EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Las atalayas literales en los tiempos bblicos eran puntos dominantes de donde los vigilantes

podan observarlos acontecimientos, advertir si haba peligro o anunciar buenas nuevas. Nuestra revista figuradamente ocupa tal punto dominante, puesto que est fundada en el mismo pinculo de la sabidura, la Palabra de Dios. Eso la pone por encima de las propagandas y prejuicios raciales, nacionales y polticos, y la libra de la parcialidad egosta. No est atada por ningn credo tradicional, sino que su mensaje avanza a medida que aumenta la luz sobre los propsitos y obras de Jehov.-Habacuc 2: 1-3. Ve las cosas bblicamente. Cuando observa la generacin actual sufriendo del egosmo, delincuencia, hipocresa, atesmo, guerra, hambre, pestilencia, perplejidad y temor, y la persecucinde las minoras impopulares, no repite como loros la vieja fbula de que la historia se repite. Informada por la profeca bblica, ve en estas cosasla seal del tiempo del fin del mundo. Pero con esperanzaviva tambin ve que precisamentems all de estascalamidades se nos abren las puertas de un nuevo mundo. Vista as, "La Atalaya" est de pie como un vigilante encima de una torre, alerta a lo que pasa, despierta para notar las sealesde peligro, fiel para sealar el camino de escape. Anuncia el reino de Jehov establecido mediante la entronizacin de Cristo en los cielos, alimenta a sus herederosdel reino con alimento espiritual, anima a los hombres de buena voluntad con las perspectivasgloriosas de vida eterna en la tierra paradisaca, nos consuela con la promesa de la resurreccinpara los muertos. No es dogmtica, pero tiene tono seguro en su voz, porque est basada en la Palabra de Dios. No interpreta la profeca privadamente, sino que llama la atencin a los hechos fsicos, los coloca junto a la profeca, y usted ve por usted mismo qu bien encajan los dos, con qu exactitud interpreta Jehov su propia profeca. En el inters de nuestra salvacin enfoca penetrante y fielmente sobre la verdad bblica, y considera las noticias religiosas generalmente. 'Sean vigilantes en estos tiempos peligrosos,' Dios amonesta.De modo que sea vigilante usted a todo tiempo leyendo "La Atalaya."
PUBLICADA POR WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA 117 Adams Street Brooklyn 1, N. Y., U. S. A. N. H. KNORR, presidente GRANT SUlTER, secretario

"Todos sernenseados Jehov."-Juan 6:45,NM; Isaas54:13 por

IN DICE
Cul es su principal inters? De detrs de la Cortina de Hierro Cun fuerte es su fe? Conocidos por su conducta 'Pelee una excelente pelea por la fe' Preguntas de los lectores Textos diarios para marzo Anuncios 99 102 103 116 117 126 128 128

Tirada
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de este nmero:
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"La Atalaya" se publica en los siguientes 65 Idiomas Q.I..enalmente Mensualmente

La trad.ccln d.. la Biblia que se asa en "La Atalaya" es la versIn en Ingls New Wurld Translatlon af the Holy Scrlpturcs (Tradaccln del Nuc.u Mundo de las Santas Escrltaras), edicin de 1961. Cuando se usan otras traducciones los siguientes smbolos aparecern tras las citas:

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Mol! Mol NC

-Americana Normal' -Bover-Cantera (1947, cat6l1ca) -Donar (cat6Ilca)-Moderna -JameaMorratt-Ncar-Colunga (1947,

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UTA VA Val

-Normal Revisada. -J. B. Rotberbam' -Torrea Amat (Rc,. CaL 1925, cat6l1ca)
-Una Traduccin Americana-Versl6nAutorlzada (1610. -ValeraRc,lsada (1934)

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catl1ca) ingls. Printed In U.S.A.

Second-classpostage pald at Brooklyn, N.Y.

Warebtower semlmontblr SPANISH EDITION

Vol. LXXXIV No. 4 FEBRUARV 15, 1963

paplsmento urdu polaco vltlano ruso yomba Precio de suscripcinanual Oficinas de la Wateh TowerSoclety para las edicionesquincenales Amrica, E.U., 117 Adams St., Brooklyn 1, N.Y. $1 Argentina, Calle Hondur.. 5646-48, Buenos AIres 14 $100 Colombia, Apartado Areo 2587, Barranqullla $8 Costa Rlea, Apartado 2043, San Jos C7 Cuba, Avenida 15 Nm. 4608, Almendares,Marlanao, Habana $1 Chile, Correo 15, Casilla 261-V, Santiago E" 1.50 Guatemala,11 Avenida 5-67, Guatemala 1 Q1 Mxico, Calzada Melcbor acampo 71, Mxico 4, D.F. $10 Panzm, Apartado 1386, Panam B/.1 Paragoay, Casilla de Correo 482, Asuncin Os. 120 Per, Casilla Nm. 5178, Mlranores, Lima S/.25 Poerto Rico, 704 Calle Lafayette, Pda. 21, Urb. Hlp., Santurce 34 $1 Uraguay, Francisco Bauza 3372, Montevideo $10 Venezuela, Avda. Honduras,Quinta Luz, Urb. LasAcaclas, Caracas, D.F. Ba.8 Edlelonesmen..ale. eaestan la mitad del precio Indicado arriba. La. remes.. deben enviarse a la oficina en su pals de acuerdo con1.. regulaciones que garanticen la entrega segura del dinero. Bemesasse aceptarn en Brookiyn de pases donde no bay oficina. pero solo por giro postal Internacional. Un aviso de .enclmlento (con blanco para el renuevo) se envia por lo menos dos nmerosantes de terminar la suscripcin. Un cambio de dlreccl6n enviado a esta oficina se efectuar dentro de un mes. Slrvanse enviar SU direccin anterior y la nueva. Relstrada como articulo de segundacla... en la Administracin de Correos de Mxico, D.F., con fecha 30 de junio de 1941. Impreso en E.U.A.

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15 de febrero

JEHOVA
de 1963

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UANDO

Judas

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te tramaba con los primer en suvida? Jugar lar. No creo que querramos principales sacerdotesde la tanto el xito para nuestros nacin juda el traicionar a Jesucristo en esposos el prestigio social como queremos o sus manos por treinta monedas de plata, el dlar." demostr mediante sus hechosque su prinAdvirtiendo en cuanto al peligro de dar cipal inters era el dinero. Signific ms demasiadaimportancia al dinero, el apstol para l que la lealtad a Cristo y la aproba- Pablo dijo: "Los que se resuelven a ser cin de Dios, pero no le produjo felicidad y ricos caen en la tentacin y en un lazo y en satisfaccin. Las pocas monedas viles de muchos deseos insensatos y dainos que plata que resonaban en sus manos sirvie- hunden a los hombres en destruccin y ron de poca satisfaccin por todo lo que ruina, Porque el amor al dinero es raz de haba perdido al traicionar a su Seor. toda suerte de cosas perjudiciales, y esHabindole remordido la conciencia,arroj forzndose para lograr este amor algunos las monedas de plata dentro del templo y han sido desviadosde la fe y se han acrise ahorc. Demasiado tarde averigu que billado con muchos dolores." (1 Tim. 6: 9, no vali la pena haber hecho del dinero su 10) Eso es lo que le sucedi a Judas, y principal inters en la vida. puede sucederle a usted si hace del dinero Cul es la actitud de usted en cuanto su principal inters enla vida. al dinero? Est usted cometiendo el misEl dinero no puede dar la vida. No es mo error que Judas al permitir que sea su digno de la adoracin del hombre ni de su centro de inters? Sigueusted vidamen- cario indiviso, Las cosas materiales que te tras l como si fuese la cosa de mayor puede comprar desaparecenal ser usadas, importancia? Es de lo que habla usted y aun el goce inicial que pueden producir constantemente entre sus amigos? Es el gradualmente se disipa. Es una burla el ser rico en lo que sueausted y para lo que emplear toda una vida siguiendo frenticapersistentemente hace proyectos? Es us- mente tras las riquezas que no pueden ted como la esposade un prspero funcio- traer paz mental ni beneficios duraderos. nario ejecutivo de una compaa que dijo Es como esforzarsetras el viento. que su crculo de amigos adoraba el dMUCHOS INTERESES nero? En cuanto a su esposoy los esposos La persona de trmino medio tiene mude sus amigas ella declar: "Estn resueltos a ganar dinero y prestigio, y nosotras chos intereses, y el dinero necesariamente
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Es digno ~e. lo posicin, que usted l. da? Cual Inters deberla estar en

las

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BROOKLYN, N.Y.

es uno de ellos, pero no se le debe permitir que sobrepuje a los intereses que son de mayor importancia. El inters que un esposo tiene en su esposay en sus hijos merece una posicin ms alta que su inters en el dinero. El dinero no puedeproporcionar1e el expresivo cario y felicidad que ellos pueden proporcionarle; no obstante, algunos espososllegan a estar tan envueltos en ganar dinero que desatienden a sus familias. Existe el caso de un hombre de negocios de treinta y cuatro aos ~~:o~~~a~~ ~~~ negocios que daba a su esposa muy poco de su tiempo y casi ninguna consideracin, ternura y cario. Haba hecho de sus negocios su principal inters, y no sorprende el hecho de que su vida marital se hiciera aicos con rias. La esposa y los hijos de un hombre son ms importantes que el ganar dinero y no merecenque se les ponga en segundolugar con respecto al dinero. Lo mismo puede decirse en cuanto a aficiones. La fascinacin hacia una aficin fcilmente puede conducir a un hombre a darle entre 'sus diversos intereses una posicin que es demasiadoprominente para su valor relativo. Cuando deberia estar pensando en cosas ms importantes su mente est en la aficin, y cuando debera estar dando tiempo a su esposae hijos se lo est dando a su aficin. En vez de ser el menor de sus intereses, ha llegado a ser su inters principal. Esto es ser egosta, pensar solo en el propio placer de uno. Est en contra de la instruccin bblica de que los esposos estn 'amando a sus esposascomo a sus propios cuerpos.' (Efe. 5:28) Lo mismo es cierto en cuanto a las mujeres y sus intereses. Los intereses femeninos tienen sus posiciones relativas en la vida de una mujer, como las tienen los de un hombre. Una
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esposa estara mostrando dscernimiento deficiente si fuera a permitir que su inters en ropa nueva, sesiones juego de naipes, de actividades cvicas y placeres sobrepujaran su inters en su hogar. Eso sera colocar esosintereses por encima de sus posiciones apropiadas. Muy frecuentemente los hijos les resultan delincuentes a las madres que ponenlos intereses menos importantes antes que la familia. Sobre este punto el superintendente de detectives J. W. Hill, de Auckland, Nueva Zelandia, dijo: "Hoy, a causa de las circunstancias o codicia muchas madres buscanempleolejos del hogar, y muchas buscan sus propios placeres egostas.Entre tanto a los nios se les deja libres para vagar sin limitacin y sin superintendencia adecuada. Puede uno sorprenderse de que el crimen sea general y sin coto ?" Los diversos intereses que un hombre y una mujer pueden tener por lo general pueden cultivarse sin causar dao a cosas ms importantes si se les mantiene subordinados. Deben ser evaluados en lo que realmente valen con respecto a la vida misma. Por ejemplo, cuando se participa de placeres con moderacin, aaden sabor a la vida, pero el gozo que producen no puede ser intensificado al dedicar ms tiempo a ellos. As como el cuerpo humano est limitado en la cantidad de alimento que puedeingerir, as est limitado en su capacidad para sentir placer. En vez de aumentar esta capacidad por medio de hacer de los placeres su principal inters, usted muy bien puedereducirla por medio de embotar la sensibilidad del cuerpo a ellos. Los placeres soncomo el condimento en la comida. En cantidadespequeascausandeleite, pero en dosis grandes pueden llegar a repugnar. Hay cosasms importantes y que valen ms la pena por las cuales vivir que

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los placeres. Su vida llega a valer la pena eso Jess ensea sus seguidores a orar: cuando tiene como su objetivo algo de ver- "Venga tu reino. Efectese tu voluntad, dadero valor. como en el cielo, tambin sobre la tierra." / .-\.unquela familia debera ser un !. -siempre sobre ella." (Sal. 37:29) La persIn~ ters de gran importancia, sera un error pectiva de experimentar el cumplimiento hacerlo el principal inters. Jesucristo in. de los propsitos de Jehov hace que los ] ,dic esto cuando dijo: "El que le tiene muchos intereses personalesque uno quimayor cario a padre o madre que a m no zs tenga se desvanezcan hasta ser de poca es digno de m; y el que le tiene mayor importancia. Aun la familia de uno no cario a hijo o hija que a m no es digno ocupa un lugar antes de Dios. Ms bien, al de m." (Mat. 10: 37) Mediante esta decla- poner a Dios en primer lugar uno le trae racin Jessno estabaexcluyendo el cario honra a l y se trae bendicionesa s mismo a los miembros de la familia de uno. El y a su familia. El inters en Jehov Dios amarlos y proveer para ellos es un requi- y Cristo as como en los propsitos de Dios sito cristiano. El apstol Pablo aclar eso debera ocupar el principal lugar en su al decir: "Ciertamente si alguno no provee vida. Los apstoles apreciaron vivamente para los que son suyos, y especialeste hecho y ajustaron susintereses ren conformidad con ello. mente para los que sonmiembros A~ de su casa, ha repudiado la fe Los apstoles colocaron los ~.-:31 y es peor que una persona sin propsitos de Dios y su adora: fe."-l Tim. 5:8. cin en el primer lugar. Al La vida es la cosa ms improceder as obedecieron las portante que uno posee. Sin instrucciones sabias de Jess: ella uno no sera de ayuda a "Sigan, pues, buscando prisu familia; no podra hacer mero el reino y su justicia." nada productivo, y no podra (Mat. 6:33) Saban que ste gozar de las cosas en que se era el camino a la aprobacin interesa. "Porque los que vidivina y a recibir el don de ven estn conscientesde que morirn; pero vida eterna. Pero el hacer de Jehov, su en cuanto a los muertos, ellos no estn Hijo y los propsitos divinos su principal conscientes de nada en absoluto." (Ecl. inters no signific que cesaron de tener 9:5) Dado que la vida eterna viene por otros intereses. medio de Cristo a causa de su sacrificio de La pesca era un inters principal para rescate, el amor a l necesariamentedebe Pedro y Andrs antes de llegar a ser apssobrepujar al amor a la familia. "Porque toles, porque era su medio de ganarse la Dios am tanto al mundo que dio a su Hijo vida. Aunque la Biblia nos dice que dejaron unignito, para que todo aquel que ejerza sus redes cuando se pusieron a seguir a fe en l no sea destruido sino tenga vida Jesucristo, no hemos de concluir que eterna." (Juan 3:16) Esta promesade vida dejaron de pescar del todo. (Mat. 4:20) Se eterna es buena razn para que su prnci- menciona en el captulo veintiuno de Juan pal inters sea Jesucristo y su Padre celes- que Pedro y algunos otros apstolesfueron tial. a pescar al mar de Tiberias, y esto fue muLo que Jehov se ha propuesto para las cho tiempo despusque se pusieron a sepersonasque ejercen fe en l y en su Hijo guir a Jess. De modo que su inters en afecta el bienestar eterno de stas. Signi- servir a Dios no reemplaz sus otros infica vida para ellas. Tienen la perspectiva tereses. Ms bien, sabiamente subordinade ver un reino bajo Cristo gobernando a ron esosinteresesa ello. Esto es lo que hoy la humanidad en justicia y equidad. Por deberan hacer los cristianos.
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(l\fat. 6:10) ~n es~ tiempo "los justos mIsmos poseeran la tierra, y morarn para

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Evite el error que Judas cometi; reconozca que es insensatez permitir que el dinero llegue a ser su principal inters en la vida. Dle al dinero y a sus otros intereses posiciones en su vida que estn en proporcin con su importancia, pero en la

principal posicin coloque la adoracin y servicio del Todopoderoso Jehov Dios. Como los apstoles, 'presente su cuerpo en sacrificio vivo, santo, acepto a Dios, en servicio sagrado con su facultad de raciocinio.'-Rom. 12: 1.

