*Diseo Grfico: es una disciplina que pretende satisfacer necesidades especficas de comunicacin visual mediante la configuracin, estructuracin y sistematizacin

de mensajes significativos para su medio local. Se ocupa de organizar imagen y texto para comunicar un mensaje. Puede aplicarse a muchos medios, ya sean impresos, digitales, audiovisuales, etc. *Comunicacin: es la transmisin de informacin, mediante un cdigo comn, entre emisor y receptor, con una reaccin o efecto determinado. Esta informacin puede tratarse de ideas, emociones, habilidades, etc., que pueden transmitirse a travs de smbolos, palabras, imgenes, etc. *Relacin: el diseador grfico, mediante un cdigo para su mensaje (oral, escrito, dibujado, etc.) se comunica con sus receptores quienes lo interpretan. Es trabajo del diseador grfico, convencer al receptor, y para ello necesita comunicarse, y por eso es que estos 2 conceptos estn extremadamente relacionados. Funciones de la comunicacin respecto al individuo (Blake y Haroldsen): 1.Le Proporciona un esquema al mundo: porque a travs de los medios de comunicacin un individuo se entera lo que pasa a su alrededor en todo el mundo. 2.Define su posicin con respecto a otras personas: porque a travs de los mensajes, emite su opinin y sus pensamientos. Esto lo posiciona con respecto a otras personas por los valores que l tiene en relacin con los dems. 3.Lo ayuda a adaptarse con su ambiente: porque el hombre no puede mantenerse aislado de lo que sucede a su alrededor, es por eso que la comunicacin es esencial en el proceso de socializacin que lo ayuda a adaptarse. Cuestiones del diseo grafico: a) Cuestiones culturales: Cultura es el modo de ser de una sociedad. La personalidad de una sociedad que se traduce en el sistema de valores, normas, creencias e historia. No hay culturas mejores que otras; Todos los pueblos tienen cultura; Cultura comprende todo lo que el hombre hace, tanto material como intelectual. b) Cuestiones psicolgicas: la percepcin en todas sus formas- resignificacin de contenidos. Estudia a la persona como ser humano (su personalidad), a la sociedad (al hombre como sociedad), y a la percepcin para extraer informacin y adaptarnos mejor al ambiente. c) Cuestiones sociolgicas: -Nivel socio-econmicos (estudiar estratos sociales en funcin del ingreso per cpita.). -Instituciones-organizaciones (debemos tener en cuenta cuales hay y que lugar tienen en la sociedad). -Diferencia rural-urbana (cuestiones referidas a la divisin de sectores). d) Cuestiones semiolgicas: Significado-significante-seal-signos, otros. Estudia el sentido de los signos (codificados) en el seno de la vida social. Es el sentido que le pongo a la imagen (mensaje). e) Cuestiones Didcticas: -Lecturabilidad: que nuestro mensaje sea claro en todos los sentidos, no solo escrito (letras), sino tambin visual (imgenes). -Comprensin: que nuestro mensaje se comprenda (muy ligadas al sentido y significado). -Orientacin y transferencia: que el mensaje llegue, que se transmita. Que haya existido el acto de transferir. Es cuando los receptores reciben, interpretan y entienden el mensaje. *La Tarea del diseador grfico consiste en satisfacer las necesidades de comunicacin visual de toda clase en todo sector de la sociedad, desde pequeos elementos hasta complejos sistemas de comunicacin. *El diseador grfico es un especialista en comunicaciones visuales Frascara se refiere a que el medio especifico del diseador grfico es el visual, es con lo que trabaja. Es especialista porque requiere que posea conocimiento ntimo en las reas de: lenguaje visual, comunicacin y percepcin visual, y adems, en administracin de recursos econmicos y humanos, tecnologa, medios. El diseador grfico es un especialista en comunicacin humana y lo demuestra a travs del medio visual. *El rasgo esencial de la profesin del diseador grfico no es el de crear formas, sino el de crear comunicaciones Frascara se refiere a que el objetivo del diseador grfico es el de comunicar, entonces, mediante un mtodo especfico (diseo), construye mensajes

