EL PROPOSITO DE "LA ATALAYA" Toda atalaya tiene su propsito.

Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. l Cul de ellas presenta esta revista~ N o las religiones confusas de la cristiandad. sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. l Qu Libro ~ La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
PUBLICADA
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR. Presidente AND TRACT

POR,
SOCIETY OF PENNSYLVANIA Brooklyn, N. Y. 11201, U.S.A. GRANT SUlTER, Secretario

"Todos ellos sern enseilados por Jehov."--Juan 6: 45; Isaias 54: 18

IN DICELlenando
de gozo "las horas de soledad" sabemos que Dios pondr fin a la iniquidad Un Dios de bondad amorosa bondad a otros usted un publicador del Reino en otro tiempo? unin politica destinada a la destruccin desde su comienzo Un lugar de seguridad de los lectores

Tirada

media de cada nmero:

armenlo bengal blcol birmano cingalos croata cflk
eve 1& gun

4.950.000
melaneslopldgln motu pampango plnpslnn paplamento polaco
nlSO samarenoLefte samoano

451Cmo Q.lncenalmente afrikaans csloveno japons

alemn espaol rsbe flnlands 453 eebulno francs clbemba griego clnyanja hlllgaynon 457Mostrandoholands clshoD&
ooreano 463Fue chino dans Iloko ingls Italiano

"La Atalaya" se publica en los sluuientes 7l Idiomas malgache noruego portugus sesotho sueco tagalo
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La trad.eeln d. la Biblia lile se .sa en "L. Atalaya" para 'a. Eserlt.ra. Griegas Crl,tlana, e' la Traeeeln del Nueyo Mundo de las Essrltlr.. Griega, Crl,tlanas, publicada en espanol en 1963. Los te.tos de la' E,crlt.ras Hebrea, se citan de la Ne. World T,anslatlon 01 the Holy Scrlpt.res (Trad.ccI6n del Nueyo Mundo de las Santas E,crltera,), edicin de 1961. C.ando se ..an otr., trad.eclones los slg.lentes sm. bolos ap..eeerAn tras las eltas: AN -Americana Normal" NR -Normal RevIsada" BC -Bover-Canwra (19f't, Ro -J. B. Botbcrbam" catlIca) TA -TorresAmat (Rev. Cato DII -Douay (eatllca)" 1925, catlIca)
Mol! Mol NC -Moderna -Jam.. Moffatt" -Ncar-Colunga (19f't, UT A -Una Tradueeln Americana" VA -Versin Autorizada (1611). Val -Valera ReviS&da (193f)

AmrIca, E.U" 117 Adams St., Brooklyn, N.Y. 11201 Argentina, Calle Honduras 5606-48, Buenos Airea 14 Colombia, Apartado Areo 2587, Barranqullla Costa Rica, Apartado 2043, San Jos Cuba, Avenida 15 Nm. 4608, Almendares, Marianao, Habana Chlll, Moneda 1702-1710, Santlaco Glabmala, 11 Avenida 5-67, Guatemala 1 Mxico, Calzada Melchor Ocampo 71, Mxico 4, D.F. Panama, Apartado 1386, Panam 1 Parauaay, Avenida C. A. Lpez esq. Dia, de Solle, Sajonla,

Casilla de Correo 482, Asuncin Ge. 120 Per., Gervaslo Santlllana 370, Mlranores, Lima 8/.25 P.,rto Rico 00909, 704 Calle Larayette, Pda. 21, Santuree $1 Urau.ay, Francisco Bau, 3372, Montevideo $76 Venezll'a, Avda. Hondur.., QuintaLuz, Urb. Lae Acaci.., Caracas, D.F. Da.8 [dl,lo.e, "lnSlales ..estan la ..ltad del prll'a 'ndl,ado arriba. Remesaspor suseripclonesdeben enviaroea la oficina de su pais. De otra manera, envle su remesa a BrookJyn. El precio de suscripcin para los dlrerentes palies se Indica arriba en la moneda de esepas. Un a.lsa de .en,lmlenta se enYia por 10 menos dos nmeros antes de terminar la

catlica) .En Ingls.Second-ela.. postage pald at Brook\yo, N.Y. Printed In U.S.A. Watcbtower semlmontbly Vol. LXXXVIII No. 15

SPANISH

EDITION

AUGUST

1, 1967

de'M6xleo.D.F., ton 1eeh.

junIo

Impreso en

A ESPOSA de diecinueve aos de un joven diplomtico africano de las Naciones Unidas, el 15 de octubre de 1966, se suicid lanzndose desde la ventana de su lujoso apartamento en el piso decimoctavo en la ciudad, de Nueva York. La polica dijo que "no haba razn aparente por la tragedia." Pero en los corredores de las Naciones Unidas se deca que era por soledad que ella se haba suicidado. En el mundo de hoy la soledades un mal comn. Produce sntomas fisicos definidos, COlnosentimientos de melancola, aturdimiento e inseguridad. A menudoestasemociones surgen de una prdida de compaerismo humano amoroso. Quines sufren de soledad?Sonlas personasque necesitanel compaerismode sus semejantes y por alguna razn no pueden comunicarse con ellos. A menudo son adolescentestmidos e introvertidos que estn lejos de su casa; los solteros que se estn quedandocalvos cuya independenciase ha convertido en aislamiento; las viudas que anhelan cario; la solterona que deseacasarse; el padre y la madre ancianosque los hijos dejan solos; el enfermo a quien han olvidado los sanos; personas casadas que han permitido que horarios activos les impidan ver a la personaque aman. Estas son personas que sufren de soledad y que necesitan sentir la sinceridad de la bondad humana.

Quse puedehacer para ayudarlas? Qu pueden hacer para ayudarse ellas mismas? El trabajo con un propsito determinado es una salvaguardacontra la soledad. La mujer que cocina y asea la casa para una familia apreciativa por lo general semantiene creativamente ocupada y mentalmente sana. La abuela que ayuda a la nuera con los nios, el abuelo que hace reparaciones en la casa se siente til, activo, y que lo necesitan. El pensamientode trabajar para otros o para uno mismo ayuda a impedir que la mente se deprima. Impide que la gente se tenga lstima. Especialmentelos solteros necesitanllenar su tiempo libre con trabajo significativo, si no quieren sentirse solos. Algunos han emprendido aficiones tiles y cautivadoras, que ms tarde convirtieron en trabajos remuneradores, como la fotografa, el cultivar flores, el pintar al leo, escribir y otras actividades.
INTERESANDO SE EN OTROS

Una de las maneras ms eficaces para vencer la soledad es el interesarse en el bienestar de otros. Las personasque sufren de soledad necesitan expresar ms amor para con otras personas. No solo deben practicar el amor sino tambin interesarse en otros. Y esto aplica seala personahombre o mujer, caE;ada soltera. Subrayando o

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este punto, Proverbios 18:24, segn "The Children's Version" de la Santa Biblia, dice: "El hombre que tiene amigos tiene que mostrarse amigable." El tener muchos amigos le impide a uno pensar solo en s mismo y ayuda a asegurarle a uno instantes felices y pensamientosfelices, que, a su vez, son una proteccin contra la soledad. Una manera de mostrar inters en otros es hacer algo por ellos, como el invitar a vecinos y amigos a cenar. El planear estas ocasionescrea inters, actividad y placer. Las muchachas solteras han descubierto que el hacer dulcespara los nios es un alivio grande. El coser y tejer para otros tambin es agradable. Hoy existe una necesidad grande de alentar a la gente. Un observador expres que casi todas las personasque conoca "o sufran de soledad o tenan temor." Por qu no hacer una lista de los ancianos,los enfermos, las viudas y los viudos que usted sabeque pudieran necesitar nimo? Entonces vistelos y esparzaentre ellos la luz de la esperanza.Llmelos por telfono o enveles una tarjeta o carta. Aliente a las almas deprimidas y usted ser alentado. -Pro. 11:25. Se logra aun mayor felicidad cuando ayudamos a la gente de manera espiritual. Es en este campo dondelos testigos de Jehov se encuentran en una posicin especialmente favorable, porque la mismsima naturaleza de su ministerio los pone en contacto con personas que necesitan consuelo y esperanza. Cuando elevamos las esperanzasde otros, cuando fortalecemos su fe en un futuro ms brillante y trazamos su derrotero en direccin de la vida eterna, entoncesno solo estamos haciendo felices a ellos sino tambin a nosotros. Como dijo Jesucristo: "Hay ms felicidad en dar que la que hay en recibir." (Hech. 20:35) El dar de manera espiritual es una salvaguarda contra la soledad.Porque las personas felices rara vez, si acaso, sufren de soledad. Aun los enfermos, que muy fcilmente estn sujetos a perodos de soledad, se

pueden ayudar ellos mismos al asistir a otros espiritualmente. Por ejemplo, una dama recluida en su casa en una silla de ruedas escriba cartas acerca del reino de Dios a los que residen en edificios de apartamentos exclusivos.Tambin utilizaba eficazmente el telfono. Conduca estudios bblicos y contribua a la felicidad de la gente. Una vctima de perlesa cerebral de veinte aos de edad no solo estaba recluida en su casa en una silla de ruedas sino que su habla no era muy inteligible. Qu poda hacer para evitar el llegar a sufrir de soledad? Aprendi a escribir a mquina, y pronto su mquina de escribir comenza hablar por l. Escriba cartas a parientes y amigos, as como utilizaba los peridicos locales y los directorios telefnicospara obtener nombres. Sufre de soledad? Muy fcilmente podra sufrir de ella si estuvera sentado sin hacer nada. Pero ahora est demasiadoocupadopara sufrir de soledad. El leer la Biblia siempre enriquece la mente. Es agradable y conforta. Sin embargo, cuando leemos la Palabra de Dios con el propsito de ayudar a otros, cuando leemos con el pensamientode decir a otros lo que leemos, entonces la experiencia se hace doblementeremuneradora. Tallectura hace que el tiempo paserpidamente, no dando lugar a la soledad. Cuando estamossolos, siempre podemos orar a Dios. El compaerismo con Dios por medio de la oracinno conoce limites ni fronteras. jEl estar conscientes que 'Dios de se interesa por nosotros' de veras conforta! (1 Pedo5:7) Prescindiendo de nuestra situacin, siempre est Dios, como Jesucristo nos lo dio a saber amorosamente: "jMiren! Viene la hora, en realidad, ha llegado, en que sern esparcidoscada uno a su propia casa y me dejarn solo; y sin embargo no estoy solo) porque el Padre est conmigo." (Juan 16: 32) Recuerdeesto durante sus horas de soledad y "la paz de Dios que supera todo pensamientoguardar sus corazones y sus facultades mentales por medio de Cristo Jess."-Fil. 4:7.

.':it CTU ARA decisivamente LVi. Dios alguna vez para eliminar la iniquidad del universo para siempre? La necesidad urgente de una respuestaconcluyente se acenta por las condicionesde nuestra era que se deterioran constantemente. El desacatoa la regla de la leyes evidente en todas partes, en la vida privada as como en la vida pblica. Un gran aumento sbito de violencia y crimen maligno desconcierta a los socilogos. A medida que la tendencia actual del comportamiento humano proyecta su sombrasiniestra hacia el futuro, qu base hay para creer que Dios intervendr para poner en vigor la justicia y la paz? La expectacinde que Dios actuar para ponerle fin a toda la iniquidad puede basarse en un conocimiento de las propias cualidades de Dios. El es el Dios de amor y de verdad. Uno de sus propios siervos inspirados escribe acerca de l: "A cualquiera que ama la violencia ciertamente lo odia Su alma." (Sal. 11:5) y en otro lugar nos informa: "Yo, Jehov, estoy amando la justicia, odiando el robo junto con la injusticia." (Isa. 61:8) Aguantara este Dios de justicia pra siempre lo que odia? En vindicacin de su propio nombre el justo Dios, Jehov, ciertamente obrar a su propio tiempo debido contra todo malhechor, y ese tiempo se ha acercado. No permitir que para siempre los inicuos se salgan con la suya dando la impresin de que Dios aprueba lo que hacen. A los desaforados e inmorales Jehov da esta advertencia: "Estas cosashas hecho, y yo guard silencio. T te imaginaste que yo positivamente llegara a ser como t. Voy a censurarte, y ciertamente pondr en orden las cosasdelante de tus ojos." (Sal. 50:21)

terpretado

Algunos han inerrneamente el

mostrar paciencia Dios bajo provocacin por largo tiempo, que tiene el propsito de dar plena oportunidad a los malhechores para arrepentirse, y se han adormecido en una complacenciapeligrosa. No ha habido retribucin velozpor suscrmenes,de modo que se imaginan que nada les suceder. Pero Dios conocesus pensamientosms recnditos. Conocequ es lo que los mantiene yendo por el camino malo, y expone el modo de pensar de ellos: "Por cuanto la sentencia contra una obra mala no se ha ejecutado velozmente,es por eso que el corazn de los hijos de los hombres ha quedado plenamente resuelto en ellos a hacer lo malo." (Ecl. 8:11) Por su actitud, tambin, revelan que no consideranlas muchasadvertenciaspositivas del propstio de Dios de actuar.
PROMESAS DE DIOS INDICAN FIN DE INIQUIDAD

Es verdad, estamosviviendo en los das cuando la iniquidad est desenfrenada y los malhechores se multiplican, pero las promesasde Jehov indican un fin completo de la iniquidad. A los mansos,por ejemplo, da esta firme seguridad: "No te muestres acalorado a causade los malhechores. No envidies a los que haceninjusticia. Porque los malhechores mismos sern cortados, pero los que esperan en Jehov son los que poseernla tierra. Y solo un poco ms de tiempo, y el inicuo ya no ser; y ciertamente dars atencin a su lugar y l no ser. Pero los mansosmismos poseern la tierra, y verdaderamente hallarn su deleite exquisito en la abundanciade paz."

-:Sal. 37:1, 9-11.

