lapicito de la escuela, unas moneditas a mami, un juguetito a un amiguito, bueno cosas chiquitas si, sea que si robaste, bueno si. Pregunta numero dos: has mentido alguna vez?, bueno unas mentiritas piadosas, eran justificables, para que no me pegara mama, o cuando llegaba tarde al trabajo o a una cita, todos lo hacen no es cierto? Una pregunta ms has adulterado? O no eso s que no, respuesta ma: la biblia dice si miras una mujer con ojos maliciosos ya adulteraste, una pregunta ms crees que iras al cielo? Tu respuesta: bueno comparndome con ciertas personas, como Hitler, asesinos, violadores, traficantes de drogas, yo creo que s. Sabes amigo Dios no va juzgar a las personas, por su comportamiento o si son mejor que otras, o si ayudaron ms, si juera por ayudar a otras personas los ricos que tienen dinero podran hacer mucho, y los pobres no iran al cielo, no amigo la tabla por la cual Dios mide a las personas es su Santa Ley, mira lo que dice la biblia en Santiago 2:10 Porque cualquiera que guarde toda la ley, pero tropiece en un punto, llega a ser culpable de todos. Y en Glatas 3:10 Porque todos los que son de las obras de la ley estn bajo maldicin. Porque est escrito: Maldito todo el que no permanece en todas las cosas que han sido escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Segn estos textos tu estas perdido he iras al infierno, estas condenado, has infringido la ley de Dios. Claro a menos que Dios haga algo por ti, veamos lo que dice la biblia en Proverbios 17:15 El que justifica al impo, y el que condena al justo, Ambos igualmente son abominacin a YHVH .para que lo entiendas lemoslo as Proverbios 17:15 Perdonar al culpable y condenar al inocente .Son dos cosas que no soporta el Seor. Segn este texto Dios no te puede perdonar, claro a menos que otro muera en tu lugar, que lleve tu castigo. Y ese es el Seor Jesucristo quien muri por tus pecados, cuando lees Isaas 53 entiendes todo lo que padeci por nosotros en la cruz, hay un texto que dice lo que hizo por ti y por m y es .2Corintios 5:21 Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros llegramos a ser justicia de Dios en l. Pero me gustara que leas estos hermosos textos de la carta a los Romanos que dice as (en este caso voy a usar una traduccin, no las uso mucho porque cambian el significado de las palabras, pero en este caso lo Hare para que el lector que no est asociado con el libro de los Romanos lo pueda entender) Romanos 3:21 3. Dios nos hace justos por la fe en Jesucristo Pero ahora, sin la ley, Dios ha mostrado de qu manera nos hace justos, y esto lo confirman la misma ley y los profetas: Romanos 3:22 por medio de la fe en Jesucristo, Dios hace justos a todos los que creen. Pues no hay diferencia: Romanos 3:23 todos han pecado y estn lejos de la presencia gloriosa de Dios. Romanos 3:24 Pero Dios, en su bondad y gratuitamente, los hace justos, mediante la liberacin que realiz Cristo Jess. Romanos 3:25 Dios hizo que Cristo, al derramar su sangre, fuera el instrumento del perdn. Este perdn se alcanza por la fe. As quera Dios mostrar cmo nos hace justos: perdonando los pecados que habamos cometido antes, Romanos 3:26 porque l es paciente. l quera mostrar en el tiempo presente cmo nos hace justos; pues as como l es justo, hace justos a los que creen en Jess. Romanos 3:27 Dnde, pues, queda el orgullo del hombre ante Dios? Queda eliminado! Por qu razn? No por haber cumplido la ley, sino por haber credo. Romanos 3:28 As llegamos a esta conclusin: que Dios hace justo al hombre por la fe, independientemente del cumplimiento de la ley. Si no eres cristiano debes saber que Dios juzgara al mundo, como dice Pablo en Hechos 17:30 Dios pas por alto en otros tiempos la ignorancia de la gente, pero ahora ordena a todos, en todas partes, que se vuelvan a l. Hechos 17:31 Porque Dios ha fijado un da en el cual juzgar al mundo con justicia, por medio de un hombre que l ha escogido; y de ello dio pruebas a todos cuando lo resucit. Si lees Apocalipsis 20, 11-14 leers que va a ver un juicio, unos irn con Dios y otros irn donde siempre quisieron estar, lejos de Dios, porque vivieron su vida a su manera (como dice la cancin) y no conforme a la voluntad de Dios, ellos

