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EL PROPOSITO DE "LA A T ALA YA" Toda atalaya tiene su propsito.
Sirve como un lugar elevado para una persona bien despierta y de visin aguda. Hace posible que sta vea hasta gran distancia adelante y diga a los que estn abajo y para quienes ella hace la labor de viga qu se acerca, si es un peligro para el cual prepararse o si es algo bueno de lo cual alegrarse con fuerte fe y esperanza. Por tener el nombre "La Atalaya," esta revista justamente tiene que rendir un servicio til similar a la gente de todas las naciones. Esta es una revista internacional y no hace distinciones por motivos de raza, porque todos estamos encarndonos a un peligro mundial comn; todos estamos esperando que venga un bien comn. Desde que se empez a publicar "La Atalaya" en julio de 1879 ha mirado adelante al futuro, siempre esforzndose por ayudar a sus lectores a progresar en conocimiento y adquirir un cuadro ms claro del glorioso nuevo orden de cosas que le espera a la humanidad justa. No, "La Atalaya" no es un profeta inspirado, pero sigue y explica un Libro de profeca cuyas predicciones han resultado inerrables e infalibles hasta ahora. "La Atalaya" por lo tanto est bajo gua segura. Se puede leer con confianza, pues sus declaraciones se pueden confrontar con ese Libro proftico. Entre las muchas naciones de hoy da hay centenaresde religiones diferentes. t Cul de ellas presenta esta revista? N o las religiones confusas de la cristiandad, sino la religin del ms antiguo Libro sagrado que hay en la Tierra. t Qu Libro? La Biblia Sagrada de las Santas Escrituras, escrita por inspiracin en el nombre del Creador de los cielos y la Tierra, el nico Dios vivo y verdadero. El propsito sagrado y no poltico de "La Atalaya" es, por consiguiente,estimular y promover el estudio de la Santa Biblia y suministrar a nuestrosmuchos lectores la ayuda no sectaria que se necesita para entender ese Libro de verdadera religin y profeca infalible. As esta revista les estar ayudando a mostrarse dignos de vida y felicidad perfectas en el nuevo orden que Dios ha prometido, bajo Su reino eterno de justicia.
WATCH TOWER BIBLE 117 Adams Street N. H. KNORR. Presidente AND
PUBLICADA POR
TRACT
SOCIETY OF PENNSYLVANIA BrookIyn, N.Y. 11201. U.S.A. GRANT SUITER. Secretario
"Todos ellos sern ensefiados por Jehov."-Juan
6: 45; Isalas 54: 18
INDICE
Con el esprtu de amor Demostrando uno ser un sbdito leal de Crsto el Rey Completando la obra de hacer discipulos De un hi.jo en Betel Hallando felicidad en hacer discpulos Necesitan los cristianos "estas buenas nuevas del reino"? Aumentando la felicidad por medio de la economia cristiana Preguntas de los lectores
Tirada media de cada nmerO: 4.850.000
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"La Atalaya" SI pablleaan 101 slgalent.. 70 IdioMas 'alneenalmento Mensaalmente

arr!koana alemn rabe rebuano rlbemba rinyanio "i.bon& ""reano chino dan';. .,Io..no r,paol rinlande francs :riego biJIpynon "oland. Iloko ingl.;' italiano japons noruego portlllus .e80tho 011..0 tagalo Iwl xho,& zul armenio bengali bicol birmano croata eftk eve ga gun hehreo bugaro IbanAI 1I!0tll ibo pAIIIP&nl() island. ptnga.itln kan&r..e papi&lIIento kkonlo pol&c() Ilngal& ruso mAhirata salll&r~n()mala,ilam Leyte mslrche .allloano melane,lo- .en!o pidcin .Ieme .Iloz .iogal, .wabli tamll tsuana turco uoranio urdu Yitiano roruha
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Precio de ,u.cripci6n a""al Oficina, ~e lA Waleh TewerSoeiety parA la' edic!one,quinCenAle, Amirea. E.U., 117 Ada.A t;t. Brooklyn. NY. 11201 $1 Ar,entioa, Callo Hondtlt 6646-48, Bueno. Airee 14 $200 Colom.la. Apartado Are~ 2587, Sarranquilla $15 Co,la lIea. Apartado 2043, San Jo, C7 Cuba. AveoidA 15 t;fim. 4608, Almeodare" M&rlanao, Habana $1 (;hllo. Moneda 1702-1nO. Sentlag() 104.50
GoateRlalA, 11 A.eoida 5-67. GuatemalA 1 Ql Mtxl... CAlzadA Melchr Oc.mpn 11, Mxico 4, D.F. $12 ~'o'Mi, Ap,rtado 1386, Panami 1 Bll ~'ragoay, C,8Ill, de Corre. 482, A.nncin Ot. 120 Peri, Geno.o 8,otll1,o. 370, Mlraflres, I.ima 8/25 ~..rte III.e 00909, 104 C,lle Latayette, Pda. 21. S,nturce SI Ur...ay. Fr'ncl,co Bauza 3372, Montevideo $60 Ven..iela, Afda.llondura., 4o1nta Luz, Vrb. Lu Aeaetal, Caracas, D.F. Da.S
La Iradleel6n do la 81blll _u. 'o I,a .."LI Alallya" .aru la' E.erlllru 8rl Crl'lllna. ., .1 Trldlllln do' NI." M.ndO do 1.. E,orll.ra. Grleg., Crl!tlanl'. .ebll..da .n es.IAol on 1963. LO' 10.1.. d. 11. E'lrlllrl' HobrOI' ,. .llIn do I1 No. Wo,ld T,on,lltlOn Ir 1'" H.I, Serlpll'" (Trodlleeln del N Mlnd6 d. 11' Slnta, E,c,itu,a,) , cdlelft di 1961. C.lnd. s, I,"n 6lra. trad.,.I6ft.. 1M 1I..llnt" ,im-
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ofrecer? consejoque dar? ,,;;fr coi'l censura, correccin o ~... ~L disciplina que adminis:., Al mO8 ~, trar? Entonces, por qu no hacerla con el espritu ~~:;" /' entender, especialmente "t"" /" cuando trate con los dede amor? Esa es la mejor " ",...,11"#", f~ctos. ~e otros. Quizs la manera de hacerla; con,~~j1$~ sltuaclon sea una prueba tribuye a buenas relaciopara usted, quizs le cause nes con su prjimo y es muy probable que obtenga resultados. Por molestia. pero al aguantarla pacientemen"aJuar" aqu se da a entender, no el eros te o al sufrirla hay ms probabilidad de romntico que se basa en atraccin sexual, que tenga xito, y en el interin har las sino el amor que se basa en principios, el cosas mucho ms fciles para la otra peramor que es altruista y que se manda en sona.-l Cor.13:4. Por otra parte, quizs usted quiera ayula Palabra de Dios la Biblia.-Mar. 12: dar a alguien que parece estar luchando 30,31. Una razn por la que el amor es tan efi- con alguna dificultad o quizs deseehacer una sugerencia en su lugar de empleo o caz es que "el amor es ...bondadoso." (1 Coro 13:4) La bondad abarca mucho, adoracinpero quizs tema hallar rechazaporque es una obvia expresin de amor; miento. Es verdad, quizs lo halle, pero y todos tenemosun deseovehementebsico usted puede disminuir ese riesgo si prode amor, as como lo tenemos para el ali- cede con el espritu de amor. Por qu? mento. Puesto que por herencia la huma- Porque, como nos dice adems la Biblia, se hincha." No ofrece nidad est propensa a ser egosta, muchas "el anror ...no personasse nclinan a ser desconfiadasy a ayuda con la actitud de: "jDeje que yo le estar a la defensiva. El que uno hable y ensee!" sino que lo hace con debida moobre de manera bondadosalas desarmar destia. con humildad. Eso hace ms fcil y las ayudar a ser ms amigables. La lo- el que la otra persona acepte su ofrecicucin sencilla "por favor" tiene una con- miento de ayuda o su sugerencia. El usar el espritu de amor tambin es la notacin bondadosa, y vale la pena notar cun a menudo usan esta palabra perso- mejor manera de proceder porque el amor najes bblicos, como se muestra en la Tra- "no se siente provocado." Tiene usted una duccin del Nuevo Mundo.-Gn. 13:8; correccin que hacer, una censuraque dar? Entonces, no la administre de manera proExo. 5:3; Nm. 10:31; Deu. 3:25. Ou'a razn por la que la mejor manera vocada, como lo hizo una madre en cierto que se le oy de hacer las cosas es con el espiritu de supermercadoestadounidense
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sufrido," paciente, anuen"', te a sufrir las cosas; no es n DE '"{ pront? para rendirse. Con;, ' el esplrltu de amor pruebe ~ varias maneras de hacerse "
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ATJ ~LAYA BROOKLYN, N.Y. gritar a voz en cuello: ',O te callas o te tre amor a usted y a los hijos, por eso, rompo la cabeza!" jEso se hizo con todo mustrele amor a ella siendo bondadosoy salvo el espritu de amor!-1 Coro13:5. amable.-1Ped.3:7. En contraste notable con esa madre esMuchos ms ejemplos se podran dar, tuvo un padre (en otro incidente de la vida mostrando la sabidura de hacer las cosas real) que bondadosa pero firmemente le con el espritu de amor, pero quizs en haba dicho a su hija que no estuviera co- ninguna esfera de actividad sea ms imrriendo en el lugar de reunin cristiano portante que en el ministerio cristiano. despusde que el programa para la ado- Sin duda el apstol Pablo fue uno de los racin haba terminado y quien le advir- ms eficaces de todos los seguidores de ti que recibira una zurra si lo haca. Jesucristo en hacer discpulos de la gente, Dentro de poco tiempo, sin embargo, se ha- y lo hizo con el espritu de amor. Como llaba corriendo otra vez y por esosu padre l mismo dice, 'se hizo amable para aquele exigi que se estuviera sentada quiete- llos a quienes ministraba, dando de s miscita en una silla hasta que llegara la hora mo a ellos, como cuando una madre que para irse a casa. Al llegar a casa el padre cra acaricia a sus propios hijos.' Tuvo la tom en su regazo y bondadosamente tierno cario a aquellos a quienes minisle pregunt si recordaba lo que le haba dicho traba. Con razn pudo iniciar una congreque le sucedera si segua portndose de- gacin cristiana tras otra.-1 Tes. 2:7, 8. sordenadamente.S, lo recordaba, pero le Muy probablemente aqu se halla una suplic que no la castigara, prometiendo explicacin para el hecho de que a veces que no lo hara otra vez. Pero su padre el ministro ms fructifero no es el superior le pregunt: "Qu concepto tendras de de manera intelectual a los dems sino el una persona que hiciera promesaspero no que despliega ms altruismo y, como el las cumpliera, y querras que tu pap fuera apstol Pablo, tiene tierno cario hacia as?" Ella comprendi que l no tena otra aquellos a quienes ministra y da de s misalternativa que darle la zurra, lo cual hizo. mo. Pero tan pronto se le secaronlas lgrimas Ayudndole a usted en este respecto se ella vino adonde estaba sentado su pap halla la empata, es decir, el ponerse usted y, abrazndolo,le dijo: "jPapacito, te quiero mucho!" No hay duda en cuanto a ello, mismo en el lugar de la otra persona. Cel administrar castigo con el espritu de mo quisiera usted que otro viniera a usted amor, sin clera o sentirse provocado, es con una sugerencia?Cmo quisiera usted que otro le sealara un error que usted hula mejor manera. En particular es importante que los cn- biera cometido? Severa, brusca, inmodeyuges al tratarse uno al otro reconozcan rada, orgullosamente? jPor supuesto que la necesidadde decir y hacer las cosascon no! Aqu nuevamente la Biblia suministra amor, de ser bondadososy pacientes,ejer- buen consejo: "Hermanos, aun cuando un ciendo gobierno de s mismos. La gente hombre da algn paso en falso antes de est propensaa pasar por alto la importan- darse cuenta de ello, ustedes que tienen cia de cmo se dicen las cosas,pero esosig- las debidas cualidades espirituales traten nifica tanto para los otros, y eso ha de de restaurar a tal hombre con espritu de esperarse.La Biblia aconsejaa los esposos, apacibilidad, a la vez que cada uno de uspor ejemplo, que muestren consideracin tedes se vigila a s mismo por temor de que y den a las esposashonra adicional como tambin seatentado." No podemosmejorar a un vaso ms dbil, un vaso ms delicado, los principios bblicos. La mejor manera ms frgil, por decirlo as. Usted aprecia de proceder en tales asuntos es con el el que su esposasea bondadosay le mues- espritu de amor.-Gl. 6: 1.~~~~~~~ ~~~~~~~~o
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~a
CEA usted una ,::, de los 900 millones de personas en la Tierra que profesan ser cristianas o no, el asunto de lealtad a Cristo el Rey todava es un asunto que vale la pena darle su ms seria y urgente consideracin. Por qu? Porque el reino de Cristo es un gobierno o, como lo llama el apstol Pablo, "una administracin" para "reunir todas las cosasde nuevo en el Cristo, las cosas que estn en los cielos y las cosasque estn sobre la tierra." (Efe. 1:10) Adems, nos enfrentamos al hecho de que este gobierno, desde su capital celestial, ha declarado abiertamente su propsito de dirigir y ejercer administracin regia sobre cada metro cuadrado de los 510.101.236 kilmetros cuadrados de la superficie de la Tierra. (Sal. 2:6, 8, 9) Esto, naturalmente, incluye al pas y el territorio donde usted vive. Espera usted que alguna de las naciones de hoy da, dentro o fuera del llamado "Club Atmico," acepte pacficamente tal gobierno del Reino? Nos lleva la Biblia a creer que las organizaciones religiosas de la cristiandad convencern a alguna nacin a hacerlo? No, sta muestra que todas "combatirn con el Cordero, pero, porque es Seor de seoresy Rey de reyes, el Cordero [las] vencer."-Rev. 17:14; 16:
CIUDADANOS y SUBDITOS
DEL REINO
14-16; 19:11-18.
