La sal de la tierra:mateo cap.

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COLECCIN: LIBRO: CAPTULO: BSQUEDA: Espritu de Profeca RECIBIREIS PODER 3 de junio LA SAL DE LA TIERRA somos la sal de la tierra

3 de junio LA SAL DE LA TIERRA

"Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciera, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres." (Mateo 5: 13). Dios desea cooperar con la iglesia y de ningn modo quiere prescindir de ella. Confo que todos los que han probado la buena Palabra de Dios alumbren "delante de los hombres, para que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre que est en los cielos" (Mat. 5: 16). Tambin Cristo dijo: "Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciera, con qu ser salada? No sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres". La sal redentora, el sabor del cristiano, es el amor de Jess en el corazn, la justicia de Cristo que ha penetrado en todo el ser. Si el que ensea religin desea mantener la eficacia salvadora de la fe, siempre deber poner delante de l la justicia de Cristo, y tener la gloria de Dios por recompensa. Entonces su vida y su carcter manifestarn el poder de Jess. Oh, cuando lleguemos a los portales de perlas y podamos entrar en la ciudad de Dios, osar alguno lamentarse de haber consagrado sin reservas su vida a Cristo? Ammoslo ahora, sin mantener afectos divididos, y cooperemos con las inteligencias celestiales a fin de llegar a ser colaboradores con Dios; para que, participando de la naturaleza divina, podamos dar a conocer a Jess a otros. Oh, el bautismo del Espritu Santo! Oh, que los luminosos rayos del Sol de Justicia puedan brillar en las cmaras de nuestra mente y corazn, para que cada dolo sea destronado y arrojado del

santuario de nuestro ser! Oh, que nuestra lengua pueda soltarse para testificar acerca de su bondad y poder! Si usted responde a la atraccin de Cristo, no quedar sin ejercer su influencia sobre los receptores del poder y de la gracia de Cristo. Contemplmoslo para que nuestra propia imagen cambie a la semejanza de Aquel en quien habita toda la plenitud de la Divinidad corporalmente, y podamos comprender que si somos aceptados por el Amado, estamos "completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad" (Col. 2: 10).-Bible Echo, 15 de febrero de 1892

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Espritu de Profeca CADA DA CON DIOS 11 DE JULIO SAL ESPIRITUAL somos la sal de la tierra

11 DE JULIO SAL ESPIRITUAL

"Vosotros sois la sal de la tierra." Mat. 5: 13. Dios requiere de todos los que pretenden creer en la Biblia, la norma del carcter cristiano, que apliquen la semejanza a Cristo en todo su servicio, de manera que ni una sola partcula de sal pierda su cualidad preservadora. Siempre se debe conservar la semejanza a Cristo. La mente y el corazn se deben purificar de todo pecado, de toda falta de semejanza a Cristo. Dios tiene deberes para todo aquel que est a su servicio, para todo miembro de iglesia. Su pueblo debe poner el poder de la ley por encima del juicio humano. Debe reafirmar la ley al poner todo su ser, cuerpo, alma y espritu, en armona con ella. Dios abrir el camino para que sus sbditos lleven a cabo actos abnegados en toda su relacin con su prjimo, y en todas sus transacciones comerciales con el mundo. Mediante sus actos de bondad y amor han de manifestar que se oponen a la codicia y al egosmo, y que representan el reino de los cielos en nuestro mundo. Mediante la abnegacin, al sacrificar las ganancias que podran obtener, evitarn el pecado, para que de acuerdo con las leyes del reino de Dios puedan representar la verdad en toda su belleza.

Pero si nuestras palabras y nuestros actos no reflejan la semejanza de Cristo, si el espritu que albergamos no es servicial, si conservamos los antiguos y desagradables rasgos de carcter, y calculamos para sacar la mayor ventaja posible de una transaccin comercial, en perjuicio de alguien; si, sin preocuparnos de que nuestro deber consiste en ayudarnos mutuamente, no nos importa si malogramos o destruimos las perspectivas de un hermano, somos como la sal que ha perdido su sabor: No es buena para nada, slo sirve para ser pisoteada pues carece de valor. Podremos obtener alguna ventaja para nosotros mismos, pero, de qu le hemos servido al mundo? Cmo podemos conservar las cualidades de carcter que nos hagan semejantes a la sal que no ha perdido su sabor? Cmo podemos ejercer una influencia salvadora? Si obedecemos al pie de la letra en cada actividad de la vida los claros mandamientos de Dios; si somos bondadosos, benvolos y generosos; si vemos las necesidades de la causa de Dios y tratamos de satisfacerlas; si llevamos a cabo la obra que hay que hacer para presentar la verdad tal como es en Jess ( Carta 79 , del 11 de julio de 1901, dirigida a A. G. Daniells, recientemente elegido presidente de la Asociacin General

