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YESHUAH NACIO EN NAVIDAD? 1.

De que el Mesas no pudo haber nacido en invierno Lucas nos dice que haba pastores cerca de Beit-Lejem (Beln) "que velaban y guardaban a sus rebaos durante las vigilias de la noche". Sin lugar a dudas, sus ovejas seran llevadas ms tarde al Templo de Yerushalaim para el sacrificio de la Pascua. Los corderos de Beit-Lejem eran famosos por ser los nicos sin manchas y sin defectos. Estos pastores saban que su misin no era solamente cuidar ovejas. Eran conscientes de que servan de esa manera al Elohm de Israel que viva en el Templo de Yerushalaim. S, ellos cuidaban para El los corderos que representaban "al CORDERO DE YHVH que vendra para quitar el pecado del mundo". Eran judos creyentes, muy humildes y estaban esperando el nacimiento del Meshaj. Aquella noche, cuando estaban en el campo guardando los rebaos, tuvieron una aparicin de un ngel para darles las buenas noticias de que haba nacido, en ese da, el Cordero tan esperado. "No temis, porque he aqu os doy nuevas de gran gozo, que ser para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es el Meshiaj), el Eterno". (Luc 2:814) Ms tarde y para celebrarlo con ellos tambin, apareci "una multitud de las huestes celestiales que alababan a YHVH y
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decan: Gloria a Dios en las alturas y en la Tierra paz, buena voluntad para con los hombres". Pues bien, querido amigo/a, todo eso no pudo pasar en diciembre. Qu por qu? Pues sencillamente porque los pastores en la tierra de Israel no sacan a sus rebaos fuera de sus cuadras durante los meses invernales por ser, como aqu, muy fros. 2. Del tiempo cuando Elisheva (Elisabet) se qued en estado Si de algn modo pudiramos saber cundo se qued embarazada, podramos saber tambin cuando naci Yeshua. Habra alguna manera de saberlo? S; la respuesta la encontramos en Lucas 1:25. Cuando Z'jary (Zacaras) estaba ministrando en el Templo, se le apareci un ngel del Seor, anuncindole el nacimiento de "Elas", es decir: su hijo Yojann HaMatvil (Juan el inmersor). Segn la tradicin juda, Elas tena que nacer en Psaj (la Pascua), comp. Mal. 4:5, que se celebra durante el primer mes del ao hebreo (lo que corresponde a marzo-abril aproximadamente). En Lucas 1:17 el ngel record a Zacaras cuando iba a nacer su hijo y ms tarde Yeshua habla tambin de l: "E ir delante de El (el Meshaj) en el espritu y poder de Elas".
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"Y si queris aceptarlo, l es Elas, el que haba de venir". (Mateo 11:14) Como Zacaras era del grupo de Aviy (Abas), Luc 1:5, le tocaba servir en la dcima semana del ao lunar. En el Templo haba 24 grupos de sacerdotes que ministraban durante el ao, y el grupo de Abas era el octavo. (1 Crnicas 24:10) De esta manera podemos saber cundo le toc servir a Zacaras. Cuando volvi a casa, Elisheva se qued embarazada. Eso fue alrededor del cuarto mes lunar, que corresponde a junio-julio aproximadamente. Nueve meses ms tarde, en el Pesaj, naci su hijo y seis meses despus Yeshua. 3. De cundo fue concebido el Meshaj de Israel Lucas 1:24 y 26 nos relatan: "Y despus de estos das, Elisabet su mujer, concibi; y se recluy por cinco meses. Y al sexto mes, el ngel Gabriel fue enviado por YHVH a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una almah, y el nombre de la virgen era Miryam (Mara)". Luego el ngel le anunci la concepcin y nacimiento de Yeshua y aadi: "Y he aqu, tu parienta Elisabet en su vejez tambin ha concebido un hijo; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estril. Porque ninguna cosa ser imposible para YHVH. Entonces Miryam dijo: He aqu la sierva del Seor;
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hgase conmigo conforme a tu palabra. Y el ngel se fue de su presencia". (Luc 1:36-38) Con toda seguridad Miryam se qued embarazada en el momento de responder a la Palabra de YHVH. Fue entonces cuando el Mesas baj del cielo y entr en el vientre de la que iba a ser Su madre. Era el sexto mes del embarazo de Elisheva (Elisabet) y el noveno mes del ao que corresponde a noviembre-diciembre aprox. Despus Miryam se fue a visitar a Elisabet y se qued con ella hasta el duodcimo mes, que corresponde ms o menos a febrero-marzo ( Lucas 1:56). Desde el 25 da del noveno mes hasta el 2 3 da del dcimo mes Israel tiene una fiesta llamada Januk que significa "inauguracin" o "dedicacin". Ms o menos corresponde a la mitad de diciembre. Durante esas fechas todo Israel celebra que los hermanos macabeos derrotaron a las tropas de Antoco Epfanes en el siglo II AEC que - entre otras muchas cosas - no solo quiso helenizarles, sino que tambin profan el Templo sacrificando cerdos en el altar. (Para ms informacin, lee los libros apcrifos de los Macabeos.) Cada da se enciende una luz de las nueve que tiene la Januk - el candelabro de nueve brazos - y de ah que a esta fiesta tambin se la conozca como "la fiesta de las Luces".