(comunicacin), con medios visuales. Es por ello que el ttulo ms apropiado sera diseador de comunicacin visual. *Se es emisor dentro de un contexto de significados, dentro de un horizonte cultural, en suma Prieto Castillo se refiere a que no es necesario escribir un mensaje o que haya comunicacin verbal para emitir algo, sino que a travs de su vestimenta, sus gestos, su manera de caminar, etc., un individuo ofrece, emite signos a los dems. Un emisor esta condicionado por un conjunto de signos que lo anteceden, hablamos, por ejemplo, de la cultura que tiene por su origen. Esto le ofrece una gama amplia, pero a la vez limitada de temas sobre los cuales expresarse; de manera que es emisor dentro de un marco cultural. *La percepcin supone valoraciones Prieto Castillo se refiere a que dependiendo de que valores tengamos y de que manera juzgamos o valoramos pensamiento o personas, es como tomaremos el mensaje y como actuaremos en respuesta al mismo. En percepcin se juzga nuestra toma de posicin ante la realidad, ante los dems, y en definitiva nuestra conducta. *El marco referencial inmediato o contexto es la vida diaria de cada uno, lo que vive cotidianamente, sus relaciones sociales, lo que piensa, hace, espera, recuerda, cada da. Este marco referencial inmediato influye en el proceso de comunicacin siendo la fuente de donde se sacan los temas para comunicar. Los medios de difusin emiten mensajes estereotipados sobre lo que ya existe, sobre lo que la gente ya es, ya sea para reforzarlo o transformarlo. Ej.: emiten una campaa contra el racismo (se busca transformar algo). *Cultura: es la parte del ambiente hecha por el hombre. Es el conjunto de conocimiento, creencias, arte moral, ley, costumbres y otras capacidades; tambin contiene hbitos adquiridos por el hombre como miembro del ambiente, y asea natural, o el social. La cultura abarca todos los elementos que hay en la razn del hombre, dotacin que l ha adquirido de su grupo por aprendizaje consciente, o, en nivel un poco diferente, por un proceso de acondicionamiento. *Sociedad: es el agregado organizado de individuos que siguen un mismo modo de vida; ese modo se refiere a la cultura. En otras palabras, una sociedad esta compuesta por gente; el modo como se comportan es su cultura (tambin incluyendo sus hbitos, creencias, vestimenta, etc.). *Dimensiones en que vive el hombre y como se integran dichas dimensiones en la cultura: el hombre vive en las dimensiones espacio tiempo. El espacio es el ambiente natural en el que vive, y el tiempo le provee de un pasado histrico y un sentido de futuro. Vive y realiza actividades como miembro de una sociedad, identificndose con sus compaeros, cooperando al mantenimiento y continuidad del grupo. *Paradojas de la cultura se refiere a que existen contradicciones aparentes con respecto a la cultura, con las que se puede entender su naturaleza esencial. Dichas paradojas son: 1. La cultura es universal en la experiencia del hombre; sin embargo, cada manifestacin local o regional de aquella es nica. 2. La cultura es estable, y no obstante, la cultura es dinmica tambin, y manifiesta continuo y constante cambio. 3. La cultura llena y determina ampliamente el curso de nuestras vidas, y, sin embargo, raramente se entremete en el pensamiento consciente. *La cultura est llena de sentido se refiere a que aunque la conducta de un individuo puede ser automtica, cualquier forma aceptada de accin o de creencia, cualquier institucin dentro de una cultura tiene sentido, y de eso sale que la cultura representa la integracin de creencias, hbitos, pensamiento, etc. *La experiencia se define culturalmente se refiere a que la cultura tiene un significado para los que viven de acuerdo a ella. Por ejemplo: un smbolo egipcio que tenga un significado importante, para otro individuo podra ser solo un dibujo.

*Modelos telegrficos de la comunicacin se refiere al sistema general de comunicaciones simplificado, concreto, de manera que queda con unas pocas casillas unidas por flechas en la que aprecia la relacin emisor receptor y los elementos ms inmediatos. Este es un modelo de comunicacin lineal, remitiendo a la clase de transmisin de un telgrafo. la comunicacin es, pues, un proceso social permanente que integra mltiples modos de comportamiento: la palabra, el gesto, la mirada, la mmica, el espacio interindividual, etc. No se trata de establecer una oposicin entre la comunicacin verbal y la comunicacin no verbal: la comunicacin es un todo integrado se refiere a que la comunicacin no se trata de hacerlo mediante el habla o mediante seas, sino que estas 2 cuestiones estn vinculadas: la comunicacin es una unin entre las 2 cosas. Al hablar, un gesto, una mirada, la mmica, etc., puede cambiar todo el sentido en el que se esta hablando y la manera en como llega el mensaje al perceptor. Axiomas de la comunicacin: 1.No es posible no comunicarse: actividad o inactividad, palabras o silencio, tienen simple valor de mensaje: influyen sobre los dems, quienes, a su vez, no pueden dejar de responder a tales comunicaciones y, por ende, tambin comunican. La mera ausencia de palabras o de atencin mutua no constituye una. El sinsentido, el silencio, el retraimiento, la inmovilidad (silencio postural) o cualquier otra forma de negacin constituyen en s mismo una comunicacin; cualquier comunicacin implica un compromiso y, por ende, define el modo en que el emisor concibe su relacin con el receptor.

