OSWALD DE ANDRADE

OBRAS COMPLETAS-10

TELEFONEMA

RETRATO DE UM HOMEM E DE UMA POCA.

TELEFONEMA, uma antologia da produo jornalstica de Oswald de Andrade a partir de 1909, quando redigiu a coluna teatral do Dirio Popular, at sua ltima crnica para o Correio da Manh, divulgada no dia seguinte ao de sua morte. A seleo e estabelecimento dos textos so de Vera Chalmers, jovem universitria e pesquisadora de altos mritos que integra a equipe de estudiosos formada pelo Professor Antnio Cndido de Melo e Souza. Dela tambm a valiosa e esclarecedora introduo crtica, onde analisa, com inteligncia e agudeza, o discurso jornalstico de Oswald de Andrade. As notas de rodap, situando fatos e pessoas, so igualmente de sua autoria. Esses textos foram desentranhados das seces fixas mantidas pelo escritor em vrios rgos da imprensa: Teatros e Sales, Feira das Quintas, Banho de Sol, De Literatura, Feira das Sextas, Trs Linhas e Quatro Verdades e Telefonema, aparecidas intermitentemente em jornais como Dirio Popular, Jornal do Comrcio (edio de So Paulo), Meio-Dia, Dirio de So Paulo, Folha de So Paulo e Correio da Manh. A reunio dessas crnicas e artigos acaba por formar um "retrato" espiritual do polgrafo paulista, um grfico febril das suas mutaes intelectuais, os conflitos de sua ndole inconformada, as inquietaes que o assoberbaram ao longo dos anos. Nelas esto as suas paixes, iras, ind ossincrasias, alguns momentos polmicos da maior virulncia, ou de stira

Oswald de Andrade Obras Completas

X

Telefonema
2 . a edio

Introduo e estabelecimento do texto de

VERA CHALMERS

civilizao brasileira

Copyright by Esplio de

OSWALD DE ANDRADE

Desenho de capa: DOUN Diagramao: ciVBR s

Direitos desta edio reservados EDITORA CIVILIZAO BRASILEIRA S.A. Rua Muniz Barreto, 91-93 RIO DE JANEIRO, RJ 1976 Impresso no Brasil
Printed in Brazil

Sumrio

Agradecimento Critrios observados no estabelecimento dos textos Desconversa

TEATROS E SALES

XI XIII XV

14.5.909 11.8.910 6.9.910

FEIRA DAS QUINTAS

3 8 12

28.10.926 O sucessor de Rodolfo Valentfno 30.11.926 O abelhudo 10.2.927 Excertos de "Serafim Ponte Grande"

19 23 26

24.2.927 Antologia 3.3.927 Pginas do tempo de Washington Post 24.3.927 lvaro Moreyra e outras questes que no so para todos 7.4.927 Um documento
BANHO DE SOL

32 35 39 43

9.3.939 O Ariano Oliveira 14.3.939 Comemorando Castro Alves 4.4.939 Um captulo de educao sanitria 21.4.939 Uma consagrao urgente 5.5.939 Aproximao necessria 11.5.939 Contam os jornais 1.6.939 O tempo e os costumes 12.6.939 Uma lio de solidariedade
DE LITERATURA

55 56 57 58 59 60 61 61

19.5.935 S para homens 20.3.939 Posio do sculo 19.4.939 Em So Paulo

FEIRA DAS SEXTAS

65 69 73

30.7.943 Carta a um professor de literatura 27.8.943 Salada russa 3.12.943 Por uma frente espiritual
3 LINHAS E 4 VERDADES

81 85 90

5.11.949 14.12.949 1.1.950

5.1.950

97 98 100
102

1.6.950 9.6.950

104 105

2.7.950 3.8.950 20.8.950 24.8.950 29.8.950 7.9.950 8.10.950

TELEFONEMA

106 107 108 109 110 111 112

2.3.944 12.3.944 28.5.944 8.6.944 6.9.945 15.1.946 1.2.946 12.3.946 11.4.946 26.4.946 28.4.946 23.5.946 18.8.946 21.8.946 22.9.946 23.11.946 10.12.946 8.8.947 19.8.947 4.10.947 8.10.947 6.11.947 19.12.947 3.2.948 8.2.948 22.2.948

A confidencia Brasil agreste O escritor popular Carta A Mr. Truman Do esprito jurdico Interurbano oficial O albatroz Sob a proteo de Deus Resurrexit O gostoso da ditadura Memrias em forma de dicionrio A princesa Radar As mscaras de Plnio Tmbola Legem habemus Por Gilberto Cmara ardente A A.B.D.E., em So Paulo, fascista Os tempos novos Do existencialismo Uma carreira de romancista Da ressurreio dos mortos A moa das lojas americanas .. Retorno s Belas-Artes Sero Msica, maestro!

117 119 120 121 122 125 126 127 129 130 131 133 135 136 138 140 141 142 144 146 147 148 150 151 152 153

28.2.948 17.3.948 17.6.948 7.6.949 28.6.949 24.11.949 26.11.949 2.12.949 4.9.950 25.3.952 4.4.952 18.4.952 8.6.952 25.3.953 4.2.954 10.2.954 18.4.954 18.9.954 23.10.954

O cinema na Europa 154 A ceia 154 Conversa de velhos 155 Sobre poesia 157 sombra dos cretinos em flor.. 158 A mulher automtica 159 O diabo Agripino 160 Dirio confessional 162 Notcias da provncia eleitoral .. 162 Sobre Emlio 164 Coro 165 166 O analfabeto coroado de louros .. 167 Fronteiras e limites 168 So Paulo 169 O Demais 170 Meditao n. 3 170 A estralada 171 A inteligncia no Catete 172

A gradecimento: A organizao desta antologia foi possvel graas Bolsa de Aperfeioamento dada a mim pela Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo, com a orientao do prof. Antonio Cndido de Mello e Souza.
VERA CHALMERS

CRITRIOS OBSERVADOS NO ESTABELECIMENTO DOS TEXTOS

A ortografia foi atualizada de acordo com a ltima lei de acentuao grfica. Para os nomes prprios adotei a seguinte orientao: os nomes menos conhecidos foram atualizados. (Como, por exemplo, Penaforte Icara, Alrio Wanderlei e outros). Os nomes de pessoas muito conhecidas foram conservados na grafia original ou segundo as modificaes introduzidas pelos seus portadores. (Para enumerar alguns: lvaro Moreyra, Villa Lobos, Gilberto Freyre, Tristo de Atade). Outros foram atualizados, porque j esto fixados na ortografia atual. (Como nomes de: Emlio de Menezes e Rodolfo Valentino, entre outros.) Os nomes prprios de estrangeiros no foram abrasileirados. (Cicillo Matarazzo, Wladmir Ilitch, Dublin, etc.). As palavras em dialeto talo-paulista foram conservadas na grafia original. No que diz respeito s citaes de palavras estrangeiras, em francs, ingls e outras lnguas, julguei importante o seu no abrasileiramento. Porque a sua conservao quase sempre fundamental para identificar um texto pertencente a um momento bem marcado por um certo tipo de importao cultural. Como, por exemplo, as palavras: boite, loup, can-can, baton, rouge; jazz, fox-trot, drink glamour girl e etc. O texto de iornal, freqentemente, muito menos cuidado e mais perecvel que o do livro. Por este motivo, s vezes, encontrei no original falhas de impresso e at faltas de gra-

mtica, como tambm erros na citao de nomes ou de palavras vernculas e estrangeiras. Nos casos em que a falta aparente era menos grave, corrigi o texto abrindo uma nota de rodap no lugar em que se deu a modificao. Entretanto, houve casos em que corrigir o texto implicava tambm em banaliz-lo. Isto , descaracteriz-lo do ponto de vista das idiosincrasias do seu autor. Nestes casos, resolvi conservar os erros de citao, como tambm a pontuao peculiar, que apresenta longos perodos gramaticais no marcados por qualquer tipo de acentuao. A mesma coisa aconteceu com a sintaxe pouco "ortodoxa" da frase de Oswald. De modo que, o "mau portugus", como tambm as "falhas de memria" aparentes foram conservadas de acordo com o original, assinalados por uma nota de rodap, na qual se d a verso correta. E por fim, no que se refere s notas de rodap, o que se fez foi um tipo de explicao sumria destinada a esclarecer o contexto vivido por Oswald. No foram objeto de notas os nomes de pessoas, instituies ou fatos que ficam direta ou indiretamente esclarecidos pelo texto, ou que so conhecidos pelo leitor de hoje. As anotaes foram feitas com auxlio dos professores Antonio Cndido, Decio de Almeida Prado e Paulo Emlio Sales Gomes. O critrio adotado para a escolha do nmero de texto de cada coluna foi a proporo aproximada ao nmero total de artigos de cada uma no jornal. (Com exceo da coluna "Teatros e Sales", de que reproduzi apenas os artigos referidos por Oswald no livro de memrias). V. C.

DESCONVERSA Este livro rene os inditos de jornal de Oswald de Andrade. Para a sua composio selecionei os textos que julguei mais importantes das colunas fixas (os esparsos compreendem ainda uma grande quantidade de artigos avulsos e alguns jornais e revistas). A coleo particulariza o ponto de vista de que os escritos de jornal, por seu carter imediatista e improvisador, podem ajudar a compreender a personalidade literria contraditria e inquietante do seu autor (*) juntamente com os elementos que o estudo sistemtico da sua obra publicada oferece. A atividade jornalstica, embora intermitente, acompanha a vida literria do escritor, que comea como redator da coluna teatral, "Teatros e Sales", do Dirio Popular em 1909. Nessa poca, a sua crtica convencional. Ele distribui o aplauso entre os espetculos de peras e operetas, segue as estrias mais importantes, noticia a exibio de filmes e anota curiosidades a respeito do mundo um tanto sentimentalizado do teatro. Esta seo redigida por ele desde abril de 1909, at pouco antes da fundao de O Pirralho, em agosto de 191L A coluna "Feira das Quintas" data de setembro de 1926 a
(1) Esta questo ser estudada num prximo trabalho (minha tese de doutoramento) de que este livro 6 um produto lateral A antologia no 6 rigorosamente uma edio crtica e nem reconstitui a totalidade do discurso jornalstico de Oswald. Seu estudo, na tese, dever compensar a arbitrariedade desta escolha.

maio de 1927 e, foi publicada no Jornal do Comrcio, edio de So Paulo. As demais so produo tardia. No tempo da militncia poltica, por ocasio do pacto germano-sovitico, ele publica as colunas "Banho de Sol" e "De Literatura", de maro a junho de 1939, no jornal Meio Dia, do Rio de Janeiro. Oswald sempre manteve uma posio claramente anti-fascista, entretanto, (assim como outros intelectuais filiados ao Partido Comunista Brasileiro) escreveu nesse jornal, que expressava a linha poltica da esquerda do momento e aceitava colaborao germnica. Mais tarde, quase ao fim da guerra, ele publica "Feira das Sextas", de julho de 1943 a junho de 1944, no Dirio de So Paulo. E depois, de novembro de 1949 a outubro de 1950, escreve "3 Linhas e 4 Verdades" para a Folha de So Paulo. A coluna "Telefonema", de fevereiro de 1944 a outubro de 1954, redigida para o Correio da Manh, do Rio, enfeixa uma grande variedade de escritos e expressiva do pensamento de Oswald depois de 1944 C2). "Teatros e Sales" so, portanto, os escritos inaugurais, que escapam da neutralidade do meio tom elegante nos momentos em que seu autor se entusiasma, de fato, com algum acontecimento teatral. Como, por exemplo, a estria da companhia do ator Giovanni Grasso. Neste caso, as expresses coloquiais rompem inesperadamente o discurso bem educado. O jovem escritor revela ento um gosto pessoal pelos espetculos e grande arrebatamento dramtico. "Feira das Quintas" se inscreve no clima da Antropofagia, polemizando com o movimento da Anta. Os seus artigos acusam a experimentao tcnica em que o escritor estava empenhado. So fragmentos de narrativas, excertos do Serafim Ponte Grande e da Estrela de Absinto e crnicas diversas. "Banho de Sol" e "Feira das Sextas" referem-se aos acontecimentos da guerra e aos problemas polticos internacionais do nazismo. Combatem as idias racistas e chamam luta por
(2) Para completar a antologia faltaria acrescentar mais duas sees do incio da carreira: "Sociais", do Jornal do Comrcio, e a crtica teatral de A Gazeta. Esse levantamento foi prejudicado por falta de informao precisa sobre as datas de incio e final da colaborao de Oswald, visto que no so matria assinada.

uma unidade nacional para resistir ao fascismo, no pas e fora dele. "3 Linhas e 4 Verdades" faz a campanha da candidatura de Oswald a deputado federal, pelo Partido Republicano Trabalhista, na chapa de Hugo Borghi. "Telefonema" discorre sobre as razes do seu desligamento do Partido Comunista Brasileiro, depois de quinze anos de militncia, de 1930 a 1945. Discute o destino mundial do comunismo estalinista, ao fim da guerra, aps a dissoluo da III Internacional. Oswald, alinhado na perspectiva de Browder, lder do Partido Comunista Americano, contra a reorganizao do Partido Comunista Brasileiro pela Comisso Nacional de Organizao Provisria (a "C.N.O.P.") e contrrio liderana de Prestes. Ele lamenta a derrota da poltica pacifista da Anistia, no plano internacional, como anteviso de uma terceira guerra atmica mundial. E encara a derrota do Brigadeiro Eduardo Gomes, nas eleies em que o Marechal Eurico Gaspar Dutra saiu vitorioso, como derrocada dos princpios liberais, no plano da poltica nacional da Anistia. Acompanhando o desenrolar dos acontecimentos, desde 1944 at 1954, esta coluna registra tambm as oscilaes da opinio poltica do autor sobre os fatos mais importantes. Como, por exemplo, a evoluo da carreira poltica de Getlio Vargas, qu ele1 identifica com o fascismo em 1944-54 e, em 1950, associa a d populismo. Para voltar a acus-lo, em 1954, por suas ligaes iniciais com o fascismo e por corrupo moral e poltica. Aps o ftftamento da militncia comunista Oswald anuncia ter adotado a Antropofagia como "filosofia perene". A guerra fria; "Inaugurada sobre as cinzas ainda quentes do nazismo, evidencia para ele a "constante antropofgica do homem", como metfbra da ambivalncia irreconcilivel entre dois comportamentos distintos: a fraternidade e a luta. Que se constituem, por fim, numa filo^ sofia individual tambm capaz de exprimir a tentativa de encontrar uma coerncia terica para a sua vida intelectual, feita de assimilao e de debate. Os escritos sobre literatura so laudatrios ou depreciativos a respeito de escritores e livros. Oswald no se considera, em questes literrias, o crtico oficial dos jornais em que colabora. O seu ponto de vista sempre muito pessoal e intran-

sigente. A sua metalinguagem crtica o ataque verbal por meio da ironia, da stira, do sarcasmo e at do desaforo. O alvo desta justa sempre contra a oficializao da mediocridade no meio literrio. Este tipo de escritura no dissimula a sua parcialidade; por este motivo est sujeita a acertos e injustias declarados e a revises peridicas. Oswald, bem ou mal, quer tomar partido nas questes do momento. Nas colunas de 1927 em diante analisa a poltica dos bastidores dos prmios e congressos literrios. Discute a situao da literatura brasileira vista por intelectuais estrangeiros. E critica a produo contempornea denunciando como falsos os valores j tornados obsoletos pelo modernismo, como por exemplo, a mtrica, a rima e as formas fixas em poesia. Mais tarde, "3 Linhas e 4 Verdades" conta alguma coisa a respeito dos concursos universitrios e congressos de filosofia de que participou. E "Telefonema" apresenta uma riqueza de variaes sobre todos estes assuntos em forma de: crnicas, espcies de reportagens, entrevistas, depoimentos, contos, fragmentos de narrativas, artigos polmicos, crnica social, crtica de teatro,, de filmes, das artes plsticas e de rdio, p^ucgricos, cartas, bilhetes, trechos de oratria, notcias e excertos das memrias e das Memrias em forma de Dicionrio (estas ltimas permanecem inditas em livro e, ao qv.3 parece, constituem um projeto interrompido com a morte do ,es(.u,r). Oswald, jornalista principiante em 1919, escrevia de acordo com as tendncias tradicionais. A literatura oficial da poca se cercava de uma atmosfera de marginalidade que se associava ao ambiente bomio da redao dos jornais. (O jornalismo era considerado uma atividade subalterna para o escritor). A esta espcie de submundo literrio com algumas ligaes populares, pelo lado humorstico, juntavam-se os letrados da moda. Esses escritores, tambm conhecidos como os "literatos de caf", produziam uma diluio "belle poque" do romance do sculo XIX, j deformado e banalizado por um sentimentalismo superficial. E havia, ainda, a poesia feita pela ltima gerao parnasiana a que se prendia uma sobrevivncia mais antiga de bomia, de dandismo e de humor. Toda essa

produo alcanava, por fim, uma espcie de sucesso popular e elegante. Aplaudia-se, no somente a eloqncia, como tambm o gnio satrico. Oswald impregnou-se, ainda adolescente, dessa atmosfera "fin de sicle" no contato com os remanescentes do grupo de O Minarete, pequeno jornal de Monteiro Lobato, por sua atividade como redator teatral e social e, mais tarde, na sua amizade por Emlio de Menezes no tempo de O Pirralho. A prtica, nas revistas e jornais da poca, dos vrios gneros humorsticos moda francesa, tais como o soneto, o epigrama, a pardia, o pastiche, a lngua macarrnica, a trepanao, o trocadilho e o chiste, entre outros, atestava o prestgio da inteligncia sem compromisso. No caso de Oswald, um certo brilho verbal e a argcia tornaram-se congeniais ao seu temperamento de escritor. E sobre este embasamento tradicional que as idias e as tcnicas do vanguardismo europeu vm se articular, acusando uma espcie de continuidade de atitudes por um lado, e diferenas fundamentais de outro. A permanncia se verifica, entre outros aspectos, na intensificao da atitude bomia e satrica e pela busca do efeito da palavra. Mas uma nova dimenso polmica vem se acrescentar tradio iconoclasta da bomia. E ainda, a natureza da palavra se transforma. Ao invs do preciosismo extico de colecionador procura-se, agora, o neologismo, as novas onomatopias mecnicas e a ubiqidade da frase por meio da quebra das conexes sintticas. A expresso modernista, simultnea e sinttica, se realiza sobretudo nos textos polmicos, publicados nos jornais entre 1926 e 1939, aproximadamente. A polmica de Oswald apresenta a particularidade de ser tambm satrica. Apesar de, na sua expresso mais agressiva, poder atingir uma dimenso escatolgica. Os textos posteriores a 1940 mostram a contaminao do escritor pelas teses da literatura social. A integrao desse novo discurso politizado conflitual e se faz custa da represso de qualidades supostamente inatas do escritor, como por exemplo, a stira. A supresso desta dimenso crtica faz surgir, quase sempre, um outro lado seu ulico e grandiloqente. (Que remete, em ltima anlise, quela modalidade de literatura subjacente que ele chamou de sua inclinao a

escrever "bem demais". Isto , de acordo com o "Kitsch" burgus sentimental). Os escritos de jornal, depois de 1940, mostram uma tendncia cada vez mais acentuada a uma linguagem objetiva e geral, desprovida dos "achados" retricos modernistas. De modo que para concluir, a dificuldade que se coloca, a partir do contato com o texto poltico, est em recuperar a pesquisa esttica do modernismo e integr-la numa nova expresso politizada, No entanto, depois de 1945, o desligamento da militncia ao final da guerra veio a interromper o aprofundamento deste processo. A retomada da Antropofagia se faz, mais tarde, num outro nvel da linguagem para fora da criao potica e da fico na direo do ensaio filosfico. Os artigos de jornal acusam o seguimento desse caminho, ao se tornarem, em fins de 1950, um comentrio genrico e casual sobre os fatos contemporneos. Os textos das colunas fixam os incidentes da ligao de Oswald com o cotidiano de seu tempo, atravs de duas constantes temticas: a literatura e a poltica. Sua relao recproca constitui o fundamento de uma representao a respeito do desempenho do escritor, que chamarei de "atitude" antropofgica, cuja formao pode ser rastreada ao longo de toda a sua produo. O seu ponto de partida a tradio de irreverncia da bomia parnasiana em apontar o ridculo da respeitabilidade da elite burguesa nas suas instituies, como a poltica, a Academia de Letras e os costumes da "sociedade" elegante, como era a prtica corrente do jornalismo humorstico. Sobre esta tradio iconoclasta se articulam, mais tarde, no primeiro contato com a arte moderna europia, as sugestes contidas no Manifesto Futurista de Marinetti, de que a literatura deve expressar o dinamismo industrial, mecnico e eltrico do homem contemporneo, contra a arte acadmica com seu sentimentalismo ultrapassado. As viagens que faz Europa, depois de 22, solidificam o seu no-conformismo literrio, pelo convvio direto com as idias da vanguarda francesa dadasta e surrealista. Ele torna-se amigo de Blaise Cendrars, de Max Jacob, de Cocteau e de Erik Satie, entre outros. De volta ao Brasil faz proselitismo esttico. A campanha pela renova-

o se realiza, no tempo inicial do modernismo, no mbito da criao literria contra a retrica arraigada do parnasianismo Era preciso combater o ilusionismo naturalista consagrado como arte dos sales e que teve como resultado a vulgarizao da arte como cpia, como imitao do que se entendia por natureza. Nesta poca, a relao entre a vanguarda literria e o "Kitsch" compreendida por Oswald como uma oposio de classe entre a elite artstica e o pblico burgus. A imitao burguesa no era consciente do seu comportamento cultural e do atraso da sua criao artstica. A construo da literatura nacional Pau Brasil, ao contrrio, inscreve-se no mesmo momento de construo de uma nova arte na Europa e, portanto, como parte integrante da produo moderna europia. Esta reconstruo se faz, na poesia, a favor de uma arte experimental, a favor do objeto industrial e do reclame, em oposio tradio livresca. E no caso da produo nacional, tendo ainda digerido e introjetado o binmio floresta/escola: cultura iletrada/cultura letrada. Que so os lados brbaro e doutor da nossa cultura. O lirismo-programa de Pau Brasil a metfora desta dualidade: ser natural e de nossa poca. O momento vivido por Oswald na Europa foi de rompimento com a perspectiva da arte ilusionista e, grosso modo, de busca de renovao nas artes primitivas, orientais e medievais, que teve como resultado a elaborao de teorias novas para a arte ocidental. Que estava submetida desde o Renascimento lei da aparncia da perspectiva euclidiana. As novas teorias, aprendidas das leis de construo da arte negra e da primitiva em geral, informavam a manipulao dos novos objetos criados pela tcnica industrial. Perante os quais o homem europeu contemporneo se sentia como diante de uma nova natureza. Esta natureza no era, unicamente, um primitivismo extico imitado, mas a elaborao complexa de novas formas para responder aos novos objetos e realidade criada pela sociedade industrial. A influncia da vanguarda francesa se faz sentir no reencontro de Oswald com o que ele chama de "sentido tnico". Isto , de um embasamento cultural, primitivo e popular, resultado da mestiagem do ndio, do negro e do branco. De

forma que, aquilo que para a vanguarda europia era importao extica, podia ser identificado no Brasil como natural. O exotismo francs era de importao; o primitivismo brasileiro podia ser de exportao: mandar para a Europa uma poesia de base etnogrfica. Ser autenticamente brasileiro, isto , fiel s tradies da cultura popular, era tambm ser atual. Essa a explicao do que Oswald chamou de "fenmeno da coincidncia" entre a produo Pau Brasil e a francesa, esquivando-se a considerar a implicao de que a coincidncia apontada era, at certo ponto, uma formulao atualizada do fenmeno da importao cultural. Em seguida, o roteiro mais ambicioso da Antropofagia amplia o projeto de Pau Brasil, querendo abarcar no s a literatura, como tambm toda a cultura, entrando para o terreno da utopia. A metfora central da Antropofagia (que a devorao do tabu e sua transformao no totem) expandida como transposio da atitude cultural do primitivo para o caso especfico da produo brasileira, enquanto tomada de conscincia da possibilidade de uma cultura autctone pela integrao e transformao das inovaes tcnicas estrangeiras com o resultado da miscigenao nativa, a que se acrescenta a nova imigrao, trazida pela expanso industrial. O confronto da mentalidade do primitivo e do civilizado, neste processo, tem como resultado a criao de um novo modo de compreenso mtica do mundo, O homem da sociedade industrial moderna expressa a sntese entre dois pontos de vista antitticos: o primitivo e o civilizado. A mentalidade pr-lgica do primeiro no decompe ou fragmenta o movimento da realidade investigando causas, mas demonstra uma dependncia do sensvel e do ilgico. A viso mtica apreende os processos como um todo, de maneira simultnea. Ela inclusiva e participante, ao contrrio da lgica racional, hipottica e dedutiva do conhecimento cientfico, cujo pragmatismo criou a mquina, que escraviza o homem. De maneira que o brbaro no o selvagem mas o civilizado alienado pela mquina. O homem natural tecnizado, sntese desta equao, o protagonista da utopia social de Oswald de Andrade. Ao reter as vantagens da tcnica, rejeita a conscincia analtica do civilizado. No seu lugar, prope uma modalidade de experincia de retorno: o comunismo

primitivo e a lngua surrealista dos tupis do Matriarcado de Pindorama (*). Logo depois de 1929 at cerca de 1930, Oswald vai sofrendo o impacto dos acontecimentos e da fermentao de idias que culminam na revoluo de 1930, no Brasil. Em 1931 ele se define como homem de esquerda. A participao poltica traz, ento, a contribuio da concepo marxista, ao tempo do estalinismo, a respeito da misso esclarecedora do intelectual e do artista. A fora catalizadora da sua polmica passa a se concentrar na representao literria da luta de classes e na teoria da obra de cunho marcadamente social. A sua produo, nesta poca, se dispersa no que se refere aos resultados dos experimentos estilsticos do modernismo, devido presso da funo referencial no interior do seu discurso. O inventor de neologismos entra em conflito com o conceito de inteligibilidade da linguagem discursiva. Aparece, ento, uma certa ambivalncia nos seus escritos: ao lado da sntese polmica surge uma prolixidade sentenciosa e persuasiva. A partir de ento, uma certa ambigidade se instala no mago do seu texto. Entretanto, ele retoma a Antropofagia e o tema da utopia, desenvolvendo a tese do Matriarcado como crtica sociedade repressiva e civilizada, aps o seu desligamento da militncia de esquerda. A idia da responsabilidade social do escritor ento revista nos termos de um livre compromisso, como resultado de suas leituras da filosofia existencialista. O desejo de participao permanece at o fim, no que pesem as acomodaes que o seu desejo de reconhecimento obrigava-o a fazer. Ele permanece dividido, nos ltimos tempos, entre duas imagens: a do polemista rebelde e a do escritor festejado. A primeira fazendo dele um agitador incompreendido e defasado na calmaria do momento. E a segunda transformando-o no cortejador, entre ingnuo e malicioso, das "figuras de projeo" do mecenato artstico e do meio poltico.

(*) Para uma informao mais desenvolvida o leitor dever consultar o volume 6 Do Pau-Brasil antropofagia e s utopias das Obras Completas, Ed. Civilizao Brasileira, Rio de Janeiro, 1972.

No itinerrio deste caminho percorrido, a polmica se sobressai como expresso, por vezes violenta, do comportamento instigador assumido por Oswald. Isto porque ela traduz muito bem a transformao dinmica da palavra em ao. A polmica se apresenta, por isso, como o instrumento mais contundente de atualizao da "atitude" antropofgica. A conservao da medida pessoal neste enfoque importante, porque a atividade de Oswald como jornalista, junto com a repercusso da sua obra literria, ps em movimento sobretudo uma figura de modernista, cujos componentes, em linhas gerais, so os seguintes: a irreverncia agressiva que no poupava nada e ningum, autodidatismo e superficialidade da formao cultural, viso integradora e imaginao criativa. Esta imagem que transparece com grande vivacidade nestes escritos de jornal deve ser situada como uma modalidade da chamada "ao de presena", que assinala para Oswald de Andrade um lugar prprio na literatura brasileira moderna: a de dinamizador da renovao modernista. A que se acrescenta a reinterpretao dessa sua figura polmica pelas tendncias antropofgicas da produo atual, pela poesia concreta, pelo teatro e, mais recentemente, pelos meios de comunicao de massas como o cinema e a msica popular.
30, set., 1973
VERA CHALMFRS

TEATROS E SALES

( 3 ) Com a primeira rcita extraordinria, a companhia Ferenczy deu-nos ontem o Vendedor de Pssaros. A pea tem sido uma das mais exploradas nos nossos palcos; no entanto, alm da esperana de se ouvir uma opereta de valor interpretada com valor havia o atrativo de uma estria, e, assim, o teatro estava quase cheio. Mia Weber apresentava-se pela primeira vez a uma platia brasileira e grande parte de nosso pblico esperava uma mulher alta e bem fornida, com gesticulaao calculada e ares de boneca, quando surge em cena uma figura deliciosa de vida e de graa: mignon, cabelos negros, num adorvel desembarao de movimentos; o seu tipo imediatamente subjugou os mais frios circunstantes. Seguiu-se logo outra deliciosa impresso: Mia Weber sabia cantar, e no somente sentia que cantava, mas a sua voz fcil e meiga alcanava com segurana os tons agudos e tinha a expresso encantadora de um gorgeio. Revelando-se uma artista notvel desde a sua apario no palco, Mia Weber soube conservar com rara beleza de linha o porte que lhe conquistara to prontamente a geral simpatia. No ltimo ato os aplausos subiram ao frenesi, tendo a jovem atriz de bisar um trecho onde se revelou uma superior artista de canto. Mas o que mais nos impressionou em Mia Weber foi a vivacidade intensa de sua arte, a desenvoltura gaulesa dos seus gestos, a graa das atitudes que posava, a inteligncia das conSANT'ANA

(3) Trata-se do primeiro Teatro Santana, nome dado depois de uma reforma do antigo Teatro Provisrio Paulistano, inaugurado em 1873. Demolido em 1911 para a abertura do Viaduto Boa Vista.

traes do rosto, enfim, a vida que ela possui na cena e que to bem desmentiu o temperamento frio e calmo da raa germnica. Erna Feibiger deu-nos uma magnfica princesa Maria, repetindo o triunfo da estria. O mesmo diremos do tenor Siegfried Adler, que estava vontade no conde Stanislaus. Franz Rauch e Julius Richwald apresentaram uma caricatura correta e sbia dos professores e a impagvel Roldy Pietsch fez rir a valer. Enfim, estaria tudo perfeito se no fosse o ator Fritz Weltfried, que se encarregou da parte de damo com uma infelicidade nica. A orquestra, bravamente dirigida pela competncia do maestro Peisker, no destoou do conjunto e os coros estiveram bons. Hoje, em segunda rcita de assinatura, Der Bettelstudent, o estudante mendigo ou guitarreiro. Mia Weber far a parte de Bronislawa e Erna Feibiger a de Laura. Amanh ser representada pela primeira vez, em rcita extraordinria, a linda opereta em 3 atos Ein Walzertraum (Sonho de Valsa). A viva alegre levou ainda ontem grande concorrncia a esse teatro. Como nas noites anteriores, muitos aplausos s sras. ( 5 ) Morosini e Lina Lahoz e aos srs. Acconci, Piraccini e Colombo. Continuam a agradar imensamente ao pblico a beleza dos cenrios e o luxo do guarda-roupa apresentado. Hoje repete-se A viva alegre.
POLITEAMA ( 4 ) MOULIN-ROUGE

Est de sorte o alegre teatro do largo Paissandu. Ontem, apesar da concorrncia que lhe esto fazendo
(4) O Teatro Politeama era situado na Praa do Correio, no local em que se abriu a passagem subterrnea. (5) sr.s, no original.

as companhias Ferenczy e Lahoz, o Moulin teve uma excelente casa, com aplausos sem conta aos artistas da simptica troupe. Estrearam os cmicos parodistas Les Clements, que constituram o sucesso da noite, registrando-se ainda o destaque com que figuram no programa Lilyan, Dugny, Jeanne Reinville e o silhuetista Delvard. Hoje, espetculo variado. ( 6 ) Grande concorrncia, muita animao e belas fitas, ontem, no Bijou. Hoje, entre outras, ser exibida uma fita de grande sucesso A eterna romanza.
BI J OU-THEATRE I.RICO-CINEMA Inaugurou-se ontem, Rua So Bento, 33, o Lrico-Cinema, isosincronizador Pierini, da empresa Silvrio Silvino, tendo sido extraordinria a afluncia s sesses. Estas continuaro hoje, revestindo-se provavelmente do mesmo interesse despertado ontem.

CIRCO SPINELLI

Est dando espetculos, com sucesso, na Avenida Brigadeiro Lus Antonio, a Companhia Spinelli, no gnero uma das melhores que tem vindo a esta capital.

BRASiL-ciNEMA Rua dos Andradas, 53, inaugura-se amanh um novo cinematgrafo, intitulado Brasil-Cinema. O novo estabelecimento acha-se confortavelmente montado, e dispe de um material excelente.

SALO CARLOS GOMES

Realiza-se hoje, s oito horas e meia de noite, no Salo Carlos Gomes, uma audio musical de alu(6) O Bijou-Theatre ficava na antiga Rua de So Joo, mais tarde alargada e transformada na Avenida do mesmo nome.

nas da professora Adlia Damiani de Falco, com o concurso de artistas e amadores. Ser executado o seguinte programa:
I PARTE 1. Weber Hiller Gran duo a dois pianos (Caa selvagem Lutzone) stas. A. Seppi e I. Ermnio. 2. a) Dancla Mysotis para violino; b) Lagye Bolero para violino, S. da Silveira Brito. 3. a) Ole Olsert Mazurca; b) Papillons, Sta. I. Ermnio. 4. Motor t Sonata para piano e violino AHgro molto; andante; allegro vivace, Srta. A. Sepp e Prof. A. Arcolani. 5. A. Damiani De Falco L'ultimo giorno Melodia sentimentale para canto com acompanhamento de orquestra, Srta. C. Ghirelli. 6. a) Thom Escosseise; b) Martucci, Improviso; Srta. A. Seppi. II PARTE 7. Lisbero Duo a dois pianos da pera D. Govanni, Srta. Seppi e Demaniani De Falco. (7) 8. F. Doppler Fantasie pastorali hongroise para flauta, T. Barros Camargo. 9. Schubert Sonata para piano e violino, Allegro vivace; andante sostenuto; rond; Srta. I. Ermnio e Prof. Alcolani. 10. Mendelsson Barcarola em sol min.; Chopin Walzer Op. n. 1; De Crescenzo Papillons en route (8): Srta. A. Seppi. 11. Dionesi a) Vieni Vieni-Walzer cantabile; Srta. C. Ghirelli; b) Serenata (art noveau) para piano e orquestra. 12. Grieg : Sonata 8a. para piano e violino. Allegro con brio; quasi andantino; molto vivace; Damiani De Falco e Prof. Arcolani.

REPRESENTAES DA COMDIA FRANAISE J est marcada para julho prximo a estria, no Teatro Lrico do Rio, da companhia dramtica da Comdie Franaise, em que se destaca como figura principal o notvel artista Le Bargy.

(7) No original h discrepncia na citao do nome da prof. de Falco. (8) Papollons en route, no original.

A companhia traz um repertrio de primeira ordem, con tando com elementos de valor, como sejam: Mlles. Gabrielle Dorriat, Sylvie, Marcelle, Julienne e Mrs. Henri Burgnet, Manteaux, Lembas Wille, artistas dos principais teatros de Paris. Tambm visitar o Brasil este ano o grande ator Lambert Fils, da Comdie, que dar na Capital Federal seis rcitas de assinatura. Estas companhias so trazidas pela empresa teatral taloArgentina. UMA CARTA DE LISZT O Temps, de Paris, recebeu comunicao de uma carta indita de Liszt e que nos d mais uma prova do grande corao do cantor das Rapsdias Hngaras. O fato a que se refere a carta de Liszt deu-se em 1845, quando Csar Franck era ajnda muito jovem, pois tinha apenas vinte e trs anos, fazia os seus ensaios na composio. Liszt, tendo ocasio de ouvir Csar Franck tocar rgo, ficou entusiasmado com o seu talento e resolveu vir em seu auxlio, a fim de que fosse conhecido o oratrio de Ruth, que o compositor belga acabava de escrever. Csar Franck tinha necessidade de uma sala para organizar um concerto com orquestra e coros, e foi para obter o salo do Conservatrio, que Liszt dirigiu uma carta ao pintor Ary Scheffer, da qual extramos os seguintes trechos: " O que interessa para este homem fazer-se conhecido. Se pudesse haver para as produes musicais, como para a pintura, exposies anuais ou decenais, no haveria dvida que o meu recomendado se distinguiria do modo mais honroso, porque entre os jovens que suam o topete para chegar a traar algumas idias sobre um papel de msica, eu no conheo trs na Frana que o igualem. Mas, no suficiente valer alguma coisa; preciso ainda, e principalmente, que se saiba valer". Era assim, de um modo to nobre e generoso, que o grande Liszt se referia a um colega que comeava, e que hoje colocado ao lado dos maiores gnios da arte musical. 14-5-1909

POLITEAMA Estreou ontem nesse teatro Giovanni Grasso com a sua companhia siciliana. Foi um espetculo forte que deixou uma sensao profunda na sala. Representou-se o drama catalo Feudalismo, de Guimara. uma tragdia curta na evoluo do seu assunto, um caso passional intenso da realidade, maravilhoso como observao, robusto como drama de ensinamento social. Don Carluccio, poderoso e arrogante feudatrio, violentou Rosa, uma linda rapariga que viera um dia mendigar sua porta. Agora, ele, arruinado, vai salvar a situao dos seus domnios casando rico. E, para se desfazer da ligao impertinente, chama da montanha bruta, Vanni, o pastor dos seus rebanhos para que a espose. Rosa casa num momento de desgosto, mas responde s primeiras carcias do selvagem pastor com a acusao violenta de que ele a tomara por mulher, comprado, sabendo da sua desgraa. Vanni desperta numa fria de bruto e, extenuado pelo mpeto da cena, agarra-se desesperadamente s roupas dela, impondo-lhe a que passe a noite ali, sentada, junto dele, que se estira a seus ps, vigiando. No segundo ato cresceu um amor imenso entre os dois. Vanni quer saber o nome do sedutor, ela guarda segredo; ele agarra-a pelos cabelos e ergue a faca, mas, quebrado pela resignao que ela ostenta, atira a arma e rola pelo cho, chorando num desespero de criana. No posso te matar porque te quero bem. Reconciliam-se e vo fugir para a montanha. Entra Don Carluccio, maltrata Rosa; Vanni intervm com rudeza, o patro chicoteia-o e manda-o prender, enquanto Rosa se tranca no quarto. Vanni conseguiu escapar, vem e desafoga com Rosa toda a paixo que o oprime. Chega Don Carluccio, Vanni se esconde num quarto vizinho. O patro investe para Rosa e tenta violent-la de novo, mas o rude pastor se atira, terrificante, enorme, e, tomando o miservel pelos cabelos, estraalha-lhe a garganta com uma dentada feroz.

