Dios para nios por Francisco Viturro Hola, queridos nios.

Lo primero que quiero hacer es presentarme: Mi nombre es Dios. As es como me llaman ahora y aqu, porque como sabris, en otras pocas tena otros nombres (Yav, Jehov, Zeus) y en otros lugares tambin (Allh, Manit). Pero lo importante es que todo el mundo me conoce. Para que todos los hombres tuvieran noticias mas, se me ocurri el mtodo del libro sagrado. Consiste bsicamente en hacerles creer a algunos pobres infelices que les estoy hablando. De esa manera, se tragarn cualquier cosa que les cuenten, porque es una revelacin. Acordaos bien, ya que la revelacin es el nico modo en que dicto mis normas a los humanos. Podra hacerlo de otras formas -como sabis soy omnipotente- pero encuentro que as es muy divertido. Adems, en cada tiempo y lugar imparto normas diferentes, para que se peleen entre ellos intentando averiguar quin tiene razn. No sabis qu bien me lo paso cuando se matan en mi nombre A veces, algunas personas se niegan a creer en la revelacin de otras. Quiz porque me paso en lo absolutamente estpido de las normas que les dicto (y an as las cumplen!), jeje, el caso es que se me rebelan contra la revelacin. Pues bien, nunca he tenido problemas con eso. Si tenis curiosidad, leed las vidas de los Papas (mis representantes oficiales, como dicen ellos), o de muchos santos. Veris cmo hay que hacer para convencer a los que se muestran un tanto escpticos. Pero eso es otra historia. Estamos aqu para que veis quin soy en realidad, porque desde que envi a mi hijo todos lo conocis, se llama Jess- la religin se ha convertido en cosa de flojos y debiluchos, todo el tiempo predicando chorradas como lo del amor al prjimo, la bondad, la piedad, la misericordia, y cosas as. Es la parte de la Biblia que menos me gusta, el Nuevo Testamento. Por culpa de esas ideas se me ha perdido totalmente el respeto. Ya no se me teme, no se me hacen sacrificios decentes, ni se condena al infierno hasta el fin de la eternidad. As no hay quien gobierne un Universo. Los viejos tiempos eran otra cosa. El Antiguo Testamento, eso s era orden divino!. Tenais que ver cmo se me obedeca, con qu fe. Y rapidito, no como ahora, que todo se pone en duda y se piensan las cosas dos veces (ay, esos ateos). Qu tiempos aquellos, en que exterminaba naciones enteras: [1] Yav, tu Dios, te introducir en la tierra adonde vas y que pasar a ser tuya; arrojar delante de ti a muchos pueblos, al heteo y al guergaseo, al amorreo y al cananeo, al fereceo, al jeveo y al jebuseo, siete naciones mucho ms numerosas y poderosas que t. [2] Cuando las entregue en tus manos y t las derrotes, los exterminars segn la ley del anatema. No hars alianza con ellas ni les tendrs compasin. (Dt. 7) Qu os parece?. El problema era que yo les haba prometido a mis elegidos (los judos de entonces) unas determinadas tierras, y resulta que ya estaba ocupadas. As que hubo que exterminar a unos cuantos miles de inocentes. Y qu? Al fin y al cabo yo los cre, no?. Y Moiss, qu gran hombre. Los militares de ahora deberan aprender de l: Moiss les dijo: As, pues, han dejado con vida a las mujeres? [16] Precisamente ellas fueron las que, siguiendo el consejo de Balaam, indujeron a los hijos de Israel a que desobedecieran a Yav (en el asunto de Baal-Peor) y una plaga azot a la comunidad de Yav. [17] Maten, pues, a todos los nios hombres, y a toda mujer que haya tenido relaciones con un hombre. [18] Pero dejen con vida y tomen para ustedes todas las nias que todava no han tenido relaciones. (Nm. 31) En ocasiones, tena que asesinar a tanta gente, que me era prcticamente imposible hacerlo en persona. Menos mal que tengo ayudantes: [36] Esa misma noche el Angel de Yav hiri de muerte a ciento ochenta y cinco mil