irn al infierno, recuerda estas palabras del escritor a los Hebreos Y as como todos han de morir una sola vez y despus vendr el juicio, Hebreos 9.27. LA FE NO JUSTIFICA SINO LA JUSTICIA DE CRISTO Voy a tratar un tema que algunos estarn de acuerdo y otros no tanto, los que estn asociados con el libro de Romanos especialmente en el captulo cuatro, leern que es por gracia, no por obras la salvacin, que no debes trabajar para obtenerla, pero hay ciertas personas, que tuercen las escrituras hacindoles decir lo que no dice y lo hacen para su propia perdicin, otras no lo hacen con maldad sino que no la interpretan bien. Los textos es son: Romanos 4:4 Al que obra, no se le cuenta el salario como gracia sino como deuda, Romanos 4:5 pero al que no obra, sino que cree en el que declara justo al impo, su fe le es contada como justicia. Tambin mal interpretan este texto Romanos 4: 9 Es pues esta bienaventuranza slo para la circuncisin, o tambin para la circuncisin? Porque decimos: A Abraham le fue contada la fe como justicia. Vamos a interpretarlos correctamente, el hecho de creer no nos es imputado para justificacin, para los que no saben o no estn asociados con la etimologa de la palabra: contada en el griego se escribe as Logizomai, quiere decir poner a la cuenta de una persona, aclarando esto prosigo, muchos creen como dije antes que son justificados por el acto de creer, pero veremos que no es su fe lo que los salva sino en aquel que ejercen fe , que es el Seor Jesucristo, cuando Pablo dice: crey Abraham a Dios y le fue contado por justicia( en el versculo 3) se refiere no a la fe o al hecho de creer sino ms bien al objeto de la fe(que es la justicia de Cristo) si leemos el versculo 6 leeremos que Dios atribuye justicia sin obras, cuando leemos el versculo 5 no dice que la fe le haya sido contada en lugar de la justicia, sino por justicia, si buscamos la palabra POR, en el griego veremos que es EIS que es una preposicin griega que quiere decir: con referencia, con respecto, nunca significa en lugar sino para fin de que, tiene una fuerza uniforme de hacia, si leemos Romanos 10.10 leeremos Porque con el corazn se cree para justicia, y con la boca se confiesa para salvacin. Vemos que dice que con el corazn el hombre cree en Cristo para recibir justicia la cual justicia y no la fe le es imputada para su justificacin, Dios justifica no por creer en s, sino por la obediencia de Cristo, si Cristo no hubiera cumplido la ley y hubiera muerto en la cruz, resucitando luego no te servira de nada creer porque no hubiera ninguna justicia provista por ms que creas, la fe est ms asociada en una renuncia de m mismo que yo no puedo lograr la salvacin por m mismo por eso tengo que confiar en la justicia de cristo, ves esta mas asociada con el humillarme que con el jactarme de que mi fe me salva, recuerda la parbola del fariseo y el cobrador de impuestos (el publicano) el fariseo se senta orgulloso de si mismo en cambio el publicano se humillo y este fue justificado, lemoslo: Lucas 18:9 A unos que confiaban en s mismos como justos y menospreciaban a los dems, les propuso esta parbola: Lucas 18:10 Dos hombres subieron al templo a orar: el uno fariseo y el otro publicano. Lucas 18:11 El fariseo, de pie, oraba consigo mismo estas cosas: Oh Dios, te doy gracias porque no soy como los dems hombres: ladrones, injustos, adlteros, tampoco como este publicano; Lucas 18:12 ayuno dos veces a la semana y pago el diezmo de todo lo que gano. Lucas18:13 Pero el publicano, a distancia, no quera ni aun alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Oh Dios, s propicio a m, pecador! Lucas 18:14 Os digo que ste baj a su casa justificado antes que aqul, porque todo el que se enaltece ser humillado, y el que se humilla, ser