Hno.

Felipe Barraza Snchez Evangelista

Estudio Bblico Tema: Corazn de Len Texto: Hebreos 7: 14 Porque manifiesto es que nuestro Seor vino de la tribu de Jud, de la cual nada habl Moiss tocante al sacerdocio. (RVR-1960) Muchas veces hemos escuchado la expresin len de la tribu de Jud atribuida a Jess en nuestros cultos, en los mensajes y en las alabanzas, pero, como es de costumbre en el pueblo evanglico, no todos saben el porqu le llaman len a Jess y porqu viene de la tribu de Jud. En esta redaccin queremos presentar uno de los designios ms grandes asignado al Seor Jess en las Escrituras, con la cual nosotros como su pueblo tomaremos una promesa sin igual de bendicin espiritual que nos ayudar a cumplir la misin cristiana aqu en la tierra.

La raza del len No creo tener que mostrar una imagen que revele a un len para que usted en su propia mente lo caracterice, ya que se encuentra en nuestra biblioteca virtual del cerebro, y sin necesidad de verlo, usted ya sabe su forma, su rugido, su melena, etctera. En las Escrituras la palabra len se menciona ms de 120 veces y en su gran mayora es en relacin con lo negativo, sea visto como adversario, rival, como animal de caza, como sentencia en el caso del foso de Daniel, como imperio enemigo en la visin de las cuatro bestias, como juicio en varias profecas, e inclusive hace alusin a nuestro adversario el diablo en 1ra Pedro 5:8 Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; y esto es para pensar. Pocas son las referencias hacia lo bueno del len y las que existen son categricas en cuanto a lo fuerte e indcil de este animal, entonces, por qu habra de considerarse este nombre para la persona de Jess? Al parecer todo radica en la genealoga de Jess, ya que segn nuestro texto Jess pertenece a la familia de la tribu de Jud. Como len y perteneciente a esta casa, el texto de Apocalipsis 5:5 nos lo deja claro: Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He aqu que el Len de la tribu de Jud, la raz de David, ha vencido para abrir el libro y desatar sus siete sellos. Por lo tanto, no es cualquier len salvaje que se considere en las Escrituras ni tampoco se presenta como adversario, precisamente, es el len de Jud. En cuanto a la genealoga de nuestro Seor Jess tenemos el claro pasaje del evangelista Lucas en el captulo 3:33-34 hijo de Aminadab, hijo de Aram, hijo de Esrom, hijo de Fares, hijo de Jud, hijo de Jacob, hijo de Isaac, hijo de Abraham, hijo de Tar, hijo de Nacor, Segn la lista, tambin mencionada en Mateo 1:2, Jess pertenece a la lnea sangunea de los grandes reyes de Israel y Jud. Personajes como Isa, como el mismsimo rey David y Salomn, Josas y Zorobabel, estuvieron en la misma casta. Una gran orden de reyes y valientes siguieron esta misma lnea de sangre.