La pregunta es: Puedeusted, independientemente de la accin de las naciones, personal e individualmente sometersea la autoridad de este Gobernante Mundial venidero? Puede usted demostrar ser su sbdito leal digno de la vida bajo su gobierno? Si puede hacerlo, cmo?
En estos tiempos dificultosos millares de personas salvan obstculos formidables, hasta arriesgando su vida, para conseguir entrar en otras naciones. Como regla, buscan condiciones de vida ms prsperas o mayor estabilidad y seguridad en un mundo polticamente trastornado. Probablemente usted aprecia el esfuerzo implicado en trasladarse a un nuevo pas y conseguir el derecho de residir en l. Sin embargo, el que usted demuestre ser un sbdito leal de Cristo el Rey no requiere que usted se mude de donde vive ni que renuncie a la ciudadanaque tiene al tiempo presente. No obstante, un cambio aun ms grande debe efectuarse para que usted llene los requisitos como sbdito de l, un cambio motivado por inters muy superior a la mera seguridad econmica o poltica. En qu consiste el cambio? Un sbdito leal del reino de Cristo debe emprender un derrotero semejante al de los hombres de tiempos precristianos, como Abrahn, Isaac y Jacob, quienes, aunque no recibieron las promesas del Reino durante su vida, "las vieron desde lejos y las acogieron y declararon pblicamente que eran extraos y residentes temporales en la tierra." (Heb. 11: 13) As mostraron que su fe, esperanzasy confianza estaban cifradas completamente en el reino venidero y no en las naciones politicas dentro de cuyas fronteras residan. Las promesas del Reino comenzaron a realizarse primeramente cuando Cristo Jess fue resucitado al cielo. En el Pentecos-
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<i;a A T j \.LAYA BROOKLYN, N.Y. ts de 33 E.C. l derram espritu santo blo escribi a sus hermanos cristianos alli: sobre los creyentes que estuvieron presen- En cuanto a nosotros, nuestra ciudadana tes que esperaban ser coherederos con l existe en los cielos, lugar de donde tamen su reino. As comenza gobernar como bin esperamoscon ansia a un salvador, el rey hacia ellos. Es por eso que el apstol SeorJesucristo." Tambn, Pablo escribi en su da pudo decir que Dios "nos libr de a los de Efeso que haban cambiado su lealla autordad de la oscuridad y nos traslad tad a Cristo el Rey: "Ciertamente, por lo al reino del Hijo de su amor." (Col. 1; tanto, ustedes ya no son extraos y resi13) Dios los escogipara ser herederoscon dentes forasteros, sino que son conciudasu Hijo en el reino celestial. Aunque estos danos de los santos y son miembros de la cristianos continuaron siendo ciudadanos casa de Dios."-Fili. 3:20; Efe. 2:19. respetuososy observantesde la ley en las Es verdad, las Escrituras muestran que naciones donde residan, el registro bblico esta ciudadana celestial est limitada a muestra que transfirieron su lealtad del 144.000 individuos que han sido "compragobierno mundano al Rey ungido de Dios. dos de la tierra." (Rev. 14:1-4) Sin embarSin embargo, esto no significa que el go- go, se ofrece la oportunidad a todas las perbierno del Reino de Cristo se estableci sonas de disposicin a la justicia de la hacia toda la Tierra y sus naciones en el Tierra de conseguirla posicin de sbditos ao 33 E.C. Aos despus del derrama- terrestres de ese gobierno celestial. Se les miento del espritu santo en el Pentecosts llama apropiadamente "sbditos" en vista el apstol Pablo escribi acerca de la as- de que deben su lealtad a un monarca y censin de Cristo; "Este hombre ofreci reciben su proteccin y bendiciones, pero un solo sacrificio por los pecadosperpetua- no comparten su poder regio.-Rev. 7: mente y se sent a la diestra de Dios, 9,10. esperando desde entonces hasta que sus Actualmente millares de personas por enemigos fuesen colocadoscomo banquillo toda la Tierra se estn aprovechando de para sus pies." (Heb. 10; 12, 13) Dios no le esta oportunidad como resultado de or las dara a su Hijo el mandato; "Ve sojuzgan- buenasnuevas acerca del gobierno del Reido en medio de tus enemigos," hasta el no de Cristo. Deseanencarecidamenteque predicho "tiempo del fin," en el cual vivi- l asuma el dominio de toda la Tierra, puesmos ahora. Esto sealara la entrada de to que la promesa es que en "sus das el Cristo en el pleno poder del Reino.-Sal. justo brotar, y la abundanciade paz hasta 110;1,2; Mat. 25;31-33; Rev. 12;7-12. que la luna ya no sea. Y tendr sbditos de Hoy, el orgullo nacionalista rpidamente mar a mar y desde el Ro hasta los cabos est llegando a ser una de las fuerzas ms de la tierra."-Sal. 72: 7, 8. divisivas en la Tierra, haciendo creer a los que lo poseenque son diferentes o hasta CO~SIGUIENDO EL DESEADO ESTADO LEGAL superiores a otras personasque no forman En muchos pases el residente forastero parte de su nacin mundana. Como sbdito que desea que se le conceda pleno estado leal de Cristo el Rey, debera usted par- legal como ciudadano o como sbdito priticipar en tal actitud? El hacerlo mostrara mero tiene que completar una "Declaraque no se ha efectuado el cambio necesario cin de Intencin." As llega a ser un en su vida. Usted ciertamente no estara "declarante," y por lo general consigue la considerando las cosas como las considera proteccn de esa nacin mientras reside Jess.-Compare con Efesios 2;11-18. dentro de sus fronteras. No obstante, para En una carta a la congregacincrstiana conseguir con el tiempo plena ciudadana, en Filipos, el apstol Pablo dio nfasis a tiene que demostrar que es observante de este hecho. Aunque la gente de esta colo- la ley. Sin embargo, su pas natal puede nia de Macedonia generalmente se enor- considerar su "declaracin" como renungulleca de poseer ciudadana romana, Pa- ciacin de su ciudadana orginal, y, puesto
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1 DE SEPTIEMBRE 1966 DE
c?)a A T j \.LAYA
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que todava no tiene pleno estado legal en su nuevo pas, ahora puede ser considerado como un individuo sin estado, un "hombre sin patria." Si abandona las fronteras de su nuevo pas no puede reclamar su proteccin en tiempo de dificultad. De manera semejante, en la actualidad cualesquier personas que quieren ser sbditos de Cristo Jess el Rey tienen que declarar su intencin. Como expres el Rey mismo: "Yo les digo, pues: Todo el que confiese unin conmigo delante de los hombres, el Hijo del hombre tambin confesar unin con l delante de los ngelesde Dios. Mas el que me repudie delante de los hombres ser repudiado delante de los ngeles de Dios."-Luc.12:8, 9. Tambin se requiere obediencia.Pudiera usted decir honradamente que los 900 millones de personas que hoy da se llaman cristianas realmente viven de acuerdo con las instrucciones y principios del gobierno de Cristo segn se manifiestan en la Biblia? No. El no hacerlo desmientesus pretensiones de ser sus sbditos leales. Cualquier inmigrante que siguiera tal derrotero jams sera admitido para ciudadana o pleno estado legal como sbdito. Tampoco basta con que uno se haga nicamente un "declarante" a favor del reino de Cristo, quizs emprendiendo un estudio de la Biblia o hasta hablando favorablemente a oU'os acerca del Reino. Uno tiene que cumplir con todo si quiere asegurarse del derecho a una posicin de proteccin y favor plenos tanto ahora como en el nuevo sistema de cosasque el gobierno de Cl'isto traer a la Tierra. Cualquier retorno a la posicin anterior de uno de cifrar su confianza en el presente sistema de cosasquitara toda promesa de su proteccin para uno.-Heb. 10:38, 39. Por lo general despusde un perodo de aos de residir en un nuevo pas un declarante puede llenar una "Peticin de Naturalizacin" dando prueba en cuanto a residencia, comportamiento. y apoyo a la constitucin de esa nacin en particular. Para prepararse para dar este paso el solicitante por lo general emprende un curso
de estudio para obtener conocimiento y entendimiento de la historia de la nacin y sus principios y forma de gobierno. Si es aceptado,entoncesel solicitante debe prestar un juramento de renunciacin de su ciudadana anterior y un juramento de lealtad al nuevo gobierno del cual habr de llegar a ser ciudadanoo sbdito. En un sentido espiritual, cualquier persona que aspire a la vida en el nuevo sistema de cosas bajo el gobierno del Reino debe mostrar la sinceridad de su deseoseparndose del presente sistema de cosas y acercndose al reino de Cristo como su verdadera esperanza. Tambin hace esto mediante el asociarse con los que sirven lealmente a eseReino. Aunque tales personas estnesparcidaspor todas las naciones, son un pueblo unido y congregado que se ha puesto firmemente de parte del reino de Cristo. Entre ellas uno se puede preparar mediante un estudio serio para aprender lo que se requiere de uno como sbdito de esereino. Si sta es la mira de usted, necesitar aprender la historia de ese gobierno prometido segn se registra en la Biblia. Esto incluye a las Escrituras Hebreas con su relato del reino tipico de gobernantes davidicos, el cual reino prefigur al de Cristo. Usted necesitar aprender acerca de la estructura del gobierno y de sus principios para que pueda desarrollar devocin y lealtad verdaderas a ellos. Usted tambin necesita armonizar su conducta con esosprincipios justos. Con el tiempo la personaque buscapleno estado legal delante del Rey tiene que hacer una peticin formal de aceptacin, y esto lo puede hacer efectuandouna dedicacin de s misma, no al gobierno del Reino, ni siquiera a su Rey, sino a la mismsima Fuente y Autor del Reino, Jehov Dios. Tal dedicacinse manifiesta pblicamente mediante bautismo en agua. Esto es por el propio mandato del Rey. (Mat. 28:18-20) Haciendo esto, la persona llega a ser elegible para formar parte de aquella "grande muchedumbre" que se describe en Revelacin 7:9, 10, que es "de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas,de pie delante
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ci:>a ATi
del trono y delante del Cordero. ..y siguen clamando con voz fuerte, diciendo: 'La salvacinse la debemosa nuestro Dios, que est sentado en el trono, y al Cordero.' " Tal juramento o voto de dedicacin a Jehov Dios y de lealtad a su Hijo-Rey, Cristo Jess, es un paso serio, que acarrea obligaciones muy superiores a las de cualesquier juramentos hechos a un gobierno terrestre. Es por eso que, cuando el Tribunal Supremo religioso de su tierra natal orden a los apstolesde Jessque dejaran de hacer la obra en inters del Reino, ellos contestaronlealmente: "Tenemos que obedecer a Dios como gobernante ms bien que a los hombres."-Hech. 5:29.
EL GALARDON POR LA LEALTAD
Los que ahora abogan lealmente por el reino de Dios mediante Cristo Jess tienen la seguridad de recibir su pleno apoyo. Pueden esperar oposicin,pero aun cuando sean llevados ante reyes y gobernadores tienen la promesa de su propio Rey: "Yo les dar boca y sabidura, que todos sus opositores juntos no podrn resistir ni disputar. ...Sern objetos de odio de parte de toda la gente por causa de mi nombre. Y con todo no perecer ni un cabellode sus As como sucedi con algunos de los discpulos primitivos y apstoles,hoy da quizs algunos mueran por su lealtad a Cristo el Rey, no debido a alguna iniquidad, sino
cabezas!'-Luc.21:12-19.
