Una publicacin realizada ntegramente por los Socios del Centro de Mayores Tetun, Madrid, para las Personas

Mayores

El

Canalillo Canalillo
N 44 Junio 2012

CANCULA
En esta tarde ardiente de verano el bochorno aplana mis sentidos. Los efluvios del sol, de un color blanquecino tien un cielo exhausto que se refleja en mar adormecido. Las palmeras apenas si dan sombra, no las corteja el aire en su camino y un barquito velero, en las aguas cautivo, avanza lentamente en un mar quieto buscando su destino. Flores, recin regadas, muestran, coquetas, sus colores vivos retando a la cancula caliente en esta tarde ardiente del esto.
JOS T. BARRERA DE DIEGO

CONSEJERA DE ASUNTOS SOCIALES

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umario

Pgina Portada. La Rosa es siempre Rosa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 Sumario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 Primavera, bendita primavera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 Adis a nuestro peluquero - Actividades Junta Gobierno . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 Retrospectiva de la Educacin en Espaa. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Nuestros Poetas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 Una odisea . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 San Valentn . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Los consejos del Letrado.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Nuestra Fiesta de Navidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10 Nuestra Fiesta de Navidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11 Mente sana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12 En cuerpo sano . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13 Carnaval . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14 La primavera rabe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 La primavera rabe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16 Fiesta para los nios y los no tan nios . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17 A Borox (Toledo) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Esto va bien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19 En nuestro Centro, El Beln. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20

El Canalillo, es una Revista que se regala a los Socios del Centro de Mayores Tetun.
Director: D. Vicente Fraile Llavona;

NORMAS PARA LA COLABORACIN DE LA REVISTA

1.- Pueden ser colaboradores, todos los Socios, familiares y simpatizantes de la misma. 2.- Los temas son libres, pero se dar preferencia a los que guarden una mayor relacin con el entorno del Centro. 3.- Pueden remitirse fotografas, para ilustrar los textos (estas se devolvern). 4.- Los textos que se remitan para su publicacin, deben ser originales o indicar su procedencia con claridad.

5.- Los trabajos se publicarn siempre con la firma de su autor, no siendo vlidos ni annimos, ni seudnimos sin identificar. En todo caso la Direccin de la Revista, declina la responsabilidad sobre las ideas contenidas en los artculos personales. 6.- La Direccin de la Revista, se atribuye la facultad, de reducir la extensin de los originales, modificar la sintaxis cuando sea imprescindible o rechazar la totalidad de un texto, por su improcedencia. 7.- Las colaboraciones de esta Revista, son siempre gratuitas, su publicacin constituye un honor para los Socios, y una muestra de afecto por parte del autor.

Cualquier artculo publicado en esta Revista El Canalillo, es responsabilidad exclusiva del firmante del mismo. El Canalillo no tiene por qu compartir el contenido del mismo.

Nuestra direccin es, C/. Carolinas, 33 - 28039 MADRID

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PRIMAVERA BENDITA PRIMAVERA
Despus de un invierno horroroso (no llueve ni p'a Dios), llega la bendita Primavera; la poca del ao ms bonita, para pasear, ver florecer los almendros en los Jardines del Capricho o en la Quinta de los Molinos, o pasear simplemente por algunos parques de los muchos que tiene Madrid, y ms vosotros que tenis el parque de Santander o el gran parque de la Dehesa de la Villa a tiro de piedra del Centro y vuestros domicilios en el barrio. No hay cosa ms bonita que ver el paisaje desde el tren camino de cualquier sitio (si es el transcantbrico mucho mejor), o aquel famoso tren de hace muchos aos. El tren de Arganda que pitaba ms El Director que andaba, ver campos de amapolas, margaritas a miles o simplemente el verdor del trigo o la cebada, por no decir de los girasoles rotando al albur del sol. La primavera es belleza natural a raudales; solo hay que abrir el balcn de nuestra casa, o la ventana, a contemplar unas macetas de unos simples geranios empezando a florecer, o si no, abrid la ventanita de vuestro cerebro, cerrad los ojos, y contemplad un mundo maravilloso, como Alicia en el suyo, sin hipotecas, sin paro, sin crisis, sin gente mala alrededor. Solo belleza, cario, ternura, comprensin con los de alrededor, ternura, con todo y todos los que nos rodean, y con eso.Benditas sean todas las Primaveras del Mundo. Y bajando a lo terrenal y palpable, hacemos un pequeo resumen de lo que hemos tenido ms reseable en stos tres meses desde la ltima revista, a primeros del Diciembre pasado, y que de una manera ms extensiva, os contamos en pginas interiores. El da 15 de Diciembre, celebramos la primera fiesta de Sevillanas con El Duende y la Rondalla-Coro. El da 21 del mismo mes, rematamos con Expresin Corporal, Sevillanas varios Grupos, Bailes de Saln y el Grupo cada vez ms numeroso de Castauelas. Pasamos dos tardes estupendas y con el Saln de Actos, que no caba ni un alfiler; a todos los participantes, se les obsequi, a unos con una muy buena merienda, y a los otros con una bandeja de Productos Navideos. Ese mismo da, hubo una comida en la que compartieron mesa y mantel, los Voluntarios y la Junta de Gobierno; al final, el Director y las Trabajadoras Sociales repartieron los simblicos regalos, como prctica habitual de todos los aos. El mismo da 21 inauguramos nuestro Beln, que ha estado abierto al pblico, socios, familiares, amigos y vecinos, hasta el 8 de Enero. Este ao, el beln espectacular creado por el Socio Francisco Martnez Rojo a base de ms de 100 figuras de arcilla creadas por sus propias manos, ha sido maravilloso. El 3 de Enero, vinieron los muchachos del guiol y con los abuelos-nietos, pasaron una tarde muy divertida, con chucheras para los cros. El da 5 de Enero Gran chocolatada acompaada del clsico Roscn de Reyes, para ms de 250 personas, que atiborraron la cafetera. El 22 de Febrero la Fiesta de Carnaval con un numeroso elenco de Socios disfrazados de la ms variopinta manera, que alegraron la tarde al son del ritmo de Froiln y sus muchachos. Como veris, cada vez tendremos algn ao ms a nuestras espaldas, todos por desgracia, pero a la vez nos preocupamos ms por vosotros, para que no os falte nada o lo menos posible aqu en el Centro, intentando daros lo mejor de nosotros mismos, para que os encontris como en vuestra propia casa.

Un fuerte abrazo para todos Vuestro Director: Vicente Fraile Llavona --------------------------------------

SALUDO A TODOS
Hola amigos: Mi nombre es Gregorio, soy el Presidente, porque la Junta de Gobierno (mis compaeros) lo han decidido as. Tratar de hacerlo lo mejor posible. Cuando tengis un problema, el cual yo pueda resolver, no lo dudis y comunicrmelo, tratar de solucionarlo. Deseo estar a la altura que el Centro merece, as que ya lo sabis, me tenis a vuestra disposicin. Un saludo.

El Presidente
Gregorio Hernndez

Este nmero de El Canalillo podis leerlo en Internet, junto con algunos otros, en esta direccin:
http://issuu.com/revistacanalillo/docs

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ADIS... A NUESTRO PELUQUERO
Despus de 16 aos con nosotros (1 de Octubre de 1.995, hasta el 21 de Diciembre pasado), nuestro peluquero de caballeros... D. Raad Salam Naaman se ha despedido. Lo ha hecho esperando encontrar un futuro ms prometedor como Doctor en Filologa, impartiendo clases en la Universidad de Len y dando conferencias en distintos foros. Le deseamos todos, un prometedor futuro en su nueva vida profesional y personal, y ya sabe donde nos tiene, aqu, para lo que quiera de nosotros. Deseando siga mandndonos sus artculos a El Canalillo, como ha venido haciendo habitualmente desde hace aos.

