Sobre o anarquismo e outros impedimentos para a Anarquia

Bob Black Atualmente no h a necessidade de produzir novas defnies do que o anarquismo - seria difcil superar aquelas concebidas h muito tempo por vrios eminentes estrangeiros j falecidos. Nem precisamos nos demorar nos bem conhecidos anarco-comunismo e anarco-individualismo, nem nos demais, os livros cobrem tudo isso. Mas o problema que no estamos hoje mais perto da anarquia do que estavam em seu tempo Godwin, Proudhon, Kropotkin e Goldman. H muitas razes, mas aquelas que merecem maior refexo so as que os anarquistas mesmo geram, j que estes obstculos - se h algum podem ser removidos. possvel, mas no provvel. O que considero, segundo meu julgamento, depois de anos de comprometimento, e em contextos de espantosa atividade no meio anarquista, que os anarquistas so a principal razo - suspeito, uma razo sufciente - pela qual a anarquia permanece como um epteto sem uma oportunidade de ser realizada. Muitos anarquistas so, francamente, incapazes de viver de uma maneira autnoma e cooperativa. Uma boa parte deles no so muito brilhantes. Tendem a ler seus prprios clssicos e a literatura produzida pelo prprio grupo, excluindo um conhecimento mais amplo do mundo em que vivem. Essencialmente tmidos, se associam com outros iguais a eles com o conhecimento tcito de que nada medir as opinies dos demais nem atuar contra praticamente nenhum estandarte de inteligncia crtica; que nada de seu, ou seus, ganhos individuais estar ir muito alm do nvel prevalecente; e, sobretudo, que nada desafa as regras da ideologia anarquista. O anarquismo no em grande medida um desafo ordem existente, anteriormente uma forma sobre-especializada de acomodar-se nela. um modo de vida, ou um anexo de uma, com sua mistura particular de recompensas e sacrifcios. A pobreza obrigatria, e pela mesma razo se exclui a pergunta sobre se este anarquista pode ser algum na vida ou um fracassado, apesar da ideologia. A histria do anarquismo uma histria incomparvel de derrota e martrio, os anarquistas ainda veneram seus antepassados feitos de vtimas, com uma devoo mrbida que levanta a suspeita de que os anarquistas, como todos os demais, pensam que o nico anarquista bom um morto. A revoluo a revoluo vencida gloriosa, mas pertence aos livros e panfetos. Neste sculo a Espanha em 1936 e a Frana em 1968 so casos sumariamente claros o arrebatamento revolucionrio surpreendeu ao ofcial, os anarquistas organizados chegaram tarde e inicialmente no apoiaram as propostas, ou ainda pior. A razo disso no se encontra longe; no que esses idelogos foram hipcritas (alguns o eram), mas eles trabalhavam em uma rotina diria de militncia anarquista, alguns deles esperavam inconscientemente suportar indefnidamente, j que a revoluo no era imaginvel realmente no aqui e agora, por isso eles reagiram com medo e em atitude defensiva quando os eventos se distanciaram de sua retrica. Em outras palavras, se lhes permite escolher entre anarquismo e anarquia a maioria dos anarquistas iro optar pela ideologia do anarquismo e sua subcultura ao ter que dar um perigoso salto ao desconhecido, dentro de um mundo de liberdade estatal. Mas desde que os anarquistas so as nicas crticas confessas do estado como tal, estes populares temerosos da liberdade deveriam assumir, inevitavelmente e de maneira proeminente, ou ao menos publicitria, seus lugares em qualquer insurgncia que fosse genuinamente anti-estatal. Eles so seguidores, encontraram os lderes de uma revoluo que ameaar seus status estabelecidos no menos do que podem fazer os polticos e os proprietrios. Os anarquistas podem sabotar a revoluo, conscientemente ou de outra maneira, que sem eles poderiam ter abolido o estado, repetindo sem pausa aos antigos debates entre Marx e Bakunin. De fato, os anarquistas que assumiram esse nome no tem feito nada para mudar o estado, no com escritos cheios de verborria ilegvel, e sim com o exemplo contagioso de outra maneira de se

relacionar com as demais pessoas. Quando os anarquistas conduzem as questes do anarquismo so a melhor refutao das pretenses anarquistas. Na realidade, as duas federaes de trabalhadores mais organizadas da atualidade na Amrica do Norte tm entrado em colapso por tdio e amargura, e uma coisa boa tambm, porque a estrutura social informal do anarquismo, que o atravessa, ainda hierrquica. Os anarquistas se submetem placidamente ao que Bakunin chamou de governo invisvel, que no caso consiste nos editores (de fato se no no nome) de um mao das maiores e mais duradouras publicaes anarquistas. Estas publicaes, apesar das diferenas ideolgicas aparentemente profundas, de antemo seus leitores tm posies similares de papai sabe o que bom assim como um acordo de cavaleiros para no permitir ataques entre eles que exporiam as inconsistncias e por outra parte minaria o interesse da classe comum na hegemonia da gente comum anarquista. Por incrvel que parea, voc pode criticar facilmente ao Fifth Estate e o Kick It Over em suas prprias pginas nas quais criticam, digamos, a Processed Wolrd[*]. Cada organizao tem mais em comum com qualquer outra do que tm com qualquer desorganizado. A crtica anarquista do estado, se s os anarquistas as entendem, sem dvida um caso especial de crtica contra a organizao. E inclusive a certo nvel as organizaes anarquistas se do conta disso. Os anti-anarquistas podem concluir que se no h hierarquia e coero, a deixem sair em pblico, mostrando claramente como . Ao contrrio dessas autoridades (os direitistas libertrios, os minarquistas, por exemplo) eu persisto obstinadamente em minha oposio ao estado. Mas no porque, como os anarquistas refexivamente declaram, o estado no seja necessrio; as pessoas comuns desacreditam essa verdade anarquista e a consideram absurda, como devem faz-lo. Obviamente, em uma sociedade industrializada como a nossa, o Estado necessrio. O ponto que o Estado criou as condies nas quais de fato necessrio, desapossando os indivduos de seu poder, de se associarem voluntariamente no dia a dia. De maneira mais fundamental, as bases do Estado (trabalho, moralismo, tecnologia industrial, organizaes hierrquicas) no so necessrias seno como antteses para a satisfao de nosso desejo e necessidades reais. Desafortunadamente, a maioria das tendncias do anarquismo apia essas premissas, mas opondo-se a sua concluso lgica: o Estado. Se no houvesse anarquistas o Estado teria que invent-los. Sabemos que em muitas ocasies ocorreu exatamente isso. Necessitamos de anarquistas sem as travas do anarquismo. Ento, e s ento, podemos comear a obter um fomento srio da anarquia.

NOTAS [*] Nome de diferentes revistas anarquistas dos Estados Unidos, as primeiras de tendncia primitivista, no entanto a segunda tem um carter mais anarcosindicalista. (Nota do tradutor)