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Es increble entonces nuestro texto de Hebreos 7:14, que menciona cual es la familia de nuestro Seor, esto en el contexto de su sacerdocio, ya que el autor lo lleva a un sacerdocio ms grande que el de la familia de Lev, ms grande que el mismo Melquisedec, pero definitivamente de otra tribu, ya que nuestro Seor no es un simple sacerdote, tena que venir de una gran familia de reyes, ya que indiscutiblemente l es Rey de reyes y Seor de Seores. 1 Timoteo 6:15; Apocalipsis 17:14; Apocalipsis 19:16. Esto viene de una profeca dictada desde hace mucho tiempo atrs por el padre de Jud, cuando ya estaba en sus ltimos das. Jacob, cuyo nombre fue cambiado por el de Israel, bendijo profticamente a sus doce hijos, incluyendo a los dos hijos de Jos que tuvo en Egipto. Cuando lleg donde Jud para bendecirlo profiri estas palabras: Gnesis 49:8-12 Jud, te alabarn tus hermanos; Tu mano en la cerviz de tus enemigos; Los hijos de tu padre se inclinarn a ti. Cachorro de len, Jud; De la presa subiste, hijo mo. Se encorv, se ech como len, As como len viejo: quin lo despertar? No ser quistado el cetro de Jud, ni el legislador de entre sus pies, hasta que venga Siloh; y a l se congregarn los pueblos. Atando a la vid su pollino, Y a la cepa el hijo de su asna, lav en el vino su vestido, y en la sangre de uva su manto. Sus ojos, rojos del vino, y sus dientes blancos de la leche. Su padre lo declara como cachorro de len, como el padre de una dinasta de leones cuya jerarqua sera traspasada de hijo en hijo hasta que llegue Siloh. Siloh es un trmino hebreo que viene a significar Aquel a quien pertenece, o bien, Siloh es el hombre de descanso, el dador del descanso o "portador del descanso." Algunos sitan la palabra Siloh en la misma raz que la palabra Salem o Shalom, que significa "descansar". Jess es el dador de la paz que hizo la reconciliacin entre Dios y el hombre pecador por medio de Su muerte en la cruz. Siloh es la culminacin de esta dinasta real, es el ltimo de los reyes, el que tendr un reino eterno que nunca tendr fin. Isaas no lo pudo haber profetizado mejor: Isaas 9:6-7 Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. Lo dilatado de su imperio y la paz no tendr lmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponindolo y confirmndolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehov de los ejrcitos har esto. Siloh no puede ser otro que nuestro Seor Jess. La misma profeca de Jacob nos trae a la memoria la vida de nuestro Cristo, observe de nuevo la cita con atencin: Gnesis 49:10-11-12 hasta que venga Siloh; y a l se congregarn los pueblos. Atando a la vid su pollino, y a la cepa el hijo de su asna, lav en el vino su vestido, y en la sangre de uvas su manto. Sus ojos, rojos del vino, y sus dientes blancos de la leche. Las referencias mesinicas son indiscutibles. Note usted la expresin proftica de Ezequiel cuando exclama a viva voz: " A ruina, a ruina, a ruina lo reducir, y esto no ser ms, hasta que venga aquel cuyo es el derecho, y yo se lo entregar!" (Ezequiel 21:27) Jess naci en esta familia real para ser el ltimo de los grandes reyes. Por tal motivo las generaciones de los evangelios de Lucas y de Mateo llegan hasta Jess, ya que l no tuvo descendencia sangunea. Siloh es el ltimo, as como

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Jess tambin lo es. La descendencia de este gran Rey no ser con linaje de este mundo, sino unidos bajo una sola sangre, la ms grande y noble de todas, la nica que clama por perdn, y es la sangre de Jesucristo, el bendito Hijo de Dios. Jacob en su gran profeca le brinda un ttulo noble a su hijo Jud, ttulo que brindara la caracterstica del ms grande de los felinos para su descendencia. l y todos los suyos se convertiran en leones. Gnesis 49:9 Cachorro de len, Jud nobles, reales y para alcanzar las debe disponer ms sea esto, perdn,

Jud fue siempre alguien con las caractersticas combatientes de un len? No. Para llegar a una bendicin, promesas de Dios, siempre hay que actuar, hay que moverse, uno que su vida, nadie recibe nada si no hay un acto primero, arrepentimiento, bsqueda o clamor.