enaltecido, ves este fariseo confiaba en s mismo, quiere decir que tena fe en s mismo no en Dios, en cambio el publicano confiaba en Dios, la fe nos justifica en el nico sentido en que ella nos introduce en una participacin de la justicia de Cristo, la fe justificadora es una mirada fuera del yo una renuncia de mi propia justicia, como dijo Pablo en Filipenses 3:8 Y ciertamente aun considero todas las cosas como prdida por la superioridad del conocimiento de Jess el Mesas, mi Seor, por el cual perd todas las cosas, y las tengo por estircol para ganar al Mesas, Filipenses 3:9 y ser hallado en l, no teniendo mi propia justicia, que procede de la ley, sino la que es mediante la fe del Mesas, la justicia que procede de Dios basada en la fe, frecuentemente encontramos la palabra Justificados por la fe veremos que la fe es el medio para recibir la justificacin, es la gracia por la cual el alma estira la mano y toma la justicia de Cristo para ser justificado ante Dios, pero esta fe no suma nada a la justificacin sino que es el medio para recibirla, la fe no es la causa de nuestra justificacin sino el medio para recibirla, la fe tiene que ver con nuestra mente por la cual nosotros percibimos, comprendemos la evidencia y la recepcin de

nuestra justificacin, la obediencia perfecta es decir la justicia de Cristo, es por medio de la fe que recibimos en nuestra conciencia la realidad de nuestra justificacin, la fe es una gracia de Dios por la cual nuestra alma es iluminada por el Espritu Santo, el cual nos hace ver nuestra propia culpa contaminacin y miseria espiritual, y luego hace que miremos la justicia perfecta de Cristo y descansemos en ella, muchas personas desconocen la justicia de Dios y quieren establecer su propia justicia como dice Pablo en : Romanos 10:3 Porque ignorando la justicia de Dios, e intentando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios. Romanos 10:4 Porque el propsito de la ley es el Mesas, para justicia a todo el que cree. Recuerda no eres declarado justo por tu fe sino por Cristo, como dice (1Co 6:11) Y esto erais algunos, pero os lavasteis, pero fuisteis apartados para Dios, pero fuisteis declarados justos en el nombre del Seor Jess, el Mesas por el Espritu de nuestro Dios. Si tienes ms duda recuerda que ni tu fe es tuya sino que es Dios te permite creer, lee los siguientes textos: Hechos 13:48 Y los gentiles, al orlo, se regocijaban y glorificaban la palabra del Seor. Y creyeron todos los que estaban destinados a la vida eterna, (1Co 3:5) Qu, pues, es Apolos? Y qu es Pablo Servidores por medio de los cuales cresteis, y eso segn dio el Seor a cada uno. Juan 6:65 Y deca Por esto os he dicho que nadie puede venir a m, si no le ha sido dado del Padre. Romanos 12:3 Ordeno pues, por la gracia que me fue dada, a cada cual que est entre vosotros, que no piense ms altamente de lo que debe pensar, sino que piense con sobriedad segn la medida de fe que Dios dio a cada uno. 1Corintios 4:7 Porque quin te distingue? O qu tienes que no hayas recibido? Y si es cierto que lo recibiste, de qu te jactas como si no lo hubieras recibido Efesios 2:8 Porque por gracia habis sido salvados por medio de la fe, y esto no es de vosotros, es el don de Dios. Efesios 2:9 No por obras para que nadie se glore; 1Corintios 12:3 Por lo cual, os hago saber que nadie que hable por el Espritu de Dios, llama a Jess anatema, y nadie puede llamar a Jess Seor, sino por el Espritu Santo. 2Timoteo 2:25 que con mansedumbre corrija a los que se oponen, por si quiz Dios les conceda el arrepentimiento conducente al conocimiento pleno de la verdad. Hechos 5:31 A ste exalt Dios con su diestra como Prncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdn de pecados Hechos11:18 Al or esto, se callaron y glorificaron a Dios, diciendo: De manera que tambin a los gentiles ha dado Dios el arrepentimiento para vida! 2Corintios 7:9 ahora me regocijo, no porque fuisteis contristados, sino porque fuisteis contristados para arrepentimiento. Porque fuisteis contristados segn Dios, para que en nada sufrierais prdida por causa de nosotros. 