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Entonces, con todos estos datos qu fcil es ver que El fue engendrado precisamente en esa fiesta para nacer cuarenta semanas ms tarde como todo ser viviente que tiene listo el cuerpo en el que va a vivir el resto de su vida! (Glatas 4:4). S, la LUZ DEL MUNDO vino justamente mientras la nacin de Israel la celebraba. Yeshua la celebr cada ao tambin (Juan 10:22). Es ms, El dijo: "Yo soy la Luz del mundo; el que Me sigue no andar en tinieblas, sino que tendr LA LUZ DE LA VIDA." (Juan 8:12)

4. Cundo naci realmente el Meshaj La tradicin juda nos cuenta que Israel no pudo celebrar Sukot mientras que dur la guerra contra Antoco y su ejrcito. Por eso, cuando fue posible lo hicieron durante los ocho das consecutivos que dura la fiesta de Januk, vinculando as las dos fiestas. Si contamos las 40 semanas del embarazo de Miryam, veremos que terminan precisamente en Sukot, la fiesta de las cabaas (tabernculos). Un embarazo dura 40 semanas, lo cual corresponde a 9 meses y medio, segn el calendario bblico. Cada mes lunar dura 29 o 30 das. El evangelio de Juan nos dice: "Y La Palabra se hizo carne, y habit entre nosotros...". (Juan 1:14a)
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La palabra traducida "habit" la cual quiere decir literalmente: "tabernacul" o "levant su tabernculo/cabaa las dos palabras hebreas que se usan para cabaa o tabernculo, una de esas es suca, "cabaa", en plural sucot, "cabaas". Por lo tanto, esta palabra en Juan nos da una clave para pensar que la Palabra (la Torh) de YHVH naciera en LA FIESTA DE LOS TABERNACULOS, que se celebra en el sptimo mes hebreo, lo cual corresponde a finales de septiembre o principio de octubre. 5.El Mesas naci en una cabaa En Bereshit (Gnesis) 33:17 encontramos una referencia muy curiosa: "Y Jacob sigui hasta Sucot, y se edific una casa, e hizo cobertizos (en hebreo sucot) para su ganado; por eso al lugar se le puso el nombre de Sucot". Aqu vemos Jacob haciendo cabaas (sucot) para su ganado. En Lucas 2:7 dice: "Y dio a luz a su hijo primognito; Le envolvi en paales y Le acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el mesn". El Mesas naci en un establo y fue puesto en un pesebre. Ese establo poda haber sido muy bien una cabaa (suka). En qu otra fiesta del ao se podra encontrar una suka?