De detrs de la Cortina de Hierro

m ACE dos anos fui arrestado por ser testipodia efectuarse, de modo que, de cualquier go de Jehov. A las dos de la madrugada manera, tendriamos que esperar. Asinti, y se me llev a la prisin, encerrndoseme oramos juntos todas las noches. en una celda. Ya habla un hombre en la celda Una noche el carcelero vino, abri la puerta cuando entr, y se quej: "Ni siquiera de node nuestra celda y nos dijo que lo siguira. che puede uno descansar; un hombre se va, mos. Al principio esperamos algo malo, pero otro hombre viene y mafiana tengo que comestbamos equivocados. Nos condujo a una parecer ante el tribunal." Me disculp y le puerta, la abri, nos orden que pasramos dije que el disturbio no era por culpa mia y dijo: "Qudense aqUi hasta que los venga y entonces le pregunt por qu estaba alli. a buscar, y no hagan ningn ruido." Cerr Replic que era un contratista de construcla puerta con llave y alli nos quedamos, miciones; el hecho de que no haber podido terrndonos sin decir una sola palabra; jestminar a tiempo un edificio fue interpretado bamos en un cuarto de baflo! Habia dos bacomo sabotaje por el gobierno, de modo que fieras llenas de agua. Mi compaflero de prise le apres. Dijo que estaba a favor de la sin, seflalando con el dedo a una de las bajusticia y no queria tener nada que ver con fieras, dijo una sola palabra: "Aqui." Me la politica, y por eso se le habla arrojado a la sentl como Felipe en presencia del etlope. Le prisin. Entonces me pregunt qu crimen hadije que no era fcil ser testigo de Jehov; bia cometido yo, a lo que contest que era tesuno tiene que cumplir con muchas obligaciotigo de Jehov y le decia la verdad a la gente. nes y uno debe enterrar su modo de vivir Sugeri que continuramos la conversacin en pasado. Contest: "Ese es el motivo por el otra ocasin. cual estoy aqui." Todo esto me lleg ms bien El dia siguiente este constructor fue con. de repente, pero puesto que l sabia lo que denado a varios afios de prisin. Ahora podria significaba la inmersin, insisti en que lo bauinstruirlo en la verdad todos los dias, porque tizara. De modo que oramos a Jehov y le queria saber quines eran los testigos de Jepedimos su bendicin y gula sobre nosotros, hov y qu creian, y su inters aumentaba y entonces sumergi a mi compaflero de pride dia en dia. Despus de tres semanas nocomenzbamos agua. Despus de eso nos afeitamos sin en el una comida sin haber orado y pusimos todo nuevamente en orden. Despus juntos, y algunas veces hasta decia la oracin de un rato vino el carcelero, abri la puerta l mismo. Algn tiempo despus me pregunt y nos llev de vuelta a nuestra celda, sin de. si podia dirigirse a mi como hermano, a lo cir ni una sola palabra. Expresamos gracias cual prestamente accedi. Dijo: "Un dia usted nuevamente a Jehov por esta maravillosa saldr de la prisin y yo me quedar aqui y oportunidad y continuamos nuestro estudio. quisiera cumplir mi condena como testigo de Al fin del estudio mi amigo me dijo: "Ahora Jehov." Continu ensefindole, y cuando llecuando se vaya no quedar solo, sino que Dios gamos al tema de la dedicacin, expres su estar conmigo." Poco despus fui puesto en deseo de ser bautizado. Pero me opuse a esto, libertad. Correspondo con l por carta y siemporque me parecia demasiado pronto. Sin empre nos amonesta a permanecer fieles a la bargo insisti y dijo: "Hermano, usted no I verdad y cumplir nuestros votos, y permanetoma con suficiente seriedad la dedicacin"; cer fuertes hasta el fin. Est esperando gozo. lo cual me turb algo. Le dije que continua- I samente el momento de salir libre, para enriamos estudiando y le dejariamos el asunto tonces unirse a nosotros en nuestra buena a Jehov. Aqui en la prisin el bautismo no obra.

E REQUIERE fe para que

el

verdadera cristiano

aguante sufrimiento, sea insultado y atormentado y hecho un espectculopblico a causa de lo que cree I y predica en cuanto al reino de Dios. Se requiere verdadera fortaleza para que otros cristianos per- I manezcan leales y obser- jven el tratamiento que labra escrita de Dios, reciben hombres fieles que aman a Dios ya que la entera Biblia apoya su enseanza por causa de no quebrantar su integridad. sobre la creacin del hombre por Dios. La Jesucristo, su Dechado, aguant hasta la revista Redbook de agosto de 1961, bajo muerte. Dijo: "El que haya perseverado el encabezamiento"Las creencias sorprenhasta el fin es el que ser salvo." (Mat. dentes de nuestros futuros ministros" dijo 24:13) Jess estaba enterado de hombres esto: "El reverendo Jaime A. Pike, obispo que desplegaron tal fe magnfica antes de episcopal de California, recientemente soque l mismo llegara a ser hombre para brecogi a muchos feligreses estadounisalvar al mundo mediante un rescate. El denses cuando declar que no cree en el registro de su fe subsiste como testimonio relato bblico del nacimiento de Cristo de hasta este da en el libro de Hebreos, en el una virgen. Es un mito religioso primitivo captulo once. La fe no solo es una cosa ...Al pedirle que nombrara otros mitos del pasado que mostr gente precristiana, religiosos, el den Pike mencion a Adn y sino algo que los cristiaEva y jardn de Edn." cc.c' Cuandoel este clrigo renos deben desplegar aho"Aguantaran una gran contienda baja sufri- I ra. Ante todas las ideas chaza el relato de Adn mientas, a veces mientras estaban siendo; expuestas cama en un teatro tanta a vitupemodernas, el conocimieny Eva, entonces no hay rias como a tribulaciones:'-Heb. 1 O: 32, 33. to cientfico y las teorias necesidadde que el sacrique se enseanhoy, cun ficio de rescate de Cristo fuerte es su fe en Jehov Dios, en su Hijo Jess quite el pecado del mundo, como l Cristo Jess y en la Palabra escrita de lo ve. El Sr. Pike asume que tiene mayor conocimiento que Aquel que inspir la Dios, la, Santa Biblia? 2En el mundo occidental, o en la cris- escritura de la Biblia. A quin le cree tiandad, la gente dir: "Yo creo en Dios." usted, a Dios o a un mero hombre? 4La publicacin australiana Pix, en su Eso se dice muy fcilmente. Pero, realmente creen en lo que Jess dijo? Por nmero del 21 de octubre de 1950, inform ejemplo, l dijo: "Dios am tanto al mundo que el obispo Barnes de Birmingham, Inque dio a su Hijo unignito, para que todo glaterra, dijo: "El Antiguo Testamento aquel que ejerza fe en l no sea destruido estaba lleno de 'folklore, historia defectuosino tenga vida eterna." (Juan 3:16) La sa, moralidad media salvaje.'" Otra demayora de los que "creen" en Dios dice claracin que muestra que el clero rechaza "S" a la pregunta, pero al mismo tiempo la Biblia se encuentra en el folleto In the expresa creer en la teoria de la evolucin Beginning. Dice: "Historias de los patriardel hombre. Si un individuo cree en la cas fueron transmitidas de boca en boca evolucin del hombre, cmo puede creer por muchos centenaresde aosantesde que en la creacin del hombre por Dios y en la se les pusiera por escrito. No debemossorj

cada del hombre al pecado y la muerte? Y si no cree en el relato bblico de la creacin, por qu ejercer fe en Cristo Jess? 3No es poco comn escuchar a clrigos decir que el relato de la creacin que da la Biblia es un mito. creen en la en~ tonces noSi creen eso,Pa-

1. Por qu necesitan fe fuerte los cristianos ahora, y quines sirven como ejemplos en este respecto? 2. A qu dilema se enfrentan muchos en la cristiandad?

3. 4. (a) Qu actitud en cuanto a la Biblia han adoptado algunos clrigos? (b) Estimula a ejercer fe en la Biblia el comentario de The Interpreter8 BibZef Por qu?

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.,

BROOKLYN, N.Y. ATP ~LAYA " LOTy soDOMA GOMORRA y prendernos al 6LOt era sobrino de Abrahn y habitaba hallar que a veces son incon- en la ciudad de Sodoma.Una noche alredesistentes; no dor de 1919 a. de la E.C., dos ngeles que estamos obli- haban visitado previamente a Abrahn en gados creer Mamr, cerca de Hebrn, al oeste del mar que todo suce- Salado, vinieron a la ciudad de Sodoma, di exactamen- ubicada en la "llanura baja de Sidim, es te como se dice decir, el mar" Salado," probablemente en lo en Gnesis." Por lo que ahora es la esquina del sudestedel mar tanto, no sorprende Salado. (Gn. 14:3) Lot estaba sentado a que, aunque Jess la puerta de Sodoma.Invit a los visitantes mismo se refiri a l, el relato de Gnesis angelicales a su casa y los 'inst a que en la Biblia acerca de Sodoma, y el huir pasaran la noche. "Antes de poder acosLot de esa ciudad, se mencione como "mi- tarse, los hombres de la ciudad, los homto" por muchos c~rigosde la cristiandad. . bres de Sodoma,rodearon la casa, desdeel En' The Interpreter's Bible) en la pgina muchacho hasta el anciano, toda la gente 626, bajo el captulo diecinuevede Gnesis, en una chusma. Y siguieron llamando a Lot el comentario dice: "Esta historia-que y dicindole: 'Dnde estn los hombres pertenece a una extensamente difundida que entraron contigo esta noche? Scalos clase de cuentos que posiblemente tienen para nosotros para que tengamos coito antecedentes mitolgicos (Vea Skinner, con ellos.' Finalmente Lot sali a ellos a la Genesis) pgs. 311-12)-de la destruccin entrada, pero cerr la PlJerta detrs de l. de una ciudad que en otro tiempo haba Luego dijo: 'Por favor, hermanos mos, no estado situada en los alrededores del mar obren mal.'" (Gn. 19:4-7) Estos hombres Muerto, probablemente en su extremo me- de Sodoma queran usar a los dosforasteridional, presumiblemente se hallaba en ros vrones para su placer sexual. Lot boga en Hebrn cuando los israelitas se rehus, y la chusma se' encoleriz. Si no estblecieronall." Los crticos de la Biblia, hubiera sido porque los.ngeles halaron a s, muchos clrigos de hoy da, dicen que la "Lot hacia atrs a la .casa y cerraron la historia bblica de Lot tiene antecedentes puerta, el incidente hubiera resultado fatal mitolgicos, pero crey Jess que esta para Lot. 7Los ngeles insistieron en que Lot, su historia bblica era un mito? jNo! El dijo a sus apstoles: ",Recuerden la esposa de esposa y dos hijas salieran de la inicua Lot." (Luc. 17:32) A quin cree usted, a ciudad temprano por la manaa. Los ngeJess o a los crticos textuales? En cuanto les le dijeron a Lot: "Estamos reduciendo a nosotros, creemos a Jess, quien l mis- a ruinas este lugar, porque el clamor conmo crey las cosas"escritas de antemano." tra ellos se ha hecho fuerte delante de 5Fue alrededor del ao 56 (d. de J.C.) Jeliov, de modo que" Jehov nos envi que Pablo escribi: "Todas las cosas que para reducir a ruinas la ciudad." De modo fueron escritas de antemano fueron escri- que Lot s~ prepar a salir. "Cuando ray tas pal'a nuestra instruccin, para que por el alba, entonceslos ngeles se pusieron a medio de nuestr.aguante y por medio del apremiar a Lot, diciendo: 'jLevntate! consuelo de las Escrituras tengamos no- jToma a tu esposay a tus dos hijas que se sotros esperanza." (Rom. 15:4) Qu es- hallan aqu, no sea que t seasarrebatado peranza se nos ofrece hoy en el registro en el error de la ciuaad!' Cuando sede Sodoma y Gomorra de la Biblia, la Pa- gua demorndose,entonces en la" compalabra de Dios? 6. 7. (a) DescrIba las condlcloncs que exlstlan en Sodo104 &a
5. Qu punto de vIsta tenia el apstol Pablo en cuanto a los escrItos sagrados? .
ma, donde vlvla Lot. (b) Qu Instrucciones "en cuanto al futuro de aquella cIudad y el flrturo de Lot dIeron los ngeles?

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sin de Jehov sobre l, los hombres agarraron su mano y la mano de su esposa y las manos de sus dos hijas y procedieron a sacarlo y a estacionarIo fuera de la ciudad." Entonces a Lot y a su familia se les dijo: "jEscapa por tu alma! jNo mires atrs y no te pares en todo el Distrito! jEscapa a la regin montaosa por temor de que seasbarrido!"-Gn. 19:13-17. 8Lot no quera morir. Le pidi a Jehov Dios que conservara viva su alma, pero no poda escalar la montaa como se le mand. Pidi permiso para huir a una ciudad cercana y all, como l dijo, "mi alma seguir viviendo.'.' Se apresuraron a la ciudad de Zoar, y "el sol haba salido sobre la tierra cuando Lot lleg a ,Zoar. Entonces Jehov hizo que lloviera azufre y fuego desde Jehov, desde los cielos, sobre Sodoma y sbre Gomorra. De modo que prosigui derribando a estas ciudades, hasta el Distrito entero y a todos los habitantes de las ciudades y las plantas del suelo. Y su esposa comenz a mirr alrededor desde tras l, y se convirti en pilar de sal."-Gn. 19: 18-26. BPero, quhubo en cuanto al to de Lot? .' "Ahora bien, Abr.ahn se dirigi
8,9. Cmo se realiz

temprano por la maana al lugar donde haba estado ante Jehov. Entonces mir abajo hacia Sodoma y Gomorra y hacia toda la tierra del Distrito y vio una escena. jPues, denso humo ascenda de la tierra como el denso humo de un' horno!"-Gn. 10 medida que ascendael humo AbraA hn debe haberse preguntado en cuanto a la seguridad de Lot. El da anterior, Abrahn haba pedido a Jehov que salvara la ciudad si solo diez personas estuvieran haciendolo que era correcto. Pero no ha de haber habido siquiera diez personasjustas en Sodoma; por eso fue reducida a ruinas. Sin embargo, "Dios mantuvo en la mente a Abrahn, pues dio pasos para enviar a Lot afuera de en medio del derribamiento cuando derrib a las ciudades entre las cuales Lot haba estado morando."-Gn.
19:27,28. .