2Corintios 7:10 Porque la tristeza que es segn Dios, causa arrepentimiento para salvacin sin remordimiento, pero la tristeza del mundo produce muerte. Juan 6:44 Nadie puede venir a m si el Padre que me envi no lo atrae y Yo lo resucitar en el da postrero. Juan 3:3 Respondi Jess, y le dijo: De cierto, de cierto te digo: El que no nazca de nuevo no puede ver el reino de Dios. Juan 3:5 Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo: El que no nazca de agua y Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Juan 3:8 El espritu sopla donde quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dnde viene ni a dnde va, as es todo el que ha nacido del Espritu. Filpenses1:29 Porque a vosotros os ha sido concedido a causa del Mesas, no slo que creis en l, sino que tambin padezcis por l. Filipenses2:13 Porque Dios es el que activa en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. Voy a hablar un poco de la Fe Justificadora. Hay una diferencia muy grande en confiar en Cristo y confiar en nuestra fe, la verdadera fe justificadora consiste en (1) creer en Cristo y en toda verdad revelada a cerca de su persona y su obra, es decir toda la verdad revelada en el evangelio, (2) Confiar completamente en la obra de Cristo, es decir confiar en su vida perfecta (su justicia) y su muerte para ser justificado. (3)

Entregarnos o someternos a la persona de Cristo como nuestro Seor. Concluyo diciendo que tanto la Fe Salvadora como el Arrepentimiento son Dones de Dios. Capitulo6 EL VERDADERO EVANGELIO Recuerdo que en la iglesia donde estaba se predicaba otro evangelio, de la prosperidad y de la sanidad, pero fueron textos como estos que me hicieron pensar, Glatas 1:6-9 Estoy maravillado de que as tan pronto os hayis alejado del que os llam por gracia para un evangelio diferente No que haya otro, sino que hay algunos que os inquietan y quieren pervertir el evangelio del Mesas. Pero si an nosotros, o un ngel del cielo, proclamara un evangelio contrario al que os proclamamos, sea anatema Como antes hemos dicho, tambin ahora repetimos: Si alguno os proclama otro evangelio contrario al que recibisteis, sea anatema. 1Corintios 15:3-4 Porque primeramente os entregu lo que tambin recib: Que el Mesas muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras que fue sepultado y que fue resucitado al tercer da, conforme a las Escrituras. Me pregunte que estos textos no hablan de milagros ni de seales para que se conviertan, o que la fe viene por ver milagros, adems los Judos vieron seales algunos no creyeron y otros si como dice Juan 2:23 Mientras estaba en Jerusaln en la fiesta de la pascua, muchos creyeron en su nombre, al observar las seales que haca. Juan 2:24 Pero Jess mismo no se confiaba a ellos, porque l conoca a todos, adems si lees estos textos es alarmante pues estas personas predicaban de milagros y sanidad y mira que le dijo el Seor Jesucristo: Mateo 7:21 No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Mateo 7:22 Muchos me dirn en aquel el da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Mateo7:23 Entonces les protestar: Nunca os conoc. Apartaos de m, hacedores de maldad. Esta gente no le importaba la ley de Dios, cuando dice hacedores de maldad, en el griego la palabra es Anomia, esta gente no guardaba la palabra de Dios, y cuando dice nunca os conoc, no quiere decir que no los conoca porque l es omnipresente, omnisciente, lo que quiere decir es que nunca tuvo una relacin con ellos. Entonces si ese no es el verdadero evangelio cuales hay dos textos ms que me ayudaron, son estos 1Corintios 1:22 Porque los judos piden seales, y los griegos buscan sabidura, 1Corintios 1:23 pero nosotros predicamos al Mesas crucificado, para los judos ciertamente tropezadero, y para los gentiles, necedad; Romanos 10:17 As que la fe viene por medio de la predicacin, y la predicacin, a travs de la palabra