COLECCIN: Espritu de Profeca LIBRO: CAPTULO: MENSAJES SELECTOS TOMO 2 16 La Obra Principal de Cristo y la Nuestra

BSQUEDA: somos la sal de la tierra

16 La Obra Principal de Cristo y la Nuestra

LEEMOS de Aquel que vivi en esta tierra mansa y humildemente, que "anduvo haciendo bienes"(Hech. 10: 38), que pas su vida realizando un servicio de amor, consolando a los afligidos, ministrando a los necesitados y reconfortando a los desanimados. No tena un hogar propio en este mundo, sino que ste le fue proporcionado por la bondad de sus amigos mientras l viajaba de un lugar a otro. Sin embargo, estar en su presencia era como estar en el cielo. Da tras da enfrent pruebas y tentaciones, pero no cedi ni se desanim. Estaba rodeado por la transgresin, pero guard los mandamientos de su Padre. Siempre fue paciente y estuvo gozoso, y los afligidos lo saludaban como a un mensajero de vida, paz y salud.

Vio las necesidades de los hombres y las mujeres, y a todos formula esta invitacin: "Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m, que soy manso y humilde de corazn; y hallaris descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fcil, y ligera mi carga"(Mat. 11: 28- 30). Qu ejemplo nos ha dejado Cristo en la obra de su vida! Quines de sus hijos viven como l, para la gloria de Dios? El es la luz del mundo y el que desee trabajar con xito para el Maestro debe encender su lmpara en su vida divina. Cristo dijo a sus discpulos: "Vosotros sois la sal de la tierra; pero si la sal se desvaneciere... no sirve ms para nada, sino para ser echada fuera y hollada por los hombres"(Mat. 5: 13). Cun cuidadosos deberamos ser entonces en seguir el ejemplo de Cristo en la obra de nuestra vida! A menos que lo hagamos, somos intiles para el mundo, como la sal que ha perdido su sabor... Dios utiliza una diversidad de talentos en su obra. Lleva a cabo su obra por la iglesia mediante una variedad de instrumentos. Ninguna persona que quiera erigirse como el nico maestro de la iglesia est trabajando para Dios. Nadie que diga: "Quiero que predomine nicamente mi influencia en la iglesia sobre la que presido" est dejando que su luz brille para Dios. Los que son descorteses con sus compaeros en la obra debern rendir cuentas a Dios. Mediante su influencia mantienen fuera de la iglesia la luz que Dios desea que su pueblo reciba. Manifiestan un espritu que Dios no puede aprobar. Cristo fue enviado al mundo para atender los intereses de su Padre. El es nuestro Modelo en todas las cosas. La variedad de sus enseanzas constituye una leccin que necesitamos estudiar. Todos los obreros no son idnticos en su comprensin y experiencia ni en la manera en que administran la Palabra. Algunos participan constantemente de la carne y la sangre de Cristo. Comen las hojas del rbol de la vida. Aprenden constantemente en la escuela de Cristo. Progresan cada da en bondad y obtienen una experiencia que los capacita para trabajar por el Maestro. Su influencia tiene sabor de vida para vida. Su orientacin es tan decididamente espiritual que disciernen con prontitud las cosas espirituales. La Biblia constituye su tema de estudio. Las revistas, los peridicos y los libros que no presentan temas celestiales o divinos, carecen de atractivo para ellos. Pero la Palabra de Dios se torna constantemente ms preciosa para ellos. Dios se acerca y les habla en un lenguaje que no puede ser mal entendido. Hay otros que no han aprendido a fijar sus mentes firmemente en las Escrituras para