19:29.

del fin de Sodoma?

la

prediccin

11 Lea el relato completo de esto en su Biblia en los captulos dieciocho y decinueve de Gnesis.Es la fe de usted en la Palabr.a de Dios lo bastante fu~rte como para creer usted que Sodomafue destruida por mandato de Dios y qu~ Lot y sus dos "',,":'; hijas llegaron a salvo a Zoar? Jesslo crey, porque se refiri a esto como habiendo sucedido y dijo: "De igual modQ,ascomo aconteci en los das de Lot: coman, beban, compraban, vendan, sem.braban, construan. Pero el da que Lot sali de Sodoma llovi fuego y azufre desdeel cielo y los destruy a todos. De la mi~ma manera ser en aquel
lO, Se habla preocupado Abrahn en cuanto a la destruccin de Sodoma? Por

qu? '.
11. Por qu debemos creer y tener te en el relato acerca de Sodoma y Gomorra que se da en la Biblia?

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<iJa ATALAYA

BROOKLYN, N.Y.

da cuando el Hijo del hombre ha de ser dificultad y la batalla del Armagedn e revelado."-Luc. 17:28-30. introducidas en el nuevo mundo de justicia de Dios. Deben seguir orando el padreUNA ILUSTRACION PARA NOSOTROS nuestro: "Padre nuestro que ests en los 12 Jess estaba hablando a sus discpulos cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu acerca del tiempo en que este entero sis- reino. Efectese tu voluntad, como en el tema inicuo y mundano de cosas,la actual cielo, tambin sobre la tierra." Esa oracin Sodoma y Gomorra en que ahora vivimos, obtendr una respuesta. Los que hacen la sera destruido. La antigua destruccin de voluntad de Dios hallarn seguridad y feliSodoma y Gomorra fue una de las ilustra- cidad completas bajo el reino de Dios. ciones histricas que Jess us para ayu- -Mat. 6:9, 10. 14 Las personas de buena voluntad que dar a sus fieles seguidores a adquirir el entendimiento correcto de lo que iba a su- realmente estn buscando este reino hoy ceder durante su segundapresencia y para da puedenescaparcon su alma. El profeta 'darnos ms fe.' (Luc. 17:5) Pero Jess de Dios dijo: "Busquen a Jehov, todos les dio historia verdadera adicional de la ustedes los mansos de la tierra, que han Palabra de Dios segn se registra en el practicado Su propia decisinjudicial. Buslibro de Gnesis para establecer su fe. quen la justicia, busquenla mansedumbre. El dijo: "As como aconteci en los das Probablementeseanescondidosen el da de de No, as ser tambin en los das del la ira de Jehov." (Sof. 2:3) No se atreven Hijo del hombre." (Luc. 17: 26) Mediante a mirar atrs. De otro modo, tambin estas ilustraciones, qu estaba Jess tra- sern barridos "en el da de la ira de tando de grabar en la mente de ellos y en Jehov." la nuestra? jLiberacin! Pero a fin de con15 As como Jess crea la historia de seguir la salvacin tenan que salir de Lot, as tambin Pedro crey la historia. este viejo mundo y no ser parte de l. En Por eso, qu hay si religiosos modernos nuestro da presente hay una clase de per- no la creen? Escuche el fuerte lenguaje sonas, una grande muchedumbre, repre- de Pedro concerniente a los malhechores y sentada por Lot y sus dos hijas. Las vemos la confianza que l tena en el juicio que huir de este viejo mundo que est con- vendra de Jehov sobre ellos segn se denado a la destruccin repentina. Apre- registra en el primer libro de la Biblia, cian la bondad amorosa de Dios, as como Gnesis.Pedro dijo: "Ciertamente si Dios dijo Lot, "para conservar viva mi alma." no se contuvo de castigar a los ngelesque (Gn. 19:19) Para esto tienen que buscar pecaron [en el da de No], sino que. .. seguridad de acuerdo con los arreglos de [fueron] reservados para juicio; y no se Dios. Eso significa huir de la Sodomamo-derna. contuvo de castigar a un mundo antiguo, Huya rpidamente de este viejo pero mantuvo a No, predicadorde justicia, mundo en su tiempo del fin. en seguridad con siete otros. ..; y conden 13 sea como la esposade Lot, que se a las ciudades de Sodoma y Gomorra reNo detuvo, mir hacia atrs y qued encos- ducindolasa cenizas,estableciendoun motrada de modo que se convirti en pilar delo de cosas venideras para las personas de sal. Nunca lleg ella a Zoar, pero Lot impas; y libr al justo Lot, quien estaba con sus dos hijas s. Ese era el lugar de sumamenteangustiado por la entrega de la seguridad de ellos. Lot tuvo fe, y sta lo gente desafiadora de leyes a conducta resostuvo. Hoy las personasde buena volun- lajada-porque aquel hombre justo por lo tad deben tener la misma fe fuerte para que vea y oa mientras moraba entre ellos ser llevadas a travs de este tiempo de de dia en da estaba atormentando su alma justa a causa de los actos desaforadosde 12. Cmo us Jess las narraciones acerca de Sodoma
de No?13.14. Corno quin no queremos qu debemos hacer? y el dla

ser, y por lo tanto

15. Cmo consider de Lot y Sodoma?

Pedro

la

narracin

bibllca

acerca

15 DE FEBRERO 1963 DE

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ATP ~LA y A

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ellos-Jehov sabe librar de la prueba a gente de devocin piadosa, pero reservar a gente injusta para el da de juicio para ser arrasada." (2 Pedo 2:4-9) Pedro tuvo fe y crey que Jehov Dios hizo todas estas cosas. Crey esto cuando escribi de ello en 64 d. de J.C., ms de 1,980 aos despusde la destruccin de Sodoma.
~"'ALTA DE FE EN LA CRISTIANDAD

16 Aunque Jessse refiri a ella, todava muchos clrigos del da moderno no creen la historia de Lot. Qu han de pensar de Jess? Los religiosos no pueden pensar mucho tampoco de Pedro, porque l tambin se refiri a Sodoma cuando describi la situacin que existira al fin de este mundo. Los cristianos honrados que emplean tiempo en estudiar y escudriar las Escrituras discernirn la verdad en ella y ~ivigorizarn su fe, sabiamente lo harn, porque uno debe 'tener fe para conservar viva el alma.'-Heb. 10:39. 17 Cun fuerte es su fe acerca de Cristo Jess? Segn la fe de usted, existi l? Fue el Hijo de Dios? Cree usted que muri para que la humanidad pudiera vivir? Cree usted que provey el sacrificio de rescate y que sin l ninguna criatura humana puede ganar la vida eterna? No ha ledo usted Primera a Timoteo 2: 5, 6, donde se dice: "Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, el hombre Crsto Jess, que se dio a s mismo como rescate correspondientepara todos"? Puede ser que usted crea, pero sabeusted que hay muchos clrigos prominentes que no tienen fe en esta verdad? Por ejemplo, el Dr. Lyle Weatherhead, presidente de la Conferencia Metodista de la Gran Bretaa, dijo: "No creo que la crucifixin de Cristo fuera la voluntad de Dios. Cristo vino al mundo para que lo siguieran, no para que lo asesinaran." ("Despertad! 22 de abril del de 1958,pgina 27) No sorprende en absoluto cuando omos decir a un lider religioso como Enrique Emerson Fosdick:
16.17. Muestre que en la cristiandad existe falta de
fe.

"Naturalmente que no creo en el Nacimiento Virgen, ni en esa anticuada doctrina sustitutiva de la Expiacin; y no conozco a ningn ministro cristiano inteligente que lo crea. La dificultad con estos fundamentalistas es que suponen que a menos que uno convenga con ellos en su arreglo doctrinal, no puede creer en las profundas, sustanciales y eternas verdades del evangelio cristiano que transforman la vida de los hombres, y son la nica esperanza de la calidad de salvador de Cristo en este mundo."-Christian Beacon del 9 de mayo de 1946, tomo XI, nm. 13.

Si algunos clrigos no creen en Cristo Jess, su nacimiento como el Hijo de Dios y su muerte como un sacrificio de expiacin, por qu deberan ponerse de pie delante de congregaciones pretendiendo ser cristianos? Cmo pueden edificar fe en otros si ellos mismos no tienen ninguna fe? No es difcil entender cmo un "doctor de divinidad," como D. R. Keating, ministro de la Iglesia Unida, pudo decir:
"En la condicin presente de las iglesias no puedo entender por qu alguien, especialmente un hombre, quiere hacerse miembro de la iglesia. O debe haber relegado la religin a una de las dispensables trivialidades de su vida, socialmente til y personalmente inofensiva, o tiene ilusiones acerca de aquello en que se est metiendo. Quizs haya estado leyendo el Nuevo Testamento y asuma que eso es lo que hallar en las iglesias. Yo, por lo menos, admito que no puedo peno sar en una iglesia por la que me molestaria en atravesar la calle para entrar en ella si fuera laico."-Winnipeg, Canad, Tribune, 4 de marzo de 1961.

Cmo puede esperar alguien que la gente tenga fe en Dios y Cristo Jess cuando los clrigos se paran delante de las congregaciones y les dicen que ha sido intil que hayan venido a escuchar sus sermones? Se suponeque los clrigos estnenseando la fe en Cristo como el camino de la salvacin. 18 Times de Nueva York del 11 de El marzo de 1960 publiC lo siguiente de un
18. Qu piensa en que vivimos? un obispo luterano acerca del mundo

cI?>a AT.. ~LAYA BROOKLYN, N.Y. sermn del "muy reverendo" Hanns Lilje, nuevas.Pero, cmo puedehaber un prediobispo luterano de Hannver, Alemania: cador a menos que sea enviado? Pablo "La escena para el cristianismo ha cam- concluye diciendo: "Por eso la fe sigue a biado en nuestro tiempo ms profunda lo odo. En cambio, lo odo es por medio de y fundamentalmente que lo que la mayor la palabra acerca de Cristo."-Rom. 10: parte de la gente comprende. Considern- 13-17. 1; r ,. dolo todo, vivimos en un mundo no cris. ~" _:~:..:::;;:; LA PALABRA DE DIOS EDll"ll:A LA l"E tiano. El trmino debera usarse en su ,- .i "U Los primeros cristianos tuvieron fe er significado exacto. No es una era anticrisr tiana. Vivimos en un perodo no cristiano." Cristo Jess porque lo vieron y lo oyeron. jEl debe saberlo! Es uno de los lideres Tuvieron una expectativa segura de las de la religin luterana y en realidad es- (cosas esperadas.Saban que Jess san a t diciendo que la gente de la cristiandad los enfermos, abri ojos ciegos, levant a no es cristiana. Su "iglesia" y secta forman los muertos y l mismo fue levantado de parte de la cristiandad, y el Sr. Lilje dice entre los muertos por Jehov Dios. Qu que "vivimos en un perodo no cristiano." ms seguridad de su esperanzanecesita19 hoy nadie est siguiendo las pisadas 1 Si ban? Tenan fe basadaen cosasverdaderas de Cristo Jess es hora de que salga una que sucedieron.Ahora tenemos el registro fuerte llamada para huir, para salir de las Iescrito en la Palabra de Dios, la Biblia. Sabemos lo que sucedi durante la vida de religiones falsas de la cristiandad. Jess Cristo Jess sobre la Tierra. Tambin tedijo que no era parte de este mundo, in- , J cluyendo a su sistema religioso, aunque nemos un registro seguro de lo que hicienaci bajo uno, la religin de los judos. Jron los apstoles. Vemos que la fe de un Conden a sus lideres como hipcritas. !cristiano se basa en la verdad de las cosas Millones de personas nacen hoy en un sis- verdaderas vistas, odas y que acontecietema religioso, pero la gente que ama la ron. Sabemos, y los cristianos primitivos verdad tiene que pensar por ella misma y ,,supieron, que estaban condenados a la luego huir de la cristiandad y servir al muerte por el pecado de Adn, como exDios verdadero Jehov. Muchos clrigos plica Pablo: "Por eso es que, as como por ] religiosos no creen la historia de Adn y medio de un solo hombre el pecado entr Eva y algunos hasta rechazan a Cristo; Ien el mundo y la muerte por medio del pero Pablo dijo: "As como en Adn todos pecado,y as la muerte se extendi a todos estn muriendo, as tambin en el Cristo los hombres porque todos haban pecado." todos sern vivificados." (1 Coro15:22) De I(Rom. 5:12) Los cristianos saben por qu modo que Pablo crey en los dos. Pero muere el hombre y tambin saben que la f esto de ser vivificados no va a imponerse vida fue un don de Dios por medio de a la fuerza a todos. Cada persona debe tener fe. "Fe es la expectativa segura de Jesucristo nuestro Seor. "Porque el salalas cosas esperadas,la demostracin evi- rio que paga el pecado es muerte, pero el dente de las realidades aunque no se ven." Idon que Dios da es vida eterna por Cristo (Heb. 11:1) Pablo present el argumento: Jessnuestro Seor." (Rom. 6:23) jPablo Cmo podra alguien invocar el nombre .saba esto y lo crey! Lo cree usted hoy? , de Jehov para ser salvo si nunca tuviera ,Si usted lo cree, usted tiene fe en la Palafe en l? Y, adems, jcmo podra alguien bra escrita de Dios. 21 Todo clrigo en el mundo hoy que tener fe si jams hubiese odo en cuanto al Dios verdadero! A fin de adquirir tal representa a la cristiandad debera tener fe debe haber un predicador de las buenas 20. Mencione algunos de los hechos con que estn fami1 J I 1

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19. (a) En vista del fracaso deberlan hacer los cristianos? la fe?

de la cristiandad, qu (b) Cmo se adquiere

fe.

liarizados

los crIstianos

verdaderos

y que aceptan con

hechos?

21. (a) Quines tambin deberian creer estos (b) Entonces, qu ha causado falta de fe?