del Mesas. Para saber estos interrogantes me tuve que trasladar en el tiempo para escuchar el primer sermn dado por unos de los Apstoles, PEDRO. Que mejor prueba que de aquellos que vieron y oyeron los que les mando el Seor Jess que predicaran, me sent en el primer banco a escuchar el sermn, y para sorpresa ma, no predico lo que se predica en muchas Iglesias, Hechos 2:31-38 previndolo, habl acerca de la resurreccin del Mesas, que no fue desamparado en el Hades, ni su carne vio corrupcin. A este Jess lo ha resucitado Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. As que, exaltado a la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y os. Porque no subi David a los cielos; pero l mismo dice: Dijo el Seor a mi Seor: Sintate a mi diestra. Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Sepa pues con certidumbre toda la casa de Israel, que a este Jess, a quien vosotros crucificasteis, Dios lo hizo Seor y Mesas. Al orlo entonces, se compungieron de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles: Varones hermanos, qu haremos? Y Pedro a ellos: Arrepentos y sea bautizado cada uno de vosotros en el nombre de Jess el Mesas para perdn de vuestros pecados, y recibiris el don del Espritu Santo! Tambin veamos lo que le mando que predique el Seor Jess a Pablo leemos en Hechos 26:15-18 Yo entonces dije: Quin eres, Seor? Y el Seor dijo: Yo soy Jess, a quien t persigues. Pero levntate, y ponte sobre tus pies; porque me he aparecido a ti precisamente para escogerte por ministro y testigo, no slo de las cosas que has visto de m sino de aquellas en que me aparecer a ti, para librarte del pueblo y de los gentiles, a quienes Yo te envo, a fin de que abras sus ojos, para que vuelvan de las tinieblas a la luz, y de la

potestad de Satans a Dios; para que reciban por la fe que es en m, perdn de pecados y herencia entre los santificados. Y que mejor evidencia del primer sermn del Seor Jesucristo leamos lo que predico en Mateo 4:17 Desde entonces comenz Jess a predicar y decir: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado, si amigo o hermano en la fe, podras leer todos los libros de la historia de la Iglesia y encontraras lo mismo, como encontraras herejes, repitiendo siempre lo mismo, Conque Dios os dijo? Y leudan el evangelio, podes leer todos los concilios escritos, las confesiones de fe de la reforma, y encontraras como yo he encontrado que Dios siempre ha preservado su palabra, porque su palabra es eterna y ni una tilde pasara, puedes leer el libro de los mrtires y veras hombres y mujeres que murieron por lo que crean, incluso en la biblia lee Hebreos 11, en todo su contexto y veras hombres y mujeres que vivieron y murieron por lo que creyeron, no como los carismticos (de donde me saco el Seor) que decan que la fe es para conseguir cosas, eso es programacin neurolingstica, y no la fe dada a los santos. ACLARACIN DE ROMANOS 10 9-10 Aclaro, no est mal usar Romanos 10.9-10, si lo leemos veremos que dice si con tu boca confiesas a Jess como Seor y crees en tu corazn que Dios lo resucit de entre los muertos, sers salvo. Muchos pastores o hermanos sin mala voluntad hacen decir una oracin de entrega como si fuera mgica, y ya esta ya es cristiano, y hay mucha gente que cree porque su fe los salvo, confesaron a Jess con su boca, si buscamos en un diccionario bblico que nos dice sobre la palabra Confesar, la palabra en el griego es JOMOLOGEO, literal hablar la misma cosa, y en Mateo leemos Cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, Yo tambin lo confesar delante de mi Padre celestial; aqu el confesar conlleva el pensamiento de aceptarlo como Seor y dueo de tu vida, es tambin estar identificado con su pensamiento lenguaje, la vida de Cristo. Ves es ms que decirle a alguien confesa esta oracin y sers salvo, muchos quieren al Jess que salva pero no quieren al Rey que gobierna sus vida. Si lees bien dice si lo confiesas como tu Seor no como tu salvador, entonces si dice que sers salvo, lelo t