hombres del campamento asirio. A la hora de levantarse, en la maana, no haba ms que cadveres. (Is. 37) Es posible que a estas alturas os estis preguntando: Pero qu Dios es ste, que mata a sus hijos como si fueran cucarachas?. No era el Dios padre bueno, amoroso, misericordioso, bla, bla, bla?. La respuesta es obvia: NO. A ver si os enteris de una vez, queridos nios. Soy la creacin de un grupo de nmadas primitivos, apenas unos criadores de cabras, que plasmaron en unos cuantos libros todas las leyendas que durante miles de aos les contaron sus antepasados, que a su vez eran tambin criadores de cabras. Y me hicieron as de sanguinario, feroz, cruel, injusto, mentiroso y prepotente. Las madres tuvieron que comerse a sus hijos, a sus nios de pecho. Fueron asesinados en el santuario de Yav sacerdote y profeta. [21] Por tierra yacen en las calles nios y ancianos; mis vrgenes y mis jvenes cayeron a cuchillo; mataste en el da de tu clera, mataste sin compasin. (Lam. 2) Qu le vamos a hacer. Claro que no todo va a ser enfados, cabreos y mala leche. Si queris una prueba de mi sentido del humor, mirad lo que le hice a Abrahn, el padre de la patria israelita: [1] Tiempo despus, Dios quiso probar a Abrahn y lo llam: Abrahn. Respondi l: Aqu estoy. [2] Y Dios le dijo: Toma a tu hijo, al nico que tienes y al que amas, Isaac, y vete a la regin de Moriah. All me lo ofrecers en sacrificio, en un cerro que yo te indicar. [3] Se levant Abrahn de madrugada, ensill su burro, llam a dos muchachos para que lo acompaaran, y tom consigo a su hijo Isaac. Parti lea para el sacrificio y se puso en marcha hacia el lugar que Dios le haba indicado. [4] Al tercer da levant los ojos y divis desde lejos el lugar. [5] Entonces dijo a los muchachos: Qudense aqu con el burro. El nio y yo nos vamos all arriba a adorar, y luego volveremos donde ustedes. [6] Abrahn tom la lea para el sacrificio y la carg sobre su hijo Isaac. Tom luego en su mano el brasero y el cuchillo y enseguida partieron los dos. [7] Entonces Isaac dijo a Abrahn: Padre mo. Le respondi: Qu hay, hijito? Prosigui Isaac: Llevamos el fuego y la lea, pero, dnde est el cordero para el sacrificio? [8] Abrahn le respondi: Dios mismo proveer el cordero, hijo mo. Y continuaron juntos el camino. [9] Al llegar al lugar que Dios le haba indicado, Abrahn levant un altar y puso la lea sobre l. Luego at a su hijo Isaac y lo coloc sobre la lea. [10] Extendi despus su mano y tom el cuchillo para degollar a su hijo, [11] pero el ngel de Dios lo llam desde el cielo y le dijo: Abrahn, Abrahn. Contest l: Aqu estoy. [12] No toques al nio, ni le hagas nada, pues ahora veo que temes a Dios, ya que no me has negado a tu hijo, el nico que tienes. (Gn. 22) Os dais cuenta?. Le pido al to que mate a su hijo para ofrecrmelo en sacrificio (algo que me encanta) y ni siquiera protesta. Eso es obediencia, y lo dems son tonteras. Reconozco que ah estuve sentimental y le par la mano, pero os juro que su idea era matarlo para m. Gran persona, este Abrahn y muy leal. Hasta hizo cargar a su hijo con la lea!!!. Como veis, el asesinato y la masacre no es algo extrao ni anmalo en mi comportamiento. Que los hombres me teman es muy productivo en determinadas circunstancias. Y no importa si son amigos o enemigos mos, todos deben estar bajo un horror tan agudo que les impida siquiera pensar en rebelarse contra Dios. Una costumbre muy extendida entre las religiones actuales es sostener que las calamidades que ocurren en el mundo se deben a los hombres, que son pecadores, imperfectos, etc. Cuando los ateos les dicen a los creyentes: Porqu Dios no evit tal o cual desgracia, siendo como es, omnipotente?, stos responden muy serios algo referente al libre albedro (o sea, la libertad de hacer lo que se quiera, bueno o malo). Pues bien, recordad lo que dije hace ya muchos aos: [7] Yo soy Yav, y no hay otro ms; yo enciendo la luz y creo las tinieblas, yo hago la felicidad y provoco la desgracia, yo, Yav, soy el que hace todo esto. (Is. 45)