ACTIVIDADES DE LA JUNTA DE GOBIERNO

Da 08/03/2012 Excursin Recreativa al Nuevo Batzn Da 23/03/2012 Excursin Cultural a Colmenar de Oreja y Ocaa Da 29/03/2012 Actuacin de nuestra Rondalla y Coro Da 07-14-21-28/03/2012 Baile Orquestado Da 02-09-16-23-30/03/2012 Charlas Mdicas Da 12/04/2012 Excursin Cultural a Alcal de Henares Da 04-11-18-25/04/2012 Baile Orquestado Da 13-20-27/04/2012 Charlas Mdicas Da 19/04/2012 Excursin Recreativa a La Costilla Tejana en Mejorada del Campo

ADIS AMIGOS
La amistad y el cario no tienen razas, ni edad, ni credos, ni poltica, ni distancias. Cmo pasa el tiempo! Hace diecisis aos, el da 1 de octubre de 1995, parece que fue ayer, cuando entr la primera vez en el Centro de la 3 edad de Tetun, relativamente joven, sin canas y delgado, como el nuevo peluquero de caballeros y hasta hoy. Me despido hoy, ms mayor, canoso y gordo, llevando conmigo el cario y la amistad de casi todos. Los das pasan muy rpidos, pero el cario y la amistad se quedan para siempre. Raad Salam Naaman
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Tambin informaros a todos, que el da 21 de Marzo tendremos la Asamblea General anual de todos los Socios en el Saln de Actos a las 11 de la maana, en la que hay novedades que contar, y todos vosotros tendris la oportunidad de sugerirnos todo aquello que os plazca siempre que redunde en beneficio de todos y en mejorar las posibles deficiencias o fallos que podamos tener. Os recomendamos que leis el Tabln de Anuncios las ACTAS mensuales que celebramos con la Direccin del Centro, a travs de ellas veris las distintas novedades que van ocurriendo en el da a da y mes a mes.

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RETROSPECTIVA DE LA EDUCACIN EN ESPAA
La educacin en la ltima centuria ha sufrido grandes cambios pero nada comparable a las ltimas dcadas donde cada gobierno trae su propia reforma del sistema anterior. Se han ido produciendo, por tanto, constantes revoluciones que, quin sabe, a lo mejor son, en parte, los responsables del modelo de sociedad que tenemos actualmente. URANTE el primer tercio del siglo XX no era, para el estado, ninguna necesidad que la poblacin tuviera acceso a un servicio garantizado de escuelas pblicas o privadas. Era, por tanto, un escaso privilegio que slo llegaba a las clases ms favorecidas de la poca. Para la poblacin, a su vez, no supona ningn reto saber leer, escribir o conocer la geografa y la historia de su pas. Durante la repblica se estableci que deba ser un derecho para los ciudadanos aunque no se asentaron unas buenas bases que contemplaran el hecho social de ser educado a tenor de los convulsos momentos que se vivan en la poca. En la segunda repblica la mayor parte de las escuelas eran de monjas y curas que atendan a las clases sociales ms favorecidas. En este tipo de escuela se trataba de inculcar una moral catlica como principal lnea de enseanza. Durante los siguientes aos la situacin no mejor, la guerra y terrible postguerra vivida en este pas hizo que no se desarrollara eficazmente y tuviese, adems, un componente adoctrinador propio de una dictadura. Ya en los aos 60, y an siendo fieles a un modelo de formacin cristiana, se hace, por parte del estado, una estructuracin de la enseanza creando centros escolares y la organizacin en tres niveles. En cuanto a los contenidos, adems de los bsicos como Historia, Matemticas o Lengua, el rgimen impona dos asignaturas obligatorias que eran Religin y Formacin de Espritu Nacional. Con el debilitamiento del rgimen fueron languideciendo estas reas. En los aos 70 aparece la Ley General de Educacin en la que se implanta la E.G.B.: un sistema organizado con posibilidad de acceder a niveles siguientes: Formacin Profesional, si no se superaba la Etapa General Bsica

(obtenida al superar octavo curso a la edad de 14) y Bachiller para los que s lo conseguan y queran continuar sus estudios. Pese a las crticas recibidas, este modelo supuso un gran avance, en comparacin a lo que haba sido nuestra educacin en los siglos anteriores. Adems supuso que el estado asumiera la generalizacin de la enseanza y la idea, por parte de la poblacin, de que sta era un derecho. Prcticamente la totalidad de los jvenes fueron escolarizados. La evolucin de la Ley General de Educacin fue la LODE que supuso pocos cambios en el marco organizativo de la anterior pero s supuso la garanta y derecho reconocido en la constitucin. Aos despus vino la LOGSE que incorporara cambios en el modelo, dividiendo el sistema en ciclos y contemplndose la posibilidad de repetir si no se alcanzaba el nivel requerido. La enseanza se convierte en obligatoria hasta los 16 aos y se instituye la E.S.O. convirtiendo los cursos de 7 y 8 en 1 y 2 de Enseanza Secundaria Obligatoria y aadiendo dos aos ms. Al completar los ciclos se puede pasar a Mdulo FP o a Bachiller. Para ir a la universidad se sigue usando el modelo anterior.

Esta ltima reforma ha supuesto los ndices de fracaso escolar, absentismo, indisciplina y desobediencia ms grandes que se hayan conocido en Europa y ha sido muy criticada por expertos y profesionales de la enseanza. Estas leyes han visto remodelados sus artculos por los distintos gobiernos con ciertas reformas, tratando de mejorar o tapar agujeros de las anteriores leyes sin gran resultado. As aparecen en los ltimos aos la LOPEG, la LOCE (Del partido popular) o la LOE (Promulgada por el ltimo gobierno). Las actuales lneas pedaggicas tratan de no centrar la formacin de los estudiantes en contenidos sino en funcin de sus capacidades. Actualmente se est incorporando un sistema desde la Unin Europea, llamado Plan Bolonia, cuya idea es homologar todas las titulaciones del marco de pases miembros. Pronto, a su vez, habr otra reforma, ya lo ha anunciado el actual gobierno. Mario Olivera Profesor de la Fundacin Escolapias y responsable de Calidad del colegio Nuestra Seora de las Escuelas Pas
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POESA
LA ROSA Suspiraba la rosa, embriagando de esencias la maana como la novia del jardn al alba; con su vestido blanco. Tan hermosa! Pero a pesar de su color albeado ser siempre la rosa bella rosa. El amarillo clido en sus ptalos, que pinta el sol con rayos cada da, simboliza su oro de zarina. Ella re jubilosa; pero a pesar de sus colores gualdos ser siempre la rosa bella rosa. Se ha vestido de negro. Llora tal vez amores que se fueron, aunque su toca negra no da miedo; pues le hace parecer noble y piadosa; pero a pesar de su enlutado velo ser siempre la rosa bella rosa. En la rama, que pende ensangrentada, roja es, como la llama que crepita, En sus ptalos bulle la alegra y es del bello vergel mimada diosa; pero a pesar de su color ardiente ser siempre la rosa bella rosa. PLEGARIA A DIOS A Ti Dios Omnipotente te pido con toda el alma, haz reinar en mi la calma y despjame la mente. Que mis ojos puedan ver justicias y realidades obras buenas y bondades que ahora yo no logro ver. Que mi cerebro despejes y aclares T mis ideas, que T muy piadoso seas y jams solo me dejes. Evita mis tentaciones y conduce mi destino, llvame por buen camino, no quiero que me abandones. Dame la sabidura y la forma de pensar para formar un hogar donde reine la alegra. Mas, ilumina el sentido de los necios vanidosos, de los que son poderosos y los que te han ofendido y salva a la humanidad de su propia destruccin, que ha perdido la razn, el sentido y la bondad. Utiliza tus poderes, el mundo Te necesita, ven volando! pronto! evita, que el hombre muera en sus redes! Manuel Corvo Recio AL CENTRO DE CAROLINAS El Centro de Carolinas es un gran Centro, ideal. Te dan muy buenas comidas y con muy poquita sal. Al Centro de Carolinas le tengo que venerar, yo que he nacido en Tetun. Jams podramos pensar, los que tenemos mi edad. Carolinas es nuestro segundo hogar. Infinitas actuaciones se dan en ste lugar. Puedes jugar a los naipes, puedes, incluso, bailar. Viajes tienes todo el ao, prensa gratis, para leer, tienes un buen mostrador en donde puedes beber. Ay barrio de Tetun, quien te ha visto y quien te ve. Pascual Ponce y evita la invalidez, evita todos los males, hombres con tantos caudales y al que no puede comer. Sal T Seor bondadoso para que todos te vean y los hombres en ti crean haciendo un mundo dichoso!.