2.Toda comunicacin tiene un aspecto de contenido y un aspecto relacional tales que el

segundo clasifica al primero y es, por ende, una metacomunicacin: Una comunicacin no slo transmite informacin sino que, al mismo tiempo, impone conductas. Estas 2 operaciones se conocen como los aspectos referenciales (el qu) y conativos (el cmo), respectivamente, de toda comunicacin. El aspecto referencial de un mensaje transmite informacin y, por ende, en la comunicacin humana es sinnimo de contenido del mensaje. Puede referirse a cualquier cosa. Por otro lado, el aspecto conativo se refiere a que tipo de mensaje debe entenderse que es, y , por ende, en ltima instancia, a la relacin entre los comunicantes.

3.La naturaleza de una relacin depende de la puntuacin de las secuencias de comunicacin

entre los comunicantes: se refiere a la interaccin (intercambio de mensajes) entre comunicantes. Quienes participan en la comunicacin introducen lo que ha sido llamado la puntuacin de la secuencia de hechos. La falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar la secuencia de hechos es la causa de incontables conflictos en las relaciones.

4.Los seres humanos se comunican tanto digital como analgicamente. El lenguaje digital
cuenta con una sintaxis lgica sumamente compleja y poderosa pero carece de una semntica adecuada en el campo de la relacin, mientras que el lenguaje analgico posee la semntica pero no una sintaxis adecuada para definicin inequvoca de la naturaleza de las relaciones: en la comunicacin humana, es posible referirse a los objetos (en el sentido mas amplio del trmino) de 2 maneras totalmente distintas. Se lo puede representar por un smil, tal como un dibujo, o bien mediante un nombre. As, en la comunicacin escrita: El gato ha atrapado un ratn, los sustantivos podran reemplazarse por dibujos; se si trata de una frase hablada, se podra sealar a un gato y un ratn reales. -Analgicas: mediante una semejanza autoexplicativa. -Digitales: mediante una palabra. 5. Todos los intercambios comunicacionales son simtricos o complementarios, segn en qu estn basados, en la igualdad o en la diferencia: Interaccin simtrica y complementaria. Relaciones basadas en: -Igualdad: los participantes tienen a igualar especialmente su conducta recproca, y as su interaccin puede considerarse simtrica. Sean debilidad o fuerza, bondad o maldad, la igualdad puede mantenerse en cualquiera de esas reas. -Diferencias: la conducta de uno de los participantes complementa la del otro. La interaccin complementaria est basada en un mximo de diferencia.

Niveles de la comunicacin: -Intracomunicacin: comunicacin con uno mismo. -Intercomunicacin: comunicacin con el otro (dilogo). -Comunicacin Grupal: comunicacin de una persona a otras (no hay comunicacin plena). -Comunicacin Organizacional -Comunicacin Masiva: comunicacin mediatizada (radios, revistas, TV, etc.) Funciones del mensaje (o funciones de la comunicacin segn Jakobson): *Funcin referencial: define las relaciones entre el mensaje y el objeto al que hace referencia. Formula una informacin verdadera, es decir, objetiva, observable y verificable. Su objetivo principal es el de evitar toda la confusin entre el signo y la cosa, entre el mensaje y la realidad codificada. *Funcin emotiva: define las relaciones entre el mensaje y el emisor. Se la utiliza para expresar nuestra actitud con respecto a ese objeto. *Funcin apelativa: define las relaciones entre el mensaje y el receptor, ya que toda comunicacin tiene por objeto obtener una reaccin de este ltimo. *Funcin potica o esttica: define la relacin del mensaje consigo mismo, esta funcin es puramente esttica por excelencia. *Funcin ftica: tiene por objeto afirmar, mantener y detener la comunicacin, se la utiliza para establecer, prolongar o interrumpir una comunicacin y verificar si el circuito funciona. *Funcin metalingstica: tiene por objeto definir el sentido de los signos que corren riesgo de no ser comprendidos por el receptor. El signo: est en lugar de las cosas, las reemplaza, pudiendo designarlo, y comunicar ideas en presencia o ausencia del objeto. Los signos tienen intencin de comunicar (alguien tiene la intencin de comunicar). Los signos cumplen la funcin de significar, pero para que haya significacin es necesaria: 1. Una cosa significante 2. Otra cosa significada 3. Una relacin -Sintaxis: como se combinan las letras. -Semntica: estudio de os significados. Signo Icnico: es la imagen (latn: espejo). Una imagen es el reflejo de algo. Imagen: no es realidad; representacin grfica y mental de una realidad dada; se puede arrimar o alejar de la realidad. Los signos y sus relaciones Otra caracterstica de los signos son las relaciones que establecen con ellos y entre los cuales existen 3 tipos: 1. Relaciones con otros signos: en este caso los signos solo interesan por lo que son, solo interesa saber como estn formados, si se puede, a partir de ellos, formar nuevos signos o transformarlos en otros ms complejos. Esta manera de estudiar la relacin que los signos tienen entre si se llama dimensin sintctica 2. Relaciones de contenidos: Aqu solo interesa la relacin del signo con aquellas cosa que designa, crea su contenido. Esta es la dimensin semntica. 3. Relaciones con quienes lo usan: Esta es la Dimensin Pragmtica, este ltimo caso estudia la relacin entre el signo y el usuario. Monosmico: es el mensaje que admite un solo significado posible. Polismico: es el mensaje que permite que se contribuyan varios significados. Iconos: el conjunto de elementos yuxtapuestos conforma una unidad mayor, delimitada por un marco: el icono. Se define icono como una unidad discursiva, especialmente delimitada dentro del cual aparecen iconemas (seales grficas), que pueden indicar uno o varios referentes. Yuxtaposicin: son todas las representaciones de distintos objetos que aparecen circunstancialmente unidos en la evolucin icnica. Incrustacin: un ojo solo no puede ser representado sin distinguir el contorno de los prpados, el iris y la pupila, pero en una cara podrn obviarse algunos detalles, sin ser posible eliminar todo el ojo. Esta relacin de pertenencia es la incrustacin.

