EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Las atalayas literales en los tiempos bblicos eran puntos dominantes de donde los vigilantes

podan observarlos acontecimientos, advertir si haba peligro o anunciar buenas nuevas. Nuestra revista figuradamente ocupa tal punto dominante, puesto que est fundada en el mismo pinculo de la sabidura, la Palabra de Dios. Eso la pone por encima de las propagandas y prejuicios raciales, nacionales y polticos, y la libra de la parcialidad egosta. No est atada por ningn credo tradicional, sino que su mensaje avanza a medida que aumenta la luz sobre los propsitos y obras de Jehov.-Habacuc 2: 1-3. Ve las cosas bblicamente. Cuando observa la generacin actual sufriendo del egosmo, delincuencia, hipocresa, atesmo, guerra, hambre, pestilencia, perplejidad y temor, y la persecucinde las minoras impopulares, no repite como loros la vieja fbula de que la historia se repite. Informada por la profeca bblica, ve en estas cosasla seal del tiempo del fin del mundo. Pero con esperanzaviva tambin ve que precisamentems all de estascalamidades se nos abren las puertas de un nuevo mundo. Vista as, "La Atalaya" est de pie como un vigilante encima de una torre, alerta a lo que pasa, despierta para notar las sealesde peligro, fiel para sealar el camino de escape. Anuncia el reino de Jehov establecido mediante la entronizacin de Cristo en los cielos, alimenta a sus herederosdel reino con alimento espiritual, anima a los hombres de buena voluntad con las perspectivasgloriosas de vida eterna en la tierra paradisaca, nos consuela con la promesa de la resurreccinpara los muertos. No es dogmtica, pero tiene tono seguro en su voz, porque est basada en la Palabra de Dios. No interpreta la profeca privadamente, sino que llama la atencin a los hechos fsicos, los coloca junto a la profeca, y usted ve por usted mismo qu bien encajan los dos, con qu exactitud interpreta Jehov su propia profeca. En el inters de nuestra salvacin enfoca penetrante y fielmente sobre la verdad bblica, y considera las noticiasreligiosas generalmente. 'Sean vigilantes en estostiempos peligrosos,' Dios amonesta.De modo que sea vigilante usted a todo tiempo leyendo "La Atalaya."
PUBLICADA POR WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA 117 Adams Street Brooklyn 1, N. Y;, U. S. A. N. H. KNORR. presidente GRANT SUlTER, secretario

"Todos sernenseados Jehov."-Juan 6:45,NM; Isaas 54:13 por

IN DICE
Dios, pensamiento y sabiduria jCobre valor-el reino de Dios se ha acercado! Los capltulos y versiculos de la Biblia Protegindose de ('inicuas fuerzas espirituales" La actividad ministerial de los testigos de Jehov Necesitamos la organizacin de Jehov Preguntas de los lectores Textos diarios para mayo

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La tradleel6n de la Biblia q.e se esa en "La Atalaya" es 'a .ersl6n en Inllis New World Translatlon ot the Holy Scrlplorcs (Traduccl6n del Nle.o Mlndo de los Santas Escrlt.ras). edicin de 1961. Cuando se usan otras trad..elones los slUllentes smbolos Ipareeern tras lis citas:

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-Moderna -JamesMottatt. -N6car-Colunga

-Amertcana Normal. -Bo.er-Cantera(1947. catlica) -flouay (catlica).

(1947.

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.En lna11. Second-cla.. postage raid at Brooklyn, N. Y Watchtower semimonthly SPANISH EDITION

catllea)

UT A -Una Traduccin Amertcana. VA -Versin Autortzada (1611). Val -ValeraReYtsada (1934)

-Normal RcYtsada. -J. B. Rotherham. -Torr..Amat(Re..Cat. 1925, catlica)

Prlnted In U.B.A. Vol. LXXXIV No. 7 APRIL 1, 1963

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Vol. LXXXIV 1 de abril

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Nm. 7

DIOS, PENSAMIENTO
OMENTANDO sobre el texto de Proverbios 1:1: "El temor de Jehov es el principio del conocimiento," R.F. Horton escribi en The Expositor'S Bible: "No puede haber ningn conocimiento ni sabidura verdaderos que no se originen del reconocimiento de Dios. Este es uno de los argumentos, no infrecuentes en los Escritos Sagrados, que parecen a primera vista ser dogmasarbitrarios, pero resultan ser, tras cuidadosa investigacin, declaraciones autoritativas de verdad razonada.... "Tenemos entre nosotros pensadores que consideran que su gran misin es librarse de la mismsima idea de Dios, como una que estorba en el camino al progreso espiritual, social y religioso. De acuerdo con las Escrituras, quitar la idea de Dios es destruir la llave del conocimiento y hacer imposible cualquier programa consistente de pensamiento.Aqu verdaderamente hay un problema claro y definido. "Ahora, si este universo del cual formamos parte es un pensamiento de la mente Divina, una obra de la mano Divina, una escenade operacionesDivinas, en que Dios est llevando a cabo, por pasos lentos, un vasto propsito espiritual, es evidente en s mismo que ningn intento de entender el universo puede tener xito si se deja de tomar en cuenta esta idea, su idea fundamental. ... "Pero si el universo no es la obra de una mente Divina, ni el efecto de una voluntad

SAHIDURI

Divina; si es meramente la obra de una Fuerza ciega, irracional; si nosotros, el resultado endeble de una larga e impre~ meditada evolucin, somos las primeras criaturas que han pensado, y las nicas criaturas que ahora piensan, en todo el universo. ..; se deduceque de un universo tan irracional no puede haber ningn cono~ cimiento verdadero para los seres racionales, y de un arreglo de cosastan desprovisto de sabidura no puede haber ninguna filosofa ni sabiduria. Ninguna persona que medita puede dejar de reconocer esto, y sta es la verdad que se asevera en el texto. ...Es necesario sostener que sin reconocer a Dios no podemos tener ninguna explicacin de nuestro conocimiento, ni verificacin alguna del mismo; sin reconocer a Dios, nuestro conocimiento jams puede llegar a ninguna fnalidad ni totalidad tal que pudiramos justificarla llamndola por el nombre de Sabidura. "O, para presentar el asunto de un modo ligeramente distinto: una mente razonante solamentepuede concebir al universo como producto del pensamiento; si el universo no es producto del pensamiento jams podr ser entendible a una mente razonante, y por lo tanto jams puede ser en sentido verdadero el objeto del conocimiento; negar que el universo es el producto del pensamiento es negar la posibilidad de la sabiduria. Hallamos, pues, que no es un dogma, sino una verdad de la razn, que el conocimiento debe comenzar con el reconocimiento de Dios."

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E STE es un tiempo en que se necesita j valor! jEste es un tiempo en que se debe cobrar valor! Por qu? jPorque el reino de Dios se ha acercado! 2Hace diecinueve siglos un mensaje como ste electrific a la gente que esperaba 10 correcto. Hoy da incontables nmeros de personas no han odo acerca del reino de Dios. Otros centenaresde millones han odo mencionar el reino de Dios pero no han entendido 10 que este gobierno divino significa para la humanidad. Por 10tanto, por qu deberan stos cobrar valor porque se haya acercado el reino de Dios? En cuanto a eso, por qu debera cualquiera de nosotros cobrar valor ante ese hecho? Es por el alivio y las bendicionesque traer el reino de Dios, no despus de nuestro tiempo, sino dentro de esta misma generacin nuestra. Habiendo alivio duradero cerca, por qu no habran de cobrar valor los que aman 10 que es correcto? Todos los valerosos de hoy desean ayudar a otros a cobrar valor. 3Tenemos que confesar que aqu en la Tierra ste es un mundo muy desordenado. Nunca antes ha conocido la humanidad nada como ste. Pero miramos arriba y ms all al espacio sideral, y all vemos orden asombroso,regularidad, equilibrio e interdependenciaentre los cuerposcelestes, dia y noche. Este hermoso y admirable
1,2. (a) Qu cualidad es apropiada en este (b) Por qu deberia cualquiera de nosotros valor ante el hecho de que se ha acercado el Dios?3. Al mirar a la Tierra y los cielos. qu notamos, pero qu no tenemos que temer en de cohetes? tiempo? cobrar reino de contraste esta era

sistema de los cielos existi por miles de millones de aos antes de que las naciones modernas dispararan hombres en cohetes al espacio exterior, con amenazade llevar al espacio sideral el desorden del hombre. Pero no hay que temer que, por medio de cohetes y satlites y hombres del espacio, los humanos hayan de desarreglar y perturbar el universo visible. En vez de eso, el bello orden y la armona de los cielos se traer ac abajo a la Tierra y se establecer sobre un cimiento que no pueden derribar jams hombres de mente maligna. 4No le gustara a usted que el orden y la relacin pacfica que existen entre los cuerposcelestesvisibles se establecieranen la Tierra en nuestra generacin?De seguro que el gran Productor, el gran Creador, quien colg todos esos innumerables cuerpos celestes en el espacio sideral en tan hermoso arreglo y orden tan cientfico puede poner orden a su propio tiempo escogido en nuestra Tierra, que es meramente una motita en un universo sin lmites. Escuche lo que l mismo dijo e hizo que se escribiera, traducido desde el lenguaje antguo en que l habl al lenguajemoderno: 5,. A quin pues semejaris a Dios, o qu comparacin instituiris para con l? ...No querris saber? no querris escuchar? nunca se os ha anunciado desdeel principio? nunca lo habis entendido desde que fueron echadoslos cimientos de la tierra? Dios es aquel que se est sentado
4, 5. (a) Con respecto a nuestra Tierra, qu preguntas
hacemos en cuanto al gran Creador de esos cuerpos celestes? (b) Por qu no se puede comparar a nadie con l?

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sobre el crculo de la tierra, y los habitantes de ella le son como langostas; el que extiende, como cendal, los cielos, y los despliega como pabelln que se tiende para habitacin: el que reduce los prncipes a la nada; a los jueces de la tierra los ha hecho como la vacuidad misma. ...A quin pues me compararis, para que yo sea como l? dice el Santo. jLevantad hacia arriba vuestros ojos, y ved! Quin cre aquellos cuerpos celestes? quin saca por cuenta su hueste? A todos ellos los llama por sus nombres; a causa de la grandeza de sus fuerzas y la pujanza de su poder, no deja de presentarse ni uno de ellos. ... Acaso t no sabes?acasonunca lo has odo decir? jEl Dios eterno, Jehov, el Creador de los fines de la tierra, no desfallece, ni aun se cansa: no hay quien escudrie su entendimiento!"-Isa. 40:18-28, Mod. 6Tambin, un rey de la antigedad que observ los cielos escribi estas palabras poticas, segnse traducen a lenguaje moderno: "Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el firmamento manifiesta la obra de sus manos. Un da a otro da transmite copiosamenteel dicho, y una noche a otra noche divulga el conocimiento. No hay dicho, ni palabras, ni es oda su voz; empero por toda la tierra ha salido su meloda, y hasta los cabos del mundo sus palabras. Para el sol coloc pabelln en ellos, y ste, como esposoque sale de rsu tlamo, se regocija,
~-,~ ~~~ 6. Qu escrll!lO un rey --, poetlcu

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cual hombre esforzado, para correr la carrera. Del un extremo de los cielos es su salida, y su rodeo hasta los cabos de ellos; y nada hay que se esconda de su calor. La ley de Jehov es perfecta, que convierte el alma; el testimonio de Jehov es fiel, que hace sabio al simple; los preceptos de Jehov son rectos, que alegran el corazn."-Sal. 19:1-8, Mod. 7El estudio meditativo de los cielos por cualquiera testifica a la verdad que hace mucho tiempo escribi un oriental: "Dios no es Dios de confusin, sino de paz." (1 Coro14:33, Mod) Para que el orden y la paz reemplacen a la confusin egosta y mortfera aqu en la Tierra se requerir accin por este Dios, cuya leyes perfecta, cuyo testimonio es puro, cuyos preceptos son correctos, cuya gloria se ve en todos los cielos aunque el hombre de vista dbil no puede verlo a l mismo. Por lo tanto, una cosa que el reino de Dios significar para toda la humanidad es paz y buen orden universales, la remocin de la confusin desenfrenada. s jlmagnese el tener a Dios como rey sobre toda la Tierra! Siendo el Creador de la Tierra y el hombre, l merece ser rey. No pudiramos tener a nadie ms alto que l como rey. Esto elimina el que dios humano alguno domine sobre nosotros, como el antiguo Faran de Egipto, quien pretenda ser Dios y delante del cual sus sbditos tenan que arrastrarse sobre el vientre al acercarse a l; o dios humano alguno como los ()

de la antigedad acerca de los cielos y su Hacedor?

deificados Csares de Roma, a

7. A qu verdad testifican los cielos acerca de Dios, y qu, por lo tanto, significar su reIno para toda la humanIdad? 8. Qu sIgnIficar el tener a DIos el Creador como rey en lo concerniente a las gobernaciones religiosas sobre la Tierra hasta ahora?

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quienes se sola llamar "Su Divinidad"; o como el emperador del Japn, quien el 31 de diciembre de 1945 proclam el principio de que el Tenno o Emperador japons no era un dios que hubiera descendidode la diosa del sol Amaterasu. Otra cosa: El tener a Dios como rey no significa una teocracia terrena en que el sacerdociocatlico romano o el sacerdocio ortodoxo griego gobiernen en tronos de oro y dicten instrucciones a polticos, hombres de negocio, jueces y policia y al pueblo en general. No significa una teocracia humana por el sacerdocio budista, o el sacerdocio hinde, o el sacerdocio musulmn, o el sacerdocio sintosta, o el clero relgioso protestante, actuando como diputados del Rey celestial. Por siglos hemostenido a estasautoridades religiosas dominando la vida de la gente, y por ello, qu tenemos hoy? jNada sino el actual desbarajusteterrenal! 9El reino de Dios quiere decir algo que difiere enormementepara el beneficio de la humanidad, del tener a esas autoridades religiosas dominando las cosas, dictando cosas, controlando el negocio y el empleo, presentndosecomo favoritos a los que son grandes en la poltica y a los ricos y regulndoles la vida a las masas de la gente. Fue en 607 a. de la E.C., o hace aproximadamente 2,570 aos, que Nabucodonosor el rey de Babilonia lleg a ser el gobernante mundial. Particularmente desdeentonces Dios permiti que las naciones tuvieran los gobernantes polticos que ellas mismas prefirieran. Ha dejado que los hombres hagan lo que quieran acerca de reyes y reinos, aun si quisieran eliminar a los reyes y establecer el dominio de los pueblos como en democracias y repblicas. 10 Pero los que verdaderamente han credo en el reino de Dios no han tenido parte en esosmovimientos polticos. Han actuado en armona con la regla de accin que el escritor inspirado de Dios seala los cristianos de la Roma de los Csaresde hace
9. En cuanto a gobernaciones terrestres. qu ha permitido Dios particularmente desde 607 a. de la E.C.? 10. Cmo han actuado en cuanto a esos movimientos pollticos los que han creido en el reino de Dios. y por qu?

diecinueve siglos, diciendo: "Todos deben obedecer las autoridades que estn sobre ellos, porque sin el permiso de Dios no puede existir ninguna autoridad." (Rom. 13: 1, UT A) Los cristianos verdaderos han obedecidoesta regla de accin, porque han credo en el reino de Dios y han orado y esperado que obtenga el dominio mundial de la Tierra, para gloria de Dios y bendicin sin fin de la gente. 11 Por suficiente tiempo ya Dios ha dejado que la gente y sus gobernantes hagan lo que quieran en la Tierra. Despus de toda la experiencia que la humanidad ha tenido hasta ahora, para ahora debera haber tenido suficiente del gobierno humano sin el Dios verdadero. Pero hoy, principalmente debido a que rehsa saber de algo mejor o debido a no tener fe en nada mejor, la gente se deja gobernar por llamadas Potestades Superiores o "autoridades superiores" de la clase humana, incluyendo democracias o repblicas de estilo occidental o de estilo oriental. La gente ya ha tenido su oportunidad; y el que Dios le haya permitido lo que ella ha deseadoo escogidole ha dejado llegar al actual estado mundial de asuntos. El que la gente haya hecho lo que quera no le ha sido de provecho, a juzgar por los resultados. Aun as, no quieren a Dios como rey. Pero prescindiendo de los deseosde la gente y sus caudillos politicos, comerciales y religiosos, el tiempo de Dios para permitir esta manera de dominar la Tierra se est acabando. Se ha acercado el tiempo de l para establecerel Reino. 12 Quin se atreve a negar que en cual quier tiempo Dios tiene el derecho de establecer su reino? La Tierra es creacin de l y le pertenece,y todos nosotros somos sus criaturas y dependemos l para vida de y toda otra cosa buena. (Sal. 24:1) Este Dios, que produjo el movimiento y arreglo ordenado de todos los cuerpos celestesque
11. (a) Despus de toda la gobernacin humana que DIos ha permItido. qu quiere la gente hoy? (b) No obstante. ha llegado el tIempo para que Dios haga qu? 12. (a) Por qu tiene Dios derecho a establecer su reino sobre la Tierra? (b) Por qu es de esperarse que l haga eso?