Depois, evocando uma cena da montanha em que roubara ao grande lobo a melhor ovelha do rebanho, ergue a desgraada e desaparece numa corrida, levando-a nos ombros. Para falar da arte inquietante de Giovaoni Grasso, no viremos com trocadilhos abominveis, de um cmico fora de propsito. A arte dele de uma potncia mgica de expresso. Surpreende e arrebata, domina e assusta. Na cena final, o teatro despertou num delrio fremente, comunicativo, arrebatador. As outras figuras da troupe acompanham o grande artista nas expanses livres das maneiras, na intensidade brutal dos sentimentos que interpretam. E toda a cena palpita, sofre, se move numa viso ardente de vida. O modo de sentir da companhia siciliana a mais robusta e a mais viva manifestao de arte teatral que se possa imaginar. Destacaremos, portanto, os nomes de Marinella Bragaglia, J. Campagna, Rosa Spadaro, G. Campagna, Viscuso, ngelo Musco e Florio. Foram todos de uma vibratilidade incomparvel. J. Campagna e Marinella Bragaglia produziram figuras magistrais. Para hoje, o drama em 3 atos Malia, de L. Capuana, e uma pea cmica interpretada pelo cav. ngelo Musco.
SO JOS

( 9 ) A Zaz, que ontem foi representada pela companhia do teatro D. Amlia, de Lisboa, alcanou boa concorrncia e muitos aplausos. Angela Pinto, na protagonista, deu um bom trabalho. Henrique Alves na parte de Dufresne, Azevedo no Cascar e Chaby, bem como as atrizes Elvira, Sarmento e Santos acompanharam-na com boa vontade.
(9) O Teatro So Jos, que existiu desde 1876, era o mais importante de So Paulo, antes da inaugurao do Municipal, em 1911. Ficava onde hoje o prdio da Light.

 Hoje, em primeira apresentao, a comdia em 4 atos de Gavautt e Chavay, traduo de Melo Barreto Minha mulher noiva de outro. A terceira rcita extraordinria que deu no Sant" Ana a companhia dramtica alem teve boa concorrncia. Foi representada a espirituosa comdia Im weissem Roessl (O Homem das Mangas) j aqui conhecida em portugus. A interpretao foi correta, sendo muito apreciados todos os artistas. Gustav Bluhm, na parte de Arthur, Lessing que fez IVaither t Erika Brunow e Hansi von Schenbeck tiveram os melhores aplausos do espetculo. Tambm alcanaram muitas palmas Grube, Schur, Moeller, Flessa e Lehndorf. Os cenrios agradaram. Para hoje, em rcita de assinatura, um espetculo de grande interesse com Os Espectros, de Ibsen.
SANT ANA

Casino teve ontem a habitual concorrncia. Muito aplaudidas Little Yette, Louisette, Lili e Lina Landi. Hoje, espetculo interessante. O grande festival de sbado, em homenagem ao excelente Saldanha, vai pondo em rebolio o Casino. Esse espetculo ser honrado com a presena do Dr. Washington Lus, Secretrio da Justia. Tomaro parte os atores nacionais Brando e Cols, bem como o nmero de Les 6 diablettes, formado pelas principais artistas da troupe do Casino. O Saldanha deve estar satisfeitssimo.
CASINO ( 1 0 ) O

Bi J OU-THEATRE Hoje sero exibidas neste salo, entre outras, a fita cientfica urgente ferver a gua, cinetografia do micrbio. e a de arte Estrelinha, que ontem fizeram sucesso, e
(10) O Cassino ficava na rua 24 de Maio.

pela primeira vez ser apresentada O castigo do Samurai, esplndida fita de arte tirada do japons e que representada pelos artistas do teatro imperial de Tquio. ( 3 I ) Como prevamos, foi um verdadeiro sucesso nas sesses de ontem a exibio da fita norte-americana Johnson, o clebre campeo mundial do boxeur, No programa para as sesses de hoje figuram as fitas A lenda de Roberto, O Diabo, Tontolini, Acrobata ( 1 2 ) e outras, algumas das quais ainda ontem fizeram sucesso.
RIS-THEATRE

O maestro Arthur Peisker, j conhecido nesta capital, trazendo-nos o ano passado a notvel artista de opereta Mia Weber, prepara para este ano uma nova temporada. Desi vez no teremos Mia Weber, na sua troupe, pois que, ligada companhia Papke, ela nos visitou em junho ltimo e agora trabalha em Porto Alegre com extraordinrio sucesso. Mas vir com o maestro Peisker um outro elemento de valor, uma das melhores figuras do teatro alemo que nos costuma visitar Erna Feibiger. Alm da distinta atriz cantora fazem parte do elenco da companhia Peisker, que deve estrear em novembro prximo no Politeama: ( 1 3 ) os tenores Karl Grnwald e Alfred Lieder, a soubrette Lcia Grgi, a caracterstica Martha Brede, o cmico Rudolf Ander, as triples Kthe Dietrich e Mizzi Schneider, o tenor cmico Paul Lene, o bartono Alfred Peters, o baixo Rudolf Steiner. Como elementos secundrios vm: Lissie Mller, Gisa Dlbiem, Friede Reisinger, Lotte Reuter, Ida Opermann, Else von Burger, alm de outros artistas.
COMPANHIA ALEM DE OPERI:TAS

(11) O ris Theatre era situado na rua 15 de Novembro. (12) Minscula, no original. (13) Depois da pontuao segue-se pargrafo e inicial em maiscula, no original.

Acompanham um corpo de coro de 34 pessoas e uma orquestra de 35 professores. O repertrio que traz a companhia Peisker escohlido. Consta de diversas peras como: Marta, Terra baixa, O acampamento de Granada, Alexandre Stradella, Contos de Hoffmann, Cavalaria Rusticana, etc. Traz operetas novas, como a ltima produo de Leo Fali Brderlein Fem, O filho de prncipe, Waldmeister, Miss Dudelsack, Os vagabundos, alm da Viva Alegre, Sonho de Valsa, Conde de Luxemburgo, Princeza dos Dollars, Divorciada, Sangue Vienense, Morcego, Baro Cigano, Bocaccio, Jueheirat, Ares da Primavera, etc., etc. Como curiosidade, h tambm os contos de fadas musicados: Asceno de Goldhrehen e Sneevittchen. Enviaram-nos delicados cartes, agradecendo as muito justas referncias que delas fizemos, as distintas atrizes Angela Pinto e Zulmira Ramos, da companhia portuguesa que, com grande sucesso, est trabalhando no Teatro So Jos. 11-8-1910
VRIAS NOTCIAS

Tivemos ontem o Otelo por Giovanni Grasso. O teatro estava repleto, e foi ao delrio o entusiasmo do povo diante do esforo colossal do artista siciliano. Ele viveu todas as cenas com o sentimento arrebatado a que o impele o seu temperamento, no h expresses que digam a verdade do sofrimento que ele expandiu, da vingana que ele tirou. Foi gigantesco, e basta. Marinella Bragaglia deu muita beleza ao tipo de Desdemona. Foi esse para ns o seu melhor trabalho, tal a gentileza de emoo com que ela graduou as situaes. Campagna se fez odiar no lago. Rocco Spadaro, Florio e Marazzi produziram figuras bem acabadas.
POLITEAMA

Enfim o Otelo, de ontem, foi um triunfo de palco, como poucas vezes se ter visto. A morte do mouro arrepiou a sala, subjugou todo o mundo, assustou como se por uma circunstncia inesperada, Grasso tivesse cortado a cartidas deveras. Para hoje anuncia-se o espetculo em honra de Grasso,. o ator colosso que agora nos visita. Representa-se o belo drama ln nome delia legge, de Leoni, onde ele tem uma das suas criaes imponentes. J ontem era reduzido o nmero de bilhetes para a festa de hoje. Promete, pois, uma enchente absoluta para o Politeama.
SANT'ANA

Vai muito bem a temporada atual no Sant'Ana. Ontem, muito pblico e muitos aplausos para o programa divertido que ali se exibe. O elefante Topsy, os Mabelle Fonda, o Zaretsky, as danas escocesas e a parte das canonetas tiveram o agrado manifesto dos habitues, quo j vo em bom nmero. Hoje, funo atraente. Amanh mais uma interessante matine.
CASINO Ontem reapareceu no Casino a tirolesa Blanche Bella, que passou a constituir mais um elemento de sucesso no programa. Estreou tambm com muito xito a canonetista Alice Balda. Continuam agradando Luize Lami, Flora Europa, Didi e Perlita. Hoje, espetculo variado. Amanh, com todas as estrias da semana, haver matine.

Belssimas as fitas ontem exibidas. Festa das guas, na Indochina, Os bastidores do animatgrafo e Ume inocente donzela, que hoje sero repetidas.
BI I OU-THEATRE

Alm desses e de outros, ser exibida hoje pela primeira vez a fita de arte Ignez Visconti, da casa Itlia, Neste elegante salo da Rua 15 de Novembro sero exibidos hoje, entre outras, as fitas O sonho do mendigo, da casa Gaumont, e As lgrimas de Aquilia, natural, de Cines, que ontem agradaram bastante.

RIS-THEATRE

(") Este salo, que todas as noites registra enchentes colossais, ter hoje um programa escolhido. Dele consta, entre outras, as fitas dramticas Irm das Dores e a natural reproduzindo O terceiro encontro dos Corintians com os estrangeiros, que foi o sucesso de ontem.
RAPIUM

No belssimo salo do Clube Germnia ( l3), um brilhante auditrio deliciou-se ontem noite com a execuo do programa de concerto organizado pelos professores Diaz Albertini e Agostinho Cant e a que demos publicidade. Dentre todas as intrpretes do "recital", salientou-se extraordinariamente, impondo-se aos aplausos crescentes da sala, a menina Ivone Hildebrand, discpula do prof. Albertini, e uma das mais belas promessas que tinham surgido nas aulas de violino desta capital. Nos oito nmeros que executou, com a arcada segura de uma intrprete consciente, a pequena violinista evidenciou um temperamento precioso, que sabe traduzir maravilha a msica meio selvagem da dansa hngara de Brahms e da mazurka de Vieniawski, sem que lhe faltem explndidas qualidades para nos dar uma interpretao encantadora do encantador concerto romntico de Godard, interrompido duas vezes por vibrantes aplausos.
AUDIO MUSICAL

<14) O Cinema Radium era na rua de So Bento. <15) Club, no original.

A arcada graciosa nas insistncias de um romantismo infantil do primeiro tempo do concerto, maravilharam a assistncia, bem como na deliciosa canzonetta. A senhorita Germaine Weill patenteou dotes de tcnica brilhante na Morte de Isolda. A senhorita Antonieta Penteado cantou com muitos aplausos alguns trechos de msica brasileira, italiana e francesa. A senhorita Garcia Arantes tocou muito bem uma valsa de Chopin e o minueto de Zanella, e a senhorita Lacaz Machido conquistou fartos aplausos no impromptu, op. 66 de Chopin, e no belo estudo de concerto de Martucci. Seguiu hoje, a bordo do paquete Amazon, com destino Lisboa, a companhia dramtica portuguesa do teatro D. Amlia e da qual faz parte o festejado ator Augusto Rosa. Os espetculos que a mesma companhia deu em Santos tiveram sempre grande concorrncia. 6-9-1910
VRIAS NOTCIAS

FEIRA DAS QUINTAS

O sucessor de Rodolfo

Valentino

Chamava-se Champoglione Vespa. Tintureiro de profisso. Parecidssimo com o filho do Sheik, a famlia do Sheik. Parente na certa. Quando o Dr. Carlos Pimenta Jamego, sobraando um embrulho, entrava na tinturaria a fim de, confiante em Deus e na qumica, fazer uniformizar o arco-ris do fraque, Champoglione media-o de cima a baixo, dava um tapa na precocidade do Ncola dez anos, cabea raspada, calas compridas e gritava: Abra o gabineto! O "gabineto" era a sala das revelaes. Ali, entre anestesias de terebentina, quanta gente boa tinha aberto o corao c a bolsa para a esperteza complexa e servial do tintureiro!
*

No posso, Dona Querubina. Ma no posso! Mi parte o cora! Mi sobe o sangue na a gara! Ma no posso. A crise est dura!
Dez mil ris. . .

No posso. Inutile! Dona Querubina tinha ido ver se empenhava com o tintureiro o ltimo castial das pratas da famlia. Coisas do mundo. O filho dera de bebor. Hipotecara a fazenda. Perdera no jogo. O tintureiro talvez pagasse mais que o Monte de Socorro. No posso. Inda fosse un ojeto utile. per exempio una bixicleta. Si a sinhora t una bixicleta pode levar aqui! Deiz mireis. Duas nota de cinc!

Dona Querubina l se ia na bicicleta quebrada das pernas de 63 anos, com o castial evocador de baixelas e capelas, not ureos tempos escravos, em que a sua famlia medievara por latifndios e cafezais, Pequenas lgrimas sem fora. Diacho de italiano! Dotori Jameg, si io fusse o sinhori, vendia ista calamidade di fraco! No agenta n mais una escovada! Oh! Sr. Vespa! No diga barbaridades! Como poderei ir ao vesperal da Sociedade ntima, sem ser de fraque! Ma n agenta! Parece un gobertore da a Santa Casai O Dr. Jamego acabava trocando o fraque secular por um jaqueto de zuarte. O sinhori muito b disprupursiunado. Fica o suque emzima do jaquet. O espelho fanado da tinturaria revelava um chourio em verde confuso. Champoglione dissimulava pregas, imperfeies. Agora si usa a zintura emzima! O suque! E quando o Dr. Jamego saa, levando aquele destroo da cidade que trocara pelo fraque fidelssimo, Champoglione batia as mos, pregava um pontap amvel no Nicola e telefonava para o Mercado, compartimento 29, perguntando pela "basa do bacato".
*

A "basa do bacato" era o segredo de resistncia da fortuna florescente do tintureiro. Ele comprava tudo ferros de engomar, abotoaduras, pneumticos. E vendia abacates por conta do Capito Melo, lavrador em Cabreva. Adquiria as rvores. Cada p, cem mil ris. Tirava no Mercado conto e pico livres, segundo a base diria. Uma tarde fechou a tinturaria. Blefou o Capito e o Mercado, onde sacava por conta da "basa do bacato". Reapareceu em Npoles, de cartolinha, p quadrado, atravessando o golfo no vaporeto que o conduzia agora sua cidade natal: Sorrento.

Miss Barbara Battlefield nascera torta. Desde que se inventou a ortopedia, por uma fatalidade de equilbrio csmico, cresceu assustadoramente a estatstica dos nascidos tortos. Alm disso, Miss Barbara Battlefield nasceu nos Estados Unidos, depois de um desastre de automvel da mama. Devia nascer amassada. Nasceu torta. Podia nascer torta, mesmo para provar a capacidade inigualvel dos grandes mdicos americanos e dos grandes ortopedas da mesma nao. Puseram-na numa forma complicada. Todas as manhs e tardes passavam-lhe na barriguinha pontuda um rolo que era afinal de contas uma miniatura graciosa desses rolos de asfaltar ruas e praas. Miss Barbara Battlefield comeou a por os ossos no lugar. Guindastes com pesos na ponta foram-lhe adaptados aos ombrinhos. Miss Barbara comeou a mexer nos alicerces. Estica dali, empurra daqui, torce d'acol em trs meses, Miss Barbara ganhou o prmio de boas cores no quinto concurso de crianas tortas do seu estado. Da a um ano, engatinhava, da a dois, andava, puxava as toalhas, quebrava os copos e atroava a nursery, como se nada tivesse havido em seu passado, nem mesmo aquele famoso desastre de automvel donde resultara tanta tortura. Cresceu, aprendeu a guiar e a ler. Foi muitas vezes ao cinema e ao campo de tnis. Um dia, conseguiu uns cobres do av, que, por sinal era Rei do leo de Fgado de Bacalhau. E chispou num transatlntico sozinha, para a Europa, a fim de gozar a vida antes de casar-se. Me e pai continuavam a ter desastres de automvel e outros.
*

No terrao preguioso e quase sideral do Bertolinis Palace, em Npoles, Miss Barbara Battlefield, tendo vinte anos, sonhou com um napolitano. Consultou o baedecker ( 1 6 ). Pro(16) Baedecker nome genrico dado aos diversos guias de turismo feitos pela firma Baedecker. Usado tambm como sinnimo de guia, em geral.

curou o captulo "napolitanos". Inutilmente. No havia. Pensou em telefonar ao Cook. Mas aquele sol de Npoles matava na cabea qualquer iniciativa. Um sol caradura. Cheio de facilidades. Espreguiousc. Dormiu com um nmero do "Vogue", aberto nas pernas.
*

Na manh seguinte, atravessou o golfo no vaporeto. Iria a Capri. Sbito teve um enjo e deu de cara, no banco fronteiro com Rodolfo Valentino. O enjo passara, mas vinha de novo, Rodolfo Valentino fitava-a. Aquele olhar fixo de Sheik, debaixo da cartolinha arrepiada. Ela estava plida, transfigurada. Era ele! No morrera. Revirou os olhos. Ia desfalecendo em cima de uma inglesa de culos e chapu de palha. Rodolfo levantou-se, amparou-a.
*

Quando Miss Barbara Battlefield abriu os olhos de nova, estava deitada de comprido num banco da popa. Ao seu lado, s, de cartolinha, Rodolfo Valentino.
*

O dilogo que houve foi numa lngua sem dicionrio possvel, mas facilmente traduzida pela fotogenia de ambos. Por que o senhor est aqui? Chi! Io s? O senhor mdico? Gesto afirmativo, categrico. Especialista de que? Gesto indicando o estomago. Ela sorriu. J passou... Silncio. Olhar de sheik. Ela sorriu de novo. Perguntou: Quantos mdicos h ( 17 >? Chi lo s! Silncio. Olhar de sheik. Ela contou.
(17) grfica. O texto original apresenta uma falha de impresso tipo-

 Eu nasci torta... Conversaram a tarde toda, depois do desembarque azul, em Capri. De vez em quando, o sheik dizia: Chi lo s! E foi assim que Champoglione Vespa conquistou dum tiro a alma, o corpo e a fortuna da neta do Rei do leo de Fgado de Bacalhau. 28.10.26

O abeihudo
Zeferino Paulificante, tendo atingido a idade de quarenta anos, foi ver a Semana da Galinha e descobriu que tinha nascido apicultor. Logo na entrada, um sujeito magro e nervoso, de olhos puxados para fora dos bolsos das rbitas, pos-se a contar-lhe o que era a vida das abelhas. Que nem um jogo! A rainha, o zango. O tablado era a colmia. O gol era o vo. O vo nupcial! Zeferino Paulificante, primeiro escriturrio de uma repartio pblica, tivera sempre horas de lazer. E nas horas de lazer tentara teimosamente fazer um pomar. Est claro que era um modesto pomar no quintalejo da sua casa, Rua Tenente Pena. Quando as crianas berravam, Zeferino Paulificante punha um chapu de cow-boy e dizia: Ih! Vida apertada! Sumia no pomar. O pomar ameaara dar resultados brilhantssimos. Uma laranjeira nasceu impvida, folhuda e tesa. Zeferino plantou ao lado um p de cana e outro de chicria. A chicria representava as leguminosas. Zeferino matutava: Acabo pondo uma engenhoca para fazer garapa. Imagina garapa com calor! Mas Madame Zeferino que, enquanto as crianas se desenvolviam no colo desconjuntado de uma pretinha, ia ao cinema no Santa Helena e na vida Madame Zeferino tinha mau olhado. Um dia descobriu a laranjeira. Nasceram imediatamente laranjas enormes e azedas.

Zeferino, tendo cuidadosamente plantado uma muda de 'seleta branca especial" ou seja em latim "selectas lvinitentis gigantea", no compreendeu o fenmeno. Comeu duas laranjas, convencido de que, com os anos, perdera o paladar. Mas quando, no dia seguinte, ofereceu um dos esplndidos frutos ao seu amigo e confidente Dr. Penaforte Icara, dizendo-lhe: Este est timo! foi uma catstrofe. O Dr. Penaforte quebrando uma tradio que tinha quarenta anos de polidez e outros quarenta de higiene, cuspiu e babou no cho lustroso e encerado da repartio, na mesa, nos tapetes e at na cadeira em que sentava. Cortou relaes com Zeferino e no dia seguinte faleceu. Aguilhoado de remorsos, Zeferino cortou a laranjeira, o p de cana e a chicria. Suas horas de lazer, porm, continuavam a bater no relgio da sala de jantar. Passou a preocupar-se com os estudos de Zeferino Paulificante Jnior, que a esse tempo j tinha crescido, mudado de voz, bem como brotejado espinhas carocentas na cara peluda. Pediu-lhe que se dedicasse botnica, pois um dia, mais tarde, poderiam adquirir um terreno a prestaes e a ento, realizar triunfalmente o plano de um pomar modelo, sem perigo de surpresas desmoralizantes. Zeferino Paulificante Jnior comprou um tratado de botnica mas subitamente apaixonou-se pelas conferas e props ao pai plantarem junto ao muro um renque de ciprestes que daria grandes resultados financeiros dentro de alguns anos. Madame Zeferino que ouvira a conversa, da cadeira de balano, alarmou-se com aquele projeto de cemitrio e mandou a cozinheira pr o livro no sebo. Foi a que coincidiu a Semana da Galinha, a visita de Zeferino e o encontro com o sujeito psicastnico que lhe revelou o mundo das abelhas. Zeferino Paulificante assinou uma letra e comprou uma colmia. Passava agora manhs e tardes, ao sol do Bom Retiro, estudando de visu aquele ajuntamento urbanizado de moscas ativas que, negavam, a inconscincia da natureza e a ausncia de alma nos animais. Fazendo essas reflexes famlia, depois

Jo jantar, Madame Zeferino declarou violentamente que abelhas no eram animais, no que foi apoiada pelo filho, nos seguintes termos: Animal burro, papai! Para evitar essa e outras dvidas Zeferino Paulificante comprou um livro. Enquanto isso, a colmia progredia sozinha. Zeferino de vez em quando levava uma ferroada inocente e refletia: Elas devem me tomar por um zango de outra colmia. No era isso. As abelhas conheciam Zeferino de longe. Quando ele se aproximava diziam: L vem o meloso! E decidiram pregar uma pea monstra no seu paciente possuidor. Zeferino lia jornais e acompanhava com ardor a questo dos ditaduras. Para distinguir na colmia, a rainha das operrias, em vez de cortar as asas o que achava desumano inventou o engenhoso processo de pintar uma coroa na cabea da primeira. Fez cuidadosamente o trabalho e batizou-a de Maria Antonieta. Estava ajudando as abelhas. Em alguns dias de ardoroso trabalho elas fabricaram uma bastilhazinha de cera e prenderam l dentro Maria Antonieta. Quando Zeferino Paulificante se aproximou da colmia elas inventaram de tomar a Bastilha. Chefiadas pelos zanges que zumbiam como corneteiros, atiraram-se ferozes contra a fortaleza e derrubaram-na de um tranco. Maria Antonieta saiu voando, com a coroa na cabea e quis acolher-se, atordoada, sombra do chapu cow-boy de seu amo. As abelhas, ento, num vo nupcial coletivo e insano ferraram na cara do Zeferino Paulificante e fecundaram-na num glorioso suicdio. Desde essa tarde Zeferino Paulificante ficou convencido de que tinha uma colmia no lugar da cabea. Faleceu no Juqueri com quarenta e dois anos e sete meses de idade. Os jornais fizeram-lhe efusivos necrolgios. 30.11.26

Excertos do "Serafim Ponte Grande"

RECITATIVO

Apareo ao leitor. Personagens. A paisagem desta Capital apodrece atravs de uma vidraa, capa de borracha e galochas. Foram alguns militares que transformaram minha vida e iluses. Glria dos batizados! L fora quando secar a chuva, haver o sol. Depois a chuva. A professora da Escola Berlitz Ach!
SOUVENIR DO GUARUJ

Uns monto de conchas.

MIGRAO

O carro plecplca n rua e a estao da estrela d'alva.

FOLHINHA CONJUGAL

30 de novembro Partida de bilhar com o Manso da Repartio. Joguei mal. Pequena emoo guerreira.
*

Lal quer passar c inverno em Santos. J fiz as contas e vi que o ordenado, mesmo com os biscates, no d. No entanto, deve ser muito bom mudar de casa e de vida, de objetos de uso familiar e de paisagem diria. Seria para mim homem de sensibilidade que sou um presente do cu. E quem sabe se tambm qui, mudar de paisagem matrimonial. Sed non possumus. 16 de junho Sbita e inesperada enfermidade de Lal. Cheguei a converter-me de novo ao catolicismo. As trs crianas choravam em torno do leito materno. Que quadro! 2 de setembro Chove. Verdadeira neurastenia da natureza.

21 de setembro Dieta de cachorro. Causa-o vinho Chianti que bebi ontem festa dos italianos em companhia do Pinto Caludo.
*

Lal e o Pombinho o caula invadem o repouso contemplativo de minha sala de visitas. Estou convencido de que as seis cadeiras enfronhadas em branco, o espelho, a gndola de Veneza, o retrato do Marechal Deodoro, tudo tem vontade de disparar. Piano. Mais piano. Os Sinos de Corneville.
*

Resposta de Lal minha queixa: Precisa pagar a prestao, do ms passado. Seno o homem vem buscar o Stradivarius. Mais Stradivarius. 12 de janeiro Vou tomar ch s 9 horas em casa do Comendador Sale* o Manso que me reboca. Enfio o fraque. 7 de abril Dia de anos de Pinto Caludo. 7 de julho Volto de novo a preocupar-me com o romance que imaginei escrever h um ano e meio. Tenho alguns apontamentos tomados sobre o tipo principal a Marquesa de Y. Quando o seu sedutor, o invencvel lvaro Velasco inicia a sua ofensiva na sala de jantar, ela retira bruscamente o pesinho. Nota humorstica: a Marquesa tem um caio.

2 de novembro Ontem ch chic, noite, na residncia bem mobiliada (no gracioso estilo Lus XV) do Comendador Sales. Discutese muito sobre a gravidade das aventuras amorosas. Como so perigosos os Dom Juans! 4 de dezembro Almocei em casa do Manso. Ele mora com uma tia. Boa cerveja. 5 de dezembro Lal comprou um kimono japons. 17 de junho Comprei um bilhete de loteria, de sociedade com o Z Maria, amanuense do Banco Sulista. um bom camarada que h anos eu no via. de fevereiro Ontem, ltimo dia de Carnaval, fizemos o Corso na Avenida. Vaca com o Manso para pagar automvel. Alm disso, ele ofereceu gentilmente serpentinas. 20 de fevereiro Comprei meia dzia de copos inquebrveis.
O TERREMOTO DOROTEU

Dorotia recitando os Elefantes um verdadeiro gnio. Eu fico aniquilado.

*

Posso dizer que hoje, segunda-feira, 4 de abril, penetrei no mago da alma da Mulher! Dorotia' confessou-me cnica-

mente que ama o Birimba, tomando por pretexto do fora que somos primos e que alm de tudo, eu sou casado.
*

Isolo-me para meditar sobre os acontecimentos. Nesta velha sala de visitas, onde me sento, fitando na parede fronteira, o retrato do Marechal Deodoro, revejo o meu passado: o infame sogro Benevides que mudou-se para Rocinha, o Carlindoga, o Manso. Que ser o futuro se a vida crescer de intensidade como sinto que cresce! O meu futuro! O meu, o de Dorotia, o do Birimba, o do Pinto Caludo, o de Lal e meus filhos!!?? Oh Deus que salvastes Fausto e perdoastes So Pedro, tende caridade!
*

Durante vinte dias falam as metralhadoras natal de nosso heri. A vida parou Parou. Para ser fotografada Para ser bala Ave Maria cheia de graa! Pl! Pl! Pl! Pl! Pl! Bendito o fruto de vosso ventre Dom Bo P! P! P! P! P! P! P! Crianas mortas Nas camisas de dormir Bendito o fruto... Luares Remdios Ambulncias Tiraram o homem Da trincheira Com a cabea desfolhada Como uma rosa Vermelha.

na cidade

O LARGO DA S

Ensaio de apreciao urbanista, pelo Sr. Serafim Ponte Grande, novo rico, candidato edilidade * O largo da S est se modificando muito. Nem parece mais o largo da S de dantes. Dantes era menor. Tinha (18) casas com telhados para fora do alinhamento e tinha a santa madre igreja com uma poro de carros. O largo da S comeou a ficar diferente por causa das Companhias de Mtuas que so umas verdadeiras roubalheiras mas que em compensao a construram os primeiros arranha-cus qoe nem chegam metade dos ltimos arranha-cus que nem chegaro decerto metade dos futuros arranhaus. De como Pinto Caludo querendo fazer esporte, enfia no culo da cabina um pau comprido e rema, produzindo um grave desvio na rota do transatlntico que aporta inesperadamente no Congo Belga. O padre sentado em uma cadeira de vime e lona rel o Sermo de S. Pacmio. Capito Leo insiste junto desejada Mariquinha para que veja a linha do Equador, oferecendo-lhe binculos. Alhures, discute-se a Ilada, Canto 3. o que lhe digo, Coronel. A Guerra de Tria durou dez anos, por causa das descomposturas antes dos combates. Quando do alto do mastaru, o vigilante descobre de subitas um trecho de costa amarela boiando no mar. A notcia se espalha comovidamente. Onde? Ali!
(18) A inicial minscula, no original.

 Terra! Jerusalm! Mxico! Ento, o dono do navio, tomando de um altifalante, explica que por uma pane da nova bssola, esto vista de um continente desconhecido nos mapas. E acrescenta aos berros: Ss, ladies and gentlemen! No haja aqui um que desmaie ou desanime. A f salvar deste temeroso engano e nos levar a salvo a terras de Marselha, onde a nossa chegada far notrio o esforo que obrarmos!
SERAFIM NOS LAGOS

Pedregulhos vadios do Lemano do numa sociedade seminua limpa de poliglota, dir-se-ia as frias de Belitz nos Palcios escorregadios e verdura de chalets. A floresta desce sobe densa recenseada ( 1 8 ) escorvada da neve. Entra nas casas, ageita-se nos tetos e madeiramentos estalantes, polida, torneada, florindo em rosas mikifones e livros. Naquela higiene de cu e lago os micrbios se afogam ds pura dor. A Villa des Abeflles frigorfica carnes castas do Canad e da Esccia, E por quatr'horas da avalanche que do dia tomba, de maillot com Mister Bob Serafim em candura e atletismo, mas os seus ouvidos so dicionrios. Os dezesete anos da alem d'aprs guerre abre balco na barca do porto do jardim. Feia levantada de p plstica, sai mais nua do Lemano pr toalha da paisagem. Uma finura na outra inglesa sardenta a quem Mister Bob lembra a convenincia de um binculo, de um gramofone e de um salva-vidas.
SAUDADE

Rios, caudais, pontes, advogados, fordes pretos, caminhos vermelhos, porteiras, sequilhos, msicas, mangas. 10.2.27
(19) A palavra "recenseada" quase ilegvel no original por causa d* falha de impresso tipogrfica.

Antologia

( 20)

Pois vou-vos contar cie pedanta grei, da qual recebi dois agravos durante a semana, que por certo esfalfaram as vceras agravantas, demonstrativos porm ambos de esprito antanho e garganta que no sacode pedras mui longe do antro em que se antola. Antigamente os homens que nasciam sob o signo da estrela Antares s bebiam cerveja Antrtica. Hoje os antlogos bebem da gua vasanta e caam moscas por papagaios. Por isso decidiram fundar a Escola Purganta e trinchanta em mo fingir de tribu sacripanta. Ora vai que se empalaram na figura de retrica chamada de nome antanagoge que d ganho de causa ao adversrio utilizanta dos meios primeiro empregados pela inicial litiganta. Os tais deram de brincar que isto aqui o pas da Atalanta mas tal a anta tal o caador e o venatrio encontrando tanta anta no pode a srio tomar uma Antar Tonanta, que querendo ser giganta no passa de axinomntica. Assim foi que a tal ruminanta tomada de antopodose jornalstica antirou-se desastradamente no cerrado antiroteio que a guarda da alfantaga mantm nesta antanaclssica cl. E fusilada na antamanh ao som do "lucevam le stelle antares" a Anta que era galicista disfarada em tupiniquim gritou tantamente pela sua tanta que era uma santa Bacanta t Jpiter indignado da pretenso de ver uma falsa tonanta, mandou que uma tunda na funda se lhe desse da referida que era rendida e foi de tagante. ( 2 1 ) Foi a que intervieram as neves d'antanho de h muito derretidas mas perfeitamente conservadas por antanaclase na
(20) Esta crnica strica se baseia em jogo volta da palavra anta e visa o grupo modernista Verde-amarelo, de tendncia nacionalista (Cassiano Ricardo, Menotti dei Picchia, Plnio Salgado, etc.), que publicou um manifesto em 1929, qualificando-se de "Escola da Anta" (21) O texto publicado pela revista Clima n. 4 traz a palavra aganta.

frigideira das cabeas antlgidas as quais por bem houveram de dizer que isso de letras verdamarelas era a anttese da antese, coisa solenemente confirmada pelo professor Antero Dantas. Resultou a anta encurralar-se num trocadilho e perante 2 2 ) o pblico declarar que era s tunante, pelo que se acalmaram os Imortais em conselho na antacmara e mandaram recolher o vingador antecamis 2 3 ) que prometia frigir ovos e maneigas de todos os literatos da Tabanta. Visto o v acontecido que foi isso no cu das antiguas letras ptrias na terra repercutiu o anterior berreiro antal que tambm sendo por virtudes morais marisco arisco, fez enjoar Sua Majestade, Rei Anto, o qual apressadamente pediu um ch de antemis. Antimidades com tanta antevspera constantada em seu esprito antacanho, os infantes da antrasada Anta declararam tratar-se de uma antiparstese sobremodo antiptica. Antepondo anterioridades anterlocutrias disse a suplicanta, que antequanto desejava purgar as reconhecidas culpas e Jpiter, tomando do tridante, disse: Purga Anta! Donde todos sorriram amainados pelo tonante trocadilho. E como surgisse das guas Posseidon trazendo na anavalhanta mo erguida a cabeluda Atlanta, propuseram trocar d'ilha o que fizeram de Mame-Me-Leva e Joo Francisco, respeitantas as direitas pois que a grilada vigilanta antegozava derrapages derrapantas. O recurso da Anta foi recorrer a certo Pantaleo da Pantagonia que costumava se empanturrar de panstis, o qual a levou perante o tribunal de Rei Anto e de dizer: Esta bichana que se diz anta chamar, trs um antrs no rabo, o qual literatura cheyra, mas da boa porque antiqualha . Ao que Rei Anto que era surdo e antaclssico tomou por coalhada de anta e berrou que a lhe dizer desrespeitosamente estavam muitas antolices. Antolharam-se os fidalgos e as fi(23) antacamis, no texto de Clima.
(22) perana, no texto citado de Clima.

gurantas por saberquanta rabiosa eta a nervosa de sua Majestanta, gestanta s vezes de corridas embargantas de vida e bens. Entrementes a farsanta apresentava-se de almiranta fluvial em bote rio acima, afirmando li haver muitas antas e elas ofertando e prometendo ao Rei com muy apetitosas promessas para a janta. As outras porm que verdicas eram laaram a birbanta a barbanta e disseram-lhe: De hoje por diante levars pantaps em tantas partes que plantars em teu corpo a planta dos quatro ps que te marcaram ao nascer! Ento, Rei Anto perante Jpiter se dirigiu em lu diante (24> procisso, com besantas, bargantas, brochantas e outras tagantas. Ao que Posseidon tirando da estante C28) um sextante, reconheceu a futurista indgena originria de Anturpia, bem como possuinte de novanta anos formulante de frmulas e papis carbonos e enfincou-lhe o chuo marinho na serelepa. Reconhecidos os antnimos como perigosos parasitos foram tambm chuados a secante (27> guardando-se-lhes as exgalantas peles na sacrossanta melananta da Antecalva, pelo que viraram todos fantasmas e condenados que foram a escrever mal com angu e anquinhas. Pelo que inda hoje nos irritariam se no possuramos mgicos e imunizadores antaclifos antagnicos e bufos de antambas mortas de seculice e cheirando antontem pelo que a antigalho do nome pea com que se seguram as vergas, quando a enxarcia est desbaratada, que tanto a Anta se assemelha e dela semelhanta. Todos os direitos reservados.
JOO MIRAMAR

24.2.1927 (24) lucilanta, no texto de Clima.

(25) (26) (27) estanta, n texto citado. formulana, no texto citado. secanta, no texto citado.

Pginas do tempo de Washington Post ( 2S)

T-t-t! Ttritttt! Num claro lento de fachos, entreviam-se na distncia confusas alegorias. O povo coalhava-se nas caladas: famlias defendendo crianas, mulatas contendo negrinhos espevitados. Por trs do escultor, um sujeito alto, de fraque, nariz grande e pince-nez, tinha um jornal aberto na mo e lia para duas filhas, altas tambm, com palets vermelhos: "O Carnaval. Estupendo carro-chefe. Carro que ostenta no meio de magnfica projeo de luzes e de radiante aurola luminosa, o smbolo da folia, do gozo esfusiante, da inebriante loucura carnavalesca". Os clarins haviam cessado. Agora chegavam at ali sons rachados de um maxixe de banda, sinuoso, repinicado, com uma zoada mida de pratos, de caracaxs e de bombos. Aproximavam-se mais e mais. O prstito parou. Distinguia-se j a comisso de frente, toda de branco sobre cavalos brancos. A msica requebrou num sbito frenesi de trombones rebolantes como ancas e cessou. Da multido, das janelas entrelaadas de fios coloridos que se partiam ao vento, gritavam: Bis! Bis! Jorg disse consigo: As grandes coisas no se bisam. O prstito continuava a sua marcha pomposa. O escultor fora fortemente empurrado para trs por um magote de pessoas que tomavam o passeio de assalto. E sorridentes, discretos, barbeados e belos, tirando o chapu num meneio gentil para agradecer as aclamaes que espocavam, os diretores da carnavalada passaram. Vieram os msicos, enrolados de instrumentos, com cabeas monstruosas de papelo, jogadas s costas, montando burros ordeiros, burros capazes de pedir perdo para passar. De novo. numa sncope, o cortejo parara. Acendiam-se fachos estridentes em tomo do primeiro carro. Tomando o horizonte, num enleamento de cores, drages mantinham at o alto, corpos juvenis de bacante. Bem em frente a Jorge, os
(28) Luis. Washington Post-trocadilho feito com o nome de Washington

clarins impacientes esperavam: eram nove figuras trajando de arautos, mulatos sem dentes, italianos gordos a escria filarmnica da cidade. Ouviu-se um apito: e parados ainda, os trs da frente, num movimento igual, puseram as trombetas boca: T-t-t! Tatariratarir! As vibraes cantavam metlicas, marciais. Agora, os seis outros empunhavam os instrumentos curtos, direitos, para cima. E de novo um sopro sonoro inundou de epopia o quadro rumoroso, possante e esttico. Naquela dezena de notas, cortantes e claras, passavam evocaes de batalhas. Clarins do Marne, clarins de Waterloo... Os cavalos tinham olhos tristes, olhos suplicantes como se temessem cargas hericas. E rolando por entre gritos e xtases, enlaados de serpentinas, coloridos de luzes maravilhosas, conduzindo nus morfticos de papelo e nus radiosos de carne, os carros desfilaram.
*

Espezinhado mas imortal! Criminoso mas imortal! Ignorado mas imortal! Numa ltima ofensiva de otimismo, o seu otimismo secular e amaznico, Jorge d'Alvelos procurou uma casa de mscaras. Entrou.
*

J era tarde. Ps-se de novo a caminhar. Bateram-lhe s costas com fora. Ele teve medo. Um sujeito de nariz enorme chalaceava com senhoras contentes porta de uma charutaria. Chegaram automaticamente ao largo de S. Francisco. Um acampamento brbaro ocupava-o. Ao lado da esttua no fundo, com as engrenagens fantsticas paradas, as bolias nuas, um imenso carro desdobrava-se na ferica composio da sua montagem. Pares de mulas adornadas esperavam, atadas s rdeas. Gente passava retirando-se. Txis com Colombinas de gaze nos toldos, faziam voltas suaves; pierrots 'ornamentais em adaga que se abria no tufo do pescoo, corriam falantemente; cavaleiros do prstito morto trotavam pelas pedras. Atrs do grande carro, outros carros destacavam-se, abandonados na

desorganizao final, processionais e enormes. Os ltimos folies desciam para a rua.