Configuracin: las posiciones respectivas que ocupan los iconemas yuxtapuestos conforman una configuracin. De la identificacin de los elementos, de su estructura y de su configuracin surge el sentido del mensaje visual. Grafemas: son los recursos bsicos con los que se cuenta para realizar una indicacin visual en un soporte bidimensional. Los grafemas son trazos o huellas de cualquier tipo que delimitan o recubren alguna porcin del plano en el marco del espacio utilizado para comunicar. Cdigos: conjunto de signos combinados, relacionados entre s, con un cierto orden, con reglas de elaboracin. Cada persona se desenvuelve en el entorno de la comunicacin segn su propia cultura, historia, valores, etc., pero para entendernos existen (en la comunicacin) los mismos cdigos, la misma partitura. Se desafina cuando no se entiende el cdigo, o cuando difieren las ideas. Los cdigos pueden ser: -Lingstico: a travs de las palabras. -Visual: a travs de la imagen y el color. Ej. Semforo. -Kinsico: expresin del rostro. -Proxmico: (de proximidad) el manejo de los espacios tienen significados. *Cdigo cerrado: no permite mucho cambio. *Cdigo abierto: imgenes. *Cdigo complejo: lingstico. Figuras: el grafema por si solo no tiene significado. Para tenerlo debe ajustarse a una pauta de organizacin determinada, que es la que permitir la identificacin del referente. La mnima organizacin que tenga esta capacidad transforma el o los grafemas en una figura. Manipulacin: es la operacin en la que se orientan y doblegan las opiniones, creencias, comportamientos de una masa directamente o por medio de un dirigente apropiado, o indirectamente por las masas medias, sin que lo sepan las personas que experimentan este fenmeno. Es una influencia sistemtica, intensa y planificada. Sus principios bsicos son: -Un clima favorable. -El despertar de las necesidades. -El sometimiento del manipulado. -Reforzamiento de la conducta. Proceso de Manipulacin: -Esquematizacin: se seleccionan del universo que formaran la imagen, siendo el esquema una representacin simplificada y abstracta de un objeto o fenmeno. -Seleccin: consiste en elegir determinados planos, escenas o secuencias. -Combinacin: se relacionan entre s los materiales de la seleccin. -Condensacin: se unen todos los componentes, y de la conjuncin de los factores de la forma y el contenido nacen imgenes de enorme impacto para el receptor. Smbolos: es una abstraccin, un concepto de representacin grfica que no tiene nada que ver con la realidad. Es un elemento de comunicacin y construccin de mensajes que retienen una parte de la realidad de los objetos que representa. Es un ser o un objeto que tiene como fin representar y recordar una cosa concreta y abstracta. El hombre puede tomar objetos de la realidad y resignificarlos. Por ejemplo: algunos animales se consideran sagrados en ciertas culturas (oriente/ China-India).