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"No haba lugar para ellos en el mesn." (Luc 2:7) Por qu no haba lugar en el mesn? No solo por el famoso empadronamiento. Otra razn - quizs la ms importante, aunque omitida - era que se celebraba la 3 fiesta en Jerusalm que estaba a tan solo unos kms. de Beln (BeitLejem). (A esa fiesta todo varn deba asistir. Ver Levtico 23.) Por la cantidad de peregrinos que suban a Yerushalaim no haba lugar en el mesn para Yosef y Miryam. Si fue as, Yeshuah naci en el sptimo mes (calendario bblico), durante la fiesta de las Cabaas y en una suka (septiembre-octubre aprox.). 6. De que el mensaje del ngel es el mensaje de Sukot En la tradicin juda a la fiesta de Sukot se la conoce como: "la fiesta de nuestro gozo". Otro nombre para esa celebracin es: "la fiesta de todas las naciones (gentiles)". Fjate en las palabras del ngel a los pastores: "No temis, porque he aqu, os traigo buenas nuevas de gran gozo que sern para todo el pueblo". (Lucas 2:10) Sabas que durante Sukot se sacrificaban 70 toros a la hora de interceder Israel por las 70 naciones de los gentiles? Si hay un deseo en Israel es el de "bendecir a todas las naciones para que todas ellas Le alaben y Le conozcan." (Gnesis 12:3; Nmeros 29:12-32; Salmo 67; 117)
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Sukot ha sido, es y ser la fiesta de Israel y tambin la de las naciones que acepten al Meshaj y al Elohim de Avraham, Yitsjak y Yaakov. Por eso ser celebrada durante los 1000 aos del reino mesinico. (Z'jary 14:16-18) 7. Los "magos" eran judos o personas relacionadas con los judos de Babilonia que buscaban al Mesas En Mateo 2:1-2 leemos: "Despus de nacer Yeshuah en Beit-Lejem (Beln) de Judea, en tiempos del rey Herodes, he aqu, unos magos del oriente llegaron a Yerushalaim, diciendo: Dnde est el Rey de los judos que ha nacido? Porque vimos Su estrella en el oriente y hemos venido a adorarle". Ese "oriente" no se refiere a China, sino a Babilonia. Desde la deportacin de los judos por Nabucodonosor en el ao 586 A.E.C. estaba all la comunidad juda ms grande del mundo. (Gnesis 29:1; Jueces 6:3) A los judos como Daniel, Ananas, Misael y Azaras se les llamaron sabios y fueron contados entre los astrlogos, magos y otros consejeros de los reyes, Daniel 2:13-18, 48,49. y se refiere a estos sabios de Babilonia. Como hemos dicho anteriormente, durante la fiesta de las Cabaas la costumbre es de construirlas con un techo hecho de ramas, para que se puedan ver las estrellas. Tal vez estos astrnomos, que las estudiaban continuamente, estaban mirando el cielo durante Sukot y se dieron cuenta de que una
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estrella nueva estaba alumbrando en el firmamento, relacionndola con las profecas. De esta manera se cumpli lo que Balaam dijo: "Lo veo, pero no ahora; lo contemplo, pero no cerca; una estrella saldr de Jacob, y un cetro se levantar de Israel que aplastar la frente de Moab y derrumbar a todos los hijos de Set. Edom ser una posesin; tambin ser una posesin Seir, su enemigo; mientras que Israel se conducir con valor. De Jacob saldr El que tendr dominio, y destruir al remanente de la ciudad." (Nmeros 24:17-19)

8. De que todo est programado segn el calendario de YHVH El calendario de YHVH es exacto. Todo est planificado de antemano. Como Yeshah puso Su cabaa entre nosotros en el primer da de la fiesta de las Cabaas, Su circuncisin pudo haberse llevado a cabo en el ltimo y gran da de la fiesta, el Simjat Torh, es decir: en "el regocijo de la Torh". Su vida, Su muerte - que ocurri en el preciso momento cuando el cordero pascual fue sacrificado en el Templo aquel ao - y Su resurreccin en el da en que se ofrendaba la primera gavilla que simbolizaba "el primer fruto de la cosecha", pasaron segn el reloj del tiempo.
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La venida del Ruaj HaKdesh (el Espritu Santo) fue en Shavuot (Pentecosts), exactamente cuando se celebra la venida de la Torh (instruccin, ley) de YHVH en el monte Sina para ser escrita en los corazones de los que haban sido "circuncidados de corazn", "los nacidos de nuevo". (Jer. 31:33) Y por ltimo, El volver en el da y la hora que el Padre tiene marcado. Para entonces "el tiempo de los gentiles habr terminado", se habrn "restaurado todas las cosas, incluyendo Sin". Yerushalaim "habr dejado de ser pisoteada por los gentiles" y todo estar listo para dar la bienvenida al REY DE REYES Y SEOR DE SEORES. (Romanos 11:25; Hechos 3:21; Salmo 102:13-18; Isaas 2:2-4; Zacaras 14:16-19) Entonces, volviendo al tema con el que hemos empezado, seguro que me preguntars: Por qu se celebra el nacimiento de YESHUA el da 25 de Diciembre? Por qu los arbolitos y los pesebres de Navidad? Cmo puede estar el cristianismo equivocado? www.bethshalomhamashiaj-judiosbiblicos.org bethshalom2013@gmail.com

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