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hay sobre nosotros, tiene el poder y la la humanidad y que al que quiere, lo da sabidura que se necesitan para establecer y coloca sobre l aun al ms humilde de la un reino perfecto y justo sobre nosotros humanidad." (Dan. 4: 17, 25, 32) Ese es su los que habitamos Su Tierra. El ha prome- Hijo celestial, quien lleg a ser el humilde tido que har esto en un tiempo definido. hombre Jesucristo; y ste compartir el Su promesa est escrita en el Libro para reino con su congregacin de fieles seguiescribir el cual l inspir a sus siervos fie- dores humildes a quienes exaltar de la les, la SagradaBiblia. Cuandosu Hijo Jesu- Tierra al cielo. En nuestro tiempo Dios cristo estuvo en la Tierra como hombre har realidad la visin que su profeta Dahace diecinueve siglos, ense los adora- niel tuvo en la Babilonia antigua: 15 "jVea all! con las nubes de los cielos dores de Dios a orar a Dios: "Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea suceda que vena alguien semejante a un tu nombre. Venga tu reino. Efectese tu hijo de hombre; y consigui accesoal Anvoluntad, como en el cielo, tambin sobre ciano de Das, y lo hicieron subir cerca aun la tierra." (Mat. 6:9, 10) Esa oracin que delante de Aqul [Jehov Dios]. y a l le por tanto tiempo han orado los verdaderos fueron dados gobernacin y dignidad y seguidores de Jesucristo, tendr contesta- reino, para que los pueblos, grupos naciocin del Dios Todopoderoso,pues est en nales y lenguas, todos le sirvan aun a l. armona con su propia voluntad. Su gobernacines una gobernacin indefi18 Por permiso de Dios durante el tiempo nidamente duradera que no pasar, y su que l ha permitido para ello hemos tenido reino uno al que no se le reducir a ruinas." en controlo dominio politico de la Tierra -Dan. 7:13,14. hasta ahora a las llamadas PotestadesSuLO QUE SIGNIFICARA PARA NOSOTROS periores o "autoridades superiores." Estas 16 jOh lo que eso querr decir para todoslos han sido establecidas por permiso de Dios pueblos y grupos nacionales de todolenguaje segnsu arreglo de los asuntos del hombre. Hoy da el hambre aflige grandesporcion Por lo tanto cualquier grupo religioso que de la Tierra, y como cosa regularla tratara de transformar estas mundanas mitad de la poblacin del mundo noconsigu Potestades Superiores en el reino de Dios suficiente alimento y padece dedesnutr por Cristo no poda menos que fracasar Cuando Jesucristo, quien sellam con tal falsificacin religiosa. Las condi"el Hijo del hombre," estuvo aqu enla ciones mundiales de hoy prueban que la Tierra, rehus hacer un milagro de cristiandad ha fallado. Probado est que no es instrumento en las manos de Dios, no convertir piedras en pan para satisfacer suhambre Pero un da, despusde impartirensean es parte del reino de Dios.-Rom. 13: 1, 2. a la gente, aliment a una mul-titud l' Cuando Dios reemplace a las actuales de ms de cinco mil personas, y enotro Potestades Superiores con su propio r:eino da a su auditorio de ms de cuatro sobre la humanidad, Dios nombrar y ponmil personas,multiplicando milagrosamen-te dr en funciones directamente a las Autoriunos cuantos panes y pescados.Debidoa dades Gobernantes de su nuevo mundo que Jesucristo tena este poder de alimenjusto. Demostrar la leccin que le ense al rey Nabucodonosor de Babilonia hace tar a la gente milagrosamente, muchos veinticinco siglos. La leccin es sta, que quisieron echar mano de l y hacerlo su reyterrenal Pero l rehus dejar que estoacontec "el Altsimo es Gobernante en el reino de13. (Mat. 4:1-4; 15:29-38; Juan Por quCno podla menos que fracasar el que 6:1-15) Pero cuando l deja que Dios lohaga cualquier grupo religioso tratara de transformar las rey sobre toda la humanidad y cuan-do potestades polltlcas en el reIno de DIos, y qulCn verdaderamente ha fallado en cuanto a lograr eso? toma el lugar de las PotestadesSuperio-16.
14.15. (a) Segn quCleccIn que se ensefl en los
dlas de Nabucodonosor sern puestas en funciones las autoridades gobernantes en el nuevo mundo de Dios? (b) A qulCn, pues, se dar la gobernacin mundIal?

Qu demostr Jesucristo, cuando Tierra, que ser realidad en cuanto a humanidad bajo el reino de Dios?

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BROOKLYN, N.Y. res actuales sobre la gente, l se encargar aqu en la Tierra. Les dar la verdad pura de que todos los que lleguen a ser sus sb- acerca de Jehov Dios y la manera correcditos obedientes en la Tierra se alimenten ta de adorar y servirle por medio de hacer bien. Nunca habr hambre. su voluntad perfecta. Esto los alimentar 17 Como el rey nombrado por Dios sobre y fortalecer para obtener vida eterna en la humanidad Jesucristo har realidad el nuevo mundo de Dios; y nunca sern cumplida esta profeca concerniente a su corrompidos por la abundancia material de reino, que dice: "El librar al pobre que modo que hagan de su vientre su dios. Por clama por ayuda, tambin al afligido y a puro amor y aprecio al gran Proveedor quienquiera que no tiene ayudador. Se celestial de todo esto se sentirn impelidos compadecerdel humilde y el pobre, y las a adorarlo. 19 Ese efecto de la bondad de Dios en los almas de los pobres las salvar. De la opresin y de la violencia redimir su alma, y hombres se predice en la profeca de Isaas la sangre de ellos ser preciosa a su vista. con estas palabras: "Y Jehov de los ejrLlegar a haber mucho grano sobre la citos ciertamente har para todas las gentierra; en la cumbre de las montaas habr tes, en estamontaa, un banquetede platos sobreabundancia.Su fruto ser como en el con mucho aceite, un banquete de vino [monte] Lbano, y los que son de la ciudad mantenido sobre las heces, de platos con florecern como la vegetacinde la tierra." mucho aceite llenos de medula, de vino (Sal. 72:12-14, 16) La abundancia de ali- mantenido sobre las heces, filtrado. Y en mento ser como la de los das del sabio y esta montaa ciertamente se tragar el pacfico rey Salomn, de quien la Biblia rostro del envolvimiento que est envoldice: "[Los de] Jud e Israel eran muchos, viendo sobre todas las gentes, y la obra de como los granos de arena que estn junto tejido que est entretejida sobre todas las al mar en cuanto a multitud, comiendo y naciones. El realmente se tragar a la bebiendo y regocijndose. y Jud e Israel muerte para siempre, y el Seor Jehov continuaron morando en seguridad, cada ciertamente limpiar las lgrimas de todo uno debajo de su propia vid y debajo de su rostro. Y el oprobio de su pueblo lo quitar propia higuera, desde [la ciudad de] Dan de toda la tierra, porque Jehov mismo lo hasta Beer-seba, todos los das de Salo- ha hablado. Y en aquel da uno ciertamente mn." (1 Rey. 4:20,25) Esta es una nota- dir: 'jMira! Este es nuestro Dios. Hemos ble manera en que Jesucristo demostrar esperado en l, y l nos salvar. Este es ser lo que dijo, "algo ms que Salomn." Jehov. Hemos esperado en l. Estemos -Mat.12:42. 18 obstante, Jesucristo puso el alimen- gozosos y regocijmonos en la salvacin No por l.'" (Isa. 25:6-9) Debido al alimento to espiritual antes que el alimento material espiritual apropiado para corazn y mente cuando dijo a nuestro gran enemigo, Sa- los sbditos fieles del reino de Dios no hatans el Diablo, estas palabras de la Santa rn del materialismo su dios. Biblia: "El hombre ha de vivir, no solo de ,,&1' I pan, sino de toda declaracin que procede UN PARAI8u VE BUENA SALUD" f El que se provea suficiencia de alimen::;1'~.:~:. 10 de la boca de Jehov." (Mat. 4:4; Deu.8:3) En su reino l atender no solo las .- para alimentar a una poblacin mundial to necesidadesmateriales sino especialmente que por mucho sobrepasar a la de hoy ( las necesidadesespirituales de todos sus tendr que estar acompaadopor cambios sbditos fieles. Los alimentar con alimen- en el clima de la Tierra y la condicin del to espiritual, tal como hizo cuando estuvo suelo y tambin por control de los insectos I
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17. (a) Con respecto a esto, qu har Jesucristo en cumplimiento del Salmo 72? (b) Cmo probar asi que es "algo ms que Salomn"? 18. Aun en su mismo caso, qu alimento puso Jesucristo antes que el alimento de clase material, y cmo mostrar eso en su reino?

19. Cmo predice su reino?

el capitulo

25 de Isaias

un efecto

como se de la bondad de Dios en la humanidad bajo 20. (a) Qu tendr que acompafiar al que se provea
suficiente alimento? (b) Cmo se destacar Jehov en contraste con los dioses a quienes oran las naciones?

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La falta de lluvia en largas extensionesde la Tierra, estacin tras estacin, aflige con hambre a millones de personas.El sistema de distribucin del abastecimiento de alimento que haya no cumple con lo que requiere la situacin. Muchos mueren por falta de alimento y bebida. Millones innumerables de personasestn dbiles y macilentas por no tener suficiente alimento; y el espritu de rebelin contra las Potestades Superiores terrenales est aumentando y extendindose.Esto sobresale en sombro contraste con las condicionesidealesde clima y terreno y riego que no podrn menos que existir bajo el reino de Dios. En contraste agudo con los diosesde las naciones a quienes la gente ora por lluvia que sacie al terreno tostado, o de quienesla esperan, Jehov Dios es el gran Hacedor de Lluvia. Aun sus profetas del tiempo antiguo saban eso; y su profeta Jeremas se dirigi a l y dijo: "Existe entre los dolos vanos de las nacionesalguno que pueda derramar lluvia, o pueden aun los cielos mismos dar aguaceros copiosos?No eres t Ese, oh Jehov nuestro Dios? Y nosotros esperamos en ti, porque t mismo has hecho todas estas cosas." (Jer. 14:22) La historia prueba que l las ha hecho. 21 historia bien sabida que Jehov Es Dios abri milagrosamente fuentes de agua cuando condujo a su pueblo escogido por mano de Moiss a travs del desierto a la "tierra que mana leche y miel." El mismo usa esos acontecimientos histricos como ejemplos de lo que har para la gente por medio de su reino. He aqu una promesa proftica de l: "Los afligidos y los pobres estnbuscandoagua, pero no hay ninguna. Debido a la sed su misma lengua se ha secado.Yo mismo, Jehov, les contestar. Yo, el Dios de Israel, no los dejar. Sobre cerros peladosabrir ros, y en medio de los llanos de los valles, manantiales. Har del desierto un estanquejuncoso de agua, y de la tierra sin agua fuentes de agua. En el desierto pondr el cedro, la acacia y el arrayn y el rbol de aceite. En el llano del
21. Qu hizo Jehov en cuanto a abastecimiento de
agua para Israel en el desierto. qu promete hacer? y segn Isalas 41:17-20

desierto colocar el enebro, el fresno y el ciprs al mismo tiempo; para que la gente vea y sepa y preste atencin y tenga perspicacia al mismo tiempo, que la misma mano de Jehov ha hecho esto, y el Santo de Israel ha creado esto l mismo."-Isa.

41:17-20.

22 Bajo ese riego de las partes ridas de la Tierra y la distribucin apropiada de los abastecimientosde agua, qu le pasar a esta Tierra? Por estas provisiones de Dios y por su bendicin sobre el trabajo que ejecuten los sbditos de su reino toda la Tierra se convertir en un paraso, un hermoso parque que ser el hogar eterno de la humanidad obediente. En ningn lugar ser la condicin de esta Tierra un oprobio al reino de Dios que la gobierna, sino que por todas partes ser una gloria a Dios su Creador. Aun Jesucristo, cuando mora en sacrificio en un madero fuera de los muros de Jerusaln, esperabala restauracin del paraso a esta Tierra despus que Dios lo levantara de entre los muertos y lo instalara en el Reino. Cuando un hombre compadecidomora al lado de Jess le dijo: "iJess! acurdate de m cuando entres en tu reino," Jesscontest: "En verdad te digo en este dia: Conmigo estars en el Paraso." (Luc. 23:42, 43, Ro) En belleza, deleite y fecundidadsostenedorade la vida este Paraso ser igual al que el primer hombre y la primera mujer perdieron debidoa pecar contra Dios. 23 Pero este Paraiso no existir solo en el Oriente Medio. Toda la Tierra ser convertida en un paraso, lleno de gente perfecta. Este proyecto que el primer hombre y la primera mujer no llegaron a ejecutar lo lograr gloriosamente el reino de Dios por Cristo.
f '- -"""~~~--'!:"~~-""= ::""-)i~_VIDA Y RESURRECCION ",_J~

14 Pensando en ello, ciertamente

seraterrible el morir y dejar un lugar tan her-moso y agradable como ese Paraso. S,22,23.