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ATA ..LAYA
LA FE DE LOS CRISTIANOS PRIMITIVOS

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esafe tambin; pero su poder para edificar tal fe ha desaparecido.Se han dirigido a las teoras de hombres, la evolucin y a la educacinde la era espacial. Para ellos la Biblia solo es un libro anticuado; pero es mucho mejor escuchar a Jess y a los apstolesque conocieron los propsitos de Dios, y esto es fortalecedor para nuestra fe. Jess dijo: "Es inevitable que vengan causas de tropiezo. Sin embargo, jay de aquel por medio de quien vienen! Sera de ms provecho para l si una piedra de molino fuera suspendida de su cuello y fuera arrojado al mar que el que l hiciera tropezar a uno de estos pequeitos." (Luc. 17:1,2) jCuntas personasbuenascon algo de fe han sido alejadas de Dios y de Cristo por un clero sin fe! jDeben responder a Dios a causa de esto! 22 Los cristianos verdaderos mantendrn la fe en la Palabra de Dios, la Biblia, y en el sacrificio de Cristo Jess, pero Pablo da una advertencia a todos los que renuncian a la fe y dice: "Si practicamos el pecado voluntariosamente despusde haber recibido el conocimiento acertado de la verdad, ya no queda ningn sacrificio por los pecados,sino que hay cierta horrenda expectativa de juicio y hay unos celos ardientes que van a consumir a los que se oponen." (Heb. 10:26, 27) Cristo no va a morir otra vez para salvar a stos que una vez tuvieron un conocimiento y fe en Cristo Jess y que lo aceptaron como su redentor. Si arrojan su fe al viento y rechazan a Dios, su Palabra, y suHijo, entoncesDios no har arreglos para redimirlos otra vez. jYa no queda ningn sacrificio por los pecados!jViene un juicio, un juicio horrendo! Recuerde a Sodoma y Gomorra. Los que no tienen fe no podrn huir como Lot y sus dos hijas. Sern atrapados en la destruccin ardiente. Algunos quizs traten de escapar, pero mirarn alrededor a la Sodoma antitipica, as como la esposa de Lot mir atrs y se convirti en pilar de sal, y en la batalla del Armagedn otros morirn en la tentativa por escapar.-Gn. 19:26; 2 Pedo 3:10-13.
22. Qu destino les espera a los que renuncian a la fe?

23 Hoy los clrigos de la cristiandad deben asumir la responsabilidad,porque por medio de sus religiones organizadas desde 325 d. de J.C. la cristiandad se ha estado separandoms y ms del cristianismo verdadero y de la enseanzade la Biblia. Los historiadores modernos reconoceneste hecho. En el libro The Outline of HistoTY por H. G. Wells, se declara: "Esta fecha, 325 d. de J.C., es una fecha muy conveniente en nuestra historia. Es la fecha del primer concilio (ecumnico) general y completo del entero mundo cristiano. ...Seala la entrada definitiva en el escenario de los asuntos humanos de la iglesia cristiana y del cristianismo como se entiende generalmente hoy en el mundo. Seala la definicin exacta de la enseanzacristiana por el CredoNiceno. 24 "Es necesario que llamemos la atencin del lector a las profundas diferencias entre este cristianismo plenamente desarrollado de Nicea y la enseanzade Jess de Nazaret. Todos los cristianos sostienen que sta se halla contenida completamente en aqulla, pero sa es una cuestin fuera de nuestra competencia. Lo que es claramente manifiesto es que la enseanzade Jess de Nazaret fue una enseanza proftica del nuevo tipo que comenz con los profetas hebreos. No fue sacerdotal, no tena ningn templo consagrado y ningn altar. No tena ritos ni ceremonias. Su sacrificio era 'un corazn traspasado de dolor y contrito.' Su nica organizacin era una organizacin de predicadores, y su principal funcin era el sermn. Mas el cristianismo plenamentemaduro del cuarto siglo, aunque preserv como su ncleo las enseanzas Jessen los evangelios,prinde cipalmente fue una religin sacerdotal de un tipo ya muy conocido para el mundo por millares de aos. El centro de su elaborado rito era un altar, y el acto esencial de la adoracin el sacrificio, por un sacerdote consagrado, de la misa. Y tena una
23.24. Cmo muestra H. G. Wells la diferencia entre el crIstIanismo prImItivo y la Iglesia desde 325 d. de J.C. en adelante?

ATJ ~LAYA BROOKLYN, N.Y. organizacin de diconos, sacerdotes y manera indigna, porque Jehov no dejar obispos que se iba desarrollando rpida- impune al que tome su nombre de manera mente."-Pginas 522, 523, tercera edi- indigna." El tambin mand que "no debes cin. hacer para ti una imagen tallada. ..por25 Este es un historiador escribiendo en que yo Jehov el Dios tuyo soy un Dios 1920, y vio "las profundas diferencias en- que exige devocin exclusiva." Moiss estre este cristianismo plenamente desarro- cribi esto, no en las tablas de piedra, sino llado de Nicea y la enseanzade Jess de en Exodo 20:1-17, pero Jehov lo dirigi Nazaret." Hoy todo el que est familiaria escribirlo todo para nuestro provecho. zado con la Biblia y la vida de Cristo puede 27 Pablo estabaconvencidode que Jehov ver claramente la profunda diferencia en- estuvo detrs de la escritura de las Escritre lo que Jess y los apstolesprimitivos turas. Le dijo a un cristiano joven lleno hicieron y lo que los clrigos de la cristian- de fe: "Toda Escritura es inspirada por dad estn haciendo. Hace mil novecientos Dios y es benfica para ensear, para reaos los cristianos estuvieron fuertes en la prender, para rectificar las cosas, para fe. Dnde est esa fe hoy en la cristian- disciplinar en justicia, para que el hombre dad? El libro de Dios, la Santa Biblia, es de Dios sea enteramente competente,comconsideradopor muchos como una excelen- pletamente equipado para toda buena te obra literaria, pero los Diez Mandamien- obra." (2 Tim. 3: 16, 17) Pablo crey en la tos solo son para leerse, no algo que sirva Biblia. Tuvo fe en sus enseanzas. de norma para el modo de vivir. 28 estos ltimos dias se requiere fe En 26 embargo, escuchelo que Pablo nos Sin fuerte para ser cristiano, y para creer lo dice: "Cualquier hombre que ha despreciado la ley de Moiss muere sin compa- que est escrito en la Biblia; pero algunas sin, sobre el testimonio de dos o tres. De personasla tienen, y se equipan para procunto ms severo castigo, piensan uste- clamar un mensaje del reino de Dios a des, ser considerado digno el hombre que pesar del ridculo clerical. Pablo saba que ha pisoteado al Hijo de Dios y que ha los cristianos tendran grandes dificultades en cuanto a estimado como de valor ordinario la san- no solo en su mantenerse en el ministerio da sino a travs de todos los gre del pacto por la cual fue santificado, y siglos, debido a gobiernos y lderes religioque ha ultrajado con desprecio al espiritu de bondad inmerecida?" (Heb. 10:28, 29) sos sin fe. Por eso amonest a los cristiaDice usted que aquello era "demasiado nos, diciendo: "Sin embargo, continen severo" sobre el que despreciabala ley de recordando los das anteriores en los cuaMoiss? Convieneusted con los que dicen les, despusque ustedesfueron iluminados, aguantaron una gran contienda bajo sufrique aquello de lo que escribi Moiss, a mientos, a veces mientras estaban siendo saber, Adn, Lot, Sodoma y el Mesas expuestoscomo en un teatro tanto a vitu(Cristo), no era nada ms que mitos? Piensausted que Moissse equivoccuan- perios como a tribulaciones, y a veces do escribi: "No debesasesinar. No debes mientras eran participantes con aquellos que estaban teniendo tal experiencia. Porcometer adulterio. No debesrobar. ...No que ustedesno solo expresaron compasin debes desear la casa de tu semejante. .. esposa. ..esclavo. ..ni cosa alguna que por aquellos que estaban en prisin sino pertenezca a tu semejante"? Moiss fue que con gozo aguantaron el despojo de sus tambin el que escribi que "no debes posesiones,sabiendo que ustedes mismos tomar el nombre de Jehov tu Dios de tienen una posesin mejor y duradera." -Heb. 10:32-34. 25. Quin en nuestros dias puede ver la diferencia
entre el cristianismo de Nicea y la ensefianza de Jess? 26. (a) Qu dijo Pablo que les venia como resultado a los que despreciaban la ley de Moiss? (b) Cules fueron algunas cosas de las cuales escrIbI MoIss bajo la direccin de Jehov?

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27. Cmo anim Pablo al joven Timoteo en cuanto a las Santas Escrituras? 28. Qu dijo Pablo para animar a los que necesitan mantener la fe?

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CRISTIANOSFIELES DEL DIA MODERNO

29 los das de los apstoles muchos En millares de personas fueron iluminados con la verdad de la Palabra de Dios y anduvieron en las pisadas de (jisto Jess y pasaron por la experiencia que describi Pablo. Aprendieron un nuevo modo de vivir, y esto les trajo verdadera satisfaccin, pero junto con ella alguna oposicin. Esto es lo que hoy deben recordar los cristianos. As como los cristianos en das antiguos fueron iluminados y aguantaron una gran contienda bajo sufrimiento, as los cristianos deben hacerlo hoy da. No hay manera fcil para ser un cristiano verdadero. Se informa que dijo el Dr. Baillie del Seminario Teolgico Unin, comentandosobre el estado actual del cristianismo: "Lo que ha estado bajo prueba todos estos aos no es cristianismo en absoluto. El experimento de vivir de manera cristiana no ha sido hecho y hasta que se haga no sabemosnada en cuanto a ello. ...Quizs el mundo ya no persigue a los cristianos porque ya no hay cristianos." 30 Preguntamos: Ha observado el Dr. Baillie la actividad de los testigos de Jehov durante los pasadoscuarenta y cinco aos? Cierto, si solo est mirando a los sistemasreligiosos protestantes y catlicos, no hay persecucin de ellos. Pero, qu hay en c,uanto al grupito de testigos cristianos de Jehov en el da de Hitler en Alemania, Polonia, Hungra, Checoeslovaquia, y, en realidad, en todo el mundo, incluyendo a los Estados Unidos y el Canad, durante la n Guerra Mundial? y qu hay en cuanto a hoy en da? Qu est sucediendoen Alemania Oriental, Polonia, Rusia y la Espaa catlica de la cristiandad? En estos lugares los testigos de Jehov estn aguantando "una gran contienda bajo sufrimientos," y los testigos de Jehov en otras partes del mundo 'expresan compasin' por los que estn en prisin.
29, 30. Muestre el contraste entre la declaracin de un tal Dr. BalIlie Y las experiencIas de los testigos de Jehov durante la II Guerra MundIal y desde entonces.

31 Jessdijo concernientea los cristianos verdaderos: "El que haya perseveradohasta el fin es el que ser salvo." (Mat.24:13) El cristiano verdadero aguantar el sufrimiento, y ciertamente los que sostienen firmemente los principios que fueron la norma del modo de vivir de Jess tendrn las experiencias de 'vituperios y tribulaciones' por ser cristianos. Los testigos de Jehov han tenido la experiencia de los campos de concentracin, las cmaras de gas, las dietas de inanicin y prisiones en la mayor parte de los pasesde la cristiandad. Adems, su trabajo de predicar el reino de Dios fue proscrito por aos en muchos pasesde la cristiandad. Por qu? Solo porque los testigos de Jehov queran llevar e insistian en llevar una vida cristiana, y estuvieron dispuestos a aguantar una gran contienda bajo sufrimiento para lograrlo. Aunque no todos estos testigos cristianos de Jehov fueron arrojados a los camposde concentracin, otros que expresaron compasin por los que estaban en prisin gozosamenteaguantaron el despojo de sus posesiones. Lea la historia de los testigos de Jehov del da moderno segn se relata en el libro Jehovah's Witnesses in the Divine Purpose,y all se enterar usted de la persecucinque aguantaron a manos de los clrigos y los gobernantes politicos en Alemania, Grecia, Polonia, Rusia, la Repblica Dominicana, Quebec,s, en todas partes del mundo. Sin embargo, todavia estn proclamando el reino de Dios en todos estos pases hoy da. 32 cristiano verdadero tiene que ser El fuerte y, aunque la persecucin se haga ms intensa, todavia debe escuchary hacer lo que Dios inspir a Pablo a escribir: "Por lo tanto, no desperdicien su libertad de palabra, la cual recibir una grande remuneracin. Porque ustedes tienen necesidad de aguante, para que, despusque hayan hecho la voluntad de Dios, reciban
31. Por qu aguantan sufrimiento por todo el mundo
los

32. Cmo difieren de las religiones de la cristiandad

los cristianos verdaderos en lo que se refiere a aguante

testigos

de Jehov?

en ejercer libertad de paiabra?