\.LAYA BROOKLYN, N.Y. debido a que insisten en vivir en armonia con sus principios justos y rehsan violar sus mandamientos. Pero aun si perecen temporalmente l les aseguraque recibirn una resurreccin a la vida en el nuevo orden de Dios.-Luc. 9:23, 24. Los sbditos leales que vivan para ver el tiempo en que Cristo obre contra todos los opositores de su reino no sufrirn la calamidad de los otros que han cifrado su confianza en gobiernos mundanoso que no han cumplido con todos los requisitos para conseguir un estadolegal aprobado delante del Rey. Cuando se desintegren los presentessistemasde gobierno en la lucha del Armagedn, los que confiaron en gobiernos mundanosde repente se hallarn como hombres y mujeres "sin patria." En contraste, al fin de la batalla, los sbditos obedientes del reino de Cristo oirn su invitacin: "Vengan, ustedes que tienen la bendicin de mi Padre, hereden el reino preparado para ustedesdesdela fundacin del mundo."-Mat. 25:34; Luc. 19:26, 27. En gratitud al Padre del Rey, Jehov Dios, la oracin de todos esos leales, entonces como ahora, ser: "Concedernos, despus ser librados de la mano de nuesde tros enemigos, el privilegio de rendirle servicio sagrado sin temor con lealtad y justicia delante de l todos nuestros dias." (Luc. 1:74, 75) Si sa es su oracin, entonces demuestre ahora ser un sbdito leal de Cristo el Rey.
+La ignorancia del clero qued claramente expuesta delante del pblico durante una serie de programas de televisin en Suecia llamados " Qu dice la iglesia ?" Esto fue un golpe para mucha gente honrada que pensaba que el clero realmente tenia la verdad. Varias personas todavia hablan de la entrevista de media hora en televisin en que a dos testigos de Jehov se les interrog hace ms de un ao,
como un contraste distinto con la incapacidad de los sacerdotesen cuanto a responder. Uno que cuida una barberla, por ejemplo, ha seguido hablando a todos en cuanto a ello y declar que aquella entrevista era lo mejor que habia visto u oido en su vida. "Ellos realmente supieron contestar a cada pregunta que se les hizo." SI, los testigos de Jehov estn 'siempre listos para hacer una defensa ante todo el que les exija razn de la esperanza que hay en ellos.' (1 Pedo 4:15)-Yearbook o/ Jehovah's Witnesses para 1966.
~ 'U" AY gozo en ver un U ..L trabajo bien hecho. Esto es cierto sea el trabajo grande o pequeo, sea que implique a muchas personas o a uno solo, seaque se complete rpidamente o se extienda a travs de un largo periodo de tiempo. No y su familia deben haber sentido profunda satisfaccin al luego juntando a los anipo;completar el arca a tiem-
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"Somoscolaboradores Dios.Ustedes campo de son de Dios bajo cultivo edificio de Dios." '
males en ella, finalmente sellndolaantes de que vinieran las lluvias. Moiss y los israelitas, al completar con sus intrincados detalles el tabernculo en el desierto, deben haber sentido esa misma emocin. Salomn y los que trabajaron con l deben haberse regocijado cuando se complet el magnfico templo en el monte Moria en Jerusaln en 1027 a. de la E.C., y la nube, que signific la aprobacin de Dios, 10 llen de modo que los sacerdotesno podan entrar. :1 Es usted una persona que disfruta de la emocin del logro verdadero? Entonces, qu habra si se le hubiese dado el privilegio de participar en la obra ms grande que jams haya hecho el hombre sobre la Tierra? En esto se asociara con millares de hombres y mujeres devotos de todas las naciones. Usted participaria en una obra que es para el ms grande bien posible de las personas de disposicin a la justicia. Es una obra que se inici hace ms de mil novecientos aos y ahora est llegando a su grandiosa culminacin. Se completar en esta generacin. Un vigoroso amador
1. (a) Cmo debe uno sentirse al ver un trabajo bien hecho, y qu factores no deben cambiar su actitud?
(b) D algunos ejemplos blbllcos de asignaciones bien hechas donde debe haberse recibido satisfaccin.2. Describa una obra, en la cual el participar en ella proporcione la emocin del logro verdadero.
de Dios ciertamente se interesara en tal s'Pero,' quizs usted objete, 'eso me parece una obra ministerial, y yo entiendo que sa es una profesin que est decayendo en popularidad.' 'De hecho,' usted pudiera decir, 's que sa es la razn por la que hay escasezde ministros y sacerdotespor todo el mundo y la escasezse est agudizando cada vez ms. Probablemente sera una carrera que causemucha frustracin.' 4Entendamos el punto de vista correcto de esta obra desde el principio, hacindolo de manera franca. La oportunidad de participar en esta obra magnfica no significa el llegar a ser clrigo de una de las religiones nominales del da. Aunque la invitacin es a una obra ministerial, no tiene la ms remota semejanza con la predcacin que se hace en las iglesias de la cristiandad hoy da, ni tiene conexinalguna con ellas. Hay una diferencia maravillosa. 1) Ante todo, uno debe interesarse en saber quin drige esta obra y por lo tanto
o ministerial? presente?
5. (a) Qu debe mente? (b) Quin cautlvar el inters de dirige esta obra, y qu uno dijo? inicial-
obra.
3. Cmo pudieran
objetar
algunos a una obra religiosa
4. Sl uno objetara a una obra como en la que participa el clero de la cristiandad, qu debe tener
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AT.. ~LAYA BROOKLYN, N.Y. quin extiende la invitacin para t>artici- tiva; as como oigo, juzgo; y el juicio que par en ella. La oportunidad de participar yo dicto es justo, porque no busco mi proen sta que es la ms grandiosa de todas pia voluntad, sino la voluntad del que me las obras se hace accesible por medio de envi." (Mat. 28:20; Juan 5:30) Hablaun mandato de Cristo Jess que dio a sus mos, entonces, de discpulos en el verdaseguidores y que se registra en Mateo 28: dero sentido cristiano de la palabra, y no 19, 20, a saber: "Por lo tanto vayan y ha- en ningn sentido mundano que se haya gan discpulos de gente de todas las nacio- desarrollado desdeque Jess us apropianes, bautizndolos en el nombre del Padre damentela expresin. Seran personasque y del Hijo y del espritu santo, ensen- entenderany aceptaranlas enseanzas de doles a observar todas las cosasque yo les Cristo Jess y 10 seguiran con sumo cuihe mandado." dado y atencin en diseminarlas. 8Antes de considerar los agradables de8Apreciando lo que es un discpulo cristalles de esta obra y especialmente emo- tiano, nos interesamos en la manera en que la cin de participar en completarla en estos pueden hacerse. Qu mejor manera de ltimos das, debemospreguntarnos: Qu averiguar esto pudiera haber que remones un discpulo? Es: "El que recibe instruc- tarse al tiempo cuando Cristo Jess dio cin de otro. El que acepta las doctrinas de el mandato y descubrir exactamente qu otro y ayuda a diseminarlas y a llevarlas haba estado efectuando para hacer disa cabo." Tambin, "Un adherente conven- cpulos? Haba estado siguiendo el ejemcido de una escuela (como una filosofia, plo del clero de su da? jNi pensarlo! A arte, o poltica)," segn el Webster's Third stos l dijo: "jAy de ustedes, escribas y New International Dictionary de 1963. fariseos, hipcritas! porque atraviesan mar Aunque esta definicin de esta fuente se- y tierra secapara hacer un solo proslito, y glar autoritativa nos ayuda muy bien a cuando lleg a ser uno lo dejan expuesto al entender algo del significado de la palabra, Gehenados vecesms que ustedes." (Mat. no obstante no basta. Nos interesamos en 23:15) Adems, acerca de stos l dijo: un significado bblico. La ltima parte de "Los escribas y los fariseos se han sentado esa definicin, segn el uso moderno de la en la ctedra de Moiss. Por eso todas las palabra, muestra que uno podra ser disc- cosas que les digan, hganlas y obsrvenpulo de una persona u organizacinque en- las, pero no hagan conforme a los hechos seara doctrinas religiosas falsas y hasta de ellos, porque dicen y no hacen. Atan podra ser discpulo de aquello que no tene cargas pesadasy las ponen sobre los homnada que ver conla Biblia. 7Nosotros, sin embargo, tenemos pre- bros de los hombres, pero ellos mismos ni con el dedo quieren moverlas. Todas las sente el verdadero alcance de la palabra obras que hacen las hacen para ser vistos como la us Crsto Jess cuando hizo la por los hombres; porque ensanchanlas cadeclaracin de la cual se toma nuestro te- jitas que contienen escrituras que llevan ma. No estaba animando a sus seguidores puestas como resguardos, y agrandan los a hacer discpulos de "filosofia, arte, o flecos de sus prendas de vestir. Les gusta poltica" ni siquiera de "la iglesia que usted el lugar ms prominente en las cenas y escoja." Estaba animndolos a hacer disc- los asientos delanteros en las sinagogas, pulos de l mismo y a "observar todas las y los saludos en las plazas de mercado y el cosasque yo les he mandado." Querremos ser llamados por los hombres Rab. Ms recordar, tambin, que Jessno ensesus ustedes,no seanllamados Rab, porque uno propias ideas sino, como l dijo: "No puedo solo es su maestro, mientras que todos hacer ni una sola cosa de mi propia inicia- ustedes son hermanos." (Mat. 23:2-8) No, ste no fue el mtodo de Jess para hallar 6. (a) Qu es un discipulo, segn una autorIdad?
(b) Segn esta definicIn, pudiera llegar a ser uno?7. qu clase de disclpulo
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Qu clase de discipuIos tena pr~sente J~ss cuar.do anim el hacerlos.?
8. (a) Cul es la mejor manera de averIguar exactamente cmo se pueden hacer dlsclpUlos? (b) El ejemplo de qu!nE's no sIguI. y cmo lo sabemos?
oi>a ATA ~LAYA
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a las personas sernejantesa ovejas y para abrir les el camino para que llegaran a ser seguidoressuyos. 9 Su rntodo fue revolucionario, diseado para satisfacer una necesidad especfica. No buscaba parsitos o rneros oyentes. Buscaba discpulos, hombres que queran aprender las "buenas nuevas," corno l las llarnaba, que estaran anuentesa ponerse de parte de la verdad cuando la reconocieran y que, a su vez, dedicaran su vida a la obra de hacer todava otros discpulos cuando se les rnostrara cmo. Y el buscarlos no quiso decir el abrir una iglesia y esperar que alguien entrara por casualidad. Quiso decir el tomar la iniciativa e ir a la gente, para poder hablarle personalrnente. El saba desde el principio que no haba mejor manera de alcanzar a la gente con este rnensaje vital que la manera que ahora estaba haciendo accesible. 10 al hacer esto, jqu ingeniosidadus! y Predic a muchedumbres en la falda de una montaa, en la sinagoga de su pueblo natal y en otras sinagogas,en el templo en Jerusaln, desdeun barco a la orilla del mar, en lugares aislados, en hogares particulares, y "de ciudad en ciudad y de aldea en aldea."-Mat. 5:1; 12:9; 13:54; 14:13, 14; Luc. 5:3; 8:1; 10:38, 39; 19:2, 5, 6. 11 a qu clase de personas predic? Y A jvenes y ancianos, hombres y mujeres, ricos y pobres, enfermos y sanos. Aunque habl a todos, fue la gente comn la que respondi ms favorablemente. Sus apstoles, por ejemplo, fueron casi todos hombres de la clasetrabajadora. 12 Constituirian buenos ministros los hornbres de estos diversos ramos de actividad? Por qu no? Podan aprender doctrina y principio tan bien como cualquiera. Adems, no solo les ensearaJessla verdad de los propsitos de Dios, sino que los instruira y los entrenara a predicar y en9. (a) Qu clase de personas buscaba y qu clase de personas no buscaba? (b) Cmo las busc y cmo no las busc? 10. Cmo demostr IngenIosidad en su obra de hacer dlsclpulos?
11. A qu clase de personas respondi ms favorablemente? predic, pero qu clase
sear. Serian personasvigorosas, entusisticas, anuentes y capacespara trabajar. 1: Primero fueron los doce apstoles a quienes "Jess. ..envi, dndoles estas rdenes. .." (Mat. 10:5) Luego continu Jess y dio instrucciones detalladas para la obra de casa en casa y de ciudad en ciudad en la que participaran. Esto se re~ gistr para nosotros en el captulo diez de Mateo, y luego Mateo 11:1 dice: "Ahora bien, cuando Jess hubo acabado de dar instrucciones a sus doce discipulos, parti de all para ensear y predicar en las ciu~ dadesde ellos." 14 Ms tarde esta actividad se ensanch cuando "el Seor design a otros setenta y los envi de dos en dos delante de s a toda ciudad y lugar adonde l mismo iba a ir. Entoncesles deca: 'La mies, en realidad, es mucha, mas los obreros son pocos. Por lo tanto rueguen al Amo de la mies que enve obreros a su mies.'" (Luc. 10:1, 2) Tuvo xito esta gira temprana en el servicio de Dios? Lucas 10:17 contesta: "Entonces volvieron los setenta con gozo." Y el versculo veintiuno agrega: "En aquella misma hora [Jess] se llen de gran gozo en el espritu santo y dijo: 'Te alabo pblicamente,Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque has escondidocuidadosamente estas cosas de los sabios e intelectuales y las has revelado a los pequeuelos.S, oh Padre, porque el hacerlo as vino a ser la manera aprobada por ti.' " jEl mtodo de Jess de hacer discpulos era razonable en su concepciny estaba resultando ser con~ movedoramente eficaz y prspero en su ejecucin! 15 Esto habra de resultar ser cierto en una escala aun ms grande poco despus de la muerte de Jess.Que los apstoles y otros de sus seguidores entendieron claramente lo que se esperaba de ellos se demuestra por su actividad y los resultados.