*

Parou no Piques. Bondes seguiam apinhados. Subiu. Volteou. No Centro, a festa colorida terminava. Prstitos desciam ainda as ruas, devagar, na desorganizao suada do fim, com bolias vazias, cavaleiros a p, a caminho dos Avernos. A banda montada de um remexeu um maxixe pulado, picadinho, bem marcado de sons. Uma mulher maltrapilha, que ia conduzindo cabea, um molho monstruoso de serpentinas juntadas do cho, gingou. Riram ao redor. Empurraram as serpentinas de c, de l. O mao enorme vacilou, caiu. E ela ficou apatetada, olhando Jorge d'Alvelos que passava. Bruto destino! Rudos surdos dentro d'alma! So os ltimos desaterros que estrondam... Mas por que me doem tanto os olhos? Parece que querem sair fora das rbitas... Ele ia ao seu atelier do Palcio das Indstrias,. Parou na ponte de pedra sobre o Tamanduate, que transbordava em lago, depois dormia em canal para as bandas da Luz. Havia olhos vigilantes de torres, fixos, longe, e lampies e a cidade e estrelas no cu. E a correnteza embaixo, redobrada e murmurante. O incubo disse-lhe ao ouvido: Se te atirares, ias sair na excrementeira da cidade...
*

Ao atravessar a palissada, pela primeira vez o escultor leu numa tbua sobre o porto, m letras pretas: Palcio das Indstrias. Contornou a imensa e muda construo em acabamento. Num corredor impreciso erguiam-se maquettes brancas como monumentos fnebres alinhados. Jorge d'Alvelos, no seu pierrot preto, subiu as escadas tateante. Entrou no atelier. Procurou a caixa de fsforos que deixara no cho. Riscou. Ao claro vacilante, as esttuas tiveram gestos recuados d ameaa. Era a sua obra, desconhecida da cidade indifereq-

te, que aplaudia l em cima, os monstrengos trepidantes de papelo pintado nos carros grotescos. cabeceira do diva, levantava-se uma velha lanterna. Acendeu. E a luz ps sombras por trs das esttuas crescidas no quarto. Houve uma expectativa de gestos. O artista sentou-se. No temia o incubo escorregadio que no ousava enfrent-lo seno nos momentos de via-sacra voluntria, pelo calvrio que Deus lhe institura. Nada o levaria ao suicdio. Mas num desnimo resignado, sentia que ia morrer, hoje talvez, amanh... debaixo das rodas de uma carroa de rua, perdido nas suas locubraes de predestinado ou ento na fatalidade de uma sbita paragem do estafado maquinrio interior. Morreria, devia morrer... Olhou o atelier que palpitava noite, nas horas de silncio, de uma vida inspirada de relevos que falavam, de sombras que se moviam. As esttuas, luz morta da lmpada, descuplicavam de ao misteriosa, de sublime amor prprio. O homem deixara de existir naquela oficina de criaturas alvas e grandes. L fora, S. Paulo rumorejava nos ltimos instantes do Carnaval. Tomou um livro. A lembrana de Alma voltou-lhe como uma queimadura. Apagou a luz. E desceu uma paz de cemitrio sobre as esttuas. Deitara-se ao div. Tinha o revlver gelado na mo t pensou que seria fcil acabar com a vida. Apenas puxar o gatilho. Se o quisesse... Encostou o cano ao corpo, como a ensaiar, e divagava. Se o fizesse... que diriam? que haviam de pensar? Habituado ao escuro da sala, viu o brao de seda recurvo contra o peito. E fatalizada, imvel, a mo dobrada sobre a arma, de dedos encarquilhados. Parecia de cera. Mo de cadver . . . Houve uma luz e um baque mecnico na noite. Da "Estrela de Absinto" 2.3.27

lvaro Moreyra e outras questes que no so para todos

S vejo um meio da literatura brasileira contempornea no acabar morrendo das recprocas taponas dos literatos. Esse meio seria acreditar na pacincia irnica de lvaro Moreyra. Seria todos os que escrevem nos vinte e tantos Estados do Brasil, se submeterem ao apaziguamento atencioso do seu sorriso feito para tudo. E havamos de prosperar como a Liga das Naes, o Congresso de Higiene e a Academia de corte de D. Chiquinha DelFOsso. () No Brasil s h um Briand para figurar em todos os ministrios: esse poeta sedutor e escritor admirvel capaz de entender e amar o que a gente faz e que tambm entende o Edward Carmillo ( 3 0 ), o Leopoldo Fres ( 3 1 ) e o Paulo Babo ( s a ) . Todos ns estivemos em sua conferncia, todos ns gostamos e fomos todos ao seu embarque no Brs. lvaro faz isso sem cuidados de diplomacia, sem sacrifcio. Gosta, gosta de ns todos. lvaro acaba entrando na Academia e tentando um congraamento.

Entanto, desde logo vejo a impossibilidade de unio e concrdia em matria literria nestas terras salvajes. Em finanas por exemplo a gente sabe com segurana, que o Dr. Witaker ( 3 S ) um bicho e que a revelao dos
(29) A Academia de Corte e Costura Chiquinha delPOsso, denominada conforme sua diretora, era muito conhecida em S5o Paulo e servia de pretexto para brincadeiras. (30) Edward Carmillo (1889-1963), poeta paulista conhecido sobretudo pelos seus poemas em prosa. (31) Leopoldo Fris (1882-1932) foi o mais famoso ator brasileiro do seu tempo. (32) Paulo Babo era o apelido do teatrlogo carioca Paulo de Magalhes (n.1900). No deve ser confundido com seu homnimo paulista, muito ligado aos modernistas e Diretor do Teatro Municipal de So Paulo no decnio de 1930, quando Mrio de Andrade dirigia' o Departamento de Cultura. (33) Jos Maria Whitaker (1878-1970), banqueiro e financista, um dos diretores do Banco Comercial.

ltimos tempos foi Carlos Ingls de Sousa ( S 4 ), no falando do Didi. Em agricultura, pomologia e outras questes frutferas, anos atrs era o Dr. Barreto ( 3 5 ). Errava em tudo que dizia. Quem seguisse os seus conselhos estava frito, plantava uva e colhia banana ou vice-versa. Mas tinha uma deslumbrante autoridade. Era um sbio e ao mesmo tempo um santo e um dicionrio. Depois do seu desaparecimento, as questes com que ele se ocupava inclusive a filosofia, prosperaram diabolicamente. Mas quem comeou a escrever nos jornais sobre abacates foi ele. Em Poltica o Partido Democrtico ( 3 6 ) constitui uma dissidncia amvel, apesar dos assassinatos. No soubessemos ns quanto os meus ilustres amigos Marrey Jnior (") e Paulo Nogueira Filho compreendem que poltica no botnica. Em literatura, no! Ningum se entende e todos se atrapalham . Quando eu supunha que o Sr. Francisco Patti (88> tivesse pintado por dentro o crnio de verde e de amarelo para se fazer passar por naciomodernalista (ltima escola) vejo-o desaforadssimo para com os paneleiros dessa taba. O Sr. Patti por sua vez faz parte de outra taba, essa pior! tapuia. O grupo a que se ligou desaparecer sem deixar vestgio algum nem de vida nem de arte nem sequer de balstica.
(34) Carlos Ingls de Sousa (1853-1918), economista, autor de um livro importante do decnio de 1920: A anarquia monetria. Seu pai, o romancista e magistrado Herculano .Marcos Ingls, de Sousa, era irmo da mfie de Oswald de Andrade. (35) Lus Pereira Barreto (1840-1923), mdico, publicista e agricultor, divulgador da filosofia positivista, inventor do guaran espumante, promotor de campanhas pela criao do gado caracu, a cultura da vinha. etc.... (36) P.D., sigla do Partido Democrtico, fundado em So Paulo no ano de 1.926 por elementos dissidentes do Partido Republicano Paulista, que monopolizava o governo. (37) Jos Adriano Marrey Jnior, famoso advogado de So Paulo, membro do PD, caracterizado pelas suas tendncias populistas. (38) Francisco Pati (n. 1898), escritor paulista, sucessor de Mrio de Andrade na direo do Departamento de Cultura da Prefeitura.

 verdade que enquanto vive promove festins de tristeza z vaia os que passam nas esquinas. Que diga o meu querido Mrio de Andrade.
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A propsito, Sr. Patti, por que que o senhor que anda corretamente trajado no faz crtica em vez de dizer malcriaes? Diga-me uma coisa serenamente, por que o senhor no gostou de "Amar Verbo Intransitivo", romance excelente e das mais boas coisas que tem honrado as braslicas letras? Por que? Conle o porqu aos seus inumerveis leitores, dos quais por acaso eu fui um. Conte qual a situao desse livro perante o que se faz no mundo e o que se faz no Brasil. No sabe? Ento... Desculpe, no me convm ser grosseiro.

Apareceram ultimamente certos livros que tm feito o Brasil avanar alguns passos na estrada chucra em que andrajava. "Paulstica", do nosso melhor escritor. "Um Homem na Multido" de Ribeiro Couto. O estudo sobre o pensamento brasileiro de Mota Filho, que apenas precisava ser mais desenvolvido mesmo como introduo. "Lanterna Verde" onde Felipe de Oliveira se lanou nas correntes atuais com a fortuna da sua sensibilidade.
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Ao lado de Ribeiro Couto, trabalhador inteligentssimo e grande poeta, vem agora a contribuio de Mrio. Deu dois livros. "Primeiro Andar". No li e no gostei. "Amar Verbo Intransitivo". Passadista com as minhas "Memrias Sentimentais" e seu filho "O Estrangeiro". Mas que avano ao lado dos dois "Dois Irmos Siameses" de Veiga Miranda! Que corrida longe das peludas asneiras de Afrnio Peixoto!!

"Amar" um livro parecidinho com a vida. Como fixao de ambiente paulista, chega a possuir as extraordinrias qualidades jogadas em "Brs, Bexiga e Barra Funda", por esse

menino milionrio que aqui neste rodap eu j chamei de Antnio de Alcntara Machado de Assis.
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Se estivssemos ainda no tempo da contribuio documental (mesmo no campo do esprito) que grande livro seria esse "Amar Verbo Intransitivo"! Mrio o entrelaa de duas partes ambas naturalistas: o enredo, Carlos, Fraulein, etc., com o profundo interesse que podem despertar os livros inocentemente pornogrficos, e as confisses. As confisses so de certo o melhor pedao. O autor intervm, pula de urso, conta que sabe alemo, que no entendeu Nietzsche. Um pouquinho de Max Jacob. Um Max Jacob do Bairro do Limo, Apenas Max Jacob fotognico, Mrio no . No serve nem para Carlito nem para Rodolfo Valentino. Fica dali apenas um gosto de humanidade salgado, duro, persistente, que d vontade de escancarar janelas surrealistas. Se d!
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Como pode ser ainda uma vez constatado, ns literatos no Brasil, havemos de viver nos comendo vivos. Mas, de que maneira estar de acordo por exemplo com o Plnio Salgado (que dos mais espertos) se ele, confunde tudo nas suas paulificantes prelees? Em sua ltima crnica ei-lo que declara que vivemos numa poca de materialismo e procuramos ressuscitar as torres de marfim. O leitor compreendeu? Eu compreendi: Plnio no tinha assunto, quis fazer uma palindia sobre um poeta qualquer sem maior interesse literrio e fabricou aquele coquetel. Enfim de contradies vivemos ns. Quanto ao nosso tempo, sem que o Plnio perceba, ele anda entretido com uma profunda e gostosa febre espiritualista. Sem determinada base antropolgica, sem revelao fixada, sem revelao outra que a prpria poesia. Sem moral outra que a do Arco da Velha. Espiritualismo portanto, e libertado mesmo das liberdades conhecidas e das loucuras catalogadas.
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 : ato que nossa gente est melhorando. Entendeu a soire lvaro Moreyra. Gostou. Aplaudiu. Estou quase convencido de que se Bilac ressurgisse com um calhamao berrante e patritico na mo, o pblico disparava. No. No disparava. Acabo de saber que ainda ontem, < ? pblico engoliu inteirinho o Sr. Martim das Fontes. E o SrMartim das Fontes peso pesado. 24.3.27

Um documento
Meu amvel crtico, Foi numa noite de julho findo, em Paris, que Paulo Prado, jantando na peniche de Poiret ( 3 9 ), da Exposio de Artes Decorativas, tirou de uma carteira um retalho de jornal e mo: deu. Era a sua primeira ofensiva contra a Poesia Pau Brasil. Juro-lhe que fiquei alarmado com a minha sabedoria; pois pela primeira vez tive a vantagem de ler os manifestos epil?ticos de Andr Breton e da cervejaria expressionista que, pelo que vejo, tambm so meus. Minha surpresa cresceu diante da sbia manipulao que v. fez para convencer (principalmente a mim, que ignorava no Dad e o Expressionismo mas os detalhes das suas campanhas eleitorais) de que houvesse uma coincidncia criminosa entre esses ilustres perturbadores da ordem mental europia e a minha tentativa de brasilidade tentativa que, sem dvida, atinge na calva a furiosa erudio que vinga entre o Equador e o Trpico de Capricrnio.
O ARRELALISMO

incontestvel. Eu marotamente arranjo a minha originalidade nos "ltimos" manifestos da vanguarda europia. E admira que chegando ao Brasil no "Andes" a 4 de maio e dando o meu artigo ao "Jornal", em junho, no tivesse a pre(39) Paul Poiret (1879-1944), costureiro e decorador francs, que renovou o vesturio feminino, juntamente com um grupo de pintores e decoradores como Wlaminck e Dufy. Tarsila vestu-se por Poiret.

scna de esprito de aproveitar a verdadeira novidade do momento a que v. chama de suprarealismo criando, por exemplo, uma variante de sucesso e essa nacionalssima: O arrelialismo, em vez de copiar de Iinguinha de fora, num estafamento d simulaes criadoras os cacos vencidos de Dad e do Exprssionismo, a fim de fazer propaganda da j invencvel Poesia Pau Brasil. Para vir v,, marechal Fontoura das letras ptrias, meter-se definitivamente na ilha dos plagirios.
COINCIDIR

Mas v. faz o mesmo, meu sempre prezado Tristo de Atade, v. tambm coincide e, imagine com quem, comigo mesmo! Leia este pedacinho do meu manifesto de h dois anos: "Contra a morbidez romntica pelo equilbrio gemetra e pelo acabamento tcnico" e veja a sua crtica: "repudiar o romantismo em todas as suas formas". O seguinte do meu manifesto: "A coincidncia da primeira construo brasileira no movimento de reconstruo geral. Poesia Pau Brasil". Isto seu: "Ir ao clssico. Penetrarmo-nos do seu esprito de disciplina criadora". O seguinte do meu manifesto: "Nossa poca anuncia a volta ao sentido puro". "As leis nasceram do prprio rotamento dinmico dos fatores destrutveis: a sntese, o equilbrio, a inveno, etc.". Como se v, nunca estive to perto das suas idias de disciplina e construo do que quando, 24 meses antes da sua admirvel sova, pensei pela primeira vez na Poesia Pau Brasil.
A IDA AO CLSSICO

Meu caro crtico, essa frmula que anda estafada neste tempo de descrdito dos Lenines. Para defender as intenes afirmativas de sua obra, Cocteau (que no Jules Romains), j disse h muitos anos: "Ren ne resemble plus une maison en mines qu'une maison en construction". E mesmo em So Paulo, na "Novssima", Cassiano Ricardo e Francisco Patti, assinaram em 1924 um manifesto propondo-nos o classicismo de Romains.

Como no foi novidade para v. o expressio-dadasmo das minhas idias o que alis falso velha para mim a sua ida ao clssico, esgotada at a medula pela revista "Le Mouton Blanc". Houve mesmo uma classicomania moderna na Europa. Escute. Encontrei uma manh Picasso, na Rue La Boetie. Isto se deu h dois ou trs anos. Picasso estava irriquieto, andaluz. E interpelou-me: Que negcio esse de clssico? Eu virei clssico. Todo mundo clssico. E Cocteau que anda nos etiquetando. Vou fazer um escndalo. Virar cubista... Contei a Cocteau o que Picasso me dissera. Cocteau correu ao dicionrio, depois ao telefone: voc, Picasso? Olhe, descobri que voc clssico... Como? Nunca! Voc sabe o que clssico? Veja no Petit-Larousse: "Ce qu'on enseigne dans les classes". A sua pintura est chegando aos liceus. Clssica.
A EQUIPE PAU BRASIL NO TEM CAPITO

No me arrogo funes de bssola. E quando v. fala dos meus admiradores, com certeza me confunde com o Ronald ou com o Jackson de Figueiredo. Apoiam-me com a desenvoltura que caracteriza a verdadeira superioridade Tarsila do Amaral, Blaise Cendrars (um amoroso' ao Brasil), Paulo Prado e Mrio de Andrade. Com esses, eu s posso aprender. Interessou-os a indicao agressiva e cmoda criada para tudo quanto seja nacional. Pau Brasil. O que deve ser apurado como tendncia nica, disciplinadora e construtiva, se quisermos ter uma literatura e uma arte e mesmo uma poltica e uma educao. Apenas em coincidncia de pesagem com o nihilismo dad ou melhor com as correntes mais ou menos oriundas de Bergson e de Freud Que importa se nada lhes devemos? Pau Brasil so os primeiros cronistas, os santeiros de Minas e de Bahia, os polticos do Imprio, o romantismo de sobrecasaca da Repblica e em geral todos os violeiros. Pau Brasil era o pintor Benedito Calixto antes de desaprender na

Europa. Pau Brasil o Sr. Catulo, quando se lembra do Cear e o meu amigo Menotti quando canta o Brs. Foi Colombo quem descobriu a Amrica e Vespucio quem lhe deu o nome. A Poesia Pau Brasil, sada das mos marujas do escrivo Caminha, sempre andou por a mas encafifada como uma flor de caminho. Era oportuno identific-la, salv-la. Como se fez com a nossa ptria no sculo 16 que para evidentes vantagens de geografia, de poltica e de comrcio, deixou de se chamar Vera Cruz, Santa Cruz e Terra dos Papagaios. E ficou sendo a Terra do Pau Brasil.
CONFIDENCIAL

Deixo ao meu compatriota Serafim Ponte-Grande o prazer de lambuzar o crebro no "tanglefoot" do Harry e a vanglria de cear com as estrelas verticais de Hollywood, na casa da mulata Florerace, onde alis vou por causa da lingia com melado. E prefiro declarar a v. que Nossa Senhora da Aparecida no sai do meu bolso e que na Europa como no Brasil, uma salutar vocao para o trabalho equilibra os meus dias. Fao esporte. Cortei relaes com os artistas degenerados de minha terra. E v. me encontrar comendo o bife trapista de Brancusi, no atelier da impasse Ronsin nunca fazendo cauda nas literaturas de Horizonte artificial. No quis at hoje privar com os dissolventes mentais que v. cita, nem com Tzara, nem com Breton, nem com Picabia o nico a quem fui ocasionalmente apresentado, mas que pouco me interessou. Ao contrrio, tive grande prazer em conhecer em vida Satie e Radiguet ( 4 0 ) a ida ao clssico! Estimo imenso Cendrars, Lger, Romains, Larbaud, Supervielle a sade de Paris. E vou reproduzir, com a possvel fidelidade o dilogo que tive h dias com Cocteau, no seu quarto da Rue d'Anjou. Vendo-o abatido, interroguei-o sobre o seu estado de sade.
(40) Raymond Radiguet (1903-1923), escritor francs, autor de |jm romance stendhaliano Le diabte au corps.

 Que se passa em mim? Dizem que o desintoxicamento. Depois, ns, poetas, somos assim, cortados pelo meio a toda hora, arrancados pelos cabelos, estraalhados. S h dois caminhos, ser assim ou ento como quem Como... monsieur Victor Hugo. verdade que voc est catlico? Estou. H muito tempo que sentia que andava metido num escafandro. Com ligaes l em cima (a contou-me os detalhes da sua converso que deve a Maritain). Mas sofro muito. Quando me aproximo da mesa da comunho, as piores coisas me vem cabea. No se d isso com voc? Eu no pratico, h alguns anos. Por que? Uma crise de curiosidade. Mas voc tem f? Intangvel. Converti-me h 11 anos, Filosoficamente. Desde esse dia, possuo a chave do mundo. Trago-a no bolso. a chave do mundo. Fora disso no h explicao. Reverdy ( 4 1 ) catlico? Um santo. Comunga todos os dias. Isso lhe d uma grande fora. E Max Jacob? Max tem a extraordinria faculdade de voltar a si, de no abandonar o altar... Veja, meu crtico, a lamentvel confuso que se introduziu no seu esprito, quando me acusou de acetismo e literatura suicida.
GROUND

De um lado esto Dad e as anti-escolas anarquistas. Do outro, todos os operrios da construo atual, chamem-se eles Maurras ( t ) ou Massis ( 4 3 ), Cendrars ou Satie.
(41) Pierre Reverdy (1889-1960), poeta francs ligado aos artistas de Montmartre, um dos criadores do surrealismo. Retirou-se mais tarde para perto de uma Abadia, em recolhimento e orao. (42) Charles Maurras (1868-1952), escritor francs catlico de direita. (43) Henri Massis (1866-1970), escritor francs, catlico de direita.

Apenas, neste grupo, a diviso para a qual pende o seu esprito a diviso anti-poeta, burguesa e convencional, lado Maurras que, infelizmente, no coincide com Dad na necessidade de se afogar o monstro da sabena num dilvio sem arca. Nesse ponto, eu no me envergonho de sofrer o mesmo nojo pelo homo sapiens do sculo passado que produziu o cientificismo e entre ns resultou nas mentalidades guanabarinas. Os dadstas querem, porm, permanecer'na treva gaga em que se refugiaram ou da tatear para um compartimento puramente freudiano. Eu proponho a linha nacionalista que vem da santidade dos cronistas burrice dos anncios do Fris.
UM CONVITE QUE PODE SER UM REPTO

Abandone, meu prezado censor, o esprito polmico que o afligiu na rplica a minha entrevista de junho e examine com a serenidade imparcial que honra a sua crtica, a oposio lancinante que existe entre as minhas idias e as citadas nos seus rodaps como chaves de Dad e do Expressionismo. "L'obscurit de nos paroles est constante" Breton. "O equilbrio, o acabamento, o sentido puro". Pau Brasil. "No se trata mais de conhecer, porm, de comungar" Fechter ( 4 4 ). "O estado de inocncia substituindo o estado de graa que pode ser uma atitude do esprito". Pau Brasil. Pau Brasil contra o falso xtase alemo. Pau Brasil contra o hermetismo malicioso dos negrides de Paris. Pau Brasil diferente da minha prpria poesia desarticulada das "memrias sentimentais" fase de desagregamento tcnico. Necessria. Como no esporte, os movimentos preparatrios decompem as performances. Pau Brasil, sobretudo, clareza, nitidez, simplicidade e estilo. A ordem direta dos nossos rios.
VIVISECO DA PROSA BRASILEIRA

V. acusa-me de um romantismo indigno. E v. quem acredita ainda na "volpia de matar". E toma a srio aqueles dois
(44) Fichter, a citao correta.

americanos, cuja sinistra imbecilidade s se pode enquadrar num romance de Huysmans ( 4 6 ), cinqenta anos atrs no nosso mundo equacionai e higienizado. No, meu amigo, se eu trabalho a minha prosa simplesmente para melhor-la. Dos "Condenados": "O sol tombante acendera os seus fogos dentro da gua. Nadadores saam com corpos perfeitos de animais, da toalha negra do rio. Recolhiam-se barcos esguios. No cu, houve um desperdcio de colorido longnquo por trs da Floresta. Depois, uma ltima rubescncia morreu e a primeira estrela, muito alta, luziu. E tudo engrandeceu, tristezas e guas, na noite que chegava". Das "Memrias Sentimentais de Joo Miramar". "Fordes quilometravam aafres de ocaso. E a noite pixada empinou terreiros braslicos por entre cafesais e papagaios de estrelas". De "Serafim Ponte-Grande": "Esto de p, frente a frente. o vcuo entre as mesas bem toalhadas. Mulheres se desfraldam como bandeiras, sincopam nos dedos danarinos. Sob as rvores soltas do vero. Debaixo dos bales cativos das lanternas. A orquestra racha gaitinhas, altifalantes e cantigas. Serafim desfolha-a". Da "Estrela de Absinto": "O porteiro vem cham-lo. Cinco horas. Tem as malas prontas, a passagem comprada. Fez-me acordar cedo atoa. O trem partir s nove horas. Vai ao espelho. luz exagerada da lmpada, donde arrancou o "abat-jour", abre a camisa, examina as devastaes do tiro. Cicatrizes. Sente-se cansada e resigna-se. Aceitar todas as diminuies que vierem. isso a vida. Quedas fsicas em torno de uma grave ,asceno".
(45) George Charles Huysmans (1848-1909), romancista francs que se converteu ao catolicismo.

PRIMITIVISMO NO TEMPO E NO ESPAO

Faz-me v. voltar os olhos para Graa Aranha. Entre parntesis, seria grosseiro eu ignorar o intuicionismo do criador da "Integrao no Kosmtico". Mas isso s pode interessar a nossa alfndega literria. Referi-me ao intelectualismo mesmo. O meeting compreende? natural que esse me interesse, porque me ataca. Graa Aranha costuma matar-me com este epteto: primitivista! E na sua briga com a Academia dos Quatrocentos, gritou que ser brasileiro no era parar num balbuciamento imbecil! Isso era comigo. Desde que deixei de lado as frases bonitas dos "Condenados": Varredores varriam folhas mortas como destinos, etc., etc., fiquei gago. Felizmente foi passageiro. Por disciplina. Os meus versos da primeira fase (que v. erra quilometralmente em citar ao lado dos atuais), eram assim: Uberaba-aba-aba, Tris-tris-tris-te. Estava soletrando o Pau Brasil. Hoje destrarei a lngua e j fao redondilhas sobre o Recife: Desenvoltura Atrao sinuosa Da terra pernambucana Tudo se enlaa E absorve em ti Retilnea Cana de asscar Dobrada Para deixar mais alta Olinda Plantada Sobre uma onda linda Do mar pernambucano Se no h balbuciamento a, h primitivismo. Isso h. Sem escola. Sem monomania. Primitivismo, porque se formos naturais, temos que ser de nossa poca. Uma poca que comea.

Qje ignorava o vapor h cem anos, o automvel h trinta, o avio h vinte, o gaz asfixiante h doze e o Brasil h trs. Vittel Pavillon de Cres agosto de 1925
OSWALD DE ANDRADE
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Esta carta, dirigida a Tristo de Atade e aplicvel aos poetas-sandwiches da Papaganta, foi publicada h dois anos, no "Jornal" do Rio de Janeiro. 7-4-27

BANHO DE SOL

O Ariano Oliveira
Ao contrrio de Assis Chateaubriand, nunca admirei demasiadamente o polgrafo Oliveira Viana. Sua obra massuda de erudio, um dos grandes documentos da nossa subservincia intelectual. Se fazem um crime a Machado de Assis no ter assumido publicamente o orgulho de sua mestiagem, que diremos dum afro-nacional que repudia a sua boa brasilidade, a fim de desviar para o conquistador branco todos os benefcios advindos formao de nosso povo. E desviar erradamente. Num pas de analfabetizantes, os volumes pejados de citaes forjam profetas e arranjam variados postos de sacrifcio. Oliveira Viana como entendia de raas, acabou no cooperativismo e hoje deita "ukases" sobre salrio mnimo. Tudo numa confuso crescente, a mesma que j palpitava atravs do romantismo folhudo do seu melhor livro: "s populaes meridionais". A grave traio de Oliveira Viana se traduz pela conhecida frase torpe das iais de Engenho, que pretendiam exaltar o negro, dizendo que ele tinha uma "^Ima branca". Nenhum erro mais inoportuno que a adoo por um brasileiro, sado do povo, desse preconceito de classe rica, de que a alma branca condensa todas as virtudes, enquanto a alma negra o encarvoado ninho de todas as torpezas. Preconceito de senhor de escravos, que no pode orientar um estudo srio da nossa evoluo tnica e social. Preconceito imoral na cabea de um negride que tem todos os cursos do Grupo Escolar Academia Brasileira de Letras.

Qual o sentido de toda a obra de Oliveira Viana? O Brasil salvou-se graas s suas elites brancas. Veja-se So Paulo, veja-se o Rio Grande do Sul. O mestio presta quando tem uma mentalidade ariana! Isso tudo dito nas vsperas do grande desastre humano e social do arianismo. guando os "brancos superiores", arvorando o lema da "puritaie sanguinis", anunciaram pelas armas e pela tolice pomposa dos discursos, a simples regresso ao homem da caverna. Toda a obra de Oliveira Viana sulcada dessa dulorosa adulao ao branco, que tem feito a desgraa dos pases coloniais e retirado a confiana necessria ao mestio nacional no caminho de suas necessrias libertaes. Para o socilogo da "Evoluo do Povo Brasileiro", So Paulo uma mancha de neve na mistura racial do pas. Examine-se, no entanto, de perto a cara e a mentalidade do professor Alcntara Machado ( 4 6 ) ou o primitivismo interesseiro e o afro corpanzil do banqueiro Euzbio Matoso ( 4 T ) tpara citar somente duas figuras representativas. E diga-se de que estofo tnico so feitas as altas camadas bandeirantes. Querem que cite mais? A cocote viajada e lida que Paulo Prado? ( 4 8 ) No h dvida que h paulistas de 400 anos, mas. h tambm de 450, os cinqenta anos antes do bacharel de Canania, tinham seus avs j em So Paulo... de Luanda! E no vejo nisto nenhum desdouro. 9.3.39

Comemorando Castro Alves

Negros, a vossa alma est sempre com o Zumbi dos Palmares. Sois fechados aos que de um lado vos afagam, mas de
(46) Jos de Alcntara Machado d'01iveira (1875-1941), jurista, poltico e historiador, autor de Vida e morte do bandeirante, pai do escritor Antonio de Alcntara Machado. (47) Eusbio de Queirs Matoso, Diretor do Banco do Comrcio e Indstria de So Paulo. (48) Paulo da Silva Prado (1869-1943), historiador, animador da Semana da Arte Moderna, autor do prefcio ao livro Pau Brasil (1926), de Oswald de Andrade.

outro tripudiam sobre as clamorosas desgraas atuais da raa negra. Mas no sois impermeveis ao estro crispado de Castro Alves. Que as Vozes d'frica tragam para as vozes livres da Amrica o tumulto de sua queixa secular. Que engrossem com o tom grave das suas amarguras, 0 vigor cada vez m^is humano, dos requisitos da justia social. A grande misso que vos compete, negros, baluarte de conquistas prticas vossa liberdade terica. Vossa cor se dilui no infinito cortejo de humilhados dos trs continentes. Ao vosso lado irmanados pela m alimentao e pela pssima moradia, pela doena e pela falta de escola, se organizam sob as bandeiras heterogneas mas unidas da democracia, milhes de homens brancos, amarelos e ndios. Formai com eles, pois vs sois os que trazeis na vossa carga de direitos um som de correntes arrastadas. Vindes do fundo lbrego do Navio Negreiro. E hoje fazeis parte da populao mesclada de outro navio de escravos. Sois a vanguarda dos que pedem a justia social, dos que exigem o acalento da liberdade, dos que querem trabalho, honra e cultura. A vossa herldica, feita do tronco infame, das cadeias e do chicote, vos d direitos enormes. E como ainda hoje vos indicam as fornalhas do trabalho e os duros servios da tripulao, tomai o rumo luminoso de Castro Alves, que atingireis os portos da liberdade. E recusai, como o Zumbi, com o preo da prpria vida, o clima infernal de qualquer escravido. Que vossas foras, negros, desemboquem no porvir. Ao poeta falta a massa para que seus grandiosos pleitos se consolidem e se cumpram. desse fermento ligado vossa consistncia, que se fazem as transformaes do mundo. Castro Alves teve um destino augural. Ele criou para o Brasil, o vocbulo da liberdade. (De um discurso pronunciado em 1937, perante a Frente Negra Brasileira). 14.3.39

Um capitulo de Educao Sanitria

As conseqncias desagradveis que podem advir do uso imprudente ou do abuso do banho de sol no se restringem s

que resultam, s por si, da ao dos raios ultravioletas, compensada ou no pela ao reguladora dos raios infravermelhos. H que considerar, tambm, o fator individual, traduzido pelo equilbrio ou desequilbrio do sistema vago-simptico, que faz variar grandemente os efeitos daquelas radiaes. Por outro lado, a ao nociva dos raios solares, ou mais propriamente, dos ultravioletas, resulta mais efetiva quando h no organismo ou apenas sobre a pele, um elemento fixador de tais radiaes. Como elementos fixadores figuram em primeira plana os diversos-corantes, quer medicamentosos, como a gonacrina, tripaflavina, prontosil, ruziazol, acridina, etc., quer componentes de artigos de "toilette", como a eosina (baton, rouge, etc.), quer patolgicos, como os pigmentos biliares (ictercia). Certas guas de colnia, quando entra em sua composio a essncia de dergamonta ( 4 9 ), costumam determinar na pele das pessoas que as usam e que se expem ao sol, umas manchas de pigmentao-escura, de aspecto desagradvel e de difcil desaparecimento. Afora isso, h diversas doenas de pele, como o lupus vulgar, ou lupus eritematoso, e alguns tipos de acne (cravos e espinhas) que se agravam grandemente sob a ao dos raios solares. Como se v, no so poucos os motivos que recomendam e impem cuidado na prtica dos banhos de sol. Na falta de uma orientao tcnica segura, a exposio ao sol deve ser feita com a pele untada de uma substncia gordurosa, que aos poucos se vai retirando, o que de algum modo determina uma dosificao progressiva da ao dos raios solares. E no caso de uma doena geral ou doena da pele, indispensvel ouvir um mdico. 4.4.39

Uma consagrao urgente

O conflito entre deuses sugere sempre cenrios grandiosos, como impe resultados acima do comum. Para os quatro mi(49) bergamota a citao correta.

lhes de brasileiros que sabem ler, a notcia de que houve um banz na Academia Brasileira de Letras faz logo supor que troves, raios e mais recursos tico-fnicos do velho teatro se entrechocaram no recinto eleito do Petit Trianon. Verificar que o arranca-rabo se reduziu a diversos gritos de um gineclogo em fria, quase que redundaria em decepo, se o dito especialista, no abenoado exerccio de suas funes clnicas, no tivesse tirado um recm-nascido dentre as mortalhas que recobrem h anos o famoso necrotrio. Digam depois que no h lugar para parteiros na morada sombria dos imortais! Quando menos se esperava que daquelas urnas sasse alguma coisa de vivo, de uma delas saltou como lngua-de-sogra o Sr. Cassiano Ricardo. Tal Gargntua que ao primeiro vagir atroou de brados convulsos as salas imensas do castelo paterno, o nosso neonato arrumou logo um discurso de circunstncias que fez abalarem-se as paredes da cripta olmpica. Seguiu-se autntico milagre, pois as mesas de mrmore do arepago foram se transformando lentamente em poltronas e dizem at que um pouco daquele vento frentico que viu a sada cabotina de Graa Aranha nos ombros dos srs. Mrio de Andrade e Tristo de Atade, passou pela sala. Fato que diversos acadmicos espirraram dando inequvocos sinais de vida. A gorda herana do livreiro Alves ( 8 0 ) no deve ficar impassvel ante tamanha proeza. Os dedos e o avental obsttrico do Sr. Fernando de Magalhes ( a i ) devem ser postos em esttua, 21.4.1939

Aproximao necessria
Ante o perigo de um esboroamento do edifcio de garantias gerais que constitui a civilizao, nota-se um instintivo movimento de apoio mtuo entre as foras dispersas de cada
(50) Francisco Alves, livreiro e editor, fundador da firma que traz o seu nome. Legou Academia Brasileira de Letras bens considerveis, que constituram o seu patrimnio. (51) Fernando de Magalhes (1878-1944), mdico, professor da Faculdade de Medicina do Rio de Janeiro, membro da Academia Brasileira de Letras e famoso orador.

nacionalidade. Em tempo de paz, de fato, a diverso em fomentar este ou aquele orgulho particularista forma ( 5 2 ), entre estmulos e lutas, a trama de cada dia social no regime de concorrncia a que nos habituamos. O interesse alheio geralmente considerado secundrio e distante. Mas mesmo as foras dosadas do maior egosmo sentem-se em perigo quando o horizonte turro da guerra cresce a olhos vistos. No panorama internacional temos assistido a alguns abraos que pareciam impossveis e absurdos. No seio dividido das naes, as classes cerram seus frouxos liames e ligam suas longnquas convenincias. O Brasil, pas de clima amvel, est na hora de fazer reflexes a esse respeito, pensando que, graas a uma longa incria, dentro de seu territrio, vivem quistos estranhos. Toda vigilncia, no momento nacional, pouca. Urgente tambm a unio de todas as foras vivas e sinceras do pas. 5.5.39

Contam os jornais ...

O rapaz era integralista. Como fosse tambm oficial, viu-se de repente reformado. E abandonou duas filhinhas e a mulher grvida de outra. Sem recursos, sem ningum, a mulher teve o parto mais desgraado deste mundo. Recusou-se a ir para a enfermaria pblica, porque no tinha pessoa alguma para guardar as duas pequenas. A criana recm-nascida nas condies mais trgicas, tinha a esper-la o leite amargo da me abandonada. Morreu aos nove dias. Ningum havia para ajudar a que se fizesse o enterro. A me clamou aos cus surdos. Nada. Ningum. Apenas lhe chegou uma oferta entregasse o cadaverzinho para ser retalhado nas pesquisas do necrotrio pblico. Alucinada, tomou de uma gilete. Retalhou as vsceras da mortinha, pensando que assim poderia escapar a outra necrpsia e ser afinal aceita num cemitrio.
<52) forme, no original.