I ~e

(a) Con esos abastecimientos de agua, qu~ lepasar a esta Tierra, y cmo confirm Jess esto antes morir? (b) Qu~ comparacin habr entre esto y el Paralso en que vivieron una vez Adn y Eva?24. Cunto tiempo se podr vivir en ese Paralso, y cmo afectar al estado de la salud el vivir alli?

ATJ t\.LAYA BnOOKLYN, N.Y. lo sera; pero el reino de Dios har posible dice usted, pero qu hay de los miles de que la gente obediente viva en ese Paraso millones de personas que han muerto? para siempre, en paz con Dios y su Rey Qu hay de los profetas fieles de Dios que Jesucristo y en paz unos con otros y con murieron hace miles de aos, como Abratodos los animales, aves y criaturas de las hn, Isaac y Jacob y Moiss? Nos alegra aguas. No habr guerras que maten a na- contestar que hay esperanza brillante en die. Habr desarme completo y universal; cuanto a los muertos. Nosotros no somos y el crdito por esto ir. no al comunismo como la secta religiosa de los judos saduirreligioso o a las Naciones Unidas, sino al ceosque no extendan esperanzaalguna en reino de Dios. (Miq. 4:1-5) Teniendo sobre cuanto a los muertos, al no creer que los s un gobierno perfecto, y teniendo un Pa- muertos seran resucitados a la vida de raso pacfico en el cual vivir, con aire puro nuevo bajo el reino de Dios. A los que no para respirar yagua incontaminada para crean en una resurreccin, Jesucristo dijo beber y muchos alimentos saludablespara concerniente a los que son levantados a la comer, la salud de la gente debera mejorar vida de nuevo: "Son hijos de Dios por ser y hacerseperfecta. hijos de la resurreccin. Pero el que los 25 Sin embargo, su Rey Jesucristo una muertos son levantados aun Moiss 10 exvez muri por estas personas, dando su puso, en el relato acerca del espino, cuando humanidad perfecta en muerte sacrifica- llama a Jehov 'el Dios de Abrahn y Dios toria por ellas. Este hecho har posible que de Isaac y Dios de Jacob.' El es Dios, no l quite la condenacinde muerte bajo la de los muertos, sino de los vivos, porque cual todo hombre naci debido al pecadode para l todos ellos estn viviendo.' '-Luc. nuestros primeros padres. (Rom. 5: 12-14) 20:36-38. 21 Mirando adelante, Dios vio a Abrahn, As el reino de Dios por Cristo podr elevar a la humanidad fiel y obediente a la per- Isaac, Jacob y el resto de los muertos vifeccin humana que tuvieron sus primeros viendo de nuevo bajo su reino por Cristo. padres, Adn y Eva, cuando Dios los cre Aunque Abrahn, Isaac y Jacob estaban y los puso en el Paraso de Edn. La enfer- muertos para cuando vivi su descendiente medadmortfera ser extirpada, tan cierta- Moiss,Dios estaba tan seguro de efectuar mente como que Jesucristo, cuando estuvo su propsito de levantar a la vida a los en la Tierra, cur al enfermo, hizo ver al muertos que habl de ser, no un Dios del ciego, or al sordo, hablar al mudo, caminar pasado, sino el futuro Dios de Abrahn, al cojo, y limpi leprosos y levant muer- Isaac y Jacob, como si ellos estuvieran vitos a la vida, aun a un hombre que haba vos en aqueltiempo. estado muerto por cuatro das. Esto ser 28 Para darnos una prueba o garanta resultado de que Dios gobierne como Rey de que bajo su reino l levantara a los por medio de su Cristo. La profeca de muertos, Dios levant de entre los muertos Isaas (33:22, 24) asocia la gobernacin y al mismo a quien hace rey de toda la Tiela salud, diciendo: "Jehov es nuestro Juez, rra, a saber, a Jesucristo su hijo. El apstol Jehov es nuestro Dador de Estatutos, Je- cristiano Pablo, quien vio milagrosamente hov es nuestro Rey; l mismo nos salvar. a Jesucristo y habl con l despus que y ningn residente dir: 'Estoy enfermo.' ste haba sido resucitado de entre los El pueblo que est morando en la tierra muertos, dice 10 siguiente: "Ahora Cristo ser aquel al que se le perdone su error." ha sido levantado de entre los muertos, las 26 Muy bueno para los que estnviviendo, primicias de los que se han dormido en la muerte. Pues como la muerte es por medio 25. (a) Debido a su muerte sacrlflcatorla, qu podr hacer para la humanidad el Rey Jesucristo? (b) Cmo de un hombre [Adn, el esposode Eva], la asocia la gobernacin y la salud Isalas 33:22, 24? resurreccin de los muertos es tambin por 26,27. (a) Por qu esas cosas no sern muy buenas
para solo la gente que est viviendo entonces? (b) Qu clase de Dios habla de ser l a Abrahn, Isaac y Jacob, segn lo que le dijo a Moiss en el espino? 28. Qu resurreccin efectu Dios como garantla que levantarla los muertos a la vida bajo su reino? de

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medio de un hombre [Jesucristo sacrificado]." Este mismo testigo de la resurreccin de Jesucristo dijo tambin al ms elevado tribunal de jueces de la Grecia antigua: Dios "ha fijado un da en que se propone juzgar a la tierra habitada en justicia por medio de un hombre a quien ha nombrado, y l ha proporcionado una garantia a todos los hombres con haberlo resucitado de entre los muertos."-l Cor. 15:20,21; Hech. 17:31. 29 Nuestros muertos humanos no estn vivos en algn lugar en un mundo invisible de espritus. Sus almas no han transmigrado de sus cuerpos humanos personales a los cuerpos de animales,aves, insectos,peces, o alguna otra persona humana. La Palabra de Dios dice que son almas muertas, almas que duermen en la muerte en espera de una resurreccin bajo el reino de Dios, aunque nunca oyeran del reino de Dios en vida. Los muchos miles de millones de ellos no son demasiadospara que Dios los recuerde, puesto que los incontables miles de millones de estrellas son muchas veces ms en cantidad que todos nuestros muertos, y sin embargo Dios conocey nombra todas esasestrellas. 30 Dios tiene un registro perfecto de todos los muertos y puede reproducirlos aqu en esta Tierra. El registro de Dios no se ha ido desvaneciendo porque la gente haya estado muerta por tanto tiempo. La resurreccin que l les dar por medio de Cristo ser una re-creacin de ellos con su misma personalidad y desarrollo mental. Por lo tanto la resurreccin no ser una transmigracin de los muertos a los cuerpos de nueva gente que nazca por primera vez bajo el reino de Dios. La gente de esta generacinque viva y entre en los tiempos del Reino conocer a sus amados y amigos que han muerto cuando stos sean resucitados. Abrahn, Isaac y Jacob se conocern en la resurreccin. Eso ser cierto de todos los dems, incluyendo a aquel hombre amistoso que Jess dijo que estara en el
29, 30. (a) Estn los muertos humanos en un mundo de esplritus o transmigrados? (b) Por qu no ser su resurreccin una transmigracin del alma, y por cunto tiempo tendrn oportunidad de vivir?

Paraso al entrar Jess en su reino. Todos estos resucitados tendrn la grandiosa oportunidad de obtener vida eterna bajo el reino de Dios por medio de hacer la voluntad de Dios y obedecer a su Rey, Jesucristo. Disfrutarn de vivir en el Paraso, bajo la Luna, sin querer ir a la Luna. 31 Verdaderamente el reino de Dios significar todo lo que la humanidad pudiera desear. jNaturalmente el deseo de todo humano que cultiva fe en ese reino es que venga en nuestro dia! A todo el que eso desea le podemos decir bblicamente que el reino de Dios se ha acercado. Por eso es que deben cobrar valor, porque quizs sigan viviendo y entren en sus indescriptibles bendiciones y regocijos. Pero, por qu tenemos tanta confianza en que el reino de Dios est tan cerca que esta generacin vvir para disfrutar de la experiencia de su gobierno benigno? Por qu no faltan millares de aos para el Reino, hasta que la cristiandad haya convertido al mundo al cristianismo? Bueno, si el reino de Dios tuviera que esperar hasta que la cristiandad convirtiera al mundo al cristianismo, el reino de Dios jams vendra. 32 Para ilustrarlo: The World Almanac para 1955 dijo que la poblacin del mundo para ese tiempo era de 2,400,000,000de personas,de las cuales787,016,933 afirmaban ser cristianas. Siete aos despus,The World Almanac para 1962 dijo que la poblacin del mundo era de 2,971,800,000 personas,de las cuales 888,803,026afirmaban ser miembros de la cristiandad. Eso quiere decir 101,786,093ms "cristianos" en el perodo de siete aos. Pero qu hay de la poblacin mundial? En eseperiodo de siete aos aument por 571,800,000. En otras palabras, la poblacin del mundo ha aumentado a una proporcin 5.61 veces mayor que el nmero de los llamados cristianos. En 1955haba 1,612,983,067 crisno
31, 32. (a) Debido a lo deseable que es el reino de Dios. cul es, naturalmente, nuestro deseo, y en cuanto a esto qu se puede decir ahora? (b) Qu pasarla si la venida del reino de Dios dependiera de la cristiandad,V qu prueba matemtica muestra eso?

SE HA ACERCADO!

AT... \.LAYA BROOKLYN, N.Y. tianos, pero en 1962haba 2,082,996,974 no de fuego que quemara una regin ms cristianos. As que en vez de irse cerrando grande que la de Sodoma y Gomorra y las la brecha entre el nmero de no cristianos otras ciudades del llano del Jordn. 35 ahora lo ltimo que se propone es y y el nmero de "cristianos," cada ao se hace tremendamente ms ancha. y as en una "bomba asteroide," que sera un coverdad debeser, pues la Biblia no profetiza hete lo suficientemente poderoso como que la cristiandad convertir alguna vez para sacar a un planeta pequeode su ral mundo al cristianismo y as establecer bita alrededor del Sol y enviarlo a estrellarel reino de Dios. Ms bien, la Biblia pro- se contra una regin que servira de blanco fetiza que se apostatara de la verdadera aqu en la Tierra. Describindola, un cienfe cristiana. La cristiandad misma es una tfico dijo: "Una sola bomba asteroide que evidencia o expresin de este apostatar del diera en Kentucky acabara con toda la cristianismo. Por eso la cristiandad no tie- mitad oriental de los Estados Unidos," a lo ne paz y unidad hoy.-2 Tes. 2:1-12. que seguiran sacudidas ssmicas que "de88 dependerde que la cristiandad con- rribaran edificios por todo el contnente El virtiera al mundo y trajera el reino de Dios norteamericano." El cientfico dijo que la llevara a prdida de valor. As que debe- Unin Sovitca debera tener un cohete de mos dirigirnos a la Palabra de Dios, la esa clasepara 1970 o antes. No es ste en Biblia, por el espritu de valor. La Palabra verdad un tempo para temor?-Times de de Dios es el Libro que pone significado en Nueva York del 19 de enero de 1962. 86 Tiempo para temor? jNo! dice un la historia humana, el verdadero significado. Da la interpretacin verdadera de hombre que venci al mundo. Ese hombre los acontecimientos de la historia desde el fue Jesucristo, el Rey nombrado para el ao 1914. Hemos vivido a travs de un reino que Dios promet. En la noche de la tiempo ~nspirador de temor desde 1914, y pascua del ao 33, solo algunas horas antes todava no ha terminado. Qu significa? de que lo mataran en un madero por preDesde 1914 hemos vivido a travs de dos dicar el reino de Dios, Jess dijo a sus guerras mundiales, la segunda peor que la apstolesleales: "Les he dicho estas cosas primera. Hemos visto introducirse en la para que por medio de m tengan paz. En guerra moderna el poder atmico, bajo el el mundo tendrn tribulacin, pero jcobren escudo de la ms poderosa nacin de la valor! yo he vencido al mundo."-Juan cristiandad. No han terminado todava las 16:33. 31 Hoy da, el que cualquiera ceda al espestilencias, las hambres y los terremotos que han hecho mella grande en la poblacin pritu de temor significa irse por donde va del mundo. Hemos visto un aumento en el el mundo. Pero el cobrar valor significa desafuero, con violencia que debe ser peor obedecerlo que Jess nos dice que hagaque la que existi en los dias de No antes mos y hallar paz e intrepidez por medio del diluvio en que todo el viejo mundo fue de l. Hace diecinuevesiglos cuando estaba destruido.-Gn. 6:11-13; 2 Pedo 3:6. a pocashoras de ser clavado en un madero 84 esto debemosaadir el derrumbe en a morir, pudo decir a sus seguidores que A la moralidad por todas partes, el aumento cobraran valor a pesar de las tribulaciones de las enfermedadessociales, la fragmen- que tendran en el mundo, tribulaciones que tacin de imperios, una explosin de pobla- no seranmayores que las tribulaciones por cin mundial con distribucin inadecuada las cualespasabal entonces.All en aquel de alimentos, armamentos de proyectiles tempo l, su Caudillo, haba vencido al con casco guerrero nuclear, el disparo de mundo porque l no dej que el mundo los cuales sera seguido por una tormenta 35. Cul es el arma ms reciente que se tiene propi3;""M:-(a) Por lo tanto, a qu informacin debemos acudir para el esplrltu de valor, y por qu? (b) Desde 1914, a travs de qu hemos vIvido, de lo cual queremos saber el sIgnIficado? sito de usar en la guerra, con efectos de gran alcance? 36. Qu palabras de Jess muestran si ste debe ser o no un tiempo para temor de parte de sus seguidores? 37. Hoy el ceder al temor o el cobrar valor seria seguir

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qu proceder?

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quebrara la lealtad de l al reino de Dios por medio de causarle tribulacin a l. 38 Hoy dia Jesucristo tiene aun ms raznpara decirnos que cobremosvalor. Por qu? Porque ahora l ha entrado en su reino como el ungido de Dios, instalado Rey para el nuevo mundo. No hay lugar a dudas en cuanto a esto. Las mismas cosas que hemos experimentado en este mundo desde el ao 1914 son prueba de que l ha entrado en su reino. Podemos saber esto, porque l predijo que estosacontecimientos y condiciones mundiales seran prueba visible, tangible, de que l haba sido instalado en el trono celestial en 1914. Ese fue el ao en que estall la 1 Guerra Mundial y empeza venir toda esta dificultad. 39 Jesucristo el Rey predijo estas cosas con gran lujo de detalles, extendindose por cuatro captulos de la Biblia, en contestacin a la pregunta que hicieron cuatro de sus apstoles: "Dinos, Cundo sern estas cosas, y qu ser la seal de tu presencia y de la conclusin del sistema de cosas?" (Mateo, captulos 24, 25; Marcos, captulo 13; Lucas, captulo 21) Jessprovey el verdadero significado, la interpretacin verdadera, para los acontecimientos de nuestra generacindesde1914.Su interpretacin es que l lleg a estar presente en su reino celestial prometido en 1914, el ao en que este sistema de cosasmundano entr en su tiempo del fin. Adems, las mismas tribulaciones que sus seguidores verdaderos han experimentado desde 1914 son parte de la "sea}" o prueba visible de que el Reino se ha acercado y de que este sistema de cosasse enfrenta a su fin completo. Al dar su profeca Jess dijo a sus apstoles,en Mateo 24:9-13: 40 "Entonces la gente los entregar a ustedes a la tribulacin y los matar, y ustedes sern objetos de odio de parte de todas las naciones por causa de mi nombre.
38:-p0r qu tiene Jess aun ms razn hoy para decirnos que cobremos vaior, y cmo podemos saber que esta razn es segura? 39,40. (a) Cmo provey Jess ia interpretacin verdadera de ios acontecimientos de nuestra generacin desde 1914? (b) Segn cosas que dijo, de qu son prueba las tribulaciones que sus seguidores han experimentado?