13, Cmo principi el entrenamiento de ministros para la obra de hacer discipuios, y hay evidencia de haberse dado instruccin cabai? 14, Cmo se ensanch ms tarde la obra, y cmo sabemos que tuvo xito'? 15, (a) Cmo sabemos que el mtodo de Jess de hacer discipulos tuvo xito aun despus de su muerte? (b) Mostraron conviccin y valor los seguidores de Jess para llevar a cabo su asignacin?
12. Por qu deberlamos esperar que los de la clase

trabajadora constituyan buenos ministros?
\..LAYA BROOKLYN, N.Y. tacin como "mala hierba" entre los cristianos verdaderos, que fueron representados como "trigo." Porque, como se desarrollaron las cosas,habra un perodo de tiempo cuando sera dificil o imposible distinguir uno del otro, sera necesarioque el amo permitiera que crecieran juntos hasta el tiempo de la "siega." Entonces la "mala hierba" sera claramente identificada y podra efectuarse la obra de separacin. 18 cada de aquella organizacin priLa mitiva del cristianismo verdadero tuvo lugar despusde la muerte de los doce apstoles pero tuvo su principio aun antes de que murieran. Note la advertencia de Pablo en Hechos 20:29, 30: "Yo s que despus de mi partida entrarn entre ustedeslobos opresivos y no tratarn al rebao con ternura, y de entre ustedes mismos se levantarn varones y hablarn cosas torcidas r :.~ :1 1--!,:" UNA PAUSA EN LA UBKA --",-~~-para arrastrar a los discpulos tras si" DE HACER DISCIPULOS L6 Cmo ha progresado desde entonl."es Tambin dijo: "Porque habr un perodo de esta obra? Se ha extendido a los cente- za tiempo en que no soportarn la enseansana, sino que, de acuerdo con sus pronares de religiones llamadas "cristianas" pios deseos, acumularn para s mismos con sus millones de adherentes en diversas maestros para que les regalen los odos; y partes del mundo hoy da? Cun maravilloso sera si pudisemos decir "S" en apartarn sus odos de la verdad, siendo falsos." respuestaa estas preguntas. Pero por des- que sern desviados a cuentos"Sin em(2 Tim. 4:3, 4) Pedro advirti: gracia no es posible contestar as. No, lo que vemos en la cristiandad hoy da no es bargo, llegaron a haber tambin falsos prouna expansin del cristianismo excelente fetas entre el pueblo, como tambin habr del da de Jess. Los hechos,bblicos y se- falsos maestros entre ustedes. Estos mismisimos introducirn silenciosamentesecglares, muestran lo contrario. Hubo una tas destructivas y repudiarn aun al dueo pausa en la obra que iniciaron Jess y los que los compr, trayendo sobre s misapstoles, y Jess y algunos de sus aps- mos destruccin acelerada."-2 Pedo2:1, toles predijeron claramente esta pausa. El 2; 2 Tes. 2:7. que sucedierano deba venir como sorpresa 19 Desde entonces,a travs de los siglos, entonces ni debe ser tan dificil ahora enincluso la edad media, la edad del oscurantenderlo --_~~r. -,,- J- -"-,,,~,.c_~~ -'" -~ . ~~."- "-11En la parbola del sembrador, que :se tismo, la cristiandad con sus cruzadas,gueregistra en Mateo 13:24-30, 36-43, Jess rras e inquisiciones fue todo menos crisilustr cmo habra una corrupcin de ese tiana. Podra ser la cristiandad, con su cristianismo original, y esto sera tanto en creencia en tales doctrinas paganas como cuanto a organizacin como en cuanto a fuego del infierno, purgatorio, inmortalidoctrina. Satanssembr cristianos de imi- dad del alma humana, trinidad, etctera, El discurso de Pedro, que se registra en el segundo captulo de Hechos de Apstoles, result en que 3.000 se bautizaran, y poco despusel nmero aument a 5.000. (Hech. 2:41; 4:4) El sumo sacerdote atestigua a su xito cuando algunos de los apstoles fueron trados al saln del Sanedrn. "Y el sumo sacerdote los interrog y dijo: 'Les ordenamospositivamente que no siguieran enseandosobre la base de este nombre, y sin embargo, jmiren! han llenado a Jerusaln con su enseanza.'" (Hech. 5:27, 28) Que estos siervos de Dios no habran de ser intimidados, sino que continuaran la obra de hacer discpulos, se demostr por su respuesta: "Tenemos que obedecera Dios como gobernante ms bien que a los hombres." (Hech. 5:29) jLa obra de predicacin estaba desarrollndoserpidamente y los discpulos se estabanmultiplicando!
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16. Continu esa obra temprana de hacer dlsclpulu~ y se extendi a la obra religiosa que vemos hoy dla en la cristiandad, y cules son algunas de las razones por las que contestamos asl?
17. Qu Ilustr Jess en la parbola del sembrador?
18. Cundo comenz la apostasla del cristianismo verdadero, y qu dijeron acerca de esto los apstoles Pablo y Pedro? 19. Cu6.ies son algunas evidencias de que, a travs de los siglos y tambin ahora, la cristiandad no fue y no es cristiana?
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ser verdaderamentecristiana? y qu hay de implicarse ella en politica, mercantilismo, guerras y juego por dinero? Adems, ve usted a su clero o a los miembros de la iglesia participando activamente en la obra de hacer discipulos de Cristo Jess y los apstoles de la manera que describe la Biblia y a la que nos hemos referido previamente? No, hoy en da la cristiandad no es cristiana y no est cumpliendo el mandato de Jess de hacer discpulos verdaderos. Muchas declaracionesde clrigos prominentes muestran que esto es as. Se reconocelibremente. 20 Quines, entonces, estn efectuando la obra de hacer discpulos hoy en dia? No puede haber duda de esto. Son los testigos cristianos de Jehov. El reavivamiento de la obra de hacer discpulosse encuentra en esa organizacin en estos ltimos dias. Se han librado de los credos constrictivos y de las doctrinas falsas contaminadoras de las iglesias nominales. Se han librado de las formas jerrquicas, de congregacin y todas las demsformas de gobierno eclesistico que no son bblicas y estn gobernados por gobierno teocrtico. Finalmente, han adoptado el mtodo de trabajo que estableci Cristo Jessy el cual siguieron los apstoles y discpulos primitivos. Este mtodo no se adopt simplemente para conformarse a un modelo bblico ahora pasado de moda. No, se adhieren estrechamentea l porque todavia es el mtodo ms cabal y ms eficaz para efectuar la obra que pudiera hallarse. S, hoy en da los testigos de Jehov sonquienes obedecen mandato el del Maestro (que se encuentra en Mateo 28:19): "Por lo tanto vayan y hagan discpulos de gente de todas las naciones." Pero aun ms que eso,estn obedeciendo manel dato propuesto para nuestro da y que se registra en Mateo 24:14: "Estas buenas nuevas del reino se predicarn en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin." jOtra
20. (a) Quines estn efectuando la obra de hacer dlscipulos hoy en dla. y cmo se han preparado para la asignacin? (b) Qu mandato adicional est enlazado ahora con Mateo 28:19 como uno que aplica especialmente a nuestro dla?
vez la obra de hacer discpulos est en plena operacin! 21 Aun el observar casualmente la actividad de los testigos de Jehov har que una persona est consciente de que hay urgencia en el asunto. Pero, por qu? jCiertamente la obra de hacer discpulos puede continuar indefinidamente! Ah est el toque. No puede. Esta obra tuvo un comienzo y tendr un fin. El texto que se acaba de citar antes nos dice que cuando se haya efectuado la obra de predicacin, "entonces vendr el fin." Los "ltimos dias," acerca de los cuales se advierte tan frecuentemente en la Biblia, han llegado. (2 Tim. 3:1; Santo 5:3; 2 Pedo3:3) Las personasque quieran tener una vista anti. cipada clara de estos dias pueden leer Mateo 24:37-39 y los captulos seis y siete de Gnesis. Jess dijo que estos das seran "as como eran los das de No." A No se le llam "predicador de justicia" y cuando se complet su obra de advertencia y se cerr la puerta del arca, no se hicieron ms discpulos de aquella generacin. Haba pasadola oportunidad para salvacin. 22 vivimos en tiempos urgentes y se Si acerca el fin de este sistema de cosas,entonces probablemente haya necesidad de que se hagan apresuradamente"decisiones a favor de Cristo" al estilo de Billy Graham, quizs razonenalgunos. No, no es as de fcil. El mandato de Jessfue de 'hacer' discpulos. Esa expresin en s indica que habra bastante trabajo implicado para efectuarlo. Indica que el discpulo tendra que ser amoldado,formado o moldeado segn un nuevo conjunto de principios e ideas. Esto es exactamente lo que se necesita, segn las palabras del apstol en Romanos 12:2: "Cesen de amoldarse a este sistema de cosas, mas transfrmense rehaciendo su mente, para que prueben para ustedes mismos lo que es la buena y la acepta y la perfecta voluntad de Dios." Tal
21. (a) Hay urgencia en la obra de hacer dlscipulos. y por qu? (b) Tocante a urgencia. qu se aprende de las experiencias de No? 22. Pueden hacerse discipulos apresuradamente, o exactamente qu est implicado en ello?
COMPLETANDO LA OBRA
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~a AT. A LAYA
obra requerira tiempo; no se efectuara por medio de una conversinrpida. 23 Primero debe efectuarse una obra de buscar. De casa en casa y de muchas otras maneras se pone uno en comunicacin con las personasinteresadas y se les da la oportunidad de or una breve presentacin de la verdad bblica. Las que muestran ser de una disposicin semejante a oveja y manifiestan inters en aprender la verdad de los propsitos de Dios se apuntan y las visitas adicionales a ellas estimulan ese ~
inters. Si el inters resulta ser genuino,
11
BROOKLYN, N.Y. una base personal, sino que hay reuniones de congregacininstructivas e interesantes a las cuales asistir y de las cualesaprender. Cada semana los que estn conscientesde su necesidad espiritual y que quieren que su sed del agua de la verdad sea satisfecha asisten al estudio de La Atalaya) el discurso pblico, la reunin de servicio, la escuela del ministerio y el estudio de libro de congregacin.Esto se hace en una escalamundial en 24.158 congregacionesen 197 pases, segn se informa ~ ...en el Anuario de los
testigos de Jehov
;;;;;;;;)) !
para 1966. 25 Se completar se puede comenzar' 11; un estudio bblico en finalmente este tre~i:t mendo trabajo? Dios el cual se abarca un amplio campo de tenos asegura que s. mas bblicos, se Concerniente a cualeliminan conceptos ., quier empresa que l errneos y se concomienza dice: "As DEL \ testan muchas pre- a:6N ". l., resultar ser mi pa[;1"'~ r labra que sale de mi guntas. Como se ha IIONIOIIII r 1:;., dicho, todo esto reboca. No volver a ~~' m sin resultados, siquiere tiempo. Las buenas nuevas han i ti no que ciertamente G estado veladas por har aquello en que largo tiempo y las me he deleitado y """'1 j tendr xito seguro mentes han estado I ~ cegadas. Note con en aquello para lo qu seriedadrecalca esto Pablo en 2 Corin- cual la he enviado." (1sa. 55:11) Realtios 4:3, 4: "Ahora, si las buenas nuevas mente es la obra de Jehov la que estamos que declaramos estn de hecho veladas, es- haciendo, como puede discernirse de las tn veladas entre los que estn pereciendo, palabras de Pablo en 1 Corintios 3:9: entre quienes el dios de este sistema de "Porque somos colaboradoresde Dios. Uscosas ha cegado las mentes de los incr- tedes son campo de Dios bajo cultivo, edidulos, para que la iluminacin de las glorio- ficio de Dios." Cristo Jess y los ngeles sas buenasnuevas acerca del Cristo, que es estn dirigiendo la obra. (Rev. 14:6) Pola imagen de Dios, no resplandezcaa tra- demos estar seguros de que con tal supervs a ellos." Sin embargo,la ensenaza per- visin se completar. Hoy da cualquier sistente permite que la luz de las buenas persona que verdaderamente tenga amor nuevas resplandezcaa travs a ellos. Cada a la verdad tambin tiene la oportunidad, semana en 1965 los testigos de Jehov conde alguna manera, de or esa verdad. 26 Este debe ser y es un tiempo gozoso. dujeron 770.595 estudios biblicos de casa. 24 solo se efecta la enseanzasobre Hablando de manera general concerniente No a nuestro da, Jess dijo: "Mas al comen23. (a) Qu trabajo Inicial y qu trabajo adicIonal
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tienen que hacerse que requieren tIempo? (b) Qu es cIerto en cuanto a la mente de la gente hoy en dla que retarda la obra de hacer dIsclpulos? 24. Cmo son ayudados los dlBclpulos adems de la enseflanza que se les da sobre una base pErsonal"?