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c})a ATA

LAYA

BROOKLYN, N.Y.

el cumplimiento de la promesa." (Heb. 10:35,36) Los testigos de Jehov no renunciarn a su libertad de palabra a causa de persecucin. Jess no cerr su boca a causa del poder de la muchedumbrepoltica y religiosa de su da. Los religiosos tuvieron que matarlo para quitarle su libertad de hablar las buenas nuevas del reino de Dios. Los cristianos no cambiarn hoy da. Por otra parte, hoy las organizaciones religiosas de la cristiandad llevan a cabo el mandato de los gobernantes polticos. En muchos lugares el plpito' ha llegado a ser el portavoz de quien lleva el mando del gobierno. Los clrigos han desperdiciado su libertad de palabra en cuanto a predicar el reino de Dios a fin de halagar a los gobernantes polticos mundanos. El cristiano no puede transigir, porque sabe que su 'libertad de palabra har que l l!eciba una grande remuneracin.' 33 Centenares de miles de personas se estn separando de las organizaciones religiosas falsas de la cristiandad porque estas instituciones no ofrecen ninguna promesa. Qu pueden prometer? Rechazan la Biblia. No tienen "expectativa segura de las cosas esperadas."Pero en cuanto a los que buscan la verdad, la Palabra de Dios les ha trado conocimiento y entendimiento, y tienen fe en que el reino de Dios se ha acercado. Creen lo que Pablo dijo, aunque fue escrito hace mil novecientos aos. "Porque aun 'un poquito de tiempo,' y 'el que viene llegar y no tardar.'" (Heb. 10:37) No ha habido tardanza en la llegada de Cristo Jess. Su segundapresencia ha sido hecha manifiesta desde 1914.* jEl tiempo del fin est cerca! Es hora de salir de esta Sodoma del da moderno, as como Lot y sus dos hijas huyeron de aquella inicua ciudad hace siglos. Los que quieren vivir en el nuevo mundo de Dios tendrn que huir de la organizacin del Diablo y
.Para ms Informacin sobre la segunda presencia de Cristo, lea el capitulo veintiuno de "Sea Dios VB'I'az," pgina 245, 33, Por qu se estn separando de las religiones de la cristiandad muchas personas, y al hacer eso, el ejemplo de quin estn siguiendo?

hallar seguridad en la organizacin de Jehov. Dios proveer el lugar seguro para todos durante el tiempo de la batalla del Armagedn. Tiene usted fe en que Dios har esto para usted? Lot y sus dos hijas tuvieron fe y llegaron a Zoar y siguieron viviendo. 34 jCun cierta la Palabra de Dios: " 'Pero mi justo vivir por motivo de fe,' y, 'si se retrae, mi alma no se complaceen l.' "! (Heb. 10:38) Hoy los testigos de Jehov deben vivir mediante fe, pero es una expectativa segura con plena confianza en el futuro, porque la Palabra escrita de Dios les dice el futuro. Ven que han sucedido y estn sucediendolas cosas que la Palabra de Dios dijo que aconteceran.Por eso ste no es tiempo para que cualquiera que conozca la Palabra de Dios se retraiga y regrese a la inicua organizacin del viejo mundo, porque Dios no se complacer con tal persona. Pablo fue un hombre determinado, de mente fuerte y de gran fe, y pudo fortalecer la fe de otros. Dijo con conviccin: "Ahora bien, nosotros no somos de la clase que se retrae para la destruccin, sino de la clase que tiene fe que resulta en conservar viva el alma."-Heb. 10:39.
ANALIZANDO NUESTRA FE

35 Qu clase de fe tiene usted? Es la clase de fe que se retrae ante cada prueba o dificultad que surge, o es su fe fuerte, edificada sobre el fundamento slido de la Palabra de Dios? Es su fe lo bastante fuerte para seguir llevndolo a usted hasta 'conservar viva su alma'? 36 Pablo, escribiendo a los filipenses, dijo: "Las cosas que aprendieron as como tambin aceptaron y oyeron y vieron en conexin conmigo, practquenlas; y el Dios de paz ser con ustedes." (Fili. 4:9) Qu aprendieron de Pablo los cristianos primitivos? Qu oyeron? Qu vieron? Qu aceptaron? Seguramente vieron a Pablo como un cristiano firme, dedicadoa Jehov
34. Cmo estn mostrando ellos viven por fe?
35. Al analizar respuesta? nuestra fe.

los testigos
qu preguntas

de Jehov que
exigen una

36. Cmo nos ayuda F!llpenses 4:9 a edificar una fe fuerte?

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Dios, andando en las pisadas de Cristo Jess. Conocieron a un hombre que estaba dispuesto a pasar por toda clase de sufrimientos, persecucin, pruebas y hasta enfrentarse a la muerte sin retraerse. Leyeron su carta que contena las experiencias de aquello por lo que pas por causa de las buenasnuevas de Cristo. Sabanque Pablo crea que Cristo Jess haba entregado su vida para la salvacin de la humanidad y que Pablo mostraba su creencia predicando el reino de Dios con Cristo como Rey. Estas solo son unas cuantas cosas que los cristianos aprenden de Pablo. Por medio de las muchas cartas y asociacinpersonal de Pablo, l edific en otros la fe necesaria. Las cosas que Pablo predic y que sirvieron de norma para su modo de vivir, las aprendieron, oyeron, vieron y aceptaron los primitivos testigos cristianos de Jehov. Ahora qu? Practicarn ustedes seguidores fieles de Cristo Jess estas cosas hoy da? Si 10 hacen, con qu resultado? "El Dios de pazser conustedes." S1 Cmo puede una persona adquirir la paz de Dios hoy da? Ante todo, separndose de este inicuo sistema de cosas. Entonces dedqueseusted mismo ntegramente a hacer la voluntad de Jehov Dios. Moiss escribi: "Yo Jehov el Dios tuyo soy un Dios que exige devocinexclusiva." (Exo. 20:5) Por lo tanto usted como cristiano debe servir a Dios con todo su corazn, con toda su mente, con toda su alma, con todas sus fuerzas. Esto demostrar el amor verdadero de usted a su Padre en el cielo. Agregue a eso el segundo mandamiento que usted debe seguir, y se es: Ame a su prjimo como se ama usted mismo. El mejor ejemplo que usted tiene de esta clase de amor es el Hijo de Dios, Cristo Jess. Si usted quiere llegar a ser cristiano debe parecerse tanto como sea posible a l. Usted querr copiarlo en todo lo que l hizo. Para hacer eso usted debe leer acerca de l, averiguar todo lo que usted pueda acerca de su vida y su trabajo. Esta
37. Cmo adquiere uno la paz de Dios hoy da. y quin sirve como el ejempio principal de ejercer el amor apropiado?

informacin se encuentra en la Palabra escrita de Dios, la Santa Biblia. 38 Para seguir en las pisadas de Cristo Jess no se requiere un entrenamiento en un seminario teolgico o en un colegio superior religioso. Si tal educacin superior fuesenecesaria,entoncesPedro y Juan no pudieran haber sido apstolesde Cristo Jess. Esos dos hombres fueron hombres comunes con mente sana. Apreciaron y amaron la verdad. Fueron hombres que escucharon y aprendieron de su maestro Jesucristo. Cuando su Maestro resucitado les explic por qu haba muerto en el madero de tormento, no fueron de la clase que se retrae sino que estuvieron listos para entrar en accin, y en el Pentecostspredicaron las cosasque oyeron y creyeron. Por eso el registro bblico nos dice que cuando los del Sanedrnjudo "observaron la franqueza de Pedro y Juan, y percibieron que eran hombres iletrados y del vulgo, empezaron a maravillarse. Y comenzarona reconocer acerca de ellos que ellos solan estar con Jess." (Hech. 4:13) Es el espritu que hay en una persona, su celo, devocin y conocimiento, lo que cuenta, no su ttulo o diploma que pende en una pared. Estos hombres haban obtenido conocimiento verdadero porque haban estado con Jess y aprendieron la verdad. Fueron intrpidos en expresar esa verdad. No fue su educacin de colegio superior, ni las escuelas rabnicas de su da, lo que los capacit como ministros de Dios. Jams se inscribieron en ellas. Fueron ordenados como ministros de Dios por Dios, no por los hombres. Para usar "la sotana" el clero de la cristiandad puede trazar su lnea de descendencia hasta 325 d. de J.C. y el credo niceno, pero no hasta Cristo Jess ni a la Palabra de Dios. 39 Esta informacin deberia ser de verdadero estmulo a individuos de todas partes del mundo que aman la Bibla, y de38. Por qu podemos estar seguros de que no es una educacin teolglca lo que lo capacita a uno como verdadero ministro de Jehov? 39. (a) Qu debe ser todo cristiano, y cmo mostr H. G. Wells que asi era en el cristianismo primitivo? (b) Mostr el ejemplo de Pablo que la iglesia primitiva fuera una organizacin de predicadores? Cmo?

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bera ayudarlos a ponerse de parte del a construir templos. iQu diferencia de la ministerio. Si Pedro y Juan, pescadores, manera en que los cristianos verdaderos pudieron ser apstolesde Jesucristo y pu- adoraron al TodopoderosoDios Jehov! dieron llenar los requisitos para representar a Dios como sus ministros ordenadosen CADA UNO DEBE EJERCER ~-". FE la Tierra, entonces por qu no puedecual~ wLos lideres de la cristiandad ".- f Se han quiera que ama la verdad de la Palabra ~ trado a la posicin en que se hallan ellos de Dios y que est dedicado a Dios y ha ] mismos hoy da. Han hecho a sus millones dedicado su vida al .servicio de Dios pro- Ide feligreses, los laicos, intiles en lo que ceder de igual modo? Todos los cristianos toca a esparcir el cristianismo. El clero les primitivos fueron ministros y estudiaron ha enseadoa escuchar y a efectuar forla Palabra escrita de Dios. Llega a ser claro] malismos establecidosen sus templos cada que toda persona que llega a ser cristiana: semana.No ponen sobre su rebao respontambin debe ser un predicador de las bue- sabilidad de predicar a favor de Cristo y r nas nuevas. Hoy la dificultad en la cristian- decir a otros las buenas nuevas del reino dad es que los clrigos son los nicos a de Dios. Hoy existen algunos clrigos que quienes se reconoce como ministros, y a se dan cuenta de su fracaso. Por ejemplo, sus congregaciones se les ha hecho un el "reverendo" Juan Heuse, director de la rebao oyente, no un rebao predicador. Parroquia de la Trinidad de la ciudad de Ha habido un desarrollo de la clase clerical Nueva York, dijo esto en su discurso y una clase laica en la cristiandad, y, como' "Para qu son las iglesias?" indic en The Outline 01 HistorYJ H. G. "Ninguna parroquia puede cumplir su verWells vio "las profundas diferencias entre dadera funcin a menos que se encuentre este cristianismo plenamente desarrollado en el mismisimo centro de su vida de acaude Nicea y la enseanza Jessde Nazade dillamiento una pequea comunidad de crisret." Del cristianismo primitivo l dijo: 1 tianos calladamente fanticos, cambiados y verdaderamente convertidos. La dificultad "Su nica organizacin era una organizade la mayor parte de las parroquias es que cin de predicadores,y su principal funcin nadie, incluyendo al clrigo, en verdad est era el sermn." Eso es lo que los cristianos cambiado grandemente; pero aun donde hay verdaderos ven hoy que se necesitaque sea un sacerdote dedicado y abnegado en el cola organizacin. La entera organizacin de razn del compaerismo, no suceder mucho testigos de Jehov est compuesta de mi! hasta que haya una comunidad de hombres nistros ordenados,y su principal funcin y y mujeres cambiados."-El Reader's Digest entrenamiento es el uso del sermn. Usan de junio de 1962. sermonesbblicos de puerta en puerta y en 11 Quin tiene la culpa de esto? Los su trabajo de estudios bblicos de casa. Los r' cristianos ahora deben ser exactamente clrigos tienen la culpa. No estn tratando como los testigos de Jehov de los das de de convertir a sus feligreses en cristianos los apstoles, que iban de casa en casa y que 'aguantaran una gran contienda bajo presentabansermonesa la gente de los ho- sufrimientos.' Sus feligreses no quieren ser gares visitados, a cualquier familia, y es- "expuestos como en un teatro tanto a vitudiaban la Biblia con ella. Pablo dijo: "Yo i tuperios como a tribulaciones" por causa no me retraje de decirles cosa alguna que de Cristo. Rehsan ser como los cristianos r fuera de provecho ni de ensearlespbli- : primitivos, que estabandispuestosa ir a la camente y de casa en casa." (Hech.20:20) jH. prisin si fuese necesario solo por causa40. G. Wells mostr que desde325 d. de J.C. los lderes religiosos de la cristiandad es- ' (a) Qu han hecho para la gente los llderes de la tablecieron ritos elaboradosen torno de un altar, diconosconsagrados,obispos,sacerdotes, y establecieronla misa, y se pusieron
cristiandad? (b) Cmo describi un lider religoso lo que se necesita en las organizaciones religiosas de hoy

dla?41. (a) Quines tienen la culpa de que l1aya feligreses dbiles? (b) Qu cualidad bsica del cristianismo

falta?

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de predicar las buenas nuevas del reino de Dios. Por qu ha fracasado la cristiandad? Su pueblo no "tiene fe que resulta en conservar viva el alma." No conoce, ni se le ha enseado,qu es el trabajo cristiano. Al pueblo de la cristiandad no se le ha entrenado a sostener lo que es correcto. Cmo podra hacerlo? Jess dijo: "Si, pues, un ciego gua a un ciego, ambos caern en un hoyo." (Mat. 15:14) Sus rebaos no han aprendido lo que es el cristianismo, lo que es la verdad. Cmo podra alguien esperarque lo aprendieran, cuando uno de sus propios clrigos dice: "Yo, por lo menos, admito que no puedo pensar en una iglesia por la que me molestara en atravesar la calle para entrar en ella si fuera laico." (Vea la pgina 107.) y muchos hombres y mujeres tampoco van a sus iglesias. Es muy probable que estas personasque no van a las iglesias notaran la verdadera condicin de las iglesias aun antes que este clrigo. 42 Que todas las cabezasde las diferentes sectas del mundo se renan con el papa Juan xxm en otro concilio ecumnico. Que traten de unir a las varias sectas religiosas, tanto protestantes como catlicas, en una organizacin slida. No obstante, jams harn cristianos de sus miembros. Se requiere ms que consolidacin. Se requiere la bendicin de Dios, su espritu, su Palabra:y la fe del individuo para ser cristiano. La cristiandad se ha desviado demasiado de la Palabra de Dios, la verdad, para retornar. Demasiados clrigos de la cristiandad han escogidoporciones pequeitas de la Biblia en que creer y han descartado el resto como mito. En cambio dan a sus rebaos sus propias ideas y, como Pablo lo expresa, 'prestan atencin a cuentos falsos y a genealogas,que terminan en nada, pero que proporcionan preguntas para investigacin ms bien que una dispensacinde algo por Dios en conexin con la fe.'-l Tim. 1:4. 43 cristiano verdadero sabe por medio El de estudio de la Biblia que la entera Biblia
42. Por qu no unlrAn a las varias sectas religiosas los conclllos ecumnicos?

es un libro de accin, un libro de servicio, un libro de fe, un libro de verdad y verdaderamente la Palabra del Dios Todopoderoso Jehov. Cristo Jess hace solo mil novecientos aos crey sus historias verdaderas segn estn escritas en las Escrituras Hebreas y las cit de los libros de la Biblia. Entonces, va usted a ensear a otros las mismas cosas que Jess ense en aquel tiempo? Tenga fe en la Palabra de Dios. jEstdiela! j'Predique la palabra,' como debenhacerlo los cristianos! Entonces 'hgalo urgentemente en tiempo favorable, en tiempo dificultoso.'-2 Tim. 4: 2. 44 Usted cree que "con el coraznse ejerce fe para justicia, pero con la boca se hace declaracinpblica para salvacin." (Rom. 10:9, 10) Bueno, entonces, es su fe lo bastante fuerte como para hacer que l1Sted hable sin reservas como cristiano y diga la verdad de las promesas de Dios concerniente a su reino, que es la nica esperanza de la humanidad? O va usted a ser como cierto grupo de llamados seguidores de Cristo que Santiago describi como "solamente oidores, engandose ustedesmisa mos con razonamiento falso. Porque si alguien es oidor de la palabra, y no hacedor, ste es semejante al hombre que mira su rostro natural en un espejo. Pues l se mira, y se va e inmediatamente olvida qu suerte de hombre es."-Sant. 1:22-24. 45 lgica de Santiago es concluyente. La Dice: "En verdad, as como el cuerpo sin aliento est muerto, as tambin la fe sin obras est muerta." (Sant. 2:26) La fe se expresa a s mffima. Hace proclamacin. La fe no es una cosa muerta, sino que se pone a trabajar. La fe deja que otras personas conozcanlo que ella cree. Habla sin reservas de casa en casa. Un ministro de Dios con fe debe ser activo. El que conoce la Palabra de Dios la predica. La fe no tiene temor de dar testimonio, dijo Pedro. "Sino santifiquen a Cristo como Seor en su corazn, siempre listos para hacer una defensa ante todo aquel que les demande una razn de la esperanza que hay en ustedes,pero hacindolojunto con un genio
44,45. Cmo se muestra una te fuerte?