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Note cun cabal ser la limpieza que llevar a cabo Jehov sobre esta Tierra. Aunque los mansos investiguen diligentemente no podrn hallar ni siquiera a una persona inicua que estropee la escenafeliz y tranquila. Habrn desaparecido los inicuos, pero sobrevivirn los mansos. El patriarca Enoc expres otra promesa de Dios de que l aliviar a las personas de disposicin a la justicia de la terrible carga de vivir indefinidamente entre los inicuos. Tan positiva fue la visin que Dios le concedi, que fue impulsado a exclamar acerca de su cumplimiento futuro: "jMiren! Jehov vino con sus santas miradas, para ejecutar juicio contra todos, y para probar la culpabilidad de todos los impos respecto de todos sus hechos impos que hicieron impamente, y respecto de todas las cosas ofensivas que pecadores impos hablaron contra l." (Jud. 14, 15) La magnitud de ese trabajo de ejecucin final se indica por el hecho de que miradas de ngeles estn envueltas y por el hecho de que ((todoslos impos" habrn de ser ejecutados. El profeta de Dios, Sofonas,expresan otra promesa que indica inequvocamente el fin de los inicuos en una escala internacional: "'Mantnganse en expectativa de m,' es la expresin de Jehov, 'hasta el da que me levante al botin, porque mi decisin judicial es reunir naciones,para que yo junte reinos, a fin de derramar sobre ellos mi denunciacin, toda mi clera ardiente; porque por el fuego de mi celo toda la tierra ser devorada.'" (Sof. 3:8) Al mismo tiempo Dios ofrece proteccin y supervivencia para los mansosde todas las naciones que lo buscan y buscan sus caminos de justicia.-Sof. 2:1-3. Que Jehov y su Ejecutor nombrado, Cristo Jess, tambin herirn directamente la raz de toda la iniquidad se asegura por las palabras de Jess en su ilustracin acerca de las ovejas y las cabras simblicas: "Entonces dir, a su vez, a los de su izquierda: 'Vyanse de m, ustedesque han sido maldecidos,al fuego eterno prepa-

rado para el Diablo y sus ngeles.'" (Mat. 25:41) La aniquilacin, representada por el "fuego eterno," es el destino del iniciador y caudillo de toda la iniquidad, porque el apstol Juan as describe la accin en la visin proftica que Dios le dio: "El Diablo que los estaba extraviando [a los hombres] fue arrojado al lago de fuego yazufre."-Rev. 20: 10. As las promesas de Dios suministran base amplia para esperar el fin de toda la iniquidad, y el poner fuera de combate al mismsimo caudillo del mal.
EL MODELO DE ACCION QUE SIGUE DIOS

Adems de estas y muchas otras promesasde librar al universo de los inicuos, el modelo de accin que ha seguido Dios en sus tratos pasadoscon los malhechores nos ofrece algo de gua sobre cmo tratar con ellos ahora. Considere,por ejemplo, las condiciones que se desarrollaron en los das de No. Hijos angelicalesde Dios abandonaron sus lugares apropiadosen el cielo, se materializaron como hombres y se unieron a las hijas hermosas de los hombres para producir una raza hbrida de gigantes o matasietes.Result una era de violencia e inmoralidad. El Registro sagradodice que "vio Jehov que abundaba la maldad del hombre en la tierra y que toda inclinacin de los pensamientosde su coraznera solamente mala todo el tiempo." Y, cul fue la determinacin de Dios? "Voy a borrar a hombres que he creado de sobre la superficie del suelo."-Gn. 6:1-7; 2 Pedo

2:5.
Mientras No resueltamente edificaba el arca para la salvacin de su familia, podemos imaginarnos los gritos de mofa yescarnio de la multitud: 'Nunca vendr en nuestro da, No. Ests perdiendo el tiempo.' Pero se termin el arca, se introdujo su preciosa carga y se cerr la puerta. Luego vino el aguacero. La gente se apresur a buscar abrigo. El nivel del agua ascenda constantemente hora tras hora, da tras da. La gente huy a terreno ms alto, frentica y desorganizadamente. Las montaas se transformaron en islas mientras

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las aguas que suban separabana familias. La gente que estaba en las montaas elevadas poda or los gritos y alaridos de las multitudes atrapadas mientras las alturas menores quedaban sumergidas por las aguas que se arremolinaban. La lucha enloquecida de las muchedumbrespor ocupar los picos ms altos estuvo acompaadade gran prdida de vidas. Con el tiempo, no qued un solo pico, y el nico sonido... era el producido por las aguas amontonadas muy por arriba de las montaas ms altas. Los ltimos gritos en vano de auxilio fueron acallados.-Gn. 7: 17-24. Al ser meneadael arca de un lado a otro sobre la superficie de las aguas ilimitadas, sus ocupantes, No y su familia, tuvieron tiempo para reflexionar en el hecho de que los propsitos anunciados de Dios siempre se llevan a cabo. Aunque la iniquidad se haba esparcido por todas partes y dominaba la Tierra, el GobernanteSupremo haba limpiado completamentea la Tierra de hombres inicuos. Otro ejemplo notable del modelo de Dios para tratar con los inicuos se encuentra en el relato biblico de Sodoma y Gomorra. El justo Lot moraba en Sodoma, y l se hallaba "sumamente angustiado por la entrega a conducta relajada de parte de la gente desafiadora de ley." A fin de satisfacer sus pasionesanimales, aquellos hombres de Sodoma estuvieron preparados para recurrir a la violencia contra extraos aparentemente indefensos. Las profundidadesofensivas de su depravacinllegaron a los odos de Jehov como un fuerte "clamor de queja." Los ngelesenviadosa rescatar a Lot y su familia entregaron el mensaje urgente: "j Levntense jSlganse de ! este lugar, porque Jehov est arruinando la ciudad!"-2 Pedo2:7; Gn. 18:20; 19:

la maldad, haba sdo adormecda a un falso sentido de seguridad contra el castigo. No obstante, tan pronto como Lot y sus hijas fueron puestos a salvo del distrito condenadoa la destruccin, "Jehov hizo llover azufre y fuego" sobre toda el rea. Aun desde una distancia considerable Abrahn pudo observar cmo "jhumo denso ascendade la tierra como el humo denso de un horno!"-Gn.19:24-28. Todos los habitantes del distrito, con sus ciudades, sus hogares, sus jardines y todo el campo frtil bien regado, fueron abatidos en el desastre ardente. Tres personas, el Lot temeroso de Dios y sus hijas, vivieron para informar la experiencia terrible. Otra vez Dios haba declarado su propsito de reducr a ruinas a los inicuos, y otra vez despleg el modelo de destruir a los inicuos pero de librar a los justos.
MODELOS PROFETICOS PARA HOY

4-14.
La advertencia dada por Lot en cuanto a la catstrofe inminente sobre la ciudad y el distrito fue tratada por sus yernos en perspectiva como una fuerte broma. La poblacin, que por largo tiempo estaba acostumbrada a salirse con la suya tocante a

Estos ejemplos del modelo de accin de Dios para tratar con la iniquidad certamente constituyen lecciones objetivas que habran de leer y entender todos los que han vivdo desdeentonces.Expresan el aborrecimiento de Jehov al mal, y su celo por erradicar la iniquidad. Pero expresanms. Realmente se registraron como modelos profticos de cosas que habrn de tener lugar en una escala sumamente mayor. Y no quedade nosotros,los humanos, suponer que esos acontecimientos representaron uno mayor que habr de venir en lo futuro. Esa anegacinde una raza inicua ha vvido en las tradiciones de casi todas las tribus y naciones hasta el da de hoy. Pero hace mil novecientos aos asumi nueva importancia como modelo de cosas venideras cuando Jesucristodeclar: "As como eran los das de No, as ser la presencia del Hijo del hombre. Porque as como en aquellos dias antes del diluvo estaban comiendo y bebiendo,los hombres casndose y las mujeres dndoseen matrimonio, hasta el da en que No entr en el arca; y no hicieron caso hasta que vno el diluvo y los barri a todos, as ser la presencia del

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Hijo del hombre." (Mat. 24:37-39) Tal co- hubieron cometido fornicacin excesivamo estaban complaciendolos deseosegos- mente e ido en pos de carne para uso contas de la carne y pasandopor alto la adver- tranatural, son puestasdelante de nosotros tencia de Dios en aquel entonces,as sucede como ejemplo amonestador al sufrir el castigo judicial de fuego eterno." (Jud. 7) hoy. Por eso, Jess autoritativamente advir- Dios no tolerar indefinidamente a los initi que ciertamente habr de llevarse a cuos. cabo el modelo proftico hasta una conExisten hoy da quienes se mofan de la clusin destructiva para los inicuos. Y, re- idea de que Dios pondr fin completo a la firindose a este mismo modelo proftico iniquidad y librar a los justos, quienes del Diluvio, el apstol Pedro da detalles tratan cualquier pensamiento de un inmiadicionales sobre cmo vendr el fin de la nente juicio destructor como una fuerte iniquidad internacional: "Por aquellosme- broma? Dios previ que los habra, e hizo dios [la palabra de Dios que dirigi el que el apstol Pedro profetizara: "En los aguacero sin precedentes] el mundo de ltimos das vendrn burlones con su burla, aquel tiempo sufri destruccincuando fue procediendosegn sus propios deseosy dianegado en agua. Pero por la misma pala- ciendo: 'Dndeestesaprometida presenbra los cielos y la tierra actuales estn cia de l? Pues, desde el da en que nuesguardadospara fuego y quedan reservados tros antepasados se durmieron en la para el da de juicio y de la destruccin de muerte, todas las cosas continan exactalos hombres impos." (2 Pedo3: 6, 7) Otravez mente como desde el principio de la creaser exterminado un entero mundo de cin.'" (2 Pedo3:3, 4) Los acontecimiencriaturas inicuas, pero los justos sern sal-vados, tos destructivos del da de No y del da de como lo fueron No y su familia. Lot indican el error de tales burlones y del hecho de que Jehov librar a los justos. As mismo la experiencia de Sodoma ysus -2 2:9. ciudades hermanas no es simple inci-dente Pedo histrico no relacionado con la gente Las cualidades desplegadaspor el Dios que vive hoy en la Tierra. Bajo la direccin justo y amoroso ofrecen una firme garandel espritu santo de Dios el apstol Pedrofue de que l se levantar y pondr fin a ta impulsado a escribir: "Reduciendo acenizasgeneracin de malhechores que hoy una a las ciudades de Sodoma y Go-morra lo presenta en falsos colores y arruina su las conden [Dios], poniendo un mo- mano de obra aqu en la Tierra. Sus prodelo para personasimpas de cosasvenide-ras." mesas,tambin, indican tal accindecisiva, (2 Pedo2:6) De modo que Dios conseguridad y es imposible que mienta. (Heb. 6:18) Sus seguir ese modelo de accin en tratos con los hombres inicuos del pasado relacin con la generacininicua que sobre- y su liberacin de los justos indican el mocarga a la Tierra hoy da. delo que seguir en nuestro da. y quizs Otro escritor de la Biblia, Judas, agrega sumamente explcito sea el hecho de que su testimonio inspirado tocante al prop-sito su Palabra el Diluvio destructvo del da en verdadero del registro de la cada deSodoma y la cada ardiente de Sodoma y de No y Gomorra: "As tambin Sodoma Gomorra se designanespecficamente como y Gomorra y las ciudades circunvecinas,despus de "cosas venideras." No puede modelos que ellas de la misma manera quelos haber duda de que Dios pondr fin a toda anteriores [los ngelesmaterializados] la iniquidad.

Q UE concepto tiene usted de Dios? l Lo considera usted como una deidad bondadosay benevolente,pero quizs como uno que est alejado de los asuntos y problemas de la humanidad? O, quizs piense usted en l como un combatiente parcial en los asuntosmundiales,como uno que bendice las guerras y el derramamiento homicida de sangre de las naciones si se hallan en una causa "justa," quizs hasta como un Dios que arbitrariamente apaga la vida de una persona amada por sus propios propsitos inescrutables. 2Este no parece ser el Dios de quien dijo el salmista David: "Bueno y recto es Jehov. Es por eso que instruye a los pecadores en el camino. El har que los mansos anden en su decisin judicial, y enseara los mansos su camino.Todaslas sendas de Jehov son bondad amorosa y apego a la verdad para los que observan su pacto y sus recordatorios."-Sal. 25:

8-10.

aDavid haba sido un fugitivo, huyendo por su vida de sus propios conciudadanos, pero no critic a Dios por sus dificultades. En cambio or: "Hazme conocer tus propios caminos, oh Jehov; ensame protus pias sendas.Hazme andar en tu verdad y ensame,porque t eres mi Dios de salvacin. En ti he esperado todo el da. Acurdate de tus misericordias, oh Jehov, y de tus bondades amorosas, porque son desdetiempo indefinido."-Sal. 25: 4-6.
1, 2. Cmo consideran algunos a Dios, en comparacin con lo que David escribi?

4Muchas personasen circunstancias menos severas han criticado al Creador. No puedenentender por qu no interviene personalmente en los problemas de ellas, y tienden a culpar a Dios por todas las dificultades que sufren, prescindiendo de la fuente. Pero nosotros hacemos bien en considerarlo que dice la Palabra de Jehov en cuanto a esto. Es l un Dios de bondad y amor, como declar David, o un Dios desamoroso,sanguinario, as como hasta algunosclrigos han afirmado? 5David fue acusadofalsamente y hostigado por el rey Sal, a quien Jehov le haba confiado el acaudillamiento de Su pueblo. Pero David no se amarg para con Jehov a causade la accin celosade Sal, y David rehus asumir el derribar al "ungido de Jehov." Record la ley de Israel: "No debes odiar a tu hermano en tu corazn. Debessin falta censurar a tu asociado, para que no cargues pecado junto con l. No debestomar venganzani tener inquina contra los hijos de tu pueblo; y tienes que amar a tu prjimo como a ti mismo. Yo soy Jehov."-Lev. 19:17, 18. 6Ms tarde David tom la delantera en la lucha que Israel libr contra los cananeos para echarlos de la tierra que haba sido prometida al antepasado de Israel, Abrahn. Esta accinfue un modeloproftico de cmo Jehov en nuestro tiempo limpiar la Tierra de rebeldes contra su soberana y dar la herencia a los que le
5. Qu consejo de la Palabra de Jehov sigui sabiamente David?
6. (a) Qu prefiguraron las guerras de Israel, pero qu no debemos concluir? (b) Cmo trat compensadoramente Jehov con David?