25. Cmo podemos estar seguros de que se completar esta tremenda empresa '? 26, Cmo podrfa descrIbIrse apropiadamente este tiempo de ha('er dlel('!pu!os '!
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ATALAYA
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zar a suceder estas cosas, levntense erguidos y alcen sus cabezas, porque su liberacin se acerca." (Luc. 21:28) Describiendo el regocijo que hay cuando se encuentra a una oveja descarriada, dice Mateo 18:13: "y si sucede que la halla, de seguro les digo, se regocija ms por ella que por las noventa y nueve que no se han descarriado." Hoyes especialmente un tiempo gozoso,cuando millares estn siendo hallados. 27 La expectacin al co~ienzo de una empresa puede ser emocIonante. Pero, cul parte de un esfuerzo realmente es la ms gozosa, el c?mienzo o el fin? El fin, por supuesto.A.hI es ~ondeuno ve los frutos de su trab~Jo. AhI es dond~ uno ve, n.o solo el bosqueJoo los planos, SIllOla realIdad. As sucede con la obra de hacer discpulos. La predicacin de estas buenas
nuevas del Reino y el recogimiento de discpulos por medio de ella de todas las naciones y razas es la asignacin ms grande jams intentada en esta Tierra. iQu gozo es el vivir en un tiempo cuando tiene lugar su terminacin delante de nuestros mismsimos ojos! Muchas, en efecto, son las razonespara regocijarnos. 28 Pero uno de los gozos verdaderos resulta de participar en la obra. No solo debe ser uno discpulo sino que uno tiene que hacer discpulos, y ahora hay que participar en esta obra. Una vez que pase esta oportunidad de participar jams se repetir. Es verdad que Dios no nos necesita a fin de efectuar la obra, pero iqu bendicin que l nos permita participar! Apreciando ...
esto, debemos trabaJar ha.s!a el lImIte pleno de nuestras fuerzas y habIlIdad.
27. Por qu deberia ser ms gozoso el completar obra de hacer discipulos?
la
28. Qu pensamientos debe uno tener consid~rar la culminacin de esta gran
presentes obra?
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un ~iio en Betel
ella. Participa en el precursorado en toda oportunidad que se te presente. Entonces cuando llenes una solicitud para Betel, la Sociedad podr ver que realmente quieres servir a Jehov." La otra carta estaba dirigida a los padres i cristianos, quienes han animado a sus hijos i por muchos aos a entrar en el ministerio i de tiempo cabal. En muchas ocasiones hablan o hablado a sus hijos acerca de Betel, hasta los , hablan llevado a las asambleas donde se I hablan celebrado reuniones en las que se exi plican los requisitos para los que sirven en i Betel. Entre otras cosas, el hijo escribi: , "Gracias, pap y mam, por mantener mis pensamientos puestos en el servicio de Betel. , Ciertamente este servicio es una sombra del i modo de vivir en el nuevo orden. Muchisimas i gracias." i Les gustaria recibir cartas como stas de ..? d ., 'bl. ! sus .hIJOS -La e ucaclon bl Ica que ust ed es I les Imparten a ellos a lo largo de los aos i y la ayuda que les prestan al formar sus i metas en la vida quizs resulten en tales i resultados felices para ustedes. i i ,
.La Sociedad Watch Tower tiene oficinas de sucursal en noventa y seis diferentes lugares del mundo. Con cada una de stas se asocia un hogar Betel para los ministros! que trabajan en la sucursal. En una asamblea' de circuito celebrada recientemente en Colo-, rado, EE. VV., el padre de un miembro de la f~milia Betel en los Estad~s. Ynidos l~,! porclone~ de dos cartas que rec.I~lo.de su hIJO. La prImera carta estaba dIrIgIda al hermano de nueve aos del hijo que sirve en Betel. Esta decia en parte: " <?onque q~ieres venir a Betel? Eso ser lo mas .maravllloso qu.e te puede suce~er. Ante todo, SIn embargo, tIenes que seguir trabajando ahi en casa. Hay muchas cosas que! tienes que aprender. Mientras ests en la escuela, estudia y aprende todo lo que puedas. Cuando vengas a casa, estudia. la Biblia y t es La. Atalaya; eso d muy ~allos~: cuandl o quiera que se e una aslgnaclon, no a, tomes ligeramente, pero trabaja en ella de toda alma. Aprende a tenerle aficin al trabajo y al servicio de Jehov. Ponte como meta el llegar a ser ministro precursor de tiempo cabal y no dejes que nada te distraiga de
Fcc~l
+ S USTED feliz en su trabajo? DebeL ra serIo. Tanto de su tiempo, de hecho, de su vida, se dedica a su carrera o vocacin, que la vida solo vale la pena si usted es feliz en ello. En cuanto a este punto Salomn dijo: "He llegado a saber que no hay nada mejor para ellos que regocijarse y hacer el bien durante la vida de uno; y tambin que todo hombre debera comer y en realidad beber y ver el bien por todo su trabajo duro. Es don de Dios." (Ecl. 3:12, 13) S, se tena por objeto que un hombre debe trabajar y trabajar duro. No habra de ser esto con trabajo penoso, sino en una ocupacinde la que disfrutara cabalmente y en la que hubiera galardones ricos y satisfacientes. jQu bendicin sera el recibir el cumplimiento de esta promesa, hallando una carTera en la cual trabajar de toda alma, satisfecho de que uno no pudiera hallar "nada mejor" y de la cual de veras uno 'viera el bien'! Salomndescribe esto como "don de Dios." 2En nuestro artculo anterior consideramos la obra de hacer discpulos en la que ahora participan los testigos de Jehov en una escala mundial. Se repas el modelo que Jesucristo estableci para hacer discpulos y se bosquej el esfuerzo concertado que hoy en dia estn haciendo los Testigos para completar la obra. Sin embargo, ahora nos interesamos en la obra desdeel punto de vista del ministro individual. Consideraremos el gozo y la felicidad que recibe el individuo al aplicarse personalmente a esa obra. 3Qu es lo que hace a una persona ver1. (a) Por qu es importante el que uno su trabajo? (b) Qu dijo Salomn que de Dios?2. Cul es el propsito de este artIculo en con el anterior?3. Cmo se compara el trabajo con el hacerlo feliz a uno? sea feliz en era un don comparacin juego para 528
daderamentefeliz? Es el trabajo o el juego? Una proporcin de juego, ciertamente, para esparcimiento, cambio y ejercicio. Pero principalmente es el trabajo lo que produce felicidad. Calvino Coolidge, trigsimo presidente de los Estados Unidos de Norteamrica, en su Discurso de Aceptacin del 27 de julio de 1920, dijo: "El trabajo no es una maldicin, es preITogativa de la inteligencia, el nico medio para llegar a la condicin de hombre, y la medida de la civilizacin. Los salvajes no trabajan." 4La Biblia haba recalcado este mismo punto antes que Coolidge. Jesucristo dijo concernienteal trabajo duro en que l mismo particip: "Mi alimento es hacer la voluntad del que me envi y terminar su obra." (Juan 4:34) Era trabajo, no juego en lo que se deleit l. Era ms nutritivo y satisfaciente para l que el alimento literal. Cuando Adn y Eva fueron creados y colocados en el Jardn de Edn, Jehov arregl actividad que los satisfara y los hara felices. "Adems, Dios los bendijo y Dios les dijo: 'Sean fructiferos y hganse muchos y llenen la tieITa y sojzguenla, y tengan en sujecin los peces del mar y las criaturas voltiles de los cielos y toda criatura viviente que se mueve sobre la tieITa.'" (Gn. 1:28) Mostrando que, aunque esto mantendra trabajando duro al hombre, no obstante el arreglo completo recibi la aprobacin final de Dios, Gnesis1:31 dice: "Despus de eso Dios vio todo lo que haba hecho y, jmira! era muy bue-no." Dios saba que el trabajo duro sera buenopara el hombre.4.
(a) Cul fue la actitud de Jess para con el trabajo? (b) Qu opina Jehov en cuanto al trabajo. como se muestra en la asignacin que les dio a Adn y Eva?
1 DE SEPTIEMBRE 1966 DE ti>a A T 1 ~LAYA 529 5Pero, qu clase de trabajo es el que "Y as es que Jess sigui diciendo a los lo hace feliz a uno? Alberto Schweitzer, judos que le haban credo: 'Si permanefamoso fsico y ganador del premio Nbel, cen en mi palabra, verdaderamente son identific uno de los requisitos para el mis discpulos, y conocernla verdad, y la trabajo satisfaciente cuando dijo: "La re- verdad los libertar.' "-Juan 8:31, 32. verencia a la vida. ..no le permite al FELICIDAD EN EL TRABAJO MISMO erudito vivir solo para su ciencia, aun si 8El trabajo de hacer dscpuloscomienza es muy til para la comunidad al hacerlo. No le permite al artista que exista nica- con el investigar cabalmenteun territorio, mente para su arte, aun si inspira a muchos buscando a los que tienen un corazn que por sus medios. Rehsa permitir que el se inclina hacia la justicia, un odo que hombre de negocios se imagine que llena est anuente a escuchar y una mente que todas las demandas legtimas en el curso de est anuente a raciocinar. Esto significa sus actividades comerciales. Exige de todos ir de casa en casa,hablando a cada persona que deben sacrificar una porcin de su pro- que usted encuentra, prescindiendo de pia vida para otros." (El Times Magazine quin sea, de cul sea su posicin social en de Nueva York del 9 de enero de 1955, ce- la vida o su fe religiosa. A primera vista lebrando el 80.mo cumpleaos de Schweit- quizs parezca que sera difcil hallar felizer) El conde Tolstoi dijo: "La vocacin cidad en tal obra. Pero no es as. La perde todo hombre y de toda mujer es servir sona que se ocupa en eso es impulsada por a otras personas." La experiencia haba el motivo correcto, el del amor. Ama a su enseado a estos hombres que el esforzarse prjimo, no deseandoverle perder la vida egostamente a costa de otros no produce eterna, si tiene el amor a la justicia que verdadera satisfaccin, sino que el trabajo, se menciona.Ama a Dios, deseando que ver ejecutado amorosamente en el inters de Su nombre sea vindicado de todo oprobio otros, s lo hace. Este es un requisito para que se acarrea sobre l en virtud de pasar un trabajo que lo haga feliz a uno. por alto Sus propsitos y oponersea ellos. 6 Este aspecto del trabajo, tambin, est Teniendo en el fondo este motivo amoroso, en armona con principios bblicos. El aps- uno hallar felicidad prescindiendo de que tol Pablo dijo: "En todas las cosas les he se enfrente a indiferencia de parte de la exhibido que por medio de laborar as tie- mayora de las personasque encuentre. 9Se ha descubierto que en muchos luganen que prestar ayuda a los que son dbiles, y tienen que tener presentes las pala- res es imposible que lo inviten a uno a entrar en la casa y hablar unos cuantos minubras del Seor Jess, cuando l mismo dijo: 'Hay ms felicidad en dar que la que hay tos y explicar el propsito de la visita. Por lo general esto se debe a que las mentes en recibir.'" (Hech. 20:35) Es el trabajo que se efecta a favor de otros lo que pro- estn cerradas, ya sea por prejuicio o por una falta verdadera de inters en recibir duce verdadera felicidad. 7Y cmo cumple este requisito la obra una nueva idea. De modo que el ministro de hacer discpulos? Hay una obra que ajusta su mente a cada situacin separada efectuara ms a favor de otro que el en- que encuentra. Si la persona a quien habla searle la verdad que lo colocar en el ca- obviamente se opone y es hostil, poco tiemmino a la vida eterna? jNi pensarlo! El po se pierde all. Es mejor retirarse cortslibertar la mente de los hombres de la ig- mente y hacer otra visita. El consejo de norancia y la esclavitud a ideas falsas se- Jess para tales ocasiones fue: "Dondera a favor de sus ms elevados intereses. quiera que alguien no los recibe o no es5. Qu clasede trabajo es el que contribuye felia cidad verdadera? 6. Qudice la Biblia acercade trabajara favor de
otros?7.