extraer de ellas cada da una nueva porcin de gracia. Algunos hombres tienen un mensaje especial del cielo. Deben ser enviados a despertar a la gente, y no deben quedar en las iglesia para perjuicio de s mismos y estorbo de la obra de Dios. No es de provecho para ninguna iglesia el tener dos o tres pastores que la atiendan. Si estos ministros salieran a trabajar por los que se encuentran en tinieblas, su obra tendra algn resultado. Que los hombres experimentados lleven consigo a los jvenes que se preparan para el ministerio y salgan a nuevos territorios a proclamar el mensaje de advertencia. Los que creen la verdad sern muy bendecidos a medida que impartan las bendiciones que Dios les ha dado y a medida que dejen brillar su luz en trminos de buenas obras. Al hacer brillar su luz mediante la piedad personal, al manifestar principios slidos en las transacciones comerciales, magnificarn los principios de la ley de Dios. Dios pide que sus obreros anexen nuevos territorios para l. Debemos trabajar fervorosamente por aquellos que estn sin esperanza y sin Dios en el mundo. Hay ricos campos de labor que esperan la llegada del obrero fiel. Los obreros de la causa de Dios deberan postrarse humildemente delante de l, en ferviente oracin, y luego deberan salir con la Biblia en la mano para despertar los sentidos entorpecidos de aquellas personas a quienes la Palabra describe como muertos en sus transgresiones y pecados. Los que hagan esta obra sern muy bendecidos. Los que conocen la verdad deben fortalecerse unos a otros y decir a los ministros: "Id al campo de la siega en el nombre del Seor, y nuestras oraciones os acompaarn como afiladas hoces". As es como nuestras iglesias deberan dar un testimonio definido en favor de Dios, y tambin presentarle sus dones y ofrendas, para que aquellos que van al campo tengan con qu trabajar por las almas. Quin est trabajando fielmente por el Maestro en esta poca cuando la corrupcin de la tierra es como la de Sodoma y Gomorra? Quin est ayudando a los que lo rodean a ganar la vida eterna? Estamos limpios y santificados, listos para ser utilizados por el Seor como vasos de honra? Quiere recordar ahora cada miembro de la iglesia que la deformidad no es de Dios? El Ser divino debe ser adorado en la belleza de la santidad, porque sobresale en majestad suprema y poder.. . Dios desea que su pueblo muestre en sus vidas las ventajas que el cristianismo tiene sobre la mundanalidad. Debemos vivir de tal modo que Dios pueda utilizarnos en su obra de convertir a los seres humanos y de inducirlos a lavar las ropas de su carcter y emblanquecerlas en la sangre del Cordero. "Somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras"(Efe. 2: 10). Dios desea revelar su mltiple voluntad por

medio de nosotros. Con ese fin nos pide que hagamos brillar nuestra luz en trminos de buenas obras (Manuscrito 73a, 1900). LAS SOMBRAS DE SATANS (Nota: Publicado en Notebook Leaflets, La iglesia. No. 3.*) Recordad que nunca llegar el tiempo cuando la sombra de Satans no se proyectar sobre nuestra senda para obstruir nuestra fe y eclipsar la luz que procede del Sol de Justicia. Nuestra fe no debe vacilar, pero debe abrirse paso a travs de la sombra. Poseemos una experiencia que no debe sepultarse en las tinieblas de la duda. Nuestra fe no se apoya en los sentimientos sino en la verdad. Ninguno de nosotros debe halagarse a s mismo dicindose que mientras el mundo progrese en la maldad no tendremos dificultades. Son esas mismas dificultades las que nos llevan a la cmara de audiencia del Altsimo para buscar el consejo de Aquel cuya sabidura es infinita. El quiere que lo busquemos, que confiemos en l y creamos en su Palabra. Si no tuvisemos perplejidades y pruebas, tendramos una confianza desmedida en nosotros mismos y nos ensoberbeceramos. Los verdaderos santos sern purificados, emblanquecidos y probados (Carta 58, 1909

Diccionario biblico:
COLECCIN: LIBRO: CAPTULO: BSQUEDA: Diccionario Bblico Adventista S Sal sal de la tierra

S
Sal

(heb. melaj; gr. hlas, hls).

