Quem fundou a sua Igreja?

Um dos recursos favoritos dos apologistas romanos fazer a seguinte pergunta: Quem fundou a sua Igreja?. Depois apresentam uma lista de Igrejas X, fundadas no ano Y, pelo fundador Z, para concluir que a Igreja Catlica foi a nica Igreja fundada por Jesus Cristo, na Palestina, no ano 33. E invocam textos como Mateus 16:18-19 e Actos 2. Eis um exemplo de uma dessas listas: Ano Denominao Origem Fundador 33 Fundao da Igreja Catlica Palestina Jesus 55 Igreja Catlica se fixa em Roma, com Pedro e Paulo 1054 Igreja Ortodoxa Constantinopla Miguel Cerulrio 1521 Igreja Luterana Alemanha Martinho Lutero 1523 Anabatistas Alemanha Zwickau 1523 Batistas Menonitas Holanda Menno Simons 1531 Igreja Anglicana Inglaterra Henrique VIII 1536 Igreja Presbiteriana Suia Joo Calvino 1592 Igreja Congregacionalista Inglaterra John Greenwood e outros 1612 Igreja Batista Arminiana ou Geral Inglaterra John Smith 1630 Sociedade dos Amigos (Quakers) Inglaterra George Fox 1641 Igreja Batista Regular ou Particular Inglaterra Richard Blount 1739 Igreja Metodista Inglaterra John Wesley 1816 Igreja Adventista EUA Willian Miller 1830 Mrmons EUA Joseph Smith 1865 Exrcito da Salvao Inglaterra Willian Booth 1878 Testemunhas de Jeov EUA Charles T.Russel 1901 Igreja Pentecostal EUACharles Parham 1903 Igreja Presbiteriana Independente Brasil Othoniel C. Mota 1909 Congregao Crist no Brasil Brasil Lus Francescon 1910 Igreja Assemblia de Deus EUA/Brasil D.Berg/G.Vingren 1918 Igreja do Evangelho Quadrangular EUA Aime McPherson 1945 Igreja Catlica Apostlica Brasileira (ICAB) Brasil Carlos D.Costa 1955 Cruzada o Brasil para Cristo Brasil Manoel de Mello

1962 Igreja Deus Amor Brasil David Miranda 1977 Igreja Universal do Reino de Deus Brasil Edir Macedo

Respondamos a esta estultcia: Jesus Cristo certamente fundou uma nica Igreja, mas: 1. No foi a Igreja de Roma, que hoje usurpa a prerrogativa de ser em exclusividade a Igreja de Cristo. 2. Historicamente a Igreja de Cristo manifestou-se concretamente em congregaes locais, cuja comunho no dependia de uma hierarquia humana centralizada (papado) mas da fidelidade doutrina de Cristo e dos Apstolos tal como esta se expressa nas Escrituras. 3. A Igreja de Roma nunca teve autoridade universal; certamente no a teve sobre as Igrejas do Oriente, apesar das suas pretenses que levaram ao cisma no sculo XI. E no Ocidente pde manter uma unidade s em estreito contubrnio com o poder secular, a sangue e fogo, por uns poucos sculos mais, at Reforma Protestante do sculo XVI. 4. A Igreja de Roma no catlica em sentido exclusivo; no melhor caso uma parte da Igreja universal. 5. A Igreja de Roma no Apostlica, porque distorceu a doutrina dos Apstolos e tirou e acrescentou a ela sua vontade. 6. A Igreja de Roma isso: romana, e ponto. 7. verdade que as portas do Hades no prevalecero contra a Igreja, e que Cristo est com ela at o fim dos tempos. Em cada perodo, por mais obscuro que fosse, Deus preservou, como no Israel do velho pacto, um remanescente de crentes fiis. E assim ser at que o Senhor volte. Mas intolervel a arrogncia romana de ser ela a nica representante cabal de tal remanescente. 8. A evidncia histrica mostra que a igreja de Roma, como outras, no seu percurso atravs dos sculos por vezes defendeu a ortodoxia e por vezes a abandonou. O problema que se nega a reconhecer o seu desvio doutrinal e a ser disciplinada pelas Escrituras. 9. As diversas comunidades protestantes tm certamente um princpio histrico que pode ser traado (coisa que no pode dizer-se de Roma, j que ningum seno Deus sabe quem iniciou a Igreja ali), mas todas elas tm em comum a pertena Igreja autenticamente catlica, fundada por Cristo. Ns reconhecemos a histria, mas no exaltamos indevidamente os servos que Deus usou em cada perodo histrico. 10. Neste sentido, ofensivo e inaceitvel que em tais listas sejamos includos no mesmo saco de grupos como os mrmons ou as testemunhas de Jeov.