Por qu, entonces, deberla trabajo de hacer dlsclpulos? hacerla feliz a uno el
cucha sus palabras, al salir de aquella casa

y
8. Dnde comienza la obra de hacer dlscIpulos, por qu puede uno hallar felicidad en ella?
9. (a) Qu acogida se le da frecuentemente al minI&tro, y cmo se trata sta? (b) El seguir qu consejo elimina cualquier sentimiento de frustracin?
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o de aquella ciudad, sacudanel polvo de sus pies." (Mat. 10: 14) El seguir esteexcelente consejo elimina cualesquier sentimiento posible de frustracin de parte del ministro. Habindoseesmeradoen presentar las buenas nuevas de la manera ms atractiva, est satisfecho con dar por terminado el asunto ah. Sacude el polvo de sus pies y sigue felizmente su camino. Ahora una visita fresca, nueva, absorbe su inters. la Si uno tuviese en el fondo el motivo incorrecto o la meta incorrecta presente en esta obra inicial de buscar podra llegar a estar muy infeliz y frustrado. Sin embargo, el ministro bien equilibrado tiene presente que pocos, comparativamente, se aprovecharnde todo coraznde la oportunidad de ser discpulos, o siquiera demostrar inters apacible en un mejor entendimiento de la Biblia. Jesucristo aclar esto cuando dijo: "Entren por la puerta angosta; porque ancho y espaciosoes el camino que conduce a la destruccin, y muchos son los que entran por l; mientras que angosta es la puerta y estrecho el camino que conducea la vida, y pocosson los que la hallan." (Mat. 7:13, 14) Por lo tanto, su meta no es la de convertir al mundo, sabiendoque eso es una imposibilidad. No, su meta sencillamente es hallar a los que quieran escuchar. Esto significa que sabe qu esperar en el territorio y esto da lugar a la apropiada actitud mental, la de felicidad en su trabajo. 11 obra de hacer discpulos cambia alLa , go de ndole cuando se hallan a personas interesadas. Si hay indicaiones de que stas apreciaran el ensanchar su conocimiento de la verdad biblica y disfrutaran de consideracionesadicionales,entonces' se les vuelve a visitar. Ahora la razn de la felicidad de uno cambia algo. Al dedicar uno tiempo a estos que han mostrado un inters inicial en el mensaje del Reino uno experimenta felicidad al alimentarlos con porciones ms grandes de conocimiento bblico exacto. Aunque uno halla gozo en
cualquier rasgo de la actividad de hacer discpulos, no obstante el concentrarse en ayudar a uno que est interesado en aprender de su Creador y de Sus obras produce gozo mucho mayor. Sin embargo, el motivo del amor sigue siendo el mismo. 12 Cuando se cultiva el inters de esta persona para que se inicie un estudio bblico de casa regular, entonces aumenta aun ms la felicidad de parte del ministro. Por lo general, se aparta una hora en un tiempo especfico cada semana para este estudio. Cada uno sabe el tema que habr de considerarsepara la leccin venidera y cada uno se prepara para ello. Crece un vnculo estrechode amistad y respeto entre el maestro y el alumno al pasar el tiempo y al progresar. Hay un excelente espritu de compartir que se hace patente. Esto est en armona con el principio que se expresa en Glatas 6:6: "Adems, que cualquiera a quien se le est enseandooralmente la palabra participe de todas las cosasbuenas con el que da dicha instruccin oral." Estas son horas preciosasde felicidad juntos que jams se olvidarn. 13 Aunque no hay duda de que habr de disfrutarse de felicidad en la obra misma, qu hay de las dems horas de la vida de uno cuando no est ocupado activamente as? Debeuno esperar hallar felicidad solo mientras trabaja duro en la obra directa de hacer discipulos o debe uno esperar hallar felicidad en todos los dems aspectos de la vida de uno como ministro dedicado de Dios? Uno deberia hallarla en todo aspecto de la vida de uno. Uno de tales aspectos tiene que ver con la preparacin personal para la obra ministerial de uno. 14 ensear a otros la verdad biblica El requiere habilidad genuina. Este, de hecho, es uno de los rasgos de la obra que contribuye a interesarse constantemente en ella.
12. Por qu hay aun mayor felicidad
FELICIDAD
EN PREPARACION PERSONAL
estudios bIbllcos de casa?
en el trabajo
de
13. Debe esperar hallar felicidad el siervo de Dios solo en la obra dIrecta de hacer dIscipulos. o qu?14. Cmo ayuda el tener presente la meta correcta (a) Cmo debe sentIrse uno acerca de habilidad, para hacerlo a uno feliz en el trabajo de casa en casa?11. y cmo aplica esto a ensear a otros las verdades Qu rasgo de la obra de hacer disclp1.llos produce biblicas? (b) Qu oportunidades son Ilimitadas para mayor gozo, y por qu es cierto esto? el siervo de Dios, y qu meta debe tener en esto?
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Proverbios 22:29 dice: "Has contemplado a un hombre hbil en su trabajo? Delante de reyes es donde se apostar; l no se apostar delante de hombrescomunes."Este principio aplica especialmentea los siervos de Dios. Es por esta razn que dice 2 Timoteo 2: 15: "Haz lo sumo posible para presentarte aprobado a Dios, trabajador que no tiene de qu avergonzarse,mane. jando la palabra de la verdad correctamente." Las oportunidades para aumentar el conocimiento biblico y el conocimiento re. lacionado son ilimitadas y las oportunida. des para mejorar en la presentacinde ese conocimiento a otros, es decir, "manejando la palabra de la verdad correctamente," igualmente son ilimitadas. La meta ideal que debe tenerse presente,por supuesto,es copiar a Jesucristo, concerniente a quien se dijo: "Jams ha hablado otro hombre as."-Juan 7:46. lfiLos que son celosos en sus esfuerzos por mejorar constantemente en su conoci. miento exacto y habilidad para presentar ste a otros tienen un horario para estudio personal. Estas horas apartadas para pre. paracin y meditacin calladas, individuales, sonalgunas que producenel gozo y con. tentamiento ms agradables. Algunos hallan que estas horas son difciles de conseguir, pero el pensar cuidadosamentey el horario rgido hallarn una manera. La preparacin personal es muy necesaria para tomarla muy a la ligera. Adems, aumenta mucho la felicidad de uno. '6 La felicidad puede ser suya solo si usted es feliz al estar con otros. Los ermitaos no son felices, no son personasequilibradas. Los humanos son gregarios. Queremos asociarnos y vivir juntos, no estar separados.Esta es una tendencia con la que fuimos creados y es una excelentecualidad dada por Dios. No obstante, qu hallamos? Las personas quieren estar juntas
15. Qu un horario actitud debe para estudio tener uno personal '! en cuanto a hacer
FELICIDAD AL TRATAR CON OTROS
pero no pueden llevarse bien. Dos jvenes estn locamenteenamoradoscuando se casan pero se enfran uno hacia el otro poco tiempo despus. A naciones enteras les gustara vivir en paz unas con otras pero hallan ms difcil el hacerlo da tras da. Prediciendo el desarrollo, en nuestro da, de estascaractersticas indeseables,el apstol Pablo dijo: "Mas sabeesto, que en los ltimos das se presentarn tiempos crticos, difciles de manejar. Porque los hombres sern amadores de s mismos, amadores del dinero, presumidos, altivos, blasfemos, desobedientes los padres, desagraa decdos,desleales,sin tener cario natural, no dspuestosa ningn acuerdo, calumniadores, sin gobierno de s mismos, feroces, sin amor de la bondad, traicioneros, testarudos, hinchados de orgullo, amadores de placeres ms bien que amadores de Dios, teniendo una forma de devocin piadosa mas resultando falsos a su poder; y de stos aprtate." (2 Tim. 3:1-5) Obviamente, los que desarrollan estos rasgos no son felices, ni consigo mismos ni en asociacin con otros. Pero, los proteger la obra magnfica en la que los siervos de Dios se ocupan contr-a el desarrollar estos rasgos? Les ayudar su obra a ser felices y equilibrados en sus tratos con todas las personas prescindiendo de dnde hallen necesario el asociarseconellas? 17 duda. Los motivos y cualidadesexSin celentes que se desarrollan en el cristiano al buscar las personas interesadas y luego al ensearleslas verdadesde la Palabra de Dios no puedenser reducidos a cosasecundaria cuando tiene otros tratos con la gente. Los siervos verdaderos de Dios no tienen doble personalidad.Si el cristiano tiene un motivo amoroso cuando participa en la obra de predicar y ensear, entonces tendr un motivo amoroso en todos los otros tratos con la gente. Obedeceel consejo del apstol Pablo, que se registra en Glatas 6:10: .'Realmente, pues, mientras tengamostiempo favorable para ello, obremos 10que es bueno para con todos, pero
17. Cmo le servirn de provecho a uno en su relacIn con otros las cualidades que uno desarrolla en la obra de predicar yensefiar?
16. (a) Tocante a asociacin. con qu caracteristica cre Dios al hombre. pero qll encontramos entre la gente en conexin con esto? (b) Qu preguntas podemos hacernos con respecto a tratar con otros?
AT~ t\.LAYA BROOKLYN, N.Y. 20 aqu un Testigo que comenz su He especialmentepara con los que estn relacionados con nosotros en la fe." Cmo, carrera en el ministerio hace unos cuarenentonces,puede evitar el ser feliz en otras ta aos. Dice: "Nunca olvidar la primera ocasiones en asociacin con la gente? No vez que sali al servicio del Dios Altsimo. puede evitarlo. Era un hermoso da del veranillo indio o 18 Pero, no dice 1 Corintios 15:33: "No tiempo del otoo del ao 1920 en Winnipeg, se extravien. Las malas asociacionesechan Canad. Mi hermano y yo solo distribuaa perder los hbitos tiles"? S, y la decla- mos hojas sueltas, pero el contentamiento racin es veraz. El cristiano no busca aso- y paz mental que reciba por este leve serciaciones de esta clase. Circunscribe su vicio me aseguraba que el Altisimo, deseasociacin tanto como sea posible a los mejante a los amos terrestres, se complace que tienen semejante fe preciosa. Pero es hasta con servicios imperfectos y pequeos obligado a asociarse con otros constante- que se le rinden. Tal como el or la verdad mente en el trabajo seglar y en los asuntos produce cierto gozo y paz mental, as el cotidianos. Teniendo la segura esperanza paso del servicio produce mayor gozo. 21 "Cuando particip posteriormente en del Reino cual ancla a todo tiempo, no es tentado a copiar los ejemplos de estas per- distribuir literatura de casa en casa, tuve sonas mundanas. Ms ben, en tal asocia- gozos y bendicionesmayores. Desde aquel cin recuerda que su vida est dedicada a da hasta hoy siempre que he salido a la Dios y a su servicio, y as est interesado obra de casa en casa he recibido bondades en el benestar eterno de cualesquier per- personales de parte de alguien, aprecio a sonas que resultaran interesarse en las la Palabra de Jehov de parte de otros, y, buenasnuevas. No se interesa en otros por sobre todo, la bendicin de Jehov de paz alguna razn egosta, sino que se interesa mental y contentamiento." 22 Despusde servir fielmente como mien ellos desdeun punto de vista meramente altruista. Por eso, en cualquier asociacin, nistro de tiempo cabal en el Canad, los tene una actitud mental y un punto de Estados Unidos y en una asignacin mivista positvos, optimistas. Puede ser feliz sional extranjera, dice: "Mientras ms disen casi toda asociacin con otros. fruto de este gran privilegio ms le doy gracias a Jehov por ser ms bondadoso 'NUNCA RINDIENDOSE' 19 los que se inician en esta obra, dice que cualquier otro amo pudiera ser y por A el apstolPablo: "As es que no desistamos haberme protegido y por haberme guiado." 23 Otro que ha dedicado toda su vida a de hacer lo que es excelente,porque al debido tiempo segaremossi no nos rendimos." la obra de hacer discpulos dice: "Los que (Gl. 6:9) Usted dir que sa es exhorta- aprendenlas magnficas verdadesde la Bicin excelente adems de un galardn ex- blia en la niez de veras son ricamente celente que se ofrece. Pero, puedeser fe- bendecidos.Siempre le he estado agradeliz una persona al hacer una carrera de la cido a mi padre por la enseanzadevota obra de hacer discpulos, es decir, de con- que me dio, en mi muchachez,concernientinuar en ella ao tras ao tras ao? i Sin te al gran Dios, Jehov, y los propsitos de duda! De hecho, los que lo han probado ha- Su Reino, y concerniente al alma y la espellan que su gozo aumenta y abunda ms ranza de la vida. Pasmis primeros aos de cada ao que pasa. Quiere usted prueba vida en Christchurch, Nueva Zelandia. de que esto es as? Entonces considere las Cuando fui a la escuelame apliqu a mis historias verdaderas de algunos a quienes 20. Qu6 dice un Testigo, que ha hecho una carrera del ministerio, acerca de Iniciarse en esta obra? aplica todo esto. 21. Qu6 dice este Testigo que experiment al ensan~ vista de 1 Corlntios 15:33, cmo puede uno ser feliz en cualquier asociacin con quienes no pertenecen a la organizacin? 19. (a) Qu consejo se da a los que se inician en la obra de hacer discipulos? (b) Puede uno hallar felicidad en esta obra afto tras afto? char su actividad en su carrera
cuarenta
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~a
escogida?