Denunciaram o caso. E em nome de Deus, da Ptria e da Famlia a me amantssima vai ser processada por profanao de cadver. 11.5.39

O tempo e os costumes
Nas escavaes que surgem em torno da vida e obra de Machado de Assis, agora, por ocasio do centenrio de seu nascimento, nota-se como a nossa poca vive em impressionante contraste com a do grande escritor. O carinho, a solidariedade e a estima social em que se finou o amvel pessimista do "Brs Cubas" o oposto ao surur tumultuoso no qual se desenvolvem os acontecimentos literrios de hoje. Um escritor dos nossos dias, por importante que seja, pode ser apupado na prpria cmara ardente. No faltam os mais graves acintes carreira dos homens de letras que, queiram ou no queiram, so empurrados para posies polticas, acusados policiescamente. enxovalhados, presos, perseguidos. No h nenhum respeito pelo trabalho intelectual, avacalhado desde a morte de Machado pela intromisso de "expoentes" indesejveis e nulos no campo das letras. A inveja baixa,, o esprito de intriga e de competio dividem os campos intelectuais em panelas e rodas agressivas. O menor dos males a campanha de silncio feita em torno de um nome ou de uma personalidade. Se Machado voltasse, como j sonhou algum, era para sair de mansinho do pandemnio em que se debate a republicadas letras. 1.6.39

Uma lio de solidariedade

O Itamaraty viveu, sexta-feira, tarde, minutos intelec tuais de primeira ordem. Raras vezes, sob a alta autoridade de que se revestiu ali a conferncia do Professor Miguel Osrio

de Almeida ( 5 S ), temos visto dizer no Brasil coisas to teis, oportunas e belas. O professor conferencista coisa quase inesperada no meio sabe o que o artista criador, compreende as suas necessidades passionais e o que delas resulta de benefcio humano e coletivo. Foi essa uma das timas passagens da sua preleo. Encaminhando para o fim que desejava chegar, estudou o prof. Miguel Osrio a incoercvel caminhada do progresso humano, com seus recuos, suas hesitaes e as manchas de retardo provocadas pelos mistificadores da opinio de certos aglomerados. A humanidade tende a se solidarizar. Citou o grande exemplo do Cardeal Verdier ( M ) confraternizando ultimamente com rabinos e maometanos. E props para o intelectual a misso esclarecedora desse trajeto penoso mas repleto de consolaes e de estmulos. O chanceler Oswaldo Aranha encerrou com um brilhante "speech" a reunio excelente, onde estavam representadas a intelectualidade e a diplomacia. 12.6.39

(53) Miguel Osrio de Almeida (1890-1953), mdico c escritor, piembro da Academia Brasileira de Letras. (54) Cardeal Verdier, Arcebispo de Paris. Tornou-se famoso nos decnios de 1930 e 1940 pela abertura da sua atitude e o seu interesse pela classe operria.

DE LITERATURA

S para homens
Cor de marmelada, badalando medalhinhas, entre arroubos de hiena e alquebrados cinismos, arrastou por So Paulo sua carcassa grisalha o Sr. Tristo de Atade, nestes dias de quebra pelo sol do padro cinza da cidade. S quem viu esse tonsurado florescer ao bafo entusiasta do modernismo ateu, para depois cair aos beijos de Madalena, glutona nas gorduras milagrenas do cardeal, pode aquilatar do seu srdido e apavorado nocante tcnico. Aqui andou ele, confirmando o S.O.S. lancinante em que se transmudou, produzindo-se na Faculdade de Direito, como um politiqueiro miservel perante a rigidez do Sr. Alexandre Correia, que pelo menos uma linha reta, uma cultura e um catecismo humano. Diante, porm, das despolpadas ninfas de cinqenta anos de beatrio paulista, fez um sucesso de estrela, foi um Voronoff, um Rasputin.
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Da obra de confusionismo intelectual, premeditada na converso, que podia resultar como itinerrio ntimo para o sr. Tristo de Atade, seno a farra meningtica que as transferncias produzem no mundo alucinado da f? De fato, todo mundo o viu aqui, vtima do envolvimento orgaco, da patetice carola, empacado no pragmatismo volupturio da culpa e na espiona(55) Esta crnica sobre Alceu de Amoroso Lima publicada no jornal A Manh, do Rio de Janeiro, deve ser comparada s outras duas a seu respeito: Um documento e Converso de velhos, para se avaliar as mudanas de opinio de Oswald sobre este crtico.

gem vesga do pecado, fazendo estertorar as nervosas abonadas por onde andou, perdido, vago e contagioso. Monstruosidade, perverso e sadismo, eis no que se resumiu o longo cochicho do bode branco com as saias molhadas das velhotas de todas as idades dos crculos religiosos paulistas e os espetaculosos excitamentos da libido pblica que centralizou. Fauna desbriada de hospcio, rcua pastosa de viragos e "soubrettes", transpondo em obra de filantropia a perseguio feroz criana da rua, produto da civilizao capitalista de que se locupletam asilos e hospitais as senhoras catlicas, essas ilustres borbulhas do bandeirismo, querem apenas encher de humilhaes e petelecos a criana que lhes dobra bananas passagem das limusines. No podendo peg-las na rua, vo segur-las no asilo, onde a misria e a polcia as aoita nas geladeiras enormes da vingana social. O sr. Tristo de Atade, entre outras proezas, verificou aqui e benzeu a caa ao moleque, organizada por uma Liga nefanda, compondo do outro lado, nos colgios ricos, a conscienciazinha ptrida do burgus de amanh "trigal que comea a amadurecer". Para estes, os burguesinhos bem vestidos, todos os direitos do "homem real e completo", para aqueles os sem me nem pai o dio senil e poderoso das recalcadas paulistas. Que pode ser a criana pobre para o sr. Tristo de Atade e sua grei? quem instintivamente derruba os muros dos latifndios urbanos, quem vaia numa visvel guerra as matronas histricas dos bairros ilustres, quem risca a parede das casas de palavres e revoltas. Para elas pois, trigal fanado a tortura lenta dos avacalham entos sem remdio e das domesticaes integrais nos asilos penitencirios do catolicismo.
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Que regalo no foi a autoridade de um gran convertido, de um comensal discreto de Don Leme, atiando o fogo demorado da deformao da criana rf, nas clausuras da caridade! Atoa no foi que o sr. Tristo inaugurando a fase polmica do seu catolicismo, deu como soluo filosfica do "Problema da Burguesia" a subsistncia imutvel das classes, deli-

ciosamente harmonizadas. Pois claro que preciso haver pequeninos esfomeados e batidos nos reformatrios, para que viceje o trigal loiro dos colgios milionrios. Perfeitamente. Por isso mesmo, o lder-excursionista no foi ver os asilados que no sero nunca "o Brasil de amanh". Bebeu amveis coquetis com as torquemadas e fez bonito nos "halls" suntuosos dos jesutas que cobram por cabea de cretinide a educar para integralista ou sacristo. O destino do sr. Tristo de Atade est preso ao destino do Brasil feudal-burgus. Est pois "na mo dos santos" como ele muito bem disse. Por outro lado a sua cultura est nas mos atarantadas dos etnlogos das ltimas dcadas que, esquecida a Bblia, afirmaram que os negritos so o quilmetro zero de qualquer civilizao, pois neles e no no desmoralizado Ado asitico, cohabitam a monogamia e o respeito monotesta do Senhor. Tomou assim o autor da "Economia Pr-Poltica" uma posio europia na questo do homem natural, ele, um "tupinambou" autntico, podendo pois se situar melhor que ningum no rduo problema e com penas e tacapes saracotear vantajosamente no douto concilio. Mas no. O que ele pretende, com a corja documentarista que vai de Graebner ( M ) a Anckermann, anular o jogo, como fazem os clubes bem educados que esto levando no cco em futebol. O critrio atual da cincia burguesa na questo do homem primitivo, dizer que no h critrio. O reverendo padre Schmidt, de Viena, o "captain" da turma, afirma citando o estafante e glorioso jesuta Pinard de La Boulaye (") que as "divergncias locais" s abrem exceo para o ciclo cultural dos Pigmeus o mais antigo do orbe, onde Deus pessoalmente pregou o rabo-levas de sua inquietante presena e a coroa frajola da monogamia. A no ser nesse ponto obscuro mas bsico, que faz de Moiss um charlato, a etnologia de classe e de sacristia afirma que no pode afirmar coisa nenhuma. Ao lado de uma tribo monogmica, existe outra poligmica, como nas nossas ruas
(56) (57) Goabner, no original. La Boulayre, no original.

burguesas tambm no pode haver classificao alguma, poi^ ao lado de um cornudo existem dois. Permanece apenas de p o castelinho de cartas onde padre Schmidt colocou como padro dessa aventura imperialista, pois se v que apenas uma tentativa que faz a Europa de explorar ideologicamente o africano, se deduz ser o pigmeu, preto e ano o saci das nossas lendas o homem moralizado de pre-histria. "Mas h melhor! No anseio da sua desnorteante descoberta, induziu geograficamente ( 5 8 ) o sbio de Viena que no s o pigmeu quem apresenta os sinais da celeste urticria. Expondo diversos quadros das Civilizaes Primitivas, no Vaticano, durante a Semana de Etnologia Religiosa, realizada em setembro de 1925, em Roma, o sabido reverendo estendeu Amrica ( 5 9 ) Meridional precolombiana o ciclo da moral pigmide. Essa grosseira desonestidade redunda no seguinte: no Brasil ndio no houve sombra de canibalismo o que houve foi monogamia e monotesmo. Ora, o sr. Tristo de Atade, na sua laboriosa compilao passou cautelosamente por cima desse cheque sem fundos. Esqueceu tambm de dizer que padre Schmidt ( 6 0 ) espetou o dedinho vienense e valsou num Danbio Azul de alviareiras hipteses. Valsando de batina, saltou o pigmeu, Ado moralizado de que o outro, o semita maldito, era apenas uma tosca e humana contrafao. Na verdade, porm, pulou apenas da floresta africana de Schmidt o narifc poligmico do parolacarola Morais de Andrade. Pois bem diz l outro sabido, o padre Schumacher que viveu sculos de erudio na frica Central, entre os pigmeus: "Les vieux loups de fort se dcident de prefrence pour la philosophie de Salomon en ses vieux jours" (Semana Internazionale di Etnologia Religiosa Edio Geuthna, pg. 267)", ()
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Quando morreu em So Paulo ( 6 2 ) Hans Stock Sarrazani, anunciou-se um ofcio fnebre no Circo que funcionava ao
(58) h uma vrgula no original. (59) h uma vrgula no original. (60) h uma vrgula no original. (61) Edio Geuthna, no original. (62) h uma vrgula no original.

lado do vasto Parque Pedro II. Muita gente boa l foi, esperando ver as zebras chorarem e os lees de luto, em evolues funerrias pelo picadeiro. Puro engano: o caso est se dando agora. Em longas exquias a existncia do sr. Tristo de Atade uma simples missa de corpo presente no recinto desse variado e imenso Moinho do Jeca que a Santa Madre Igreja. Em torno do brindado corifeu do neotomismo soluam as vacas capadas da alta, <os jacars falantes do Integralismo, os jumentos de quatrocentos anos e mais a cabralhada vadia que entre tochas enfeita o lusco-fusco da nossa tragdia colonial. 19.5.35

Posio do sculo

No tm razo os que acreditam que a sociedade futura, racionalizada e mecanizada, perder o interesse necessrio criao de uma arte e de uma literatura, pois que a sociedade ter sempre, dentro dela, os seus antagonismos e a sua expresso ser sempre traduzida pela literatura e pela arte. So os literatos, os pintores, os escultores e os msicos as prprias vozes do homem atravs da sua atribulada histria no planeta. E enquanto ele for homem no deixar de falar. Quatro dcadas decidiram j bastante da fisionomia deste sculo XX, tumulturio e arrogante que passou para o terreno prtico a deciso de todas as teorias que antes haviam agitado e comovido as civilizaes. Se no terreno poltico nada ainda se pode precisar dos caminhos imediatos que tomar o mundo, j na esfera psicolgica e cultural podemos traar um quadro seguro das diretrizes seguidas por povos e sistemas. Em literaturas cticas e afirmativas, podendo estas ltimas se subdividirem em literaturas de apoio e de oposio, se partem as correntes principais da criao* intelectual de nossos dias. Um contraste elucidativo ser dado entre duas grandes formas de expresso atuais a da Inglaterra e a da Rssia, aquela ctica e esta afirmativa. Oposio tambm oferecem a Frana e a Alemanha, descendo para um nvel mais baixo, a
(63) neothanismo, no original.

Itlia e a Espanha. Curiosamente parte, mantendo um forte padro democrtico, apresenta-se a literatura americana do Norte. O marco representativo do que se pode chamar de modernismo, englobando nessa palavra as manifestaes mais diversas e mesmo antagnicas produzidas pela revolta contra as frmulas herdadas do romantismo e do naturalismo que fizeram o carter do sculo XIX, o Ulisses de James Joyce. A j se esboa o alto anarquismo que fez da figura um tanto fantstica de D. H. Lawrence um dos mais curiosos episdios da vida mental inglesa. Em Joyce temos imediatamente a impresso de nenhuma militncia, de nenhuma f esposada, pois a sua indiferena pelos credos polticos vigentes em nada deforma a realidade fsica de suas cenas e de seus personagens. Mas h, no entanto, uma marcante oposio aos processos correntes da escrita no gigantesco trabalho tcnico de suas pginas. Joyce visto dessa forma torna-se um dos mais gloriosos "leaders" do mundo renovado, pelo que tanto se luta. Na tcnica do Ulisses naufragam todas as velharias do romance de um sculo e com elas o prprio esprito desse sculo. A vida no em ordem direta, nem em ordem direta se processam as histrias de cada homem, de modo a vir a ser uma deformao a cronologia de episdios sucessivos que nos oferecem os naturalistas nas suas narrativas. Quando Balzac e Stendhal deram ao romance romntico-naturalista o xito das suas criaes que hoje nos parecem profundamente ingnuas, apossou-se o mundo do receiturio por eles posto em evidncia. E se passou a escrever o romance que comeava sempre assim: "Naquela tarde o sr. X estava sentado sua mesa de trabalho". O que fazia Max Jacob me dizer, certa vez em Paris, que era melhor comear assim: "Naquela tarde o sr. X estava sentado debaixo de sua mesa de trabalho", coisa que fatalmente pregaria um susto no leitor e, portanto, lhe asseguraria pelo menos uma emoo. De fato, a fadiga se apossa de nossos olhos exigentes toda vez que topamos com um romance comum, seja ele do sr. Amando Fontes ou do sr. Bernanos. Quanto penetrar na emaranhada aventura de Ulisses ainda um dos mais gostosos pra-

zeres da vida intelectual. Da quebra do material, do recosimento da lngua, da estruturao verbal nova, obtm Joyce surpresas admirveis na prpria ordem direta. So aqueles "caminhava na noite violeta sob a influncia dos astros barrocos" ou "o sorriso sutil e demente da Morte" regies inatingveis ao velho trote regular dos narradores ausentes da experincia modernista ou avessos a ela. Joyce teria sido superado? verdade que ele continua as experincias do seu fabuloso laboratrio criador. Mas uma outra forma, essa geomtrica e lisa se anuncia pela glria recente de Gladkov. Digo recente, pois que de Cimento passando pela Nova terra imensa construo de Energia vo quilmetros de evoluo. Energia o paradigma do romance que j penetrou os primeiros degraus do futuro humano. Suas linhas slidas, sua arquitetura de mole, ao lado das violentas fulguraes humanas de que atravessado, fazem de Energia um modelo indito de livro. A j estamos bem longe de Stephen Dedalus e Mr. Bloom. a distncia que vai de Dublin s Kolkhoses. Outro grande escritor, esse turbulento Ilia Ehremburg que deu a melhor crtica dos escritores franceses atuais. De Gorki a ele, a Chocolov, a Gladkov, vai uma poderosa e harmnica asoeno. Trata-se, pois, de uma literatura afirmativa, de apoio ao sistema em que se coordena, em completo contraste com o anarquismo talvez messinico, de um Lawrence e de um Joyce e ao gandhismo a que chegou o ctico Aldous Huxley. Fenmeno que corresponde poltica de Mr. Chamberlain E que vai caminhando para as deterioraes de um Charles Morean que misturando Plato e Guy Chantepleure ( M ) tem editor, pblico, fs e tradutores. Com os seus grandes vinhos e os seus generosos licores a Franca procura servir coquetis nos zincos modernizados que atualizam suas taras gloriosas. Dois espritos passados para as
(64) Neville Chamberlain (1869-1940), nascido numa ilustre famlia de polticos ingleses, foi o Primeiro Ministro e contemporizou com o Nazismo e o Fascismo, tendo inspirado o pacto capitulacionista de Munique, que entregou a Checoslovquia a Hitler. (65) Guy de Cantepleure, pseudnimo de uma escritora francesa, autora de livros sentimentais para mocinhas.

equipes internacionais correm nelas com o tricolor de Ma rianne ( w ) . No conheo nada mais ftil e dbil, mais parisiense e boulevardier que o vermelhismo de Aragon. E Malraux ainda nos parece carregado da velhice de Chateaubriand. sempre o francs que saiu de casa mas dela no se aparta. Um grande morto de guerra, Georges Duhamel ( 6 T ), faz pendant ao precioso danador de can-can que se chama Andr Gide. Ficar talvez Jules Romains como detentor das qualidades camponesas da raa, sbrio, srio e forte. Outro campons, esse anedtico familiar, Bernanos, que grita como Nietzsche, felizmente a favor da democracia e da liberdade. Para completar sempre a tradio, Mauriac a classe alta que no viaja e Paul Morand a classe mdia que globetrota. Se na Alemanha a literatura oficial mais que afirmativa, pois utiliza divises motorizadas para a sua propaganda, tambm violentamente afirmativa a literatura no oficial, a que representa a civilizao germnica. a derivada do universalismo de Schopenhauer. Dos seus quatro representantes que melhor se destacaram nestes ltimos anos, Thomas Mann, Glesser C68). Remarque e Karl von Ossieviski ( G 9 ), este ltimo levou de um campo de concentrao para o tmulo o consolo do prmio Nobel. Afirmativa tambm a literatura de oposio que nos deu a Itlia de Silone. Fontamara uma jia de composio e de verdade justiceira, que nada tem a ver com a velha narrativa direta dos processos naturalistas. Afirmativa ainda, mas com um colorido de moderao que d bem o sinal da democracia viva da Amrica a srie de presentes que tm oferecido ao mundo John dos Passos, Michael Gold, Waldo Franck, Theodoro Dreiser, Upton Sinclair e Sinclair Lewis.
(66) Marianne, nome afetuoso dado Repblica Francesa. (67) Georges Duhamel (1884-1966), famoso romancista francs, no morreu na guerra, ao contrrio do que escreve Oswald. Trata-se de um dos muitos boatos que ento circularam. (68) Glaeser a citao correta. (69) Esta enumerao de Oswald enganadora, pois Karl voa Ossietski no era propriamente escritor, mas publicista que recebeu o Prmio Nobel da Paz (no de Literatura) pouco antes de morrer nas prises nazista*.

Babbit, Judeus sem dinheiro, a Tragdia Americana c Manhattan Transferi colocam os Estados Unidos entre as naes que lutam e que acreditam num futuro melhor para a civilizao do que prometem os dias atuais. O caos modernista e o caos social deram o Ulisses de Joyce, as fantasmagorias de Lawrence, o desconsolo atraente de Huxley e Rosamond Lehman e as stiras de Shaw. Na Inglaterra, com seu boom de vida civilizada, se havia de processar o ltimo ato de uma forma de civilizao. Na Amrica comea outro ato, j em pleno desembarao nos romances de Gladkov e Ehremburg. O Brasil, colocado geogrfica e mentalmente na Amrica, no est longe da posio progressista em que se desenha, em grave luta o sculo XX. 20.3.1939

Em So Pauto
A literatura paulista caiu com o caf. verdade que do modernismo, cavales, cavalinhos e potrancas continuaram a correr de vez em quando nos prados particulares que cercam seus stands. Como as letras do Estado lder coincidiam na sua alta, com o caf, a duzentos mil ris a saca, desceram na depresso o seu brilho e o seu comando. Ouviram-se ento as vozes angustiadas do Norte: esse admirvel criador de homens que Graciliano Ramos, a temperatura alta de "Jubiab", e mais glrias da mitologia social de Jorge Amado, as experincias estilsticas de Jorge de Lima. Enquanto o Sul dava a contribuio de rico Verssimo e Dionlio Machado e Minas iniciava o aparecimento de "conteurs" e romancistas. Foi nos Estados que no tinham conhecido a vertigem do "boom" nacional e seus conseqentes avanos progressistas, que a produo literria lentamente se afirmou. Assim, ela no derivava propriamente de depresso alguma. Ao contrrio, depois de 30 que se manifestou nessas regies do pas uma maior asceno e uma melhor estabilidade econmica. Asceno e estabilidade que revelam o saco vazio de sua meaIha nas pginas geralmente trgicas das narrativas que j lhes

lixaram os contornos. A depresso veio profunda e espetacular nas regies aurferas do caf e dela agora se prenuncia uma literatura que promete fazer retornar So Paulo s possveis alturas que atingiu na era modernista. Entre o que hoje se anuncia e o literatejar feliz e arrogante da alta, houve a Revoluo Paulista. Desse episdio resultou uma vaidade e cheia explorao editorial. No se pode, de fato, considerar como produo literria, fixadora dessa fase, a srie de exaltaes tartarinescas ou o puro esmiuar de detalhes militares que fez o fugaz xito desses chochos livros de guerra. A literatura da revolta paulista de 32 est por aparecer como uma fatia da literatura da depresso, pois a depresso foi o motor desse grave conflito regional. Se compararmos os livros do Norte e do Sul que ilustram o perodo de 30 para c, com as magras ameaas da ressurreio intelectual paulista, uma coisa se nota para benefcio de So Paulo. que o vanguardismo, as preocupaes da tcnica e do melhor padro, continuam a alarmar tanto o artista como o escritor bandeirante. Enquanto o Norte e o Sul produziram mais uma literatura de depoimento, em So Paulo que se procura ainda, forjar a melhor tempera expressional de quadros, livros e poemas. O cuidado de estar ao par, de se colocar na linha mais avanada do estilo literrio e artstico, como o de desenvolver aqui as manifestaes ltimas produzidas pelo esprito das civilizaes mais cultas, tem salvo So Paulo da modorra em que adormeceram suas energias depois da queda do caf. Como ndice dessa dinmica pesquisa e desse benfico interesse em no ficar atrs, em progredir, em realizar o melhor "standard" tcnico, est a essa figura desabusada de Flvio de Carvalho, que s pelas iniciativas tomadas para favorecer e criar ambientes de arte e de literatura, merece todas as atenes e todos os encorajamentos. Se bem que ligado s classes hoje reduzidas do milionarismo paulista, Flvio tem sido um fermento de vanguarda e de progresso mesmo depois que essas classes arrearam a bandeira que protegia o primeiro modernismo. Logo aps a revoluo paulista, Flvio de Carvalho criava o "CAM", Clube dos Artistas Modernos, de cuja fundao participou, como participara da Semana de Arte Moderna, em 22, esse travesso e

completo Di Cavalcanti. O "CAM" teve vida efmera mas ilustre, vendo fechadas as suas portas pela polcia paulista com as tentativas arrojadas do seu Teatro de Experincia. De regresso de uma excurso Europa onde mais alimentou o seu contato com os vanguardistas de todos os pases, Flvio decidiu tomar de assalto o "Salo de Maio", acusado de frouxo ecletismo quando nas mos do seu fundador, o pintor Quirino da Silva. E o "Salo de Maio" promete este ano realizar uma amostra espantosa dos mais altos cometimentos artsticos da poca, entre os quais se destacar uma "pintura em movimento", ltima criao do abstracionismo europeu. Mas vamos voltar vaca fria, ou melhor, esfriada da produo propriamente literria de So Paulo. O macarro com acar do sr. Menotti dei Picchia e de outro lado o puxapuxa poltico do sr. Plnio Salgado pareciam atestar o bito das letras bandeirantes, quando dois nomes comearam a se afirmar, atravs das crnicas de rdio e outro pelo romance. Quero me referir brava contribuio da Sangirard Jnior ( 7 0 ) e Antonio Constantino ( 7 1 ). Este se acentua agora com um segundo romance intitulado: "Casa sobre Areia", e no qual aparece afinal a dor paulista, dor do "hinterland" humilde e pobre, o que vem quebrar o monoplio que os nortistas procuravam manter no sofrido terreno de seus personagens. Eu mesmo j oferecera a dor paulista nas prestaes da minha trilogia de que "Os Condenados" so um marco de sofrimento, russo no dizer de Carlos Drummond de Andrade. Mas agora, em Antonio Constantino, aparece a desgraa nua do povo bestializado pela explorao que tanto irmana o paulista, sado das iluses prestigiosas de seu clima, ao nordestino que foge das secas e ao cangaceiro que a polcia mata. Dois lados da criao de Antonio Constantino impressionam. A sua tcnica progressista, cinemtica, telegrfica e forte e o diludo amoralismo que se exala da extenso de todas
(70) Sangirardi Jnior, nome literrio de ngelo Bourroul Sangirardi (n. 1912), jornalista e radialista, ligado a Oswald de Andrade nos decnios de 1930 e 1940. (71) Antonio Constantino (1898-1963), jornalista e escritor paulista que dirigiu durante algum tempo o Departamento Estadual de Imprensa e Propaganda (DEIP).

 S suas pginas. Ele nos aparece como um frio vivisecador a L quem no comove o abandono em que lutam os seus tristssimos heris. Ao contrrio, todo o seu personalismo reflui sobre a tcnica que produz assim pginas marcantes e saborosas. Tambm ctico, mas deixando estourar de um fundo da revolta prodigiosa sarcasmos, conseguiu Sangirard Jnior colocar So Paulo em romance, mas de um modo inteiramente original. As suas crnicas de rdio so pedaos da vida urbana, que. reunidos em volume do o desenvolvimento subterrneo da cidade nas suas cenas cosmopolitas, nas suas festinhas, nos seus namoros e poesias de centro e de bairro. Considero Sangirardi Jnior superior a Antonio de Alcntara Machado. Os temas de "Gaetaninho" e das mais alegrias e tristezas da vida talo-paulista, desenvolvem-se nele atravs de urr esfuziante e novo cosmorama. Seu livro de crnicas a ser brevemente publicado restaura de um modo indito o romance de So Paulo. Certa manh do ano passado fui surpreendido no apartamento em que morava, pela visita de um homem nervoso que comeou me dizendo estar sendo perseguido pelo escritor Galeo Coutinho ( T 2 ), que alis, apesar de mineiro, tem contribudo com seus "croquis" citadinos para o reinicio da produo literria paulista. O homem nervoso acabou me entregando os originais de um livro intitulado "Paralipomenos". Paralipomenos quer dizer "omitido" e vem a ser um apndice do Livro dos Reis, na Bblia. Nos originais do autor desconhecido era esse o nome de um personagem evidentemente autobiogrfico. Em cerca de duzentas pginas datilografadas, passava impiedosa e rica a tragdia do omitido social, as suas reaes sarcsticas, as suas diabruras, e os seus sonhos. Gramatizado, esse livro seria com a sua atmosfera surrealista, sua escrita surpreendente, seus piqus e vos cegos, uma admirvel contribuio, tanto humana quanto progressista, ao magro patrimnio da literatura nacional. Mas, Artur Cavinati esse o nome do criador de "Paralipomenos" gasta a sua vida real
(72) Galeo Coutinho (1897-1951), jornalista e romancista nascido em Minas, mas ativo sobretudo em So Paulo, conhecido pela veia satrica.

e os seus olhos, num escritrio tcnico de engenharia onde empregado. Esse homem pequeno e nervoso no teve letras iniciais, nem tempo possui agora para refazer sua bagagem de conhecimentos bsicos. Como me entregou o curioso documento, foi outra manh busc-lo sem explicaes e sem queixas e ficou So Paulo privado de mais um estmulo ao reencetamento do alto ritmo em que se colocou pela glria de sua tcnica e de seus valores de pesquisa. Como privado est da contribuio do grande antropfago Geraldo Ferraz ( 7 8 ), enquanto ele no publica o seu prometido romance. 19,4.1939

(73) Geraldo Ferraz (n. 1905), escritor e jornalista ligado ao grupo de Antropofagia, autor de romances de mrito com sua espoca Patrcia Galvo (Pagu).

FEIRA DAS SEXTAS

Carta a um Professor de Literatura

Meu prezado rico Verssimo. Voc decerto conhece aquele conto do professor de javans. de Lima Barreto. H nos Estados Unidos, para onde voc vai como visiting professor, uma poro de gente que r agora, quer conhecer o javans, porque descobriu que havia, no Pacfico, uma ilha e um povo que os nipes conquistaram em trs tempos, tendo por base secreta da faanha, uma slida quinta-coluna de nativos, com os quais eles se entendiam porque sabiam o javans. Ao passo que os americanos geralmente no sabem seno aquele fanhoso e incorretssimo ingls de fox que desilude os meus ouvidos cada vez que me aproximo de um deles, seja banqueiro, escritor ou estrela. Por causa da guerra, vieram os americanos a descobrir ainda a existncia de outra lngua, a nossa. Mas antes de alguns primeiros-da-classe, como o careca dengoso Willian Berrien ( 7 4 ) havia um nico' sujeito que se arrogava na Amrica o precalo e a glria de entender o portugus. Evidentemente era o caso do conto de Lima Barreto, um verdadeiro "professor de javans" para incautos. Tratava-se de um jornalista que uma polcia verdadeiramente moralizadora como j temos faria decerto mudar de nome. Esse homem que, na informao do sr. Srgio Milliet ( 75 >, um pobre diabo, detinha a chave da arca, onde guar(74) William Berrien, professor aos intelectuais brasileiros, dedicou-se Estados Unidos. (75) Srgio Milliet (1898-1966), cilogo que teve em So Paulo uma norte-americano muito ligado ao ihtercmbio cultural Brasilcritico, poeta, ficcionista e soposio de excepcional prestgio

damos a nossa milionria contribuio de povo ficcionista. S ele, o sr. Putnam () sabia o portugus, entre os cento e tantos milhes de ianques alfabetizados. E que fez ele? Durante anos manteve discretamente a sua atuao. Citava, c e l, as nossas coisas, enumerava nomes e obras e chamava a ateno da crtica para a literatura que continuvamos na alta tradio que vem de Castro Alves e Machado de Assis. Mas um belo dia o editor Otales Ferreira ( 7 7 ) que tende a ser um tipo, resolveu lanar mais um livro da ala franciscana da sua produo. Voto de pobreza a muque, pois uma ala que por mais que surrupie processos e realize poncifs, no sai rua seno de bordo e pires, sandlia de pau e baeta de estpa. Escolheu um livro que apesar dos trejeitos sentimentais do nosso inteligente Edgard Cavalheiro ( 7 8 ), no conseguiu uma s linha de apoio da crtica sria. Nem do sr. Srgio Milliet, nem do sr. Carlos Lacerda, nem do sr. lvaro Lins. Um livro que trazia uma interrogao na capa: "Agora que fazer?" qual, depois de percorrido s uma resposta acudia: No escrever mais! Pois o autor que a simpatia em pessoa, mas de literatura entende como eu de colombofilia, continuou a escrever, sempre aulado, pelos prstimos difusos do editor milionrio cuja responsabilidade ser decerto, um dia apurada, quando se desfizer a perniciosa inflao da nossa literatura. E que faz o tal Putnam? Citando duas ou trs opinies de alguns aodados pernas-de-pau da nossa cozinha jornalstica declarou o homem do tamanho de Tolstoi e o seu bestssimo livro "o maior romance brasileiro!" rico, a sua misso, vai ser de alto sentido. Voc leva a responsabilidade do seu nome, e com ela vai ensinar literatura brasileira na Amrica. Ningum tem mais positiva autoridade
na vida literria. Foi Diretor da Biblioteca Municipal e por mais de uma vez Presidente da Associao Brasileira de Escritores, Seco de So Paulo. (76) Samuel Putnam, crtico norte-americano, tradutor de livros "brasileiros e grande divulgador da nossa literatura em seu pas. (77) Octales Marcondes Ferreira, editor, chefe da Companhia Editora Nacional, onde comeou como auxiliar de Monteiro Lobato. (78) Edgard Cavalheiro (1912-1958), escritor paulista conhecido pelas suas biografias.

que voc, autor avanado de bons romances, iniciador entre ns de uma constante tcnica que faltava ao nosso ficcionista. Vtima de mais de uma missa negra e tambm do carinho abafante de todas as fs vocacionais do Brasil, rico, o sr. Putnam revelou-se. um homem que entende tanto de nossa lngua como o personagem de Lima Barreto entendia de javans. No o deixe prosseguir nesse desvio prejudicial ao nosso bom nome de povo culto. E explique-lhe se ele ignora, que para se escrever preciso ter-se o material lngua, como para se construir necessrio cimento. Fora outras habilidades, como admiravelmente falou o sr. Antonio Cndido na sua ltima crnica.

O sr. Tito Batini que eu acharia o mais respeitvel dos mortais, se no se metesse a balo, j atravessa o Viaduto de nuvem. Criou um complexo que o seu livro exprime bem. Anda "por entre o cho e as estrelas". O seu tombo vai ser do alto do Martinelli de papelo levantado pelo faro comercial do editor Otales Ferreira. Este sim, ficar rindo e esfregando as ureas mos com mais essa brincadeira de magnata que fez. Depois do sr. Tito Batini, j lanou a sra. Leandro Dupr que tambm vai ser traduzida. E ao que consta, a sra. Tetra Teff. Ir depois para a Amrica, graas propaganda sem limites, representar o esprito brasileiro, quem mais? O cnsul A. J. de Magalhes. rico, eu indiquei, em cartas aos editores americanos, alguns dos nossos bons autores. Ningum me acusar de fazer poltica literria, apontando entre os antigos, Castro Alves ou Euclides da Cunha, o prprio Bilac, como sucesso para datilgrafas histricas, e entre os modernos o socilogo da gula brasileira, Gilberto Freyre. Este, um representativo, um grande tropical Indiquei tambm voc e Jorge Amado. No se esquea mais de revelar o nosso admirvel Graciliano Ramos, primeiro prmio de modstia e no menor da arte de romancear. Os nossos grandes poetas: Carlos Drummond, Manoel, o Vincius, o Bopp, os mais.
(79) Tito Batini (n. 1904), escritor paulista, autor de romances cujos temas sfio tomados vida do povo.

Da sua misso espero muito. Sei que voc dar lies vivas e explicar aos interessados de ltima hora pela nossa literatura, que o Brasil no tem Tolstoi do tamanho do sr. Tito Batini, mas tem Machado de Assis e Mrio de Andrade.
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rico, no sei se sua experincia mimada, de grande produto daquele simptico Bertaso, da Livraria do Globo, que voc me apresentou no Hotel Cinelndia, j lhe deu o conhecimento de uma coisa: no h homem de negcios que no traga no bolso, nem banqueiro que no tenha na gaveta, um soneto ou um livro, pelo menos, de trezentas pginas. Da a nossa importncia, que esses managers da sociedade sabiamente dissimulam nos contatos comerciais conosco. Mas vo levar para casa nas pginas melanclicas, um insofismvel complexo da sua inferioridade invencvel. Ns somos as vozes da sociedade. Eles so as molas, possantes talvez, mas instveis e mudas. Por isso que a cumplicidade de um editor facilita, com o mais ingnuo dos ares, a apario nas vitrines do nome de uma senhora da sociedade ou de um ferrovirio distinto, distintssimo, mas, cuja grande virtude sem dvida a coragem. Trata-se no fundo de uma dissimulada e tenaz campanha contra ns, os detentores da criao, que eles renovam ferozmente, ajudados pelo ambiente primrio de nosso pblico, embalado ainda ao "O vento levou" e em "Rebeca"... A crtica... Salve a coragem do sr. Antonio Cndido! A propsito de banqueiros, acabo de ter uma surpresa notvel que confirma o que lhe digo. O sr. Lawrie Reid 8 0 ) , o homem do cmbio, ali da rua lvares Penteado, o Lus, com quem tenho uma amarga mas simptica convivncia de negcios, acaba de me atirar s mos, um volume seu, de 488 pginas, "narrativa guisa de romance", com o ttulo Assim a vida... E saiba voc que um livro mais bem escrito que o do sr. Ceclio Carneiro ( 8 1 ), por exemplo, Sentimental e
(80) Lawrie Reid, homem de negcios e romancista amador, amigo de Oswald de Andrade. (81) Ceclio J. Carneiro (n. 1911), mdico e escritor mineiro, que obteve xito com o romance Fogueira (1942).

alegrico como o dele. Adjetivado como o dele, vendo a sociedade do lado rico, mas pelo menos trazendo esta frase corajosa e admirvel: "loira como o trigo maduro que nunca vi".
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Na Califrnia, voc ter o trabalho de lidar com os universitrios ansiosos de conhecer tambm a vida dos escritores brasileiros. Diga-lhes que o dlar substituiu de h muito, nas nossas noites de insnia e saudade, o Cruzeiro do Sul. Que da sua luz dependemos, at que, c e l, o white-collar haja tambm conquistado o seu lugar ao sol. Num mundo melhor e mais justo. 30.7.43

Salada tussa
Veja voc, eu que pensava que o Bastido ( m ) era o rajado da turma, o patrono dos chato-boys C8), tive outra noite uma revelao. Fui assistir conferncia que ele fez sobre "Juventude e Guerra" e o transformado, eloqente, tomado de uma flama inequvoca, dizendo coisas do arco da velha... Sob as cinzas da sociologia de gaveta, a velha Frana perdura. Mariana sempre Mariana, uma camponesa mal educada que foi amante de reis, depois guilhotinou-os e agora no sculo XX tinha propriedades e no queria ser aborrecida... Olhe. pior a sociologia americana... Quando boa, vai-se ver russa, espanhola, alem. No nos deu ainda um Augusto Comte, pelo menos um chato mstico... Bem. os Estados Unidos no tm ainda suficincia para se estabelecer em sociologia. o pas mais primitivo do mundo. As suas experincias polticas foram iniciais e ednicas,
(82) Basttdfio era o apelido afetuoso dado pelos alunos a Paul Arbousse-Bastide, professor de Sociologia na Universidade de So Paulo (1934-1943). NSo deve ser confundido com Roger Bastide, seu colega na mesma matria e instituio (1938-1954), chamado pelos alunos de Bastidinho. (83) "Chato-boys", apelido sarcstico posto por Oswald de Andrade nos moos do chamado "grupo de Clima".

uma independncia canja, uma guerrinha entre escravagistas e Matarazzos... uns tiros na Europa para liquidar o alemo estouvado de 18... Olhe, o Brasil muito mais importante, e sabe voc por que? O enxerto do hormnio bragantino na nossa vida poltica. Que histria essa? Ora, Dom Joo VI! Voc nunca pensou no que foi essa transplantao violenta dum pedao da Europa para c! Politicamente, era como se Petain tivesse ido para a frica do Norte... Um sucesso! O monarca portugus podia ser at parente do Jean Sablon ( 8 4 ) mas politicamente era homem. E nos troux? um clima novo, o clima da Europa... Um clima horrendo! Que Europa podia nos trazer Dom Joo VI, com as filhinhas do Taunay, Dona Carlota Joaquina, a Santa Aliana... No importa, vinha tambm Napoleo de contrabando. A Amrica teve tudo frigorificado, sem tumulto nem contradio. A liquidao fria, metodizada e metodista das tribos nativas, feita por quem? Pelo puritano! Voc quer coisa mais pavorosa que o puritano? uma espcie de polcia secreta do esprito... Ao contrrio disso, que nos trouxe o Bragana? A melhor Europa, a Europa portuguesa! A melhor Europa!!! Voc esquea Portugal de uns tempos para c, mas olhe para o passado. Os personagens de Shakespeare so diminutos diante das casas reais lusitanas. Percorri Portugal muitas vezes. Meu caro, entre o vinho, a paisagem e as luas, nessa coisa onde a Europa termina para dar lugar ao oceano o povo luso teve no seu palco as monarquias mais trgicas da terra, pelo menos uma dzia de Hamletos, duas de Macbeths, cestas de Otelos, jacs de Romeus... Olhe para Portugal monumental: Thomar! A Pena! A Peninha! Chalbregas!... A Batalha! Alcobaa! Mafra! No. Mafra j o novo-rico. o esprito do vendeiro que enriqueceu no Brasil. Falo do Portugal que veio para c...
(84) Jean Sablon, cantor francs residente no Brasil a partir de 1938 e extremamente popular durante alguns anos.