Despus de haber provocado tantas muertes, exterminios, pestes y enfermedades en la antigedad, no me importa nada seguir machacando a la humanidad, por m creada. Los pobres judos todava se creen el pueblo elegido, y mira que les mando desgracias (lo de los nazis an est reciente). Qu tengo que hacer para que se decidan a repudiarme de una vez?. Yo creo que son masoquistas, les gusta sufrir un montn. Y ante eso nada puedo hacer, la estupidez humana es lo nico infinito de este Universo mo. Si no, ved lo que dicen de m, incluso despus de achicharrarlos con azufre, matarlos y despedazarlos sin miramientos a miles, a millones: [8] El Seor es ternura y compasin, paciente y lleno de amor. [9] El Seor es bondad para con todos, sus ternuras estn en todas sus obras. (Sal. 145) Os dais cuenta, queridos nios?. Mmmm, nios. Eso me recuerda aquello que dijo Jess: Dejad que los nios se acerquen a m. Deberais tener en cuenta que yo no soy tan indulgente con vosotros, pequeas criaturas indefensas. Esto les pas a los egipcios, por tener a los judos como esclavos: [29] Sucedi que, a media noche, Yav hiri de muerte a todo primognito del pas de Egipto, desde el primognito del Faran que est sentado en el trono, hasta el del preso que est en la crcel, y a todos los primeros nacidos de los animales. [30] Faran se levant de noche, y con l toda su gente y todos los egipcios. Se oy un clamor grande por todo Egipto, pues no haba casa donde no hubiera algn muerto. (Ex. 12) Una gran hazaa, lo reconozco. Mat a todos los primeros hijos de cada familia y de cada animal en una sola noche. Desde aqul da, los judos celebran la Pascua sacrificando un cordero en mi nombre. Slo un cordero, con lo que me agrada un buen sacrificio de un nio pequeo, o de una virgen!. Pero las buenas costumbres se van perdiendo, como podis ver. Otro botn de muestra de cmo me las gasto yo con los nios, lo tenis en la orden que le di a Samuel: Esta es la palabra de Yav de los Ejrcitos: [2] He decidido castigar a Amalec por lo que le hizo a Israel, puesto que no lo dej seguir su camino cuando regresaba de Egipto. [3] Ahora, vete y castiga a Amalec; t lo declarars anatema con todo lo que le pertenece. No le tendrs compasin, sino que matars a todos, hombres y mujeres, jvenes y nios, bueyes y ovejas, camellos y burros. (I Sam 15) Qu os parece?. Impresionante, verdad?. Si es que no hay nada como ser Dios Todopoderoso, ya que nadie te protesta. Y si lo hace, lo matas y a otra cosa, mariposa. A l y a toda su descendencia, por supuesto. Y para terminar con el asunto de los nios (que, reconocedlo, a veces sois muy pesaditos), leed este pequeo detalle de cmo reacciono cuando me enojo: [23] De all subi a Betel. Iba subiendo (Eliseo) por el camino cuando unos nios pequeos salieron de la ciudad y se burlaban de l, diciendo: [24] Sube, calvo! Sube, calvo! El se dio la vuelta, los vio y los maldijo en nombre de Yav. Salieron dos osas del bosque y destrozaron a cuarenta y dos de ellos. [25] De all Eliseo parti para el monte Carmelo, y regres a Samaria. (II Re. 2) Como si tal cosa. As que tened cuidadito de lo que decs y sobre todo de lo que pensis sobre m, vuestro Dios. Porque si algo tengo claro, es que la mejor forma de que los nios aprendan respeto y buenas costumbres, es gracias al castigo duro. Y no me refiero a quedaros sin postre, o no ver la tele. Mirad, mirad [24] No usar la vara es no amar al hijo: el que lo ama no demora en corregirlo. (Pr. 13) [13] No vaciles en corregir a un nio: el haberlo azotado no lo har morir. (Pr. 23) [15] Los azotes y las correcciones llevan a la sabidura, el nio que lo dejan hacer todo ser la vergenza de su madre. (Pr. 29) [6] Una palabra dicha en mal momento es como msica en momentos de duelo, pero los azotes y las sabias reprensiones convienen en cualquier momento. (Ecl. 22) [1] El que ama a su hijo no le escatima los azotes, ms tarde ese hijo ser su consuelo. [2] El que educa bien a su hijo, tendr sus satisfacciones; se sentir orgulloso de l delante de sus parientes. (Ecl. 30) [9] Quieres mimar a tu hijo? un da te har temblar; juguetea con l, y te causar tristeza.

