1. Voc disse que Deus plenamente bom e sabe todas as coisas.

. Ento por que ele criaria seres que sabia que iriam para o inferno? Muito boa pergunta. Na melhor das hipteses Deus teve apenas cinco opes quando criou o mundo. Ele poderia: 1) No ter criado nada; 2) Ter criado um mundo no livre, repleto de robs; 3) Ter criado um mundo livre onde no poderamos pecar; 4) Ter criado um mundo livre onde poderamos pecar, mas no qual todos aceitariam a salvao de Deus; ou 5) Ter criado um mundo como o que temos agora, a saber, um mundo onde ns pecaramos, alguns seriamsalvos e o restante se perderia. Muitos dizem que esta foi a pior escolha que Deus poderia ter feito, mas antes, vamos analisar as outras quatro. A primeira opo no pode sequer ser comparada com as outras quatro porque alguma coisa e nada no possuem nada em comum. Comparar o mundo real a um no-mundo no nem mesmo como comparar mas com laranjas, uma vez que ambas so frutas. como comparar mas com no-mas, insistindo que no-mas tm gosto melhor. Na lgica, isso chamado de erro de categoria. como perguntar: Que cor a matemtica?. A matemtica no sequer uma cor, de modo que a pergunta no faz sentido. Na segunda opo, temos um mundo de robs, seria um mundo sem mal, mas no seria um mundo moral. Nos mundos trs e quatro vemos que nem tudo o que concebvel pode ser alcanvel. Por exemplo: Deus no pode forar criaturas a no pecarem ou aceitarem algo. Liberdade e gratido foradas so contradies. Apesar desse mundo no ser o melhor mundo possvel ele sem dvida a melhor maneira de se chegar ao melhor mundo possvel. Deus pode ter permitido o mal com o objetivo de derrot-lo. Como j disse, se o mal no fosse permitido, ento as mais elevadas virtudes no poderiam ser alcanadas. Desse modo, o mal neste mundo realmente serve para um bom propsito no final. Ele

criou um mundo eterno que o melhor mundo possvel. 2. E por que Deus criaria pessoas sabendo que elas escolheriam o inferno? Eu no sei se voc tem filhos, mas se voc tem ento porque voc os teve, sabendo que, algum dia, eles poderiam no lhe obedecer? Eu tambm no tenho filhos, mas sei dizer por que os teria. Porque o amor assume conseqncias. Um pai no deixar de punir seus filhos porque sabia que eventualmente eles iriam trazer decepo. O pai acha que o filho deve ser amado, mas no deixar de responsabiliz-lo. Como em um jogo de futebol, os dois times sabem que um vai perder, mas ambos esto dispostos a participar do jogo apesar das conseqncias de se jogar errado. 3. Embora suas respostas faam algum sentido, porque a questo do mal ainda me perturba? Ele tambm ainda me perturba e deve ser assim. Todos ns sabemos que este mundo simplesmente no o ideal e todos ns desejamos o Cu. Talvez o nosso desejo pelo Cu seja outra grande pista de que ele realmente exista. Saiba que no espero que minhas respostas sirvam plenamente para ajudar as pessoas que esto sofrendo, pois no posso afastar o mal simplesmente com minhas palavras. Mas voc pode ter acesso ao Consolador Divino, O Esprito Santo, que vai ajud-lo a passar por esta vida de edificao da alma repleta de dor e sofrimento (Jo 14:16). 4. Pode ser, mas eu preferiria no ter sofrimento alguma ter umconsolador. Voc no? Bom, talvez seja por isso que Deus no nos deu o controle sobre o sofrimento. Se Ele tivesse feito isso, quem optaria por passar por ele? Com certeza ningum voc diria, mas isso no exatamente verdade. Um homem certamente optou por sofrer. Jesus Cristo se