Cloruro de sodio, o cualquiera de las diversas combinaciones qumicas concomitantes (como ser, cloruro de magnesio, cloruro de calcio, etc.). La sal comn (cloruro de sodio) se encuentra en el agua de mar o en los yacimientos subterrneos o superficiales, y se usa para conservar diversas sustancias y para dar sabor. En la antigedad, cuando la refrigeracin y muchos otros mtodos modernos que se usan ahora para conservar alimentos no se conocan, la sal era de muchsimo ms valor que en la actualidad, y su estima aumentaba por sazonar los sacrificios (Lv. 2:13; Ez. 43:24); tambin se refregaba con sal a los recin nacidos, por la creencia de que de ese modo la piel quedaba ms seca, firme y limpia (Ez. 16:4). Palestina dispone de una gran fuente natural de esa sustancia en el Mar Muerto; pero sus playas y sus colinas adyacentes estn cubiertas de sal de mala calidad. Ella le dio su nombre al mar en el cual desemboca el Jordn (Gn. 14:3; Jos. 3:16; etc.), y al valle de la Sal, posiblemente ubicado en la extremidad meridional del Mar Muerto o Mar Salado (2 S. 8:13), como tambin a la Ciudad de la Sal (Jos. 15:62). A veces se cubra de sal las tierras capturadas como seal de maldicin (Jue. 9:45). Pero cuando se la usa en los lugares correctos y en las cantidades adecuadas, esta sustancia es de gran valor. Por causa de su obra y su influencia, Cristo compar a sus discpulos con la sal (Mt. 5:13; cf Mr. 9:50; Le. 14:34). Los que no alcanzaban las normas del evangelio eran como la que haba perdido su sabor (Mt. 5:13; Le. 14:34, 35). Vase Sal, Mina

Comentario biblico
CAPTULO 5 1-12. Suficiente para evitar la perplejidad.-

Un estudio del maravilloso Sermn del Monte, de Cristo, ensear al creyente cules

deben ser las caractersticas de aquellos a quienes el Seor llama "Bienaventurados" . [Se cita Mat. 5: 1-12.]. . . Agradezco al Seor porque se dan instrucciones tan claras a los creyentes. Si no tuviramos otras instrucciones fuera de las que estn contenidas en estas pocas palabras, sera suficiente para que nadie quedara confundido. Pero tenemos toda la Biblia llena de instrucciones preciosas. Nadie necesita quedar en la penumbra y la incertidumbre. Los que mediante la fe, la oracin y el ferviente estudio de las Escrituras procuren obtener las virtudes que aqu se destacan, fcilmente se distinguirn de los que no caminan en la luz. Los que se niegan a seguir un "As dice Jehov", no tendrn excusa que presentar por su persistente resistencia contra la Palabra de Dios (Carta 258, 1907). Palabras de un carcter diferente.Cristo pronunci sus bendiciones desde el monte de las bienaventuranzas como si hubiese estado cubierto por una nube de brillo celestial. Las palabras pronunciadas por l fueron de un carcter enteramente diferente de las que haban salido de los labios de los escribas y fariseos. Aquellos a quienes l calific como 1060 bienaventurados eran precisamente los que ellos haban presentado como malditos por Dios. Declar a esa multitud de personas que poda entregar los tesoros de la eternidad a cualesquiera que l deseara. Aunque su divinidad estaba revestida con humanidad, no pens que era usurpacin ser igual a Dios. De esa manera pblicamente describi los atributos de los que haban de compartir las recompensas eternas. Destac en forma particular a los que sufriran persecuciones por causa de su nombre. Seran ricamente bendecidos convirtindose en herederos de Dios y coherederos con Jesucristo. Grande sera su recompensa en el cielo (MS 72, 1901). Un tesoro de bondad.Cristo anhelaba llenar el mundo con una paz y un gozo que sern similares a los que existen en el mundo celestial. [Se cita Mat. 5: 1-12.]. . . Pronunci con claridad y poder las palabras que deban llegar hasta nuestro tiempo como un tesoro de bondad. Cun preciosas fueron esas palabras, y cun animadoras. De sus labios divinos emanaron, con plena y abundante seguridad, las bendiciones que lo sealaban como la fuente de toda bondad, y que tena la prerrogativa de bendecir a todos los presentes e influir en su mente. Estaba ocupado en la misin sagrada que le incumba y le era peculiar, y los tesoros de la eternidad estaban a su disposicin. Nada le impedira repartirlos. No era una usurpacin que actuara como Dios. Abarc en sus