43. Qu es la Biblia para un cristiano verdadero?

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apacible y respeto profundo." (1 Pedo 3:15) El que tiene fe en Dios y en la Biblia hace una defensa ante todos. 46 Jess, cuando habl a los judos que buscabanal Mesas,no escogia los escribas ni a los fariseos para ser la luz del mundo. Solo escogi a hombres comunes, hombres de fe. Usted recuerda que l dijo: "Ustedes son la luz del mundo. Una ciudad no se puede ocultar cuando est situada sobre un monte. La gente enciende una lmpara y la coloca,no debajo de la canasta de medir, sino sobre el candelero, y brilla sobre todos los que estn en la casa. Igualmente resplandezcasu luz delante de los hombres, para que vean sus excelentes obras y den gloria a su Padre que est en los cielos." (Mat. 5:14-16) Esta instruccin de su Sermn del Monte la dio a hombres y mujeres por igual. iQu excelentesermn de servicio es! Jess anim a toda la gente que escuchabaa emprender el ministerio, a representar el reino de Dios y a trabajar por l. Dijo: "Sigan, pues, buscando pri46-:-A quines escogi Jess para ser sus portadores luz, y qu ejemplo les dej? de

mero el reino y su justicia." (Mat. 6:33) Ensea los amadoresde la justicia a orar. Les mostr la necesidad de santificar el nombre del Padre, Jehov, y orar por su reino para que su voluntad se efectuara sobre la Tierra de la misma manera que en el cielo. (Mat. 6:9-15) Para perseverar en esta obra del ministerio personalmente se requiere fe verdadera en Jehov Dios, su Hijo Jesucristo y la Palabra de Dios. 47 usted tiene tal fe, eso significar Si "conservar viva el alma." Por eso,huya del viejo mundo, que se dirige a la destruccin como se dirigi Sodoma, y sea como Lot y sus dos hijas. iLevntese y vaya, seaministro de las buenas nuevas! No vacile en aguantar una 'gran contienda bajo sufrimientos, a veces mientras [est] siendo expuesto como en un teatro tanto a vituperios como a tribulaciones.' (Heb. 10: 32, 33) Sirva a Dios como cristiano verdadero y sea fuerte en su fe. Crea en su Palabra y adquiera la vida eterna en el nuevo mundo de justicia.
47:""'Qu deberia hacer cada uno ahora para conservar viva el alma?

NA estudiante de escuela secundaria en la ciudad de Maceio, Brasil, al notar a los testigos de Jehov que iban visitando los hogares, quiso saber qu mensaje traian a los amos de casa. Cuando un Testigo llam a la casa de su vecino, ella fue all y le pidi al Testigo que viniera y explicara el mensaje a sus padres. Las buenas nuevas del reino de Dios le gustaron a esta estudiante. Pronto co. menz a asistir a reuniones en el Saln del Reino, y poco despus de eso se le invit a asistir a una asamblea de distrito de los testi. gos de Jehov. El primer dia de la asamblea ella perdi su cartera que contena todo su di. nero. Un Testigo la hall y la llev al departamento de objetos perdidos. Ms tarde esta estudiante sinti alivio de su angustia cuando su cartera le fue devuelta intacta. Impresionada por la probidad, el amor y la unidad manifestados por estos testigos cristianos de Jehov, esta estudiante se puso firmemente de parte de la verdad de Dios. Tres meses ms tarde

simboliz bautismo

su dedicacin en agua.

a Dios

por

medio

de

En otra ciudad del Brasil, un testigo de Jehov fue a la jefatura de policia para sacar cierto documento. Mientras estuvo alli no pudo evitar oir a un hombre que acusaba a varias personas de haberle robado sus pollos. Las personas acusadas se defendian lo mejor que podian, negando que hubieran cometido el crimen de robar pollos. Esto condujo a una confusin de acusaciones y contraacusaciones, en medio de las cuales alguien le pregunt al hombre por qu no habla registrado una queja contra tenia de la uno pollos misma de sus vecinos de dijo la misma manera a este quien clase. por casualidad El acusador, estaba que l es J ehov. un acto en que "porque de

acalorada vecino un suyo,

arguyendo, investigara un verdadero y por

que no pediria cristiano,

a la policia

testigo practicaria

este motivo

l jams

tan indigno."

mundana, los hombres altamente inteligentes, 1 sino ms bien personas g'~ humildes. Eso es lo que Pablo escribi a los corintios: "No muchossabios segnla carne fueron llamados,no muchos poderosos, no muchos , de nacimiento noble; sin/STAS palabras por el apstol no que Dios escogi las ~~l:ablo a Timoteo: "Pelea la excosas insensatas del celente pelea de la fe," tuviero verdadero significado para Pablo. L mundo, pal'a avergonzar a los sabios; y Dios esHabia sido perseguido por su propia raza, los judos, golpeado cogi las cosas dbiles con muchos azotes,apedreadoy aprisiona- del mundo, para avergonzar las cosasfuerdo. Tuvo la experiencia de naufragio, peli- tes; y Dios escogi las cosas innobles del gros por parte de salteadores de caminos, mundo y las cosas despreciadas,las cosas peligros por parte de falsos hermanos, no- que no son, para anonadar las cosas que ches en desvelo,hambre, sed, s, toda clase son, con el fin de que ninguna carne se jacde pruebas y tribulaciones. Mientras estaba te a la vista de Dios." (1 Coro 1:26-29) En bajo toda esta premura, todava tena vi- las personasno educadas,no influyentes y nindosele encima "la ansiedad por todas pobres Timoteo tena que edificar fe y las congregaciones." (2 Coro 11:23-28) Por luego traerlas a un punto en que pudieran eso, entonces, estas palabras de Pablo, ofrecer una "excelente declaracin pblica "Pelea la excelente pelea de la fe," no son en frente de muchos testigos." Est usted palabras vanas. Hara usted lo mismo que haciendo esa clase de trabajo cristiano? Pablo por causa de las buenas nuevas? Lo jDebera estar hacindolo! 3De la propia Palabra de Dios vemosque hara si tuviera fe como Pablo y Timoteo tuvieron, y usted 'se asira firmemente de los que eran altamente educadosen el munla vida eterna para la cual fue llamado y do, y los hombres ms prominentes, no ofrecera la excelente declaracin pblica eran los llamados. Considere a los que el en frente de muchos testigos.'-l Tim.6:12. de Dios escogi: pescadores, Hijo recaudadores de impuestos,hombres que eran des2Pablo en sus cartas a Timoteo estaba preciados por los escribas y fariseos. Cuaninstruyendo a este joven cristiano dedicado do oficiales comunes de la polica fueron a llevar a cabo sus deberescomo un segui- enviados por los principales sacerdotes y dor verdadero de Cristo. Como superinten- los fariseos para tomar a Jess y trarselo dente y hermano deba ensear a aquellos a ellos, regresaron sin Jess, y los oficiales con quienes se asociaba solo la doctrina dijeron: "Jams ha hablado otro hombre sana que haba recibido de la Palabra de como ste." A su vez los fariseos responDios. No haba de estar lleno de habla vana dieron: "A ustedes no se les ha engaado o de sus propias ideas. Timoteo conoca la tambin, verdad? Ni uno de los goberverdad, y era la verdad la que deba ense- nantes o de los fariseos ha puesto fe en l, ar, nada ms. Esta enseanzarequerira verdad?" (Juan 7:45-48) Aun estoshomtiempo y paciencia porque el pueblo de bres con grande sabidura y elevada eduDios no est compuestode los de sabidura cacin que tenan las Escrituras Hebreas a la mano en rollos, hombres que se sul. Por qu podia hablar Pablo con autoridad en cuanto pona que eran los representantes de Dios, a pelear por la fe?

2. Por qu necesita paciencia el que est encargado de enseliar a otros, y cmo mostr esto especialmente el apstol Pablo por sus comentarios?

3. Qu muestra la Blblla en cuanto a los que son

escogidos para hacer la obra de Jehov?

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cha AT.l t\.LAYA BROOKLYN, N.Y. no tuvieron fe en el Hijo de Dios. Arguye- cimiento de la verdad y se declara cristiano ron que ningn gobernanteni fariseo haba verdadero, entoncesque escuchelas firmes puesto fe en l. Han cambiado mucho las palabras de Pablo escritas a Timoteo: "Da cosas en nuestro da? Quines resultan rdenes a los que son ricos en el presente ser los cristianos verdaderos? sistema de cosas de que no sean altivos, 4Mire alrededor del mundo. Examine a y que descansensu esperanza, no en las los gobernantes de las naciones desdeque riquezas inciertas, sino en Dios, que nos comenz la I Guerra Mundial, en 1914 q. suministra todas las cosasricamente para de J.C. Considere: El kiser Guillermo de nuestro goce; que trabajen por lo bueno, Alemania, un llamado cristiano empeado que sean ricos en excelentes obras, que en la dominacin mundial; Adolfo Hitler, seanliberales, listos para compartir, atesoun dictador catlic alemn que firm un rando para s mismos con seguridad un concordato con el papa en 1933; y Mussolini, fundamento apropiado para el futuro, para que con la bendicin de la Iglesia Catlica que puedan asirse firmemente de la vida invadi a Etiopa. Han desempeado estos verdadera." (1 Tim. 6:17-19) A los ricos dictadores el papel de cristianos verdade~ debe ayudrseles a comprender que esta ros? Concurran a la iglesia, no es ver- vida en el presentemundo malo es pasajera dad? Pero, cree usted que Dios llam a y que no es hasta que cualquiera realmente estos hombres para ser herederos con Cris- dedica su vida al servicio de Jehov Dios to Jess? Estuvieron estos gobernantes y anda en las pisadas de Cristo Jess, preen sus puestos "por derecho divino" y es- dicando las buenas nuevas del reino de tuvieron andando en las pisadasde nuestro Dios, que adquiere 'un asimiento firme Seor y Salvador, Jesucristo? El no esco- de la vida verdadera.' Jess dijo: "El que gi a los 'gobernantes ni a los fariseos' en quiera salvar su alma [vida] la perder; conjunto para ser seguidores de l, no pero el que pierda su alma [vida] por mi es verdad? No parece que l los est es- causa y por las buenasnuevas la salvar." cogiendo hoy. Los fieles seguidores de Je- (Mar. 8:35) El ser cristiano fiel no signiss, Pedro y Juan, Mateo y otros, no fue~ fica ser miembro de una "iglesia" que ron de la clase gobernante. Cierto, Pablo tiene un edificio excelente. El ser cristiano fue un fariseo converso,mas jcun ciertas significa vivir como cristiano de acuerdo fueron sus palabras: 'No muchos poderosos con la Palabra de Dios, ofreciendo "la exfueron llamados'! Adems, aqu est lo que celente declaracin pblica en frente de Santiago dijo en cuanto al asunto: "Dios muchos testigos." Est usted haciendo esescogi a los que son pobres respecto al to? Si no lo est haciendo, justed puede mundo para ser ricos en fe y herederos del hacerlo! Se requerir fe y valor para hacerreino que l prometi a los que lo aman, lo, pero puede hacerse y se est haciendo no es verdad?" (Sant. 2:5) Las personas por los que verdaderamenteaman a Jehov que estn tratando de andar como cristia- Dios y su reino. nos deben tener en la mente estos textos -_.,'__ic.I_~CEPTE RESPON8ABILIlJAlJ y andar en humildad y mostrar amor a sus '" ---, :; --' c' .!Los testigos de Jehov alrededor del semejantes. 5Qu debe hacer un individuo real- mundo tienen una responsabilidad de J mente para pelear una excelente pelea por ayudar a todo cristiano y persona de buena voluntad que busca la verdad y la la fe si es un hombre que est en la poltica, 1 en los negocios o en la religin? Si algn justicia a 'pelear la excelente pelea de la individuo rico y poderosoviene a un cono- fe' y a 'asirse firmemente de la vida Ieterna.' (1 Tim. 6:12) Cmo ayudan 4. Por lo tanto, quines son aquellos a quienes se ] los testigos de Jehov a la gente a hallar escoge primariamente para hacer la obra de JehovA.
hoy dla? 5. Cmo puede uno que sea rico en los bienes de este mundo pelear una fuerte pelea por la fe?
I o. Cmo cumplIeron con su responsabllldad como testiIgOSlos siervos de Jehov en el primer siglo?