Haz que me respeten todos y ensame a respetar, todos sepamos amar Jos Barrera De Diego no caigamos en el Iodo. Hazme justo y comprensivo dndome capacidad y con gran serenidad convencer al enemigo. Sal T cruzando ciudades, vuela montaas y vientos y evita los sufrimientos de tantas calamidades. Sabes que los hombres saben hacer el mal y la guerra, haz la paz en esta tierra porque los hombres no saben

EL RASTRILLO Qu lejos te han llevado! Yo que te tena a mi lado, muy cerquita de mi hogar!... Te conoc delante de la Plaza de Toros y hay que ver como has crecido! En Marqus de Viana yo he vendido sellos y algunas cosas viejas. Y los comerciantes? Algunos ya han cerrado porque domingos y fiestas el negocio asegurado. Los que gozan de alegra son los que poseen coche, tenan que salir de noche porque de da no podan. Yo que le he visto nacer y an tiempo tambin crear, a pesar de los pesares hoy admiro donde est. Comprendo que es su lugar, pero a mis ochenta y ocho aos qu ms me da a mi edad? Pascual Ponce
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UNA ODISEA
VIAJE BARCELONA-MADRID
zona destinada especficamente para el descanso de los pasajeros, con rea infantil e incluso sala de lactancia. Hermenegildo Fernndez, un joven estudiante que volaba hoy a Las Palmas de Gran Canaria a las once de la maana. -Ms o menos me han venido a decir que me busque la vida. Que no s a b e n n a d a -manifestaba con indignacin, mientras haca cola -. Rosala Prez, que proceda de Bilbao, tena pensado pasar el fin de semana en Barcelona. Nada ms poner los pies ayer en el aeropuerto, se le notific que su viaje de vuelta del domingo ya no iba a salir. - Lo que ms me indigna, es que no me sabe decir nadie lo que est pasando, me dicen que me devolvern el dinero. - Esta ha tenido suerte, ha recuperado los 80 euros que haba pagado. La mayora tuvimos que contentarnos con una hoja de reclamaciones, pero a Josefa Martnez, no le han dado opcin. - Me dicen, que el sistema est bloqueado y nada ms. Los que no se plantearon la opcin de quedarse esperando en El Prat, fueron los jugadores del equipo de waterpolo de L'Hospitalet. Tenan que disputar un partido a la una de la tarde en Las Palmas de Gran Canaria: Nos han ofrecido un vuelo con Air Europa para maana, pero no nos sirve, porque no llegamos a tiempo. El encuentro, que ya haba sufrido un aplazamiento, ha vuelto a ser pospuesto. La fila de pasajeros pegados al mvil refunfuaba, mientras se tramitaban las quejas. Se vean muchas lgrimas. En la enorme fila, haba 29 nios y dos monitores que volvan de esquiar de la estacin de La Molina, Tanto los unos como los otros, se lo tomaron con humor: - Pero vamos a ver, tenis algo importante que hacer maana?, grit uno pues tranquilos ya se arreglar -. Sentados en uno de los asientos del aeropuerto, un par de nios permanecen embelesados frente a un pequeo reproductor de DVD. Uno de los monitores que les acompaan, bromea: As estn entretenidos; es la nica manera de resolver las cosas. Los nios, siempre son maravillosos. Los vuelos previstos para las 21:55 a Las Palmas y el de Valencia de las 23:30, tambin cancelados. No obstante, dos trabajadoras de la compaa que nos dejaba en tierra, atendan a los clientes, casi entre lgrimas. Los compaeros de otras aerolneas se acercaban a consolarlas, mientras ellas esperan que hoy les comuniquen que estn despedidas. Este servidor vuestro que os cuenta esta odisea para poder regresar a Madrid, tuvo que pagar en otra compaa, el doble del precio para volver a casa. Y todo, por pretender pasar un fin de semana en Barcelona, a precios muy reducidos. A veces lo barato sale muy caro. Antonio

- Nos han dicho que se han cancelado las operaciones y que tenemos que darnos el piro de ste avin nos inform Pepe, un madrileo castizo, que como el resto de pasajeros, volvamos a Madrid -. El cese de operaciones de la aerolnea catalana nos pill sentados en el vuelo de las 20:55 horas con destino a Madrid. Como el resto de afectados, la nica indicacin que recibimos por parte de la compaa area, fue la de dirigirnos a la ventanilla de atencin al cliente, que la empresa tiene en la Terminal 1 de El Prat. Jos Juan, fue uno de los primeros en hacerlo, cuando an no haba cola. A l an no le haba afectado el cese de la actividad. Su viaje a Dinamarca se fastidi porque se haba olvidado el DNI. Pero al dirigirse a las ventanillas le informaron, que la compaa ya no vuela ms hacia Copenhague. No daba crdito. Media hora despus, cuando la cola empez a extenderse por el aeropuerto, reparti la compaa una nota con el telfono al que los afectados debamos llamar si queramos informarnos. Tambin se nos comunic la creacin de una

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SAN VALENTN
IEMPRE he sentido curiosidad y me lo he preguntado muchas veces, por qu erigiran a San Valentn como patrn de los enamorados? Creo que lleg el momento de saberlo, voy a intentar informarme. Mientras t a n t o , hablaremos del AMOR en letras maysculas. Os contar una historia, que ocurri muchos aos ha. Rosita, era la flor ms perfumada y bonita que viva en aquel jardn. Deseada y pretendida por todos los pimpollos y floripondios que pululaban por los alrededores; pero Rosita, haca mucho tiempo que amaba en silencio a Narciso, nunca se lo dijo a nadie, eran muy jvenes, ella esperaba que l le dijese algo, eran vecinos. Corra el ao 1938, ya comenzaban a ir a los bailes, por fin un da que andaban por la calle, l se le acerc y hablando de varias cosas, la invit para ir al baile, ella casi se desmaya, haca tanto tiempo que esperaba que aquello ocurriese ya tenan dieciocho aos, la guerra an estaba en su apogeo. Desde el da del baile, ya continuaron saliendo, formalizaron su relacin, pero no era un buen momento, porque Rosita se tubo que marchar, pues a su padre lo trasladaron a otra ciudad por asuntos de trabajo y las cosas fueron de mal en peor; acab la guerra y perdieron el contacto. La guerra y la posguerra que todo lo destruy, fue la causante de que en muchos aos,
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no supiesen el uno del otro. Pasaron treinta aos, a ella le entr un cosquilleo, una inquietud, que no pudo resistir los deseos de volver al pueblo en donde haba nacido y desde Pars, donde resida, emprendi el viaje, su residencia de momento la

estableci en Benidorm, ya que pensaba visitar algunos lugares de Espaa. Situada ya en Benidorm, con mucha emocin, en el coche de lnea se dirigi a su pueblo, el viaje f u e m u y distrado, encontr todo muy diferente a los tiempos en que ella se mova por all. Casi sin darse cuenta, llegaron a las afueras del pueblo. Ya no conoca nada, el pueblo haba crecido mucho. Cuando se ape del coche, no saba donde dirigirse, entonces fue a preguntarle a unos hombres mayores, que formaban un pequeo corrillo mirando quien vena en el coche. Empez a hablar con ellos, a preguntarles por una posada y hablando, hablando ella les dijo que era de all y cual era su familia, quien era su padre y su abuelo. Uno del corro dio una especie de grito, diciendo: Eres t, mi novia eterna, la que sigo esperando toda mi vida?... sin darse cuenta, estaban abrazados. Toda la gente mayor del pueblo, sali a la plaza a abrazarla, aquello fue una fiesta. Los dos seguan solteros, dicen que no dejaron de pensar nunca, el uno, en el otro. Visto lo visto, creo que las cosas que tienen que pasar, pasan, aunque nosotros hayamos hecho esfuerzos por alcanzar otras metas. I.S.A.