bendiciones a los que haban de constituir su reino en este mundo. Haba llevado hasta el mundo todas las bendiciones esenciales para la felicidad y el gozo de cada alma, y ante esa vasta asamblea present las riquezas de la gracia del cielo, los tesoros acumulados del Padre eterno. En ese momento especific quines seran los sbditos de su reino celestial. No pronunci una palabra que halagara a los hombres de mayor autoridad, a los dignatorios mundanales; pero present ante todos los rasgos de carcter que debe poseer el pueblo peculiar que constituya la familia real en el reino del cielo. Especific quines se convertirn en herederos de Dios y coherederos con l. Proclam pblicamente la eleccin de sus sbditos y les asign su lugar en su servicio como unidos con l mismo. Los que posean el carcter especificado, compartirn con l la bendicin y la gloria y el honor que l siempre recibir. Los que son distinguidos y bendecidos de esta manera, sern un pueblo peculiar que har fructificar los talentos del Seor. Habl de los que sufrirn por causa de su nombre como los que recibirn una gran recompensa en el reino del cielo. Habl con la dignidad de Aquel que tiene autoridad ilimitada; como quien tena todas las riquezas celestiales para entregarlas a los que lo recibieran como su Salvador. Los hombres pueden usurpar la autoridad de la grandeza en este mundo; pero Cristo no los reconoce; son usurpadores. Hubo ocasiones cuando Cristo habl con una autoridad que haca que sus palabras penetraran con fuerza irresistible, con un sentimiento abrumador de la grandeza del que hablaba, y los instrumentos humanos se redujeron a la nada en comparacin con Aquel que estaba ante ellos. Fueron profundamente conmovidos; quedaron convencidos de que estaba repitiendo la orden proveniente de la gloria ms excelsa. Mientras l invitaba al mundo para que escuchara, quedaron maravillados y extasiados, y la conviccin lleg a su mente. Cada palabra se abri lugar, y los oyentes creyeron y recibieron palabras que no pudieron resistir. Cada palabra que Cristo pronunci les pareci a los oyentes como la vida de Dios. Estaba demostrando que era la luz del mundo y la autoridad de la iglesia, que demandaba tener preeminencia sobre todos ellos (MS 118, 1905). 13-14 (cap. 15: 9; 22: 29). Los humildes son la sal de la tierra.Cristo comparaba a sus discpulos en sus enseanzas con los objetos que les eran ms familiares. Los compar con la sal y con la luz. "Vosotros sois la sal de la tierra dijo-. Vosotros sois la luz del mundo". Estas palabras fueron pronunciadas a unos

pocos pescadores pobres y humildes. Sacerdotes y rabinos se hallaban entre el auditorio, pero no se dirigi a ellos. Con todo su conocimiento, con toda su pretendida instruccin en los misterios de la ley, con todas sus pretensiones de conocer a Dios, revelaban que no lo conocan. A esos dirigentes haban sido confiados los orculos de Dios, pero Cristo los defini como maestros peligrosos. Les dijo: Enseis "como doctrina mandamientos de hombres... Erris, ignorando las Escrituras y el poder de Dios". Apartndose de esos hombres y volvindose a los humildes pescadores, les dijo: "Vosotros sois la sal de la tierra" (RH 22-8-1899). 1061 No es una luz que se origina en s misma.La luz que brilla de los que reciben a Jesucristo no se origina por s misma. Toda ella proviene de la Luz y la Vida del mundo. El enciende esa luz, as como enciende el fuego que todos deben emplear al cumplir su servicio. Cristo es la luz, la vida, la santidad, la santificacin de todos los que creen, y su luz debe ser recibida e impartida en toda buena obra. Su gracia tambin acta en muy diversas maneras como la sal de la tierra. Adondequiera que logre llegar esta sal -a los hogares o a las comunidadesse convierte en un poder que preserva para salvar todo lo que es bueno y para destruir todo lo que es malo (RH 22-8-1899). 17-19. Infimos entre los seres humanos.[Se cita Mat. 5: 17-19.] Este es el fallo pronunciado en el reino de los cielos. Algunos han pensado que estar all el que quebranta los mandamientos, pero que ocupar el ltimo lugar. Esto es un error. Los pecadores nunca entrarn en las moradas de la bienaventuranza. El que quebranta los mandamientos, y todos los que se unen con l para ensear que no hay diferencia entre violar la ley divina u observarla, sern calificados por el universo del cielo como nfimos entre los seres humanos, pues no slo ellos mismos han sido desleales, sino que han enseado a otros a quebrantar la ley de Dios. Cristo pronuncia una sentencia sobre los que pretenden tener un conocimiento de la ley pero que -por precepto y ejemplo- conducen las almas a la confusin y a las tinieblas (RH 15-11-1898). 21-22, 27-28 (Apoc. 20: 12). Rasgos del carcter en los libros del cielo.La ley de Dios llega hasta los sentimientos y los motivos, tanto como a los actos externos. Revela los secretos del corazn proyectando luz sobre cosas que antes estaban sepultadas en tinieblas. Dios conoce cada pensamiento, cada propsito, cada plan, cada motivo. Los libros del cielo registran los pecados que se hubieran cometido si hubiese habido oportunidad. Dios traer a juicio toda obra, con toda cosa encubierta.