3,4. Cul debe ser nuestra actitud Creador, y por qu?

para con el

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aman y le sirven, "los que observan su pacto y sus recordatorios." Sin embargo, no hay indicacin bblica de que Jehov en estos das pelea por una nacin u otra. Al contrario, Isaas predijo que Su pueblo batira sus espadasen rejas de arado y no aprendera ms la guerra. A David se le neg el honor de erigir el templo para la adoracin de Jehov debido a que haba sido hombre de guerra. No obstante David haba llevado a cabo la voluntad de Jehov para su tiempo y por eso Jehov prometi que la gobernacin real no dejara su lnea de descendencia. (Hech. 13:36) Concerniente a esto, Isaas declar profticamente: "Inclinen su odo y vengan a m. Escuchen, y su alma se mantendr viva, y prestamente celebrar con ustedes un pacto que durar indefinidamente respecto a las bondadesamorosaspara con David que son fieles." Con razn declar David: "En cuanto a m, en tu bondad amorosahe confiado; est gozoso mi corazn en tu salvacin. Ciertamente cantar a Jehov,porque me ha tratado recompensadoramente." -Isa. 55:3; Sal. 13:5, 6. 7El apstol Pablo enlaz el pacto con David a los sucesosdel da de Jess,explicando: "De modo que nosotros les estamos declarando a ustedes las buenas nuevas acerca de la promesa hecha a los antepasados, que Dios la ha cumplido enteramente para con nosotros los hijos de ellos al haber resucitado a Jess; as como est escrito en el salmo segundo: 'T eres m hijo, este da he llegado a ser tu Padre.' Y esehecho de que lo resucit de entre los muertos destinado a nunca ms volver a la corrupcin, lo ha declarado l de esta manera: 'Les dar a ustedeslas bondadesamorosaspara con David que son fieles.' " De modo que se cumpli la promesa a David, y Jesscomo heredero de David e Hijo unignito de Jehov fue levantado para llegar a ser Rey del nuevo orden de cosasde Jehov en el tiempo asignado.-Hech. 13:32-34. 8Desde el mismsimo principio una cre7. Cmo relacion Pablo la bondad para David con el tiempo de Jess? amorosa de Dios

ciente cadena de acontecimientos mostr la bondad e inters amorosode Jehovpara la humanidad. El propsito de Jehov de que hombres justos vivan en la Tierra en condicionesparadisacasno sera desbaratado. CuandoJehov form la Tierra como hogar hermoso para la humanidad, no provey simplemente para las necesidadesescuetas, sino que cubri el terreno de rboles frutales y arbustos florecientes para su placer y deleite. Plant en medio del jardn el rbol de la vida, estandoa la expectativa del tiempo cuando la primera pareja demostrara su fidelidad y extendiera los limites del jardn paradisaco hasta los cabos de la Tierra. Aun despus de su rebelin y la ejecucinde la sentenciacontra ellos, Jehov en profeca mostr su bondad inmerecida al predecir la redencin futura de los que cifran su fe en l. 9Cmo se efectuara esta restauracin a condiciones paradisacas?Jehov le haba prometido a Abrahn: "Por medio de tu descendencia ciertamente se bendecirn todas las naciones de la tierra." Esta descendencia de Abrahn resultara ser una bendicin al proveer el medio para la redencin. David haba expresadola necesidad de esto cuando or: "De los pecados de mi juventud y de mis sublevaciones, oh, no te acuerdes.Conforme a tu bondadamorosa acurdate, s, t mismo, de m, por causa de tu bondad, oh Jehov. Por causa de tu nombre, oh Jehov, hasta tienes que perdonar mi error, porque es considerable." (Gn. 22:18; Sal. 25:7, 11) David discerni que se necesitaba algo ms que sacrificios animales para proveer una expiacin satisfactoria, y confi en la bondad amorosa de Jehov para que lo proveyera. El pacto de Jehov con David fue otro paso adelante para efectuar el propsito de Jehov. (2 gamo7:16) Cmofue eso?Como Pablo dijo, tocante a Jess: "De todas las cosas de las cuales no podan ser declarados sin culpa por medo de la ley de Moiss, todo el que cree es declarado sin culpa por medio de Este." iQu perspectiva de bendecir a todas las naciones hizo accesible
9. Qu necesIdad esta perspectIva? reconoci DavId, y cmo se provey

8. Cules son algunas evidencias de que Jehov es un Dios de bondad amorosa?

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esto, gracias a la bondad inmerecida de Jehov, aun el perdn de pecadosy errores como mencion David!-Hech. 13:38, 39. 10 Sin embargo, hasta este da la humanidad no ha aceptadoni aplicado la leccin de bondad que ensearonJehov y su Hijo. En cambio, por todo el mundo hay odio debido a nacionalidad, prejuicio debido a diferencias religiosas, injuria y falta de bondad debido a las diferencias raciales. Los que van en pos de tal derrotero muestran que andan en oscuridad, en lo que toca al punto de vista de su Creador, y la oscuridad ha cegado sus ojos. (1 Juan 2:9-11) El seguir el derrotero de la bondades andar en unin con Jehov, andando en la luz. Esta luz de su Palabra revela adems el contraste entre los que son hijos de Dios y los que estn siguiendo el derrotero satnico de falta de bondad, divisin y odio. "Los hijo~ de Dios y los hijos del Diablo se hacen eVIdentes por este hecho: Todo el q~e no ejecuta justicia no se origina de DIos, ta~poco el que no ';lmaa su hermano. Porque este es el mensaJe que ustedes han odo desdeel principio, que tengamos amor los unos p';lr~ ~on los.o.tros; no con;o Can, que se orIgInO del InICUOy mato atrozmente a su hermano."-l Juan 3:10-12.
3.1 Tampoco ha de entenderse que este amor al hermano de uno simplemente significa a los de la propia familia de uno o

la misma esperanzade vida por medio de su Hijo bajo el gobierno de su Reino. Un docto de la Ley, que conoca el mandato de Jehov de amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos, pregunt: " Quin verdaderamente es mi prjimo?" Jess contest hablando acerca de un hombre en camino de Jerusalna Jeric a quien lo robaron y lo golpearon y dejado meda muerto. Pasado por alto por un sacerdote y un levita que se hicieron a un lado, finalmente recibi atencin bondadosa de un samaritano. Jess pregunt: "Quin de estos tres te parece haberse hecho prjimo del que cay entre los salteadores?" Ciertamente fue el hombre que actu misericordiosamentequien mostr ser el prjimo genuino. Jess elogi esta accin, dciendo a su inquiridor: "Vete y haz t lo mismo."-Luc.10:29-37. 12 pesar del hecho de que muchas perA sanas no solo se hacen a un lado y pasan por alto a su prjimo cuando se necesita ayuda, sino que hasta se comportan de manera rebelde para con su Creador Jehov ha continuado tratando con gran paciencia y bondad a la humanidad. (Sal. 107:11-13) A l no se le debe culpar debido a la muerte sbita por accidente,guerra o que enfermedad azota a millares de jvenes y viejos cuando menos se espera. Al contrario l -'

aun a los de la propia raza de uno. Como dijo Jess: "Mi madre y mis hermanos son estosque oyen la palabra de Dios y la hacen." (Luc. 8: 21) De modo que no hizo distinciones debido a lazos consanguneoso raza. Saba que su Padre haba mostrado bondad inmerecida a hombres de toda clase y que El es imparcial para con todos. El hizo a todos los hombres de una sola sangre, y ha dado a todos
10. De qu manera ha respondido provisiones Jehov,y qu indica de ~~::~~~~7ar~~~::r~g~Ee ~o~!~::~
12. generalmente la humanidad a las

(a) De qu no ha de ser culpada Dios? (b) C-mo muestran esto las Escrituras?

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es quien est abriendo el camino a la vida dad amorosa, pero que de ninguna manera para los que la desean.Tanto l como su dara exencin de castigo.' 14 Despusel apstol Pablo coment soHijo abogan por la bondad inmerecida y la practican.-Ecl. 9:11; Heb. 2:14. bre el equilibrio de Jehov como Dios de 13 embargo, las amorosasexpresiones bondad, no obstante como de uno que deSin de bondad de Jehov para con los hombres muestra severidad cuando se merece. Cit a travs de los siglos no quieren decir que las palabras de Jehov a Isaas: "Todo el l pasa por alto o perdona sentimentalmen- da he extendido mis manos hacia un puey te toda la maldad. El se describi a Israel blo que es desobediente respondn." Elas con las palabras: "Jehov, Jehov, un Dios hasta haba argido ante Dios contra Ismisericordioso y benvolo, tardo para la rael, diciendo: "Jehov, han matado a tus clera y abundante en bondad amorosa y profetas, han arrancado tus altares, y yo verdad, que conservabondadamorosapara solo quedo." Pero Jehov no rechaz a su miles, que perdona error y transgresin y pueblo. Saba que quedabansiete mil hompecado,pero de ninguna manera dar exen- bres de fe ademsde Elas. De modo que cin de castigo, que hace venir el castigo aunque a menudo tropezaba la nacin, no por el error de padres sobre hijos y sobre caa completamentedel favor de Jehov, y, nietos, sobre la tercera generacin y sobre como los siete mil que rehusaron adorar a la cuarta generacin." (Exo. 34:6, 7) Con Baal en el tiempo de Elas, un resto de el tiempo Israel lleg a merecer castigo. Israel durante el ministerio de Jess reOseas describi al pueblo como teniendo sult fiel. Pablo escribi: "De esta manera, bondad amorosa "como las nubes de la por lo tanto, tambin en la poca presente maana y como el roco que temprano se ha llegado a haber un resto segn una seva." Jud haba violado traidoramente su leccin que se debe a bondad inmerecida." pacto con Jehov. En vez de practicar la Sin embargo, la mayora de Israel actu bondad amorosa de su Dios, Galaad lleg a como si estuviera profundamente dormida, ser "una ciudad de malhechores, mancha- con los ojos cerrados y los odossordosa la da con huellas sangrientas. Como tropas maravillosa oportunidad que Jehov en su de hombres que acechan, as se escondie- bondad inmerecida les estaba haciendo acron los sacerdotes mismos; en camino a cesible. El haber fracasado ellos abri el Siquem cometieron asesinato, practicaron camino para que los gentiles, la gente de vicio." Israel se contamin. Ciertamente las naciones, entraran en el nuevo pacto con condiciones como sta en el pas fue que inaugur Jess.Ya los judos no estaverdad que la poca bondad amorosa que ban separadoscomo un pueblo escogidode haba se desvanecitemprano por la ma- todas las otras naciones, sino que el muro ana como el roco. Con buena razn im- de separacin haba sido echado abajo y plor Oseas: "Vengan, y regresemos de ahora estaba abierto el camino para que veras a Jehov, porque l mismo ha des- otros entraran en el favor de Jehov como su pueblo pactado.-Rom. 10:21 a 11:11; garrado pero l nos sanar. El sigui gol- 1 Pedo 2:10. peando, pero l nos vendar." Jehov que15Pablo describi esto al asemejar al ra el amor leal de ellos ms bien que el pueblo pactado de Jehov con las ramas de sacrificio, y que ellos reconocieran la im- un olivo. Puesto que Israel como nacin portancia del conocimiento de Dios ms result infructifero, las ramas espiritualbien que las ofrendas quemadas. (Ose. 6: mente ll1uertas fueron rotas y ramas nue1-10, NMJ UTA) Si el pueblo se arrepentia, vas de un acebuche,que representaban a entonces Jehov mostrara ser un Dios hombres de fe de las nacionesgentiles, fue'tardo para la clera y abundante en bon-13.14. Cul fue la condicin de Israel para los dlas de
(a) En qu condIcIn habla caldo Israel segn Oseas? (b) Qu clase de DIos mostrarla ser Jehov sI el pueblo se arrepentla? los apstoles, y qu provisin hizo Jehov para los gentiles? 15. Cmo Ilustr Pablo la accin. de Jehov, y qu advertencia se dio?

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ron injertadas, para poder recibir las riquezas de Jehov y las bendicionesque l proveera. Pablo advierte que esto no se debi a algunas obras especialesde parte de aquellos injertados, sino debido a la falta de fe de aquellos a quienes se extendi primero la oportunidad. Les recuerda: "Si Dios no perdon a las ramas naturales, tampoco te perdonar a ti. Ve, por lo tanto, la bondad y la severidad de Dios. Para con los que cayeron hay severidad, mas para contigo hay la bondad de Dios, con tal que permanezcasen su bondad;de otra manera, t tambin sers podado." (Rom. 11:21, 22) Se requieren fe y obedienciapara permanecer en la bondad de Jehov. No se trata de nacionalidad o raza. Como lo expresa Pablo, "no hay distincin entre judo y griego, puesto que hay el mismo Seor sobre todos, que es rico para con todos los que lo invocan. Porque 'todo el que invoque el nombre de Jehov ser salvo.' "-Rom. 10:12, 13; 2:7-11. 16 Jehov ha abierto la puerta a la vida por medio de su bondad inmerecida, equilibrando la balanza de la justicia al proveer a su Hijo como rescate para que podamos evitar la condenaciny muerte heredadas de Adn. Pablo puso de relieve esto en Tito 3:4-7, diciendo: "Cuando se manifest la bondad y el amor para con el hombre de parte de nuestro Salvador, Dios, no debido a obras de justicia que nosotros hubisemos ejecutado, sino que segn su misericordia l nos salv por medio del bao que nos trajo a la vida y por medio de hacernos nuevos por espritu santo. Este espiritu l lo derram ricamente sobre nosotros por medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que, despus de ser declarados justos en virtud de la bondad inmerecida de se,llegsemosa ser herederos segn una esperanza de vida eterna." Verdaderamente Jehov es un Dios de bondad amorosa.No se debea nuestras propias obras justas que llegamos a tener el derecho a la vida, sino debido a que Jehov mostr bondad inmerecida al proveer un rescate, que Jesshizo disponible al dar su vida humana como
16. Cmo se hizo posible la esperanza de vida eterna?
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sacrificio. "De modo que la Palabra vino a ser carne y residi entre nosotros, y tuvimos una vista de su gloria, gloria como la que pertenecea un hijo unignito de parte de un padre; y estaba lleno de bondad inmerecida y verdad. Porque todos nosotros recibimos de su plenitud, s, bondad inmerecida sobre bondad inmerecida." En esto Jess reflej las cualidadesbondadosasde su Padre.-Juan 1:14,16. 11 se puede ver claramente que no se As debea accinalguna de parte del individuo que tiene la esperanzade vida eterna, porque todos han pecado; no obstante Dios concedeesta perspectiva de ser declarados justos por medio de la fe en el sacrificio de rescate de ~sto Jess como un don gratuito por su bondad inmerecida. (Rom. 3: 23, 24) Hasta el tiempo de Cristo la ley que Dios dio subsisti como recordatorio a Israel de su imperfeccin y pecaminosidad, pero el rescate de Jessabri el camino para recibir los beneficios de la bondad inmerecida de Dios. Hasta ese tiempo fue verdad que el pecado gobern como rey con la muerte, pero luego Jehov abri el camino para que "la bondad inmerecida gobernasecomo rey por medio de justicia con vida eterna en mira." (Rom. 5:21) Jess haba venido como caudillo y comandante para bendecir a todos los grupos nacionales, en cumplimiento del "pacto [de Dios] ...respecto a las bondadesamorosas para con David."-Isa. 55:3, 4. 18 Los cristianos no estn hoy en el pacto de la ley mosaica con Dios, sino que, estando asociados con el nuevo pacto, son guiados por espritu de Dios. (Rom.6:14) Aun as, nuestras perspectivas de posicin justa a la vista de Dios no provienen como resultado de nuestras obras. El apstol Pablo habl fuertemente acerca de esto, mostrando que nadie podra obtener la vida por medio de sus propios esfuerzos: "No echo a un lado la bondad inmerecida de Dios; porque si la justicia es por medio de ley, Cristo realmente muri en balde."
De qu manera vino bondad inmerecida?18. a gobernar como rey 18

Cmo echan a un lado algunos la bondad Inmerecida de Dios?

