Tendo j admitido que a comdia ateniense antiga tinha, alm de entreter o pblico, de desempenhar uma funo didtica, isto

, possua valor propedutico, por meio da pea em anlise, somos incitados a concluir que, em sua encenao, se objetivava, antes de qualquer coisa, como valor instrutivo, fornecer ao pblico possveis elementos mesmo que transfigurados para que ele tivesse uma viso crtica acerca dos temas nela abordados pelo comedigrafo. Na verdade, a comdia, para cumprir esse papel didtico, encarava a invectiva pessoal como um manancial de ensinamentos e conselhos, a que qualquer educador do povo podia recorrer. Como bem observaram Maria de Ftima Sousa e Silva e Custdio Mangueijo (2006, p. 9), o comedigrafo tinha cincia de que a funo didtica de sua arte podia gerar descontentamento a quem a crtica se destinava. Ratificam-no os versos 500 e seqq. da comdia mais antiga do

Podemos observar que o comedigrafo passa para os espectadores e para polis, que a comedia desempenha o papel no s de entretenimento, mas tambm uma funo pedaggica ou didtica. Ao analisarmos a pea As rs, observamos a necessidade de marcar o valor instrutivo dessa pea, no intuito de oferecer aos espectadores ainda sob certas mascaras informaes e contedo para educar os membros da polis.

SQUILO verdade que no, mas o poeta deve lanar um vu sobre o que indecoroso, e evitar sua exposio luz do dia ou apresent-lo em cena. O poeta trgico para a idade viril o que o preceptor para a infncia. Nada devemos dizer alm do proveitoso. (Aristfanes As rs 264)

A formao do cidado para a sociedade ateniense era de extrema importncia. O ideal educacional grego aparecia como Paidia, uma formao do homem como cidado. Para se tornar um bom cidado, o jovem deveria aprender valores lies intelectuais, polticas e artsticas. Tinha como objetivo principal construir a imagem do homem belo, bom e virtuoso. Aristfanes, como cidado ateniense, afirmava que a poesia tinha uma funo educativa. Naquele tempo evidente a importncia atribuda a Educao, pois mesmo com a agitao da guerra ela ocupou um lugar amplo na comdia. Em seu livro, As Rs, ele deixa claro seu pensamento acerca do papel da educao na arte: squilo estou furioso com este encontro e doem-me as entranhas, por ter que responder-lhe. Mas para que no se gabe de que me atrapalhou... Responde-me que que devemos admirar um poeta? Eurpides Pela sua inteligncia e bom conselho, porque tornamos melhores os homens nas cidades. squilo Portanto, se no fizestes isso, mas de bons e nobres os tronaste os piores, que pena dirs tu que deves sofrer? Dioniso A morte. Mas no ele que deves perguntar. (Aristfanes. AS Rs, 2008, p.103104 v. 1005 1015)