Con su ley mide el carcter de cada hombre. As como el artista transfiere al lienzo los rasgos del rostro, as tambin los rasgos del carcter de cada individuo son transferidos a los libros del cielo. Dios tiene una fotografa perfecta del carcter de cada hombre, y compara esa fotografa con su ley. El revela al hombre los defectos que echan a perder su vida, y lo exhorta a que se arrepienta y se aparte del pecado (ST 31-7-1901). 48. Perfeccin en la edificacin del carcter.El Seor exige perfeccin de su familia redimida. Demanda perfeccin en la edificacin del carcter. Los padres y las madres necesitan especialmente comprender los mejores mtodos para educar a los hijos a fin de que puedan cooperar con Dios. Hombres y mujeres, nios y jvenes, son medidos en las balanzas del cielo de acuerdo con lo que revelan en su vida hogarea. Un cristiano en el hogar, es un cristiano por doquiera. La religin practicada en el hogar ejerce una influencia inconmensurable (MS 34, 1899). La vida de un hombre perfecto.Nuestro Salvador, como Hijo de Dios, llev al cielo la verdadera relacin de un ser humano. Somos hijos e hijas de Dios. Para saber cmo comportarnos debidamente, debemos seguir las pisadas de Cristo. El vivi la vida de un hombre perfecto durante treinta aos, cumpliendo con la ms excelsa norma de perfeccin (Carta 69, 1897).

CAPTULO 6 16 (cap. 9: 16). La religin inventada no es vida y luz.Delante de nosotros hay tiempos que probarn el alma de los hombres, y habr necesidad de velar, de [practicar] la correcta clase de ayuno. Este no ser como el ayuno de los fariseos. Sus ayunos consistan en ceremonias externas. No humillaban el corazn ante Dios. Estaban llenos de amargura, envidia, malicia, contienda, egosmo y justicia propia. Inclinaban la cabeza simulando humildad, pero eran codiciosos, llenos de estima y de importancia propias. En espritu eran opresores, exigentes y orgullosos. Todo el servicio judo haba sido mal interpretado y mal aplicado. Se haba pervertido el propsito de los sacrificios. Eran un smbolo de Cristo y de su misin, para que cuando viniera en la carne, el mundo pudiera reconocer a Dios en l y lo aceptara como su Redentor. Pero la falta de un verdadero servicio de corazn haba hecho que los judos fueran ciegos al conocimiento de Dios. Su religin se compona de exigencias, ceremonias y tradiciones.

Los fariseos an tenan que aprender que la justicia ensalza a una nacin, y que las formas y las ceremonias no pueden ocupar el lugar de la rectitud. Cristo enseaba al pueblo tan ciertamente cuando estuvo envuelto en la columna de nube como cuando estuvo sentado 1062 en el monte. Aqu ense la misma compasiva consideracin para con los pobres como en las lecciones que dio a los discpulos. Pero la responsabilidad de cada individuo delante de Dios, la misericordia, el amor y la compasin de Dios, no se incluan en las enseanzas dadas al pueblo por los gobernantes de Israel. Dijo Cristo: "Nadie pone remiendo de pao nuevo en vestido viejo; porque tal remiendo tira del vestido, y se hace peor la rotura". La verdad, la luz, la vida, que debieran caracterizar la verdadera piedad no podan unirse con la religin inventada por los fariseos (MS 3, 1898). 24 (Luc. 16: 13; Sant. 4: 4). Los vacilantes son aliados de Satans.[Se cita Mat. 6: 24.] Los que comienzan a medias su vida cristiana, al final se encontrarn enteramente del lado del enemigo, no importa cules hayan sido sus primeras intenciones. Y el ser apstata, traidor a la causa de Dios, es ms grave que la muerte, pues significa la prdida de la vida eterna. Los hombres y mujeres vacilantes son los mejores aliados de Satans. Son hipcritas, no importa cun favorable sea la opinin que tengan de s mismos. Todos los que son leales a Dios y a la verdad deben mantenerse firmemente de parte de lo correcto porque es correcto. Juntarse con los que no son consagrados, y an ser leales a la verdad, es sencillamente imposible. No podemos unirnos con los que se complacen a s mismos, que se ocupan de planes mundanales, sin perder nuestra relacin con el Consejero celestial. Podemos recuperarnos de la trampa del enemigo, pero quedamos lastimados y heridos, y se ha empequeecido nuestra vida espiritual (RH 19-4-1898). 28-29. El esfuerzo no puede igualar a la sencillez.Cristo muestra aqu que aunque las personas se esfuercen hasta el cansancio para convertirse en objetos de admiracin, aquellas cosas a las cuales dan tanto valor no se pueden comparar con las flores del campo. Esas sencillas flores, con el adorno de Dios, aun sobrepujaran en belleza a las hermosas vestiduras de Salomn (MS 153, 1903). Una idea de la consideracin de Dios.Si los lirios del campo son objetos sobre los cuales el supremo Artfice ha impartido