No do que foi daqui... Esse sempre suspeito como qualquer toraa-viagem. E o que Portugal nos mandou? A Inconfidncia, o Aleijadinho, o macho Joo Ramalho, o Gilberto Freyre... o Fidelino... Prefiro o Bastido! O Bastido um emprstimo que fizemos ao Banco da Frana. Ento o Srgio Milliet... Bem, a voc coloca perfeitamente a questo. So dois polos, o Gilberto Freyre e o Srgio Milliet. So dois valores sizudos, vamos evitar a palavra "srio", privilgio intocvel dos meninos que possuem o monoplio da honestidade, numa plataforma sem trem... C8) Deixe de ser perverso! Passou nela agora mesmo um trem, o do Jamil Almansur Hadad... Esse o Oriente-Express... Deixemo-lo procurando a Prsia na rua de So Bento... Apesar do aspecto areo que o poeta mantm, ele soube dizer certas "banalidades" essenciais... No nego, e por que? Porque nunca estudou sociologia nas escolas... S por isso. Se ele estivesse fazendo pesquisa, no achava... Procurando a Prsia, a gente encontra Zaratrusta, e por trocadilho, vem a Nietzsche, ao professor Maug ( 8 e ) . . . Olhe, deste eu gosto! Como ele interpreta e ehsina! o eterno noivo da filosofia... No pesquisa, namora... Deixemos os estrangeiros... Ns paramos na dupla Gilberto-Srgio... A vantagem que o Gilberto leva sobre o paulista a do assunto. Ainda o portugus... que marcou o nordeste, ensinou a cozinhar e comer lambuzado, a amar...
(85) Plataforma. Oswald se refere ao inqurito organizado entre os jovens intelectuais por Mrio Neme; em 1943-1944, sob o ttulo geral de "Plataforma da Nova Gerao". As respostas saram semanalmente no jornal O Estado de So Paulo e foram reunidas depois em volume com o mesmo ttulo pela Livraria do Globo (1945). (86) Jean Maug, professor de Filosofia na Universidade de So Paulo (1935-1944), que exerceu grande influncia sobre seus alunos, notadamente os do "grupo de Clima".

lambuzado tambm... O paulista ficou alinhado aqui, nesta secura do planalto, que s produzia em matria de doce, marmelada... Da a sua vocao para a indstria... e sua ternura pela Europa no portuguesa... O Srgio ficou marginal como o paulista... isso o que voc quer dizer? Talvez seja isso. Da o seu complexo de marginalidade, expresso nos seus estudos sobre certa pintura, que eu chamaria de "pintura infeliz" e que foi afinal um grande protesto secular de Czanne aos surrealistas... Eu ia dizer protesto, calado... mas prefiro aceitar aquele prtico de "Marco Zero" que diz: "O romance participa da pintura, do cinema e do debate pblico. Ao contrrio da msica, que silncio, recolhimento". Esse negcio de dizer que a msica silncio j provocou discusses terrveis com a interveno gesticulante do cultivadssimo Occhialini ( 8 7 ) e da turma do "Clima" ( 8 8 ). A afirmao de que Bacii e Beethoven so silncio, curiosa com todo o seu arrojo... Mas certo. Como certssimo dizer que o romance e a pintura participam do comcio. No h nada mais parecido com a Bolsa de Mercadorias, na hora do prego do que a pintura... da as verdadeiras justas que se travam por causa de Anita Malfatti, a irritao que causam as telas de Portinari e de Segall... o P.R.P. que se fundou em torno daquele e a vitoriosa coligao que vai se formando ante a maravilha emocional e poltica que so "Os imigrantes" realizados, na maior tcnica que o Brasil possui, por Segall... No vamos falar de pintura seno sai briga. O Lus Martins com uma pequena coluna de "Artes Plsticas" j ocasionou suicdios, falncias, fugas...
(87) Giuseppe Occhialini, ilustre fsico italiano, professor da Universidade de So Paulo de 1935 a 1942, amigo de Oswald de Andrade. (88) O "grupo de Clima" era constitudo pelos moos reunidos em torno da revista deste nome (1941-1944), fundada por inspirao de Alfredo Mesquita. Notadamente: Antonio Branco Lefrve, Antonio Cndido, Decio de Almeida Prado, Gilda de Morais Rocha, Lourival Gomes Machado, Paulo Emlio Sales Gomes, Ruy Coelho.

 No. Eu quero apenas lembrar o que o Srgio Milliet disse a propsito de um belssimo livro, alis francs, de Roger Caillois... "Sociologia da Novela" com uma concluso vaga falsa, ia dizer sociolgica... mas contendo magnficos achados... Como so quase sempre os achados de Caillois que, por infelicidade nossa, se refugiou na Argentina, em vez de vir para c. Diz o Srgio: "creio que na atualidade, romance e pintura se apresentam como representativos de dois pblicos opostos, de duas classes antagnicas de nossa sociedade". O romance interessaria massa, e a pintura, com a msica e a poesia, interessariam elite. Felizmente o Srgio adjetivou adiante "pintura expressiva". Porque existe outra espcie de pintura e esta, triunfante, basta ver entre ns o xito de Segall e Portinari e o xito dos mexicanos. a pintura mural. Ela pode se exprimir numa tela, mas deixa de ser pintura de ca valete, /quando pelo asunto e pela tcnica, toma o seu aspecto, pedaggico e deixa de ser marginal... O livro de Caillois que foi apontado aqui pela curiosidade sempre vigilante do professor Roger Bastide, conclui sinistramente o romance desaparecer na sociedade futura. Seria dizer que a pintura tambm. O Srgio, alis, contra essas concluses... Com toda razo. O escritor persistir enquanto a sociedade falar... E o romancista o escritor por excelncia. Haver sempre o debate entre o indivduo e o social, dentro dele mesmo. O conflito pode assumir formas menos cruciantes que as atuais, est claro... Mas, j dizia o velho Hegel, donde todos ns samos, que a contradio est na raiz do prprio movimento. O homem, desde que se desvegetalizou, tomou a si u'a misso antropofgica que persistir, atenuada ou transferida, enquanto ele for homem... Roger Caillois e o Srgio participam de um erro fundamental... ver no romance um apaziguamento por transferncia... O leitor no podendo realizar-se, realiza-se no plano imaginrio de seu apetite, nos heris... Como se no viesse desmentir isso toda a ativa e direta misso do romance no debate atual, do romance e da pintura. Cito dois casos espetaculares. Ilya Ehrenburg, de-

tentor do Prmio Stalin de romance com "A queda de Paris" e Picasso... Que Picasso? O Picasso de "Guernica". No h transferncia era "Guernica". H o mesmo ardor participante da histria do mundo, que nos combates de rua de Orei e Kharkov. O mesmo dio plstico na vitria da justia social. H em "Guernica", um clamor e uma anunciao terrificantes. Como h n'"A queda de Paris" a anlise, o corte histrico, a explicao antisentimental da derrota... seguida de uma anunciao tambm, a anunciao de Stalingrado... Bem, mas o que Caillois teme que, o homem deixe de ser interessante e novelesco, envolvido no "Catedralismo" que se exprime na atual "refundio das formas coletivas". Exato! O escritor francs pensa que o monumental de nossa poca, matar o romance... e portanto, o homem... Matar o romance fino, individualista, marginal. Mas esse j est morto h muito tempo. 27.8.1943

Por uma frente espiritual

(Para o "Dirio de S. Paulo") Em 1928, creio, um vendeiro italiano do interior perguntou-me se Jlio Prestes, ento presidente do Estado era brasileiro. Essa pergunta que pareceria oscilar entre a piada e o desaforo, no passava no entanto de uma larga emisso de confiana feita a So Paulo por um imigrante. Na sua cabea analfabeta havia uma convico de que aqui o poder no era racista. E tambm no era regionalista. De fato, das minhas memrias de ginsio, guardo bem viva a do dia em que o pai de um colega meu, nascido no Norte do pas, era indicado para presidente do Estado. Tratava-se do alagoano Albuquerque Lins. Mais tarde repetia-se o caso o fluminense Washington Lus paulista de Maca era guindado ao poder numa adeso unnime das foras eleitorais do Estado. E vamos florescer, ao lado das fortunas latifundirias que a tradio paulista concentrava ainda em mos nativas, as primeiras cidadelas industriais criadas pela iniciativa de italianos, srios

e outros recm-vindos. verdade que um ou outro paulista emergia tambm da agricultura para a fbrica, enquanto tambm o dvena se lanava ao caf. Se essa mistura de funes econmicas, refletindo-se no plano social e poltico, criava ou antes continuava a alma pioneira de So Paulo, ao povo ela se fazia sentir tambm, tanto no trabalho das colnias ativas como nos bairros e nas oficinas e mesmo na administrao geral, nas prefeituras do interior, nas secretarias da capitai e nos servios gerais da coletividade. Solidificou-se assim, protegida pela ascenso das foras econmicas, uma unidade do aglomerado planaltino, na mesma laboriosa marmita, ganha com iniciativa e pertincia. So Paulo cresceu, vendo unidos os seus filhos de quatro sculos aos que haviam desembarcado na velha casa de Imigrao. Com a independncia poltica do pas, tinham vindo para c os cursos jurdicos. E desde ento, criada a Faculdade de Direito, So Paulo teve uma expresso cultural vitalizadora no panorama brasileiro. Para c vinham os estudantes de todo o pas. E o antigo casaro do Largo de So Francisco forneceu ao Brasil a linhagem progressista que deu Jos Bonifcio, Nabuco e Rui Barbosa. Que deu tambm os grandes nomes na poesia que foram Castro Alves, lvares de Azevedo e Fagundes Varela. Um grave desentendido abalou, porm, o mundo faquirizado pela prosperidade burguesa, no ano crucial de 1929. Sobre So Paulo, que era o eixo da comunidade trabalhadora do pas, havia de cair o peso da crise. E aconteceu o que toda gente sabe. De fato, no correspondiam mais s condies do mundo em transformao as frmulas arcaizadas do liberalismo vigente, que haviam acentuado na sua imprevidncia o poderio dominador de" uma classe sobre o desleixo em que iam ficando as populaes laboriosas da capital e do interior. Alm disso, no gongo de Wall Street, soara uma hora terrvel. Convulses demaggicas agitavam os pases retardados na sua evoluo poltica e social, como a Alemanha e a Itlia, o desemprego, doena do capitalismo, ps nas ruas das grandes metrpoles industriaisrmassas ameaadoras e exigentes. E aqui, uma flexuosidade de transio tinha que se impor e vencer a rigidez dos princpios polticos estabelecidos. Acentuaram-se, porm, imediatamente as contradies levantadas pela soluo

que pareceu logo, na sua unilateralidade, ferir os interesses da comunho paulista. Por melanclica e saudosista que fosse a reao armada de 32, continham-se dentro dela princpios idealistas que, depois de dez anos de balbrdia internacional, haviam de ressurgir programas de vitria liberal anglo-americana. Eis como no volume inicial de meu romance "Marco Zero", agora publicado, So Paulo se exprime pela sua velha Escola de Direito: "O estandarte da Faculdade sara para a rua. Circundavam-no peitos atlticos, rostos adolescentes, vozes ativas. Haviam estacado no territrio livre de So Francisco, o largo da Faculdade. Rodeado pelos colegas, o moo de culos sem aro, orava no silncio. Era o Direito que passava, o Direito trazido para a bruteza da Amrica de homens nus, pela censura longnqua nascida na cidade grega, florida no Imprio Romano, onde se enlaara na cruz de Cristo. Aquele estandarte, elevado sobre as cabeas ao vento das ruas, era a Europa da descoberta. Ela significava o homem vestido para as relaes da sociedade, nutrido pela higiene, desenvolvido pela mquina. A velha Faculdade do planalto tinha um sculo de flores que haviam ligado suas lianas construo do Brasil legal. Nela se ajustava o bandeirismo pioneiro. Dele sara a ptria independente e viril. Era a lei que passava, a lei ameaada pelos tempos irrequietos e movedios. s senhas de morte que a revoluo prenunciava, uma resposta adesiva, calcada de martirolgios, respondia, ecoava nas aclamaes, no rudo estrepitoso das passeatas cvicas. Era um sculo de Direito que a Ditadura ameaava!"
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Se dez anos atrs, a razo histrica se contrapunha a quaisquer resduos de saudosismo feudal e de explorao mandonista, hoje isso desapareceu e a balana pende visivelmente para as aes liberais. So Paulo est longe da suspeita de regionalismo que contra ele se levantara. Hoje. So Paulo uma clula unida do Brasil e do mundo em transformao. Uma frente idealista une aqui todos os que no mais suportam que permanea na terra o absolutismo favorvel diviso monstruosa entre fels esfomeados e tubares insultantes, entre classes quilometralmente opostas e que s a fora bruta mantm num instante cada vez mais prximo do colapso e do fim.

Wladimir Ilitch ( 8 ) disse admiravelmente que as classes condenadas pela Histria procedem assim com o argumento da fora para manter as tiranias superadas. Wendell Wilkie trinta anos depois, exaltou no seu livro com argumentos concretos, os climas de liberdade que nasceram sob a mensagem do grande condutor os da Rssia, da China, da Turquia... E o Lbano?

O Lbano vem pr uma interrogao na Carta do Atlntico, que foi a primeira tentativa de codificar a vitria. O Lbano vem demonstrar quanto necessria a lealdade e a unio em torno do esprito da paz, que se anuncia com as derrotas estrondosas de Hitler na Rssia. As contradies entre a atitude para o exterior e a atitude para o interior no podem prevalecer num momento em que a humanidade ajusta velhas contas com a insdia e a mentira, a intolerncia e o mando. Que no sirva, porm, o caso de Beirute para resolver a questo somente contra uma potncia que sofre ainda as conseqncias do seu colapso militar. Que seja resolvido como paradigma de atitudes e solues futuras, a fim de que se forme e consolide a frente espiritual que se prometeu em torno dos princpios de liberdade, anunciados nos. propsitos da luta. Liberdade para o Lbano deve significar liberdade para o mundo.
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O mundo afinal est farto de tolerar as permanncias equvocas aue a reao se esfora em manter na frente mobilizada e una do momento. Ouo com prazer a voz da gerao que me sucede no depoimento inteligente, corajoso e rico de Lus Saia, neste momento publicado. Enfim, passou um gran(89) W. Ilitch. Devido censura imposta pela ditadura do Estado Novo (1937-1945), Oswald se refere deste modo a Lenin, cujo verdadeiro nome era Vladimir Ilitch Ulianov. (90) Wendell Willkie (1892-1944), candidato republicano presidncia da Repblica dos Estados Unidos, derrotado em 1940 por Roosevelt. Dedicou-se idia de um mundo unificado fraternalmente, acima das divises raciais, ideolgicas, etc...

de trem na plataforma vazia onde o sr. Neme exerce as funes de chefe de estao. Assim fala o diretor do S.P.H.A.N. ( e i ) , na urgente denncia do esprito caviloso que entre ns a reao anima e prolonga: "As minhas experincias polticas me ensinaram que no uma ficha de inscrio num partido que define um ser como reacionrio ou revolucionrio. Essa ficha, quando no h desorientao ou simplesmente falta de escrpulos, pode apenas oficializar os sentimentos e as idias que cada um traz consigo. Quantos indivduos conheo, que jamais inscritos no integralismo so at hoje prottipos de integralistas, fascistas de formao. E quantos conheo que, abjurando o dito integralismo apenas por convenincias polticas permaneceram de uma inteiria estrutura mental e moral integralista. Alis so facilmente reconhecveis: so aqueles que alimentam todos os preconceitos de raa e de crena, so aqueles que defendem as instituies burguesas nos seus mais variados e sutis aspectos, so aqueles eternos partidrios das solues acomodatcias, so aqueles afinal, que defendem tudo aquilo que sentimos necessrio destruir ou revisar para que o mundo possa organizar-se em bases de justia e de harmonia". 3.12.43

(91) SPHAN, sigla do Servio do Patrimnio Histrico e Artstico Nacional, cuja Diviso de So Paulo era dirigida pelo Arquiteto Lus Saia.

3 LINHAS E 4 VERDADES

A recuperao de Alberto Cavalcanti pelo Brasil o fato do dia. A sua vinda da Inglaterra, onde fez do melhor filme, a fim de produzir em So Paulo, bastou para que se concretizasse a velha esperana de termos cinema nacional. Afirmava Max Glass quando aqui esteve durante a guerra, que dizer que um pas no produz cinema como dizer que um povo no tem eletricidade. De fato, nada h para que se n& faa entre ns, grandes consumidores do gnero, uma indstria do filme. Nesse perodo conturbado da guerra, justamente Max Glass tentou comigo convencer os governantes de que deviam auxiliar a produo nacional do cinema. Ele era um velho dura e falante, dizendo-se grande escritor, grande diretor e grande produtor. Moi mondial connu! afirmava dos seus culos parados e brilhantes. De fato tinha feito uma espcie de documentrio pacifista sobre a "Entente Cordiale" realando a figura de Eduardo VII da Inglaterra, o querido prncipe de Gales dos parisienses no comeo do sculo. O seu filme sobre Rasputin tambm tivera xito e pblico. Mas, depois de apoiado por Gabriel Monteiro da Silva (3), a quem o interventor Fernando Costa entregara o caso, o projeto veio morrer nas mos do Departamento Administrativo do Estado. Uma tarde Marrey Jnior me comunicou o fracasso.
(92) Max Glass, produtor cinematogrfico francs refugiado no Brasil durante a Segunda Guerra Mundial, que freqentou a casa de Oswald de Andrade. (93) Gabriel Monteiro da Silva, poltico de So Paulo, colaborador do Interventor Federal Fernando Costa, mencionado adiante no texto, com quem morreu num desastre de automvel em 1945.

Talvez tenha sido melhor assim. Contamos agora com um diretor nacional, que pela sua mocidade e pelo seu talento abre todas as experincias para a quinta arte. Quando cheguei ao Museu de Arte Moderna, no coquetel da inaugurao da Companhia Vera Cruz, me pareceu ouvir .soluos em meio do ajuntamento de pessoas, focalizado pelos holofotes da filmagem. Era o industrial Paulo Assuno que lia de charuto e monculo, um enorme discurso. Ao seu lado a figura sadia e risonha de Cavalcanti que intelectuais e pessoas da sociedade rodeavam. Deve-se a Cicillo Matarazzo a iniciativa de fazer cinema em So Paulo. Mais um ponto bom para esse fino e desinteressado rebento dos Matarazzo, sempre apoiado por Iolanda Penteado Matarazzo que decidiu retomar o mecenato de d. Olvia ( 9 4 ), animadora dos novos de 22. Depois da festa, foi um grande grupo comer fucile e beber vinho de Verona na "Nossa Cantina", no Bexiga.
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Tomou posse do cargo de diretor da Caixa Econmica Federal, que agora tem a presidncia do Dr. Alcides da Costa Vidigal, o Dr. Caio Monteiro da Silva. No s irmo do Gabriel. civil, paulista, banqueiro, advogado, moo e amigo do peito do General Presidente. 5.11.49
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Cicillo Matarazzo diz que eu erro querendo invadir o setor da vida social em que privilegiada a escritora Helena Silveira. Quer ele na sua discreo, evitar que eu conte que jantamos em sua casa em companhia de um brasileiro ilustre, o sr. Dioclcio Campos ( 9 5 ), que exerce h muitos anos um posto tcnico e cultural no Museu do Vaticano. Iolanda nos
(94) D. OUvia Guedes Penteado, senhora da alta sociedade de So Paulo, cujo salo foi um centro importante das atividades modernistas. (95) Dioclcio Redig de Campos, crtico de arte brasileira, atual Diretor da Galeria do Vaticano, em Roma.

recebeu como sempre com aquela intimidade inteligente em que ela sabe somar mulheres bonitas e homens de esprito para se deliciarem com os pratos do irreprochable Galiberti. Campos um nmero. Inteligente e observador, fez uma larga cultura no comrcio intelectual com as obras de arte do passado italiano. Traz toda uma teoria sobre a "morte aparente" da arte clssica nos primrdios do cristianismo, quando a primeira iconografia de Jesus, a das catacumbas, ainda reproduzia toscamente Hermes e Orfeu na simbolizao inicial do Messias. Fala da primeira Renascena, a carolngia, que abandona a estilizao bizantina e depois de produzir formas frustradas, se robustece em Giotto, Cimabue e sobretudo em Cavalini, para esplender depois a triade clssica de Leonardo, Rafael e Miguel ngelo. Trouxe-o para ver, em meu apartamento, uma das grandes telas de Giorgio de Chirico que guardo, a qual ele qualificou de autntico tesouro do modernismo. Trata-se de uma das Piazze d'Halia, de sua primeira poca, no as que hoje o artista contrafaz e rifa.
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Virei de fato mexeriqueiro social. Tenho que assinalar outra faceta, a do aniversrio de Helena Silveira. O orgulho de Assis Chateaubriand ser reprter. O meu mais modesto. topar tudo que d letra de forma seja filosofia, fico, crnica, ou mesmo, justamente na casa da minha venenosa amiga Helen, via-se a nata da literatura, do jornalismo e da arte, desde o poeta de "Praia Oculta", o vibrante Domingos ( 96 >, at o tcnocrata Lus Washington : Os casais felizes, Nelson ( M ) e Pola, Maria de Lurdes e Jos Geraldo, leda e Nabantino. Festejamos com champanha o triunfo dos punhos de Jamil Almansur Hadad sobre o vilo Neme, abatido em um
(96) Domingos Carvalho da Silva (n. 1915), poeta da chamada "gerao de 45", amigo de Oswald e freqentador de sua casa. (97) Lus Washington Vita (1921-1968), filsofo brasileiro, em quem Oswald viu, a certa altura, uma revelao de crtico. (98) Nelson Ottoni de Rezende, engenheiro, e sua esposa Pola Rezende, escultora de origem russa; Maria de Lourdes Teixeira e Jos Geraldo Vieira, o conhecido casal de escritores; Jos Nabantino Ramos, Diretor da Empresa Folhas, e sua esposa.

round, no que Mrio da Silva Brito chamou de Guerra dos Mascates.

Sobre a alta espetacular do caf que agora de novo oscila, lembrava-se numa roda, o que foi a tragdia paulista do longnquo ano de 29. O nosso grande produto desabou verticalmente, levando muita gente runa e at ao suicdio. Foi preciso a vitria das armas revolucionrias em 30 para que se reajustasse a situao. Em So Loureno, onde se achava o sr. Getlio Vargas, pleitearam as medidas salvadoras o interventor Joo Alberto, o secretrio Marcos de Souza Dantas e esse escondido homem pblico que Armando de Alcntara. Obtiveram eles ento, entre outras providncias, a criao do D.N.C. que terminaria to mal a sua carreira, iniciada a favor dos interesses nacionais.
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Almeida Sales, essa simpatia viva, contava em casa de Cicillo terem-lhe assegurado que o livro to discutido, sobre "O Estado Moderno", fora psicografado e por isso no trazia nome do autor. Seja como for, um volume que est chamando a ateno de amigos e inimigos, polticos, estudiosos e conversadores. O intelectual e cineasta apontava como dos melhores captulos o que se intitula "Sentido Administrativo". 14.12.49

Encontrei no trem que me levava a Bauru, o velho jornalista carioca que eu perdera de vista h muitos anos. E ele me disse: Voc vai ver o que vem por a! Este ano de 50 ouvir o estrondo da bomba atmica. A nossa precria indstria falir! A produo agrcola no vai dar para nada. O cruzeiro levar a breca, atrs da libra... Os preos subiro! Escuta, Cassandra, e a poltica? O que vai se passar na poltica?
(99) DNC, sigla do extinto Departamento Nacional do Caf,

O homenzinho enrugado, plido e gordo, Derrou mais alto que os barulhos do carro restaurante. No me fale nisso! Vem golpe, golpe do Chico Cincia! ( 10 ). Outra vez? Mas no h ambiente, meu caro, no se pode forjar mais nenhum documento Cohen ( 1 0 1 ). O Prestes est reduzido a uma quarta-feira de cinzas! No serve nem de pretexto para uma surra! Voc ver, insistiu ele. Mas o general Dutra tem uma nica preocupao, que se diga que ele foi imparcial e honesto. Tem sido essa a sua linha... Mas os outros foram. Vem golpe! Vem golpe... Estudemos o caso. Voc acredita que o Getlio topa o golpe? No se armaria um contragolpe do Sul? No seria acender a guerra civil, cultivar o germe latente de separatismo que est a, ao longo de toda a Histria do Brasil? Fazer mrtires, num momento deste fazer heris amanh. O Chico Cincia! Voc vai ver! Querer ficar ele, o ilustre poltico mineiro, que tem uma cultura jurdica invulgar, como o sinistro empreiteiro de golpes de cheiro e sabor totalitrio? Por outro lado permanecer quieta a U.D.N., que ergueu o penacho liberal do Brigadeiro? ( 1 0 2 ) No v voc que o momento o mais infeliz possvel para uma soluo de fora? E que a fora gera a fora?
(100) Chico Cincia. Apelido de Francisco Campos (1891-1968), jurista mineiro, Ministro da Educao em 1930 e em 1937 Ministro da Justia do Estado Novo, cuja constituio autoritria e anti-democrtica de sua autoria. (101) Documento Cohen. Falso documento forjado em 1937, relativo a um plano imaginrio e fantstico de tomada do poder pelos comunistas. Serviu para a poltica repressiva de Getlio Vargas e foi um dos pretextos para a instaurao do Estado Novo. (102) Brigadeiro Eduardo Gomes, candidato de oposio ao Estado Novo em 1945, identificado sobretudo com o pensamento da Unifio Democrtica Nacional (UDN). Oswald lanou publicamente o seu nome para a presidncia da Repblica na sesso de encerramento do 1. Congresso Brasileiro de Escritores, em janeiro de 1945, ainda na vigncia da ditadura.

 No. Ser um golpe branco! Eleio indireta! Prorrogao do mandato. S haver eleio para deputados... voc acredita que o povo brasileiro, que nestes poucos anos chegou maturidade poltica, que j sabe utilizar o voto secreto, vai nessa onda? Veremos, veremos... O trem chegava a uma estao onde o' agoureiro ia descer. Gritou j na plataforma: O Chico Cincia resolve. um crniol Ele e o Gis Monteiro. Voc vai ver! Tesconjuro! gritei. 1.1.50
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Sou insuspeito para falar do sr. Getlio Vargas. Enquanto ele gozava uma ditadura mais ou menos fascistide, pelo curto prazo de quinze anos, eu sofria quinze demorados anos de militncia idealista, no seio confuso e hostil do comunismo brasileiro. As suas melhores mgicas de ano subversivo no me atraram, apesar do apostolado que dele e de suas virtude fazia o meu amigo Queiroz Lima. Hoje estou quase entregando os pontos. No podia haver maior oportunidade para um lder se esborrachar ou se impor do que a da abertura deste santo ano de lutas eleitorais, que vai decidir os destinos brasileiros. O sr. Getlio .Vargas falou e falou direitinho. Nada tenho com as crticas que ele alinha ao seu sucessor e destronador, o eeneral Dutra. So brancos, que se entendam! Mas

o ex-presidente lanou um grande "slogan": "O Brasil precisa de uma reforma de base para salvar-se". No h mais penosa evoluo do que a evoluo do pronto que vive de recursos potenciais. O Brasil tem sido assim. Com o bolso furado, senta-se mesa dos grandes que o adulam para fins inconfessveis. Arrota grandezas. No est satisfeito com o hino. Seu cartaz o ufanismo. Mas sua de sol a sol para sobreviver. Enquanto ostenta o verniz asfaltado de suas avenidas, traz berne nas costas e calosidade portinarescas nos ps descalcos. Enquanto a alguns eleitos sobra a farta messe dos lucros extraordinrios, o povo se debate nos ora-

mentos rasos c espera os prometidos milagres do dia seguinte. Assim no pode continuar. A nossa economia precisa ser reajustada. E no mais na pauta da esmola, da loteria, da hipoteca e do abono.
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Os adeptos do governador Ademar de Barros mostram-se satisfeitos com outro discurso do fim do ano o do general Dutra. Julgam eles que, num ambiente de acordo, o presidente no desceria a lenha no Parlamento.
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Jorge Amado pode ser o mais mprobo sujeito de nossa literatura. o impostor mais deslavado que conheo. Mas dono de um envolvente lirismo, que marca todas as suas obras. Essa reminiscncia me veio a propsito do clima potico que ele soube dar ao "ABC de Castro Alves". Alis, Castro Alves no pode ser biografado com indiferena. O prprio negativismo militante de Agripino Grieco estaca diante do poeta da Abolio. Lopes Rodrigues acaba de me oferecer sua alentada obra em trs volumes, sobre o grande baiano. O mesmo clima lrico envolve aqui o homem de cincia. Mais uma pedra lavrada para o pedestal de Castro Alves.
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Com o retorno de Gladstone Jafet a um cargo pblico, acentua-se a colaborao da boa estirpe srio-libanesa nos nossos rumos polticos. Gladstone vai prestar servios no Banco do Estado, onde j serviu seu irmo Nagib, ao lado de Arlinda Maia Leio e Armando de Alcntara. Este paraninfou com uma bela orao, os economandos de Santos.
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A um senhor idoso, pregado na cadeira, mas namorando de longe uma "glamour girl", no primeiro pileque do Ano Santo, um esprito de porco sussurrou: No se iluda! Quem gosta de velho reumatismo! 5.1.50

Parece haver uma grave sabotagem, interessada em transformar o concurso ( 1 0 3 ) aberto na Universidade para a ctedra de Filosofia, numa simples nomeao de professor. No creio que a isso se preste o nosso querido Cruz Costa, beneficirio da tese estranha de que s ele poderia concorrer, ficando os outros a ver navios e entre eles a melhor vocao de filsofo que temos, que Vicente Ferreira da Silva. Talvez eu, na minha qualidade de livre-docente, pudesse ser o nico a concorrer com o emrito professor que h longos anos detm a cadeira. Evidentemente, nada disso est certo e principalmente outra notcia que corre, a de que sero afastados da banca examinadora dois professores que convidados, j aceitaram o encargo os Srs. Alexandre Correia e Versiani Veloso. Todo mundo sabe que no morro de amores pelas idias desses mestres do passado. Mas daqui lano o meu protesto contra qualquer golpe de "jiu-jitsu" regimental que invalide a indicao legtima de ambos. Isso ficaria na histria da Universidade como uma tristeza que viria tornar suspeito o resultado do concurso. No s uma questo de tica tambm de bom senso. Vamos esperar.
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Muita gente dizia que Flvio de Carvalho tinha uma telha de menos. Pois agora vai se ver e ele tem telhas demais. Flvio, ao lado do seu solar modernista de Capuava, em Valinhos, est movimentando enormes fornos de cermica. Ali naquela casa que os passadistas chamam de estonteante, ele produz e controla .no s tijolo e a telha, mas o mel, a manteiga, o frango e a gelia. E ali mesmo, vai levantar um Templo a Dionisos. onde se far do melhor teatro moderno. Tudo isso torna Flvio de Carvalho uma figura mpar no cenrio das artes plsticas e da vida social americana.
(103) Concurso. Trata-se do concurso para provimento da Cadeira de Filosofia da Universidade de So Paulo, para o qual Oswald escreveu a tese Crise da filosofia messinica, no podendo afinal se inscrever, como outros candidatos, por lhes faltar ttulo acadmico especfico na matria, segundo deciso do Conselho Nacional de Educao.

Um indiscreto me afirmou que haver sete candidatos governana de So Paulo Braslio Machado Neto, Cirilo Jnior, Jos Abdala, Prestes Maia, Erlindo Salzano, Miguel Reale e Hugo Borghi.
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Para a deputao federal apresentam-se novas figuras, j bastante conhecidas fora da poltica, entre elas Carmelo D'Agostino e Lima Figueiredo. Cogita-se de lembrar tambm para a Cmara Federal, o nome de Armando de Alcntara, perito em finanas. Para a sua representao estadual o Partido Socialista adotou a candidatura da Jornalista Patrcia Galvo ( 1 M ) . 1.6.50
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A baguna no interessa a ningum... No interessa.,.. O que interessa a todos conservar esse fio de legalidade em que vivemos. Porque no nenhum mistrio que a vocao poltica da Amrica Latina o golpe... Mas que vai acontecer? Vamos por partes. Um historiador fixou em duas constantes toda a histria da nossa Amrica hispano-lusa: a cidade fortim e o homem-lei. Com o desenvolvimento histrico e demogrfico e o acesso tornado fcil pelas vias de comunicao a cidade-fortim desapareceu, mas o homem-lei ficou. Oua: Pedro I, Feij, os escravocratas do 2. Imprio, Deodoro, Floriano... Mas depois com a Repblica, tivemos a liberdade. Tivemos quarenta anos de P.R.P., depois quinze de Getlio... E agora? A posio de Feij se repete o ditador vira liberal. Mas como o nosso homem foi tambm um professor de golpes,
(104) Patrcia Galvo (1910-1962), jornalista e escritora paulista, militante poltica de esquerda, que foi esposa de Oswald de Andrade.

deixou uma poro de discpulos que agora poderiam aplicar contra ele as suas prprias invenes. De modo que... Devemos todos trabalhar para que haja eleies e para que o homem-lei no volte na forma deste ou daquele.
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No repertrio que Jean Louis Barrault trouxe ao Brasil, figura "O Processo" de Kafka, posto em teatro por Andr Gide. A importncia de Kafka, esse modesto cidado de Praga, cresce desmesuradamente no panorama da literatura mundial. Quanto foi desconhecida a sua existncia, hoje o seu renome ultrapassa o de qualquer contemporneo. que ele e Luigi Pirandello so os dois plos de mesma filosofia que anda nas coisas, nas ruas, na gente e tanto nos jornais como nos livros. No se trata do existencialismo oficial. alguma coisa de mais amargo e mais profundo. Talvez o fim de um ciclo que dura h dois milnios e meio e que veio produzir como flor de civilizao, os campos de concentrao da ltima guerra. Pirandello, ao contrrio de Kafka, gozou sardonicamente de todas as honras que lhe prodigaram. Mas na hora de morrer pediu para ser enterrado sem nenhum acompanhamento, no silncio de uma madrugada de Roma. Como se estivesse criando um conto seu, fez pela primeira vez, um cemitrio funcionar noite. 9.6.50
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Quanta gente estar exultando por causa dos primeiros arreganhos da guerra! Quanta gente estar chorando! O homem continua dentro da sua constante antropofgica. E se fosse escolhido um epitfio para este vale de lgrimas, devia ser aquela fabulosa fbula de La Fontaine "O lobo e o cordeiro". Quem foi que comeou? Foi voc! Foi voc! E os dois se pegam de gosto, hoje ou amanh. O cordeiro de hoje ser o loba de amanh. Serajevo, Dantzig ou Seul so apenas estopins. E assim vai o mundo. Para onde? Uma teoria do astrnoma Lemaitre, que por sinal padre, afirma que o mundo est em expanso e que, mais tarde ou mais cedo, seu fim estourar

como uma bola de sabo no horizonte sem fim das galxias. Esta teoria confirmada pelas maiores capacidades da astrofsica, entre as quais Einstein. Antes porm de irmos para o inferno ou para o nada, peguemos bem as nossas taponas atmicas no inimigo visvel e gritemos alto que a razo est conosco e a justia e todos os demais argumentos morais de nosso arsenal ideolgico. Nessa confuso h uma luz que ilumina o futuro humano. a fora da Histria. Os que se colocarem a favor da Histria sero vencedores, mesmo que fiquem vencidos nos campos de batalha. o sentido de "Marco Zero". O dominicano Ducatillon j escreveu um livro intitulado "A guerra, esta revoluo". O que importa a transformao do mundo. Porque no pode continuar como notava, j no sculo 16, aquele ndio de Rouen esta civilizao onde existem pores, casebres, feudos e palcios. De que modo se transformar o mundo? Pelo trabalhismo ingls? Pelo sovietismo russo? Pela "Revoluo dos Gerentes"? Pelo liberalismo progressista? De qualquer maneira, chegou o momento de se gritar pela paz. Chega de doidice armada! Uma velha caricatura inglesa faz ver dois trogloditas numa corrida, empunhando suas maas na direo do conflito que estourou na vizinhana: Vamost Esta vai ser a ltima guerra! A Coria nos afirma que ainda e sempre estamos na caverna ancestral. 2.7.50
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De h muito que o marmiteiro ( 1 0 6 ) est se intelectualizando e o intelectual est se proletarizando (se quiserem, se marmitalizando). Isso indica a ligao do escritor com o povo no sentido de suas comuns reivindicaes de vida cotidiana.
(105) Marmiteiro. Designao demaggica assumida pelos partidrios populares de Getlio Vargas depois da sua deposio em outubro de 1955. Atribuda falsamente a Eduardo Gomes, que a teria usado em sentido pejorativo e anti-populista, foi utilizada habilmente pelo lder trabalhista Hugo Borghi como identificao e slogan.