[10] No te ras con l si no quieres un da afligirte con l y tener al fin que rechinar los dientes. [11] No le des rienda suelta en su juventud, [12] Pgale en las costillas cuando sea pequeo, no sea que se empecine y se te rebele. (Ecl. 30) Pero a veces, los golpes no son suficientes. Por ello doy el siguiente consejo: [18] Si un hombre tiene un hijo rebelde y desvergonzado, que no atiende lo que mandan su padre o su madre, ni los escucha cuando lo corrigen, [19] sus padres lo agarrarn y llevarn ante los jefes de la ciudad, a la puerta donde se juzga, [20] y les dirn: Este hijo nuestro es rebelde y desvergonzado, no nos hace caso, es un vicioso y un borracho. [21] Entonces todo el pueblo le tirar piedras hasta que muera. As hars desaparecer el mal de en medio de ti, y todo Israel, al saberlo, temer. (Dt. 21) Creo haber dejado claro cul es mi actitud con relacin a la infancia. En otro orden de cosas, para que podis comprobar cmo cambian los tiempos, ah va un ejemplo de legislacin en materia de derechos humanos: [44] Si quieres adquirir esclavos y esclavas, los tomars de las naciones vecinas: de all comprars esclavos y esclavas. [45] Tambin podrn comprarlos entre los extranjeros que viven con ustedes y de sus familias que estn entre ustedes, es decir, de los que hayan nacido entre ustedes. Esos pueden ser propiedad de ustedes, [46] y los dejarn en herencia a sus hijos despus de ustedes como propiedad para siempre. (Lv. 25) Con relacin a la venta de esclavos, no hace falta que sean extranjeros. Los familiares valen!. [7] Si un hombre vende a su hija como esclava, sta no recuperar su libertad como hace cualquier esclavo. [8] Si la joven no agrada a su dueo que deba tomarla por esposa, el dueo aceptar que otro la rescate; pero no la puede vender a un extranjero, en vista de que la ha traicionado. (Ex. 21) Es posible que a estas alturas, despus de lo que habis ledo (y que seguramente, nunca nadie os haba contado) estis algo asustados y confusos. Dnde est aqul Dios bueno y justo del Catecismo?. Si vuestro desasosiego os lleva a dirigiros a un cura, una monja, o un profesor cristiano practicante para preguntar si todo esto es cierto, con casi total seguridad os respondern: Si, pero eso eran otros tiempos, otras gentes y hoy en da las cosas son de otra manera. O bien: Bueno, la Biblia no hay que tratar de entenderla literalmente Ni que decir tiene que tanto una cosa como la otra son falsas. Mis leyes son eternas e inmutables, valen para all y para aqu, para entonces y para ahora. Y podis estar seguros de que si digo todo el pueblo le tirar piedras hasta que muera, no quise decir todo el pueblo le dir que fue malo, malsimo me habis entendido?. Ya para finalizar, os recomendar que leis mucho la Biblia al fin y al cabo es mi Palabra- y que seis muy buenos. Aunque despus de leer esto, entender que no deseis estar conmigo en el cielo toda la eternidad