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LOS CONSEJOS DEL LETRADO
Por M Reyes E. Bustos Lorenzo

DESAPARECIDOS
I esposo ha desaparecido. Tiene 67 aos y no lo localizamos. Hemos puesto una denuncia y quisiera saber si la Ley regula las desapariciones de las personas y qu puedo hacer pues tenemos un pequeo negocio familiar y no s si puedo gestionarlo yo. O. (Madrid) La desaparicin de las personas, est regulada en el Cdigo Civil (CC) en sus art. 181 y ss. bajo el epgrafe: De la Ausencia regulando la Declaracin de ausencia y sus efectos; la declaracin de fallecimiento, en su caso, y finalmente las inscripciones que se practicarn en el Registro Central de Ausentes. Si una persona ha desaparecido y no se ha vuelto a tener noticias sobre ella, y salvo que el desaparecido hubiera dejado nombrado un representante, podr solicitarse del Juez el nombramiento de un defensor que lo ampare y represente en juicio o en los negocios que no admitan demora sin perjuicio grave. El Juez puede adoptar las providencias necesarias a la conservacin del patrimonio y el cnyuge del ausente tendr derecho a la separacin de bienes. Cunto tiempo debe de haber transcurrido para considerar en situacin de ausencia legal al desaparecido?: Un ao desde las ltimas noticias o, a falta de stas, desde su desaparicin, si no hubiese dejado apoderado con facultades de administracin de todos sus bienes; o tres aos, si hubiese dejado encomendada por apoderamiento la administracin de todos sus bienes. La muerte o renuncia justificada del mandatario, o la caducidad del mandato, determina la ausencia legal, si al producirse aquellas se ignorase el paradero del desaparecido y hubiere transcurrido un ao desde que se tuvieron las ltimas noticias, y, en su defecto, desde su desaparicin. Inscrita en el Registro Central la declaracin de ausencia, quedan extinguidos de derecho todos los mandatos generales o especiales otorgados por el ausente. Puede ser el representante el cnyuge? S. El cnyuge presente mayor de edad no separado legalmente ser el representante y defensor nato del desaparecido; y por su falta, el pariente ms prximo hasta el cuarto grado, tambin mayor de edad. En defecto de parientes, no presencia de los mismos o urgencia notoria, el Juez nombrar persona solvente y de buenos antecedentes, previa audiencia del Ministerio fiscal.

Corresponder la representacin del declarado ausente, la pesquisa de su persona, la proteccin y administracin de sus bienes y el cumplimiento de sus obligaciones al cnyuge presente mayor de edad no separado legalmente o de hecho; al hijo mayor de edad; si hubiese varios, sern preferidos los que convivan con el ausente y el mayor al menor; al ascendiente ms prximo de menos edad de una u otra lnea; y los hermanos mayores de edad que hayan convivido familiarmente con el ausente, con preferencia del mayor sobre el menor. En defecto de los anteriores lo nombrar el Juez, odo el Ministerio Fiscal, y el nombrado ser una persona solvente de buenos antecedentes. El representante del declarado ausente cumplir con las obligaciones de inventariar los bienes muebles; describir los inmuebles; prestar, en algunos casos, una garanta; conservar, defender el patrimonio y obtener los rendimientos normales que produjeran dichos bienes, etc. Es obligatorio solicitar la declaracin de ausencia? S. El cnyuge del ausente no separado legalmente; los parientes consanguneos hasta el cuarto grado y el Ministerio fiscal de oficio o a virtud de denuncia, y sin orden de preferencia, tienen la obligacin de promover e instar la declaracin de ausencia legal. Tambin podrn pedirla cualquier persona que racionalmente estime tener sobre los bienes del desaparecido algn derecho. Y si se prueba la muerte del declarado ausente se declara el fallecimiento? Si se probara la muerte del ausente se abrir la sucesin en beneficio de los que en el momento del fallecimiento fuesen sus sucesores voluntarios o legtimos, debiendo el poseedor temporal hacerles entrega del patrimonio del difunto, pero reteniendo, como suyos, los productos recibidos en la cuanta sealada. Y si se presentase un tercero acreditando por documento fehaciente haber adquirido, por compra u otro ttulo, bienes del ausente, cesar la representacin respecto de dichos bienes, que quedarn a disposicin de sus legtimos titulares. Mientras la declaracin de fallecimiento no se produzca, se presume que el ausente ha vivido hasta el momento en que deba reputrsele fallecido, salvo investigaciones en contrario. Y la declaracin de fallecimiento deber de expresar la fecha a partir de la cual se entiende sucedida la muerte. La declaracin de fallecimiento, que se har constar en el Registro Central

de ausentes, proceder: Transcurridos diez aos desde las ltimas noticias habidas del ausente, o, a falta de stas, desde su desaparicin. Pasados cinco aos desde las ltimas noticias o, en defecto de stas, desde su desaparicin, si al expirar dicho plazo hubiere cumplido el ausente setenta y cinco aos. () Cumplido un ao, contado de fecha a fecha, de un riesgo inminente de muerte por causa de violencia contra la vida, en que una persona se hubiese encontrado sin haberse tenido, con posterioridad a la violencia, noticias suyas. En caso de siniestro este plazo ser de tres meses. () Procede tambin la declaracin de fallecimiento: 1. De los que perteneciendo a un contingente armado o unidos a l en calidad de funcionarios auxiliares voluntarios, o en funciones informativas, hayan tomado parte en operaciones de campaa y desaparecido en ellas luego que hayan transcurrido dos aos, contados desde la fecha del tratado de paz, y en caso de no haberse concertado, desde la declaracin oficial del fin de la guerra. 2. De los que se encuentren a bordo de una nave naufragada o desaparecidos por inmersin en el mar, si hubieren transcurrido tres meses desde la comprobacin del naufragio o de la desaparicin sin haberse tenido noticias de aqullos () 3. De los que se encuentren a bordo de una aeronave siniestrada, si hubieren transcurrido tres meses desde la comprobacin del siniestro, sin haberse tenido noticias de aqullos o, en caso de haberse encontrado restos humanos, no hubieren podido ser identificados. () Si tras la declaracin de fallecimiento se presentara el ausente o se probara su existencia, recobrar sus bienes y tendr derecho al precio de los que se hubieran vendido, o a los bienes que con este precio se hayan adquirido. No podr reclamar de sus sucesores rentas, frutos ni productos obtenidos con los bienes de su sucesin, sino desde el da de su presencia o de la declaracin de no haber muerto.
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NUESTRA FIESTA ..
N ste pasado mes de diciembre, celebramos varias fiestas para ir abriendo boca y cerrar el ao con buen apetito y mejor sabor, por si acaso el 2012 nos trae algo ms peor que la crisis que nos est cayendo. El da 15 jueves, tuvimos la oportunidad de ver, contemplar y admirar a nuestras profesionales del arte de sevillanas, el Grupo El Duende, as como a nuestra Coral y Rondalla amenizndonos con baile y concierto de pulso y pa; y como quiera que nos quedamos con ese regustillo de sabernos a poco, el da 20, mircoles, tuvimos de nuevo a los 3 Grupos de sevillanas, adems del Grupo de Expresin Corporal tan llamativo y autodidacta, con su profesora al frente, amn de nuestros bailarines de tango, pasodoble, vals, etc. Donde nos encandilaron con su arte, en medio de

un escenario para danzar ellos solos al ritmo de la msica. Y para rematar, los dos nuevos Grupos de Castauelas con su profesora marcando ritmo, donde nos dieron un recital de canciones, al ritmo de algo en principio tan simple, como un par de castauelas tocando al unsono, creando un ambiente especial de sonido armnico. Previamente, a las 14,00 horas, Voluntarios y miembros de la Junta de Gobierno, compartieron mesa, en una comida de hermandad ya clsica en el Centro junto con las Trabajadoras Sociales y el Director, donde bebimos y comimos con gran compaerismo como siempre. Espero que esos buenos, dulces y exquisitos hbitos, no se pierdan nunca mientras el Centro siga siendo nuestro y sea nuestro Carolinas del alma

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.. DE NAVIDAD

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MENTE SANA...