Entonces, tambin, a muchos se les har tropezar y se traicionarn unos a otros y se odiarn unos a otros. Y muchos falsos profetas se levantarn y e~traviarn a muchos; y debido al aumento del desafuero el amor de la mayor parte se enfriar. Pero el que haya perseveradohasta el fin es el que ser salvo." 41 Un resto de estos fieles seguidores ungidos est aqu en la Tierra con nosotros hasta este da, a pesar de toda la tribulacin desde1914. Esto se debe a que han vencido al mundo, como su Caudillo Jesucristo. Pero todava no ha llegado la victoria final de ellos. Todava tienen que completar su vencimiento de este mundo. Para hacer esto, deben continuar aguantando tribulacin hasta el fin de este mundo o sistema de cosas. As pues, las palabras triunfantes de Jesucristo deben seguir resonando en sus odos: "jCobren valor!" Deben mantener la actitud que l les dijo que adoptaran en su profeca que predeca las evidencias que marcaran el fin de este sistema de cosas mundano. Despus que haba predicho la situacin mundial que se desarrollara desde 1914 en adelante, les dijo: "Los hombres se desmayan debido al temor y la expectativa de las cosasque vienen sobre la tierra habitada; porque los poderesde los cielos sernsacudidos. y entonces vern al Hijo del hombre vniendo en una nube con poder y gran gloria. Pero al empezara sucederestas cosas,levntense erguidos y alcen la cabeza, porque su liberacin se est acercando." No sera eso suficiente razn para que cobraran valor?-Luc.21:26-28. 42 Cerca est ahora la liberacin para el resto fiel de estos herederos del reino celestial de Dios. Felizmente este medio de liberacin tambin est cerca para personas de todas las naciones, razas, colores y lenguajesque ahora se interesan en el reino
41. (a) A qu se debe que haya todavla un resto de

fieles seguidores ungidos an en la Tierra? (b) Segn Jess. qu actitud deben adoptar debido a las cosas que estn ocurriendo?
42. (a) El hecho de que la liberacin est cerca para stos significa tambin qu otra cosa? (b) En qu cosa apropiada del Sermn del Monte de Cristo creen

ellos ahora?

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de Dios por Cristo y que le dan el primer lugar en su vida. Estas personas creen en el famoso Sermn del Monte de Cristo. Creen en todo ese Sermn, no solo en la llamada Regla Aurea que se encuentra en l, a saber: "Todas las cosas, por lo tanto, que quieren que los hombres les hagan, tambin de igual manera debenhacrselas a ellos." Creen tambin en estas palabras de eseSermp: "Por esonunca estnansiosos y digan: 'Qu habremos de comer?' o, 'Qu habremos de beber?' o, 'Qu habremos de vestir?' Porque todas stas son las cosas que las naciones buscan con anhelo. Porque su Padre celestial sabe que necesitan todas estas cosas. Sigan, pues, buscando primero el reino y su justicia, y todas estasotras cosasles sern aadidas." -Mat. 7:12; 6:31-33. 43 necesita valor para seguir estas Se palabras del Sermn del Monte. Para tener tal valor tenemos que tener fe en Dios el Padre celestial. Sin embargo, tenemos razn para tener fe en que se ha acercado el reino establecido de Dios y que su reino nos apoya. Aun en estos das de las Naciones Unidas con ms de cien naciones como miembros, el reino de Dios es la cosa ms popular de toda la creacin visible e invisible. Pero cmo es esto, cuando hay oposicin internacional tan grande a l y cuando los que lo predican son odiados y perseguidos? Es porque todos los santos ngeles de los cielos de Dios estn a favor de su reino por Cristo. Estos ngelesestn de parte nuestra si nosotros estamos a favor de la misma cosaque ellos. 44 Esosngeles,cuya cantidad es innumerable para nosotros, son el mejor ejrcito de toda la creacin. Nunca han perdido una batalla, de modo que hayan desilusionado a su Dios o trado oprobio de derrota a su nombre glorioso. Ya, segn la profeca bblica que describe el orden de los acontecimientos en los cielos espirituales invisibles, han peleado por el reino de Dios, des43. (a) Para tener valor para obedecer esas palabras, qu tenemos que tener? (b) Por qu es el reino de Dios la cosa ms popular de toda la creacin? 44. (a) Qu se puede decir acerca de esos ngeles como ejrcito? (b) Cundo pelearn la batalla culminante, y con qu resultado?

pus que ste fue instalado en 1914.Como resultado de esto el principal opositor del Reino, Satans el Diablo, y sus demonios han sido echadosde los cielos santos abajo a nuestra Tierra a esperar aqui su Armagednde derrota. Y en esa guerra universal del Armagedn los ngeles de Dios pelearn la batalla culminante para el reino de Dios, bajo el acaudillamiento de su Rey Jesucristo. Este mundo, es decir, este sistema de cosas, caer en destruccin. El reino de Dios saldr victorioso, y reinar para siempre para bendicin de la humanidad.-Apo. 12:1-12; 19:11-21. ..La destruccin de este sistema mWl.jial de cosas por el Armagedn traer el J mayor tiempo de dificultad que los hom1 bres habrn experimentado desdeel diluvio Iglobal del da de No. Eso es lo que dice la ]profeca de Jess. (Mat. 24:21, 22, 37-39) El cimiento o fundamento mismo de este perturbado sistema de cosasle ser quitado ] I :le debajo y ser arrojado, por decirlo as, ~n las oscuras profundidades de los oca]nos. Ser como si el mismo suelo estuviera ~iendomovido de debajo de los pies de los ] hombres.Pero el reino de Dios nunca ser ] movido o quitado; y mientras lo busquemos ]primero y anclemos nuestra esperanza en !!;l,podemos tener la confianza que halla-mos J expresada en el proftico Salmo 46, " versculo 1 a 7: s &6 "Para nosotros Dios es refugio y fuer, ~a,una ayuda que habr de hallarse pron1 tamente durante angustias. Por eso no 1 temeremos,aunque la tierra sufra cambio y aunquelas montaas bamboleeny caigan I :lentro del corazn del vasto mar; aunque I 3US aguas sean ruidosas, y hagan espuma,aunque las montaas se mezan por su alIboroto. Hay un ro cuyas corrientes hacen Ilue se regocije la ciudad de Dios, el santt :simo magnfico tabernculo del Altsimo.Dios ] est en medio de la ciudad; no se le har bambolear. Dios la ayudar al apare-45. ]
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COMO

COBRAR VALOR

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46. (a) Qu ser el Armaged6n en la experiencia 1e ia humanidad? (b) Qu no ser movido entonces, y

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lo tanto la confianza expresada de quin podemos

durante las angustias del mundo?

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cer la maana. Las naciones se hicieron ruidosas, los reinos bambolearon; l hizo sonido con su voz, la tierra procedi a derretirse. Jehov de los ejrcitos es con nosotros; el Dios de Jacobes altura segura para nosotros." 47 Los que tienen este valor verdaderamente piadoso hoy da se mantendrn en lnea con Jehov de los ejrcitos, el Dios de Abrahn, Isaac y Jacob. Orarn que venga su reino con destruccin para este sistema de cosasmundano, tal como Jesucristo nos ense a orar en su Sermn del Monte: "Padre nuestro que ests en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Efectese tu voluntad, como en el cielo, tambin sobre la tierra." (Mat. 6:9, 10) No se adelantarn a esa venida del reino de Dios y secretamente establecern un gobierno rebelde en el destierro y usarn violencia para obligar a la gente a ponerse de parte del reino de Dios. Seguirn pacficamente las instrucciones del apstol en Romanos 13: 1, 5: "Toda alma est en sujecin a las autoridades superiores, porque no hay autoridad a no ser por Dios; las autoridades que existen estn colocadasen sus posicionesrelativas por Dios. Hay, por lo tanto, razn apremiante para que ustedes estn en sujecin, no solo por causa de esa ira [expresada por estas autoridades superiores] sino tambin por causa de su conciencia." Los cristianos verdaderos saben que nunca pueden derribar este sistema de cosas mundano. Saben que se ha acercado el tiempo de Dios en que l lo har. 48 fcil decirle a la gente: "jCobren Es valor!" pero cmo puede la gente cobrar valor cuando el movimiento de los asuntos del mundo es tan atemorizante hoy da? La nica manera de hacerlo es estudiando la Palabra de Dios, la Santa Bibla. Esta nos dice convincentemente quin es Dios y lo que su reino significa para nosotros. Hoy es cosa general el no creer en el Dios de la
47. (a) En llnea con qu se pondr.n los que tienen ese valor piadoso. y con qu oracin? (b) Qu instrucciones apostlicas concernientes a las potestades pol1tlcas segulr.n, y cmo? 48. Cmo podemos cobrar valor, y por qu es necesario aun en la cristiandad?

Biblia, aun en la cristiandad. Por lo tanto, aun el confesar fe en este Dios exige valor en medio de un mundo que se burla. Adems, el creer que este Dios establecer su reino, no por medio de conversinmundial por la cristiandad, sino por accin directa de parte de Dios con una calamidad mundial, exige aun ms valor. 49 Pero, cmo podemos buscar a este Dios que es un refugio para nosotros a menos que aprendamosacerca de l? Cmo podemos buscar primero su reino si quedamos en desconocimiento de l y su importancia vital para nosotros? Por lo tanto es absolutamentenecesario que consigamos una Biblia y la estudiemos y aprendamos sus animadoras promesas y las creamos.Tenemosque orar a este Dios que ha hecho todas estas preciosas promesas, asegurndonosque este mundo ser quitado y el reino de Dios ser establecido y traer un nuevo mundo justo, junto con la resurreccin de los muertos y el cultivo de un paraso por toda la Tierra. 50 Por lo tanto familiarcese con el Libro del Reino, la Biblia. Aprenda a conocer al Rey de ese reino, a Jeho\Y Dios, y a su Cristo, Jess, quien am a la humanidad y muri en sacrificio por ella. Aprenda por qu el Reino y su triunfo en nuestra generacin son cosa garantizada. Aprenda por qu es el gobierno inevitable para toda nuestra Tierra y para todas las gentes.Entonces comparta este conocimiento salvavidas con otros. Despliegue su valor de conviccin tomando parte en el cumplimiento de una gloriosa profeca que aplica durante el "tiempo del fin" de este sistema de cosas. Cul profeca? La que Jess dijo que se realizara como parte de la evidencia de que l est presente en su reino y de que este mundo est en su "tiempo del fin." Esta es la profeca: "Estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada como testimonio a todas las naciones; y entoncesvendr el fin."-Mat. 24:14; Dan. 12:4.
49:-Qu tenemos que hacer acerca de la Biblia y lo que promete?
50. Por medio de la Biblia. qu debemos aprender, y cmo debemos desplegar nuestro valor de convIccin?

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~1 Usted no tendr que ir solo a predicar ces, para edificar su valor, valor cristiano, este Reino. Usted tiene a todos los testigos Solo la gente que tenga valor como el de activos de Jehov de 189 pases por toda Cristo pasar a travs del Armagedn conla Tierra como compaeros de predicacin, sumidor del mundo que est frente a nosoen ms de 150 idiomas, Ellos han hecho de tros, Los cobardes mundanos no pasarn a "Jehov de los ejrcitos" su refugio, su travs de esa guerra universal, pues los fuerza y su ayuda presta, Para cobrar valor cobardes no estn de parte de Dios hoy ni en estos das usted necesita reunirse con de parte de su Hijo, el Rey Jesucristo. La estos testigos del Reino de Jehov, para Biblia dice positivamente que el nuevo absorber el valor de ellos mientras estu- mundo de justicia de Dios no es para codian la Palabra de Dios con usted. En este bardes. (Apo. 21:8) En la guerra decisiva respecto siga la oportuna palabra de conse- del Armagedn entre las fuerzas que reprejo de la Biblia: "Considermonos unos a sentan los dos mundos los valerosos se otros para incitar al amor y a las obras mantendrn fieles al reino de Dios y nunca excelentes, no dejando de congregarnos, dejarn de predicarlo hasta que haya gana., .sino animndonos, y tanto ms al ver do una magnfica victoria sobre el viejo que el da se acerca,"-Heb, 10:24, 25. mundo de Satans y trado el nuevo mundo 52 jToda evidencia seala a que el "da" de justicia, Estos valerosos tendrn la prose acerca! Tome todo paso positivo, enton- teccin de Dios y pasarn a travs de la 5i":W .Por quno esnecesario hacer predicacin guerra al nuevo mundo prometido bajo el esta a solas?(b) Porques necesario reunirse ellos, reino triunfante de Dios por Cristo. Hay con l 'd y en obediencia quconsejo libro de Hebreos? a del " h h . 52. (a) En vista del nuevo mundo ante nosotros, por pues razon so 1 a a ora para escuc ar 1a
qu es necesario edificar ahora el valor cristiano? (b) Cul ser la experiencia de los valerosos durante
la guerra del Armagedn?

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Biblia:
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Hoy los jvenes delincuentes no proceden solamente de las familias menos privilegiadas, sino tambin de las clases ms elevadas. Pero, por qu? Qu sucede i Un fiscal joven arroja luz sobre la situacin cuando sefiala las actitudes religiosas de estas familias. "La mayoria de estos muchachos que llamamos 'delincuentes de la clase media' proceden de familias que ya no siguen sus creencias religiosas, excepto como procedimiento," mencion. "Han perdido el cimiento firme de los Mandamientos. Han perdido su agarro personal de toda tica religiosa y no han desarrollado todava ninguna tica humanitaria o seglar. Estn entre los dos puntos. Estn en terreno que no es ni del hombre ni de Dios y sus hijos no

sabenqu creer."

Para alrededor de 1250 (d. de J.C.) el cardenal Hugo de Sancto Caro dividi la Biblia en capitulos. En 1545 Roberto Stephens, impresor francs, dividi las Escrituras Cristianas Griegas en versiculos. La primera Biblia completa en ingls que tuvo nmeros de capitulos y versiculos fue la Biblia de Ginebra, publicada en 1560. En la mayoria de las Biblias que se publican hoy todavia se usan las mismas divisiones.