Observemos la vida de Jud, para notar cmo un hombre llega a ese nivel de promesa, de ser un simple mortal para luego ser llamado un len. Jud fue hijo de Jacob (Israel) y su madre fue Lea, el cuarto en lista de los doce. Cuando naci su madre present alabanza a Jehov (Gnesis 29:35). Creci observando los dilemas familiares que tuvo su padre durante bastante tiempo. Es importante la bendicin la bendicin que obtiene Jacob en Bet-el, ya que el mismo Dios le anticipa una bendicin real para su casa. Gnesis 35:11 Tambin le dijo Dios: Yo soy el Dios Omnipotente: crece y multiplcate; una nacin y conjunto de naciones procedern de ti, y reyes saldrn de tus lomos. No estara nada de mal conocer el nombre de los doce hijos de Jacob: Rubn, Simen, Lev, Jud, Isacar, Zabuln, Jos, Benjamn, Dan, Neftal, Gad y Aser. (Gnesis 35:23-26) La historia del libro de Gnesis nos relata la vida de Jos, el penltimo de los hijos de Jacob, segn el orden de nacimiento (Cf. Gnesis 30:23). De entre todos sus hermanos Jos tena un don. Soaba e interpretaba los sueos. La grandeza de estos motiv la envidia de sus hermanos quienes lo presentaron como asesinado por una fiera llevando su tnica de colores envuelta en sangre. Pero la historia es conocida, en realidad no tuvieron valor para matarlo, lo arrojaron a una cisterna y luego lo vendieron a los ismaelitas que venan de la tierra de Madin. De los doce hermanos fue precisamente Jud el que lo vendi por veinte piezas de plata. La referencia a Jess es evidente: Jud vende a Jos por 20 piezas de plata. Judas vende a Jess por 30 piezas de plata. Jud vende a su hermano por el precio sealado. (Gnesis 37:26-27) Qu sucede despus? La historia de Jos que cortada, porque el captulo 38 es precisamente una mala situacin que vive Jud. Ninguno de los otros hermanos vive algo as, solamente Jud, ya que l fue quien lo vendi. Todo el captulo 38 trata acerca de un problema familiar que tuvo l con sus hijos y Tamar una de sus nueras. Con quien termina teniendo un hijo al pensar que su nuera era una ramera. El drama

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fue terrible. Recuerde siempre mi hermano que todo lo que el hombre sembrare eso tambin segar. Pero Jud entra en juicio para si mismo. No todo tiene que estar mal, si en algo podemos remediar las cosas. Gn. 38:26 entonces Jud los reconoci y dijo: ms justa es ella que yo. Cuando todo el problema familiar haba pasado, vino el hambre en toda la tierra y Jos estaba en Egipto como gobernador. Los 7 aos de hambre estaban muy cuidados bajo Jos. Todos iban a Egipto a buscar provisiones, incluso la familia de Jos. Jos los reconoce, y tras unas conversaciones les pide a que regresen con el hijo menor de la familia, Benjamn. Ellos saban que si le quitaban a su Padre el hijo menor l morira de la tristeza. Aqu viene una vuelta en la vida de Jud, observe: Gn. 43:8 entonces Jud dijo a Israel su padre: Enva al joven conmigo, y nos levantaremos e iremos, a fin de que vivamos y no muramos nosotros, y t y nuestros nios. Yo te respondo por l; a m me pedirs cuenta. Si yo no te lo vuelvo a traer, y si no lo pongo delante de ti, ser para ti el culpable para siempre. Esa es otra actitud. Este es otro Jud. Cuando ms adelante viene el episodio conocido como la copa de Jos (Gn. 44), Benjamn es hallado culpable del robo de aquella copa, Jud intercede por Benjamn (Gn. 44:1-34) Gn. 44:33-34 (Jud) te ruego, por tanto, que quede ahora tu siervo en lugar del joven por siervo de mi seor, y que el joven vaya con sus hermanos. Porque cmo volver yo a mi padre sin el joven? No podr, por no ver el mal que sobrevendr a mi padre. Jud fue capaz de dar su vida al servicio antes que se quedara su hermano. Tal gesto motiva a Jos a darse a conocer a sus hermanos y la reconciliacin es grande. Jud termina con su familia y Jos en la ciudad de Gosn conocida sobre todo en los das del xodo. (Gn. 46:28). Por lo mismo, antes de morir, Jacob en el captulo 49 bendice a Jud otorgndole el ttulo noble de cachorro de len. Hoy Dios nos habla de la misma manera. En cuanto reconozcamos nuestros errores, en cuanto nos arrepintamos de nuestras maldades, nos uniremos a esta dinasta de leones, por cuanto somos herederos de tan grandes bendiciones por medio de Cristo.