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(Gl. 2:21) De hecho, Pablo sigui diciendo: "Quedan separadosde Cristo, quienesquiera que sean ustedes que tratan de ser declarados justos por medio de ley; han cado de la bondadinmerecida de l." -Gl. 5:4; Rom. 11:5, 6. 111 embargo, aunque no es por nuesSin tros propios es~erzos sino ms bien por el mrito del sacrificio de Cristo que tenemos la maravillosa esperanza de vida eterna, sea en el cielo o sobre la Tierra, ese hecho no significa que Jehov no nos haya dado una asignacin de servicio. Por eso Pablo record a los glatas: "Dios, que. ..me llam por su bondad inmerecida, tuvo a bien revelar a su Hijo con relacin a m, para que yo declarase las buenas nuevas acerca de l a las naciones." (Gl. 1:15, 16) Al aceptar tambin esta llamada para declarar las buenas nuevas hoy en roa los cristianos pueden participar en el ministerio y mostrar que aprecian la bondad inmerecida de Jehov. Como hijos de Dios, debemos reflejar su cualidad de bondad a otros, y jqu mejor manera podra haber de hacer esto que trayndoles la verdad que conducea la vida! Jesshizo esto, compartiendo tanto la bondadinmerecida como la verdad por medio de su ministerio. -Juan 1:17,18. 20 Jehov mismo es la fuente original de la bondad.Como escribi el anciano apstol Juan: "Quin no te temer verdaderamente, Jehov, y glorificar tu nombre, porque solo t eres de bondad amorosa?" (Rev. 15:4, edicin en ingls de 1950) Aun para los que se han opuesto a la direccin de Dios, si cambian su manera de proceder, la oportunidad de reconciliarse y obtener el don de la vida quizs todava est abierta, as como el profeta Joel invit a los israelitas descarriados: "Vuelvan a Jehov su Dios, porque l es benvolo y misericordioso, tardo para la clera y abundante en bondad amorosa."-Joel 2:13. 21 Por otra parte, Satans est haciendo
19. Qu privilegio ha dado Jehov a los cristianos hoy en dla? 20. Quin es la verdadera fuente de bondad, y qu invitacin extiende? 21. Qu esfuerzo est haciendo Satans, pero qu~ puede conducir a la salvacin?

todo lo posible para neutralizar la bondad de Jehov, sabiendo que solo le queda un corto perodo de tiempo para cegar la mente de la gente a las buenasnuevas. (2 Cor. 4:4) Todo su esfuerzo es difamar al Creador como un Dios a quien no le importan ni le interesan los problemas y pruebas de la humanidad, un Dios que es parcial en las guerras humanas y por eso es responsable del sufrimiento y desconsuelo la gente. de (Juan 8:44) Pero Jessprevi que antesde que Jehov al fin termine con el engao y perturbacin de Satans, se dara una advertencia y se aclarara la verdadera posicin de Jehov comoDios de bondadamorosa, como Aquel que traer bendicionesa su pueblo por medo de su Reino bajo el gobierno de Cristo Jess. Con este fin ha reunido a hombres de fe como testigos suyos en una organizacinmundial para predicar "estas buenas nuevas del reino." El participar ahora en esta obra asgnada por Dios resulta en salvacin.-Rom. 10:9-11. 22 Durante este perodo intermedo antes de que venga la tribulacin aplastante y definitiva en contra de la organizacin de Satans muchos estn teniendo la oportunidad de or el mensaje del Reino y de hecho estn orando como David: "Hazme conocer tus propios caminos, oh Jehov; ensametus propias sendas." (Sal. 25:4) lJegan a conocer a Jehov como un Dios que extiende bondad nmerecida a los que "observan su pacto y sus recordatorios." Ya no caen en la trampa de la falta de fe que Satans ha puesto, cavilando a causa de los actos brbaros de la guerra de aos recientes y atribuyendo tales cosasa Dios. (Sant. 4:1, 2) Sin embargo, la cristiandad generalmente,tal como el Israel de la antigedad, despliega bondad amorosa que se desvaneceen tiempo de dficultad como el roco matutino bajo un sol caluroso, que se disipa rpidamente debido a no tener fe genuina en Jehov, su Palabra y Reino. A menos que tales personasse vuelvan a Jehov y se dirijan al conocimiento de Dios, sern talados como en una cosechacuando Jehov limpie la Tierra de toda iniquidad
22. Qu destino les aguarda trampa de Satans? a los que caen en la

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en la bataila del Armagedn. Como profetiz Isaas, los hombres de fe entonces "realmente saldrn y pondrn la vista sobre los cadveres de los hombres que estuvieron transgrediendo contra ffi."-Isa. 66:24. 28 As Jehov en sus juicios justos muestra tanto bondad como severidad... severidad merecida para aquellos que se oponen a los embajadores de su Reino y a su mensaje y que le dan la espalda a su propsito justo pero bondad a los hombres de fe con !.. 23. (a) Cmomuestran Escrituras justicia de las la Jehov? Cmo (b) resultaser una bondad hastala severidad Jehov6.? de

la perspectiva de vida eterna. (Luc. 20: 9-18) Aun durante este "tiempo del fin" Jehov contina mostrando su paciencia, no deseando que ninguno perezca. (2 Pedo 3: 9) Cada uno por su manera de proceder determinar si recibir la bondad o severidad de Dios. Jehov realmente estar mostrando bondad amorosa a todos los que cifran fe en l cuando limpie completamente la Tierra de toda iniquidad. (Heb. 10:26-29) Entonces como nunca antes 'la bondad inmerecida gobernar como rey por medio de justicia con vida eterna en mira por medio de Jesucristo nuestro senor. -om. _, R 5 ., 21 Sa. 107..15 1

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I A usted le gusta que se le muestre bondad, entonces ha de tratar de mos-

trar bondad a otros como cosa de costumbre. La consideracin y esfuerzo insignificantes que esto requiere produce mucha felicidad. Trate de ponerse usted en el lugar de la otra persona. Si estuviera manejando su auto en direccin a casa por la noche y fuese demorado por otro vehculo cuyo motor se le haya parado, tocara la bocina elctrica y se impacientara? Cunto ms bondadososera el ofrecer ayuda. O al desayunar, si su hijo accidentalmente derramara la leche, cree usted que a l le gustara que se le dijera con enfado que es torpe? Pruebe la bondad. Trate a otros como a usted le gustara que lo tratasen, ya que sta es la esencia verdadera de la bondad. 2La bondad es alentadora. La apreciamos especialmentedebido a que demasiadas personas que encontramos carecen de bondad. Leemos acerca de padres que gol1, 2. (a) D algunas sugerencias que serAn tiles al mostrar bondad a otros. (b) Por qu la bondad es una cualidad Importante que ha de tenerse?

pean a sus hijos y en cuanto a violencia de toda clase,pero rara vez leemosen los peridicos titulares que expresenun acto sobresaliente de bondad. Puesto que nuestra inclinacin natural quizs sea el tratar a otros como ellos nos tratan, hacemos bien en recordar el consejo de Jehov: "Deseo la bondad, y no el sacrificio." (Ose. 6:6, AN, nota al pie de la pgina) Es mucho mejor mostrar bondad en primer lugar ms bien que tener que disculparse por hablar speramente y ofender a alguien, porque la falta de bondad no se olvida fcilmente. 3As como Jehov nos ha mostrado bondad maravillosa, queremosmostrar a otros bondadsemejante,aunqueno correspondan a ella. Esto es posible con la ayuda de su espritu. Entre los que no tienen fe en Dios y en consecuencia tienen el fruto de su no espritu, a menudo se ve una bondad exterior, pero a veceses hipcrita. Tan pronto como uno da la espalda,la lisonja se convierte en falta de bondad. Pero la bondad cristiana tiene que ser ms que una apa3. Por qu debemos mostrar bondad genuina, y cmo es posible esto?

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riencia disfrazada de urbanidad y cortesa. Los cristianos verdaderos quieren mostrar verdadero afecto, amor y consideracin,la bondadgenuina del espritu de Jehov. Aun si esto es difcil a veces,no hay necesidad de desanimarse,porque tenemos un sumo sacerdote,Cristo Jess,que se conduelede nuestras debilidades. Se nos dice que nos acerquemos "con franqueza de expresin al trono de bondad inmerecida, para que obtengamos misericordia y hallemos bondad inmerecida para ayuda al tiempo oportuno."-Heb. 4:15, 16. 4Puesto que la bondad se describe bblicamente como fruto del espritu de Dios, esto significa que se puede cultivar como cualquier otro fruto. (2 Pedo3: 18) Se puede estimular para que se desarrolle si se le cuida y se le atiende apropiadamente.Ahora en particular es el tiempo para hacer que la bondad se desarrolle en nosotros estudiando la Palabra de Dios y el ejemplo excelenteque los hombres de fe en tiempos pasados han puesto al mostrar bondad, al asociarsecon personasque manifiestan este fruto del espritu, y al seguir el ejemplo bblico e instrucciones de Cristo Jess,ahora en el trono de bondad inmerecida, Jehov requiere la bondad de nosotros. Miqueas 6:8 dice: "Y qu es lo que Jehov est pidiendo de vuelta de ti sino ejercer justicia y amar la bondad y ser modesto al andar con tu Dios?" De modo que si somos hijos verdaderos de Dios, no solo mostraremos bondad, sino que nos deleitaremos mucho en mostrarla. La palabra hebrea que se vierte aqu como bondad es la misma que en otras partes se traduce como bondad amorosa. En las Escrituras la bondad est enlazada con el amor porque la bondad brota del amor. Si tenemosamor a Dios y amor a nuestro prjimo, entonces mostraremosbondad. ~Se menciona la bondad en quinto lugar entre los frutos del espritu de Dios. Indica
4. (a) Cmo puede cultivarse la bondad? (b) De qu manera est enlazada esta cualidad con el amor?
5. 6. (a) Qu Incluye la bondad, y cmo se demuestra? (b) Qu dijo Jess acerca de la bondad?

FRUTO DEL ESPIRITU

que uno tiene el deseode hacer lo bueno, una disposicin benvola, inclinado a ser considerado y til. Los frutos del espritu de Dios incluyen amor, gozo, paz, gran paciencia, benignidad, bondad, fe, apacibilidad y gobierno de uno mismo. No hay ley contra tales cosas,porque todas sonedificantes y provechosas.Encontramos que la bondad ayuda a resolver problemas. Es la fuerza que est detrs de la prudencia. Es la esencia bsica de los modales por excelencia y la simpata genuina. El perdonar se hace ms fcil, pero tambin le ayuda a uno a ser firme a favor de lo que es correcto, y atraer a los interesados a Jehov y a la verdad.-Gl. 5:22, 23. 6La bondad cristiana incluye el ser considerado con todos, el ser compasivo y el interesarse en otros. La bondad no solo es asunto de dar para obtener o mostrar consideracin a la familia o amigos o aquellos con quienesuno trabaja. Trate tambin de mostrar bondad a los extraos. Jess dijo que si alguien que est en el servicio gubernamentalle pide a uno que vaya una milla, uno debe ir dos millas con l. La bondad y la consideracinse debenmostrar, no solo a los amigos, sino aun a los enemigos. "Contnen amando a sus enemigos y haciendo bien y prestando sin inters, sin esperarque se les devuelvaalgo; y su galardn ser grande, y sernhijos del Altsimo, porque l es bondadosopara con los ingratos e inicuos."-Luc. 6:35, 36. 7La bondad es una manera buena de vencerla indiferencia o la oposicinal mensaje del Reino. Cuando el cristiano muestra un espritu paciente, amigable y servicial, despusde un tiempo es posible que tenga efecto sobre la otra persona. El espritu de Dios le ayudar a uno a responder as. Se nos manda en Colosenses 12, 13: 3: "Como escogidosde Dios, santos y amados, vstanse de los tiernos carios de compasin, de bondad,humildad de mente, apacibilidad y gran paciencia. Continen soportndoselos unos a los otros y perdonndose sin reserva los unos a los otros si alguno
7. Cmo podemos vestlrnos de bondad, y con qu~ resultados?

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inesperado,pero que traiga felicidad o excausa de queja contra otro. ComoJehov los perdon sin reserva a ustedes,as prese benevolencia. No se necesita pero ciertamente es bondadoso si un esposole tambin hganlo ustedes." La bondadno es como una capa que uno se pone un trae flores a su esposa.O quizs la esposa da y la deja en casa el da siguiente. Es no se sienta bien. No se necesita mucho tiempo para ayudar a lavar los platos o un requisito cristiano. s Por eso pregntese: Se esfuerzausted cuidar a los nios, y ella puede apreciarlo por mostrar bondad? O si alguien es faltode ms que un regalo. Trate de dejar que la bondad para con usted, es usted faltode bondadseasu regalo. La bondad para con la siguiente personaque 11 esposadesempeaun papel imporencuentra? O, se desquita usted con tante para establecerun espritu de bondad su familia? No se sorprenda, entonces, al en la familia. Si su esposotodava no aprever que sus hijos traten con mal genio al cia la esperanzaque expresan las Escrituanimal domstico de la casa. Por qu no ras, ella puede atraerlo a la verdad meactuar en cambio como arrecife slido pa- diante su ejemplo bondadoso. Proverbios ra detener las olas de la falta de bondad 31:26 dice de una buena esposa: "La ley que se desparraman? El lugar para comen- de bondad amorosa est en su lengua." zar es en casa, y la persona con quien se En vez de ser una excepcin,sta debe ser debe comenzares con uno mismo. Recuer- una ley o regla de accin para la esposa. de, "la cosadeseableen el hombre terrestre Esto significa pensar antes de hablar. y el es su bondad amorosa."-Pro. 19:22. esposo querr observar tambin esa ley. Con esta regla para el hogar, hallaremos BONDAD EN LA FAMILIA que la bondad resuelve problemas. Como 9En una familia donde se muestra bon- Efesios 4:32 dice simplemente: "Hganse dad, cada uno, el padre, la madre y los bondadosos unos con los otros." El moslos hijos, debe contribuir su parte. Los espo- trar bondad en el habla es importante. No sos no debendar por supuestasa sus espo-sas, debemospe~ar que cuando Abrahn, Lot sino que deben buscar oportunidades y aun Jehov dijeron: "por favor," fue una de encomiarla. Es el espritu de su casa simple formalidad, no, sino que tomaron tal que, cuando alguien dice algo bueno, la en cuenta la importancia de la bondad. otra persona dice: 'Muy bien, ahora qu -Gn. 18:3, 4; 19:2; 22:2. quieres?' Cunto mejor es cuando la es12 bondadpara con los hijos es imporLa posa muestra aprecio por el trabajo duro tante para tener una familia feliz. Cultive de su esposoy el esposole da a saber a la tambin esta cualidad en ellos, y recuerde esposa cunto disfruta de la comida y la que ellos imitan lo que ven en usted. Por casa ntida que ella mantiene. Haceusted eso elgielos cuando estnsaliendo bien en eso? Es importante evitar tener dos nor- la escuelao en su ministerio del campo, o mas, el hablar con consideraciny urbani- si dan un buen comentario en la consideradad fuera de la casa, pero con falta de bon- cin del texto bblico diario. Los padres no dad, bruscamente y sin cario a los debenestar irritando a sus hijos, y es bueno allegados a uno. que los padres organicen a su familia con 10 menudo es verdad que las acciones bondad, para que los hijos sepanlo que se A tienen ms peso que las palabras, por eso espera de ellos y as sern edificados espise puede mostrar bondad no solo con pala- ritualmente mediante un buen horario bras sino tambin con nuestras acciones teocrtico. Por supuesto,los hijos necesitan en la casa. Puede ser algo pequeo, algo estmulo e incluso disciplina para observar 8. Qu se desea que mostremos, y cmo podemos ha- un horario a fin de estar preparados para
cerlo?
9. Cmo se puede mostrar bondad dentro de una famIlIa? 10. Mencione algunas maneras cotidianas de mostrar bondad a su familia. 11. Qu nos dicen las Escrituras en cuanto a bondad en el habla? 12. Cules son algunas maneras en que se puede mostrar bondad a los hIjos?