Pois se algum existe que mergulhe profundamente com suas antenas no mago da sociedade quem escreve. Veja-se o caso de Molire, e de Dostoievski e entre ns, o de Machado de Assis. Carlos Marx afirmava que de Balzac sara mais numeroso e certo documentrio sociolgico que de todos os pensadores sociais de sua poca. No entanto, o escritor, talvez por escrpulo ou por ceticismo sempre procurou ser um marginal, isolando-se de lutas e de partidos no correr de sua vida. Isso culminou nas "torres de marfim" do sculo passado. Enquanto poetas e literatos se afastavam orgulhosamente do povo, um movimento inverso se processava. Os grandes lutadores sociais dessa poca foram escritores Marx, Engels, Proudhon e o prprio Vitor Hugo participou. Qual seria o destino do socialismo sem a cabea <e a cultura de Marx? Hoje no Brasil processa-se um movimento de interesse mtuo, entre intelectuais e polticos, que est dando como resultado a incluso de escritores nas chapas partidrias. O meu nome se inclui no Partido Trabalhista Nacional de Hugo Borghi. Fui levado a ele por Emlio Carlos e Slvio Pereira. Se for para a Cmara Federal, lutarei ali por um programa mnimo de reivindicaes sociais, por exemplo a reforma agrria, a participao do operrio na empresa, o ensino gratuito. E formarei contra o tubaronato, a guerra e as leis de exceo. Serei mais do que tudo o candidato do trabalhador intelectual, o jornalista, o homem de rdio, o professor, o tcnico especializado, enfim, esse esquecido que tem um salrio de fome e obrigado a manter uma representao de gala. 3.8.50
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O meu amigo Maurcio Loureiro Gama, to prestigiado nas rodas de rdio e de jornal me chacoalhou por ter figurado entre os "slogans" da minha propaganda eleitoral, mais ou menos o seguinte: "O voto secreto. Prometa a quem quiser mas vote em Oswald de Andrade para deputado federal." Acredita assim o ilustre jornalista que as coisas tm um s sentido e que eu nada mais fazia do que pregar a conduta

hipcrita do eleitor. No viu ele que eu apoqtava justamente a chaga do nosso sistema de votar que a falta de conscincia, de convico e de sentimento de compromisso do eleitor. esse o perigo de nosso sistema. Excluda a massa partidria e o voto venal, resta o chamado "eleitor livre". Este numeroso e muitas vezes decisivo. No entanto, que acontece com ele? Promete o seu voto a todo candidato que encontra e muitas vezes vai votar, sem estudo nem exame, na primeira cdula que encontra junto urna. E s vota porque obrigado a votar. pela tomada de conscincia poltica do eleitor que eu me bato de uma maneira talvez paradoxal, mas que mais que qualquer outro chama a ateno. No quero de modo algum que o eleitor prometa uma coisa e faa outra. O que desejo que, sem prometer ou prometendo, ele vote conscientemente no candidato que escolher. Muitas vezes, pode acontecer que o prprio candidato no seja consciente e ignore que ser deputado criar graves encargos e severos compromissos. Quer ser deputado no para representar o povo na soluo de seus imensos problemas, mas por vaidade, ou o que pior, para tirar vantagens da posio e do cargo. Chegaremos possivelmente ao cmulo de ler uni dia em jornal ou cartaz: "Vote em Fulano de Tal, assinante da Lista Telefnica". Sendo esta a nica credencial de um cidado que nada fez nem nada pretende fazer pela coletividade, mas que quer por fora "ser deputado". E, contando com a inconscincia do eleitor, pode vir a ser eleito com prejuzo dos que pensam e sabem alguma coisa. 20.8.50
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O prprio Cristo no soube responder pergunta de Pilatos: Que a verdade? porque a verdade sempre uma afirmao interessada. A verdade sempre exprime uma opinio. E por isso o mundo um conflito entre verdades, ou se melhor quiserem, um conflito de opinies. Agora que estou espera de um concurso para a ctedra de Filosofia na Universidade, tem-me preocupado muito a questo vocabular. No h um lxico s para a filosofia e muito menos para a poltica ou pafa

a sociologia e a moral. O que para uns a "verdade" para outros a "mentira". Evidentemente existe sempre uma soma de opinies que segue, no tempo histrico e no espao geogrfico, esta ou aquela "verdade". No sculo 19, prevaleceu nos meios informados a verdade positivista. J no sculo 20 voltou ao favor do mundo a verdade mstica, no mais baseada na revelao sobrenatural, mas na que encarnam certos condutores da opinio popular. Foi assim possvel, depois de um mergulho da democracia, verem-se certos homens afirmativos dominarem os .maiores setores estatsticos da opinio, conseguindo milagres de sacrifcio e do devotamento de massas organizadas. Houve uma mstica de Hitler, uma mstica de Mussolini, uma mstica de Stalin e tambm uma mstica de Roosevelt e aqui uma mstica de Getlio e outra de Prestes. Tudo isso vem a propsito das afirmaes de um delegado da ONU, acusando os russos de utilizarem, como Hitler utilizou a ttica da "grande mentira". Mentira para o setor liberal que se transforma em verdade para o setor do coletivismo revolucionrio. Assim passa a guerra da Coria a dar a motivao do futuro conflito atmico. Uma questo de "verdade". E a razo fica com o velho La Fontaine naquela clebre e eterna fbula do lobo e do cordeiro. Foi voc! Foi voc! Se no foi voc, foi seu av! E a guerra comea de novo. O que o homem quer brigar. Pela "sua verdade" que em geral apenas a mscara de sua fome. 24.8.50
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Glosando o mesmo tema da minha ltima crnica, um ilustre jornalista concluiu mais ou menos da mesma maneira. A verdade relativ e cada um defende a sua com unhas, dentes e armas mais decisivas e convencedoras. Afirma Limeira Tejo, numa passagem de seu ltimo artigo que os vermelhos preferiro fazer recuar o mundo ao marco zero do barbarismo a ceder. Ao meu ver no se trata de preferir. O mundo marcha de fato para uma concepo de valores completamente antag-

nica ao que se chama de "mundo civilizado". E por que? Porque, na conscincia de que esse "mundo civilizado" no passava de uma mentira destinada a esconder um srdido domnio de classe, cujos interesses prevaleciam sob o interesse geral. preciso sobretudo no continuar a confundir barbarismo com primitivismo. Hoje, atravs de definidas posies sociolgicas, h uma pesquisa simptica pela vida e pela mentalidade dos povos originrios, isto , os que mantm a sua cultura mais ou menos intata, face deformao do homem produzido pelo "mundo civilizado". Entre ns, o sbio Roger Bastide com sua autoridade, tem procurado opor-se ao preconceito "civilizado" que domina nossa mentalidade universitria. Enquanto isso, mesmo alguns dos nossos indianistas so simples professores colonizados pela velha e vencida mentalidade europia. Basta ter em vista a espetacular virada de Levy Bruhl, para se ver que o "homem primitivo" ressurge hoje com a soma de seus direitos e concepes, no na imagem romntica de Rousseau que produziu uma sociologia de piquenique, mas na sadia viso de Montaigne que soube como ningum anunciar o canibal. Contra os comedores de gente viva, que como ele classificava os mandes de sua poca, ele opunha os comedores de gente morta, como coisa melhor. Levy Bruhl criou uma ala de sociologia contempornea para distinguir o homem prelgico e participante do homem ocidental, lgico e raciocinador. Para no fim de sua gloriosa vida de mestre, mandar tudo s favas, tendo descoberto que o "civilizado" era um blefe que nada tinha de diverso do homem das selvas. Com ou sem o tomo dividido e utilizado, o homem o mesmo devorador incansvel do seu semelhante. 29.8.50

A moa alta de cabelos lisos, num rosto sem pintura onde se acentuava o baton dos lbios, ia desfiando a sua histria simples e sensacional que poderia chamar-se "tempos novos". Tragou longamente o cigarro e prosseguiu:

 Sou de origem feudal e fazendeira, mas educada num colgio americano. Tirei o curso secretarial e proletarizei-me. Sou secretria de uma grande fbrica que contm milhares dt> operrios. Conheci-os de perto, penetrei em seus problemas e sem necessidade de nenhuma literatura poltica, tornei-me extremamente sensvel s suas reivindicaes e ao$ seus direitos postergados. Sou amiga deles porque sou proletria. No precisei ler nem Marx, nem Preudten, nem Kautski nem Lenine para sentir na pele o que se consagrou pelo nome de luta de classe. Agora que andei tomando umas fumaas, isso tudo porque me fizeram candidata a deputado. Foram eles que me escolheram em escrutnio interno e secreto da fbrica. No me recuso a freqentar a sociedade onde nasci e, s vezes, me transfiguro noite para ir a festas e coquetis. Mas prefiro estar nos bailes operrios no meio da simplicidade e da lisura dos homens que trabalham com as mos e que carregam a sociedade nas costas. Seria demagogia se no fosse a expresso da verdade. No pensei ainda em me casar, apesar da vontade de meus pais e creio que estou destinada, pelas circunstncias, a seguir a carreira poltica... Parou sorrindo, vestiu a apa. Samos do bar pela noite paulista. 7.9.50
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O jantar prosseguiu em plena efuso. O casal anfitrio fazia passar um velho "Chteau-Neuf-du-Pape" com um assado rseo de lembrar a poca gulosa de Ea de Queiroz. O teste est feito. Em vinte anos foram realizadas todas as experincias e tentativas de experincia sobre o corpo poltico do Brasil. Desde o fascismo do Plnio ao comunismo de Prestes. Desde a carrancuda governana do general Dutra mobilidade do tenentismo. E o resultado est a em pleito livre, o Baixinho ganhou! O Getlio tinha todas as virtudes para ganhar. Em primeiro lugar o seu corte de caudilho. As nossas massas so sulC106) Kaustik, no original.

americanas e no politizadas. Gostam ainda de mgica. Adoram o homem que sabe passar rasteira. O que as impressiona ainda o feiticeiro que vela dentro do Sr. Getlio Vargas. J se sussurra que ele est negociando com Borghi a cabea do governador Ademar de Barros. isso que o povo adora... Nada disso. O que o povo quer assegurar a vitria de seus interesses reais. Ningum atendeu melhor o povo do que o Getlio. O povo brasileiro desta vez pde traar o seu destino que o trabalhismo. Foi de fato, uma revoluo branca. O enterro dos partidos carcomidos. A vitria do socialismo. E como que voc explica a fora com que a oposio cavalheiresca enfrentou o pleito em todo o pas? Visita da sade. Os cadetes do czar diante dos bolchevistas de 17. Querem morrer "en beaut"! 8.10.50

TELEFONEMA

A Confidencia
(De So Paulo) Marchas e sambas barulhavam ainda no salo enfeitado e berrante. Cordes serpenteavam subindo, descendo, varando os compartimentos do hotel. Como eu, outros se recostavam s paredes onde o Carnaval resistia, pintado em manchas enormes que representavam mscaras monstruosas. Sbito, o cordo de marinheiros apossou-se de um sujeito baixinho, vestido de segunda-feira, que procurava delicadamente atravessar o salo. O homem trazia sob a pastinha engomada, que uma risca geomtrica dividia, um loup ( 10T) negro de veludo. Por sob a meia mscara vinha um sorriso varado de encabulamento e contrariedade. A princpio o homenzinho procurou resistir. Mas o }azz de classe enfileirou os pistons, cantou mais alto, as serpentinas bailaram, as moas envolveram-no de apertos, braos musculosos o puxaram. E l se foi o homem entre uma tiroleza e um mexicano, a cabea baixa como criana obrigada pela me a cumprimentar as visitas. No demorou muito o martrio do mascarado contrafeito. Obstinado e duro, ele quebrara de tal modo o ritmo do cordo que o deixaram tonto, volteando na sala, em meio de gargalhadas, gritos e sons de trombeta. O acaso trouxe o homem para perto de mim. Sua testa brilhava de suor. Enxugou-se com um leno preto. O senhor est de luto? perguntei.
(107) Loup. Meia mscara de veludo ou rendas, escondendo a parte superior do rosto.

 Estou e no estou... Sua voz era mole e respeitosa. Perdeu algum parente prximo? O homem recusava-se a falar. Sorria sob o loup. Meus olhos se distrairam um instante na farndola que procurava reanimar-se. O homem sussurrou: Eu vim aqui pelo hbito... Vamos tomar um chope? Ele aceitou. O bar estava deserto. Sentamo-nos ss nas. cadeiras espigadas e metlicas, diante do zinco. E depois de um duplo escuro que o garon velho serviu, o meu conviva destravou a lngua. Estou de luto por mim mesmo... Olhe esta matrcula. do sindicato dos pintores de taboleta. Eu me sindicalizei j h dois anos... Prevendo... Prevendo a'decadncia da bacanal herica que era o Carnaval de outrora... Quando o Morro descia sobre a cidade, com seus sambas, suas inconfundveis canes, suas bahianas monumentais, seus porta-estandartes. e balisas. Era a Grcia, a Grcia no seu grande sentido nietzs^ cheano. O senhor conhece Nietzsche? um filsofo alemo que descobriu a outra Grcia, no a de Renan e a de Bilac... A Grcia de Baco, pai do Rei Momo... Nesse momento o homem foi tomado de um choro convulso que procurou abafar no leno preto. Eu fiquei olhando espantado, para aquela estranha exibio de cultura e de sentimentalismo. Mas o senhor no perdeu ningum? Perdi... Foi quando as sereias das cidades mecnicas anunciaram de novo que Pan tinha morrido... Pan morreu! Mas que ligao pode haver? Entre Baco, Pan, Rei Momo e eu... Pois, ns somos a mesma pessoa, meu caro senhor. Eu no posso mais de recalques! Preciso lhe dizer. Estou sofrendo minha ltima metempsicose. O senhor no sabe o que mudar de pele, sofrer amputaes e prteses psicolgicas... O que se transformar, se adaptar... S me foi permitido conservar a velha casa de lata que habito... Onde?

 No Morro... Porque o Morro descer de novo sobre a cidade. Mas em civil. Eu usarei esse traje preto que j estou acostumado a vestir. E terei a caderneta do sindicato no bolso. Olhe, j estou pintando a taboleta que abrir o cortejo nesse dia... assim: "O proletariado sada o povo e pede licena para passar". 2.3.44

Brasil Agreste
(De So Paulo) Se o panegrico e a adulao bem paga so o vidro cor de rosa e o realejo habitual que alimentamo otimismo dos poderosos, fazendo-os acreditar na longevidade de suas farturas, alguma coisa existe no Brasil que, se fosse tomada a srio, provocaria um retiro espiritual coletivo e obrigaria muito responsvel a uma sria penitncia. o nosso romance social, comeado a por 30, talvez pelas mos do Sr. Jos Amrico de Almeida, e que deu a mestria de Jorge Amado, Graciliano Ramos, Jos Lins e outros. Agora o sul, que nos manda um desses quadros flagelatrios que fazemclamor e pem na alma dos homens honrados o terror da verdade. Quero me referir ao livro de Ivan Pedro de Martins, intitulado "Fronteira Agreste". Ele anuncia simplesmente umnovo senhor do romance brasileiro. um grande, honesto e belo livro! Os gachos tm dado um recente brilho a esse gnero que se tornou principal em nossa literatura. Alm de rico que nos havia oferecido um Rio Grande urbanizado, policiado, numa tcnica correspondentel, tivemos a revelao de "Os Ratos" de Dionlio Machado e aquelas torturantes pginas de "Almas Penadas" de Pedro Wayne. Agora, o autor de "Fronteira Agreste", dentro de um naturalismo colorido e minucioso, nos revela a vida fronteiria do Brasil, primitiva e trgica, suando a dor nua dos deserdados, a frieza dos sicrios e a inconscincia dos senhores. Tenho a impresso de que todo o material sociolgico oferecido pelos narradores do Norte como o que colhi em So Paulo para "Marco Zero", no so mais importantes que

esse imparcial depoimento sulino, feito pelas mos de um mineiro. dessas contribuies ardentes e honestas que se forma o patrimnio espiritual de um povo e o seu direito de viver perante a posteridade. 12.3.44

O escritor popular
(De So Paulo) Toda vez que Jorge Amado chega a So Paulo um alvoroo. Se h algum, que na literatura nacional, obteve a cidadania bandeirante, foi esse menino de dez anos atrs, quando aqui apareceu com um pequeno grande livro que se chamava "Suor". Era a poca em que penetrava no Brasil toda uma literatura renovada e anti-burguesa vinda tanto da Frana de Malraux como da Rssia de Gladkov, como da Amrica de Michael Gold. E o Brasil no dera ainda o seu depoimento. Da o valor -desse pequeno grande livro que ia focalizar os cortios azedos da Bahia e p-los ao lado dos cenrios convulsos da China e da Amrica. Logo depois, Jorge Amado firmava para sempre o seu nome de mestre com "Jubiab". Essa histria de trabalhadores avulsos, de vagabundos e annimos conseguiria o que at a no fora conseguido a traduo para uma grande editora estrangeira de um romance do Brasil. A Nouvelle Revue Franaise, cuja autoridade intelectual emanava de seus grandes editados, os Proust, os Gide, os Romains, lanou "Jubiab" ao mundo das letras internacionais. E houve um pasmo ante esse livro logo considerado o maior romance de negros que se conhecia. Depois de lutas graves em que sua obra se enriqueceu de gloriosos abecs, Jorge deu um livro da Bahia em dois volumes: "Terra do Sem Fim" e "So Jorge dos Ilhus". O editor Martins conseguiu um verdadeiro record com as edies e tiragens sucessivas desse repositrio magnfico das lutas sociais bahianas. Jorge foi a Rio Preto fazer uma conferncia. Estar de volta ao Rio e Bahia em breve tempo. 28.5.44

Carta

( i08)

(Da Cinelndia) Deixando Belo Horizonte, entreguei a um redator do "Dirio" a seguinte carta, dirigida aos moos que tomaram posio nos debates que se seguiram minha conferncia na Biblioteca Municipal: "Se eu quisesse falar como o grupo catlico, moo de Minas, diria para comear que a agressividade um sinal de Deus. Mas o que no sinal nenhum de Deus interpretar mal as palavras de um adversrio positivo. Eu no disse que o mvel da minha ofensiva contra o Sr. Tristo de Athayde era uma questo pessoal. No pode haver questo pessoal com o Sr. Tristo de Athayde. Com ele tudo corre para o terreno ideolgico. Afirmei, sim que dada a sua inesperada deselegncia para comigo, entregando publicidade inoportuna a xingao de um companheiro morto contra mim xingao que s me honra eu retomava diante dele uma integral liberdade de crtica. O que no me privar de aceitar a sua til colaborao deste momento de anistia, desde que ele desa e se afaste da rvore genealgica de Baldrich. Agora, esse Nietzsche campons convertido que achou a grande soluo de Minas George Bernanos. Se transpusssemos para c o saudosismo do autor da "Lettre aux Anglais", teramos que adotar o Conde d'Eu como ideal poltico brasileiro. Carregar para as transformaes que se operam no mundo toda a lataria concernente ao direito divino dos reis, acho um esforo excessivo e intil. Quanto a vocs, que me fizeram redescobrir a adolescncia com suas ferozes virtudes que so a f e"o combate, e que
(108) Carta. Oswald se refere s discusses que teve em Belo Horizonte com jovens escritores mineiros, quele tempo de orientao catlica e muito ligados a Georges Bernanos, durante uma visita de intelectuais paulistas, convidados pelo ento Prefeito Juscelino Kubits chek para verem as obras de Oscar Niemeyer (1944). Houve diversas manifestaes culturais, que foram um acontecimento decisivo para aqueles jovens escritores, entre os quais Fernando Sabino, Otto Lara Rezende, Hlio Pellegrino, Paulo Mendes Campos, etc. Entre eles, a visita de Oswald e demais escritores de So Paulo (na maioria do "grupo de Clima") ficou conhecida como "semana de arte moderna".

to energicamente recusaram a posio ocasional de direita em que se haviam colocado frente a mim, na conferncia, continuem a crer e a lutar. E precavenham-se contra os equvocos que tm conduzido muita gente de boa f a uma terceira ala a canhota que confunde esquerda com direita. Vocs so merecedores dos graves destinos que o Brasil autoriza". P. procurao de
OSWALD DE ANDRADE

8.6.44

A Mc. Truman
Senhor Presidente Fui dos que tiveram o privilgio de ouvir a palavra de V. Excia. na sesso final da histrica conferncia da Quitandinha. E dos que notaram o desembarao esportivo com que o Presidente dos Estados Unidos fala, afirma, anda e sorri. Primeiro a impresso fsica que marca, depois que a gente fixa, lendo e relendo o documento que foi o apogeu e o fim dessa oportuna reunio das naes americanas. Oportuna porque o mundo marcha para um desentendimento ciclpico e definidamente j se formam os grupos que se vo defrontar, convindo portanto a cada um esse prvio exame de conscincia e de munio que precede a todo sururu. At a Argentina que parecia refugar, compreendeu sua posio geo-poltica na vertente democrtica que, por coincidncia tambm a da bomba atmica. Do outro lado do globo, a U.R.S.S. se levanta, grantica, sibilina e temerosa. So duas concepes do mundo que se defrontam, dois sistemas de vida, portanto no somente dois campos de interesse e de negcio. E por isso mesmo que foi pena no se ter prolongado na paz a linha de sntese que presidiu ao acordo de Teer ( 1 0 9 ) e fez a U.R.S.S. e os Estados Unidos ganharem juntos a guerra.
(109) A Conferncia de TeerS teve lugar em 1943 na capital da Prsia, entre Churchill, Roosevelt e Stlin, para acertar a conduta da guerra contra Hitler, notadamente o desembarque das tropas anglo-

Mas era essa uma soluo idealista, uma soluo no papel. Um s homem de boa vontade, tentou tomar a srio a dissoluo da Terceira Internacional e acreditar no apaziguamento da gula imperialista americana. Earl Browder, que foi por quinze anos o porta-voz de Stalin na Amrica. Do meu pequeno setor o segui e acreditei em bons termos marxistas que, depois da tese (Burguesia) e da anttese (Proletariado) devia vir a sntese (Teer). Mas nada disso se deu e robustecidos ( u o ) os termos da contenda, defrontam-se hoje os arcanjos rivais para que depois de uma guerra pior, sobrevenha mais uma vez, um mundo melhor. Conheo as acusaes que prevalecem contra a posio atual da U.R.S.S. E muitas delas me afligem profundamente. Sei que a militncia comunista se enquistou na certeza de que todas as injustias, todas as deformaes ticas, todos os erros do Partido e de seus homens nada pesam no prato da balana que sobe para fazer conter o do xito de uma revoluo que melhore a existncia de todos os homens. Assim, Stalingrado e a derrota do fascismo justificariam os infernos de Koestler ( i n ) , mesmo verdadeiros. Mas isso no pode prevalecer, quando uma vez feito o teste, os resultados se mostram suspeitos ou negativos. Aqui, no Brasil, por exemplo, esteve ligada ao cerne das melhores esperanas nacionais a figur do capito Luis Carlos
americanas na Normandia. No acordo resultante predominou um esprito ttico de tolerncia ideolgica e concesses mtuas entre a Unio Sovitica e as Democracias Ocidentais, que levou muitos liberais e comunistas a pensarem numa nova era de colaborao entre capitalismo e socialismo, para a soluo gradual e pacfica dos problemas sociais. Foi a posio do chefe do Partido Comunista Americano, Earl Browder, exposta em seu livro Teer e a Amrica que teve influncia decisiva na ltima fase poltica de Oswald, "browderiano" convicto.1 filo robustecido, no original. (111; Koestler. Oswald faz referncia ao romance de Arthui Koestler O Zero e o infinito (1940) que prope uma interpretao interessante para o comportamento dos lderes soviticos, que confessaram crimes fantsticos e foram condenados nos famosos Processo* de Moscou, entre 1936 e 1938.

Prestes. A sua posio e a do seu partido em 1945 era at do imperialismo lhes tirar a cartola. Pois bem, em dois anos apenas, o clima caiu a tal ponto, que os assovios encomendados para a chegada de V. Excia. no deslustraram um segundo a manifestao livre com que o prprio povo do Brasil recebeu o Presidente americano. E correspondendo a tantos augrios, anunciou V. Excia. na Quitandinha que os Estados Unidos com o seu gigantesco poderio econmico e tcnico, esto dispostos a prestar auxlio aos homens de boa vontade tanto americanos como europeus. Ser isso possvel e vivel dentro da linha de privilgios grupais que macula o sistema capitalista? Abdicaro de boa vontade os detentores da fortuna de suas baronias bancrias e econmicas para dar passagem, como quer V. Excia., aos "direitos fundamentais de que deve desfrutar toda a humanidade"? Eis o que desejamos. Que esses direitos, que so os mesmos que nos cafs existencialistas de Paris ou nos comcios polticos de todo o mundo se pleiteiam, no sejam mais objeto de mistificaes ou descasos. E que com o progresso social que anunciam, o progresso tcnico tantas vezes tolhido pelo interesse privado americano, leve s ltimas conseqncias humana liberdade. Excelncia, o progresso tcnico foi o que ps em cheque AS previses catastrficas do marxismo romntico. O progresso tcnico foi que fez o proletariado crescer na Amrica, no numa expanso vegetativa, horizontal e revolucionria, mas numa seleo hierrquica de especializados e de managers. -Graas a ele pode a minoria de magnatas do Senado de Washington enfrentar a potncia terica dos sindicatos operrios. E pode tambm hoje o ilustre Sr. Snyder mostrar-se mais amigo da ona de ouro do que do bem-estar da humanidade. Eu disse da ona e no do bezerro. Pois no mais possvel que os Estados Unidos se enclausurem num sistema fechado de financiamento e de lucro, quando o seu Presidente declara sagrado o direito de todos os homens "compartharem dos benefcios da civizaao presente" que so os "direitos prpria vida". As palavras de V. Excia. seguidas de atos, conseguiro quem sabe? afastar ainda as ameaas torvas da guerra e trazer com

a tcnica atmica o anncio feliz dos tempos novos. E desmen tiro, com certeza, as suspeitas e os pressgios maus que no faltam aos melhores momentos de efuso e de confiana.
OSWALD DE ANDRADE

6.9.45

Do esprito jurdico
(De So Paulo) Creio que foi o alemo Burckhardt quem profetizou: "No amvel sculo XX, a Autoridade erguer a cabea, uma cabea espantosa". Essa cabea est a, erguida, erecta, apesar de toda a desmoralizao do totalitarismo fascista. que ela nada tem que ver de essencial com o fascismo, que foi a sua mscara rija, primitivamente sangrenta. que o mundo entrou num ciclo coletivista, dialeticamente gerado do ciclo liberal que o precedeu. Antes a Autoridade construir a sua economia espiritual na Idade gtica, e na Judia dos patriarcas. Hoje, depois do liberalismo, volta-se economia dirigida e aos laos apertados da unio poltica. Um carter novo, na entanto, assinala que no ciclo atual pode entrar o elemento oposto ao autoritarismo o elemento de individuao. Essa "oportunidade nica" que os homens tm de bem: viver, assinalada por Attlee ( U 2 ) em seu ltimo discurso, exprime a sntese em que esto presentes os dois elementos contrrios, o coletivista e o individualista. o sistema de Teer em que se deram lealmente as mos as democracias e a RssiaSovitica. De forma que, aliminando o rano universitrio de suas origens, as experincias liberais ensaiadas pelo atual interregno tm um sentido nobre e til. Pode ser chamado o homem da estratosfera o ministro-professor que tentou reviver Ruy Barbosa nos tempos atuais. Pode ser que o seu fim seja mesmo
(112) Clement Attlee (1883-1967), lder do Partido Trabalhista, era ento o Primeiro-Ministro Britnico, em substituio a Winsto Churchill.

um copo melanclico de cicuta mineral na solido de uma estao de guas. No deixa de ficar esse aceno de que tambm a lembrana da liberdade deve amainar os tempos conturbados de hoje. O governo do General Dutra nada perder com o aviso um pouco bisonho, mas sincero e oportuno, do jurisdicismo. 15.1.46

Interurbano oficial
(De So Paulo) General, quem fala aqui um escritor, pracinha da democracia, que durante largo tempo perdeu bens, sade e vida nas trincheiras da liberdade. Inicialmente peo-lhe desculpas por um plebeu utilizar a oportunidade nica que tem de se erguer at o recinto dos fastos nacionais. De longa data aproveitam os poetas momentos como este coroaes, casamentos ou batizados de princesas para aderir e adular. O meu caso diverso. Se bem que por temperamento e profisso, viva eu sempre um pouco areo, ando a par do que se passa no mundo, pois leio mais ou menos jornais, vou s vezes ao cinema, ouo rdio de quando em quando. Alm disso freqento maus lugares como casas bancrias, igrejas e reparties pblicas. Excelncia, h em torno de sua magnfica posse uma atmosfera apotetica que celebra a volta da nossa terra a sua normalidade legal. O Brasil um pas de escravos que teimam em ser homens livres. essa toda a nossa tragdia. Viemos da Europa nesses quatrocentos anos para fugir escravido econmica. O ndio aqui nunca deixou de morrer pela sua liberdade. E o negro se libertou, antes mesmo do decreto isabelino, nas veias mestias do serenatista e dos bares. Contra esse imperativo da liberdade, existe outro o da mania de mandar e oprimir que oriundo da nossa equao nacional. Ns temos infra populao e muita terra, pouca tcnica e excesso de imaginativa, da ser o caudrlhismo um fenmeno americano que ao norte do Continente se atenuou com a rpida industrializao, mas aqui dos pampas ao Panam e s serranias goianas enche de Iodo e de lgrimas a histria e a estatstica. No

muito longe estamos desse glorioso 29 de outubro ( 1 1 3 ), em que marchando mais depressa para a democracia as lagartixas dos tanks que os sorrisos liberais do Sr. Getlio Vargas, mostrou o soldado brasileiro ter dignidade e palavra para o cumprimento das eleies livres e honestas que deram a V. Excia. esse dia, em que o Brasil assumiu um compromisso de luta contra as permanncias tiranas e contra os desvios do poder para os algodoais da negociata e para o terror dos pequenos Belsens ( U 4 ) policiais que nos macularam. Neste mundo convulso, residimos na vertente democrtica que por sinal, a da bomba atmica. No podemos de modo algum, deixar de tomar para ns o conselho de Lenine que morrendo, disse aos russos Americanizai-vos! Sob o governo de V. Excia. americanizemo-nos. Organizemos enfim, a nossa vida nacional. Estamos cansados de viver entre a loteria e a esmola. Criemos a tcnica da lavoura e a tcnica da indstria, sem esquecer nunca porm, que elas de nada valem sem as normas efetivas da liberdade.
OSWALD DE ANDRADE

1.2.1946

O albatroz
(De So Paulo) As rvores desfilavam em roxo na chuva do outono precoce. O filsofo amador recostou-se na poltrona, atirou longe o cigarro. Estou certo de que o General Dutra no se recusou a receber o Senador Prestes no Catete. Este que no procurou levar a cabo a sua inteno de entregar ao presidente da Repblica uma mensagem trabalhista. Afobou. E deu o documento ao primeiro contnuo. At hoje, ningum procurou identificar
(113) 29 de outubro de 1945. Data do movimento das Foras Armadas que deps o Presidente Getlio Vargas, ditador desde 1937, depois de ter sido Chefe do Governo Provisrio (1930-1934) e Presidente eleito (1934-1937). (114) Belsen foi um dos mais famosos e sinistros campos nazistas de concentrao.

a alma do Cavaleiro da Esperana. Existe'dele uma biografia cantarolada pelo bardo nazi-baiano Jorge Amado. Trata-se de uma adulao que justificou uma cadeira de deputado. Mas ningum fez ainda a psicologia de Prestes. Lembre-se daqueles versos do "Albatroz", de Baudelaire: A peine les ont-ils dposs sur les planches Que ces ris de Vazur maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons trainer cot d'eux Estou certo de que Prestes um grande inibido. Esse pampeiro sans peur et sans reproche s tem medo duma coisa o xito. Voc quer v-lo em pnico dar-lhe chance, Como a procelria, s se realiza no tpo da tempestade. Veja conto por trs vezes ele embatucou na hora de dar dentro. m 30, foi convidado para comandar o exrcito da revoluo que ia transformar o Brasil. No dia seguinte da vitria, que seria o ano Vargas ao lado do Cavaleiro da Esperana? Mas ele inventou um pretexto ideolgico, de carter irrealista, para ficar sozinho c amargo em Montevidu, Cinco anos depois, tudo lfye cai ns mos. Est- no Rio dirigindo um movimento deflagrado pelo fechamento da Aliana Nacional Libertadora. Uma tropa de escol quer marchar sobre o Rio. O seu comandante est decidido a aderir mas reclama uma "berada" do poder. Ele recusa. Nunca! Onde ficaria o esquema idealista dum governo internacional? E Ghioldi? ( 115 > E Berger? ( l i e ) A tropa permanece onde est, o levante vencido e a enxovia o engole por nove anos. Sai na aurola das armas democrticas onde fulge Stalin. O clima entre os dois comcios o de So Janurio e o do Pacaembu passional ( m ) . A burguesia est no osso. Vargas fala sozinho no palcio de Petrpolis. Todas as
(115) Rodolfo Ghioldi, lder do Partido Comunista Argentino. (116) Harry Berger, representante da III Internacional no Brasil, preso depois do fechamento da Aliana Nacional Libertadora em 1935. (117) Comcios realizados em 1945 nos Estdios de So Janurio (Rio) e Pacaembu (So Paulo), nos quais se apresentou ao povo e traou a sua linha poltica Lus Carlos Prestes, chefe do Partido Comunista Brasileiro, que tinha passado cerca de dez anos preso.

foras que lutaram contra o fascismo esto de pc ao seu lado. Um empurro o ligar ao brigadeiro Eduardo Gomes, smbolo de lealdade na luta contra a ditadura. Ele diz no. No e no! Que seria o dia seguinte no Catete, nesse mesmo Catete, onde ele comparece alarmado, sem ousar sequer enfrentar amistosamente o presidente Dutra? Prestes diante da vitria mais uma vez desconversa e vai apoiar o seu carcereiro sdico, Getlio Vargas, que agora, necessrio desmascarar. O carter hamllico de Prestes talvez d grandes temas para a nossa leitura ( 1 1 S ) de amanh. Por hoje s serve para atrapalhar o seu prprio ideal e a sua prpria poltica. Enquanto a Constituinte navega sur les gouffres amers, ele permanece como o albatroz. Exile sur le sol au milieu d es hues Ses ailes de gant 1'empchent de marcher 12.3.46 Sob a proteo de Deus (De So Paulo) O meu amigo filsofo tomou-me pelo brao e exclamou: Deus o nada puro. Veja como fecunda essa afirmao que no minha. Est nos compndios de religio, nos livros de mstica. Como ela destroi todo resduo do materialismo que se possa insinuar na f. A velha concepo aristotlica torna-se mesquinha e se pulveriza diante da grandeza ao mesmo tempo nirvnica e criadora desse conceito de Deus. Aristteles com o seu "primeiro motor imvel" lanou o mecanicismo, isto , uma filosofia da tristeza, uma idia escrava, de classe subjugada, sem ao menos o mito do Anjo flamejante nos defendendo s portas do paraso perdido. Agora voc traduza o intrito da nossa Constituio em andamento e veja como fica. Voc sabe que a frmula vitoriosa a do lder Nereu. Veja: "Sob a proteo do nada puro, etc... etc... etc..." E a viro enfileirados os artigos destinados a camuflar os lucros tubaronais. a defender os privilgios das classes
(118) grfica. liteura, no original, que apresenta erro de impresso tipo-

dominantes, a amarrar o marido mulher detestada como um cadver a outro cadver, e a garantir no papel todas as liberdades para o povo. Sob a proteo de Deus, ser consumado mais um documento da nossa secular servido. E por isso que apesar de todas as burradas de Prestes, o seu partido cresce e comove as classes afastadas da riqueza e do poder. Sob a proteo de Deus, continuar a rica famlia indissolvel em torno do pif-paf e as crianas pobres sem leite, sem calado e sem escola. De remdio, nem falemos. Olhe, foi realmente uma pena a mancada de Prestes apoiando o ano Vargas. E ele estaria no poder ao lado do Brigadeiro e muita coisa de fato mudaria neste Brasil solar e pascaio. Todos ns, intelectuais findos da burguesia, formaramos ao lado dos comunistas, lutando como lutamos anos e anos, com cadeia e censura, contra essa droga sinistra que se perpetua atravs dos governos reacionrios. Prestes nos atirou para fora de suas hostes sectrias e obreiristas. No entanto, ningum mais capaz de dar a sua vida pela transformao social do pas do que ns. Vnhamos de um problema mal colocado o da religio. Nossa infncia fora seqestrada pelo materialismo catlico, cheio de obrigaes, recalques e martrios. E s novenas, s procisses, e a toda fantasmagoria crist, nossa adolescncia substituiu outro materialismo, tambm teolgico, de origem tambm semita, catlico tambm porque universal o marxismo. Camos na Imaginria das greves, da propaganda e dos comcios. Estvamos maduros para a boa luta que Prestes estragou, sob a proteo do nada puro. 11.4.1946

Resurrexit...
(De So Paulo) Ningum notou que os despojos de Mussolini sumiram na Pscoa. O sepulcro infamado de Milo deve ter aparecido vazio na prpria madrugada de domingo. A propsito de violaes de sepulcro, das mais curiosas que conheo a verso atribuda a um romancista ingls que assegura no ter Cristo tido a morte na cruz. Uma conspirao teria cercado o Messias para salv-lo vivo do suplcio do Calvrio. Tanto o soldado romano como os condutores do corpo,

teriam dela participado sob a direo do simpatizante rico Arimatia. Dessas coisas estranhas que do Histria curso diverso, criam o enigmtico e alimentam o interpretativo. Desse modo, quando as mulheres de Jerusalm foram encontrar o sepulcro vazio e gritaram pelo milagre, Jesus estaria no ortopedista que tambm era "linha justa" ( 1 1 9 ). Assegura o imaginoso ter o Rabi um ms depois ( 12C> ) aparecido vontade no Lago de Teberades, comendo peixe frito. E So Tom ficou sendo o patrono dos incrdulos porque recorreu ao toque para constatar que estava mesmo diante do crucificado. Desta vez em Milo, o caso se passou com o Anti-Cristo. Mas a mesma f, tocada agora de fria necrfila, presidiu noturna cerimnia do sumio do corpo. Apenas um detalhe ficar testemunhando que de fato o Duce estava morto. Os fanticos esqueceram no caixo uma perna podre. Ficou o atestado de bito pela prova das pernas quebradas, a que foram submetidos no Calvrio o Bom e o Mau Ladro e da qual misteriosamente escapou Jesus. De forma que, ante as massas medievais da velha e da nova Itlia, o que se poder agitar redivivo um fantasma perneta. Muito para ilustrar o que se passa no mundo da Grcia arquiepiscopal ( 1 2 1 ) de Damaskinos Espanha catlica e falangista a ressurreio de um fascismo sem p nem cabea, mas que cresce dos rescaldos do aps-guerra para os horizontes sibilinos do futuro. 26.4.46

O gostoso da ditadura
(De So Paulo) Nada tenho contra o Partido Trabalhista. Algumas das suas personalidades me so caras, entre elas a desse iniciador do socialismo jurdico no Brasil que Alexandre Marcondes Filho. E teria muito prazer em ver
(119) Linha Justa. Nome (que se tornou algo pejorativo) por que era conhecida a linha poltica seguida pelo Partido Comunista Brasileiro, de estrita obedincia stalinista. (120) vrgula no original. (121) arguipiscopal, no original.

brotar da demagogia de Vargas um coeso setor de transformao social do Brasil. Nada me anima tambm contra essa movimentada figura de bolsa que o deputado do algodo. Se o Sr. Hugo Borghi publicamente responsabilizado pelos escndalos que o favoreceram, o inqurito que contra ele se abriu devia esvaziar o saco de negociatas em que foi frtil e produtivo o regime passado. Ento veramos atrs do aventureiro paulista, rolias figuras de proa despir os sobretudos finos e os casacos bem cortados e troc-los pelo pijama listado dos grilhetas. Se fosse possvel! Se a corrupo que atinge o Brasil no o desfibrasse, tornando-o uma espcie de Ir americano, incapaz de reagir contra qualquer bote de fora, ou favorecer qualquer saneamento interno, porque l como aqui, pululam os sultans da gorgeta e da farra. Seria preciso que o general Dutra se tornasse um asceta para pr na cadeia os nababos do Estado Novo que ainda maculam o seu governo. Enquanto isso no acontece, o Brasil se transforma numa fbula poltica a fbula do Sucuri e do Boi. Um boi imenso, tardo e selvagem que o pas mal acordado e procurando enrolar-se nele um Sucuri de mama, ainda frgil, mas j tendo em seus ns o animal inconsciente e obeso. O Sucuri o partido de Prestes que cresce e se robustecea olhos vistos apesar da cominternite trotskista de seus chefes. O povo raciocina com as filas de po e de transporte. E mesmo sem nenhuma politizao, ingressa no partido que contra. Contra tudo que est a desde o escndalo da falta de farinha de trigo at os abacaxis humanos do transporte coletivo que nos legaram os imensos Prestes Maia do governo ido. Muito bem viu isso, o deputado Hugo Borghi, que numa entrevista declarou que o Brasil de hoje se divide entre duas influncias absorventes o comunismo de Prestes e o trabaIhismo. (Naturalmente ele atribui a seu partido todas as vitaminas do socialismo em marcha.) De fato, s uma transformao de regime para o lado do povo, isto , para a esquerda, poder salvar o Brasil do obreirismo visionrio de Prestes, que profundamente irrealista e anti-histrico. De contrrio, mergulharemos na incerteza sangrenta duma guerra civil e os donos do boi esganado pelo sucuri que cresce, viro atirar uma bombinha atmica em cima

de ambos, evidentemente sem aquela cuidadosa mira que tornou famosos Guilherme Tell, o ndio Peri e outros recordistas da pontaria. E o Partido e o Brasil levaro o destino infernal que merecem juntos. Muito sensata, pois, a advertncia do deputado Borghi, alarmado com o xito popular do comcio que Prestes aqui realizou. Mas, pergunto eu, que autoridade tem o deputado classista para acusar o capitalismo como autor dos males que nos acusam, quando na prpria Constituinte, ele disse textualmente que o dinheiro que tinha era dele e dele fazia o que queria? Essa declarao de princpios laiesserferistas ficou de p e sem muita dificuldade despe do burel do socialismo o demagogo que nele se escondeu. Para todos os efeitos permanece o Sr. Hugo Borghi, como os olhos da cara satisfeita do Sr. Souza Costa ( 1 2 2 ) e o tubaro-odalisca do harm financeiro do Sr. Getlio Vargas. 28.4.46