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una escri-

bi el apstol Pablo, cuando advirti a los cristianos que libraran una lucha "contra las inicuas fuerzas espirituales." Ahora que estas inicuas fuerzas espirituales han sido arrojadas hacia abajo a la vecindad de la Tierra, la batalla es ms intensa que nunca. (Efe. 6:12; Apo. 12:9) Qu pueden hacer los cristianos para protegerse? Una cosa es evitar cualquier cosa que tenga que ver con los fenmenos que poderes demonacos estn produciendo hoy por medio de muchos humanos.Las formas entrampadoras del espiritismo son muchas. Es necesarioque los cristianos estnalerta, y jams jueguen ni experimenten con algo que sea de origen demonaco. Evite cuidadosamentetoda forma de espiritismo, sea que implique tablas ouija) mediums espiritistas, adivinos y a los que diagnostican y sanan enfermedades mediante mtodos de brujera, sea que fuesen los hechiceros de Africa, los dukuns del Lejano Oriente, los curanderos indios de la Amrica del Norte o perceptores extrasensoriales de Europa y de otras partes. Pero, qu hay de los mtodos controversiales de diagnosticar y sanar que algunos sostienen que son cientficos pero que usan los mtodos de la adivinacin en la bsqueda de agua? Qu hay del hechizamiento de agua mismo?
EL HECHIZAMIENTO DE AGUA HOY

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A travs del mundo hay miles de adivinadores o magos buscadoresde agua; tan solo en los Estados Unidos se calcula que hay unos 25,000 que ejercen su oficio; y muchos ms lo hacen "por su cuenta" o para diversin. Cuando el "agraciado" adivinador camina sobre una corriente de agua subterrnea, su vara, a menudo una rama en forma de V, reacciona movindose hacia arriba o hacia abajo. A veces este movimiento es tan violento que los adivinadores no puedencontrolar la rama y sta se hace pedazos.

digan que los rbOles que son alcanzados por rayos por lo general estn situados sobre una veta de agua, y que por lo tanto el agua en friccin con el suelo y las piedras crea electricidad esttica que es atrada hacia arriba hacia las nubes. Quizs digan que los adivinadores afectados por esta energa elctrica reciben una reaccin, y la vara se mueve muy independientemente de la voluntad consciente del adivinador. Algunos adivinadores apoyan su teora de energa elctrica diciendo que cuando se ponen zapatos con suelas de goma la rama se hace inerte. Aunque algunos adivinadores se adhieren a la teora elctrica, en un estudio que hicieron el antroplogo Evon Z. Vogt y el psiclogo Ramn Hyman, se informa que rara vez se halla a persona alguna, creyente o escptica,que todavia sostengaseriamente que haya una relacin directa entre la vara y el agua subterrnea, especialmente puesto que, fuere cul fuere la causa de la operacin de la vara, es independiente del tipo de vara que se use, de modo que se dice que sirven los alambres de pas, colgadores de ropa y artefactos de tipo de pndulo. Segn los escritores el tema es complejo, y en su libro Water Witching U.S.A. dicen: "Hay suficientes problemas sin resolver para desafiar a los fisilogos y a los psiclogos por muchas dcadas." Por lo tanto, aunque la investigacin cientfica hasta la fecha no concuerda en

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que la bsqueda de agua mediante el uso de una rama ahorquillada est basada en la operacin de leyes naturales, esto no quiere decir que la opinin de tales investigadores sea absolutamentecorrecta. Puede ser que haya implicadas en ello ciertas leyes bsicas de la naturaleza. Pero hay suficientes hechos a la mano como para indicar que la actitud cristiana debera ser una de cautela. "Concluimos por lo tanto," declaran los investigadores Vogt y Hyman, "que el hechizamiento de agua es un caso inequvoco de adivinacin mgica en nuestra cultura." Por todo el mundo muchas personas consideran esto de manera parecida, y si son cristianas sabenque las Escrituras condenan toda forma de adivinacin. (Deu. 18:10-12; Isa. 47:12-15) Aun si un cristiano creyera firmemente en la teora de la energa elctrica, podra causar oprobio a su fe y hacer tropezar a otros por su adivinacin para hallar agua. Eso sera malo.-Fili. 1: 9, 10. Pero con el hechizamiento de agua est implicado ms que el abstenerse de ello para no hacer tropezar a otros; parece que se logra proteccin contra "inicuas fuerzas espirituales" al evitarlo. Por qu?
EL VINCULO CON ESP

Ha habido unas cuantas vinculaciones recientes a la ESP. El adivinador de agua ingls Juan Pimms sostieneque l a menudo poseeconocimiento respecto a la ubicacin en que ms tarde se hallar agua antes de comenzar su verdadera adivinacin. El adivinador de agua francs Abb Bouly declara que cuandoest participando en la adivinacin l a menudo recibe una impresin visual de una corriente subterrnea. Esto se parece a las impresiones que reciben perceptores extrasensoriales cuando obtienen conocimiento oculto. De hecho, un famoso perceptor extrasensorial ingls que se especializaen la clarividencia y la psicometra o lectura de objetos dice:
"En una ocasin, la E.S.P. me convirti en adivinador de agua y result que tuve mucho ms xito que un gelogo profesional. ...Experiment una fuerte impresin de E.S.P. y conduje [a un agricultor] hasta cierto lugar. ...Recuerdo que las impresiones en este caso se interpretaron a mi mente consciente con el sonido de un riachuelo que corrla. ...Camin directamente hasta ellugar."-Olock Without Hands.

Cada vez ms frecuentemente se vincula al hechizamiento de agua y la vara buscadora con la ESP, o sea, la percepcinextrasensoria, el poder para producir fenmenos espiritistas. De hecho, el afamado centfico ingls sir Guillermo Barrett no solo rechaz las teoras comunesacerca del hechizamiento de agua sino que en realidad vincul esto con la ESP. El escribi, como coautor, que el "adivinador de agua. ..es una persona dotada de una facultad subconsciente supernormal, la cual, segn el profesor Richet, llamamos criptestesia. Mediante esta criptestesia, conocimiento de cualquier objeto que se busque entra en el subconsciente del adivinador y se revela por medio de una reaccin muscular inconsciente.".
.The Divining Rod: An ZogicaZ InvesUgation, por Teodoro Besterrnan. ExperimentaZ and Psychosir Guillerrno Barrett y

As es que personasque han escrito acerca de fenmenos de la ESP a menudo incluyen la adivinacin de agua o la vara de adivinar en sus libros o articulos. Una razn por la cual hacen esto es por el xito de la adivinacin de agua en mapas. En esta operacin el adivinador de agua sostiene su rama o pndulo sobre un mapa y por medio de su reaccin encuentra agua. El afamado adivinador de agua Enrique Gross, norteamericano, sea que est sosteniendo su rama ahorqullada sobre un mapa o directamente sobre tierra, sencillamente le habla, y la rama responde.Kenneth Roberts escribe acerca de esto:
"El levanta su vara y pregunta (o en silencio o en voz alta): 'Dnde est la veta de agua ms cerca del lugar donde estoy parado?' Luego se da vuelta lentamente, con su vara suspendida delante de l. Cuando la vara se dobla violentamente hacia adelante y abajo, l est mirando hacia el punto ms cerca de la veta ms prxima a l. Entonces, a menos que l quiera caminar

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hasta ese punto, hace preguntas adicionales

hasta que ha aprendido todo lo que desea

saber acerca de la veta. ...Cuando Enrique adivina agua en un mapa o en un dibujo de un terreno desde una distancia, la operacin es esencialmente la misma."-The Sev.

enth Sense.

No solo constituye la adivinacin de agua en mapas una objecin muy seria a la teora de la energa elctrica, sino tambin el hecho de que los mtodosde adivinacin de agua se usan para descubrir muchas cosasocultas. Algunos catean por petrleo u oro; si no se usa la rama ahorquillada, el adivinador quizs lleve solamente un pequeo frasco de petrleo o una moneda de oro-no que stos seannecesarios,puesto que un fragmento de papel con las palabras "oro" o "petrleo" a menudo sirve como "directivo." Segn el adivinador experimentado K. W. Merrylees, los nicos lmites al uso de mtodosde adivinacin de agua sonlos lmites impuestos por la propia mente del adivinador. El dice: "Sea cual fuere la lnea especial que un adivinador procure seguir, agua, minerales, personas desaparecidaso enfermedadesy curacin, seguramente que ninguno tendr xito a menos que l o ella posea sensitividad de mente, experiencia y confianza." Los que tienen experiencia y "sensitividad" pueden usar su vara o pndulo para encontrar a personas desaparecidaso aun a criminales. Muchos relatos acerca de este uso de la vara se hallan en The Journal 01 the British Society 01 Dowsers. Un relato acerca de un adivinador que sigui y descubri a un criminal aparece en el libro The Extra-Sensory MindJ el cual informa que el adivinador llev su vara dentro de un stano donde se haba cometido un asesinato. La vara comenza girar violentamente en su mano. Guiado por sus movimientos, el adivinador sigui al asesino y lo descubri en el sur de Francia. Cuando se busca a una personadesaparecida,algn objeto perteneciente a esa persona sirve como "directivo." Esto es parecido al mtodo de adivinacin de la ESP que se llama psicometra; en vez de solamente tocar el

objeto, el adivinador suspendesu vara sobre el objeto y es guiado por la reaccin de ella. Inicuas fuerzas espirituales claramente se han aprovechado de algunos que usan la vara de adivinar. Aunque no se puede decir dogmticamente que todos los que han tomado una rama ahorquillada han estado bajo control demonaco,participara un cristiano en algo que l sabeque los demonios usan para entrampar a la gente? Para su propia proteccin, as como para no ser una causa de tropiezo, el cristiano verdadero querr abstenerse del hechizamiento de agua.
CURACIONPSIQUICA, RADIESTESIA,
RADlONICA

Cuando los mtodos del adivinador de agua se usan para diagnosticar y tratar enfermedades, la vara ahorquillada es reemplazada por el pndulo. Pero algunos, como en el caso de unos cuantos adivinadores de agua, sienten sensacionesen las manos y por lo tanto confian exclusivamente en sensaciones.De modo que los mtodos varian considerablemente, desde el mero toque de las manos y el uso de un pndulo hasta el uso de mquinas complicadas. La prctica se abarca en general con el trmino radiestesia, que significa literalmente "sensitividad a radiaciones." Sacerdotes catlicos de Francia tomaron la delantera en extender el uso del pndulo a tales cosascomo la seleccinde remedios y para calcular la dosis que se requera. La radiestesia, que ahora est muy difusa, es segn el parecer de muchos una forma de curacin psquica. Los sanadores psquicos no usan necesariamenteartefactos. As como el perceptor extrasensorial puede descubrir agua sin usar la vara del adivinador, puede igualmente diagnosticar sin usar el pndulo del radiestesista. "Hay psquicosque han logrado algunas curaciones maravillosas," sostiene una afamada perceptora extrasensorial. "Me he enterado de la presencia de enfermedadesantes de que fuera diagnosticada oficialmente: He visto cncer, por ejemplo, antes de que

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se les hiciera manifiesto a los mdicos.". Asi que no todos los ganadorespsiquicos entran en un arrobamiento, aunque algunos si 10hacen. Notorio en este respectoes el hecho de que antes de hacerse mdium espiritista la Sra. Piper, ella visit a un sanador psquico. Durante su segundavisita al "psquico" ella entr en un arrobamiento y ms tarde poda hacer esto a voluntad suya. As fue lanzada ella en su caITera espiritista. Es significante el que algunos radiestesistas encuentran a personasdesaparecidas por el mtodo espiritista o psicomtrico. Un ejemplo implica a una muchacha que haba desaparecido.Cuando el radiestesista coloc su pndulo sobre la fotografa de ella, anunci: 'Su hija est muerta. Probablemente fue estrangulada. Su cuerpo est en el lago Lugano a una profundidad de tantos metros y a tanta distancia de la casa de S. Ella asesin.'Ms tarde el fiscal "declar en una conferencia legal que sin la cooperacin del radiestesista K. el crimen nunca se hubiera descubierto."-The Extra-Sensory Mind. Si el elemento "psquico" parece predominar en la radiestesia, qu hay de la radinica? Este es el trmino que se usa para designar el ramo de la radiestesia en que el pndulo del adivinador de agua es reemplazadopor o incorporado en una mquina complicada. Qu hacen las mquinas? Algunos practicantes sostienen que obtienen resultados asombrosospor medio de "sintonizar" las radiaciones u ondas de enfermedades. El problema aqu est en que ingenieros de radiotelefona y otros que han probado algunas de las mquinas no pueden hallar razn alguna por la cual debieran funcionar. Un ingeniero de radiotelefona no pudo determinar "clase alguna de energa o vibracin de frecuencia en el platillo detector" de una mquina complicada. Adems, artculos noticieros a veces relatan acerca de la confiscacin de estas mquinas por las autoridades porque dicen que en s mismas tales mquinas no pueden
Garrett.
.The Bense and Nonsense01 Prophecy, por Elleen J.

diagnosticar y tratar enfermedad.Un ejemplo aparece en el nmero de julio de 1962 de Electronic Industries:
"La 'curanderia' electrnica recibi otra bocanada de parte de la Administracin de Alimentos y Drogas. Siete tipos de artefactos electrnicos de diagnosis y tratamiento de nombres exticos-pero sin valor alguno -fueron proscritos por la Corte Federal. ...Las mquinas vistosas, portadoras de una coleccin impresionante de luces, hileras de interruptores, perillas de control y elctrodos, ostentaban tales nombres como 'Neurolinmetro,' el 'Electron-O-Rayo 51,' el 'Radioclastn Modelo 40.' A todas se les hall completamente ineficaces para tratar enfermedad alguna."

Aunque los operadores por lo general sostienen que hay base cientifica para las mquinas, muchas autoridades dicen que no funcionan. Quin tiene razn? Tienen prejuicio las autoridades? Son principalmente psicolgicoslos beneficios que se obtienen? Sersolamentecurandera? Ser que los operadores que afirman obtener resultados asombrososlos obtienen debido a que son "agraciados" y los otros no lo son? La cuestin es ferozmente controversial. Emergen de la controversia indicaciones del elemento psquico. Un mdico eminente ingls, el Dr. Kenneth Walker, despusde un examen de radiestesia, escribi:
"Sea lo que fuere la verdad acerca de estos instrumentos complicados que se usan en la radinica, no puede haber duda de que la mente del operador desempefta una parte dominante en los resultados que se obtienen de ellos. ...Muchas personas ahora estn llegando a la conclusin de que el instrumento tan solo acta como ayuda o como gua para los factores psquicos. ..del operador. ...La mayoria de los practicantes de la radiestesia prefieren tener a sus pacientes presentes en persona. ..pero si se hiciese necesario, se puede prescindir de la presencia del paciente. ...El practicante de la radiestesia, o de la radinica, hace uso de una gota de la sangre del paciente ausente, o de su saliva, para poder preservar su contacto con l. Es verdad que el experto en la radinica sintoniza las 'ondas' o la frecuencia de esta gota de sangre por medio

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de dar vuelta a las perillas de vulcanita de una mquina complicada, pero el principio que se emplea siempre sigue siendo el mismo principio. ..que se usaba en la antigua magia de simpa tia. Asi tambin tiene este mtodo de diagnosticar enfermedad mucho en comn con la forma particular de percepcin extrasensoria que se conoce como psicometria."-The Extra-Sensory Mind.