AT. A LAYA BROOKLYN, N.Y. sus estudios y para cumplir con los que- les. Aunque la propia familia de uno quizs haceres de la casa que se les asignen. Pero est alejada a causa del mensaje de la Pano ha de confundirse la bondad con el sen- labra de Dios, hay hermanos y hermanas timentalismo o el desatenderlas cosas.La en un cntuplo en la congregacincristiabondadequivocadapuederesultar en delin- nao (Mar. 10:29, 30) Podemos mostrarles cuencia juvenil. No es bondad para los hi- bondadde muchasmaneras: quizsvisitanjos cuando a los padres no les importa la do a alguien que est enfermo para alencompaaque cultiven, su asistenciao com- tarlo, llevando un platillo sabroso a un portamiento en las reuniones, su estudio precursor anciano de la congregacin, o de la Palabra de Dios, sino solo dejan que ayudando a una hermana enferma en los los hijos se desliceny hagan las cosasa su quehaceresde la casa. Otros ayudan bonpropio modo. Quizs los hijos piensen que dadosamente los recin interesadosa prea a los padres no les importa que sucedaesto. parar discursos para la escuela del minisAunque los hijos, debido a falta de madu- terio. Hay un hermano que hace grandes rez, quizs no aprecien la supervisin es- esfuerzospor traer a una hermana invlida trecha, la censura que se le administra a en una silla de ruedas a las reuniones. Muuna persona sabia har que ella lo ame a chas personas viajan en auto largas disusted a causa de ello, y, con el tiempo, lo tancias para traer a personas interesadas mismo aplicar al hijo. Algunos padres mi- y amigos a las reuniones de congregacin. man a sus hijos dndolestodo lo que pue- Los que reciben tal bondadquizs, a su vez, den. Pero una encuesta en una escuelade quieran mostrar su aprecio ofreciendo ayuIdaho revel que ni un solo estudiante que da para sufragar los gastos. En la congresiempre sacaba calificacin de excelente gacin cristiana primitiva Dorcas fue reera dueo de un auto, mientras que el 83 cordada y ricamente bendecidaporque hizo por ciento de los que no fueron aprobados una prctica del mostrar bondad mediante s lo era. Ciertamente los padres que prove- "buenos hechos y ...dones de misericoryeron los autos pensaronque era una bon- dia."-Hech. 9: 36-42. 15 cada congregacin es importante En dad para el hijo, pero no lo fue desde un punto de vista educativo. que los siervos cultiven la cualidad de la 13 Finalmente, sea bondadoso con usted bondad.Pablo, al escribir a los tesalonicenmismo. Observe un buen horario para es- ses, mostr que como siervo haba sido tudio y servicio. Quizsesto signifique apa- 'amable en medio de ellos como cuandouna gar la televisin y acostarsepara dormir y madre que cra acaricia a sus propios hijos, as recuperar fuerzas para disfrutar del o como un padre, exhortando a sus hijos, dia siguiente. Quizs signifique menos in- para que anduvieran de una manera digna quietud por las cosasmateriales y emplear de Dios.' (1 Tes. 2:7, 11, 12) Esto refleja, ms tiempo en tesoros espirituales. La per- bien la actitud de un siervo para conla consona que es bondadosaconsigo misma de gregacin. En Efesios 3: 2 el apstol habla esta manera tendr contentamiento y paz en cuanto a "la mayordoma de la bondad mental y ser feliz con las bendicionesdel inmerecida de Dios que me fue dada con da. Estas cosas contribuirn a un indivi- ustedes en mira." Pablo reconoci que as duo feliz y a una familia feliz.-Luc. 12: como haba recibido la bondad inmerecida 19-21. de Dios, tena la responsabilidado mayordoma para usarla a favor de otros, partiBONDAD EN LA CONGREGACION r 14 Otros que merecennuestra bondad son cularmente de los gentiles. Pedro tambin declar: "En proporcin al don que cada nuestros hermanos y hermanas espiritua- uno haya recibido, senlo al servirse los c~:~ 13. Cmo puede uno ser bondadoso consigo mismo y unos a los otros como excelentesmayordorecibir una bendicin?
14. CuAles son algunas maneras en que se puede mostrar bondad dentro de la congregacin?
15. Qu cristianos? consejo dieron Pablo y Pedro a los siervos

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mos de la bondad inmerecida de Dios expresada de diversas maneras." (1 Pedo4: 10) Quizs el superintendentetenga que exhortar, reprender y aconsejar,pero lo har bondadosamente,sabiendo que la bondad atrae pero la falta de bondad repele. 16 Cada uno de la congregacincristiana tiene la oportunidad de manifestar bondad a otros. En vez de perturbarse debido a que una hermana que tiene varios nios no puede dominarlos como le gustara, quizs usted pueda ofrecer sentarse con ellos para ayudar. Es una bondad para nosotros mismas as como para otros el no hacer una prctica de llegar tarde a las reuniones, perturbando as a otros y perdiendo informacin importante; o, si inevitablemente llega tarde, sintese en la parte de atrs donde tan pocos como sea posible sern perturbados. El hermano que muestra bondad no criticara severamente a un anciano, sino que lo instara como a un padre. Los ms jvenes tambin pueden mostrar bondad con una palabra amigable a los de mayor edad, u ofreciendo ser tiles.-1 Tim. 5:1-3.
EL PROPOSITO DE LA BONDAD INMERECIDA

17 De vez en cuando algunos tienen la oportu-

nidad de tener como invitados a oradores visitantes o a un siervo de circuito y su esposa.En 3 Juan 5-8, el anciano apstol mostr que tenemos la obligacin de recibir hospitalariamente a tales personas, puesto que el hacer lo que es bueno se origina con Dios. Si sembramosbondad tambin segaremosbondad. Aun el acto de dar a uno de los discpulos de Jess un vaso de agua fra Jehov lo recordara favorablemente. (Mat. 10:41,42) Las Escrituras
16. De qu maneras las reuniones? se pudiera mostrar bondad en

dan muchosejemplosexcelentes mostrar de bondad a los extraos, como cuando Elias fue recibido bondadosamente por la viuda de Sarepta. (1 Rey. 17:8-24) Esta pobre viuda le ofreci al profeta su ltimo bocado en un tiempo de hambre y fue ricamente bendecidacomo resultado. Jehov la mantuvo abastecidade harina y aceite despus de eso, y ms tarde restaur la vida a su hijo. 18 Hechos 28:2 Pablo relata cmo l En y otros naufragaron en la isla de Malta, donde "personas de habla extranjera nos mostraron extraordinaria benignidad humana." Salieron a "pesar del fro y la lluvia y encendieron un fuego, recibiendo ser vicialmente a los extraos que haban naufragado, de modo que fueron recordados favorablemente en la Palabra de Dios. Sin duda Pablo devolvi esta bondad dejndoles una bendicin espiritual por las cosas , que les dijo. (Hech. 28:30, 31) Nosotros, a la vez, hacemos bien en mostrar bondad a los extraos. Como dice Hebreos 13:2 (edicin en ingls de 1950): "No olviden la bondad a los extraos, porque por ella algunos, sin saberlo, hospedarona ngeles." 19 la actualidad el pueblo de Jehov En de manera sobresaliente muestra bondad compartiendo la verdad con otros. El apstol nos recuerda: "Tambin les suplicamos que no acepten la bondad inmerecida de Dios y dejende cumplir su propsito." Ahora es el tiempo cuando se est predicando el mensaje del Reino, ahora en el "da de
19. Cmo mostramos que no estamos dejando de cumplir el propsito de la bondad Inmerecida de Dios?

17,18. Por qu ha de mostrarse bondad a los extraos?

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salvacin." Por eso no queremosdar "causa alguna para tropiezo, para que no se halle nada censurable en nuestro ministerio; antes bien, de toda manera nos recomendamosa nosotros mismos como ministros de Dios, ...por bondad, por espritu santo, por amor libre de hipocresa, por habla verdica, por el poder de Dios." (2 Coro 6:1-7) Prescindiendo de la situacin en que nos encontremos,podemosrecomendarnos,no solo por medio de nuestro conocimiento de su Palabra y la manera en que reaccionamosbajo dificultades, sino tambin por medio de mostrar el fruto del espritu e incluir en ello la bondad. 20 que mostremos bondad significa El que estamosimitando a Dios. Jessde manera sobresalientenos puso el ejemplo tocante a esto al predicar la verdad. Despus que Juan el Bautista lo haba sealadocomo el Cordero de Dios, dos de los discpulos de Juan siguieron a Jess y le preguntaron dnde se estaba quedando.Jesslos invit a venir y ver. Despusde pasar el resto del da con Jess,Andrs le dijo a su hermano Simen: "Hemos hallado al Mesas." S, Jess mostr hospitalidad y bondad al hablar acerca de la Palabra de Dios.-Juan 1:41; 2 Coro8:9. 21 Los testigos de Jehov de hoy muestran con regularidad bondad llevando el mensaje de la vida a otros, volviendo a visitarlos, conduciendo estudios, no pidiendo nada a cambio. Al hacer esto mostramos bondad en nuestra habla siendo prudentes y corteses,dando tiempo a escucharlo que quiera decir el amo de casa. Sera fcil ser mordaces o sarcsticos al responderlea un amo de casa que fuese rudo, pero recuerde que Jehov requiere bondad. En ms de una ocasinuna respuestasuaveha abierto la mente del amo de casa para considerar la verdad. Aunque una persona inmatura d una respuestaspera, la persona que es madura sabe que esto no representara apropiadamente al Dios de bondad. 22 Por supuesto,el hablar con bondad no
20. Cmo mostr bondad Jess en su ministerio? 21. Cmo se puede mostrar bondad en el ministerio actual? 22. Por qu no es bondad el callar la verdad?

significa ser dbil o el adulterar la verdad, porque el habla puede ser bondadosay no obstante al grano. Jesshabl fuertemente a la claseclerical pero bondadosay pacientemente a los semejantesa ovejas. No es bondad el callar la verdad, aunque duela al principio. As comouna operacinquizs le cause dolor a una persona ciega, cuando se restaura su vista, el gozo que obtiene al ver nuevamente lo compensa todo. Por eso, sea que uno est enfermo fisica o espiritualmente, se aprecia la bondad y puede abrir los odos cerrados a la verdad. Una Testigo que empezun estudio con una mujer que viva con su madre irlandesa anciana disfrut de una experiencia que ilustra esto. La madre era muy hostil y le dijo a la Testigo que no viniera, pero su hija fue al hogar de la publicadora para continuar el estudio. A la madre le gust aun menos esto, de modo que finalmente convino en que la Testigo poda venir a su casa otra vez para el estudio. Cuandoregres,la hermana llev consigo unas cuantas flores, ya que pens que a menudo los ancianos son desatendidosy se sienten indeseables. Despus de eso la seora gradualmente se interes en la verdad y finalmente reconoci: "Fui antiptica con usted, pero usted simplemente me correspondi con bondad. Sola pensar que todo lo que me quedaba era envejecer y morir, pero ahora veo que se me hace accesibleuna nueva vida." De modo que la bondad ayud a cambiar el punto de vista de esta personapara con la verdad. 28 como Jehov muestra bondad,danAs do lluvia y sol, alimento y abrigo, aun a los desagradecidos inicuos, podemosmose trar bondad aun a los que ahora rechazan la verdad. Al proceder asi mostramos que no somos hijos de este sistema sino, ms bien, tenemoslos frutos del espritu de Jehov como hijos suyos. (Mat. 5:43-46) La conducta bondadosade los testigos de Jehov en las asambleasha sido un testimonio maravilloso para honra de Jehov. Como dijo el gerente de una cafetera de Nueva Zelanda: "Nunca antes haba cono23. Cmo podemos mostrar ser hijos de Jehov6?

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cido a personastan corteses,bondadosasy quisieran dejar que algunos tornaran la bondad inmerecida de Dios en una excusa consideradas." 24 Finalmente, la bondad en la familia y para conducta relajada.-Jud. 4. 26 La bondad nos ayudar a mejorar en la congregacin se puede mostrar mediante firmeza a favor de lo que es correc- nuestras relaciones con otros. En vez de to. La bondad no es debilidad. No significa llegar a estar excitados y tensos, debemos aprobar lo que es incorrecto. Tal bondad dejar que fluya el espritu de Jehov. Una equivocada puede resultar en delincuencia actitud amable, amigable y misericordiosa de jvenes o de adultos, y puede resultar est asociadacon la bondad, y ciertamente delincuencia en la congregacin si el su- es mucho mejor mostrar bondad en primer perintendente considera la bondad como lugar en vez de tratar de remendar la infeuna falta de firmeza a favor de los prin- licidad. De modo que si usted encuentra cipios correctos. Jams es bondad el esti- en su familia una tendencia hacia la fricmular a otros a hacer lo que est en desa- cin o la falta de amor, aun habla severa, cuerdo con la voluntad de Dios; por eso, ruda, trate de cultivar este fruto del espsi un cristiano comienza a deslizarse del ritu. Aunque otros de la casa se opongan camino de Jehov, no se mostrara bondad a la verdad, ayudar una actitud bondadoreteniendo consejo o aun disciplina mere- sa de parte del cristiano, exactamente cocida. Pedro en una ocasindio consejo de- mo el aceite en las aguastempestuosas. 21 por la bondad inmerecida de JeEs ficiente a Jess cuando Jess le dijo que estaba a punto de sufrir y morir. Pedro hov que tenemosla perspectivade la vida; dijo: "Ten consideracinde ti, Seor." Mas por eso debemosreflejar bondadsemejante Jess, dndole la espalda,le dijo: "jPonte a otros. (Efe. 2:5-8) Tal como nos esfordetrs de m, Satans!" (Mat. 16:22, 23) zamospor cultivar fruto del Reino en nuesPedro fue reprendido correctamente. Sus tro ministerio del campo, as queremos palabras que crey decir bondadosamente cultivar el fruto del espritu de Dios. Si no estaban en consonanciacon el propsito hacemos esto mostraremos que estamos de Jehov. Por eso la bondad tiene que obedeciendola ley de bondad de Dios. No estar enlazadaa la verdad y al amor a Je- solo estar en nuestra lengua sino en nuestra mente y corazn, y la haremos parte hov. 25 Satans quiere causar divisin y de- de nuestra nueva personalidad. Descubritener el funcionamiento del espritu de remos que ayuda a resolver nuestros proDios por medio de friccin en las familias blemas y facilita el perdonar. La bondad y en las congregacionescristianas. Las di- tiene una cualidad edificante que impulsa visiones en la congregacin de Jehov a a otros a responder de la misma manera. causade diferencias personaleso argumen- Nos ayuda a atraer a otros a Jehov metos insignificantes estorbaran la corriente diante nuestras palabras y hechos. Mieneste fruto del espritu, del espritu de Jehov y retendran el fruto tras despleguemos nuestra esperanzay confianza en Jehov del espritu, pero se conocea los discpulos de Jess por el amor que muestran, y el no resultarn en desilusin. Por eso, para amor cubre debilidadese imperfeccin, aun andar con Jehov, tenemos que amar la una multitud de pecados.Sin embargo, to- bondad,porque Jehov requiere la bondad, dos los que tienen la esperanza de vivir aun en medio de un mundo falto de bondad. en el nuevo sistema de cosas de Jehov La bondad conduce a la vida.-Rom. 2:4; tambin tienen que estar en guardia para 5:2. proteger la congregacin de aquellos que 26. De qu manera puede ayudarnos la bondad a
24. Qu cosasno incluye la bondad? Por qu? 25. Qu esfuerzo hace Satans por anular la bondad?
27. Por qu es tan cristiano?