mismo, all Seor es KURIOS: significa posicin de poder o autoridad, por eso el Seor dijo no todo el que me diga Seor, Seor ser salvo. Lamentablemente las Iglesias estn llenas de estas personas, recuerda lo que dijo Pablo en Glatas 1:6-9 Estoy maravillado de que as tan pronto os hayis alejado del que os llam por gracia para un evangelio diferente No que haya otro, sino que hay algunos que os inquietan y quieren pervertir el evangelio del Mesas .Pero si an nosotros, o un ngel del cielo, proclamara un evangelio contrario al que os proclamamos, sea anatema. Como antes hemos dicho, tambin ahora repetimos: Si alguno os proclama otro evangelio contrario al que recibisteis, sea anatema .Hay muchas personas que no viven la vida cristiana simplemente porque no han nacido de nuevo. La otra palabra que quera que veamos es, creer esa palabra es PISTEUO, quiere decir confiar, pero confiar en que? El texto dice Que Dios lo resucito de los muertos en muchas Iglesias se predica de la vida y obra de nuestro amado Seor Jesucristo, pero no predican del Cristo Glorificado, predican del Jess que sana, que hace milagros, pero esas eran sus credenciales para crean que l era el que haba de venir como dice Juan 20.30-31 Hizo adems Jess muchas otras seales en presencia de los discpulos, las cuales no estn escritas en este rollo; pero stas han sido escritas para que creis que Jess es el Ungido, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengis vida en su nombre. As es hermano como dice Pablo en 1 Corintios 15:1-4 Tambin os recuerdo hermanos el evangelio que os prediqu, el cual tambin recibisteis, en el cual tambin estis firmes. Por el cual tambin, si os aferris a la palabra que os prediqu, sois salvos, si no cresteis en vano. Porque primeramente os entregu lo que tambin recib: Que el Mesas muri por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, que fue sepultado y que fue resucitado al tercer da, lees lo que dijo Pablo puede que hayas credo en vano como yo haba credo en vano. EN CUAL JESUS CREES? La otra palabra que me gustara el significado es corazn, porque que dice si crees en tu corazn, Qu corazn es este? El de los sentimientos?

Veamos la palabra en el griego es KARDIA, quiere decir toda la actividad mental y moral del hombre, el Seor dijo en Mateos 15:19 Porque del corazn provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios, fornicaciones, robos, falsos Mateos 15:20 Estas cosas son las que contaminan al hombre y Jeremas 17: 9 dice Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, Incurable quin lo conocer?, cmo es posible que crea la persona? Si su corazn est habituado a hacer el mal, Jeremas 13:23 Cambiar el etope su piel, O sus manchas el leopardo? As tambin vosotros, podris hacer lo bueno, Estando habituados a hacer lo malo? Gnesis 6:5 Vio entonces YHVH que la maldad del hombre se haba multiplicado en la tierra, y que toda forma de pensamiento de su corazn era solamente el mal continuamente, como puede creer una persona si tiene la mente entenebrecida (oscura) y su corazn esta endurecido (insensible), como dice Pablo en: Efesios 4:17 Esto, pues, digo y testifico en el Seor: que ya no andis como los gentiles, que todava andan en la vanidad de su mente, Efesios 4:18 teniendo el entendimiento entenebrecido, ajenos a la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazn; y en Efesios 2:1 1Y vosotros estabais muertos en vuestros delitos y pecados. La nica forma es que obre Dios en ese corazn eso lo leemos en la biblia en Hechos 16:14 Y estaba escuchando cierta mujer de nombre Lidia, de la ciudad de Tiatira, negociante en telas de prpura, temerosa de Dios. Y el Seor le abri el corazn para que estuviera atenta a lo que deca Pablo. Pedro nos dice como lo hace en Hechos 15:7-9 Despus de mucha discusin, se levant Pedro y les dijo: Varones hermanos, vosotros sabis que desde los primeros das, Dios escogi de entre vosotros que los gentiles oyeran por mi boca la palabra del evangelio y creyeran Y Dios, que