Gimnasia
El peor aliado del ser humano, sobre todo cuando se llega a cierta edad, es la carencia de movimiento. Llegar a una edad adulta madura, no significa tener que llevar una vida de pasividad y resignacin. La prctica del ejercicio fsico, ayuda a mantener un estilo de vida independiente, adems supone una continua estimulacin sensorial; un mantenimiento eficiente de las capacidades psicobiolgicas; un correcto equilibrio emocional, mental y de comunicacin. Todo esto es consecuencia del aumento del flujo circulatorio cerebral y del aumento del metabolismo del Sistema Nervioso Central que se produce con la prctica del ejercicio. Muy importante es ver la mejora de su autoestima; el cambio de la conducta tpica y expresin de soledad, por un afn de dinamismo, alegra, gusto por el movimiento y cualquier actividad. La mayor recompensa para un profesor, es ver el entusiasmo y afn de superacin con el que acuden cada da los alumnos a clase. La carencia de actividad fsica, genera poco a poco una disminucin de la capacidad funcional de varios rganos y sistemas, ocasionando patologas como osteoporosis, atrofia muscular, prdida de flexibilidad, degeneracin cardiovascular, problemas respiratorios, etc. El ejercicio fsico, incide positivamente sobre: - Tejido seo: Durante el ejercicio fsico, sometemos al hueso a una tensin, la cual genera un aumento de los depsitos de sales de calcio en l, hacindolo ms resistente. - Ligamentos, tendones, tejido conectivo intramuscular: La prctica de la actividad fsica, fortalece los elementos de unin de las articulaciones, tendones, etc., lo cual hace que stos sean eficaces. Referente al tejido conectivo, el cual envuelve a la masa muscular, debemos recordar que el ejercicio incide

positivamente en l hacindolo ms resistente y permitiendo al msculo una contraccin con mayor seguridad. - Sistema muscular: Mediante la actividad fsica, en el sistema muscular se produce una serie de mejoras como el mantenimiento de la fuerza muscular; aumento de las reservas energticas del msculo; mejora de la aptitud postural; mayor posibilidad de movimiento, tanto en amplitud, como en precisin. - Sistema Cardiovascular y Respiratorio: Mejora la capacidad respiratoria, aumenta el rendimiento del msculo cardiaco, mejorando la recuperacin despus del esfuerzo; disminucin de la presin arterial; aumento de la circulacin sangunea, mejorando el sistema de alimentacin y aporte energtico en los msculos, adems de facilitar la eliminacin de productos txicos y de desecho por el rin. En conclusin: podemos decir, que con la prctica de cualquier actividad fsica, sea la que sea, agregamos aos a la vida, agregamos vida a los aos. Arancha Gonzlez Albizua Profesora de Gimnasia y Mantenimiento

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...EN CUERPO SANO

Taich
El Taich se origin en China hace miles de aos como un arte de defensa personal en el seno de la familia Chen quienes fueron transmitindolo a sus descendientes de forma oral de manera de proteger el secreto y que fuera de la familia nadie pudiera acceder a este arte. En 1909 un miembro de la familia escribi el primer manual de Taichi, gracias a lo cual se comenz a difundir y actualmente podemos disfrutar y aprovechar la generosidad de este arte. Taichi es una forma de hacer ejercicio saludable con fines teraputicos, y tambin como medio de desarrollo espiritual. La traduccin de este nombre es (Tai) Suprema (Chi) energa vital. El Chi circula por todo el cuerpo a travs de unos canales invisibles para ayudar al correcto funcionamiento de los rganos y fluidos. Esta disciplina ayuda a que esta energa circule por todo el cuerpo correctamente. - La prctica constante, ayuda a conocer la unidad de cuerpo y mente,

es decir, que somos una unidad. - Ayuda a regular el sistema nervioso. - El sistema respiratorio a travs de inspiraciones y espiraciones profundas con el abdomen. - El sistema circulatorio con ejercicios relajados. - Aparato digestivo con la circulacin fluida de la energa vital a travs de los ejercicios bien realizados. - Artritis y reumatismo, dolores de espalda, equilibrio. El cuerpo recupera flexibilidad, fuerza, elasticidad y se corrigen las posturas

incorrectas, mejorando las articulaciones. Es una prctica para todas las edades y especialmente indicada para las personas mayores ayudando a vivir con ms vitalidad y energa. Los movimientos realizados de forma muy lenta y relajada con la mxima concentracin para hacerlos bien, contribuye a un estado beneficioso para todo el organismo. Lidia Yolanda Torres Pereira

Yoga
Un da cualquiera en la clase de Yoga Realmente no es un da cualquiera, ya que es el da que empleamos para cuidarnos, para relajarnos y para salir de lo cotidiano, es como si lo espersemos con ilusin. Cuando escuchan, que se les har una fotografa para la Revista del Centro, alguien dice: -"Tendr que hacerme un lifting", luego se oyen risas. Comenzamos la clase haciendo ejercicios de respiracin, para activar el cuerpo y saneando el sistema respiratorio. Los beneficios del Yoga son mltiples. Ejercitamos estiramientos, articulaciones y fortaleza muscular. Tonifica en general, equilibra el sistema emocional y da mayor amplitud mental; la relajacin es patente. El cuerpo cada vez gana mayor resistencia y en poco tiempo, se siente uno ms gil y ms animado en general. Este Yoga est adecuado, teniendo en cuenta la edad. Un cordial saludo. Javier Noriega Garrido
Monitor de Yoga

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CARNAVAL!
ACE un mes, exactamente el 21 de Febrero, celebramos el Carnaval Y qu carnaval! en nuestro Centro. Ningn ao, que yo recuerde, ha sido una fiesta con tanto jolgorio y bullicio como ste. Ms que nunca Socios y socias, han participado, viniendo con sus mejores galas carnavalescas, animando el ambiente de esa tarde. Hubo bailes pachangueros y congas compartidas para todos. A aquellos que vinieron disfrazados de lo ms variopinto y multicolor, se les invit a una merienda, a los toreros, jeques rabes, danzarinas, odaliscas, faraones, y todo tipo de vestimentas adecuadas al da. Esperemos que cunda el ejemplo y el ao que viene, rompamos estadsticas, y aquello parezca un Venecia en pequeo o un Cdiz en grande, con murgas y chirigotas incluidas. Animaos y pensad que nadie hace el ridculo, y adems a nuestra edad, ni se nota. Quitaos esos complejos, que ya nos queda menos para rematar esta vida, que al menos un da (cuanto ms tarde mejor), como deca aquel torito del anuncio. No quiero marchar de ste mundo sin probar pipas Facundo. Vosotros digis Gracias a la vida, que me ha dado tanto Gracias al Centro de Carolinas, donde me olvid del llanto.

ALEGRIA Y BUEN HUMOR

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LA PRIMAVERA RABE
GNESIS Y EXPECTATIVAS
AS revueltas y protestas en el mundo rabe, comenzaron en Tnez a finales de diciembre 2010, cuando los tunecinos tomaron las calles de la capital gritando El pueblo quiere la libertad. Con el inicio del ao 2011, las protestas se extendieron a otros pases rabes, principalmente Egipto, Libia, Yemen y Siria, calificadas por distintos medios de comunicaciones y polticos, como las revueltas democrticas rabes o primavera rabe, en mi opinin, no son ms que el comienzo de un otoo muy escuro y duro, no trae nada bueno, al contrario, aumenta el fanatismo y el radicalismo islmico no solamente en el mundo rabe, sino tambin en todo el mundo. Podemos decir que las causas de estas rebeliones, pueden ser, por las malas condiciones de vida de los ciudadanos rabes, el desempleo, falta de libertades, la injusticia poltica y social, adems de la dictadura y la corrupcin de los gobiernos. Estas revueltas consideradas las primeras grandes oleadas o protestas generales en el mundo rabe del siglo XXI. La verdad es que en la historia del mundo rabe, no se conoce algo parecido. S, es verdad, en el siglo XX, hubo numerosas revueltas y golpes de estado en distintos pases rabes, pero con fechas distintas; como por ejemplo: la Gran Revolucin rabe del ao 1916, dirigida por el Sharif Hussein bin Al, sus cuatro hijos; Al, Faisal, Abdullah y Zayd, que era jefe de La Meca y prncipe de AlHiyaz, una regin de la pennsula de Arabia y el famoso Lawrence de Arabia, contra los otomanos, ayudado por los britnicos. Termin esta revuelta creando colonias y estados rabes, los que conocemos hoy da como los pases rabes, colocando sus dos hijos, Faisal Rey sobre Irak en el ao 1921 y Abdullah Rey de Jordania en el ao 1928. La Revolucin de los Oficiales Libres en Egipto de 1952, acab con la monarqua en Egipto y el comienzo de la repblica y la dictadura militar de Jamal AbdulNasir. En 1958 cay el rey Faisal en Irak, declarndose una repblica dirigida por el dictador, general Abdul Karim Qasim. En 1969 pas lo mismo con el rey Idris de Libia, por el golpe militar del dictador, coronel Muammar Al-Gaddafi. EN IRN: Al final del ao 1978, todos recordamos el descontento popular en Irn y las manifestaciones de los estudiantes, a la cabeza, el actual presidente de Irn Ahmed Nayati, en contra del Shah, pidiendo la democracia y la libertad. Todo el mundo apoy esta rebelin, y dio la espalda al Shah, pensando en los derechos humanos y la libertad del pueblo iran. En Enero del ao 1979, el Shah huy de Irn a Egipto. Tres meses ms tarde, en Abril del mismo ao, y con la vuelta de AyatAllah Al- Jomeini de su exilio en Francia, Irn se convirti en Repblica Islmica y la constitucin iran fue cambiada, segn la ley islmica. Es decir, peor, antes era una dictatura poltica y ahora es una dictatura poltica religiosa. Antes, haba cierta libertad religiosa para las minoras cristianas, por ejemplo, en los aos setenta haba casi 1.000.000 de cristianos, ahora menos de 200.000. La mayora han escapado buscando una nueva vida