en el minIsterio,
22. Despus de qu dice 61?
unos
aftos
23. Qu6 dice otro que ha hecho del ministerio su trabajo de toda la vida acerca del comienzo de su carrera?
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estudios y obtuve el primer lugar para una beca para entrar en la universidad, un premio por el cual compiten todos los colegios de enseanzasuperior y escuelassecundarias de Nueva Zelandia. Estaba en camino de llegar a ser cientfico atmico, pero entoncesel modo de pensarmaterialista, evolucionario, comenzabaa rodearme, y pronto descubri que esto era tan irrazonable y tan sin valor como la enseanza de 'fuego del infierno' del clero. La Biblia comenza ejercer su pleno poder en mi vida. Aunque prosegu para obtener mi titulo en ciencia, estabadedicando casi tiempo de precursor al ministerio durante la mayor parte de mis dias en la universidad. Frecuentemente estuve en el servicio de precursor de vacaciones." 24 Despusde gozososaos en el servicio de Dios en Nueva Zelandia, Australia, los Estados Unidos y el Japn, dice: "Una vez pude visitar a mis padres ancianos en Nueva Zelandia, y estuve profundamente agradecido por esto. Han pasadoahora [veintisiete] aos desde que dej un hogar feliz, teocrtico, para ir dondequieraque Jehov me enviara en su servicio de tiempo cabal. Nuestros vinculos de amor en la familia eran fuertes, pero ms fuertes son los vnculos que nos unen en el servicio del Reino, aunque en pasesextensamenteseparados. Fue un gozo el hallar a mis padres tan fuertes como siempre en el servicio del Reino. Sin embargo, Nueva Zelandia ya no pareca ser mi casa, tampoco Australia. Pareca 'extrao' el modo de vivir 'all en el sur,' en comparacin con la vida a la que nos habamosacostumbrado en el campo misional del Japn. Por medio de esta vsita verdaderamente llegu a apreciar que 'nuestra casa' es dondequiera que Jehov nos asigna en el campo del servicio teocrtico." 2/j Otro dijo: "Calitri, Italia, fue donde nac, en diciembre de 1879. Mis padres devotos me bautizaron y ms tarde me con-
firmaron como catlico romano. Nunca nos imaginamos que a la edad de [ochenta y cinco aos], meditara afectuosamente en los [cincuenta y nueve] aos como testigo de Jehov." En 1900 cuando tena veintin aos de edad se mud a los Estados Unidos y cuatro aos despuslleg a tener un conocimiento de la verdad. En 1909 ingres al personal de la oficina central de la SociedadWatchtower, para llegar a ser de alli en adelante un siervo fiel y celoso de Dios. Dijo adems: "Repasando los [cincuenta y nueve] aos empleados en el servicio de Jehov, verdaderamente puedo decir que stos han sido los aosms felices de mi vida. [Cincuenta y seis] de ellos han sido como miembro de la familia Betel de Brooklyn-un privilegio de servicio que recomiendo de todo corazn a cualquier cristiano joven. Sin duda, ha habido algunas pruebas, pero stas aumentaron nuestra fe en Jehov. Jams he dudado que l est usando a la Sociedadpara dirigir la obra de testimonio en todo el mundo que Jess predijo en Mateo 24:14. Como Pablo dijo, cualesquiertribulaciones 'no son de nnguna importancia en comparacin con la gloria que va a ser revelada en nosotros.' " 26 Hay muchos de tales siervos fieles de Dios que estn avanzadosde edad que continan su servicio fiel en esta oficina central de Brooklyn. En algunos casos les es difcil or todo lo que se dice pero jams faltan a una reunin. Aunque en muchos casos se requiere gran esfuerzo y a veces ayuda amorosa de parte de algunos de los ms jvenes, nunca faltan a la adoracin matutina antes de desayunar, a asambleas grandes y pequeas, a sus propias reunioo nes de congregacin,aunque a vecesstas estn lejos y hay que andar: Su gozo en la asociacincon otros que se interesan en las obras de Dios contina intacto. 27 no es el juego lo que lo hace feliz a S, uno; es el trabajo duro. Pero tiene que ser
26. Qu opinan muchos miembros de mayor edad de la lam!l!a Betel acerca de las oportunidades de asociarse con sus hermanos? 27. Cules son algunos de los pensamientos que debe uno tener presentes si quiere hallar verdadera lelicldad?
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la clase correcta de trabajo, es decir, trabajo que se hace a favor de otros. Ningn otro trabajo puede llenar ese requisito como el trabajo de hacer discpulos de Jesucristo. No solo estar usted feliz mientras participe en el trabajo mismo, sino que usted estar feliz y contento en todo lo
que haga. Si, el dedicar su vida a est~ trabajo tendr ese efecto sobre toda su vida. Es usted verdaderamente feliz en su trabajo presente? Si no, entonces usted probablemente se encuentra en la carrera incorrecta. Deberia estar hallando felicidad en hacer discipulos.
OMO reaccion l usted cuando un testigo de Jehov 10 abord por primera vez y le explic que haba venido a predicarIe las "buenas nuevas del reino"? Si usted es miembro de una de las organizaciones religiosas de la cristiandad, quizs usted pens,como algunos se han expresado: 'Por qu no va a ver a alguien que las necesite, a los que no creen en el cristianismo? Mi predicador predica el Reino, de hecho, lo ha venido haciendo por muchos aos.' 2Es comprensible que usted opine as. Por otra parte, reflexione algo en cuanto a esta pregunta: No significa el mismsimo hecho de que usted sea miembro de una religin que usted busca algo bueno que habr de venir? Y no envi Dios en el pasado nuevos mensajes de buenas nuevas
1. CuA.l es una reaccin comn en la cristiandad cuando se predican las "buenas nuevas del reino"? 2. Muestre que Dios ha tratado con su pueblo en tiempos pasados con mensajes de buenas nuevas progresivos.
progresivos a su pueblo en ocasiones diferentes? Cuando Jess naci en Beln aproximadamente al principio de nues~ tra era comn, ngeles anunciaron esto como buenas nuevas. (Luc. 2:10) Unos treinta aos despus, seis meses antes de que Jess fuera bautizado en el ro Jordn y comenzara su ministerio, Dios lo consider buenas nuevas al grado de que envi un mensajero especial,Juan el Bautista, para proclamarlo a los judos. (Mat. 3: 1, 2) Esto fue en cumplimiento de las buenas nuevas que Dios le haba dado a Abrahn. (Gl. 3:8) Cuando muri Jess, sus discpulos estuvieron muy tristes, pero cuando fue resucitado, y les dijo que todo el poder le haba sido dado en el cielo y en la Tierra, esto, para los discpulos, fue las mejores nuevas hasta esa fecha. (Mat. 28:18-20; Luc. 24:50-53) Pero antes de morir Jess les habl a sus discpulosde buenasnuevas aun mejores que se proclamaran en una escala mundial en tiempo muy distante de su da.
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cpulos ya no proclamaron 'el reino se ha 3Esta es la primera de dos razones muy acercado,' porque el Rey ya no estaba entre ellos. Predicaron el Reino que vendra. buenas debido a las cuales las buenasnue- Los predicadores de la cristiandad han vas del Reino que predican hoy en da los estado predicando un reino venidero a tratestigos de Jehov son de mayor inters vs de los pasados siglos. Pero note que para los cristianos que para cualquier otro Jess hablaba acerca del tiem.po del fin) pueblo. De hecho, se envan especficamen- cuando dijo: "ESTAS buenas nuevas del te y ante todo a ellos. Todo el que profesa reino se predicarn." S, las buenasnuevas ser cristiano por lo menos debe examinar del Rey que se ha acercadose predicaran cules son las buenas nuevas que se estn otra vez, dandoa entenderque el Rey haba proclamando, porque son buenas nuevas obtenido el Reino y que haba vuelto para especialespara nuestro da para los cris~ ejercer poder del Reino. En otras palabras, tianos. Veamos cmo es verdad esto. estas buenas nuevas del reino seran las 4Cuando Jess estuvo en la Tierra inibuenasnuevas de que al fin se haba estaci su ministerio galileo con el anuncio: blecido el Reino en poder. El propsito de "El reino de los cielos se ha acercado." la predicacin de ellas sera para testimo(Mat. 4:17) Juan haba comenzado hacer nio. Por lo tanto, la haran los testigos del a ese anuncio el ao anterior. Los discpulos Reino que serancristianos. aCree usted que esto es cierto? o, le de Jess empezarona proclamar las buenas nuevas de la presencia terrestre de Jess gustara recibir ms prueba? Entonces el Rey extensamente por toda Palestina considereeste hecho: El apstol Juan vivi durante el ministerio de tres aos y medio para trabajar vigorosamente por ms de de Jess en asociacin con ellos. Sin em- sesentaaos en proclamar las buenasnuebargo, les dijo que tendra que dejarlos y vas del Reino que vendra en el futuro. No que con el tiempo regresara, despusde obstante, cerca del fin del primer siglo E.C. recibir poder del Reino. Estuvieron muy Juan recibi una visin de futuros sucesos interesados acerca de su regreso, porque histricos, e incluidas entre las cosasque se saban que eso significaria que se senta- efectuaran al tiempo del juicio de las naran en tronos en su reino con l. Por lo ciones estuvieron unas buenas nuevas estanto, le preguntaron poco antes de su peciales: 7"Y vi a otro ngel que volaba en medio muerte: "Qu ser la seal de tu presencia y de la conclusin del sistema de co~ del cielo, y tena buenas nuevas eternas sas?" (Mat. 24:3) En contestacin Jess que declarar como noticias gozosas a los describi una larga lista de sucesosque que moran en la tierra, y a toda nacin tendran lugar para sealar este tiempo y tribu y lengua y pueblo, diciendo con voz de su segundapresencia y, entre otras co- fuerte: 'Teman a Dios y denle gloria, porsas, dijo: "Estas buenas nuevas del reino que ha llegado la hora del juicio por l, de se predicarn en toda la tierra habitada modo que adoren al que hizo el cielo y la para testimonio a todas las naciones; y tierra y el mal' y las fuentes de aguas." entoncesvendr el fin."-Mat. 24:14. -Rev. 14:6,7. 5Despusde la muerte de Jesssus dis8Quiso decir esto que Juan no haba
3. Las buenas nuevas de Jehov se dirigen qu debe Investlgarls que ahora predican los testigos ante todo a qu pueblo, y por todo cristiano profeso?
LAS BUENAS NUEVAS DE HOY SE DIRIGEN PRIMERAMENTE A LOS CRISTIANOS
estado predicando las buenas nuevas hasta entonces? De nnguna manel'a. Esto signi6. Qu~ prueba ademAs que hay unas especIales que habrian de proclamarse muy posterIor al dia de Juan? buenas nuevas en un tIempo
4. (a) Con qu anuncio iniciaron su ministerio Juan el Bautista y Jess? (b) En qu marco de circunstancias dijo Jess: "Estas buenas nuevas dei reino se predicarn"?~. (a) Qu predicaron 108 disclpulos de Jess acerca esto y lo que ahora
de ia cristiandad que se mencionan
7. CuAndo IndIca Revelacin 14:6, 7 Que se predicarian unas buenas nuevas especiales?
del Reino despus de la muerte de Jess.?(b) Fue

est4n predicando los predicadores
reIno," "estas buenas nuevas del en Mateo 24:14'? Expllqlle.
8. (a) Qu se muestra por el hecho de que el Angel con las buenas nuevas volaba en medIo del cIelo? (b) El Angel en medIo del cIelo que habla en voz fuerte slgnfl~ Que la gente verja a un ngel literal hsbJando en tonos atronadores, o Q1.t~?