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esta clase de fe por la cual pelear? Primero, un individuo tiene que or las buenas nuevas. Pero para or debe haber un predicador. (Rom. 10:13-15) En el tiempo de Cristo los discpulos escucharona su maestro y luego se les ense a ir de casa en casa. Jess dijo: "Sigan dicindoles: 'El reino de Dios se ha acercado a ustedes.' " (Luc. 10:9) Su grupito de setenta seguidores fieles debe haber empleado muchas horas hablando en cuanto al reino de Dios a individuos que jams haban conocido antes. Pero sa era la voluntad de Dios. En el da del Pentecosts,despusque el espritu santo descendisobre las 120 personas en el cuarto superior, Pedro habl a millares de personas interesadas y hubo 3,000 que "abrazaron su palabra sinceramente" y dedicaron su vida al servicio de Jehov por medio de su Hijo Jesucristo y fueron bautizados. Llegaron a ser cristianos verdaderos, y "continuaron dedicndose a la enseanza de los apstoles." (Hech. 2:41, 42) Deben haber ido a todos los hogares de Jerusaln en corto tiempo, y de all regresaron a casa despus del Pentecosts para esparcirse por todo el pas, donde millares ms oyeron las buenas nuevas y entraron en la congregacincristiana. i El ministerio verdadero de Cristo haba comenzado! 7En aquellos das cuando los discpulos de Cristo predicaron las buenas nuevas no se guardaba registro del tiempo empleado en su obra de predicacin. Pero hoy, para que la SociedadWatch Tower conozcadnde se ha efectuado la obra de predicacin, mantiene un registro de las horas empleadas por los testigos de Jehov hablando a la gente acerca del reino de Dios. Durante los doce mesesdel 1 de septiembre de 1961 al 31 de agosto de 1962, los testigos de Jehov emplearon 142,046,679horas predicando las buenasnuevas del Reino pblicamente. Eso es 9,351,139horas ms de las que emplearon el ao anterior en su ser7. Por qu llevan cuenta los testigos de Jehov del tiempo que dedican en hablar acerca del reino de DIos, y cunto tiempo emplearon durante el afto de servicio de 1962 en hablar a la gente acerca de estas importantes nuevas?

vicio del campo. Dnde emplearon todo este tiempo predicando?Consulte el cuadro en las pginas 120-123y usted ver la lista de 189 pases,protectorados, islas del mar y colonias donde los testigos de Jehov predicaron las buenas nuevas en ciudades, aldeas, villorrios, en caminos rurales, en oficinas, casas comerciales, en cualquier lugar, en todas partes, cuando tuvieron la oportunidad de hablar a la gente. sQuines hicieron toda esta predicacin? Los cristianos verdaderos, los testigos de Jehov, hombres y mujeres, jvenes y ancianos, todos dedicadosa hacer la voluntad de Jehov Dios. Estos ministros fueron de casa en casa y, donde pudieron hacer arreglos para estudiar con la gente en sus hogares, lo hicieron. Los que emplean 150 horas o ms en el trabajo del campo cada mes se llaman precursores especiales. Algunos de stos son misioneros que se han graduado de la Escuela Bblica de Galaad de la Watchtower. En total durante el ao hubo, como promedio, 6,934 precursores especialesocupadosen la obra cada mes. Luego hubo 26,626 precursores que emplearon unas 100 horas cada mes declarando el mensaje de salvacin. Trabajaron en el territorio de sus propias congregaciones o salieron por su propia cuenta a lugares donde haba gran necesidad de decir las buenasnuevas, en lugares aislados, como lo hacen los precursores especiales.Luego hay aquellos cristianos que tienen ocupacionesseglares y familias a quienes cuidar. Quizs sean carpinteros, agricultores, oficinistas u obreros fabriles. No pueden arreglar su tiempo para emplear 100 150 horas al mes en el ministerio, pero se esfuerzan por emplear un mnimo de diez horas cada mes en la actividad de predicacin que se lleva a cabo en todas partes de la Tierra. Hubo 887,360 de estostestigos de Jehov trabajando diligentemente en todas partes del mundo. Se llaman publicadores de congregacin.
8, 9. (a) Resuma la obra de (1) los precursores especiales, (2) los precursores regulares, (3) los publlcadores de congregacin. (b) Cuntos participaron en cada campo del ministerio en 1962, y cul fue el nmero promedio de ministros cada mes durante el afto de servicio?

~a ATALAYA 9De esto vemos Esperamos que continen en este mag""~"""O) I I I que hubo, como pro- nfico trabajo de anunciar al Rey y el I~~~ medio mensual a Reino. travs del ao, 920,11 Mientras nos hallamos en este punto 920 diferentes per- de los ministros, debera indicarse que sonas,todas testigos durante el ao de servicio de 1962 hubo de Jehov, que pre- 36,333 ministros ms en el campo como dicaron y ensearon promedio cada mes que los que hubo dug1,?i "'9 de la Palabra de rante el ao anterior, o un aumento del ~iD ti) ~oo o Dios y que disfruta- 4.1 por ciento. Sin embargo, por favor '" c"" ron de empleartiem- observe al examinar el cuadro que hay doce ~ :::: ~ ... po hablando a otras pasesen cuyo casono seria prudente mos'""'O)~ "'..s"! C')NCO~"' personas en cuanto trar cuntos publicadores hay en cada pas, :g ~I .". ,.; al reino de Dios. y en estos pases hubo una disminucin de w Aman la paz y la 9.6 por ciento. Esto se debea la escasez de ,.; r ~ z justicia y quieren informes de algunos pases. Sin embargo, ,,' ~:o g~OO~.9; hablar a otros acer- sinceramente nos parece que solo se debe """~'6,,, \ ~ z~~~I'6~ ,.,; C'oo tO ... a dificultades de comunicacin entre los ~ ~~ ca de ello. 11\5'" ~ ,oQ 10 Hubo muchas trabajadores en los pases donde los testi.. ~~ """00""" ..."",,"'0 ~~ ~ ~~ otras personas que gos de Jehov deben trabajar clandestina1 r-.'" ~. T-IC') se asociaron con los mente el que la informacin a la mano Q) '"' ~.~!. ~ ~ testigos de Jehov haga ms bajo este informe. En varios <~ durante el ao que pases de detrs de la Cortina de Hierro In.ol emplearon algn ha habido aumentos sealados. Si el g ~~ tiempo en diferen- gobierno local bajo dominio totalitario su~ ~Q ,o", tes meses hablando piera exactamente cuntos testigos de Je<1'1 .. a otros a~ercade es- hov hubiera en cada pas oprimira aun M'" """"1 ~M "'0'1 ta maravillosa espe- ms fuertemente contra ellos. ranza y acerca de E d d d ., ta b.' . las cosasque apren.12 S e ver a ero !n.teres, m len, m'I:'" ~I dieron de la Palabra dlcar en el cuadro, pagIna 123, que en los ~ de Dios. Por lo tan- 177 pasesfuera de las regiones muy difito, en algunos meses cultosas hubo un aumento de 46,798 pu~I:;~~~ ~8 gg ~ I"~ t hubo mximos en el blicadores ms. Este es un aumento de 6 a5s o nmero de procla- por ciento en publicadores, mientras que ., 1 or.. madores de las bue- para todo el mundo, tomando en considera~~I~~ ~0 1 ~ sI 1""nas nuevas, y por cin las prdidas detrs de la Cortina de '" t-rDC'lr'OOO eso en una o ms Hierro, el aumento solo fue de 4.1 por cien!~ ~ ~ ""C'I c-. I c-. .0. q ; '" o ~ veces hubo 989,192 to. De modo que realmente ha habido un ~'" """, C'lO diferentes personas excelente recogimiento de los que aman ..s ;~ ~ que estuvieron en el la verdad y la justicia durante el ao de 18""= ",'"' servicio del campo. servicio de 1962, y es maravilloso a nues~~O')O)~I +"'~ -= ~a) Qu nuevo m- tros ojOS. iPiense en las dificultades en ..;S xlmo en publlcadores Rusia Polonia, Espaa, Portu gal, Etio pa se alcanz? (b) .Qu por' -'" ~"" ~'" '" = , ~'" o~ ~ Qj ( .."s ciento aumento esto? y otras partes de nuestra Tierra! Sin emde es "'~ ~ - ..~ +"'~ ..'" , ha habido parece que bargo, en muchos 1 disminucin en ugares 1a persecuclon ., al (c) Por qu ,s~ aI '"' "'~ I "2 u", o "'co f+"' la obra d:,trs la Cortl- contra los testigos de Jehov ha sido vende '" = g gOP 51.00' oC ~
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124
Y ESTUDIOS BIBLICOS

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BROOKLYN, N.Y.

13 Estos cristianos fieles que van de casa en casa no solo predican con los labios sino que tambin dejan literatura biblica con la gente, para que entienda mejor la Palabra de Dios. Durante los doce mesesde 1962 los del pueblo de Jehov colocaron 4,680,233 Biblias y libros y 11,664,763 folletos en 189 diferentes pases en 158 idiomas. Cristo Jessmand: "Estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada como testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin." (Mat. 24:14) Predijo este trabajo que los testigos de Jehov haran y estnhaciendo. 14 Otras publicacionesque los testigos de Jehov usan para esparcir las buenas nuevas del reino de Dios son revistas, La Atalaya y jDespertad! Obtuvieron en su trabajo de testimonio de casa en casa. 1,386,404 suscripciones nuevas. Esto fue 63,709 suscripciones ms de las que se obtuvieron el ao anterior. A menudo usted quizs haya visto a los testigos de Jehov en las esquinas de las calles presentando las revistas La Atalaya y jDespertad! a los transentes, o quizs stos hayan pasado por la casa de usted o por su tienda y le hayan ofrecido estas revistas. Haciendo esta clase de trabajo distribuyeron 112,788,689copias de La Atalaya y jDespertad! La Atalaya se imprime en 65 idiomas, jDespertad! en 25 idiomas. 15 obra de los ministros cristianos de La Dios no termina con el colocar literatura bblica. Los testigos de Jehov regresan a los hogares de la gente y ofrecen contestar sus preguntas bblicas. Muchas personas estn anuentesa que los testigos de Jehov los visiten con regularidad y conduzcan estudios bblicos en sus hogares. Cada semana los testigos de Jehov condujeron 654,210diferentes estudios bblicos de casa en todo el mundo. iQu excelente manera de ayudar a una familia, al padre, la madre y los hijos, as como a los vecinos que pu13, 14. Resuma los Interesantes datos en cuanto a colocacin de literatura. 15. 16. Muestre lo que se hizo en los campos de los estudios blbllcos y las reuniones pblicas.

dieran venir de visita! iQu perspectiva cambiada para con las condiciones mundiales viene para los que estudian la Palabra de profeca de Dios! Con tales estudios familias enteras pueden'pelear la excelente pelea de la fe.' 16 solo gastaron espontneamente No los testigos de Jehov de su propio dinero para viajar a diferentes partes de su territorio para predicar y conducir estudios bblicos de casa,sino que las congregaciones locales de los testigos de Jehov gastaron centenares de miles de dlares para patrocinar reuniones pblicas, en todas partes del mundo. Hicieron arreglos para 793,136reuniones pblicas. Al terminar el ao hubo 22,166congregacionesde testigos de Jehov, arregladas en 1,725 circuitos. Los circuitos estuvieron agrupados en 209 distritos. Se hicieron visitas regulares por siervos de circuito y de distrito, nombrados por la Sociedad Watch Tower Bible and Tract de Pensilvania, a cada una de estas congregaciones para ayudarlas consus problemas y su ministerio.
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OTROS HECHOS INTERESANTES

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l7 -;-. En los 87 hogares y oficinas de sucur::.~~~l~ sal establecidos en los principales pases del mundo hay una fuerza de trabajadores compuestade 1,423 ministros. Adems de cuidar de los hogares y oficinas de Betel Ide la Sociedad Watch Tower tuvieron el privilegio de imprimir y enviar 6,438,898 libros encuadernadosy Biblias, 15,871,445 folletos con cubierta de papel, 100,361,485 revistas La Atalaya y 90,658,305revistas jDespertad! Muchos de estos miembros de la familia Betel han gozado del compaerismo de los siervos de congregacinde su pas mientras ellos asistan a la Escuela del Ministerio del Reino en la oficina sucursal. Esta enseanza y curso recordatvo de cuatro semanasha ayudado a los superintendentesde las congregacionesa adquirir un aprecio ms claro de sus deberesy responsabilidadespara con las ovejas de Jehov asignadas a su cuidado.17.
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Qu trabajo de produccin hicieron las familias de Betel de diferentes partes del mundo?

15 DE FEBRERO 1963 DE ~a ATA 18 Una vez al ao hay una celebracin muy importante que observan todos los testigos de Jehov alrededor de la Tierra, y sa se celebra en la noche de aniversario de la muerte de nuestro Seor y Salvador, Jesucristo. En recuerdo de l todos los testigos de Jehov se reunieron para el Memorial, conocido por algunos como la Ultima Cena, de la que Jessparticip con sus discpulos. En esta sola reunin en la noche del 17 de abril de 1962, hubo 1,639,681 personas en asistencia. Hubo 12,714 asistentes que participaron de los emblemas, el pan y el vino, que simbolizan la carne y la sangre de Cristo Jess; y estos 12,714 que participaron de los emblemas indicaron a otros que eran del cuerpo ungido de Cristo, los que quedan del resto todava en la Tierra. Esto significa que 570 personasmenos participaron de los emblemas, porque durante el ao terminaron su derrotero terrestre en la muerte. 19 Mientras el resto del cuerpo de Cristo se hace ms pequeo, la grande muchedumbre de "otras ovejas" que Jehov Dios por medio de su Hijo Jesucristo est recogiendo de todas las naciones,tribus y lenguas, est creciendo ms. Estos, tambin, como el resto que haba dedicado su vida al servicio de Dios, han simbolizado su dedicacin al servicio de Dios mediante bautismo en agua. Hubo 69,649individuos que hicieron esto. El bautizar a tan grande muchedumbre en solo un ao coloca una grave responsabilidad sobre los que ya estn en la verdad. Nos recuerda lo que Pablo dijo a Timoteo: "Pelea la excelente pelea de la fe, afinzate firmemente de la vida eterna para la cual fuiste llamado y ofreciste la excelente declaracin pblica en frente de muchos testigos." (1 Tim. 6: 12) Aqu es donde viene la responsabilidad sobre los siervos de Dios. Estas personas recin interesadas que han odo la verdad y que han mostrado aprecio comienzan en la obra de servicio predicando las buenas nuevas, pero a vecesse enfrian.
18,19. (a) Cuntos asistieron a la celebracin del Memorial, y cuntos participaron de los emblemas de pan y vino? (b) Aunque 69,649 personas se bautizaron. qu debemos recordar todos?