Memrias em forma de dicionrio

(De So Paulo) Abacate ofereci uma vez num almoo, "abacate americano" a uma criatura de grandes cabelos e acentuado pedigree, pensando que isso a abalasse, pois o abacate deixava de ser fruta e com sal, pimenjta e molho ingls, retomava o seu papel funcional de aperitivo. Mas foi ela quem me abafou contando que conhecia dez maneiras de se preparar assim o abacate e tambm me referiu proezas e acrobacias tais, dos seus amores com o ex-marido, sem abacate nenhum, que o almoo ficou estragado e nunca mais a vi. De modo que para mim no valeu o sortilgio do abacate e apenas essa histria me levou a priscas eras, onde entra o Conde Keyserling. Estvamos em pleno modernismo em So Paulo e tudo eram alegrias entre os anos de 20 e 30, quando os jornais noticiaram que se achava hospedado no Esplanada Hotel o filsofo
(122) Artur de Souza Costa, Ministro da Fazenda Estado Novo. durante o

bltico, Conde Hermann Keyserling. Vamos l! Vamos! Ele futurista! No ! antropfago! No sei quais dos rapazes da Semana que comigo se acharam no salo do hotel, rodeando um velho stiro gordo, que se exprimia num excelente francs e ria por dentes amarelos e fortes, agitando uma barbicha grisalha de satans. Tinha a cara grande e uma calvice mongol. Imediatamente nos movimentamos para arranjar cinco contos a fim de ouvir o Conde no Teatro Municipal. A conferncia custava cinco contos que obtivemos com o governo. (No me lembro mais que benemrito era esse). E a primeira encrenca que surgiu foi porque o Conde queria falar de um plpito o que foi considerado muito original, correndo mesmo na cidade que ele ia aparecer vestido de frade. Mandaram imediatamente construir um plpito de tijolo no centro do palco o qual, na hora, quando o teatro j estava cheio, o conferencista fez desmanchar indignado, pois, o que ele tinha pedido para pr a sua papelada, era simplesmente uma estante de msica que em francs se chama pupitre. Ningum entendeu a palestra, mas todo mundo aplaudiu e gostou, e o conferencista se reconciliou com o tradutor que no me lembro mais quem era. Da a minha intimidade com o Conde filsofo, recebendo dele livros e fotografias autografadas e hospedando-o na fazenda Santa Teresa do Alto. No pequeno terrao, vendo a mata que circundava o pomar, o Conde me perguntou que rvores eram aquelas, ao que eu respondi serem abacateiros, no escondendo as virtudes afrodisacas atribudas fruta tropical. E ele tomou logo nota a fim de lanar ao mundo a notcia de que os fazendeiros do Brasil, utilizavam um meio cmodo e ornamental de expanso demogrfica. Depois disso, de trem e automvel, o Conde procurava identificar com entusiasmo a folhagem lanciforme da laurcia. Voil un avocatl Parentes do tradutor de pupitre pensavam que era piada do Conde e riam muito. Porque de fato avocat em francs, no s advogado e tambm, abacate. E aqui entra uma promessa de codiclo para o verbete ( m ) . Advogado, deste
(123) verbtdete, no original.

meu Dicionrio de Memrias, a fim de tranqilizar Sobral Pinto que insiste em fazer justia, aos advogados obscuros que defendem os fracos e os vendidos. Por enquanto, direi apenas ao meu generoso missivista que esses denodados praticantes do Foro no so advogados e sim anjos e dos anjos trata Deus melhor do que os homens. Voltando ao Conde dos abacates, ele me disse haver uma progressista, alis muito bonita, de nosso meio renovado com ele a passagem que Isadora Duncan teve com Maeterlinck e que a danarina me referira, anos idos, no seu francs de americana: Xe lui ai dit; Xe veux afoir un eifant afec fous! Mas isso fica para as recordaes pessoais que tenho de Isadora e que vai na palavra Ceia. Como ficam outras coisas do Conde Keyseriing para novos trechos das Memrias. 23.5.46

A princesa Radar
(De um argumento de ballet) 1. quadro Os trpicos Nascimento da princesa. A rainha morreu. De um lado da cena o bero real e do outro um atade cristalino onde jaz a rainha. Ao centro um altar barroco entre grandes janelas. A msica evoca os acontecimentos e as emoes contraditrias. Ao fundo est de p a ama negra. Ao lado do bero deitadas em fila moas de luto. Ao lado do atade, deitadas tambm, moas de branco. As moas levantam-se vagarosamente. Dana coletiva da Morte e da Vida. Esses coros opostos mudam de lugar. Entrada do rei. Cortejo composto de rvores, animais, flores e frutos da floresta tropical que se misturam e danam na cena. Dana do Riso e das Lgrimas. O rei debate-se entre o nascimento da filha e o desespero da viuvez. Bailado coletivo. Emoo geral. Entrada do regicida. O rei foge para o lado do atade. Dana do assassino e do rei. Morte do rei. Todos os danarinos caem com ele. O regicida aproxima se do bero. A ama o defende. Dana do assassino e da negra. Ela salva a princesa. A uma janela a lua surge. 2. quadro A cidade mecnica Escritrio numa grande capital. Extensa sacada ao fundo, por onde se avistam

arranha-cus sob a lua. A princesa vestida de mquina de escrever dorme sobre um diva. Ela agora datilgrafa. Em torno dela a dana da disputa entre o Anjo-Cego e o Esprito-dePorco. O Bem e o Mal. A princesa levanta-se. Dana da hesitao. O Anjo-Cego quer rapt-la numa bicicleta. Os objetos do escritrio tomam parte no bailado. O telefone, o cofre e a folhinha que indica o fim do ms. Entrada do advogado perseguido por credores. Aproxima-se da folhinha e do cofre que est vazio. Dana do advogado, da folhinha e do cofre. O advogado declara-se apaixonado pela princesa que sua secretria. Dana do amor absurdo. O Esprito-de-Porco apoia o advogado enquanto o Anjo-Cego defende a princesa. Apito de sereia. Chegada do Foguete Interplanetrio. A princesa dana com ele. Para e quer se atirar pela janela, O Foguete agarra-a e rapta-a para a lua. 18.8.46

As mscaras de Plnio Tmbola (

(De So Paulo) Se no h dinheiro para o povo comer, h de sobra para os fascistas nacionais foguetearem nos apoiados discurseira com que o Hitler de Sapuca ( 1 2 S ) se despediu de Portugal, a fim de novamente trazer para c a esmola "de uma obra civilizadora". Foi como o poltico covarde e o mau literato que o sr. Plnio Salgado ( m ) encerrou o seu speech de Lisboa, no qual sucessivamente se encarnou de cristo e se vestiu de integralista, num dos seus renovados avatares de fundo falso, onde apenas at hoje se petrificou o dio liberdade o desprzo pela democracia. No podia deixar ele de lastimar sinceramente e explicar a ndoa com que a histria contempornea o marcou para sempre por ter aleiloado ao estrangeiro a prpria ptria. O
(124) Plnio Tmbola. Apelido posto por Oswald em Plnio Salgado, lder integralista, como alusio polmica a sua atuao numa tmbola em benefcio da Cruz Vermelha. (125) Hitler de Sapuca. Trata-se de um cognome posto por Oswald em Plnio Salgado, natural de So Bento de Sapuca, SP. (126) vrgula no original.

"chefe-nacional" do fascismo foi simplesmente caluniado e deturpado por adversrios imbudos de conceitos originrios de falsas democracias. Esses conceitos so, no entanto, os que levaram vitria as foras conjugadas da liberdade humana ofendida. So os que movimentaram os batalhes crianas do Brasil em Monte Castelo ( m ) e Castelnuovo. pois, com o p cheirando a sangue dos nossos soldados mortos na luta contra o fascismo, que ele desce em terras brasileiras, aclamado pela arraia de imbecis ou sabidos, de ingnuos ou tarados que nele avista o Messias da turbada hora presente. E foi numa "nota-fraternal" que fez estalar em Lisboa o seu beijo pblico de Judas, afirmando que "os integralistas lusitanos representam o mais notvel movimento de idias destes ltimos tempos da histria do Pensamento Portugus". Felonia para com o Brasil secularmente democrtico e popular, acolhedora ptria de todos os sonhadores de liberdade e de todos os cansados da Europa escolstica e disciplinar. Traio ao prprio Portugal marinheiro e plebeu, inconformado e regicida que deu Antero e Herculano, Tefilo Braga e Ea de Queiroz. E com a mscara estafada do cristianismo que ele pretende recobrir a matula de mentiras com que l fora encheu o seu peco embornal ideolgico. Ningum ignora como se vvifica hoje o pensamento cristo de Jacques Maritain. Como em seu esturio formam no s os dominicanos esclarecidos, mas todos os que desejam uma super-estrutura poltica capaz de fazer a Igreja Catlica se conjugar, sob o velho signo social do tomismo, com o mundo novo que se constri. No possvel conciliao ou pacto entre essa ala vanguardeira e consciente do cristianismo e o resduo fascista com que Plnio Tmbola atendeu em Portugal aos exasperados apelos do salazarismo provinciano e a festana reacionria com que o regalaram em Lisboa os saudosistas da fogueira de Antnio Jos.
(127) Monte Castelo. Nome de uma batalha da Segunda Guerra Mundial, ganha na Itlia pela Fora Expedicionria Brasileira contra as tropas alems.

No entanto, depois de beatamente falar em "recolhimento e meditao" e exibir uma licorosa e intil "Vida de Cristo" com que pretendeu passaporte para o evangelho, na hora em que se anunciava a expiao de Nuremberg, volta ele ao Brasil constitucional e justiceiro, a fim de novamente acender o facho da loucura irracionalista que sempre o animou a ele e aos seus bandos rasputinianos e sorelescos. A sua "espiritualidade" traz as mos sangrentas dos carrascos da Gestapo e o pedao de corda com que amarraram Matteoti para matar. Lembre-se, porm, Plnio Tmbola, como acabou Mussolini e como na terra livre da Amrica, recentemente subiu num poste o tirano fracassado da Bolvia, Villarroel C 128 ). J passou o tempo em que, segundo Fialho, tnhamos, brasileiros e portugueses, "a misria fatalista" e s pedamos "conta dela a Nosso Senhor Jesus Cristo". Hoje o povo existe e age como corpo social e o povo sabe a que abismais convulses o quer conduzir o fascismo agnico e sinistro que traz na sua evanglica valisa o sr. Plnio Salgado. 21.8.46

Legem habemus
(De So Paulo) Dobrou-se afinal a pgina nefanda. E o Brasil continua. No momento em que o democrata Wallace denuncia a gula imperialista que cerca a URSS, nossa gente emerge da noite da ditadura e no sabe o que fazer da liberdade. Como um detido que se sente solto por engano e apressa os passos sem destino para evitar que o venham buscar de novo e de novo o enterrem nas enxovias que no mereceu. Apenas uma coisa seu corao constata que a deteno terminou. Nem outro sentido tm as exploses e os sorrisos de toda a gente ante a Constituio promulgada, numa data que longinquamente lembre a Feb, a expedio guerreira e as lutas pela liberdade. O que faz o Brasil exultar assim a sua superstio pela lei escrita um velho complexo de inferiori(128) Gualberto Villarroel. Presidente da Bolvia de tendncias pro-nazistas, deposto e linchado.

i!aae, oriundo do caos poltico social em que se plasma. Onde soam fundo as obras totmicas e justificadoras de seu caminho "Os Sertes", "Casa Grande e Senzala". Somos o pas do Homem Cordial de Srgio Buarque e da Cobra Grande de Bopp. Fomos arrastados para o Colgio pelo jesuta. Pssimos alunos, gostando de birimbau e de olhar pela janela o trilo dos pssaros, em vez de decorar as declinaes. E agora, depois de muita surra, ganhamos um bom ponto, onde est escrito em letras de ouro: Honra ao Mrito. O bedel foi posto para fora. O segundo, o terceiro ou o vigsimo quinto... O primeiro bedel recente foi o sr. Artur Bernardes. Caso de fixao profissional. Depois, o ano que vale por sete anes e mais o gigante Golias, machucando vontade a Bela Adormecida, que era a Ptria. Afinal, a reconciliao, a paz, a alegria de qum reconquista uma maioridade negada. E em torno, pelo alto-falante do "Mundo nico", o democrata Wallace denuncia o preparo da guerra atmica. E Winston Churchill prope que se forme a coligao dos Estados ocidentais. Para que? Para unificar a guerra atmica. Malta Cardoso, chegado da Conferncia da Paz, onde foi delegado, no esconde o seu pessimismo. H cinco milhes de soldados vermelhos a duas horas de Paris, onde brigam j Molotov e Byrnes ( 121) ). E a greve dos martimos americanos revela a asceno revolucionria do proletariado mais acomodatcio do mundo. E adverte que no s com canhes que se faz a guerra. A guerra, esta revoluo... j disse o padre Ducatillon. Sombrio tudo, sombrio e desesperante. O homem reside no conflito. E o conflito reside no homem. Mas que importa tudo, se temos lei? Foi a fila mais longa que fizemos, dizia-me algum. justo que a gente se rejubile. 22.9.46
(129) Viacheslav Molotov e James Byrnes eram, ao tempo, os Ministros de Relaes Exteriores respectivamente da Unio Sovitica e dos Estados Unidos e, como tais, protagonistas importantes da poltica internacional.

Por Gilberto
(De So Paulo) Anuncia-se um movimento pela candidatura de Gilberto Freyre ao prmio Nobel de literatura, No faltam opositores a essa reivindicao que pretende colocar o Brasil oficialmente entre os pases de alto nvel intelectual. Dizem esses homens de m vontade que Gilberto no ficronista e que o prmio visado se destina somente aos criadores da literatura. Ser no entanto, outra coisa do que uma criao, "Casa Grande e Senzala", esse marco da nossa avanada posio mental to distante da posio econmica, moral e poltica em que vegetamos? Se h ainda alguma coisa que salva este pas, a literatura. E a obra prima de Gilberto transcende da sociologia e da crtica para explender nisso que se pode moderna e realmente chamar de literatura. Quando eu era comunista de varal, fiz todas as restries cannicas ao livro de Gilberto. Achei-o hesitante, no concludente, semi-visionrio, semi-reacionrio e classifiquei-o de jia da sociologia afetiva. Minha experincia pessoal me conduziu agora a crer, com o admirvel Camus, que nada h de mais odioso que o pensamento satisfeito e a obra que prova. Nada mais odioso do que a tese na obra de arte. Mas se a literatura dirigida, a literatura de tese, anuncia o apodrecimento do esprito de um povo, de uma classe, de um sistema ou de um grupo social, no se infere da que o escritor tenha de se abster ou de no participar das lutas de seu tempo. O existencialismo que conclui pelo absurdo e no absurdo, no deixa de proclamar os direitos f e convico. E o prprio Sartre se engajou na "resistncia". Por no ser dirigida a literatura no deixa de ser interessada no mais alto grau. Atitude intil, diriam os existencialistas, mas necessria. "Casa Grande e Senzala" retoma com a sua nobreza de pesquisa e nova autoridade, o ponto morto em que haviam ficado os deslumbramentos dos primeiros cronistas diante da terra natural, afastando-se da ingenuidade dos relatrios ron-

dnicos que tambm infirma a etnologia de barba dos Von den Steinen ( 1 3 0 ) e dos Schmidt ( 1 3 f l ) . Em todos os sentidos um grande livro. um livro que marca a nacionalidade, um livro totmico e raro. Some-se a ele a atividade literria que posteriormente Gilberto desenvolveu e a sua brava atuao pessoal na luta pelas liberdades brasileiras. Se h algum que se possa apresentar de mos cheias e cabea erguida diante do alto jri, o lder do Nordeste. sua candidatura os intelectuais brasileiros devem dar um apoio caloroso e sincero. 23.11.46

Cmara ardente
(Da Cinelndia) O homem de preto tomou-me pelo brao e conduziu-me para fora da tribuna da Imprensa. Deixemos isso! No interessa o que eles dizem... Todos esses discursos trazem a marca convencional dos cartes de psames. Ningum lamenta a a morte do velho Andrada ( 1 3 a ) . Mas voc reparou como a Constituinte, por uma circunstncia ocasional, se tornou hoje a morgue de uma poca? Ter compreendido voc, como essas caras de enterro, esses ternos pretos que parecem guardar no sebo demaggico das mangas um resto de cera das velas fnebres e esses gestos de condolncia com que se abraam os deputados como tudo isso o necrolgio do velho Brasil? Est claro que ningum mais pode gozar o nosso parlamento. Ele chora, protesta e urra como uma viva sincera e recente. E sobre ele paira a astcia dos
(130) Karl von den Steinen (1886-1970), etnlogo alemo, autor de importantes obras sobre os nossos ndios, baseados em doas expedies cientficas ao Brasil Central. (131) Max Schmidt, etnlogo alemo fixado no Paraguai, autor de uma obra sobre tribos do Brasil Central (1900). (132) Velho Andrada. Antonio Carlos Ribeiro de Andrada (18701945), famoso poltico da Primeira Repblica, quando foi Presidente de Minas e um dos chefes da Revoluo de 1930. Era Presidente da Cmara dos Deputados em 1937, tendo-se retirado da vida poltica no momento da instaurao do Estado Novo.

corvos e a solenidade dos gatos-pingados. Esse moo que voc viu berrando desconexo e petulante, o coveiro de um regime. No importa a sua modesta gramtica e a sua gravata de comcio. O que importa a sua apario. Porque os tempos so outros. O velho Brasil morreu. Um Brasil que vinha de Joo do Rio Semana de Arte Moderna. Do Imprio a Bilac e ao cidado Ping ( 1 S S ). Depois, granadas estouraram sobre casas e campos. Colunas de fogo abriram brechas no corpo patriarcal das cidades bem dormidas, dos cafezais nutridos pelas enxadas de sol a sol. Os camelos do Estado Novo e os elefantes da Ditadura atravessaram demoradamente o deserto anunciado de homens e de idias. E hoje o que voc v isto. A vocao morturia deste corpo legislativo que reza em vez de resolver e s persigna apavorado com o prprio destino necropular, procurando ajeitar-se no epitfio da liberdade que a Carta de 37. Se voc somar esses discursos, s obtm silncio. o silncio noturno que exclui a presena das auroras. L fora, o sol pode brincar nas rvores festivas. H o mar e as montanhas azuis. Aqui s vejo luto. O velho Brasil morreu. 10.12.46

A ABDE,

em So Paulo, fascista

(Da Glria) Encontro aqui o sempre jovem morubixaba Osrio Borba ( 1 M ) desmascarando as manobras que, no pacfico bocejo do momento nacional, tendem a pr no index a Associao Brasileira de Escritores. A acusao que se vai buscar no dicionrio resumido mas fecundo dos tabus policiescos, de que a ABDE ( m ) comunista. A situao com que
(133) Cidad&o Ping. Tipo pitoresco do Rio entre as duas guerras mundiais, cabo eleitoral e orador popular. (134) Osrio Borba (1900-1960), jornalista pernambucano, conhecido pela sua firme atitude oposicionista durante o Estado Novo. (135) ABDE, sgla da Associao Brasileira de Escritores, fundada em 1942, que se tornou um centro de oposio ao Estado Nova e promoveu em janeiro de 1945 o Primeiro Congresso Brasileiro de Escritores, cujo manifesto foi a primeira manifestao pblica contra

o partido de Prestes empolgava o Brasil, em 45, tornou-se uma espcie de m companhia ecumnica, fichada como total perdio para adultos de todas as idades. De vrias dzias de pessoas gradas tenho ouvido que lutar pela democracia ser comunista. E ser comunista, j se sabe, ser petroleiro, ladro e pau-d'gua. Chego a tempo de depor sobre o caso, pois acabo de mandar ao sr. Srgio Buarque de Holanda, que preside aos destinos da seo de So Paulo da ABDE, uma carta pblica, na qual me retiro daquele setor de nossa vida literria, por no concordar com os mtodos fascistas que manipulam as suas eleies. Acontece que, se o Brasil inteiro tem uma dzia de escritores, s So Paulo conseguiu fichar quatrocentos. que o conceito de "escritor", para fins gremiais, passou de qualitativo a quantitativo. O que interessa a quantidade de numerrio que entra nos cofres sociais, a dez cruzeiros por cabea. Se essa extenso favorece a vida financeira da sociedade, incluindo no rol dos escritores a todos os que escrevem artigos com remunerao, traz o perigo de, como acontece em So Paulo, fazer ingressar em seus quadros qualquer espcie de aventureiro, mesmo analfabeto, que tenha conseguido assinar um artigo, seu ou no, publicado no mais afastado interior. Alm disso, essas centrias de escritores de carteirinha depositam nas mos de um funcionrio da sociedade procuraes irrestritas, entregando-lhe o destino de suas diretorias e delegaes. O escndalo agora culminou na escolha dos deputados ao Congresso Nacional de Belo Horizonte a se realizar, se Deus quiser, em outubro. Fui a diretamente visado pelas alergias do funcionrio referido, que o sr. Mrio Neme, jornalista e teatrlogo muito conhecido. Depois de vinte e cinco nomes eleitos, encontrei-me votado para terceiro suplente, vindo em seguida o socilogo Caio Prado Jnior como quinto suplente. No inferissem no pleito as circunstncias denunciadas, eu aceitaria com humildade e boa paz o meu posto. Mas
a Ditadura. Oswald participou da fundao da seco paulista, mas em seguida se desaveio, tornando-se um crtico acerbo da sua orientao, encarnada para ele no Secretrio-Geral da Seco de So Paulo, Mrio Neme, ao qual h diversas referncias nestas crnicas.

 que tambm tenho alergias e essas so contra o fascismo, sob qualquer disfarce. O dono da ABDE de So Paulo foi secretrio do jornalista Abner Mouro e teve diversos negocinhos com o Dip ( 1 3 6 ) durante a ditadura, o que no impediu de excluir da sociedade, por escrpulos democrticos, o grande poeta Cassiano Ricardo e um dos mais dinmicos participantes da Semana de 22, Menotti dei Picchia. maneirosa covardia do sr. Srgio Milliet, que dirigiu a ABDE em So Paulo, cabe a responsabilidade dessa desvirtuadora inflao do poder nas mos do procurador Neme, "porque ele traz dinheiro para a Sociedade", porque "no Brasil as eleies so assim mesmo", frases textuais ouvidas por mim do poeta de "Oh valsa Iatejante". Ao sr. Milliet sucedeu na presidncia do grmio outro Srgio, o meu velho amigo Buarque, que agora, mais do que nunca, um homem da Holanda, capaz, como foi, de calabarizar, por abstinncia de controle, os destinos da Associao. Digo isso em s conscincia, pois que entre os vinte e cinco delegados natos ou eleitos, alm de alguns nomes de projeo, seguem para representar os escritores de So Paulo vrios funcionrios, comerciantes e industriais das relaes do sr. Mrio Neme. Todos de carteirinha. Fica pois desmoralizada a acusao salafrria de que a Associao Brasileira de Escritores comunista. Num dos seus vivos setores, ela controlada pelo mais puro e eficiente fascismo eleitoral. 8.8.47

Os tempos novos
(De So Paulo) O jantar terminara no apartamento do grande artista, em Copacabana. E o antropfago do salo falou:
(136) DIP local. DIP era a sigla do Departamento de Imprensa e Propaganda, principal responsvel pela poltica cultural do Estado Novo. Cada Estado tinha o seu DEIP, ou Departamento Estadual de Imprensa e Propaganda, com a mesma finalidade. Oswald refere-se ao de So Paulo como "DIP local".

 Vamos longe dos saudosos tempos de "n artstico"! A ertica da selva j foi atingida atravs do esporte e da praia. A poliertica que Havelock Ellis assinala como condio de monogamia, exacerbou-se at a compreenso e o aplauso de um conceito matrimonial da famlia. Isso. mais que na Rssia, nos Estados Unidos um fato. As mulheres que regem as grandes fortunas. Voltamos s amazonas de tipo bancrio... E que vantagens nos oferecem essas formas novas da civilizao? indaga interessada a visita bonita. Cr a senhora que seja uma desvantagem o filho de direito materno, que volta lenta mas inflexivelmente a ser o filho tribal, o filho da coletividade, em vez de ficar o pequeno bandido de rua, o "anjo de cara suja" ou o aristocrata vomitivo que ainda explende com suas usurpaes na constelao da famlia burguesa? No mais, que desejamos? Algumas velhas e invencveis reivindicaes libertrias, isto , a supresso da guerra e do Estado. A guerra j no existe, uma operao matemtica de estado-maior: tantos tiros de canho tero como resultado a tomada da cota 2,197. Custaro tantas vidas. Tantos bombardeios daro o resultado X. O homem no meio dessas equaes da devorao tecnizada, desaparece. apenas um nmero, uma carteira de identidade disposio dos acontecimentos. Entra antes de morto na categoria do "irreconhecvel" dos desastres de aviao. A guerra perdeu a sua imensa seduo que era o espetculo. Acabou em Delacroix e Pedro Amrico, uma porca carnificina a servio duma porca poltica. Tem que acabar! E o Estado? O Estado existe demais. Os lambaris do armamentismo juntam-se em torno de dois colossos, os Estados Unidos e a Rssia. Ora, nos Estados Unidos j desapareceu essa concepo de chefe autoritrio e estranho, que uma sobrevivncia dos mandatos renascentistas, legitimamente outorgados no nascimento dos governos nacionais sob o modelo do manual de tirania de Machiavel. E a Rssia um Super-Estado a servio do prprio Estado. Quem negar isso? Ora, a Rssia uma ditadura...

 No entanto, alguns lderes marxistas, como Dimitrof ( 1 3 7 ) e Thorez C 138 ), j declararam, ao que estou informado, que no necessariamente atravs da ditadura do proletariado que se realizar hoje o socialismo. A ditadura do proletariado uma etapa ultrapassada, graas tcnica, o governo da tcnica... que, na Amrica, j fez do proletariado atual, a negao do proletrio ingls que inspirou, h cem anos, o Manifesto de Marx e Engels. O proletariado com exceo do dos pases atrasados, vai sendo o contrrio da classe que cresceria em misria revolucionria e expanso horizontal pelo mundo de um capitalismo sem freios nem entranhas. Uma entene obscura mas teimosa, vai-se elaborando nas relaes sociais. As melhores famlias vicentinas de So Paulo acharam um meio de se regenerar, fornecendo aero-girls aos avies da carreira... O poeta cristo suspirou longamente. Eu tambm suspiro, concluiu o adepto do primitivismo tecnizado. Pois que sofro em minha pele a transio. E na transio so as formas esprias que tomam a frente a ertica, a rapina... E na literatura? O dramalho. O dramalho fino. Tambm vomitivo. Charles Morgan... 19.8.47

Do

existencialismo

(De Copacabana) Quando se supunha que a razo cartesiana e o Esprito de Hegel iam dominar a terra e polici-la, eis que nas ruas desconhecidas de Copenhague passa um pequeno louco clamando contra o Absoluto.
(137) Georgi Dimitrov (1882-1949), famoso militante comunista blgaro, protagonista do processo instaurado pelos nazistas em 1934 para apurar os autores do incndio do edifcio do Parlamento alemo. Foi o ltimo presidente da Internacional Comunista (III), extinta em 1944. (138) Maurice Thorez (1900-1964), Secretrio Geral e principal lder do Partido Comunista Francs, conhecido pelo seu stalinismo estrito.

Os livros de Soren Kirkegaard so monlogos sombrios aiscando repentmas pedrarias e procuram interpretar a primeira queda e a primeira culpa como um fenmeno ontolgico. No o pecado que reside no homem e sim a pecaminosidade. O homem imperfeio em si. E da a sua sede de totalidade e de absoluto. S o indivduo capaz de absoluto. Estava criada a filosofia existencial. Pouco depois, na Alemanha litogrfica dos reis, onde longamente a Teologia se dissimulou na filosofia, Frederico Nietzsche atacava a mediocridade europia e o reino da virtude e da lgica, repondo no destino do super-homem a Idade de Ouro anunciada pela saudade das eras primitivas. O vitalismo de Nietzsche tinha como contraponto a angstia de Kirkegaard. E como a conduo espiritual do mundo tivesse fracassado com o desgaste nos mtodos do marxismo e nos postulados do cristianismo, na filosofia existencial que o homem contemporneo busca seu livre compromisso. Para os epgonos de Kirkegaard a vida absurda. E no absurdo eles se decidem ou se enforcam. Como no comeo, acontece ao homem encontrar-se ante o "nada". No "nada" ele se engaja ou contra ele luta. Carlos Jaspers, com a sua extraordinria acuidade, v tornar-se possvel uma volta natureza na paz do atemporal. 4.10.47

Uma carreira de romancista

(De Copacabana) Gostei muito da falao que o velho Jos Lins do Rgo deitou ao pblico e a seus amigos. Uma coisa simples e sincera, brotada do fundo da alma, como so brotadas do fundo da memria os seus romances. Se Z Lins andasse hipertenso como eu, e tivesse fugas de memria, seus
Tomances talvez sassem superrealistas, e ento eu gostaria

muito mais. Mas isso no pode acontecer com um carioca civilizado e sadio que vive fingindo de caboclo. a sua fora e a sua glria. Todo mundo sabe que eu sou contra a "literatura cie trao animal", pois creio que poca veloz de hoje

no podem mais corresponder as formas de expresso lentas e montonas de criao literria passada. No digo que erre, como faz habitualmente Tristo de Athayde. Mas no devo ^;er completa razo. Ou melhor s minhas razes opem-se outras muito fortes. O Brasil precisa de carne na sua literatura em crescimento. H um Brasil marcado pela carne do flagelismo. o que eu chamo de ciclo da Bagaceira, onde a obra de Jos Lins do Rego fulge como um ltego social. Mas basta de explorar o nosso filo trgico do campo. Ele j nos deu algumas jias. Esse jecacentrismo, iniciado por Lobato, mesmo antes da Semana, esgotou as suas possibilidades. E s pode interessar quando no terno novo de um Guimares Rosa, por exemplo. Alis, o prprio Jos Lins vai-se convencendo disso e abandona a pblica promotoria que to bem exerceu contra os latifundirios do acar. Outros nordestinos, como Alrio Vanderlei e Ledo Ivo tambm j se destacaram dos temas do engenho ou da seca. Basta de flagelados fsicos ou sociais. Agora o problema j est no Congresso. No li ainda Eurdice. Mas o testemunho de seu valor, dado por Lcia Miguel Pereira, Otvio Tarquinio e Aurlio Buarque de Holanda, enquadram a sua apario nas livrarias. Que continue a depor Jos Lins, com esse outro grande naturalista Otvio de Faria. "Todo romance um caso ntimo que se faz pblico como um escndalo. Mas escndalo que igual quele das Escrituras, que vale como poder da verdade contra o silncio e o medo dos pusilnimes". Essas palavras do autor de Bang so de primeira ordem. 8.10.47

Da ressurreio dos mortos

(De So Paulo) Sobe do pequeno aparelho de rdio um rumor confuso e crescente. Um ah ah ah ah! estrume, envolve o quarto, onde venho visitar um amieo que perdeu a memria. Como a noite est fria e borrascosa, resolvo no correr mais sob as patas sonoras dos cavalos e a voz dos burros de comcio, como tantas vezes fiz. Estou ali, diante daque-

le homem deitado que, por ter assistido ao desenrolar deste meio sculo, tomou uma indigesto de fatos, de nomes e de datas e agora pouco se lembra das coisas. Indaga com a voz morna: Quem foi que chegou ao palanque? O Getlio. E agora? O Prestes. O aparelho extravasava de aclamaes. um combate de box ou um duelo? No! Os dois esto-se abraando. Mas esse Prestes aquele que o Getlio prendeu? Aquele da mulher morta num campo de concentrao? Exatamente. E o Filinto Mller tambm est no palanque? Ainda no. E o Plnio Salgado? Deve estar por detrs do palanque... Explique o que eles querem... Derrubar o general Dutra. E o Ademar?... contra eles. Mas no foi o general Dutra que deu fora ao Getlio para acabar com o Prestes? Foi. O Marcondes e o Borghi esto pertinho do Getlio no palanque? No. Esto com o Ademar. E aqueles homens que o Getlio derrubou em 30, exilou em 32, massacrou em 37? Esses que esto pertinho dele. .. O Pedro de Toledo tambm est? Quase. Nesse instante uma voz forte escapa do microfone, sobe estratosfera, desce e berra dentro do quarto: "O maior dos brasileiros, o Sr. Getlio Vargas!" Quem foi que disse isso? O Csar Costa. aquele do P.R.P.?

 Perfeitamente. O velho ergue dos lenis a mo descarnada, fecha o rdio e murmura: O culpado disso tudo foi o Washington Lus porqut acabou com a chcara do Baro... ( 1 3 9 ) Penso que meu amigo est delirando, mas ele conclui: O Washington, quando foi prefeito, mandou abrir o Vale do Anhangaba na Chcara do Baro de Tatu... Mal ele sabia que era o Vale de Josaf que ele ia inaugurar... Persignou-se. Estamos no Juzo Final, o nico que resta ao mundo! 6.11.47

A moa das Lojas Americanas

(De So Paulo) Chamava-se Terra. Qualquer coisa Terra. Vinte e um anos. Morando numa penso modesta. So na Metrpole. Os pais pequenos lavradores do interior. Menina da Casa dos Dois Mil Ris. So Paulo este ano tivera vinte dias de sol. O ano inteiro. At dezembro. E nenhuma noite estrelada seno aquela. E nessa noite o industrial telefonou. Todo mundo saa para ver a noite estrelada. Ela afofou os cabelos, definiu melhor o baton nos lbios grossos e partiu. O carro do industrial rodou. O guarda de obras, moo, forte e solteiro, dormia no seu rancho de Santo Amaro. No comeo da madrugada ouviu gritos. Levantou-se num pulo. Tomou uma barra de ferro. Um automvel passou veloz levando os faris vermelhos. Um vulto agitava-se no campo. Ele correu para ela. Havia estrelas no cu. Se Jos Alencar mandasse no destino, haveria naquele instante um comeo de romance. Mas no. Foi o fim. Pela manh estava a moa degolada no cho. Com uma gilete. E o moo
(139) Chcara do Baro. Trata-se da Chcara do Baro de Tatu, na rua Libero Badar, com o terreno descendo pelo vale do Anhangaba. Quando foi preciso demol-la, para abrir o Viaduto do Ch, no decnio de 1890, o proprietrio quis se opor, o que deu lugar a um motim popular.

preso. Aqueles dois seres que antes do encontro sob as estrelas no se conheciam. Nem poderiam nunca se conhecer. Ele dormia. Era um guarda. E o industrial a trouxera no seu carro para o amor e para a morte, diria um soneto de Heredia. Foi tambm o que disseram as autoridades policiais. Menina de dois mil ris. 19.12.47

Retorno s Belas Artes

(De So Paulo) Toda So Paulo esteve representada na festa que foi a primeira reunio oferecida pelo casal Matarazzo Sobrinho, para incio das atividades da Fundao de Arte Moderna, instituda por este industrial, amigo da pintura e da escultura. Desde o Governador Ademar de Barros at o separatista Paulo Duarte, estavam nos sales da Rua Estados Unidos as gamas mais variadas do paulistanismo, da cronista escritora Helena Silveira a Eurico Sodr, ao paisagista Volpi, ao m lngua Quirino, ao crtico editor francs Ren Drouin, ao jovem poeta Geraldo Vidigal, ao diretor do Museu Bardi, ao senador Roberto Simonsen. Iolanda Penteado Matarazzo que retomou a misso de sua tia sempre lembrada, Dona Olvia Guedes Penteado, abriu a estao expondo nos muros enfolhados de seus sales uma amostra do que vai ser a galeria de arte moderna oferecida Fundao por Francisco Matarazzo Sobrinho. Viam-se ali Mirs, Lgers e Chiricos, ao lado de abstratos Magnelis e dum Arp impressionante. Da coleo particular do casal que recebia, destacavam-se um auto retrato de Modigliani e um dos melhores Braques que tm vindo ao Brasil. O choque dessa apresentao modernista atenuou-se por muitas horas no melhor e mais animado convvio social. So Paulo retoma o caminho vanguardista que iniciou em 22. Desta vez ter as reas conquistadas de trs museus o de Assis Chateaubriand, o de Matarazzo Sobrinho e o da Fundao legada por Armando Penteado. Fundao e Escola de Belas Artes, oradas para mais de setenta milhes de cruzeiros e cuio prdio j foi iniciado num grande quadriltero do Pacaembu.

E ter tambm um Clube o Clube dos Artistas e dos Amigos da Arte. Como se v, grandes coisas se aprumam. 3.2.48

Seta o
(De So Paulo) A gr-fina de cabelos luzidios, berrava com a boca pintada e grande, um copo enorme de usque na mo. O Neruda traiu o Ganges! Vocs vo ver! Agora a Inglaterra segura outra vez a ndia... A roda de homens sorria na penumbra daquele terrao noturno do Jardim Amrica. O marido da locutora, vexado, interveio: No Neruda! Nehru! E o Ganges o rio... Eu sei, ora essa! Ningum me d lio. O poltico desiludido falou: O Gandhi era o que restava da Idade Mdia no mundo. O golpe desferido contra ele foi de fato um golpe contra as potncias que gozavam o atraso da ndia. A ndia tecnizada um perigo. Uma equao cujos termos so a densidade demogrfica e a ausncia de tcnica guiou at agora o estgio agrrio em que a ndia permanecia... Mas a ndia se libertou... At o Brasil se libertou. So os tempos novos. H uma conscincia coletiva que vigia e contm as velhas garras imperialistas... Veja o Panam! Ora! Ora! gritou um linha justa que se dissimulava na sombra gozando um velho Porto. O poltico prosseguiu: A equao brasileira muita terra, pouca gente, nenhuma tcnica. A hindu muita terra, muita gente... E muita fome... Aqui tambm h fome! Ora fome! Passe aquele caviar! bolchevista... Excelente!