en Occidente. La mujer tena ciertos derechos, de estudiar y trabajar, hoy da la mujer est obligada a llevar el velo y a ser sometida totalmente al hombre. Yo tuve la oportunidad de visitar Irn cuatro veces, dos veces en la poca del Shah y dos veces ahora despus, ya con este rgimen. Puedo a segurar que Irn antes era un pas muy abierto, casi como un pas occidental, ahora es un pas blanco y negro, todo prohibido. Irn de los Ayatallah, hoy da es una amenaza para occidente EN IRAK: En marzo del ao 2003, Estados Unidos con Bush hijo en el poder, lidera una fuerza internacional para invadir Irak y derrocar a adam ? usein. Quien gobern despus, hasta ahora, son los Chies con el partido Al Daua llamamiento, que en los aos 80 estaba en la lista negra, entre los partidos terroristas ms peligrosos del mundo. Por su responsabilidad de varios atentados en el pas, su jefe, el presidente actual de Irak, Nuri Al Maliky, era perseguido por la justicia, viva escondido en Irn. Irak, desde siempre es la cuna de la civilizacin, ahora adems, es la cuna del terrorismo religioso Islmico. El rgimen de adam, era una dictatura poltica, pero el que hay ahora es una dictatura poltica religiosa, mucho peor. Sadam Husein, era un dictador, asesino, tirano, loco, llmale lo que quieras, pero por lo menos en su poca, las minoras cristianas, tenan cierta libertad religiosa. Antes haba casi 1.000.000 de cristianos en Irak, ahora quedan solo 300.000, viviendo con miedo y perseguidos. Han cambiado la constitucin iraqu, ahora est segn la ley islmica. Por lo tanto, no todas las rebeliones y protestas populares son buenas, al contrario, pueden ser peor, como hemos visto con los ejemplos anteriores. Los gobernantes occidentales deben de aprender de todo ello. Para eso sirve la historia, para vivir el presente y planear el futuro. Con las ltimas series de protestas, los rebeldes contaron con el gran apoyo de la Unin Europea y Estados Unidos, antes de conocer realmente quien son las cabezas de estas rebeliones o quien mueve todo ello. Fue una gran irresponsabilidad y una gran equivocacin, porque el ejemplo reciente, tanto de Irn como de Irak, deja mucho de desear. La mal llamada primavera rabe ofrece todo, menos la democracia y la libertad. Adems, los nicos ganadores estn siendo, los Salafistas, los Wahabistas y sus brazos polticos, los de la Hermandad musulmana, como vamos a ver ms adelante analizando todos ellos, pas por pas. Pero antes, debemos de saber quienes son los Salafistas y los Hermanos musulmanes, qu piensan, qu objetivos tienen y cuales son sus planes. EL SALAFISMO: viene de la palabra rabe salaf que significa literalmente , (primeras generaciones o los antepasados), la idea principal del Salafismo es: El musulmn debe de vivir el Islam como lo vivieron los musulmanes del primer siglo del Islam; Muhammed y sus primeros seguidores, con

sus enseanzas y conquistas. En realidad, esta tendencia religiosa islmica se remonta al siglo trece, con Ibn Taimiya: que naci en Siria en el ao 1263 y muri en el ao 1328. Uno de los juristas ms importantes y ms radicales en la historia del Islam. Tena grandes conocimientos de las doctrinas del Islam, por eso exiga a los musulmanes a vivir el Islam como lo vivieron los musulmanes del primer siglo del Islam. Este movimiento ha sido llamado tambin Wahabismo en Arabia Saudita: por el nombre de su fundador Muhammed Bin AbdulWahab, naci en Arabia Saudita en el ao 1703 y muri en el ao 1792. Sus objetivos y sus enseanzas principales son: Volver a vivir el Islam aplicando las dos nicas fuentes del Islam; el Corn, la Sunna- los dichos y actos de Muhammed. El verdadero fundador del Salafismo moderno, fue el clebre Yamal Al- Din AlAfgani. Naci en el ao 1838 en Kabul (Afganistn) y muri en Estambul en el ao 1897. Considerado el padre del Islam autentico y de todos los movimientos islamistas, polticas como los Hermanos musulmanes. En su primer discurso dijo: El Islam es superior al cristianismo y ms puro. Por eso, los cristianos deben de convertirse al Islam si o s, porque es la ltima y la nica religin verdadera. Los cristianos y occidente nos odian, la cruzada contina, por eso, el mundo musulmn debe unirse todo, en una gran alianza para la llamada al Yihad o la guerra santa, contra los cristianos. Viaj a todos los pases rabes e islmicos, predicando sus pensamientos. Tuvo mucho xito dentro de los pueblos musulmanes, supo atraer la atencin de hombres notables como el ej Mu ammad `Abdu, naci en Egipto el ao 1849 y muri el 11 de julio del ao 1905. Fue un intelectual religioso, jurista y reformador liberal egipcio. En su Tratado sobre la Unidad de Dios, manifiesta sus ideas principales: La nica religin que cree en la unidad de Dios es el Islam. Formar un estado islmico global bajo un Califa. La lucha o el Yihad islmico contra la influencia europea y contra los cristianos, es un deber obligatorio para todo musulmn. El brazo poltico del movimiento religioso Salafismo, son los Ijwan AlMuslimin o los Hermanos Musulmanes. Su fundador es el ej ? assan AlBanna; naci en Egipto el ao 1906, perteneca a una familia religiosa. Fund su primera organizacin a los ocho aos de edad, en el ao 1914. A los 16 aos fue admitido, gracias a sus conocimientos en materia de religin, en la prestigiosa universidad de Al-Azhar. En el ao 1928, fund la organizacin Hermanos Musulmanes. Al-Banna era panislamista, es decir, que crea ms en una unidad basada en la fe islmica, que en la identidad nacional. En 1948 la organizacin ya contaba con dos millones de miembros. En las mezquitas, en sus discursos, Al- Banna haca llamadas a las revoluciones y las luchas, Al Yihad contra los

( contina en pag. 16)