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125

Su inters decae. Por eso Pablo exhort al joven superintendente,Timoteo, a pelear la excelente pelea de la fe. Por supuesto, siendo superintendente, haba de ayudar a muchos otros a hacer lo mismo, 20 Por otra parte, no solo es responsabilidad de los superintendentes el ayudar a la gente a seguir siendo cristianos y a permanecer en la organizacin visible de Jehov. Es responsabilidadde todos los cristianos dentro de la organizacin de Jehov el ayudarse mutuamente. Cierto, amamos a Dios, y Jess dijo que deberamos amar a Jehov nuestro Dios con todo nuestro corazn, mente, alma y fuerza, pero tambin dijo que deberamos amar a nuestro prjimo como nos amamos nosotros mismos. Si realmente hacemos esto, entonces como cristianos debemosamar y ayudar a nuestros semejantesa pelear una excelente pelea por la fe. Por qu deberan querer hacer esto los cristianos? Porque, como Pablo, los cristianos deben poder decir: "Yo no me retraje de decirles cosa alguna que fuera de provecho ni de ensearles pblicamente y de casa en casa." (Hech. 20: 20) Los cristianos jams 'se asirn firmemente de la vida eterna' a menos que sigan sirviendo a Dios en todo sentido da tras da, Por eso es necesario ayudarse mutuamente, especialmenteen estos tiempos peligrosos, das que son difciles de manejar, das en los cualesla mano de todo hombre est contra su prjimo, das en los cuales el amor del mayor nmero se enfria, das en los cuales la inmoralidad se halla desenfrenada.Por eso es excelente exhortacin la que Pablo le dio a Timoteo. Todo cristiano deberia ayudar a su hermano a 'pelear la excelente pelea de la fe, a afianzarse frmemente de la vida eterna.' Esto est en plena armona con el texto que los testigos de Jehov han escogidopara 1963: 'Tengan fe para conservar viva el alma.' (Heb. 10:39) Con estospensamientosen la mente se espera,no solo que los que ahora sontestigos de Jehov mantengan un frme asimiento en la vida verdadera, sino tam20. Cmo se 'ase uno finnemente cmo ayuda a otros a hacerlo? de la vida eterna,' y

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ATALAYA

BROOKLYN, N.Y.

bin que centenares de miles, s, millones de otras personas que todava andan a tientas buscando la luz la hallen, si es el placer de Dios. El traerles la luz es la grande responsabilidadque descansa sobre los testigos de Jehov. Deben llevar la verdad y la luz de la Biblia hasta los fines

de la Tierra. Esto lo harn por la bondad inmerecida de Dios hasta el fin de este sistema de cosas. Jess ha declarado que se har. Dijo: "Estas buenasnuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada como testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin."-Mat. 24: 14.

casi se las arrojaban a los pies, y l las san." El mismo hecho de que les tratan stas a Jess era acto suficiente de fe. No hay nada que

indique que Jess sometiera a stas a un interrogatorio en cuanto a su fe.-Mat. 15:30. .Cmo hemos de entender Gnesis 7:11 y 8:2? Contienen estos versiculos construccin paralela, o hubo tanto lluvia de los cielos como un brotar de agua desde debajo de la Tierra al tiempo del Diluvio?-N. K., EE. VV. Gnesis 7:11 y 8:2 dicen: "En el ao seiscientos de la vida de No, en el segundo mes, en el dia decimosptimo del mes, en este dia todas las fuentes de la vasta profundidad acuosa fueron rotas y abiertas y las compuertas de los cielos fueron abiertas." "Las fuentes de la profundidad acuosa y las compuertas de los cielos llegaron a estar cegadas, y asi el aguacero desde los cielos fue restringido." En Gnesis 7:11 las expresiones "vasta profundidad acuosa" y "compuertas de los cielos" se usan para referirse al gran dosel de agua que estaba alrededor de la Tierra en suspensin y que se describe en Gnesis 1:6, 7 como "las aguas. ..encima de la expansin." Cuando se dice que las fuentes fueron rotas y las compuertas abiertas significa que Dios hizo que las fuerzas que sostenian al gran dosel de agua en suspensin fueran vencidas y asi permiti que las aguas cayeran copiosamente sobre la Tierra, no con ningn gran chapoteo global sino como por medio de compuertas en ciertos canales, particularmente en los polos, pero tambin por medio de lluvia durante cuarenta dias. Esto no tiene referencia a las fuentes de agua debajo de la superficie de la Tierra y el que stas hayan sido abiertas y hayan brotado a travs de la corteza de la Tierra para causar inundaciones desde debajo. Los expositores de la Biblia que interpretan las palabras de Gnesis 7: 11 como significando el brotar agua de debajo de la Tierra no entienden apropiadamente el hecho de que existia un dosel de

.En vista del hecho de que se ha declarado en las publicaciones de la Watch Tower que las obras de curacin ejecutadas por Jess y sus apstoles no dependian de la fe de los que fueron curados, cmo hemos de entender Mateo 13:58, que dice: "No hizo muchas obras poderosas alli debido a la falta de fe de ellos"? -N.B., EE.UU. Hoy muchos curadores por fe, al enfrentrseles al hecho de que no pueden curar a una persona, afirman que eso se debe a la falta de fe de sta. No obstante, esto es meramente un subterfugio para tratar de ocultar con explicaciones el hecho de que no pueden curar. Ese, sin embargo, no fue el caso con Jess y sus apstoles. No hay nada en el registro que indique que la viuda de Nain ejerciera fe en que su hijo seria devuelto a la vida. Jess meramente not a la madre adolorida y la consol levantando de entre los muertos a su hijo. Asi, tambin, Pedro y Juan curaron a un tullido en la puerta del templo sin expresin alguna de fe de parte de l. El mir a ellos esperando recibir algunas limosnas, y, para su sorpresa y asombro, fue curado.-Luc. 7:12-15; Hech. 3:1-8. Lo que dicen las Escrituras en Mateo 13:58 es que Jess no hizo muchas obras poderosas debido a la falta de fe de ellos, no que l no pudo hacer obras alli. Aparentemente pocas personas salieron a verlo y ser curadas. Esto estuvo en gran contraste con lo que sucedi en otros lugares, de los cuales leemos: "Grandes muchedumbres se acercaron a l, trayendo con ellas personas que estaban cojas, lisiadas, ciegas, mudas y muchas en otras condiciones, y

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agua que estaba suspendido en el espacio, produciendo una vasta profundidad acuosa alli, como se nota por lo que Gnesis 1:6, 7 declara concerniente a la divisin de las aguas que habla debajo de la expansin atmosfrica de las aguas que habla encima. Por eso tenemos que concluir que en Gnesis 7:11 y 8:2 se usa una construccin paralela. Asi como se menciona el comienzo del Dilu. vio cuando se rompen y abren las fuentes de la profundidad acuosa y se abren las compuertas de los cielos, en Gnesis 7:11, asi la cesacin del diluvio, mencionada en Gnesis 8:2, se menciona cuando se cierran aquellas fuentes de la profundidad acuosa y las compuertas de los cielos. En otras palabras, el contenido del dosel acuoso se agot. Por supuesto, esto no signific que no habria ms lluvia sobre la Tierra. Ms bien, a medida que las nubes se formaban por la evaporacin del agua, la lluvia continuaria cayendo a ese grado. Pero ya no habla un gran depsito acuoso, un abismo acuoso o inmenso dosel de vapor mantenido en suspensin por encima de la Tierra.

habla hecho, para que continuaran all, asi como Jehov me haba mandado." (Deu. 10:5) "Posteriormente Jehov le dijo a Moiss: 'Devuelve la vara de Aarn delante del Testimonio como algo que ha de guardarse como seal a los hijos de la rebeldia, para que sus mur. muraciones cesen contra mI, para que no mUeran.'" (Nm. 17:10) Por estos textos es claro que el arca del pacto contenia en un tiempo las cosas mencionadas por Pablo, y por eso obviamente l estaba escribiendo acerca del tiempo en que esto fue asi. Sin embargo, lejos de haber una contradiccin entre sus palabras y las que se encuentran en 2 Crnicas 5:10, el mismisimo hecho de que este texto declara que al tiempo de la dedicacin del templo de Salomn "no habia nada en el Arca salvo las dos tablas que Moiss habla dado en Horeb" denota que en algn tiempo antes de eso el Arca si contenia otras cosas, haciendo digno de atencin el que ahora no las tenia. La razn dada por colocar delante de Jehov la vara de Aarn que floreci, es decir, como testimonio contra los rebeldes, pareceria sugerir que por lo menos por la duracin del . Qu se guardaba en el arca del pacto? Se- viaje en el desierto, o mientras aquellos rebelgn 2 Crnicas 5: 10, "no habia nada en el des vivieran, esta vara permaneci en el arca Arca salvo las dos tablas que Moiss habla del pacto. Por lo tanto, es razonable concluir dado en Horeb, cuando Jehov pact con los que fue algn tiempo despus que los israelitas hijos de Israel mientras estaban saliendo de entraron en la tierra de la promesa y antes Egipto," y 1 Reyes 8:9 dice casi lo mismo. de la dedicacin del templo de Salomn que Sin embargo, Hebreos 9:4 dice: "Este tenia la jarra de oro y la vara de Aarn fueron un incensario de oro y el arca del paGto cubierta quitadas. Pero no parece razonable el que Jetodo alrededor de oro, en la cual estaba la hov hubiera permitido que esas cosas sagrajarra de oro que contenta el man y la vara das cayeran en manos de los filisteos al tiempo de Aarn que floreci y las tablas del pacto." que tomaron el Arca en los dias del Sumo Sa-T. R., EE. UU. cerdote Eli, de otra manera las dos tablas de Las palabras de Pablo en Hebreos 9:4 se la ley tambin habrian faltado. Aparentemente la jarra de oro de man y la vara de Aarn basan en los siguientes textos, que muestran que floreci hablan cumplido su propsito; de lo que fue colocado en el arca del pacto: "Moiss le dijo a Aarn: 'Toma una jarra y pon modo que Jehov permiti que fueran quitadas. Interesantemente, hay ms de un arca que en ella un omer lleno de man y depositalo se menciona en conexin con las tablas. El arca delante de Jehov como algo que ha de guardarse a travs de sus generaciones.' Asi como de la cual Moiss habla en Deuteronomio 10: Jehov le hubo mandado a Moiss, Aarn pro- 1-5 y que Jehov le dijo que construyera fue cedi a depositarIo delante del Testimonio como un recipiente temporario para las dos tablas algo que habla de guardarse." Aunque sin duda de la ley que recibi en el monte Sinai. MienAarn junt el man y lo puso dentro de una tras que no fue sino hasta ms tarde, alrededor del fin del ao, que el arca del pacto estuvo jarra, es evidente que el depositarIo delante lista para ser usada.-Exo. 39:33-40:3. del Testimonio no pudo haber tenido lugar hasta que el arca del pacto o arca del testiQu hay del libro mencionado en 1 Samuel monio fue hecha y las tablas de la ley fueron 10:25? Concerniente a l leemos: "Samuel harecibidas. (Exo. 16:33, 34) Ms tarde Moiss bl al pueblo con respecto al legitimo impuesto mismo relat: "Me volvi y descendi de la mon- de la soberania real y lo escribi en un libro y tafta y coloqu las tablas en el arca que yo lo deposit delante de Jehov." Significa el de-~

128

~a ATALAYA

BROOKLYN, N.Y.

positarlo delante de Jehov colocarlo en el arca del pacto? No necesariamente, y especialmente no en este caso. Por qu no? Porque en este tiempo prevalecia una situacin algo anmala en Israel. El arca del pacto, despus de ser devuelta por los filisteos, hall un lugar de reposo en Kiriat-jearim, donde permaneci has. ta el reinado del rey David. (1 Sam. 7:1, 2)

o en Nob, y ms tarde fue trasladado a Ga. ban. Con el tabernculo tambin estaban el altar para sacrificar y el sacerdocio asi como el contenido del Santo Lugar, y por eso es ra. zonable concluir que "delante de Jehov" en el dia de Samuel queria decir donde el tabernculo estaba en vez de donde el Arca estaba situada. -3os. 18:1; 1 Sam. 21:1; 1 Cr. 16:39.

Sin embargo, el tabernculo en esta ocasin

estaba situado en uno de dos lugares, en Silo

Asi por lo anterior vemos otra vez que la

Biblia es compatible con ella misma.

18 Siendo que todas estas cosas asl sern disueitas, iqu suerte de personas deben ser ustedes en actos santos de conducta y obras de devocin piadosa, aguardando y teniendo muy presente la presencia del dia de Jehov!-2 Pedo 3:11, 12. A 15/10/62 7, 9
1'1 Dan es un cachorro -Deu. 33:22. A 15/11/62 de len. 39 Saltar desde Basn.

24 Sobre ti JehovA. brillar, y sobre ti la propia gloria de l se verA.. Y ciertamente las naciones irA.n a tu luz, y reyes al esplendor de tu brillar.-Isa. 60:2, 3.

A 15/8/6! 16,17

18 He estado con ustedes tanto tiempo. y aun asl, Felipe, t no has llegado a conocerme? El que me ha visto a mi ha visto al Padre tambin.-Juan 14:9. A 15/3/63 24 19 Por cuanto la sentencia contra la obra mala no se ha ejecutado con prisa, por eso el corazn de los hijos de los hombres se ha resuelto cabalmente en ellos a hacer el mal. Pero de ninguna manera le resultar bien al inicuo, ni prolongar sus dias.-Ecl. 8:11, 13. A 1/1/63 10 20 Los cielos estn declarando la gioria de Dios. .. Los dichos de mi boca y la meditacin de mi corazn lleguen a ser agradabies deiante de ti, oh Jehov. -Sal. 19:1, 14. A 1/10/62 6-8
21 Un 59.60 cachorro de len es Jud.-Gn. 49:9. A 1/11/62

21i Sus hijos, , .son santos.-1 Coro 7:14. A 1/9/6! 16, 17 26 Si alguno no provee para los que son suyos, y especialmente para los que son miembros de su casa, ha repudiado la fe y es peor que una persona sin fe. -1 Tim. 5:8. A 15/1!/6! lO, 13 2'1 He odiado la congregacin de los malhechores, y no me siento con los inicuos.-Sal. 26:5. A 1/1/63 11. 12
28 Ellos realmente pastorearA.n la espada.-Miq. 5:6. A 15/6/6! la tierra 15, 16a de Asiria con

29 Sean valerosos, y sea fuerte su corazn, todos ustedes los que esperan a JehovA..-Sal. 31:24. A 15/!/6! 26a 30 Existe el amigo que se adhiere mA.s estrechamente que un hermano.-Pro. 18:24. A 15/7/6! 3, 5, 6

31 En el mundo tendrA.n tribulacin.

valor! yo he vencido al mundo.-Juan para el encuentro

pero jcobren
16:33. A 15/!/6! sobre

11, 12 estos textos: Los nmeros a continuacin de la fecha

de la AtaJaya se refieren a los pA.rrafos en el primer articulo del estudio. Cuando hay una "a" despus del nmero del pA.rrafo, el comentario se hallarA. en el segundo articulo del estudio: cuando se muestra una "b," se refiere al tercer articulo del estudio. Explicacin del comentario

22 Tu mano estar muy por encima de tus adversarios. y todos tus enemigos sern eliminados.-Miq. 5:9. A 15/6/62 31, 32a 23 S vaieroso y fuerte, porque t-t introducirs a este pueblo en la tierra que Jehov jur a sus antepasados darle.-Deu. 31:7. A 15/2/62 18-20

MINISTERIO DEL CAMPO Todo el que tiene conocimiento de la Palabra de Dios tiene la responsabilidad de compartir su mensaje con otros. Durante febrero los teso tigos de Jehov cumplirn esa responsabilidad

los testigos de Jehov y otras personas de bue. na voluntad puedan reunirse para esta ocasin. Un orador capacitado, uno del resto de los seguidores ungidos de Cristo, si lo hay disponible y capacitado, debe ser asignado para presentar

ofreciendo a toda persona una suscripcin a

La Atalaya, con tres folletos, por $1 (moneda de E.U.A.). LA CENA DEL SE~OR

el discurso.
ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

La fecha para observar la cena del Seflor

en 1963 es el lunes 8 de abril, despus de las 6 p.m. hora normal. Cada congregacin debe empezar ahora a hacer arreglos para que todos

17 de marzo: Cun fuerte es su fe? 1-22, Pgina 103, 24 de marzo: Cun fuerte es su fe? 2347, Pgina 109, 31 de marzo: 'Pelee una excelente pelea por la fe,' Pgina 117,