conoce los corazones. Dio testimonio a favor de ellos, dndoles el Espritu Santo igual que a nosotros y nada discrimin entre nosotros y ellos, purificando por la fe sus corazones. Mucha gente cree que son salvos porque creyeron y lamentablemente no es as tu eres salvo por el Seor Jesucristo, por medio de la fe La fe por s sola no te servira de nada Si no fuera por la obediencia pasiva y activa Del Seor Jesucristo. Si a Muchos se les preguntara cuando llegaran al cielo porque ests aqu? Muchos diran, porque cre, Qu, es una obra acaso? Esto quiere decir que el 99 % lo hizo Cristo y el 1 %, lo siento pero no es as, Charles Spurgeon sola decir, la fe es la mano del pecador que se estira para recibir la Gracia de Dios, como dice en Efesios 2:8-9 Porque por gracia habis sido salvados por medio de la fe, y esto no es de vosotros, es el don de Dios. No por obras para que nadie se glore. Como dice Tito 3:5 nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino segn su misericordia, por medio del lavamiento de la regeneracin y de la renovacin del Espritu Santo, Tito 3:6 el cual derram en nosotros abundantemente por medio de Jess el Mesas, nuestro Salvador, Tito 3:7 para que, justificados por su gracia, fusemos hechos herederos de la vida eterna, conforme a la esperanza. Capitulo 7 EL LLAMAMIENTO AL ALTAR As se le llamaba en la iglesia donde estaba cuando se hacia un llamado al inconverso, para que haga la oracin de entrega y ponerle el corazoncito de tela en el pecho como smbolo de un corazn nuevo, se tocaba una cancin que deca algo asHHDame un corazn nuevo, y los lideres empezaban a motivar a las personas que pasen, y si voz habas trado una persona tenias que invitarla a que pase al altar. Quizs digas que esta de mal esto? creo que como muchas cosas que declare antes estas iglesias usan pragmatismo religioso me hace acordar a las palabras del maestro cuando dijo Marcos 7. 7-8 Y en vano me honran, Enseando como doctrinas preceptos de hombres Haciendo caso omiso del mandamiento de Dios, os aferris a la tradicin de los hombres. Primero debemos recordar que el altar en el antiguo testamento era un lugar de sacrificios,( me voy a desviar un momento de lo que estoy relatando para contar cuando pasaban algunas personas al frente como les decan ellos el pastor los tocaba en la frente y algunos se caan para atrs decan que lo toco Dios si

ustedes recuerdan en el antiguo testamento se hacia eso para pasarle los pecados de las personas a los animales en simbolismo de lo que Cristo iba a hacer por nosotros en la cruz.) volvamos a lo que considero que esta mal, primero no considero que el ministro que predico puede hacer el llamamiento pero ese llamamiento debe estar de acuerdo con lo que predico, Jess hizo un llamamiento cuando empez su ministerio (Mateo 4:17) Desde entonces comenz Jess a predicar y decir: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado, tambin Pablo en (Hechos 17:30- 31 Pues bien, Dios, pasando por alto esos tiempos de ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan ( por cuanto ha establecido un da en el cual va a juzgar a la humanidad con justicia, por medio del Varn que design, presentando a todos garanta de ello, y Pedro en Hechos 3, 19 Por tanto, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; ando lo resucit de entre los muertos. Lamentablemente usan otro llamamiento dice que Jess esta a la puerta de tu corazn llamando y voz debes abrirle lo sacan de un texto donde Jesucristo le esta hablando a una iglesia de cristianos y no inconversos el texto es Apocalipsis 3:20 He aqu, estoy a la puerta y llamo. Si alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entrar a l y cenar con l, y l conmigo. Es al revs es la persona que se debe humillar y golpear a la puerta y se le abrir. Mateo 7:7 Pedid, y se os dar; buscad y hallaris; llamad, y se os abrir, en Juan 16. 