llevarnos bien con otros?

importante

la

bondad

para

el

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N ESTOS "ltimos tales es un privilegio

das" trascendenel congregarse en

reuniones cristianas y participar en predicar acerca del reino de Dios. (2 Tim. 3: 1) No obstante, no todos los que emprenden esta actividad cristiana continan en ella. Como sucedi con ciertos dscpulosdel da de Jessque "se fueron a las cosasde atrs y ya no andaban con l," as hoy da surgen circunstancias en las vidas de algunas personas que hacen que dejen de asociarse con la congregacin cristiana y cesen de predicar.-Juan 6:66. En los ltimos cinco aos 323.986nuevos publicadores del Reino simbolizaron su dedicacin a Jehov Dios mediante bautismo en agua. No obstante, durante ese perodo, hubo un aumento, en promedio, de solo 174.088 ministros. Qu le sucedi a los otros 149.898?Cuando uno resta el 1 por ciento aproximado que normalmente muere cada ao, todava quedan aproximadamente 100.000personasque han cesadode predicar solo durante los pasados cinco aos.* Es usted uno de estos que solan ser publcadores del Reino? Si se es el caso,a qu se debe? Estamos muy preocupados en cuanto a usted que ha abandonadola congregacin y ha recado en la inactividad. Jess compar la situacin a un hombre que tiene cien ovejas. Cuando una oveja abandona el rebao, qu siente el pastor? Siente que no hay gran prdida porque todava tiene noventa y nueve ovejas? jDe ninguna manera! Jess dijo que deja las noventa y nueve y viaja al desierto para recuperar la oveja perdida. jEso indica cunto cario le tiene el pastor! Tenemos un semejante inters amoroso en usted que ha abandonado el rebao de la congregacin.-Luc. 15:4-7. Es posible que ya haya sido visitado per.Uno por ciento, cada afto. del promedio de publlcadores, que aument de 884.587 a 1.058.675 durante los pasados cinco aftos. asciende aproximadamente a 50.000 publicadores del ReIno que han muerto en ese periodo.

sonalmente por personas de la congregacin local. Los hermanos lo visitan porque lo aman, y quieren verlo de nuevo en la congregacin. Todos nosotros deseamos que usted disfrute de la bendicin de Jehov y obtenga vida en su nuevo sistema de cosas. Entendemos que pueden surgir problemas y que stos pueden dificultar el servir a Dios. Pero, no debemosesperar que Satans el Diablo haga todo lo que pueda para impedirnos el servir a Jehov? jS, de veras! Pues l es como un len rugiente, que busca devorar a alguien. (1 Pedo 5:8) Repetidas veces trat de apartar a Jess de la adoracin de Dios, por eso, nos parece extrao que l haga esfuerzos semejantespara apartamos?
"INQUIETUDES DE LA VIDA"

Quizs sea dificil identificar con exactitud qu es lo que hizo que usted dejara de asociarseregularmente conla congregacin y cesara de predicar las buenasnuevas.Es posible que simplemente sea la carga aumentante de lo que Jessllam las "inquietudes de la vida," entre staslos problemas, las tensiones y las frustraciones que resultan del diariamente tener que contender con este sistema de cosasmundano.-Luc.21:34. En la sociedad sumamente competidora de hoy quizs haya experimentado responsabilidades aumentadas y ms y ms exigenciasde su tiempo. Quizs su patrn haya ejercido sobre usted presin adicional. Tambin, para sufragar los gastos que aumentan es posible que haya credo necesario el pasarms tiempo en el empleoseglar. Adems, es posible que haya el mantenimiento de la casa y el jardn, y mayores responsabilidades relacin a su familia. con Quizs la salud y la energa disminuidas acentan las presiones,causandodesaliento y depresin. Ha resultado un conjunto semejante de circunstancias en que usted haya abandonado las responsabilidades

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cristianas y haya recado en inactividad es- tianas. Pero no le preste atencin; preste atencin a Jess. piritual? Las presionesque aumentanposiblemenJess dice: "Vengan a m, todos los que te hayan causadoque usted sienta la nece- se afanan y estn cargados,y yo los refressidad de obtener alivio del peso de las res- car. Tomen mi yugo sobre ustedes y hponsabilidades,pero, fue el cortarse usted ganse mis discpulos." (Mat. 11:28, 29) El de la congregacincristiana la respuesta? ser discpulo de Jess debera ser refrescante, no oneroso. S, es agradable, verdaHa mejorado esto a la situacin? Pregn-tese: 'Estoy verdaderamente ms feliz yms deramente deleitable el reunirse con comcontento ahora que he dejado de asis- paeros cristianos. (Sal. 133:1) Los tir a las reuniones y de participar en el requisitos del cristianismo no lo agobian a ministerio? Somosyo y mi familia mejo- uno como lo hara un yugo pesado. Cada res cristianos? Hay ms oracin constante uno hace lo que puede.Jehov Dios y Jesua Dios, ms estudio de Su Palabra y ms cristo sabenlo que usted puede hacer, y a manifestacin de los frutos del espritu en ellos les agrada cualquier servicio volunnuestras vidas? Es el deseode que "venga tario que usted pueda dar.-Sal. 110:3. el reino de Dios y se haga su voluntad en Recuerdea Mara, la hermana de Lzaro. la Tierra" tan fuerte como antes? Es mi Poco antes de la muerte de Jess fue criesperanza de vida en una Tierra paradi- ticada porque ungi a Jess con algo de saca bajo el gobierno de Cristo tan verda- aceite perfumado. Sin embargo, Jess no dera y significativa como lo fue en otro la critic por su servicio sencillo, sincero, tiempo?' sino que dijo: "Djenla. Por qu tratan Una consideracinhonrada de tales pre- de causarle molestia? ...Ella hizo lo que guntas sin duda revelar que la felicidad pudo." (Mar. 14:6-8) El da anterior, Jey la espiritualidad genuinas han disminui-do. se haba colocado en el templo y haba ss Pero, realmente, cmo podra ser de observadoa los que hacan contribuciones. otra manera? No dijo Jess: "Felices son En vez de censurar a una mujer que ofrelos que oyen la palabra de Dios y la guar- ci muy poco, la encomi por su contribudan"? (Luc. 11:28) Y, no haran que us- cin. (Luc. 21:1-4) Ella, tambin, hizo 10 ted perdiera la felicidad de la que habl que pudo. Eso es lo que el cristianismo reJess el no cumplir con el mandamiento quiere: El hacer 10 que usted pueda. de Dios de reunirse con su pueblo y el de Tal actividad cristiana no es una carga predicar su Palabra? (Heb. 10:25; 2 Tim. de la cual buscar alivio. Ms bien, es un re4:2) Qu, entonces,sera el derrotero sa- frigerio, porque produce contentamiento y bio y apropiado que emprender? satisfaccin; podemosconfiar en que a Jehov le agradan nuestros esfuerzos. Por ACCION QUE ES URGENTE AHORA eso, jtenga gozo y obtenga refrigerio para Es evidente: Usted necesita el asociarse su alma haciendo lo que usted pueda como con cristianos de semejante fe preciosa. adorador de Jehov Dios! jEs vitalmente Por eso, jvaya a las reuniones de congre-gacin! urgente que se haga un cristiano activo Sus hermanos estarn muy conten- ahora! Por qu? Porque el tiempo es cortos al verlo. No titubee. No aguarde hasta to. jEl fin seha acercado! la semana siguiente, sino vaya a una reuNote lo que Jess dijo en cuanto a ello: nin esta misma semana. Satans el Dia- "Mas presten atencin a ustedes mismos blo es quien agobia a los cristianos con para que sus corazones nunca lleguen a inquietudes y se esfuerza por extinguir su estar cargados debido a comer con exceso adoracin a Dios. El es quien trata de ha- y beber con exceso y por las inquietudes cer que las personas piensen que el alivio de la vida, y de repente est aquel da de las cargas puede resultar del abandonar sobre ustedes instantneamente como un las reuniones y las responsabilidadescris- lazo. Porque vendr sobre todos los que mo1

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ran sobre la haz de toda la tierra. Mantnganse despiertos,pues, en todo tiempo haciendo ruego para que logren escapar de todas estas cosas que estn destinadas a suceder, y estar en pie delante del Hijo del hombre."-Luc. 21:34-36. jEste da del juicio de Dios se ha acercado! jEl tiempo se est acabando rpidamente! Se necesita accin rpida para que ese da no venga de repente sobre usted "como un lazo." Por eso,jesfurcese!jDespirteseespiritualmente! Regularmentehaga ruego a Jehov para que le ayude a evitar el juicio adverso. Luego acte en armona con sus oraciones. El primer paso es ir a las reuniones de congregacin.No lo aplace; jvaya esta misma semana! Le espera una calurosa bienvenida.
HECHO TROPEZAR A CAUSA DE ENSE~ANZA

Usted necesita la congregacincristiana y la asociacin de los que aman a Dios y quieren hacer Su voluntad. Est seguro de que Jehov se encargar de que su organizacin sea dirigida apropiadamente, y que todo lo que est mal se corregir a su debido tiempo. Por eso, acepte la invitacin de volver a las reuniones de congregacin. CONDUCTA INCORRECTA INCITA INACTIVIDAD A Otra razn por la que algunas personas dejan de asistir a las reuniones cristianas Y participar de la obra de predicacin es que han cometido algo malo, o se han deslizado a una prctica mala que la Palabra de Dios desaprueba.Quizs crean que si confiesan su conducta incorrecta sern expulsadas, por eso, de qu sirve regresar a la congregacin? Sin embargo, se equivocan en esto, porque si verdaderamente se han arrepentido y lo han demostrado por haber descontinuadosu prctica antibblica, sern recibidos calurosamentede nuevo por los hermanos, as como fue recibido el hijo prdigo de la ilustracin de Jess. Usted recordar que aquel joven dej la casa de su padre, malgast su herencia y vivi con rameras. Pero cuando recobr el juicio, sinceramente se arrepinti de su maldad y regres a casa, su padre "corri y se ech sobre su cuello y lo bes tiernamente." Hubo mucho regocijo, porque, como el padre le dijo a su hijo mayor, "tu hermano estaba muerto mas lleg a vivir, y estaba perdido pero fue hallado." (Luc. 15: 11-32) Hoy en da esperamosexperiencias semejantes. Es usted una de aquellas personas que se ha entregado a conducta incorrecta? Y, ha recobrado usted el juicio, como el hijo prdigo; ha comprendido el error de su camino y ha renunciado a tales prcticas o sinceramente se est esforzando por hacerlo? Entonces, humildemente regrese a su Padre celestial, Jehov Dios. Confe en su misericordia, "porque l perdonar en gran manera." (Isa. 55:7) Venga a las reuniones de congregacin. All recibir una calurosabienvenida y ayuda necesariapara vivir apropiadamente.

Hay razones por las cuales personas dejan la congregacincristiana y descontinan el ofrecer alabanzaa Dios; En el primer siglo Jess present algunas enseanzas difciles" de entender a un auditorio congregado en Capernaum. Cul fue el resultado? Pues, dice el registro bblico: "Muchos de sus discpulos, al or esto, dijeron: 'Este discurso es ofensivo; quin puede escucharlo?' ...Debido a estosmuchos de sus discpulosse fueron a las cosas de atrs y ya no andaban con l."-Juan

6:60-66.
Se beneficiaron de alguna man~ra estos discpulos al dejar a Jess y cesar en su actividad cristiana? jPor supuestoque no! Pues, como Pedro dijo cuando Jess le pregunt si l, tambin, quera irse: "Seor, a quin nos iremos? T tienes dichos de vida eterna." (Juan 6:67, 68) Al cortarse de la asociacin con sus hermanos cristianos, aquellos discpulos ciertamente perdieron felicidad y espiritualidad verdaderas. Lo mismo aplica en nuestro da. Piense en cuanto a ello. Si usted ha cesado de asociarseconla congregacincristiana a causa de haber tropezado por alguna enseanza, ha benefciadoa usted de allo guna manera? Ha encontrado usted otro lugar donde haya una mesa tan rica de alimento espiritual? jRealmente,no lo hay!

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EL GOZO CUANDO REGRESA UNO Sin embargo, quizs usted an tema regresar al Saln del Reino debido a tener miedo de ver de nuevo a los hermanos. Quizs usted crea que ellos actuarn framente para con usted. Pero, fue sala actitud del pastor cuando fue recobrada la oveja perdida, o la del padre cuando regres su hijo prdigo? jDe ninguna manera! Ms bien, hubo regocijo. De manera semejante hoy da, las personas que han regresadoa la congregacinhan sido causa
de mucho regocijo. Recientemente una hermana, que haba cado y haba visto a muy pocos hermanos durante cinco aos' escribi'

pero a ltima hora no pude cobrar nimo para ver a los hermanos.... "Finalmente, or por primera vez en aos a Jehov para que me diera un poco de valor para ir al Saln del Reino, y el 26 de julio mis hijos y yo finalmente lo hicimos. Los hermanosfueron maravillosos. La bienvenida que nos dieron fue inolvidable, y eseda lleg a ser el rasgo descollantede nuestro ao. Casi fue demasiado para un solo da, y qued muy conmovida a causa de ello."
Puede usted confiar en que una bienvenida seme~ante le aguarda c~ando ~egrese a del caluroso de congregacIn. DIsfrutar las reunIones compaerismo cristiano de

,:~e ha,sbe del. mu.~do y de ,su f alta de ., esI;>IrItu~lIdad. MIS ?IJOSpareCIanhacerse mas egoIstascada dIa y est.a?a p~eocupada en cuanto a la falta de espIrItualIdad en el hogar. ...[Se hicieron] arreglos para que yo fuera a la siguiente conferencia pblica,

sus hermanos y experimentar el inters amoroso de ellos. Por medio de gradualmente ser edificado espiritualmente por medio de estudio bblico y asistencia a las reuniones con regularidad, otra vez hallar deleite exquisito en alabar a Jehov Dios con supueblo.-Rev. 7: 9, 10.