A confuso estabelecera-se. Ento, entre gritos e risos uma voz berrou: Hoje no mundo inteiro o que se quer jejuar... O mahatma comia demais... Passe o pat que est muito bom... Viva De Gaulle! Quem no trabalha no come, dizia So Paulo... Comamos em So Paulo. Um avio iluminado roncou sonoro no cu que se estrelava depois da chuva. Gandhi foi o ltimo jejuador num mundo que s pensa em comer. Precisava ser eliminado! 8.2.48

Msica, Maestro!
(De So Paulo) A quinquilharia esttica e o mau gosto assustadoramente tomam conta do mundo. Se a Rssia Sovitica baixa o nvel das Belas Artes e castiga os seus maiores gnios musicais (no falemos da pintura!), pelo menos explica e defende o seu ponto de vista. Trata-se de um recuo intelectual, mas de um regresso dialtico e poltico. um regresso a fim de atender ao retardamento das massas. A produo americana faz o mesmo, apenas com o fito de lucro, utilizando mtodos sinuosos que acabam atentando contra a nossa vida espiritual. Como o perfume caviloso do resed do cura era enxofre do inferno, o rdio que ronrona nas nossas casas e o pisca-pisca colorido que nos impingem obrigatoriamente, trazem em si a degenerescncia de toda a nossa formao j por si tbia e sem defesa. Indago daqui se existe uma censura cinematogrfica para permitir que nossas crianas menores de dez anos vo se contaminar no swing imbecil e nos trejeitos cretinizantes e imoralssimos dos atuais desenhos animados. Urge revigorar a campanha tradicionalista de Gilberto Freyre em contra-ofensiva aos monoplios americanos que agora j mastigam na sua saliva os nossos pobres e medocres artistas, com o deslumbramento dos seus cachs doirados. James Burnham que deu um dos livros mais importantes da nossa poca, "A Revoluo Gerencial", aponta na sua re

cente "Luta pelo mundo", uma soluo que talvez salvasse o prprio mundo ver baqueados depois de uma guerra os dois colossos que esto, pela msica, pela teia ou pela propaganda, pesteando o mundo de burrice e de graves e promissoras psicoses. 22.2.48

O cinema na Europa
(De So Paulo) A morte de Einsenstein vem produzir possivelmente um vcuo na grande .produo que a tela russa inaugurou h muitos anos com o Couraado Potenkim e outras grandes composies soviticas. Em compensao surge, num aspecto diverso, menos poltico e mais dramtico e humano o novo cinema da Itlia. Poucas vezes se tem assistido a um xito to pronto, ocasionado sobretudo pela . ualidade inesperada dos artistas, ontem completamente desconhecidos e annimos. O nome de Aldo Fabrizi o padre de "Roma, cidade aberta" est hoje colocado entre os dos melhores artistas da tela mundial. Depois, justamente, desse documento da resistncia popular italiana, aparece ele numa pgina do campo peninsular, entre fugitivos aliados e nazistas tremendos, com sua cara bonachona e larga, evocando essa gente secular que Silone fixou em pginas imortais. Uma idia por que ao lado de Dario Nicodemi, que se anuncia, no se filma outra jia antifascista que Fontamara? 28.2.48

Ceia

(De So Paulo) O meu amigo sabido me puxou para o canto via varanda florida. engano seu. Hoje ningum mais se enforca por escrpulos e muito menos vai para a cruz por compromissos ideolgicos com o cu... Mas leia os iornais... Tudo se arranja, acredito...

 A traio anda no a r . . . Mas no anda mais nas ceias. Traio de quem? Quem foi que falou nessa palavra feia? Se fulano trair sicrano e beltrano trair fulano, ento sicrano arranja com beltrano o meio de trair fulano. E este e sicrano de novo anunciam que vo trair beltrano. E fulano apavorado se alia com beltrano... para trair... E beltrano e sicrano e fulano mandam voc tomar banho... possvel porque eu sou fichinha e no sou poltico. Mas hoje no h mais a palavra "irremedivel" no Brasil. As raposas se farejam e do botes simblicos que no matam ningum. Voc ver dentro de pouco tempo, de braos dados, beltrano, sicrano e fulano traindo fulano, sicrano e beltrano... 17.3.48

Conversa de velhos
(De So Paulo) Al! Tristo de Athayde! Recebi com agrado e surpresa a sua dedicatria no primeiro volume com que a Editora Agir inicia as suas Obras Completas. "Depois de trinta anos de atritos", tenho o prazer em constatar a sua generosidade, afirmando que muito do que a est veio por minhas mos. E sei prezar a franciscana resistncia que tem oposto s brabezas sempre leais com que defronto os seus caminhos. J me disseram, e acredito, que houve um momento em que voc hesitou entre seguir os rumos libertrios que trilho e os que lhe apontou a sombra cesarista de Jackson de Figueiredo. Decidiu-se por este, num culto ativo e dominicano, bem diverso daquele no qual em to boa cera se derrete e gasta o ismaelita Murilo, na canonizao de outro reacionrio, este mais ou menos um dbil mental! Muito bem voc afirma, na orelha do seu volume, que viemos a pblico "no rumor da luta, no clamor das tormentas prximas ou longnquas, no meio de um mundo de guerras e revolues, de uma sociedade s voltas sempre com o sofrimento, o desespero e a morte". Ao contrrio do que disse Mrio

de Andrade no Itamarati, nessa grande querela soubemos sempre nos engajar e comprometer. Por isso mesmo, tnhamos que nos aliar ou brigar. Brigamos. Atribuo hoje to dura divergncia em grande parte s origens sociolgicas que nos separam, voc no Rio, eu em So Paulo. Veja como os grandes primrios, Graciliano inclusive, tinham que sair do Norte feudal e revoltado. A exceo de Gilberto Freyre confirma, pois, se suas razes so nordestinas, uma esplndida cultura universitria diversamente o marcou. Da ter ele os seus maiores e mais numerosos admiradores cm So Paulo. O Rio, meu caro, a mo-morta por detrs de Copacabana. Talentos como o seu ou como o de Otvio de Faria o ouvido que melhor escuta atravs das paredes do Brasil so vtimas da clerezia que usucape as conscincias da velha metrpole lusa, numa tradio de sossego solar que nem a geometria dos arranha-cus e o ronco dos Douglas acordam. Foi preciso que Bernanos deixasse Barbacena ( u o ) para ir constatar em Genebra, nos clebres "encontros" de 45, a descristianizao do mundo. Ns, aqui em So Paulo, fizemos a revoluo modernista muito mais por causa do Matarazzo e dos srios do que de Graa Aranha ou de D. Jlia Lopes. Infelizmente vocs vivem a entre anjos e bnos que aqui s aparecem em segredo, para o Guilherme de Almeida. o pif-paf e a promissria que tocam a msica dos dias teis e das noites inteis na Banderndfa. Em seu longo caminho, uma coisa voc retificou foi a sua posio em face da questo social. E sua atitude poltica de hoje c comovente. Mas claro que est errada, como a de Wallace na Amrica, pois faz sem querer o jogo do sectarismo policial que se criou contra o mundo ignbil dos banqueiros. Por nova conversa, sou o
OSWALD DE ANDRADE

17.6.48
(140) Barbacena. George Bernanos (1888-1948), refugiado da Segunda Guerra Mundial, morou no Paraguai, depois em Pirapora, MG, e finalmente em Barbacena, no mesmo Estado.

Sobre Poesia
(De uma conferncia) O vocbulo oculta o ser e sobre o ser, trnsfuga do conhecimento, a poesia joga um rendado manto de palavras. Com que fim? Diz William Blake que o conhecimento potico limpa as vidraas da percepo para tornar as coisas infinitas. De modo que se apresenta logo essa funo antittica da poesia obscurecer clareando. o Dante quem nos fala da horribilidade das coisas. Perche nascosse Questi il vocabol di quella riviera Pur com'uom f delVorribili cose? Comentando esses versos diz Ortega y Gasset, que se desenha a toda uma potica: "Devem-se esconder os vocbulos porque assim se ocultam, se contornam as coisas, que como tais so horrveis". E Mallarm, evitando identificar-se, dizia de si mesmo: "Aquele a quem os meus amigos tm o costume de chamar pelo meu nome". Vou oferecer-vos o recorde da perfrase arrancado de D Luiz de Gngora, em uma de suas Soledadas: Aves Cujo lascivo esposo vigilante Domstico do sol nncio canoro E de coral barbado no de ouro Cinge mas de prpura turbante. Isso tudo para dizer galo! Seria o jogo a constante expressional da poesia?* Ou o poeta apenas um demente, um parafrnico que abomina a utilidade do vocbulo, empregando a palavra como valor plstica e musical para seus delrios? Confirmam este ltimo conceito algumas opinies autorizadas.

Se Plotino diz que a fantasia continua a atividade criadora da natureza, ao contrrio, o pensamento clssico faz fila para condenar o poeta, j expulso da Repblica de Plato. Demcrito afirmou no ser possvel um poeta sem certa loucura divina. Aristteles disse que no h engenho sem mistura de demncia. Horcio chamou a poesia de amvel insnia. No entanto, com o doido Hlderlin, o poeta assume a responsabilidade anglica de dar nome s coisas. E um sculo depois, Rainer Maria Rilke dizia tambm que estamos aqui para nomear as coisas. "Fonte. Portal. nfora". 7.6.1949

sombra dos cretinos em flor

(De So Paulo) O sabido gag da crtica heb-dromedria Djalma Viana ( 1 4 1 ), floriu em adulagem. Evidentemente no cmodo atacar jovencitos truculentos, mal educados e geralmente geniais. Alm do que, estando-se em junho no fica de estranhar essa festa joanina de luzentes pistoles, estrelinhas fagueiras, chuveiros de prata, com alguns traques de permeio, em benefcio de uma gerao caautica, tirada a ferros das entranhas do Modernismo. Trata-se logo dum "triunfo esmagador", o que justssimo, pois ela sem fazer nada j conquistou os sensacionais suplementos e isso que bom! Mas como o inconsciente no trai mesmo, o escrivo assinala na rasa, a sua (dela) "responsabilidade de patriarca" e a sua (tambm dela) "nobreza de proco". Trata-se pois, de uma scia de patriarcas do soneto, de procos do inefvel, sisudos e auto-persuadidos de que esto fazendo a "verdadeira revoluo", no a que se processa no amargo mago das ruas, das oficinas e dos conclaves sociais, mas aquele que se fecunda sombra espichada da propina e do abrao, entre redao, cafezinho e noturnas manipulaes de sonho de solteiro. Esqueceu-se porm, o freudiano turibulrio de qualificar o caso de certo lder rfico que quer por fora ser e nem isso
(141) Djalma Viana, pseudnimo jornalstico do escritor Adoniaa Filho (n. 1915).

consegue, o Fernando Pessoa, de Luanda ( 1 4 2 ). Trata-se de um complexo de dipo torto, pois o rapazinho tentou matar o pai que o Sr. Carlos Drummond de Andrade, para se casar no com a me que seria a poesia e essa o vento levou mas com a madrasta que a metrificao. Afinal a colnia de Luanda tem para conosco grandes responsabilidades. Mandamos para l Toms Antnio Gonzaga e ela nos devolve esse gajo iozado! 28.6.49

A mulher automtica
(De So Paulo) Qual o seu cargo? Esteno-dactilo-serpente-contralto-secr etria... Isso novidade. Eu ouvi no rdio, naquele debate sobre a mulher moderna: esteno-dctilo-serpente-secretria A mulher atual! Ainda tem mais! Ponha glamourf Que isso? Glamour assim como eu sou. De concurso! O homem plido que esperava h duas horas, examinou com os olhos a morena iodada no coral solto do vestido, sandlias de purpurina, cabelo lustroso, brincos, balangands e pulseiras, um beio em ciclamen por Salvador Dali. O senhor sabe? Comprei ontem um leque que cheira. formidvel! Da Amrica! A voz grossa trauteou "La vie en rose". Dei o fora no meu darling porque ele no me levou boite ver o Charles Trenet ( 1 4 3 ). Fui com Mister Ubirajara. Quem Mister Ubirajara? Acho que canadense. Um gordo do anncio. Tem gaita e possui um guarda-roupa perfeito. Dois ternos por dia!
(142) Fernando Pessoa de Loanda. Brincadeira com o nome do poeta Fernando Ferreira de Loanda, nascido em So Pauto de Loanda, Angola, em 1924, e residente no Brasil, onde fez parte da chamada "gerao de 45". (143) Charles Trenet, canonetista francs que teve grande xito no Brasil quele tempo.

Me levou a Santo Amaro num 1950 formidvel. Tomamos muitos drinJcs. Na ante-sala de mveis mecnicos o telefone ressoou. Aposto que o turco! Deixa tocar... Ele fala "negcio". Quer saber do "negcio" dele. Como se eu estivesse aqui para dar informaes! O telefone insiste. O senhor sabe? Um marinheiro contrabandista foi ao meu apartamento levar uns cortes de tropical e uns relgios suos. No falava nenhuma lngua. Disse por gestos que era marinheiro, da Sua. Enquanto ele se distraiu bati um relgiopulseira e pus ele pra fora. Comeou gesticulando que faltava alguma coisa. Banquei a boba. O homem falou baiano: Deixe de besteira moa! No gosto disso no! Me d o relgio! O telefone continuava. Ela arrancou num gesto o fone e berrou: No me encha! No aqui! Desligou violentamente. A voz do outro lado ficou dizendo humildemente: Esbra, mucinha! Que esbra, nada! Se ele ligar outra vez dou o telefone do Cemitrio do Ara. Vou fazer ele falar com defunto! Houve um silncio rpido. O homem plido perguntou: A senhora contralto? Sou. O que a mulher tem de melhor a voz! gritou desaparecendo numa porta volante. A voz e a saliva! 24.II.1949

O diabo Agripino
(De So Paulo) O Teatro Municipal ficou repleto com mais uma conferncia de Agripino Grieco promovida pelo "gauleiter" Martins ( 1 4 4 ), do Departamento de Cultura. No
(144) Gauleiter Martins. Brincadeira amistosa com o editor Jos de Barros Martins, ento Diretor do Departamento de Cultura da Prefeitura de So Paulo.

sei se isso aconteceria no Rio de Janeiro. Diz ele, alis, que a ele s tem um ouvinte um surdo. So Paulo recebe sempre de braos abertos esse Gregrio de Matos impiedoso e romntico, que passeia pelos palcos a sua figura satrica, pondo na fogueira com a mesma verve, santos e fariseus, cretinos, aventureiros e oportunistas pacficos. Ele confessou que deve a sua casa no Mier, a So Paulo. Foi uma curiosa aventura essa, de um intelectual pobre que vai pelo mundo falando mal da sociedade que o no acolhe nem defende, a fim de ganhar a vida. Problema que envolve uma grave acusao ao ambiente cultural em que vivemos. Dir-se-ia que Agripino nasceu para satirizar. a face ofensiva e polmica da sua alma franciscana. Pois creio que, no fundo, ele no passa de um bom cidado, machucado pela vida, que resolve publicamente se desrecalcar. Desta vez, desenhou a habitual galeria de imortais do Silogeu ( 1 4 C ), onde diz que com o Sr. Carneiro Leo ( 1 W ) , excepcionalmente entraram, em vez de um, dois animais. Denunciou o "academismo sincero" do poeta Manuel Bandeira. Descomps os que escrevem corretamente mal. E durante mais de uma hora encantou a assistncia sensvel. Diz Agripino que prefere falar a escrever porque assim diz tudo.' a feio esotrica da sua obra de crtico, muito mais sbria e moderada em seus livros. Est agora ele escrevendo uma histria da nossa literatura. Ser um Deus nos acuda! Agripino um dos mais cultos expoentes da nossa gerao. Atravessou inclume o Modernismo sem dele participar ou. divergir. uma posio mpar que, liquidados os exageros, ficar como exemplo de independncia e probidade. 26.11.49
(145) Silogeu. Referncia Academia Brasileira de Letras, que durante muitos anos funcionou, com outras instituies, no edifcio do Silogeu Brasileiro, ao lado do Passeio Pblico, no Rio de Janeiro. (146) Antonio Carneiro Leo (1887-1966), socilogo e educador pernambucano, autor da reforma que modernizou o ensino do seu Estado no decnio de 1920.

Dirio Confessional
(De So Paulo) O mundo moderno se debate entre Kafka e Pirandello. So os nossos clssicos, so os anjos sombrios que dominam este intrmino perodo da Histria. To curto, nascido apenas ontem mas que pela tenso e pela gravidade, estourou todas as dimenses do tempo, foi alm de todas as eras humanas, as mais compactas de acontecimentos. Um dia de hoje eqivale a um sculo antigo. 24 horas de Dublin produziram na sensibilidade de James Joyce o maior romance dos tempos novos. Terminando no nico otimismo possvel o otimismo animal. Somos todos mais ou menos personagens d'"0 Processo" de Kafka. No sabemos nunca se quem bate nossa porta o vendedor de enceradeira uma soluo Cocteau ou, o que mais certo, o capucho que nos vai levar guilhotina. Sob o signo da intranqilidade e da desavena, o mundo muda. No para o otimismo cretino anunciado por Leibnitz. Para o otimismo sanguinrio das fogueiras soviticas que querem de novo salvar a nossa alma. Para que tenhamos sempre vista um confessor e um carrasco. Enquanto no se esfacelar em sangue a espinha dorsal das certezas messinicas, sob o aspecto do salvacionismo ou do "melhor dos mundos", pagaremos caro nossas infantis iluses, nossa crena e nosso amor. E seremos devorados na dialtica do absurdo. 2.12.49

Notcias da Provncia Eleitoral

(De So Paulo) No possvel. V para o inferno! o que eu lhe digo. Se a coligao do P.T.B. e do P.C.B. se concretizar, arrastando uma ala do P.R. e elementos da U.D.N. a fim de ameaar com o nome do Prestes Maia a vitria do governo, vir uma outra coligao do P.S.D., da U.D.N., do .R.P., de uma ala do P.R. ou de todo ele, do P.D.C. e dos elementos que seguem a liderana de Marrei Jnior. E a Liga Eleitoral Catlica em peso. Vai ser uma parada

dos diabos. E o Ademar adere a um dos lados no fim, com todas as suas foras... O Ademar no adere porque Dona Alzira disse que ele vai voltar de charola para os Campos Elseos... Dona Alzira Valgas? No. Dona Alzira Saltapedras... Que histria essa? A Dona Alzira que eu conheo uma iluminada, mdium juramento, ouvinte, escrevente, falante, que disse tambm ao Rolim Telles que ele iria para o Catete... E o Ademar acredita? Mexe a cabea e vai continuando a propaganda de um modo infernal... Com mil votos ou mais ele j arrancou dos outros partidos. Quer ser o fiel da balana... No IO fiel ser a U.D.N.... Quem sabe? Entre ela e o P.S.D. h uma ponte nobre o embaixador Macedo Soares, Ser ento um grande embate entre as "foras conservadoras... da liberdade" e as "foras progressistas... da ditadura". No acontece nada disso... O niebelungue Vargas no soube dar a tacada... - - Como? Atirou no capital mais colonizador e acertou nas Foras Armadas... Em poltica, voc sabe, no se pode errar. O ano mgico desta vez errou. Quem erra em poltica, vira o que viraram os maiores dominadores e caciques Csar, Napoleo, Mussolini, Hitler. A poltica a mais ingrata das profisses... Quem escorregou perdeu... E do primeiro degrau vai ao abismo, sem apelo... Voc no pode negar que o jogo do Getlio foi bem armado. Mas o Borghi atrapalhou. Ningum mais o convenceu de que ele era o gostoso e no o esperado. Um emissrio do ex-ditador levou-lhe um recado decisivo fazendo-lhe ver que ainda seria cedo para se candidatar governana de So Paulo. E ele, replicou: No sou eu que quero! o povo! Mas afinal, quem ganha? A lgica... Ora. No h lgica no futebol, quanto mais em poltica...

 Pegue o lpis e some, o P.S.D. rene cm torno do Mric Tavares 457.000 votos, a coligao P.T.B.-P.C.B. d a soma de 424.000 votos... se o candidato for o Prestes Maia... Donde voc tirou esses nmeros? Do "Dirio Oficial". o resultado das eleies de legenda partidria para deputados. Esses nmeros so quase fixos para o P.S.D., enquanto que o P.T.B. s pode aumentar o seu eleitorado custa do P.C.B. e vice-versa... As combinaes com outros grupos no vo alterar muito... Mas na eleio para senador o P.T.B. venceu. Foi o Getlio! Mas o ditador de 37 hoje est fraco e desmemoriado. Esquece por exemplo que em 30, o capital mais colonizador que assistiu sada do presidente Washington Lus, permaneceu na mesma sala e nas mesmas poltronas para aplaudir a entrada do presidente Vargas... Isso foi em 30. E nesse curto espao de quinze anos, ocupou as mesmas poltronas, dando as mesmas cartas... Mas o Getlio no sabia que era o capital mais colonizador. Foi o Prestes quem explicou... Ahn! 4.9.50

Sobre Emlio
(De So Paulo) O escritor Francisco Leite, que est fazendo uma biografia de Emlio de Menezes, pede-me dados sobre o grande satrico, sabendo que com ele privei alguns anos. Est amplamente divulgada a "piadstica" de Emlio, chamemos assim. Guardo dele apenas uma ou duas anedotas pouco conhecidas. Mas posso informar sobre o carter pessoal do poeta. Assim, pouca gente sabe que ele era no s moralizado mas moralizante. No admitia patifaria mesmo de amor. E era iracundo nas suas crticas e investidas. No h quem desconhea a oposio que lhe fez Machado de Assis quanto sua candidatura Academia. Considerava-o um bomio e um beberro. Evidente que entrava nisso um complexo de linha, muito do mestio cumulado de honras que

foi o grande autor de "Dom Casmurro". Emlio, no entanto, era um pacfico burgus em sua vida ntima e no admitia desvios conjugais. Uma vez encontrou-se comigo na Avenida Rio Branco. Eu ia em companhia de um velhote de monculo, sobrecasaca e cartola. Era o clebre Baro Ergonte, que se chamava simplesmente Mcio Teixeira, mas que com qualquer dos nomes Emlio abominava. Investiu contra ns de bengala erguida e fez o velhote sumir na multido. Passou-me ento um pito monumental, por eu freqentar aquele "cafeto". Talvez ele suspeitasse que eu estava combinando com o Baro Ergonte o rapto de uma linda menina, justamente da casa de Coelho Neto, Rua do Roso... Fosse isso ou no, eu passei a ver essa figura de um extraordinrio pitoresco hierofante, mgico e aventureiro na sua casa do Encantado. E o caso agravou-se com Emlio, de quem fui obrigado, nos ltimos anos, a me separar porque me chateava com velhas e absurdas lies de moral. Por hoje s. 25.3.52

Cor

(Do Flamengo) No me lembro em toda a minha vida ter conhecido, entre artistas e literatos, uma figura to impressionante como a de Gustavo Coro. Privei com Ingls de Sousa, que era meu tio, conheci de perto Joo Ribeiro, Alberto de Oliveira e o nobre Emlio de Menezes. Fui ntimo de Yilla-Lobos e Mrio de Andrade. Na Europa me liguei a Picasso e Lger, a Cocteau e Cendrars, a esse original e magnfico Valry Larbaud, a Supervielle e Romains, enfim, a toda a gerao revolucionria do comeo do sculo. E apenas, com outro tom, mas a mesma doura sarcstica, algum me lembra o autor excelso de "Lies de Abismo". Era um velho de 70 anos e tinha sido cruelmente abandonado por todos os seus amigos, quando o encontrei no Quartier Latin. Chamou-se Eric Satie. E talvez venha a ser um dia considerado o maior gnio musical do sculo XX.

O que caracteriza essas naturezas que vo do doce ao amargo sem contraste, o que h nelas de inquebrvel. Gustavo Coro um inquebrvel faca de dois gumes. E isso muito se liga s virtudes intelectuais que o fazem sem dvida, o nosso maior romancista vivo. Nas "Lies de Abismo", como tambm na "Descoberta do Outro", no vejo concesses. O que vejo uma extraordinria e lcida natureza de criador, ou melhor, de restituidor, pois que arte restituio. Depois de Machado de Assis, aparece agora um mestre no romance brasileiro, 4.4.52
*

(De So Paulo) Evidentes e inmeras so as vantagens do mundo socialista em asceno sobre o mundo capitalista em declnio. o que diz o nosso patrcio Jorge Amado num livro que ora se espalha por todo o Brasil com um ttulo pacifista. Ressalta disso, porm, uma inegvel vantagem para o mundo capitalista, setor Brasil. que sendo um livro de carter proselitista e, violento contra o regime nacional, nada impede que ele aqui se edite e circule. Que aconteceria na U.R.S.S. com um livro idntico escrito contra o regime sovitico? Pelo menos, no se podendo por a mo no autor, o editor seria fuzilado em fila com todos os livreiros que o vendessem. Procurei com tristeza nessas pginas aquele menino de gnio que 20 anos atrs aparecia no Rio com uma obra-prima na mo "Jubiab". Est seco e reduzido a um alto-falante que mecanicamente repete as lies do D.I.P. vermelho do Kremlin. Raramente, uma ou outra vez perpassa ali aquele vento de paixo que fazia a glria e a beleza do autor de "Terras do Sem Fim". Em 1945, Jos Maria Crispin presidiu a uma reunio de intelectuais militantes, onde, na cara de Jorge Amado, eu denunciei que no comeo da guerra ele tentara me fazer subornar por um nazista oferecendo-me 30 contos a troco de um livro de impresses de viagem Europa, favorveis Alema-

nha. Jorge quis sair, pelo buraco da fechadura, da sala cerrada onde nos encontrvamos aqui, na redao do "Hoje". Da para c, o mal moral progrediu. Da traio e da subservincia, Jorge passou ao badalo e morte intelectual pela mediocridade. No h dvida que merece o Prmio Stalin. 18.4.52

O analfabeto coroado de louros

(Da Cinelndia) As ferraduras mentais do Sr. Nelson Rodrigues trotaram longamente pelo "asfalto nosso" de uma revista que desde a capa traz um tom laranja que no engana. Trata-se evidentemente de um comcio laranja, onde s ele zurra os seus maus sucessos e enche de invectivas as pginas mornas daquele repositrio comportado de opinies parlamentares, tmidas conversas moles sobre a Rssia e histria do namoro de Bemard Shaw com Sara Bernhardt ( 1 4 7 ). Nunca em minha vida li um documento de insnia to descosido intempestivo e bravio. No h lgica de louco que consiga acompanhar esse disco voador de besteira pelos corcovos, carambolas e girndolas em que se desagrega e pulveriza. melhor documentar que comentar. O alarve que escreveu "lbum de Famlia" declara-se "espiritualista" e "antidivorcista". Raciocina ele assim: " Se a gente tem um pai s, por que no h de ter uma mulher s?" Depois, num assomo de reacionarismo, diz que o homem de Marx um homem inexistente. Est claro, a Rssia no existe. Certo como est de que no atingir a imortalidade aqui na terra, com sua coleo de torvas tolices espetaculares, opta sabiamente pela imortalidade da alma. S assim poder ele sobreviver. O caso Nlson Rodrigues demonstra simplesmente os abismos de nossa incultura. Num pas medianamente civilizado, a polcia literria impediria que a sua melhor obra passasse de um folhetim de iornalo de 5.8 classe. Mas no temos nem
147) Sarah Bernhard, no origina!.

crtica nem crticos. E o caos trazido peia revoluo mundial qut se processa sob todas as formas, permitiu que qualquer fstula aparecesse em cena vestida de noiva. A alta costura de Ziembinski-Santa Rosa conseguiu que se consumasse a faanha teratolgica. Da por diante, o insano ficou impossvel. Veio "lbum de Famlia" e agora, num bom acesso de s conscincia, ele confessou que h mau gosto em seu teatro. Como se outra coisa houvesse! Guiado pela mo caridosa do Sr. Tristo de Athayde, vamos ver o monstro contrito subir para o cu como num fim de mgico. J cr em Deus e nos conventos e declara que "a nica soluo para o problema sexual a castidade". Patetamente declama: "O homem que no compreende a grandeza de um convento no compreende nada!" Se o Sr. Nlson Rodrigues no fosse um tarado ilustre, mas de poucas letras, pensaramos que se pudesse tratar de um convento do Aretino. Mas estamos certos de que nem dessa piada ele capaz. Quem foi Aretino, seu Nlson? 8.6.52

Fronteiras e limites
(De So Paulo) O jornalista Darwin Brando, reproduzindo em "Manchete", coisa que desprevenidamente lhe disse, esqueceu de citar entre o que considero as quatro obras-primas do romance brasileiro atual, "Os Ratos" de Dionlio Machado. Com esta jia do Sul, equiparam-se "Jubiab" de Jorge Amado, "Marafa" de Marques Rebelo e "So Bernardo" de Graciliano Ramos. So todos anteriores ao aparecimento de "Lies de Abismo" de Gustavo Coro. Para mim, este ressuscita nesse romance magistral, o prprio Machado de Assis. E o caso Corco vem confirmar o que i disse temos romances mas no temos romancistas. Homens que escrevem maravilhas so muitas vezes no convvio verdadeiro desarmados intelectuais. Geralmente inconscientes e mesmo incultos. A essa fatalidade que pesa sobre a nossa literatura, no escapa o prprio Gustavo Coro que acaba de publicar um triste livro de polmica ideolgica, confirmando-se num pequeno catoli-

cismo de Laranjeiras e Centro Dom Vidal. Para o grande Coro, s existe uma revelao a do Sinal, repetida em Jerusalm e mais paragens judaicas. No existiu ou existe o mesmo fenmeno em Elusis, em Meca, em El Amarna, em Benares ou nas mesas modestas do Alm esprita e nas macumbas da cidade santa de So Sebastio do Rio de Janeiro. Pessoalmente, o autor de "Lies de Abismo" um primor de homem. Mas ele se esquece de que toda revelao subjetiva e nunca objetiva. 25.3.53

So Paulo
(De So Paulo) Mais do que o padre Anchieta ou Nbrega, foram as duas guerras mundiais que fizeram a So Paulo de hoje. Quando a gente penetra tarde numa confeitaria da Rua Baro de Itapetininga, v uma Sociedade das Naes d2 mulheres gordas e pintadas, falantes e seguras de si, tomando ch e despejando todos os matizes das lnguas balcnicas e germnicas. Foi o despejo produzido pela fuga s invases da tcnica militar que preferiu nos trpicos o clima inconstante mas ameno de Piratininga, para chupitar tranqilo um resto de vida capitalista, que as transformaes sociais tratou ( U 8 ) de expulsar do planeta. Aqui h um clima que lembra os namoros de Adam Smith com a riqueza das naes. Falar em trs por cento no Tringulo falar lngua de branco. Foi-se o tempo em que o Sr. Getlio Vargas mandava por na cadeia os usurrios. E mandava mesmo! Os longnquos jesutas do sculo XVI, cujo erro foi obedecer ao ucasse de Clemente XIV que os dissolveu, se tivessem fundado uma religio autnoma compreenderiam a sombra gananciosa dos arranha-cus, onde se movimentam agentes e clientes de 1.300 bancos e casas bancrias. Como compreenderam os ritos malabares e as macumbas primitivas. 4.2.54
(148) A concordncia normal seria trataram.

O Demais
(De So Paulo) Aproximei-me do largo da igreja de Santo Amaro, essa igreja simples que encimada por quatro velhas esttuas que deviam ser tombadas, tal a expresso que exprimem. Esttuas annimas de santos annimos. Aproximei-me de uma fila de txis e perguntei ao primeiro chofer: Onde est o Demais? No cemitrio. Levamos ele para l o ms passado! O Demais. Esse apelido evoca para mim qualquer coisa de santo. Trata-se de um velho chofer de praa em Santo Amaro. Muitos anos atrs, um perseguido poltico que sc escondia numa casa desocupada, fez chamar um txi. O carro chegou guiado por um velho cafuso. Voc pode me levar? s ordens. Mas quero lhe dizer que estou fugindo da polcia. No tem importncia, pode subir. Bem, est certo. S que no sei para onde ir. Sou comunista. Querem me prender. No tem importncia. Suba! Mas para onde o senhor vai me levar? Para minha casa. Eu trabalho de noite. O senhor dorme em minha cama. Eu durmo de dia... Foi assim que Demais salvou numa hora dura, um homem que militava nas fileiras de um partido ilegal. Soube no ano passado que ele estava vivo e trabalhando ainda. Procurei duas vezes inutilmente... Agora ele partiu sem me dar um abrao de despedida. 10.2.54

Meditao n. 3
(Do Hospital Santa Edwiges So Paulo) A quebra do ritmo da vida, por uma doena, muda os aspectos habituais. O demorado silncio do quarto, a inatividade, a enfermagem.

o ambiente hospitalar abrem as comportas do ser combalido a todas as cargas emocionais da infncia. evidentemente uma recuperao que se procura. E a idade de ouro de cada um volta pela memria a afagar o homem que se prepara para o fim ou para a volta triunfal da sade. Como o clima de vago desespero, ocorre muitas vezes que o primeiro plano ocupado pela reflexologia de salvao que lhe incutiram nas horas infantis diante dos oratrios, das lamparinas das celebraes dos templos. Romano Guardini, esse catlico alemo excepcional, j disse que a liturgia mais importante do que a tica. E no compasso litrgico das novenas da infncia que a alma mergulha. Mesmo sem compromisso confessional algum. Compreende-se assim um ateu que reza. Sem converso. A reflexologia tem a fora do instinto, pois a ele se substitui. E todas as esperanas denodadas que as promessas maternas contraram, despejam-se sobre a alma sedenta de apoio. A um namoro inevitvel com as miragens messinicas. Vem a contrapartida. O exame lcido da situao que pode ocasionar um desenlace. E o mudo e sofrido desespero de quem v a prpria impotncia em deter isso que os gregos chamavam de "Anank", ou seja, a fria necessidade. Como ser. Os filhos? A mulher? A situao. Tudo se escora na nsia de salvar, na esperana intil de 18.4.54 salvar.

A estralada
(De So Paulo) Evidentemente pouca gente supunha que as coisas atingissem esse auge e que tudo se escancarasse, pondo a nu o que o estilo folhetim chama de "pores dos Brgia". As novidades pululam, trazendo tona e fazendo descer para o olvido, personalidades, fatos, circunstncias. Ficou a certeza de que o pas atravessou uma crise durssima do crescimento.

A mocidade porm tem em si foras e vitaminas. O pas se recompe e busca o futuro. As virtudes difceis a ponderao, a reflexo, o equilbrio so raras de se encontrarem num momento como esse. Razo porque todos precisamos baixar realidade e trabalhar com afinco para a construo dum Brasil renovado. Ouamos a primeira orao do novo chefe do governo como um apelo que toca todos os coraes. Evidentemente, precisamos cooperar. E cooperar com um homem como Caf Filho um dever fcil. 18.9.54

A inteligncia no Catete ( 149)

(De So Paulo) Pode-se marcar uma nova era. As portas do Palcio Presidencial do Catete foram abertas inteligncia nacional. Sabe-se vagamente que no tempo do Imprio, o governo chamou para as suas fileiras alguns homens de inte1'gncia e de cultura. E mais do que os outros, eles deram conta do recado que lhes foi proposto. Foram os Nabuco, os Alencar, etc. Na Repblica, o que prevaleceu foi geralmente o raso coronelato. Agora, porm, com a surpresa do governo Caf Filho h uma mutao de comrcio. O novo presidente, intelectual tambm, abriu as portas do Palcio do Catete para os homens que escrevem e que pensam. Foi uma festa notvel essa em que se viram rodeando o presidente os homens de pena e os homens de livro. O presidente Caf Filho deve levar avante o seu gesto. Por que no aproveitar tambm a inteligncia para altos cargos e representaes do pas? Que nos dizem se tivssemos como embaixador em Paris um Rubem Braga e um Anbal Machado em Londres? J que pela primeira vez, um governo deu ateno aos homens que escrevem, que examine tambm as suas possibilidades de servir. 23.10.54
(149) Esta a ltima crnica escrita por Oswald de Andrade, publicada no dia seguinte sua morte.

Obras Completas de Oswald de Andrade

1.
2.

Os CONDENADOS (Alma/ A Estrela de Absinto/ A Escada) Romances.

MEMRIAS SENTIMENTAIS DE JOO MIRAMAR / PONTE GRANDE Romances. SERAFIM

3. 4.
5. 6.

MARCO ZERO: I A Revoluo Melanclica Romance. MARCO ZERO: II Cho Romance. PONTA DE LANA Polmica. D o PAU-BRASIL ANTROPOFAGIA E S UTOPIAS (Manifes-

to da Poesia Pau-Brasil/ Manifesto Antropfago/ Meu Testamento/ A Arcdia e a Inconfidncia/ A Crise da Filosofia Messinica/ Um Aspecto Antropofgico da Cultura Brasileira: O Homem Cordial/ A Marcha das Utopias) Manifestos, teses de concursos e ensaios.
7. POESIAS REUNIDAS O. ANDRADE (Pau-Brasil/ Caderno do

Aluno de Poesia/ e outras) Poesias. 8.

9.

TEATRO (A Morta j O Rei da Velai O Homem e o Cavaloi Teatro.

UM HOMEM SEM PROFISSO: Sob as Ordens de Mame

Memrias e Confisses. 10.

11. TELEFONEMA Crnicas e polmica. ESPARSOS.

Impresso nos Estab. Grficos Borsoi S.A. Indstria e Comrcio, Rua Francisco Manuel, 55 ZC-15, Benfica, Rio de Janeiro

Exemplar

candente ou jocosa, como, por exemplo, a pgina que dedica ao movimento da Anta, com certeza uma das mais inventivas, esfuziantes e demolidoras do nosso idioma. Mas tambm se exibe nelas o Oswald terno, preocupado permanentemente com os destinos do homem e do mundo, ou com a sua prpria 'sorte, quando se v s voltas com a doena e invadido pelo pressentimento da morte. Poltica, literatura, artes plsticas, msica, teatro, vida social e at mundana, o quotidiano, fatos marcantes, personalidades nacionais ou internacionais so os principais assuntos de Oswald, os pontos de partida para suas vises ou revises de temas e problemas. Tudo visto do seu ngulo pessoal, interpretativo, nem sempre justo, caracterizado por inesgotvel fluir de vivacidade, pelo estilo de constante brilho verbal, onde repontam o epigrama, o trocadilho inesperado e fulgurante, o chiste que contagia, o neologismo, a palavra desmantelada na sua grafia ou no seu conceito originais para explodir em novo significado de lucilante efeito. Ao reler esta obra, que tambm o retrato de uma poca conturbada e onde se reencontra Oswald em muitas das suas metamorfoses, com suas afirmativas ousadas e veementes e suas quinadas e recuos dialticos senti-o presente ao meu lado. Lembrei-me de um dito de Walt Whitman: "Quem toca neste livro, toca num homem". isso a. TELEFONEMA esprito e tambm a carne viva, palpitante, de um homem.

Mrio da Silva Brito

TELEFONEMA
uma antologia da colaborao jornalstica de

Oswald de Andrade
que vai de 1909 at o fim de sua vida em 1954.

Vera Chalmers
pesquisou em diferentes jornais a produo oswaldiana, selecionou e estabeleceu os textos dessas crnicas e artigos que tratam de poltica, de literatura, do quotidiano, da vida intelectual e artstica da poca. Precedeu-os de arguta e esclarecedora introduo. A obra resulta num retrato de Oswald e do seu tempo.

Mais um lanamento de categoria da CIVILIZAO BRASILEIRA