Aunque no se puede acusar de psquico a todo operador de mquinas radinicas, parece que algunos lo son. Debido a este vnculo con la ESP, el verdadero cristiano no querra arriesgarse a dar entrada a de-

monios, y por lo tanto se abstiene sabiamente de cualquier manera de diagnosticar o sanar que hiciera surgir sospechade espiritismo. En el inters de la proteccin, entonces, el cristiano verdadero querr evitar todas esascosasque no solo carecende una base cientifica conocidasino que tambin tienen un vinculo conocido con la ESP o el espiritismo. Busque a Jehov con todo su corazn, jams negando su poder mediante la desobediencia, para que usted pueda tener proteccin divina contra "inicuas fuerzas espirituales."

actividad mn.,1t~'ll.al a'~ t~Jt190'J ~. ~ J~ -~.:-

La

os testigos de J ehov alrededor mundo tienen la responsabilidad

del de

ayudar a todo cristiano y personade buena voluntad que busca la verdad y la justicia a 'pelear la excelente pelea de la fe' y 'afianzarse firmemente de la vida eterna.' (1 Tim. 6:12) Cmo ayudan los testigos de Jehov a la gente a hallar esta clase de fe por la cual pelear? Primero, el individuo tiene que or las buenasnuevas. Pero para orlas tiene que haber quien las predique. (Rom. 10:13-15) En los tiempos de Cristo los discpulos escucharon a su Maestro y entoncesse les ensea ir de casa en casa. Jess dijo: "Sigan dicindoles: 'El reino de Dios se ha acercado a ustedes.'" (Luc. 10:9) Su pequeo grupo de setenta seguidores fieles debe haber pasadomuchas horas hablando acerca del reino de Dios a personas a quienes no haban conocido antes. Pero sa era la voluntad de Dios. En

el da del Pentecostsdespusque descendi el espritu santo sobre las 120 personas que haba en el aposento superior Pedro habl a millares de personasque mostraron inters y hubo 3,000 que "abrazaron su palabra sinceramente" y dedicaron su vida al servicio de Jehov por medio de su Hijo Jesucristo y se bautizaron. Llegaron a ser cristianos verdaderos,y "continuaron dedicndose a la enseanzade los apstoles." (Hech. 2:41, 42) Deben haber ido a todos los hogares de Jerusaln en corto tiempo, y de all volvieron a sus hogares despus del Pentecostspara esparcirse por el pas, donde millares ms escucharonlas buenas nuevas y entraron en la congregacincristiana. En aquellos das cuando los discpulosde Cristo predicaban las buenas nuevas no se llevaba un registro del tiempo dedicado a su predicacin. Pero ahora los testigos de

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Jehov llevan un registro que les permite saber las horas que han dedicadoa hablar a la gente acerca del reino de Dios. Durante los doce mesesdesdeel1 de septiembre de 1961 hasta el 31 de agosto de 1962 los testigos de Jehov dedicaron 142,046,679 horas a predicar las buenas nuevas del Reino pblicamente.Eso es 9,351,139 horas ms que las que dedicaron el ao anterior en su servicio ministerial. Dnde estuvieron predicando? En 189 pases, protectorados, islas del mar y colonias. Estos ministros fueron de casa en casa y, donde pudieron hacer aITeglos para estudiar con la gente en sus hogares, lo hicieron. A los que dedican 150 horas o ms en la obra ministerial cada mes se les llama precursores especiales. Algunos de stos son misioneros graduados de la Escuela Bblica de Galaad de la Watchtower. En total durante el ao hubo, como promedio, 6,934 precursores especiales haciendo la obra de predicacin cada mes. Tambin hubo 26,626 precursores que dedicaron aproximadamente 100 horas cada mes a declarar el mensaje de salvacin. Trabajaron en el territorio de sus propias congregaciones o salieron de stea lugares dondehaba gran necesidadde declarar las buenasnuevas, en lugares aislados, como hacen los precursores especiales.Hay tambin los cristianos que tienen ocupacionesseglares y familias que cuidar. Quizs sean carpinteros, agricultores, trabajadores de fbrica u oficinistas. No puedenhacer arreglos con su tiempo para dedicar 100 150 horas al mes en este ministerio, pero s se esfuerzan por dedicar un mnimo de diez horas cada mes en la actividad de predicar. Hubo 887,360 de estos testigos de Jehov trabajando diligentemente en todas partes del mundo. Se les llama publicadores de congregacin. De esto vemos que hubo, como promedio cada mes durante el ao, 920,920 diferentes personas,todas testigos de Jehov, que predicaron y ensearonusando la Palabra de Dios y que disfrutaron de usar el tiempo hablando a otros acerca del reino de Dios. Una o ms veces durante el ao hubo 989,192diferentes personas en el servicio.

Estos cristianos fieles que van de casa en casano solo predican, sino que tambin dejan con la gente literatura bblica que le ayuda a entender la Palabra de Dios. Durante 1962 el pueblo de Jehov coloc 4,680,233Biblias y libros y 11,664,763folletos en manos de la gente, en 158 idiomas. Distribuyeron tambin 112,788,689ejemplares de las revistas La Atalaya (en 65 idiomas) y iDespertad! (en 25 idiomas). Como maestros los testigos de Jehov condujeron 654,210diferentes estudiosbblicos de casa cada semana por todo el mundo. Con esosestudios familias enteras pueden 'pelear la excelentepeleade la fe.' Organizadas para su obra, las 22,166 congregacionesde testigos de Jehov que habia para el fin del ao estaban arregladas en 1,725 circuitos, los circuitos agrupados en 209 distritos, los distritos estando bajo la atencin de ochenta y siete oficinas de sucursal de la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Esta sociedad, establecida en 1884, tiene su oficina central en 124 Columbia Heights, Brooklyn, Nueva York, y superentiende la obra de los testigos de Jehov mundialmente. Informes interesantes de las sucursales sobre la actividad de los testigos de Jehov como ministros valerososen el pasadoao de servicio se publicaron en el Yearbook 01 Jehovah's Witnessespara 1963. Puesto que el Yearbook (Anuario) no se imprime en espaol,para provecho de los lectores de habla espaolade esta revista La Atalaya presentar en artculos en serie, que comienzan con este nmero, traducciones de las experiencias del ministerio que se han informado desdelos pasesde habla hispana. Los lectores se emocionarn y se sentirn estimulados a obras piadosas por los relatos que hacen obvia la bendicin del Dios Altsimo Jehov sobre los que ejercen en l una fe viva y fuerte.
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Nmero mximo de publicadores: 8,880 Poblacin: Proporcin: 20,956,000 1 a 2,360

Las condiciones de vida entre la gente

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de la Argentina han sido sumamente inestables durante el ao pasado. Continuamente ocurran cambios, lo cual deja a la gente sin una gua segura. En contraste con el viejo sistema de cosas, la sociedad del nuevo mundo constantemente progresa predicando una cosa segura, el reino de Dios, la nica esperanza del mundo. Ha habido una serie de huelgas postales durante el ao pasado en la Argentina y esto ha estorbado el trabajo de la oficina de sucursal en cuanto a mantenerse en comunicacin con todas las congregaciones. Tambin ha retardado a veces el movimiento de literatura. No obstante, el agua de la verdad contina fluyendo como lluvia suave sobre csped recin brotado. Los testigos de Jehov en la Argentina disfrutaron de magnficos aumentos en el servicio del precursorado. Ahora tienen 235 congregaciones. Recientemente han concluido la construccin de un nuevo hogar Betel y oficina sucursal, una buena ampliacin a lo que ya tenan, y la primera clase de la Escuela del Ministerio del Reino comenz al finalizar el ao. De modo que con todas sus dificultades han tenido bendiciones extraordinarias en el pas. El siervo de sucursal nos da algunas experiencias interesantesde estepas: "Un hombre y su esposae hijo pequeo comenzarona estudiar. Aunque el hombre haba conocido algo de la verdad antes, haba muchas cosasque necesitaba aclarar en su mente. Despusde dos mesesde estudiar y concurrir a las reuniones, a lo cual se dio nfasis desde el mismo comienzo, tanto l como su esposaempezaron a participar en el ministerio. Lo que muestra la importancia de la concurrencia a las reuniones y el que se ayude a las personas en el servicio es el hecho de que en el primer mes mismo el hombre tena en mente lograr las cuotas de diez horas y doce revistas. Estuvo enfermo durante el primer mes y en uno de los estudios expres su preocupacin en cuanto a cmo podra alcanzar la cuota. Se le sugiri que hiciera lo posible y el mes siguiente trabajara por la cuota; pero estaba tan resuelto que,

cuando se mejor, dedic el sbado y el domingo al servicio. La siguiente vez que el publicador condujo el estudio, el hombre, con una sonrisa en el rostro, dijo: 'Coloqu quince revistas y pude dedicar diez horas; pero no pude hacer las seis revisitas.' Se le anim a continuar con su buen trabajo. Tiene un estudio con su esposa e hijito. Este es el resultado cuando se anima a la gente de buena voluntad a concurrir a las reuniones y or los anuncios de servicio. "Las cualidades didcticas del libro Paraso se demuestran en esta experiencia: Se coloc el libro a un abuelo,pero no mostr inters. Su nieto de quince aos de edad ley el libro muy prolijamente, y, aunque sin saber dnde haba testigos de Jehov, ley el libro por un ao, viendo claramente la responsabilidad de predicar. Comenz a predicar con algunas de las revistas que su abuelo haba adquirido del publicador. Un da la madre del muchacho oy a un Testigo hablar estando a la puerta de un hogar; tom la direccin del lugar de reuniones, y el muchacho joven comenz a concurrir con su madre. Tres meses despus de haberse puesto en comunicacin con los Testigos este muchacho joven es un publicador regular con un promedio de veinte horas, haciendo revisitas y conduciendo un estudio. Esto tambin muestra la sabidura del consejo de la Sociedad de traer a los nuevosa las reuniones tan pronto como seaposible. "El servicio de precursor fue el tema del ao y la Sociedad y los siervos de circuito y de distrito le dieron nfasis en las asambleasde distrito y de circuito. El resultado de esta actividad especialse aprecia en el nmero de precursores que hay en la lista ahora. El nmero mximo de precursores para el ao de servicio de 1961 fue de 415, y para esteao de servicio, 579, o sea, hay 164 precursores adicionales disfrutando de este rasgo del servicio. "jPiense en el gozo de llevar la 'palabra de vida' a la gente y del gozoque trae a los que trabajan de precursores! Dos precursores especialesfueron asignadosa un lugar. Despus de dos aos y nueve meses

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tienen veintinueve publicadores,un aumen- puede participar y compartir en la lectura to del 30 por ciento en el mes de diciembre. de los textos y prrafos. Dedicaron un nuevo Saln del Reino y hubo "Este hombre haba predicado incidenuna concurrencia de 65 personas." talmente durante muchos aos, pero debido a que viva en un lugar muy retirado BOLIVIA jams se le haba ayudado a grado alguno a asociarse con la congregacinde La Paz. Nmero mximo de Poblaci}n: 3,600,000 Despusde unos tres estudios pareca que publicadores: 493 Proporcin: 1 a 7,302 poda invitrsele al servicio. Sin embargo, El ao de servicio ha sido fructfero en haba una cosa importante que considerar: Bolivia. Se organizaron tres congregacio- Estabacasadolegalmente y por endecalines ms. Hubo ms regularidad de parte ficaba para participar en el servicio del de los publicadores y los publicadores de campo? Al preguntrsele con prudencia, congregacin mejoraron su promedio de declar un enftico 'jS!' y sactanto todos horas en el campo, lo que ha ayudado con- sus certificados legalesde casamientocomo siderablemente al buen testimonio que se los de sus hijos e hijas casados.Entonces ha dado a travs del pas. Los testigos de pregunt si poda casarse nuevamente en Jehov disfrutaron de un aumento de 8 por el Saln del Reino, porque quera cumplir ciento y han tenido algunas experiencias con toda regla de la sociedad del nuevo muy buenas.Una, segnla informa el sier- mundo. Le asegur que su matrimonio vo de sucursal, muestra que algunas per- legal, civil, era suficiente. sonas han estudiado la verdad durante "Estando calificado, ansiosamenteacepmuchos aos aun sin que hubiera alguien t una invitacin para participar en el mique les enseara.Estas personas deben ser nisterio y tuvo el gozo de poder enseara dirigidas a la organizacin de Jehov para otra persona.Ahora est usando el sermn, que puedan servir unidamente con su pue- aunque se le hace algo difcil leer los textos blo, tal como lo demuestra estaexperiencia: en la Biblia. A travs de los aos ha sem"Mientras el siervo de circuito estaba en brado muchas semillas de la verdad en su La Paz se enter de un hombre que tena pequeaaldea y ha ayudado por lo menos una familia de siete y que viva en una a otras cuatro personas a tener un fuerte pequea aldea directamente fuera de la deseode aprender la verdad de la Palabra ciudad y que haba conocido la verdad du- de Dios. Se ha comenzado un estudio con rante unos diez aos mediante una sus- una de stas, un hombre que est igualcripcin a La Atalaya. Me condujo a su mente deseosode progresar. Concurre a hogar, donde estudi con l en el libro las reuniones con regularidad y goza de la 'Sea Dios Veraz." Toda su familia tambin asociacin con los hermanos de la congrese reuna, sentados en frazadas sobre el gacin. piso, mientras que me brindaba una de sus "Ahora, despus de esperar pacientepocassillas a mi, el conductor. mente diez aos para entrar en el rebao "Aunque es una familia india con poca de las 'ovejas' de Jehov,va a ser bautizado educacin acadmica, su hija mayor ha en una asamblea que pronto se celebrar aprendido a leer con afluencia, lo cual es en La Paz. Parece casi seguro que el resto un progreso excepcional, porque antes no de la familia lo seguir al progresar ellos saba leer. Esto hace ms interesante y en el entendimiento de los requisitos de edificante al estudio, puesto que la mayora Jehov para la vida."
t_A DIRECCION CORREC1'jJ

"Mantengan su mente fija en las cosas de arriba, no en las cosas que estn en la tierra." "Sigan andando mediante el espiritu y no llevarn a cabo ningn deseocarnal."-Col. 3:2; Gl. 5:16.