. comIenzo
I"'T\ICE un antiguo dicho: "La ~ .LI poltica crea extraos aliados." Es verdad... hay mucha rivalidad en la poltica y por lo general muy poca unidad. Pero cuando algo amenaza su modo de operar o desenmascarala corrupcin general que existe en la poltica, o si sta de alguna manera parece interponerse en sus planes, se une con anteriores rivales o hasta enemigos y desagradablementetrabaja junta
1. Bajo qu circunstancias los polltlcos rivales? haya veces unidad entre

para vencer lo que considerauna amenazacomn. Si su cooperacintemporal tiene xito, entonces se divide nuevamente y reanuda su guerra de palabras y pleitos. 2La Biblia no trata subjetivamente de la poltica y los cristianos jams han tenido que ver con ella, pero la Biblia s describe algunos de los desenvolvimientosde la po2. (a) Es la Biblia un libro
que

polltlco?
consideramos

(b) Es
aqul.

Imya

portante la unin polltlca qu puede asemejarse?

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litica cuando afectan la vida del pueblo de Dios y cuando se interponen en Sus propsitos. Uno de estos desenvolvimientoses la mayor y ms trascendental coalicin de las potencias politicas jams emprendida, combinando algunos de los enemigos ms enconadosen una causa comn. Pero est destinadaa la destruccindesdesu comienzo, porque es una rebelin unida contra el Dios Soberano del universo. Es la mismsima clase de rebelin que se expres en la construccin de la Torre de Babel, con su confusin resultante.*-Gn. 11:1-9. aLos dos nmeros previos de esta revista han discutido la bestia de color escarlata de la visin de Revelacin y han indicado que es un cuadro proftico de la alianza internacional que primero se llam la Sociedad de las Naciones, y ahora las Naciones Unidas. La bestia de color escarlata tiene siete cabezasy diez cuernos. Estos son, por supuesto,simblicos. En la profeca de Daniel podemos obtener el entendimiento de lo que representanlos cuernos de una bestia simblica. Aqu los dos cuernos del carnero de la visin de Daniel representaron los reyes de Media y Persia y el cuerno del macho cabro represent al primer rey de Grecia. (Dan. 8:20-22) De manera correspondiente, los cuernos de la bestia de color escarlata representanreyes, o gobernantes nacionales. Los cuernos de un animal se pueden usar agresiva y violentamente, y as es la manera en que usa sus cuernos la bestia de color escarlata. Contina la visin a Juan: , "Y los diez cuernos que viste significan diez reyes, que todavia no han recibido un reino, pero s reciben autoridad como reyes por una hora con la bestia salvaje. Estos tienen un solo pensamiento,y as esque dan su poder y autoridad a la bestia salvaje. Estos combatirn con el Cordero, pero, porque es Seor de seoresy Rey de reyes, el Cordero los vencer. Tambin, los llama.Vea La Atalaya del 1 de octubre de 1964, pginas

dos y escogidosy fieles que con l estn lo harn."-Rev.17:12-14. :;De los diez cuernos de la bestia salvaje, uno y posiblementedos pertenecena la Sptima Potencia Mundial, Inglaterra y los Estados Unidos. Los medopersas fueron una potencia binaria representada por los dos cuernos de la cabeza del carnero. En el da de Juan, Roma, la sexta cabeza, estaba en poder. Se le dijo que la sptima cabeza simblica todava no haba llegado. Tambin se le dijo a Juan que los diez reyes todava no haban recibido un reino. Diez reyes simbolizaran a todos los gobiernos nacionalesque son miembros de la organizacin internacional de paz y seguridad. Por supuesto, en el da de Juan la bestia misma de color escarlata no estaba presente, porque la Sociedadde las Naciones no lleg a existir sino hasta despus de la I Guerra Mundial. Aun la sptima cabeza de la bestia salvaje que ascendi del mar (Rev. 13: 1, 2) todava no haba aparecido. La bestia de color escarlata, siendouna imagen de la bestia original que 'ascendi del mar,' no poda preceder a aquello de lo que es imagen. Adems, se muestra que la bestia de color escarlata es un "octavo rey" o potencia mundial. El octavo no poda salir a escena antes del sptimo, pero la Biblia revela que gobierna concurrentemente con el sptimo por un tiempo breve. duracin de la J existencia de ste cuando dice que los diez reyes recibirn autoridad como reyes ]por una hora con la bestia salvaje. Si contamos el tiempo del principio de la Sptima j Potencia Mundial desde el tiempo que [nglaterra misma comenza tener dominio, contaramos desde1763. Por supuesto, no fue sino hasta el siglo diecinueve que lleg el rasgo binario de la potencia mundial,5.
~

,.:-__!r_~:-::: .;De hecho,.Juan nos dice la

~ IUNA

UNIIJAIJ

"-~, --~~'_!~~ IJE "UNA HORA"

.',

599-603. 3. Qu representa la bestia salvaje de color escarlata de Revelacin. y qu representan sus cuernos? 4. Cmo describe la Biblia la unin?

(a) Qu se representa por el hecho de que los cuernos de la bestia ascendlan a diez? (b) Cmo sabemos que la bestia de color escarlata no existiR realmente en el dla de Juan?6. Cunto tiempo durar la potencia mundial blnaria, y cmo nos ayuda esto a discernir cunto tiempo dura la "una hora" durante la cual existe la bestia de color cscarlata?

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llegando a ser prominenteslos EstadosUnidos. Aun as, eso solo es un corto tiempo, como expres el ngel en Revelacin. (Rev. 17:10) Por lo tanto, la existencia de la bestia de color escarlata con sus diez cuernos, es decir, la Sociedadde las Naciones y su sucesora las Naciones Unidas, desde 1920, tiene que ser aun ms corta y la Biblia expresa que solo es de "una hora." Este sera un tiempo muy corto, de veras, para que ejerciera influencia en los asuntos mundiales.De hecho,muchosgobiernos no entraron en esta organizacin internacional de la bestia salvaje hasta que se present con su nuevo disfraz, las Naciones Unidas, en 1945, y otros aun desdeentonces. De modo que su tiempo para ser miembros es aun ms corto.
"UN SOLO PENSAMIENTO"

7La visin nos dice que estos reyes tienen "un solo pensamiento." En dndeyace tal unidad? Se debe a que tienen un solo deseo de que todas las naciones cooperen con amor fraternal y traigan paz y unidad verdaderas duraderamente a la Tierra? Bueno, la manera en que se ha usado el poder del veto en las sesionesdel Consejo de Seguridad de las N.U., y el rehusar algunos miembros pagar los impuestos requeridos para ciertas operacionesmilitares de las N.U. y los desrdenesque han sido prominentes en algunas de las reunionesde la Asamblea General y la continua falta de unicidad de nimo sobre las proposiciones cruciales sobre el desarme general y el detener las pruebas nucleares, etctera... todo esto prueba que estos diez reyes no son uno en pensamiento en esta direccin. 8La completa unicidad o el "un solo pensamiento" de parte de los diez reyes del da moderno se opone al reino mesinico de COMO COMBATEN CONTRA EL CORDERO Dios. Esto es lo nico en lo que llegan a 10 Ahora bien, estos diez reyes estn incompleta unidad. La Biblia y la profeca cluidos entre los reyes que estn siendo cumplida muestran que el reino de Dios reunidos bajo influencia demonaca a la naci o fue establecido en los cielos a ma7. Qu podemos discernir que NO es el "un solo pensamiento" de parte de la unin de los reyes del dla moderno? reyes? (b) Por qu no hay excusa de que los diez

nos de Jesucristo, el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, en 1914. Las naciones fueron notificadas en cuanto a esto, algunos de los clrigos de la cristiandad hasta reconociendo que el tiempo se haba acercado para el fin de los tiempos de los gentiles y que se poda esperar la revelacin del Seor en cualquier instante. Hasta declararon "que todos los proyectos humanos de reconstruccin tienen que estar subordinados a la segunda venida del Seor, porque todas las naciones estarn sujetas a su gobierno.". Sin embargo, en vez de reconocer anuentementela soberana del rey entronizado de Dios, las naciones queran continuar con el gobierno del hombre y no queran entregar su propia soberana,de modo que formaron una conspiracin que se expresa en la Sociedadde las Naciones y, actualmente, en las NacionesUnidas. 9Esto no es nada inesperado,porque Jehov Dios lo predijo, no solo en el libro de Revelacinhace mil novecientosaos, sino en el libro de Salmos hace casi tres mil aos, pues se expresa: "Por qu han estado en tumulto las naciones y los grupos nacionales mismos han seguido hablando entre dientes una cosa vaca? Los reyes de la tierra toman su posicin y los funcionaros encumbradosmismosse han reunido en masa como uno solo contra Jehov y contra su ungido [Mesaso Cristo], diciendo: 'jRompamos sus ataduras y echemos de nosotros sus cuerdas!'" (Sal. 2:1-3) De modo que todos los reyes asociadoscon la bestia salvaje de color escarlata le dan su poder y autoridad, y hasta las otras naciones que no son miembros de las Naciones Unidas tambin estn cooperando con la bestia en esta oposicin al reino de Dios.

Tract.

.Vea The Golden Age del 28 de julIo de 1926, pAgina 693c, publicada por la Sociedad Watch Tower Blble and

8. (a) Cul es el "un solo pensamiento" de los diez reyes tengan este "un solo pensamiento"?

9. Cmo habla predicho Jehov la unIn polltlca contra su reIno mIles de alos antes? 10. Cmo pelean los "dIez reyes" contra el Cordero?

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guerra del gran da de Dios el Todopoderoso en el Har-Magedn. (Rev. 16: 14, 16) Pero no pueden pelear contra el Cordero de Dios mismo de manera directa, porque l est en el cielo y ellos estn en la Tierra. El es espiritual, invisible, inaccesiblepara ellos. Cmo puedenmostrar su malignidad y tratar de borrar de la Tierra todo lo que representa el Reino y cualquier proclamacin de l? Es por medio de atacar a los representantes terrestres del Rey, sus seguidores engendrados por espritu, los miembros de la congregacincristiana que han sido escogidospor l y se estn esforzando por ser fieles, veraces y leales al Cordero. Llegan a ser muy claramente evidentes e identificables para estos reyes en virtud de su neutralidad para con todos los conflictos de las naciones y en virtud del hecho de que proclaman las buenasnuevas del reino del Cordero, el Ungido de Dios, e instan a la gente a acudir a esereino para la paz mundial. (Mat. 24:14; Efe. 6:11-18; Hech. 5:28, 29; Isa. 9:6, 7) El ataque de las nacionessobre estosrepresentantes,estos hermanos espirituales de Cristo, se considera como un ataque directo contra l, en armona con la regla que Jess mismo expres en Mateo 25: 45 cuando envia a las "cabras" al cortamiento eterno. 11 De qu manera estos "diez reyes" que componen el poder verdadero de las Naciones Unidas pelean contra los hermanos espirituales de Cristo? Bueno, tratan de hacer que parezca que la proclamacin del mensaje del Reino est en contra de los mejores intereses de la gente y que impide que los reyes terrestres obtengan el apoyo completo e ilimitado de la gente para su llamado movimiento de paz. Realmente estn induciendo a la gente a adorar la bestia salvaje de color escarlata, la imagen de la bestia. Pero, estando en el poder, forjan leyes y aplican las leyes de una manera que parezca que su lucha es enteramente legal. Se rebajan a 'forjar penoso afn por medio de decreto,' como predijo el salmista, para hacer que su ataque pa11. De qu manera pelean los "diez los hermanos espirituales de Cristo? reyes" contra

rezca estar a favor de los intereses nacionales.-Sal. 94:20. 12 Las nacionesno solo pelean contra los hermanos espirituales de Cristo sino que tambin contra los que se unen y cooperan con estoshermanosespirituales, a saber, la "grande muchedumbre" que Juan vio de pie ante el trono de Dios y gritando: "La salvacin se la debemos a nuestro Dios, que est sentadoen el trono, y al Cordero." (Rev. 7:9, 10, 13-17) Aun ahora vemos la oposicin de muchos de los gobernantes nacionales en contra de la predicacin de las buenasnuevas,aunque la bestia misma de color escarlata todavia no ha sido maniobrada directamente en contra del pueblo de Dios. En muchas de las nacionesque se oponenal reino de Dios, la ramera Babilonia la Grande, el imperio mundial de la religin falsa, los incita. Portugal, Espaa y Grecia son ejemplos de esto. Tambin, el completo bloque de nacionescomunistas pelea enconadamentecontra estos representantesdel Cordero.
EL CORDERO DESPLIEGA CUALIDADES SEMEJANTES A LEON

18 Los seguidoresterrestres del Cordero tambin son semejantes a corderos en su disposicin y no participan en la lucha literal contra las naciones que se levantan contra ellos. Su lucha es espiritual y se describe en Efesios 6: 11, 12, contra los demonios invisibles, que estn reuniendo a las nacionesal Har-Magedn. Su obra es educativa, que informa a la gente en cuanto al reino de Dios, que le muestra que el dominio del hombre no tendr xito en traer paz a la Tierra y que enseaa las personas que quieren aprender las verdades exce. lentes de la Palabra de Dios. Pero aun as, los diez cuernos simblicos no debenespe.. rar ganar la batalla. No debenabrigar ninguna esperanzade destruir a estos individuos semejantes a ovejas, porque deben
12. (a) Contra qul~nes adem.s de los hermanos espirituales de Cristo pelean los "diez reyes"? (b) Dnde est. m.s enconada ahora .la oposicin, y qul~n estimula a los reyes en su oposicin? 13. (a) Pelean contra los reyes los cristianos que est.n en la Tierra? Por qu~? (b) Deberlan esperar las naciones, por 10 tanto, ganar la lucha contra el Cordero? Explique.