cuidado, hacindolos tan bellos que sobrepujan la gloria de Salomn, el ms grande rey que jams haya empuado un cetro; si la hierba del campo ha sido hecha de modo que constituya una bella alfombra para la tierra, podemos formarnos una idea de la consideracin que Dios dispensa al hombre que ha formado a su imagen? (Carta 4, 1896). Cada flor expresa amor.El supremo Artfice llama nuestra atencin a las flores inanimadas del campo, destacando los bellos tonos y la maravillosa variedad de matices que puede poseer una flor. De ese modo Dios ha revelado su habilidad y cuidado. As quera mostrar el gran amor que tiene por cada ser humano. Cada flor es una expresin del amor de Dios (Carta 24, 1899). Las flores del campo, en su infinita variedad, siempre cumplen la funcin de deleitar a los hijos de los hombres. Dios alimenta cada raz para expresar su amor a todos los que son enternecidos y subyugados por las obras de sus manos. No necesitamos ninguna exhibicin artificial. El amor de Dios se representa con las bellas obras de su creacin. Estas cosas significan ms de lo que muchos suponen (Carta 84, 1900). 28-30. Una leccin de fe.A pesar de que sobre la tierra fue pronunciada la maldicin de que producira espinas y cardos, hay una flor en el cardo. En el mundo no todo es tristeza y desgracia. El gran libro de la naturaleza de Dios est abierto para nuestro estudio, y de l debemos obtener ms excelsas ideas de su grandeza y amor y gloria insuperables. Aquel que estableci los fundamentos de la tierra, que adorn los cielos y coloc las estrellas en su orden; Aquel que ha revestido la tierra con una alfombra viviente y la ha embellecido con preciosas flores de toda tonalidad y variedad, quiere que sus hijos aprecien sus obras y se deleiten en la sencilla y serena belleza con la cual ha adornado el hogar terrenal de ellos. Cristo procur desviar la atencin de sus discpulos de lo artificial hacia lo natural: "Si la hierba del campo que hoy es, y maana se echa en el horno, Dios la viste as, no har mucho ms a vosotros, hombres de poca fe?" Por qu nuestro Padre celestial no alfombr la tierra de marrn o de gris? Escogi el color que da ms descanso, el que es mejor para los sentidos. Cmo alegra el corazn y vivifica al cansado espritu contemplar la tierra vestida con su atavo de viviente verdor! El aire estara lleno de polvo sin esa cobertura, y la tierra parecera un desierto. Cada brizna de hierba, cada capullo que se abre y cada lozana flor es 1063 una prueba del amor de Dios, y debiera

ensearnos una leccin de fe y confianza en l. Cristo llama nuestra atencin a su belleza natural, y nos asegura que el vestido ms hermoso del rey ms grande que jams haya empuado un cetro, no fue igual al ropaje de la flor ms humilde. Quienes suspiran por el esplendor artificial que slo puede comprar la riqueza, o por pinturas costosas, muebles y vestidos, escuchen la voz del divino Maestro. El les muestra las flores del campo, cuya sencilla estructura no puede ser igualada por la habilidad humana (RH 27-10-1885).