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LA PRIMAVERA RABE
GNESIS Y EXPECTATIVAS (continuacin)
europeos y los cristianos, con la excusa de
salvar el Islam. ? assan Al- Banna fue asesinado en 1949. Cogi las riendas, despus de Al- Banna, su amigo y su hombre de confianza, Sayid Qob. Naci en Egipto en el ao 1906, era uno de los principales fundamentalistas islmicos, considerado uno de los principales tericos del islamismo radical. Tras vivir un tiempo en Estados Unidos, para estudiar el sistema educativo de aquel pas, regres a Egipto con la conviccin de que la sociedad occidental estaba enferma, y los pases musulmanes, correran el mismo riesgo si se vean influenciados por Occidente. Fundamentaba su visin poltica e ideolgica en la necesidad de la limpieza de la sociedad musulmana de cualquier influencia occidental. Adems, afirmaba que los regmenes musulmanes deben de aplicar las leyes islmicas y la ari`a instituida por Allah. El pensamiento de Qob es considerado por muchos historiadores, como una de las principales influencias confirmadoras de Al-Qaeda, y en especial, de sus lderes, Ayman Al-Zawahiry y Osama bin Laden. En el ao 1954 los Hermanos Musulmanes, fueron prohibidos por el presidente Nasir, tras acusarlos de matar al primer ministro egipcio Al Naqrashy Basha en el ao 1948. El 30 de agosto de 1965, Nair acus oficialmente a los Hermanos Musulmanes, su lder, Qob, fue detenido, juzgado y ejecutado en 1966. Las ideas principales de los Hermanos Musulmanes recogidas en sus artculos y sus discursos: El Islam es fe, oracin, patria, religin, nacionalidad, Estado, espritu, labor y tambin espada. La guerra santa o (Yihad), es un pilar muy importante en el Islam, es el sexto pilar del Islam. Ahora bien, de la misma manera, vamos a ver o analizar lo que pas y est pasando en los pases rabes, donde empezaron las protestas y las revueltas. Empezamos con Tnez el pas donde comenzaron las protestas: En el caso de Tnez y por la cantidad de turismo internacional y en especial europeo que reciba, consigui convertir a un pas de ideas occidentales. Adems, Tnez posea un gobierno laico, lejos del radicalismo islmico. El gobierno de Ben Ali estaba adems bien visto por la Unin Europea. Es verdad, la economa del pas estaba en manos de unas pocas familias ricas situadas, el resto del pueblo era o es pobre. Esta pobreza se aument a partir de la crisis econmica Europea del 2008, y la bajada del turismo. El desempleo subi a casi 30% y los salarios bajaron muchsimo, los jvenes, no vean un futuro claro, estaban desesperados, como es el caso de un joven de 26 aos, Mohamed Bouazizi, debido a sus problemas econmicos, en el mes de diciembre del ao pasado, que manifest su descontento quemndose a s mismo, en una calle de la ciudad de Sidi Bouzid. Unos das ms tarde, se extendi esta protesta en todas las ciudades de Tnez y termin por derrocar al gobierno y el presidente Ben Al tuvo que escapar a Arabia Saud en febrero de este ao. Desde marzo hasta septiembre de este ao, gobernaba en Tnez un gobierno de transicin. En septiembre se celebraron en Tnez las elecciones y las gan el partido Hizb Al Nahda ( (; partido del renacimiento: es
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un partido poltico islamista que nunca haba sido oficialmente reconocido por el gobierno tunecino anterior. El 1 de marzo de 2011 fue reconocido por el Ministerio del interior, del gobierno de transicin.Al Nahda fue fundado en el ao 1981, con un fundamento religioso islmico. Fue un partido al margen de la ley durante la dictadura de Ben Ali y estaba en la lista negra de los partidos terroristas islamistas radicales en los aos ochenta, por cometer muchos atentados violentos terroristas, dentro del pas. En agosto de 1992, en el juicio de 277 activistas, resultaron condenados 265 de ellos. Su lder Rached Ghannouchi (profesor de filosofa) estuvo en el exilio en Londres por ms de 20 aos, recientemente retorn al pas, a finales de enero 2011. El partido poltico Al Nahda es afn a los Hermanos Musulmanes de Egipto, la prueba de ello, su presidente Ghannouchi cita siempre en sus escritos Sayyid Qutb y Hassan Al- Banna, los fundadores de los Hermanos Musulmanes. Tambin est vinculado a los islamistas de Sudn y sus dirigentes, como Hassan Al-Turabi que l considera su mejor amigo. Este ltimo, le ofreci a su hermana menor como segunda esposa y un pasaporte diplomtico de Sudn. En el primer congreso del partido Al Nahda, que se celebr en Tnez la semana pasada (20 de noviembre), hemos visto como todas las mujeres iban con el velo. En sus primeras declaraciones, su lder Rached Ghannouchi dice que es su objetivo: Establecer un estado libre, democrtico islmico, aplicando la ley islmica. EN EGIPTO las revueltas comenzaron el 25 de enero. El 10 de febrero Mubarak dimiti y cedi todo el poder presidencial, al vicepresidente el General 'Omar Suleiman. La mayora de los estados y los ciudadanos, mostraron su apoyo a la revolucin. Los Hermanos Musulmanes conocidos en Egipto como, la madre de todas las organizaciones islamistas, afrontan las primeras elecciones democrticas del pas que deban comenzar el pasado 28 de noviembre. Su partido, que se presenta a las elecciones, se llama La Libertad y la Justicia, lidera la Alianza de una unin formada por otras 11 formaciones islamistas. Los dirigentes de La Libertad y la Justicia estiman ganar con la mayoritaria absoluta entre el 30 y el 40% de los escaos, su candidato se llama Ayman Nur, en sus ltimas declaraciones dice: Espero formar un Estado democrtico con bases islmicas. LIBIA: El pueblo de Libia es de mayora sun, es conservador y religioso pero bajo el mandato del Gadafi nunca ha mostrado un inters real por el Islam radical. La muerte de Gadafi es un hecho poltico ms que econmico. El domingo da 30 de octubre 2011, el lder del Consejo Nacional de Transicin, Mustafa Abdul Yalil, que fue el ministro de justicia del Gadafi, sorprendi a muchos cuando en su primer discurso de liberacin, dijo: Somos una nacin islmica y vamos a gobernar segn Al Shari'a, la ley islmica, as que cualquier ley que est contra los principios del Islam, es nula. EN MARRUECOS: Durante la campaa electoral, que acab el da 24 de noviembre, los islamistas del Partido Justicia y Desarrollo han sido ganadores. Su lder y el prximo primer ministro elegido, Mohammed Benkarim, en sus primeras declaraciones, dijo: Vamos a exigir al Rey de Marruecos, una reforma de la constitucin, segn las leyes islmicas.

EN ARGELIA: El presidente Bouteflika promete el fin del estado de emergencia promulgado desde hace 19 aos en un futuro muy cercano, el primer ministro Ahmed Ouyahia dice que el estado de emergencia va a ser eliminado a finales de este ao. Los islamistas seguramente tienen las elecciones ganadas. EN SUDN: Despus de muchas presiones por parte de occidente al gobierno Sudan a la cabeza Omar Al Bashir, una parte del territorio Sudan se independiz convirtindose en Sudn del Sur, cristiano a principios de julio de 2011. Pero todos sabemos, que el presidente del Sudan norte Al Bashir y su jefe espiritual Al Turabi, estn vinculados a los Hermanos Musulmanes y gobiernan segn la ley islmica Al Shari'a. SOMALIA: desde hace varios aos, est gobernada por los islamistas radicales. EN SIRIA: El rgimen de Bashar Asad resiste desde marzo, con el riesgo de que se convierta en una guerra civil. Bashar Asad es un dictador y el presidente del partido Baaz, tiene un gobierno laico. La Hermandad musulmana, fundada en Siria en el ao 1945, carece de una base popular slida, mantuvo a finales de los 70 y principios de los 80 un enfrentamiento total con la dictadura del padre Hafid Al Assad. Todos los analistas sirios coinciden en que estos ltimos movimientos son de los Hermanos Musulmanes. Los demcratas, feministas, laicistas, cristianos y los fieles de otras minoras religiosas, estn temerosos de la aplicacin rgida de Al Shari'a o la ley islmica. EN YEMEN: El presidente yemen, Ali Abdullah Saleh, anunci su retirada de la presidencia a favor del vicepresidente AbdulRabu Mansur Hadi y no se presentar a las elecciones de 2013. Todos los analistas saben que Bin Laden es de origen yemeni de la ciudad de Hadramaut, y su poderosa tribu est todava all. La organizacin de Al Qada es muy slida y muy fuerte en Yemen, y estn vinculados a los hermanos musulmanes, quienes estn dirigiendo estos movimientos en Yemen y esperan ganar las prximas elecciones. Netanyahu hizo sus comentarios en la Knesset (Parlamento israel), donde destac, que el mundo rabe se mueve hacia atrs, no hacia adelante. El fundamentalista radical, miembro de los Hermanos Musulmanes, el alto dirigente musulmn, doctor Yusof Al- Qardawy, el presidente de la liga musulmana internacional o mundial, el mes pasado, dijo: Es el momento de que Egipto, Libia, Tnez, Sudn se unan bajo la hermandad musulmana. Dentro del Islam, los i`ies y los Sunies, estn enfrentados y no estn de acuerdos entre si. Pero los dos tienen en comn el mismo objetivo y el mismo propsito. Su objetivo es el Yihad y la conquista islmica a todo el mundo mediante la emigracin, con el propsito de formar un mundo musulmn bajo un Califa y una ley, la ley islmica o Al Shari'a. Por todo eso, no hay ninguna primavera rabe, lo que hay en realidad es un futuro otoo muy duro para el mundo rabe y un futuro huracn para Occidente. Raad Salam Naaman Cristiano catlico caldeo de origen iraqu Doctor en Filologa rabe y estudios islmicos U. C. M.