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recordar que el Cordero tambin es "el Len que es de la tribu de Jud" y en la batalla l desplegar sus cualidades semejantes a len contra los enemigosde Dios. (Rev. 5:5; Gn. 49:9, 10) Deben considerar el segundo Salmo otra vez y discernir cmo los ve el Dios Soberanoen los cielos: "El Mismsimo que se sienta en los cielos se reir; Jehov mismo har escarnio de ellos. En aquel tiempo les hablar en su clera y en su ardiente desagradolos perturbar, diciendo: 'Yo, s, yo, he instalado a mi rey sobre Sion, mi santa montaa.' Djeseme hacer referencia al decreto de Jehov; El me ha dicho: 'T eres mi hijo; yo, hoy, yo he llegado a ser tu padre. Pdeme, para que yo d naciones por herencia tuya y los cabos de la tierra por posesin tuya propia. Las quebrars con cetro de hierro, como si fueran vaso de alfarero las hars aicos.' "-Sal. 2:4-9. 14 modo que Jehov ha cumplido la De peticin de su Hijo al fin de los Tiempos de los Gentiles en 1914 dndole el Reino. Las naciones son su herencia; l habr de despedazarlas como con una vara de hierro. El es el "Seor de seoresy Rey de reyes," un nuevo ttulo que se le da en su posicin superior como Seor y Rey sobre tods los seores y reyes de esta Tierra. El tiene toda la autoridad necesaria en el cielo y en la Tierra, que recibi de parte de su Padre. -Mat. 28:18; Hech. 2:32-36. 15 consecuencia,los "diez reyes" con En su "un solo pensamiento" no tienen probabilidad alguna de ganar en la lucha contra el poderoso Len de la tribu de Jud, que los vencer completamente. Participando con l en su victoria estarn "los llamados y escogidosy fieles que con l estn." Esto querra decir los 144.000 de ellos, quienes todos finalmente estarn de pie con l en el monte Sion celestial. (Rev. 14:1-3) Los que murieron fieles antes de la batalla y que fueron remunerados con una resurreccin a la vida con l en los cielos estarn con l en la batalla. Todos stos estn reu14. Qu posicin y autoridad ocupa ahora el Cordero? 15. (a) Quines participarAn con el "Len que es de la tribu de JudA" en su lucha? (b) CuAl serA el privilegio del resto ungido de los hermanos espirituales de Cristo al tiempo de la lucha?

nidos ahora con l esperandola seal para que comience la batalla. (Rev. 14:13; 2: 26-28) Sin embargo, sabemosque todava hay aquellos en la Tierra que estn de pie fielmente esperandotambin que comience la batalla, pero que no tendrn parte alguna en la lucha con armas literales. Permanecern firmes en contra del furioso ataque de Gag de Magog, Satans el Diablo, y de su entera organizacin bestial. (Ezequiel 38, 39) Se les conoce como el resto de los hermanos espirituales de Cristo, pero, siendo fieles a travs de la lucha, se les acreditar el haber participado en la victoria. Aqu tenemos prueba adicional, seguridad, de que un resto de los hermanos espirituales de Cristo sobrevivir al Armagedn en la carne y por un tiempo estar en la carne en la Tierra en el nuevo orden despus la batalla. Junto con ellos estar de la "grande muchedumbre" de personasque sirven conellos. 16 modo que el fracaso de la unin De poltica causadopor el "un solo pensamiento" que estosgobernantesnacionalestienen no se deber a,mala administracin ni debido a que se desva, sino que se deber a que est destinada a la destruccin desde su comienzo.Es una conspiracincontra el Dios Todopoderoso,el Soberanodel universo, y su Rey entronizado. Est en contra de los intereses de la gente, porque tiende a dirigir sus esperanzasy aun su adoracin hacia algo que se establece en lugar del reino de Dios y as la conduce con los "diez reyes" a una lucha contra Dios. iQu cosa tan vana contra el Creador del universo insondable! Jehov mismo adverte: "Jehov se venga contra sus adversarios, y est resentido para con sus enemigos.Ante su denunciacin,quin puede mantenerse en pie? Y quin puede levantarse contra el ardor de su clera?"-Nah. 1:2, 6. 17 Pero el profeta sigue diciendo: "Jehov es bueno, una plaza fuerte en el da de
16. Explique por qu la unin pallUca llega a fracasar y quin causa esto. 17. Qu advertencias y oportunidades da ahora JehovA. antes de actuar para destruir la conspiracin pallUca?

"EJERZAN PERSPICACIA"

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angustia. Y est informado de los que buscan refugio en l." Aun a los gobernantes nacionales Jehov advierte: "y ahora, oh reyes, ejerzan perspicacia; djense corregir, oh jueces de la tierra. Sirvan a Jehov con temor y estngozososcon temblor. Besen al hijo, para que El no se enoje y no perezcan ustedes del eamino, porque su clera se enciende fcilmente. Felices son todos los que se refugian en l." Felices

somossi prestamos atencin a la advertencia que se da a los reyes, y nos refugiamos en el nombre de Jehov, que es una torre fuerte para todos los que lo aman. Solo as podremos evitar la destruccin de los que son guiados por esta conspiracin a pelear contra Dios. Solo de esta manera podemos tener una esperanzade vida eterna bajo Su glorioso gobierno del Reino.-Nah. 1: 7; Sal. 2:10-12; Pro. 18:10.

Un lugar de seguridad
."Realmente morarn en seguridad." (Eze. 34:28) Esta bendicin es evidente donde se aplican los principios biblicos como se mues. tra en esta experiencia de la Repblica de las Filipinas en el Yearbook 01 Jehovah's Witnesses para 1967: "A menudo la gente nos pregunta: 'Cmo seria el mundo si todos fueran testigos de Jehov?' Una buena respuesta a esta pregunta se puede hallar en una pequefia y aislada aldea en Palawn donde todos los habitantes son Testigos dedicados o personas interesadas. Los hermanos establecieron la aldea hace como dos afios, y desde entonces han construido una carretera, una escuela y un Saln del Reino sin ninguna ayuda del gobierno. Aunque la aldea est registrada con las autoridades municipales, es la nica que no ha elegido un dirigente de barrio o concejales, y sin embargo est bien organizada y es ms pacifica que otras aldeas. Una maestra de afuera fue asignada a la escuela, y recientemente se le ofreci un traslado a una mejor colocacin en la escuela central. No obstante, ella rehus mudarse, explicando: 'Me encanta mi asignacin.' Cuando se le pregunt por qu, clla replic: 'No es la localidad, ni las condiciones, ni el trabajo 10 que me encanta. Es la gente con quien vivo. Me siento segura viviendo con esta gente, como si estuviese viviendo con mi propia familia. No hay borrachos, ni tahres, ni criminales, ni delincuentes juveniles. Todos cooperan conmigo, y los nilos me hacen mandados y son respetuosos y obedientes.' Cuando se le pidi que diera su opinin en cuanto a la razn por la cual estas personas son tan diferentes, ella coment: 'Creo que es la religin de ellos. Casi todos son testigos de Jehov, y nunca he visto un grupo tan bien disciplinado como ste.' "

.lJptO'V~C'4nO'J~

C4.4. O'pO'ttuni4.

.Las oportunidades de predicar la verdad son ilimitadas. Cierto dia en el Canad una persona que tomaba los datos de empadronamiento vino a la casa de una testigo de Jehov. El ama de casa aprovech esta excelente oportunidad para testificar incidentalmente y describi las bendiciones del justo nuevo orden de Dios. Coloc los libros 'Imposible que mienta' y '(Asegrense de todas las cosas," junto con dos revistas. Ella se alegr mucho de aprender acerca de las maravillosas promesas que contiene la Biblia. Tres semanas ms tarde esta empleada del censo regres a la casa de la publicadora, y le hizo saber que tanto ella como su hija hablan disfrutado de leer las revistas. Querria ella tener una suscripcin? Por supuesto que si, y se suscribi gustosamente tanto a La Atalaya como a iDespertad! Antes de partir, esta seftora del censo vio un libro Para{so y pregunt si podia tener un ejemplar. Debido a su inters, el ama de casa le pregunt: " Quisiera usted tener un estudio biblico en su casa?" La respuesta de ella: "iMe encantaria!" Asi se ve que el dar testimonio incidental contina desempeftando su parte en nuestro ministerio cristiano.

mente a las personas que viviran al fin de

este sistema de cosas que quizs sobrevivan al Armagedn, es verdad que algunos que

ahora estn vivos jams experimentarn una muerte carnal. Pero aun los que tienen esperanzas terrenales que sobrevivan al Armagedn

.Cmo pudo prometer Jess, segn se registra en Juan 11:26, que los que ejercieran fe en l jams moririan, puesto que los cristianos si mueren?-M. F., EE. UU.

tendrn que probarse fieles durante el milenio y la prueba final antes de que realmente 'lleguen a vivir' o reciban la ddiva de vida eterna.-Rev. 20:5. Fue la firme promesa de vida eterna, como
la de las palabras de Jess en Juan 8:51 y

11:25,26, la que dio a los cristianos el valor

Segn se informa en Juan 11:25, 26 Jess para enfrentarse a la muerte temporal. (2 Tim. estaba, de hecho, prometiendo vida eterna. Le 4:6-8; Fili. 3:8-11) Sabian que no estaban mudijo a Marta, la hermana de Lzaro que habla riendo para siempre, sino que simplemente muerto: "Yo soy la resurreccin y la vida. El estaban dando un paso ms en el camino a que ejerce fe en mi, aunque muera, llegar a la vida eterna. vivir; y todo el que vive y ejerce fe en mi no morir jams." El sentido de estas palabras es .Se puede usar 2 Corintios 5:16 para esta. semejante a su expresin anterior: "Muy ver- blecer que Jess no regresaria en la carne? daderamente les digo: Si alguien observa mi -C. N., Inglaterra. palabra, no ver la muerte nunca."-Juan 8:51. El texto en cuestin dice: "Por consiguiente, Los individuos que oyeran a Jess podrian, de ahora en adelante nosotros no conocemos a si servian fielmente a Dios, tener la expectanadie segn la carne. Aun si hemos conocido a tiva de reinar con Cristo en el cielo. (2 Tim. Cristo segn la carne, ciertamente ya no lo 4:18; Rev. 20:4, 6) Despus de la muerte y conocemos asi." El significado principal de resurreccin de Jess comenz la llamada para estas palabras se puede entender mejor si primiembros de la clase del reino del cielo. Por mero determinamos lo que el apstol Pablo supuesto, Jess no podia decir a stos que jaestaba probando en el contexto. ms verian una muerte fisica. Si habran de En 2 Corintios 5:14 el apstol indic que reinar con l en el cielo, sus cuerpos carnales tendrian que morir, as como l mismo iba a Cristo habla muerto como sacrificio de rescate morir. (Mat. 16:21; Rom. 6:5; 1 Coro 15:42.50) para todos. Su sacrificio no abarcaba simpleSolo si permanecan fieles hasta la muerte re- mente a los judios ni beneficiaba nicamente a cibirian inmortalidad. (Rev. 2:10) En ese los gentiles. No, sino que todos los que lo aceptaran y ejercieran fe podrian vivir a causa de tiempo, los oyentes quizs no hayan apreciado plenamente esto. Pero Jess, "la resurreccin l. (Gl. 3:8, 11) Puesto que Jess muri por y la vida," por lo menos estaba asegurndoles todos, seria incorrecto el que los cristianos que 'llegarian a vivir,' o seran resucitados a consideraran a las personas sobre una base humana o carnal, despreciando a algunas dela vida eterna. bido a que eran gentiles o se hallaban en un Entonces, qu muerte es la que 'nunca ve. nivel inferior en la vida, o estimando a otros rian'? Nunca 'veran' o experimentaran la debido a que eran judios u ocupaban algn "muerte segunda." No moririan para siempre puesto prominente. Esta actitud que se basa como algunos. (Luc. 12:4, 5; Rev. 21:8) Como en apariencias externas, carnales, era una cosa se dice en Revelacin 20:6 tocante a los que del pasado para los que llegaban a ser cristiaestarian con Cristo en el cielo: "Sobre stos nos. no tiene autoridad la muerte segunda." Cristo, Entonces Pablo concluy en el versiculo 16 en ese tiempo de duelo por Lzaro, no discuti que los cristianos ungidos ahora no conocerian todos los detalles acerca de la diferencia entre la muerte admica que sufririan sus seguidores a nadie segn la carne. La importante relacin ungidos y la muerte eterna o segunda. No espiritual que podrian tener con sus hermanos obstante, mediante su expresin concisa ofre. era lo importante. Jess mostr el mismo punto ci una promesa segura de vida eterna a los de vista en Mateo 12:47-50. Dio nfasis a la relacin espiritual que l tenia con los que lo que ejercieran fe en l. Aunque Jess no tuvo presentes especifica. aceptaban como el Mesias.
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Finalmente, Pablo habl acerca de los que conociana Jess segnla carne. No quiso decir necesariamente solo personas que personal. mente hablan visto a Jess con sus ojos fisicos, puesto que algunos, muchos o todos los miembros de la congregacincorintia, nunca vieron a Jess cual humano. Ms bien, quiso decir que aun si individuos, como los judios que esperaban que el Mesias restaurara un reino te. rrenal, en una ocasin hablan considerado a Cristo solo sobre la base de su carne, los cris. tianos ya no lo hartan asi. Todo esto se cambi por el hecho de que Cristo no simplemente "muri por ellos" sino tambin fue "levantado." -2 Coro5:14,15. Aunque ste es el punto principal que estaba estableciendo el escritor en 2 Corintios 5:16, tambin es prueba de que Jess no regresaria en la carne,porque no podemosseparar el cam. bio de conocera Cristo y sus seguidoresde la resurreccin de Cristo, de ser "levantado" de la muerte. Si hubiese sido levantado en carne y sangre, incapaz de ir al cielo y sentarse a la

diestra de Dios, no habria sido el Cristo o Mesias. (1 Coro 15:50; Sal. 110:1; Hech. 2:3236) En ese caso an tendria que ser conocido segn la carne. Bueno, cmo fue levantado de entre los muertos? El apstol sabia, porque en su primera carta a la misma congregacin corintia le dijo que Jess fue resucitado cual espiritu dador de vida. (1 Coro 15:45) Y en esta segunda carta dijo que los cristianos ungidos tendrian que renunciar a sus cuerpos carnales a fin de recibir inmortalidad. (2 Coro 5:14) Tambin, apreci que Jess habla entregado su cuerpo carnal como rescate y no podia tomarlo de vuelta en la resurreccin sin anular el rescate. (Heb. 9:28; 10:10) Si, sin duda, el apstol Pablo comprendi que ningn humano veria de nuevo a Cristo en la carne. De modo que en un sentido doble Pablo pudo expresar que los humanos ya no conocerian a Jess segn la carne. Y por esta razn se puede usar este texto para establecer que la vuelta de Cristo no seria visible ni carnal.

A
MINISTERIO DEL CAMPO

La Santa Biblia recalca la necesidad de conservar hbitos tiles. (1 Coro 15:33) Para ayudar a otros a cultivar y mantener los hbitos buenos que Dios aprueba, los testigos de Jehov llevan a cabo su ministerio de casa en casa. En el servicio del campo que efectan, ellos ofrecen literatura biblica que promueve hbitos buenos tales como la oracin, el poner primero en la vida de uno el reino de Dios y el estudiar regularmente las Santas Escrituras. Tal literatura tambin da nfasis a la clase correcta de asociacin que se necesita para conservar estos buenos hbitos. Para ayudar a todas las personas interesadas a hallar la felicidad que proviene de mantener hbitos aprobados por Dios, los testigos de Jehov estn ofreciendo durante el mes de agosto la ayuda para el estudio de la Biblia
Vida eterna, en libertad de l08 hij08 de Di08

ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS

27 de agosto: Un Dios de bondad amorosa.

Pgina 457.

3 de septiembre: Mostrando bondad a otros.

Pgina 463.

y un folleto, por solo 50c de dlar.