voluntariou a sofrer, de modo que voc e eu pudssemos nos reconciliar com Deus. Essa foi a nica causa real de uma coisa ruim acontecer a uma pessoa verdadeiramente boa. Desse modo, podemos reclamar com Deus sobre a dor e o sofrimento, mas precisamos admitir que ele no se isentou deles. Quanto a voc e a mim, s vezes Deus nos salva do mal, mas s vezes ele nos conforta por meio do mal. Seja qual for o evento, quer saibamos as suas razes quer no, os crentes podem confiar em Deus no sentido de que todas as coisas vo trabalhar em conjunto para o bem, de acordo com Seu plano. 5. Isso no pode ser assim. Se Deus existe, eu no posso crer que ele jogaria pessoas no inferno eternamente, ainda mais por umnfimo tempo de vida aqui na Terra. No seria muita crueldade? Essa uma dvida razovel. Mas porque voc no inverte a pergunta e me questiona do porqu de algum ser agraciado com uma vida plena e eterna no cu por apenas um nfimo tempo de vida aqui na Terra? Quando falamos de Deus no h meio termo, numa ponta existe uma alegria eterna e na outra um tormento eterno. As destinaes que Deus criou para nossas almas so equivalentes em intensidade, mas opostas em essncia, no h como ser mais justo que isso. bom ter dvidas deste tipo, para que voc saiba que pode estar trocando uma vida livre de mais ou menos 80 ou 90 anos (sendo bem otimista), por uma interminvel quantia de tempo aps a morte. 6. Vocs cristos, s querem assustar as pessoas com o inferno! Achamque podem me assustar? No queremos assustar ningum, nosso real objetivo fazer com que as pessoas saibam a verdade, mas se isso as assusta, talvez seja porque deveria ser assim mesmo. Ns certamente no gostamos daquilo que a Bblia diz sobre o inferno. Gostaramos que no fosse

Vamos pensar um pouco sobre..

Deus e a condenao do Inferno

7. Sei que isso uma suposio, mas no seria melhor que Deus simplesmente aniquilasse a existncia daqueles que no acreditam? Pois como algum no cu se alegraria em saber que outras pessoas esto em tormentos no inferno? Curiosam ente a Cincia diz que a m atria no pode ser destruda, apenas transform Com o pecado ada. igual, ele no pode ser apagado, apenas perdoado. Um a vez que se peca, no h volta, pois o pecado feito contra Deus, que um ser eterno, por isso, este ato se arrasta por toda a eternidade. Deus pode perdoar qualquer pecado, m Ele no o joga debaixo do tapete, esse estar sempre as na lem brana, com um testem o a unha de que voc era culpado. Aqueles que no so justificados por Cristo, no conseguem perdo e com isso recebem a punio do inferno. Observe tam bm que o prprio Jesus diz:Tambm o tal beber do vinho da ira de Deus, que se acha preparado sem mistura, no clice da sua ira; e ser atormentado com fogo e enxofre diante dos santos anjos e diante do Cordeiro (Ap 14:10). Uma vez salvo a sua perspectiva de bondade mudar por com pleto e assim com Deus, voc am e odiar as coisas que Deus am o ar a

Vamos pensar umpouco sobre... uma srie de folders de apologtica (defesa da f) criada com o objetivo de levar os leitores a um pensamento m profundo e objetivo acerca das questes ais que envolvem a f, origem, identidade, propsito, moralidade e destinao da hum anidade. Observando todas as suas nuances e apontando sempre para A Verdade com argum entao lgica, filosfica e bblica. Visite nossa congregao: Rua Antonio Calazans, N99, Bairro Santo Cristo. Contatos: (084) 3332-2875 onacionalibn@yahoo.com .br ibnacional@yahoo.com.br Fonte Bibliogrfica:
Bblia Sagrada, Almeida Revista e Corrigida. Editora Bblica. GEISLER, Norman L., TUREK, Frank. No tenho f suficiente para ser ateu. SP. Editora Vida. 2006.

In

verdade. Mas Jesus, que Deus, ensinou isso, e o fez por uma boa razo. Sem um inferno, a injustia neste mundo nunca seria corrigida, as opes das pessoas no seriam respeitadas e o m aior bem de uma redeno jam ais poderia ser realizado. Se no existe um cu a ser buscado e um inferno a ser evitado, ento nada neste Universo tem um significado ltim as suas escolhas, os seus prazeres, o: os seus sofrimentos, a sua vida e a de seus entes queridos por fim no significam nada, lutamos nesta vida por nenhum razo final e Cristo m a orreu por nada. Sem a existncia de um Cu e um Inferno, este Universo incrivelmente planejado simplesmente um caminho estrelado que no leva a lugar algum .

e odeia. E entre as coisas odiosas estaro o pecado e todos os seus amantes, os condenados. Quem somos e o que queremos? O Nacional um jornal local de cunho evangelstico, oriundo da rede ministerial da Igreja Batista Nacional na cidade de Areia Branca RN. Tem com objetivo os o principal a edificao do Corpo de Cristo atravs da transmisso de informaes variadas e pertinentes ao nosso cotidiano. Alm os despertar nossos leitores ejam para um senso crtico e que est intim amente ligado ao conhecim de Deus. ento

m a n d o e E d if

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Jornal Evangelstico

O Nacional

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Igreja Batista Nacional

#05 - 02/2011