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FIESTA PARA LOS NIOS... Y LOS NO TAN NIOS

ROSCN DE REYES
LA tarde del pasado 5 de Enero, fue una locura colectiva, haba gente por todos los lados, en el Centro no se caba, y algunos preguntaban Qu pasa? Qu dan?. He ah el quid de la cuestin Qu dan? Que celebrbamos la gran chocolatada con Roscn de Reyes incluido, que la Junta de Gobierno invitaba a todos los Socios a degustar. La contratista de la cafetera, como siempre, prepar un exquisito chocolate que con 20 Roscos de Reyes, que se compraron, dio como el milagro de los panes y los peces, para que todo el mundo (unas 250 personas) pudiesen degustar tan rica merienda. Los mayores somos un caso perdido, solo hay palos y prisas cuando nos van a dar algo gratis, y nos volvemos como nios, egostas y acaparadores. Espero que adems del carbn que le hayan trado a alguno, a la mayora, al da siguiente le trajesen regalos de Felicidad y Amor para todo el 2012.

PAYASOS/GUIOL
Aprovechando la proximidad del da de Reyes Magos, el da 3 de Enero pasado, tuvimos una Fiesta intergeneracional abuelos-nietos, con una actuacin por la tarde amenizada por unos payasos y artistas de la farndula, que hicieron la misma muy amena, a todos aquellos cros y grandes que vinieron a verlo. A todos lo nios se les obsequi con un bolsn de chucheras para

endulzar el rato. Participaron todos subiendo al escenario y jugando con entusiasmo, para regocijo de sus abuelos. Fiestas como sta, son buenas para todos, porque ver en un Centro de Mayores a nios, da vida y alegra entre todos y nos hace recordar viejos, muy viejos tiempos donde tambin ramos felices cuando tenamos sueos, ilusin, fantasa, y sobre todo, unos cuantos (muchos) aos menos.
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El Canalillo-43
A BOROX (TOLEDO)
EXCURSIN RECREATIVA
UES s, el 16 de febrero de 2012 fuimos a parar al Restaurante Ventura en el pueblo de Borox, Toledo. Esta fue una excursin muy bonita, a pesar del da fro que hizo, pero nadie se quejaba, todos bamos bien abrigados y como dice el refrn: Sarna con gusto no pica. A la llegada al restaurante, nos sirvieron un gran desayuno, para empezar; bocadillo de jamn serrano, vino y refrescos, caf con churros y bollos con pasas. Despus del desayuno, nos encaminamos a visitar el pueblo de Colmenar de Oreja, cada uno a su aire. Unos a ver el rastrillo, que haba ese da y que dicho sea de paso, es una maravilla. En ese mismo lugar, se nos adicion al grupo una seorita que dijo ser la Gua que pone el Ayuntamiento del pueblo, gratis. Al parecer fue el seor Ventura, quien le dijo que llegaramos un grupo de jubilados de Madrid, del Centro de Tetun, conocido como Carolinas. La Gua nos explic toda la historia del pueblo, visitamos los calabozos, en donde antiguamente lavaban las seoras del pueblo la ropa. Visitamos una de las bodegas ms importantes y tambin fuimos a visitar la iglesia. A continuacin estuvimos visitando los bares del pueblo, que hay en cantidad y muy bien montados por cierto, de ah nos fuimos a comer un cocido montas en puchero de barro, que no se lo salta un gitano, luego bacalao a la vizcana, pan, vino, postre de la casa, caf, una copita de sidra y a continuacin, baile. Vamos que nos trataron como a los grandes seores del Imperio. Despus de aquel festn Quin era capaz de bailar?... Bueno, pues a las 6 de la tarde, nos encaminamos de regreso a nuestra casa, no sin antes recibir la merienda, consistente en refrescos y pastas. Por el camino, los Socios nos preguntaban que cuando organizbamos la siguiente. No me extraa, con este trato Tomamos el autocar, dando por finalizada una excursin, que nos ha resultado muy amena y agradable. Martn Pulido
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...de ah nos fuimos a comer un cocido montas en puchero de barro, que no se lo salta un gitano...

LA M

N S INTELIGE

GINA DE LA P TE, PARA ELL OS INGENIOSOS

ESTO VA BIEN

LECT OR MS AUDAZ

RASE UNA VEZ En un pas muy lejano, haban trabajado a brazo partido durante todo el verano, bajo un calor aplastante, las hormigas. Con mucho sacrificio construyeron su casa y se aprovisionaron de vveres para el invierno. La cigarra pensaba que las hormigas eran tontas y se pas el verano riendo, bailando y cantando aquello de Siempre cantando y bailando yo voy al comps de mi violn Cuando lleg el invierno, las hormigas se refugiaron en su casita, donde tenan de todo lo que pudieran necesitar, hasta que de nuevo llegara la primavera. La cigarra tiritando de fro, organiz una rueda de prensa en la que preguntaba... - Por qu las hormigas tienen derecho a vivienda y comida, cuando hay otras, como yo, con menos suerte que ellas, que tienen fro y hambre?... La televisin de aquel pas, organiz un programa en vivo, en el que la cigarra apareca pasando fro y calamidades de toda clase y a la vez, se mostraban extractos de video, en los que se vean las hormigas, bien calentitas en su casa y con la mesa llena de comida Los ciudadanos que vieron el vdeo, se sorprendan al ver que en un pas tan moderno como el suyo, sufriera tanto la pobre cigarra, mientras que las hormigas vivan en la abundancia. Hubo asociaciones contra la pobreza, que se manifestaron delante de la casa de las hormigas. Unos cuantos periodistas, organizaron una serie de artculos, en los que cuestionaban, cmo las hormigas se haban enriquecido a espaldas de la cigarra e instaban al gobierno a que aumentara los impuestos a las hormigas, para ayudar a la cigarra a vivir mejor. Se hicieron encuestas de opinin y el gobierno elabor una ley sobre la

igualdad econmica y otra ley con carcter retroactivo, antidiscriminacin. C o m o c o n s ecuencia de esto, los impuestos de las hormigas aumentaron y adems, les lleg una multa, porque no contrataron a la cigarra, como ayudante suyo, en la poca del verano. Las autoridades, embargaron la casa de las hormigas, ya que estas no tenan suficiente dinero para pagar la multa y los impuestos. Las hormigas se vieron obligadas a emigrar de aquel lejano pas y se instalaron con xito en otro, en el que todos colaboraban, arrimando el hombro, como ellas lo hacan desde siempre en su hormiguero. La televisin, hizo un reportaje en el que se vea a la cigarra con sobrepeso, porque se haba comido casi todo lo que haba encontrado en la que fue casa de las hormigas, mucho antes de que llegase la primavera La antigua casa de las hormigas, se convirti en un albergue social para la cigarra, pero el albergue se deterior, al no hacer su ocupante nada, para mantenerlo en buen estado. Como se le reprochaba al gobierno, de no poner los medios necesarios para solucionar el problema, ste, nombr y puso en marcha, una comisin investigadora, con un presupuesto de muchos millones de euros.
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Abreviando la historia: La cigarra, muri de sobredosis, las emisoras de radio y TV., comentaron el fracaso de los gobernantes por no poder corregir el problema de las desigualdades sociales. Concluyendo: la casa de las hormigas en la actualidad, est ocupada por una bandada de araas inmigrantes. Los gobernantes, se felicitaron por la diversidad cultural y decan: -ste es un pas rico grande y libre!!! Esto es un cuento. Colorn colorado ste cuento se ha acabado. A_O

En nuestro Centro En nuestro Centro

EL BELN

L 21 de Diciembre pasado, a las 5 de la tarde, como si de una famosa corrida de toros se tratase, se inaugur la temporada con un cartel de trono. Dimos el pistoletazo de salida al Beln realizado por nuestro Socio Francisco Martnez Rojo, conocido y afamado belennista en la Comunidad de Madrid, que a lo largo de los aos, con figuras de arcilla elaboradas manualmente por l, a las que no les faltaba detalle alguno, todas ellas mecanizadas, con unos efectos de luz y sonido, que ha sido una maravilla, dicho por boca de todos aquellos que han tenido la suerte de verlo y

HILANDERA
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disfrutarlo en vivo y en directo. Habilitamos una Sala, para poder admirarlo, a pesar de sus 25 m2 de exposicin, no fue posible buscar un espacio protegido algo mayor, para haber podido verlo con ms figuras, en un espacio muchsi-

mo ms amplio, de haber podido ser. Ha estado abierto a todos los Socios, amigos, familiares y vecinos hasta el 8 de Enero en horarios de maana y tarde. Gracias Paco por tu exposicin, de un trabajo tan bello y artesano.