8 dice que es el Espritu Santo el que convence de pecado, Juan 16:8 Y viniendo, l convencer al mundo de pecado y de justicia y de juicio, Yo creo que el ministro no debe forzar a las personas ni los familiares, cuando la presencia de su Santo Espritu esta sobre el arca no se la debe tocar, hay que dejarlo que el actu. Dice en Hebreos 4:12 En efecto, la palabra de Dios es viva y eficaz y ms incisiva que toda espada de dos filos y penetrante hasta la divisin del alma y del espritu, de coyunturas y mdulas, y es juez de sentimientos y pensamientos del corazn Y en Isaas 55:11 As ser mi Palabra que sale de mi boca: No volver a m vaca, Sino que har lo que Yo quiero, Y cumplir aquello para lo cual la envi. Por eso creo que no se debe apelar a las emociones queriendo hacer el trabajo del Espritu Santo, tampoco se debe poner msica para crear un ambiente sentimental. Dios no habla a los sentimientos sino que lo hace a la mente como dice en 2Corintios 10:4-5 Porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para destruccin de fortalezas destruyendo razonamientos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia del Mesas Creo que la persona debe confesar a Jesucristo como su Seor y Salvador como dice Mateo 10:32 Cualquiera, pues, que me confiese delante de los hombres, Yo tambin lo confesar delante de mi Padre celestial; y tambin en Filipenses 2:10-11 para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo de la tierra, y toda lengua confiese que Jess el Mesas es el Seor para gloria de Dios Padre. Creo que debe confesarlo pero con un corazn arrepentido viniendo a la cruz pidiendo su perdn y humillndose como dice en Mateo 5:3 Bienaventurados los pobres en espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Debe reconocer que es un pobre de espritu y pedirle que le de su santo Espritu como dice en Ezequiel 36:26-27 Os dar un corazn nuevo, y pondr un espritu nuevo dentro de vosotros, y quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne. Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra Espero que les all servido este material contado con mis experiencias con los carismticos podra hablar del don de lenguas de echar fuera los espritus y tantos temas pero creo que otros hermanos ya trataron sobre el tema lo que si aportare es que de verdad hay un espritu engaoso por no haber credo a al verdad, si estas dentro de ese tipo de iglesias carismticas escucha las palabras del Seor por la boca de Pablo 2Corintios 6:14 -18 No estis unidos en yugo desigual con incrdulos, pues qu compaerismo hay entre la justicia y la iniquidad? Y qu comunin hay de la luz con las tinieblas? Y qu concordia del Mesas con Belial? O qu parte del creyente con el incrdulo? ) Y qu acuerdo entre el santuario de Dios y el de los dolos?

Porque nosotros somos santuario del Dios viviente como dijo Dios: Habitar entre ellos y entre ellos andar; Y ser su Dios, y ellos sern mi pueblo. Por tanto, Salid de en medio de ellos, y separaos, dice el Seor, Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir Y os ser por Padre, y vosotros me seris por hijos e hijas, Dice el Seor Todopoderoso Que la Gracia del Seor Jesucristo este con sus espritus amados, Amen.

Agradecimientos Especiales: Agradecimientos a los que me ayudaron con materiales de lectura cuando les ped ayuda. Sobre todas las cosas agradezco a mi Padre amoroso, a su Hijo amado y a su Santo Espritu, y su bendita Gracia sin la cual no me hubiera inspirado y soplado sobre mi no lo hubiera hecho este material.

Sergio Daniel Brito, De nacionalidad argentino Nacido en el ao 1972 Casado Con Jesica Marcovecchio. Actualmente Predicando la sana doctrina desde su Hogar Su canal en youtube cuenta con mas 470 videos de sana Doctrina (www.youtube.com/doctrinaverdadera) Residente de la ciudad de Mar del Plata pero Nacido en la ciudad de Buenos Aires

Copyright 2012 Ttulo original: La salvacin en Cristo es ms que una simple Oracin Autor: Sergio Daniel Brito Diseo de cubierta: Jesica Carolina Marcovecchio Argentina, Mar del Plata. Iglesiabautistadelagracia@hotmail.com www.youtube.com/doctrinaverdadera