Tal como el ascua se enfra pronto debido a estar separada del fuego, as la llama

espiritual que hay en un siervo dedicadode Dios pronto se enfra y se apaga cuando l voluntariamente se separa del rebao donde est el espritu de Jehov.
-dijo:

bsquedapor la que anda extraviada? I~('J\~ ~\ -Y si sucedeque la encuentra., cierto de r'\~" ~~ les dIgO,se re"-' gocija ms por ella que por las '.;.,~,~-:-..~ noventa y nue\\ :;UE con buena ve que no se razn que Jesucristo han extraviaasemej a los adoradores de do. Asimismo no es cosa deJehov a ovejas gregarias. Seseablea mi Pamejante a ovejas, se necesitan unos a otros y necesitan la sudre que est en el cielo el perintendencia amorosa de un pastor. El que uno de estos pequeosperezca." (Mat. que es la voluntad de Jehov que ellos es- 18:12-14) Con el rebao de la organizacin tn juntos en un solo rebao en vez de estar de Dios hay seguridad, pero hay grave esparcidos,teniendo una existencia espiri- peligro en el extraviarse de l. El estar dentro del rebao cristiano imtual separada,lo evidencia lo que dijo Jess en el dcimo captulo de Juan. En el und- plica ms que el solamente creer en encimo versculo l se identifica como el seanzascristianas. Tambin quiere decir pastor de ellos, diciendo: "Yo soy el pastor estar en comunicacin con la organizacin excelente; el pastor excelente entrega su de los adoradores de Jehov. Cuando las alma a favor de las ovejas." Luego en el ovejas estn en un rebao, estn en asociaversculo diecisis l declara: "Tengo otras cin fsica las unas con las otras. Esto ovejas, que no son de este redil; a sastam- tambin es necesario en el caso de los crisbin tengo que traer, y escucharnmi voz, tianos. El apstol Pablo dej esto en claro y llegarn a ser una sola manada, un solo cuandodijo: "Considermonosunos a otros pastor." Este recogimiento de adoradores para incitar al amor y a las obras excelende Jehov en un solo rebao muestra que tes, no dejando de congregamos, como ales su propsito que ellos estn en asocia- gunos tienen por costumbre, sino animncin estrecha los unos con los otros. donos, y tanto ms al ver que el da se Jess no hubiera asemejado a los cris- acerca." (Heb. 10:24, 25) No est uno tianos a ovejas en un solo rebao si no abandonandoel congregarse con adoradofuese el propsito de Dios que ellos estu- res dedicadosde Jehov al tratar de vivir viesen juntos en una organizacin. Su es- una vida espiritual solitaria, no teniendo pritu se halla donde estn el Pastor Exce- ninguna asociacin fsica con el rebao lente y el rebao. Cmopuedeuno esperar cristiano? Jess no hubiera dado su iluscontinuar bajo la influencia de ese espritu tracin asemejando a cristianos a un resi se separa del rebao y trata de vivir una bao de ovejas si no creyese que a los vida espiritual solitaria? Es semejantea se- adoradores de Jehov les hace falta la parar un ascua de una camada de ascuas. organizacincristiana.

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llega a tener cien ovejas y una de ellas se

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Respecto a ovejas que se extravan, Jess "Qu les parece? Si cierto hombre

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ORGANIZACION CRISTIANA PRIMITIVA

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Los apstoles llegaron a ser los superintendentes principales de la organizacin cristiana primitiva. Los que se hacan cristianos los consideraban como el conducto que Jehov usaba para instruirles y guiarles en la adoracin verdadera. Cuando haba alguna disputa entre ellos, acudan a los apstolespara una decisin. Un caso de esto fue cuando surgi una disputa en la congregacinde Antioqua en Siria acerca del asunto de la circuncisin. La congregacin envi a Pablo y a Bernab al centro de direccin de la organizacin cristiana en Jerusaln para una decisin. "Pero cuando hubo ocurrido no poca disensiny polmica por Pablo y Bernab con ellos [los hombres que estaban perturbando a la congregacin], hicieron los arreglos para que Pablo y Bernab y algunos otros de ellos fueran a los apstoles y hombres de mayor edad en Jerusaln respecto a este asunto." (Hech. 15:2) Alli el cuerpo gobernante dict una decisin y sta fue llevada a todas las congregaciones."y segn viajaban por las ciudades entregaban a los que estaban all para observancialos decretossobre los cuales haban hecho decisin los apstoles y hombres de mayor edad que estaban en Jerusaln."-Hech. 16:4. La junta administrativa o cuerpo gobernante de la organizacin cristiana del primer siglo enviaba a representantesviajeros que comenzabannuevas congregacionesy visitaban a las que estaban establecidas. Tenan autoridad para nombrar a personas a puestos de superintendencia en las congregacionespara que la organizacin local funcionara suavementey cumpliera su propsito. (Hech.14:23) En 1 Timoteo 3:1-13, leemos algunas de las instrucciones de organizacin que Pablo, representante del cuerpo gobernante, dio respecto a superintendentes y siervos ministeriales. As se puede ver que los cristianos primitivos estaban en un solo redil que formaba una organizacin. All era donde hallaban el espritu de Jehov, y all era donde reciban conocimiento bblico, buen consejo, disci-

plina firme y gua confiable en el camino que le complace al Dios Todopoderoso.

LA ORGANIZACION DE JEHOV A HOY

En este siglo veinte las "ovejas" del Seor necesitan estar juntas en un solo redil tanto como en el primer siglo. As como en ese tiempo Jehov tena una organizacin para sus adoradores, de igual modo deberiamos esperar que tenga una hoy. Pero, cmo puede ser identificada cuando hay tantas organizaciones religiosas que llevan el nombre de cristianas? La desunin y conflicto de enseanzas entre ellas eliminan la idea de que Dios las estusando a todas. El no es Dios de confusin. El us a una sola organizacin en el primer siglo, y podemos esperar que use a una sola organizacin hoy. La que estuviera haciendo la obra que l ha mandado que se hiciera tendra su espritu. La confusin de numerosasorganizaciones religiosas que afirmaban ser cristianas comenza aparecer despusde la muerte de los apstolescuando hubo una apostasa en la organizacin cristiana primitiva. Muchas sectas comenzaron a aparecer. El apstol Pablo predijo esto cuando dijo: "Yo s que despusde mi partida entrarn entre ustedeslobos opresivos y no tratarn al rebao con ternura, y de entre ustedes mismos se levantarn hombres que hablarn cosas torcidas para arrastrar a los discpulos tras s." (Hech. 20:29, 30) Aun antes de que l muriera haba personasque comenzaron a causar divisiones. "Ahora los exhorto, hermanos,que vigilen a los que crean divisiones y motivos para hacer tropezar contrario a la enseanza que ustedes han aprendido, y evitenlos." (Rom. 16: 17) Judas tambin habl acerca de tales personas. En el dcimo versculo de su carta l dijo: "Estos hombres estn hablando injuriosamente de todas las cosasque realmente no conocen." Y luego en el decimosexto versculo l declar que "su boca habla cosas hinchadas, entre tanto que estn admirando personalidades en el inters de su propio provecho." Dios ciertamente no us los grupos se-

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parados que fueron formados all en ese tiempo por los individuos disidentes que perdieron de vista la falta que les haca la organizacin de Jehov. Su espritu no estaba con ellos, sino que permaneci con el rebao compuestode personasque estaban poniendoen primer lugar los interesesde l en vez de personalidades.Pablo condenla prctica de seguir a hombres cuando dijo: "Yo plant, Apolos reg, pero Dios sigui hacindolo crecer; de modo que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios que lo hace crecer."-l Coro3:6, 7. El buscador cuidadoso puede encontrar la organizacin de Jehov hoy por medio de buscar sus marcas identificadoras. Una de ellas es su separacin del mundo. Santiago dijo: "Cualquiera, pues, que desea ser amigo del mundo se est constituyendo enemigo de Dios." (Sant. 4:4) La organizacin cristiana del primer siglo no se comprometa en la poltica y guerras del mundo romano, sino que se mantena separada de l as como lo hizo Jess.-Juan

17:16.
Es una prctica comn el que organizaciones religiosas de la cristiandad estn profundamente implicadas en asuntos polticos, aun hasta el punto en que miembros de la misma organizacin se dispongan a matarse los unos a los otros en guerras polticas. Jams hicieron esto los cristianos primitivos, ni lo hacen los que forman la organizacin mundial de Jehov hoy da. Otra marca de la organizacinde Jehov es la magnificacin de su nombre, dndolo a conocer a los pueblos del mundo. Jess manifest la importancia de este nombre por medio de poner la santificacin de l primero en su oracin modelo. (Mat. 6:9) Solamente una organizacin est dando a conocer el nombre de Jehov a travs del mundo hoy da. Solamente ella est sostenindolo y est proclamandola importancia de que sea vindicado. Esa organizacin es bien conocida como portadora del nombre.

Jess predijo que la predicacin de las buenas nuevas del Reino sera efectuada por sus seguidores. (Mat. 24:14) En 189

paseslos testigos de Jehov estn haciendo precisamenteeso.La de ellos es la nica organizacin que se concentra en esta obra importante que Jesscomenzen el primer siglo. Ella sola est promoviendo esta obra de predicacin y entrenando a todos los que entran en ella a participar en esa obra. Tal como actividad en el ministerio cristiano era importante entre los siervos de Jehov del primer siglo, as es importante hoy. Dijo Pablo: "Con el corazn se ejerce fe para justicia, pero con la boca se hace declaracinpblica para salvacin." (Rom. 10:10) Puesto que la predicacin es importante para la salvacin, debera esperarse de la organizacin de Dios que la recalque. Esto es lo que estn haciendo los testigos de Jehov. Bajo la superintendencia del resto de los seguidores ungidos de Cristo, la organizacin de los adoradores de Jehov hoy en da est aparejada para predicar y ensear las buenascosasque se hallan en la Palabra de Dios. En obediencia al mandato de Jess, est 'buscando primero el reino y su justicia.' (Mat. 6:33) Por toda la Tierra est ayudando a transformar a personas para que lleguen a ser ministros cristianos guardadores de integridad que son pacficos, honrados y moralmente limpios. Est haciendo que multitudes se vuelvan a Jehov Dios y est edificando su fe en su Palabra. Organiza congregacionesy les enva representantes para edificar a las "ovejas" del Seor y brindarles ayuda en hacer "declaracin pblica para salvacin." Hace cuanto pueda para ayudarles a andar en el camino de la obediencia a Dios. Anima, instruye, aconseja y disciplina, as como lo haca la organizacin cristiana del primer siglo. Dedica sus recursos enteramente al cumplimiento de la comisin cristiana de predicar las buenas nuevas del Reino. Los buenos frutos que ha producido para el honor y la alabanzade Jehov as como su prosperidad espiritual testifican al hecho de que su espritu ha estado operando en esta una sola organizacin. Ella est haciendo la voluntad de El.

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LEALTAD A LA ORGANIZACION

BROOKLYN, N.Y.

En el primer siglo hubo "ovejas" que comenzaron a extraviarse de la organizacin cristiana, perdiendo de vista el hecho de que el espritu de Dios operaba en ella. A los tales entre los glatas el apstol Pablo dijo: "Ustedes estaban corriendo bien. Quin les estorbpara que no continuaran obedeciendola verdad? Esta clase de persuasin no es de Aquel que los llama." (Gl. 5:7, 8) As, hoy puede esperarseque haya "ovejas" que se extraven. Hay personas que han estado estrechamente asociadas con la organizacin de Jehov pero que comienzan a perderla de vista y a pensar que no la necesitan. Algunos han estado en comunicacin estrecha con los superintendentesde la organizacin. Debido a que conocenpersonalmente a estos hombres y la obra que hacen en dirigir las actividades de predicacin de la organizacin, llegan a ver tan solo a estos hombres cuandopiensan de la organizacin en vez de ver la organizacin como un entero. Ellos dejan que personalidadesles hagan tropezar, olvidando que es Dios quien est haciendo que la organizacin crezca y prospere, no los hombres que sirven en ella. Este error lo cometi la gente del pueblo de Jess,Nazaret. La gente del pueblo de Nazaret no vea a Jess como un instrumento en las manos de Dios que haca la obra de Dios. Lo vea solamente como el hijo de Jos, un mero carpintero. "'No es ste el hijo del carpintero? No se llama su madre Mara, y sus hermanos Santiago y Jos y Simn y Judas? Y sus hermanas, no estn todas con nosotros? Dnde, entonces, adquiri este hombre todas estas cosas?' De modo que comenzarona tropezar a causa de l." (Mat. 13:55-57) Hoy roa uno deberia tener los ojos fijos en lo que la organizacin de Jehov est haciendo para adelantar los intereses de Jehov ms bien que en personalidades que estn dando su servicio a Dios y a su organizacin. El cuidado de la organizacin de Dios hoy no est en las manos de hombres inspirados por Dios. Pueden cometer errores

as como puede hacer cualquier hombre imperfecto. Aun el apstol Pedro, quien indiscutiblemente tena el espritu de Dios, cometi errores. En cierta ocasin neg a Jesucristo. En otra tuvo que ser reprendido por Pablo por 'no andar rectamente de acuerdo con la verdad de las buenas nuevas.' (Gl. 2:14) El espritu de Dios le inspir a escribir partes de la Biblia, pero no impidi que l fuese agente de libre albedro capazde cometer errores cuando no estuviese bajo inspiracin. Su error en el asunto de aplicar doctrina cristiana en su relacin para con no judos no arguye que l no tuviera en absoluto el espritu de Dios. Lo mismo es verdad hoy. Los hombres de la organizacin de Jehov que preparan instruccin espiritual para las "ovejas" del Seor estudian las Escrituras diligentemente para aprender lo que Dios ha puesto all para la instruccin y guia de su pueblo. No hacen ninguna afirmacin de inspiracin-solo de que son estudiantes de la Biblia. Puesto que sus comentarios sobre las Escrituras no son inspirados, puedena vecescometer errores. Hace esto que sean falsos profetas? jDe ninguna manera! Un falso profeta no se corrige. Persiste en proclamar un punto de vista errneo aun cuando sabeque es errneo. Pero estos estudiantes de la Palabra de Dios corrigen entendimientos errneos cuando los descubren. Se interesan en la verdad, no en la justificacin de s mismos. Sus equivocacionesno quieren decir que el espritu de Dios no opera en ellos; opera, as como operaba en Pedro a pesar de sus errores. A travs de los aos el resto ungido ha publicado por medio de la SociedadWatch Tower Bible and Tract muchas cosas que ha aprendido de su escudriamiento incesante de la Palabra de Dios. Algunas de estas cosas han hecho que los testigos de Jehov sean distintivos de las organizaciones religiosas de la cristiandad, las cuales se niegan a corregir puntos de vista errneos, y han resultado ser verdades bblicas bsicas.Otras, mediante estudio adicional, han quedadoreveladas, por estudio

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adicional, como conclusioneserrneas debidas a perspectivasno claras sobre ciertos A medida que se hizo ms claro el entendimiento de estospasajes,se corrigieron los errores. Tales correccionesmanifiestan su honradez y amor a la verdad. Este deseo sincero de escudriar por entendimiento exacto de las cosas de la Palabra de Dios y esta voluntad de hacer cambios cuando se acumula evidencia bblica para indicar la necesidad de ellos deberaninfundir confianza en la organizacin. Aseguran a las "ovejas" del Seor de que la organizacin jams les dar informes errneos a sabiendas. El espritu de Dios opera sobre sus siervos dedicadoshoy da, no para inspirar los, sino para moverles poco a poco hacia entendimiento aumentado. Permite que cametan errores a medida que crecen en entendimento de la Palabra de Dios, pero con el tiempo les ayuda a ver sus errores, los cuales ellos corrigen gozosamente.De este modo progresan por el sendero de los justos, a medida que la luz del entendimiento bblico se hace constantemente "ms y ms clara hasta que el da queda firmemente establecido." (Pro. 4:18) Este progreso en conocimiento bblico pudiera asemejarse a un cielo anublado que gradualmente se despeja.A medida que se hacen ms grandes las aberturas entre las nubes, ms y ms luz penetra a travs. A veces se percibe una verdad, pero sta es oscurecida luego por un entendimiento errneo, as como una nube pasajera oscurece momentneamentealgunos de los rayos del sol. Ms tarde esta verdad vuelve con mayor claridad cuando se remueve el entendimiento errneo. El espritu de Dios es evidente sobre la organizacin por el

progreso que est logrando por el sendero de la verdad bblica.pasajes. La persona que permite que una semlla de descontento contra la organizacin de Jehov crezca hasta llegar a ser una raz venenosa se pone en posicin peligrosa. (Heb. 12:15) Si abandona el rebao, adndepodr ir? Sabe que el mundo del Diablo y sus organizaciones religiosas no tienen palabras de vida. Sabe lo insensato de unirse a desertores que ahora luchan contra la organizacin. Si se va, se coloca en la posicin de aquellos acerca de los cuales habl Juan cuando dijo: "Salieron de nosotros, pero no eran de nuestra suerte; porque si hubieran sido de nuestra suerte, hubieran permanecido con nosotros."-l Juan 2:19. Los que permanecen leales a la organizacin de Jehov adoptan el punto de vista que adoptaron los apstolescuandomuchos de os discpulos de Jess dejaron de seguirle. Pedro expres los sentimientos de ellos al decir: "Seor, a quin iremos? T tienes dichos de vida eterna." (Juan 6:68) Las "ovejas" leales ven que el camino a la vida es con la fiel organizacin de Jehov. Cual ovejas gregarias que permanecen juntas en un rebao y hallan albergue y proteccin en un redil, los adoradores de Jehov hoy da hallan albergue, proteccin y un abastecimientoabundantede alimento espiritual en su organizacin de testigos. Bajo la direccin de ella estn-haciendolo que es excelente a los ojos de Dios, y su espritu est prosperndolos.A los tales el apstol Pablo dijo: "No desistamosde hacer lo que es excelente, porque al debido tiempo segaremos si no nos rendimos de cansancio."-Gl.6:9.

"El legado precristiano, por toda Grecia, nunca est lejos de la superficie. Entre los sarakatsanos la magia sobrevive en forma aun ms pronunciada. ...Por toda Grecia, el ejrcito de los santos ha tomado el lugar del antiguo panten politeista."-The Atlantic, junio de 1962.

.Hay alguna manera en que el acto sexual pudiera llevarse a cabo entre marido y mujer que seria considerada inmunda a los ojos de Jehov? Por supuesto, no hay nada inmundo en cuanto a la cpula, la manera natural para que un esposo y su esposa ejecuten la conexin sexual segn orden nuestro Creador. La unin sexual provee a los que estn unidos en matrimonio la oportunidad de expresarse amor y cariflo profundos mutuamente. Que deberia ser no solo el medio de procreacin sino tambin un medio de calmar la pasin y una fuente de satisfaccin y deleite no est fuera de armonia con la Palabra de Dios. Pero en cuanto a qu es justamente aceptable en lo que toca a muestras de cariflo, ste es un asunto que cada matrimonio ha de resolver.-Gn. 1:28; 1 Coro 7:9; Pro. 5:15-19. No obstante, aun en estos asuntos intimos de la vida los cristianos aplican los principios biblicos. Comprenden que en ste, asi como en otros asuntos de la vida, el fruto del espiritu de Dios debe cultivarse y demostrarse, y esto incluye el gobierno de uno mismo. (Gl. 5:22, 23) Por consiguiente, el cristiano no dar rienda suelta a la pasin desenfrenada. Comprender que la autoridad sobre el cuerpo de su cnyuge no le permite a una persona casada entregarse a prcticas que son tanto penosas para su cnyuge como inmundas delante de Dios. (1 Coro 7:3-5) La autoridad sobre el cuerpo de un cnyuge est circunscrita por los principios bibl1cos, y por eso los cristianos unidos en matrimono harn el esfuerzo de aplicar stos, y de esta manera trabajarn juntos y se traern felicidad verdadera mutuamente. (Efe. 5:25-33; 1 Pedo 3:7-9) Para su bienestar espiritual y grande provecho, recordarn y aplicarn las palabras de Cristo en Mateo 7:12: "Todas las cosas, por lo tanto, que quieren que los hombres les hagan, tambin de igual manera deben hacrselas a ellos." Hay rganos definidos, masculinos y femeninos, para el coito. El propsito pensado para ellos y uso apropiado son muy patentes. Solo es de esta manera apropiada y ordenada por

Dios que estos rganos deben usarse. El desviarse del uso apropiado y natural de estos rganos a fin de satisfacer la sed de intimidad contranatural con los rganos sexuales, o a fin de excitar pasiones animales, es inmundo. Es degradante, como se muestra en Romanos 1:21-32. Es una perversin y es insalubre. Tales acciones son en realidad una idolatria de los rganos sexuales, y no constituyen un medio de dignificar el matrimonio. No hacen honorable el lecho conyugal. (Heb. 13:4) Ciertamente el cristiano evitar tal inmundicia de la carne, una de las obras de la carne, y no querr formar parte de tal perversin.-Gl. 5:19. En estos asuntos los cristianos dedicados deben llevar su propia carga de responsabilidad. Habiendo leido y absorbido el consejo excelente que provee la Biblia sobre estos asuntos, le toca al matrimonio individual poner en prctica tales principios piadosos en su vida de manera razonable y amorosa.-Gl. 6:5. Si un matrimonio dedicado cometiera algn acto que fuese moralmente incorrecto, pero no adulterio ni fornicacin, y el cual es, por lo tanto, entre ellos mismos solos, de modo que sea estrictamente un asunto privado del cual nadie en la congregacin ni en el mundo podria saber a menos que los individuos envueltos optaran por revelarlo, entonces qu deberan hacer? Es un asunto que ha de llevarse a Dios en oracin. Si Dios ve que ellos comprenden la impropiedad de lo que han hecho entre sI y que estn adolorido s y apesadumbrados en cuanto al asunto y jams buscan repetir el acto, entonces su confesin a l y la oracin por perdn mediante Cristo Jess son suficientes. Sin embargo, si debido a debilidad humana este abuso continuara, y un cnyuge o el otro del matrimonio comenzara a sentir los malos efectos del abuso y comenzara a ser oprimido por ello y no pudiera conseguir ningn alivio por causa de la continua mala conducta de parte de su cnyuge, entonces qu? Primero deberia intentarse una solucin personal al problema: Sin embargo, si todos los otros esfuerzos fracasan, entonces el cnyuge oprimido podrla apelar al comit de la congregacin cristiana. Entonces sera correcto que el comit amonestara al cnyuge ofensor. El comit puede ofrecer ayuda en oracin y consejo, a fin de ayudar al matrimonio a vencer la debilidad y a conducir sus asuntos maritales privados de modo que continen en feliz relacin conyugal con la menos posible distraccin y de modo que~

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sirvan los intereses del perfecto gobierno de Jehov Dios de mejor manera.-Sant. 5:13-16. Que las violaciones de lo que es biblico y normal en lo que toca a relaciones maritales no sern de poca consecuencia es indisputable. El obrar de manera piadosa en estos asuntos intimos es de gran inters para los amantes de la justicia. De mucho alcance pueden ser en verdad los efectos cuando las personas unidas en matrimonio cometen actos que son incorrectos moralmente. Ante todo, deben comprender que estn desagradando al Creador Jehov Dios. Esto tambin puede afectar mucho sus relaciones con otros, porque algo malo sucede en su vida. Lo saben, y por lo tanto quizs se sientan indignos de tener una participacin adicional en la predicacin de las buenas nuevas del Reino. En vez de manifestar felicidad, quizs se hagan hurai1os e introverSOSo Claramente, algo debe hacerse si quieren gozar nuevamente de felicidad y contentamiento en sus relaciones de uno con el otro, con sus compai1eros cristianos y con el Todopoderoso Dios. Si tales prcticas incorrectas han llegado a ser consuetudinarias, se necesitar tiempo, oracin a Dios y esfuerzo diligente para corregir las cosas. Las medidas correctivas deben comenzar en la mente. Cuando pensamientos apasionados e incorrectos se presentan en la mente, el cristiano sincero recordar con provecho las palabras de Pablo en Filipenses 4:8: "Finalmente, hermanos, cuantas cosas sean verdaderas, cuantas sean de importancia, cuantas sean justas, cuantas sean puras, cuantas sean amables, cuantas sean de buena reputacin, cualquier virtud que haya y cualquier cosa que haya digna de alabanza, sigan considerando estas cosas." En su lucha contra deseos inmorales, el cristiano casado debe comprender que lo que introduce en su mente lo afectar muchisimo. Las peliculas, piezas teatrales, literatura y otra diversin deben escogerse cuidadosamente. Asi como los solteros deben vigilar sus sendas en este respecto para no caer en la inmoralidad, asi tambin los cristianos casados. Si fuesen a llenar su mente con ideas inmorales o pervertidas, pudieran finalmente llevarlas a cabo en sus asuntos intimos, para su propia depravacin y dai1o espiritual. Si deseos incorrectos y hbitos impropios han llegado a arraigarse profundamente, algunos que se esfuerzan por corregir las cosas para agradar a Dios tal vez tropiecen otra vez antes

de poder vencer su mal hAbito con la ayuda de Dios. Pero no deberian desanimarse ni darse por vencidos. Estas personas deberian continuar acudiendo a Jehov Dios y dirigindose a l para que las perdone y las limpie, para que les d la ayuda y fuerzas necesarias. El no est lejos de los que lo buscan, y con su ayuda tales personas pueden estar seguras de que pueden vencer estas propensiones descarriadas, obteniendo la victoria sobre tales hbitos malos o conducta que es moralmente incorrecta.-Fili.

4:13.
.Tengo entendido que un grupo de eruditos biblicos hizo una comparacin de varias traducciones de la Biblia. Se incluy en este estudio a la Traduccin del Nuevo Mundo? -D.M., EE.UU. Parece que a lo que se refiere su carta es a un libro escrito por el profesor Ernesto Cadman Colwell, intitulado "What 1s the Best New Testament?" (Cul es el mejor Nuevo Testamento?) Ese libro es publicacin de la Chicago University Press y fue impreso por primera vez en 1952. En 1947 el profesor Colwell hizo un estudio de varias traducciones y las someti a prueba en cuanto a sesenta y cuatro citas del libro de Juan. El libro contiene lo que el profesor Colwell considera la manera correcta de verter cada una de esas sesenta y cuatro citas. La Traduccin del Nuevo Mundo no fue publicada sino hasta 1950, y por lo tanto el profesor Colwell no podia haber incluido esta traduccin en su lista de las sometidas a prueba. No obstante, si cualquier lector quiere buscar lo que el profesor Colwell dice en cuanto a estas sesenta y cuatro citas y las compara con la Traduccin del Nuevo Mundo ver que la Traduccin del Nuevo Mundo merece una calificacin de sesenta y cuatro junto con la traduccin del Dr. Goodspeed de la traduccin de las Escrituras Cristianas Griegas, a la cual el libro le da una calificacin de perfecto de sesenta y cuatro. Puesto que el libro de Colwell se public por primera vez en 1952, no estuvo disponible sino hasta dos aflos despus de la publicacin de la Traduccin del Nuevo Mundo de las Escrituras Cristianas Griegas, que aconteci en 1950 en el Estadio Yanqui. Por lo tanto, el Comit de Traduccin de la Biblia del Nuevo Mundo no tenia el libro de Colwell para consulta cuando se trabajaba en la Traduccin del Nuevo Mundo de las Escrituras Cristianas Griegas.

Manteniendo nuestra amistad con Dios.-8al. 15:1, 2.

1 Recuerda. ahora, a tu magnlflco Creador en los dlas
de tu juventud como hombre.-Ecl. 12:1. A 1/1/68 18,

apegar al primero y despreciar al otro.-Luc.

A 15/7/62 14

16:13.

19 2 Contina recordndoles que. ..sean obedientes a los gobiernos y a las autorIdades como gobernantes.-Tlto
3:1. A 1/5/68 7-9 3 Debemos obedecer a Dios como gobernante ms bien

11 Dios no nos dio un esplrltu de cobardia, sino de poder y de amor y de mente sana.-2 Tlm. 1:7. A 1/9/62 4a
12 SI sIgues buscndolo como a la plata, y como a

que a los hombres.-Hech. 5:29. 4 Mand que se bautizaran en el nombre de Jesucristo. Entonces le pIdieron que se quedase algunos dlas. -Hech. 10:48. A 15/10/6219 ~ Retengan una buena conclencla.-l Pedo 3:16.

tesoros escondidos entenders el temor mo conocImiento de 13 Son agentes de -Rom. 13:4. Nueva

sigues buscndolo, en tal caso de Jehov, ~ encontrars el mlsDlos.-Pro. 2.4, 5. A 15/1/68 14, 15 Dios que trabajan para tu bien. Biblia Inglesa.

6 Educa al muchacho segn el camino que es para l: aun cuando llegue a viejo no se apartar de l.-Pro. 22:6. A 15/12/62 11, 12 '1 Sujtense. ..a Dlos.-8ant. 4:7.
8 Las 9 Les

14 Al grado que no lo hicieron a uno de estos menores, no me lo hicieron a ml.-Mat. 25:45. A 1/12/62 16 1~ Contina recordndoles que estn en sujecIn. .. a las autoridades como gobernantes.-Tito 3:1. A 1/5/68
9 10

posiciones relativas por Dios.-Rom. 13:1.

he exhibido en todo que por medio

autorIdades

que

existen

estn

colocadas

en

sus

de trabajar

Explicacin

para

el

encuentro

del

comentario

sobre

asl ustedes deben ayudar a los que son dbiles, y deben tener presentes las palabras del Set\or Jess, ..."Hay ms felicidad en dar que la que hay en recibir." -Hech. 20:35. A 15/9/62 20, 21 10 Ningn criado puede ser esclavo de dos amos; porque, u odiar al primero y amar al otro, o se

estos textos: Los nmeros a continuacin de la fecha de la Atalaya se refieren a los prrafos en el primer articulo del estudio. Cuando hay una "a" despus del nmero del prrafo, el comentario se hallar en el segundo articulo del estudio; cuando se muestra una "b," se refiere al tercer articulo del estudio.

MINISTERIO

DEL CAMPO

"Efecta tu ministerio plenamente" es la amonestacin que se registr en 2 Timoteo 4:5. Como parte de su ministerio, durante este mes final de la campafla de suscripcin de La Atalaya los testigos de Jehov ofrecern una suscripcin de un aflo a esta sorprendente publicacin biblica, con tres folletos, por $1 (moneda de E.U.A.).

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

12 de mayo: jCobre valor--el reino de Dios se ha acercado!, 1.27. Pgina 196. 19 de mayo: jCobre valor-el reino de Dios se ha acercado!, 28.52. Pgina 202.
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