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fica que haba unas buenas nuevas adicionales y ms grandes que habran de proclamarse en tiempos futuros.. Note que el ngel vol relativamente cerca de la Tierra, porque en medio del cielo se describe en la Biblia como el lugar donde vuelan las aves. (Rev. 19:17) Signific que un ngel literalmente sacudira la Tierra con voz atronadora? No, porque Dios no va a quitar el mensaje de las manos de los seguidores de Cristo en la Tierra. Cristo les dijo: "Sern testigos de m. ..hasta la parte ms lejana de la tierra." (Hech. 1:8) Pero Jessdijo que, cuando llegara en su gloria, estaran con l los ngeles. (Mat. 25:31) En la profeca de Revelacin l muestra que ((estasbuenas nuevas" seran tan importantes que usara a poderososngeles celestiales para dirigir la predicacin de ellas hasta los cabos de la Tierra para testimonio. El mensajeno se entregara directa ni audiblemente por el ngel en medio del cielo, sino por personas en la Tierra, por adoradores que temen a Dios y le dan gloria. El volar en medio del cielo y con una voz fuerte sobrehumana significara que stas se oiran a travs de un extenso radio desde aquella altura al dar vueltas en su rbita alrededor de la Tierra. Eran buenas nuevas que merecan que todos los que moran en la Tierra las oyeran y les prestaran atencin. Las buenas nuevas vendran, no de polticos ni de gobernantes terrestres, sino del cielo, y afectaran a toda persona que viviera en la Tierra: hombre, mujer y nio. 9El hecho de que ms de un milln de personas, en su mayora en los pasesconocidos como la cristiandad, han reconocido "estas buenas nuevas" que anuncian verdaderamenteel establecimiento del Reino por el cual han orado, suministra esti.Para detalles sobre esto, y cmo lleg a entenderse primeramente en el alo 1920 E.C. que "estas buenas nuevas del reino" en Mateo 24:14 son del Reino establecido en poder en los cielos, que pronto ejercer pleno dominio de los asuntos de la Tierra, vea el libro encuadernado "Babylon the Great Has Fallen/" God's Kingdom RuZes/ por la Sociedad Watch Tower Blble and Tract (1963), pginas 462-467.9. (a) Qu hecho debe darle estimulo a una persona para examinar las buenas nuevas que se est6n predicando? (b) Qu demuestra la eficacia y poder de "estas buenas nuevas del reino"?
mulo para escuchar. Estas personas han analizado cuidadosamenteel anuncio, y la eficacia y el poder de las buenas nuevas son tales que en 1965, hubo 1.034.268personas que proclamaron regularmente "estas buenasnuevas." Dedicaron 171.247.644 horas y condujeron 770.595estudios bblicos de casa con ms que estn escuchando. La proclamacin del ao anterior (1964) agreg a sus filas 64.393 proclamadores.
UNA SEGUNDA RAZON POR LA QUE DEBEN ESCUCHAR LOS CRISTIANOS
14:7.
10 Hay una segundarazn urgente por la cual todas las personas que pertenecen a una religin de la cristiandad deben prestar ms que la acostumbrada atencin a estasbuenasnuevas del Reino que se estn predicando. Esa razn es que hay un mensaje de juicio que acompaa a las buenas nuevas, como prosigue diciendo con voz fuerte el ngel que vuela en medio del cielo: "Teman a Dios y denle gloria, porque ha llegado la hora del juicio por l, de modo que adoren al que hizo el cielo y la tierra y el mar y las fuentes de aguas."-Rev.
11 Ahora, la palabra "juicio" es una palabra que est relacionada por lo general con inferencias temerosas en la mente de la mayora de la gente, pero aqu verdaderamente son buenas nuevas. Por qu? Porque el haber llegado la hora de juicio por Jehov Dios significa que l, el Juez Supremo, enderezar todas las cosas con justicia perfecta, vindicando su propia soberania universal y su propio nombre santo y librando a sus siervos fieles de esclavitud a la opresiva organizacin del Diablo. Sus juicios puestos en vigor verdaderamente constituirn la panacea para los males e injusticias humanos. 12 siguiente versculo de Revelacin El pasa a decirnos exactamente qu parte de
10. Cul es una segunda razn Importante por la que los que profesan ser cristianos deben dar atencin especial a las buenas nuevas que proclaman los testigos de Jehov?
11. Por qu~ son buenas nuevas el juicio de Revelacin 14:7?

12. Por qu~ son de la organizacin primeramente? buenas nuevas el saber qu~ parte de Satans habr de ser juzgada
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la organizacin opresiva de este mundo es juzgada primero. Cuando usted discierne cul es ciertamente tiene razn para sentirse feliz, porque ha sido el instrumento ms maligno que Satans ha usado. Ha sido el enemigo principal de la adoracin de Dios desde su principio. Ha sido doblemente insidiosa en que su mismsima identidad ha sido ocultada con misterio y asi ha podido hacer que muchas personassinceras, concienzudas, sirvan su propsito vil. Tiene que ver con la adoracin y prctica religiosas incorrectas, lo cual la convierte en la ms peligrosa y la ms destructiva de todas, porque afecta directamente la moralidad y la vida, aun la esperanza de vida futura, de quienes la practican. jOh cun bueno es ver a este instrumento engaosodel Diablo expuesto y juzgado! Juan, describiendo su visin, dice: 13 otro, un segundongel, sigui, di"Y ciendo: 'jHa cado! jBabiIonia la grande ha cado, la que hizo que todas las naciones bebieran del vino excitador de pasonesde su fornicacin!' "-Rev. 14:8. 14 Para el tiempo que se escribi Revelacn (alrededor del ao 96 E.C.) Babilonla, por supuesto, no haba sido una potencia mundial por siglos. Lo que quedaba de la ciudad estaba decayendohacia su desaparicin final. Haban sido buenas nuevas cuando la BabiIonia antigua haba sido derrocada en el siglo sexto a. de la E.C. Durante la existencia de BabiIonia su nombre haba llegado a ser sinnimo de la enemistad para con el Dios Altsimo y de lo que es cruel y opresivo. Pero ahora aqu est algo aun peor-BabiIonia la Grande. Ciertamente debemos informarnos en cuanto a qu esella. 15 BabiIonia la Grande lleva el nombre de una ciudad, pero ella solo es una ciudad simblica, como la ciudad que describe Revelacin 11:8 como "la gran ciudad que
13. Qu buenas nuevas trae el segundo Angel? 14. Qu sinti la gente cuando cay Babilonla de la antigedad en el siglo sexto a. de la E.C., y es sta la Babilonia que se menciona en Revelacin 14:8?
15. Mediante qu analogla podemos discernir que Babllonla la Grande mencionada en el libro de Revelacin
en sentido espiritual se llama Sodoma y Egipto, donde tambin el Seor de ellos fue fijado en el madero." Qu es esta ciudad, esta Babilonia la Grande espiritual ? 16 Para entender lo que ella es hay que echar un breve vistazo al pasado.Originalmente Babilonia fue fundada como un desprendimientode la adoracin de Jehov y de la lealtad a l como Dios, porque Babilonia fue establecidapor el rebelde Nemrod, el cual es estigmatizado en la Biblia como "Nemrod un poderoso cazador en oposicin a Jehov." Los habitantes de la ciudad pagana la llamaron la "Puerta de Dios." Sin embargo, Jehov llam la ciudad Babel, que significa "Confusin," porque confundi la lengua de los edificadores de la ciudad y de su torre. (Gn. 10:8-10; 11:5-9) Desde aquel tiempo, Babilonia siempre estuvo en contra del pueblo escogido de Dios. En los das de Nabucodonosor subi al colmo de poder y se deleit en la oportunidad de derrocar la dinasta del rey David, que gobernaba en Jerusaln. Aparentemente se haba engullido a la nacin escogidade Israel "como una culebra grande" o dragn. (Jer. 51:34) El propsito de Babilonia era reprimir a Israel. 11 Cuandopensamosen la antigua ciudad de Babilonia, qu rasgo se destaca de manera ms notable? Qu rasgo se nos recuerda inmediatamente? Bueno, Babilonia era, por supuesto,una ciudad poltica. Era militarista y sumamente comercial y materialista. Pero lo que eclipsaba sus otros rasgos por mucho y por lo cual se conoce mejor en la historia es su religiosidad. Aun Asiria, que fue muy religiosa, guardaba registros detallados en los cuales aun los nombres y los resultados polticos de los reyes de Jud e Israel se incluan frecuentemente con antecedentes histricos, pero las inscripciones cuneiformes de16. (a) Cmo lleg a fundarse Babllonla? (b) Cmo se mostr tra Dios especialmente? la antigua Babllonla ciudad de estar con-
EL RASGO SOBRESALIENTE DE BABILONIA
.lonla?
17. (a) Qu rasgo
fue sobresaliente
acerca
de Babl-
(b) Qu muestran los registros cuneltormes?

en el programa
no es una ciudad literal?
(c) A qu grado Influy la religin de construccin de Babllonla?
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senterradas en el Oriente Medio muestran que en Babilonia el mayor nfasis se daba a la religin, porque los registros de Babilonia bajo la dinasta de Nabucodonosor mencionan poco ms que los sucesosreligiosos y arquitectnicos de aquel tiempo, pasando por alto lo que le sucedi al reino de Jud. Una antigua inscripcin cuneiforme nos da alguna idea de cun religiosa era la Babilonia antigua:
En conjunto hay en Babilonia 53 templos de los dioses principales, 55 capillas de
nes necesariosy administraban sus propios
establecimientos comerciales. Les pareca

bien invertir sus ingresos religiosos y por eso administraban sus propios bancos con ese propsito.* Ve usted algo semejante a esto enla religin hoy enda?
LUCHA DE BABILONIA, y SU NUEVO CONTRINCANTE
Marduk, 300 capillas para las deidades te.

rrestres, 600 para las deidades celestiales, 180 altares para la diosa Istar, 180 para los dioses Nergal y Adad y otros 12 altares para
diferentes dioses.
18 Concerniente al rey ms grande de Babilonia, N abucodonosor The Encyclo, predia Britannica. dice: "Por sus inscripciones deducimos que Nabucodonosorera un hombre de carcter peculiarmente religioso." Sus sucesorestambin fueron religiosos. 19 cuanto al dominio de la religin En babilnica sobre el pueblo de Babilonia, los registros histricos muestran que Babilonia era un "pas de imgenes esculpidas" (Jer. 50:38), que sus sacerdotesgobernaban sobre casi toda actividad de la vida de los babilonios y que el pueblo no poda emprender ninguna actividad importante sin consultar con los sacerdotes y practicantes de artes mgicas babilnicos. 20 Aun una gran parte de la vida comercial de Babilonia estaba conu'olada plenamente por la religin, pues los sacerdotes babilnicos convertan todos los animales de sacrificio y todos los diezmos religiosos que el pueblo presentaba cada dia en los altares, especialmentelas cosas que rpidamente se descomponan,en dinero tan pronto corno podan. Tal corno en el pueblo .Y"ea The Bible as HistoTY, por w. Keller. pginas Tambin el suplemento natal de Abrahn de Ur de los Caldeos,las 287.la 289. edicin de Londres. (edicIn de 1879). pginas de Co1lcorda1lce de Young autoridades del templo tenan sus almace- 33.34.
.Tomo 19, pgina 332a (edicin de 1911).
18. Qu dice T7r.e EncycZopredia Brit(Jn1~1ca acerca de Nabucodonosor como religioso?
:)1 Babilonia religiosa se ha.baopuesLa to a los adoradores verdaderos de I>ios cuando la estableci Nemrod. Ms tarde, cuando fueron confundidas las lenguas y el pueblo de Babilonia fue esparcido, llev su religin falsa a otras partes de la Tierra. En consecuencia,dondequiera que se practicaba la adoracin verdadera se hallaba all la religin babilnica falsa para oponerse ella. En 539 a. de la E.C., cuando a Babilonia cay a los medos y los persas, continu su religin. Haba u'atado de engullirse a los judos permanentemente cuando los llev en cautiverio pero fue obligada a ponerlos en libertad. Sin embargo, su religin hizo fuertes esfuerzos y tuvo xito en influir y corromper la religin juda, de modo que cuando Jess apareci en la Tierra recibi oposicin enconada y fue muerto. Pero ahora en el cristianismo la religin de Babilonia se top con algo nuevo, aunque el cristianismo comenzcon judos o entre ellos. Su religin se top con la fe de los apstolesde Cristo. La religin de Babilonia haba peleado contra Sion terrestre, pero ahora se puso a pelear contra Sion espiritual representada por los testigos cristianos de Jehov. Tendra xito en estalucha? 22 Constantemente,Satans el I>iab10ha usado la religin falsa babi1nica como instrumento para pelear contra el pueblo de I>ios, y podemos estar seguros de que
19. A qu grado tenia dominio ia religIn babllnlca sobre su pueblo?

20. Cmo consiguieron dominio sobre el comercio BabUonla los sacerdote,~ babUnlcos? en
21. (a) Cmo lleg a esparcirse la religin de Babilonla? (b) A qu grado Influy la religin babllnica en la religin judla? (c) Con qu nueva fuerza se top Babllonla en el primer siglO E.C.? 22. (a) Por qu los que prOfesan ser cristianos necesitan "estM buenas nuevas del reino.'? (b) Qu informacin podemos esperar en nmeros venideros de La Atalayar
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ahora ese astuto adversario de Jehov sera ms maligno que nunca en su lucha. En nuestro siguiente nmero consideraremos cmo, por medio de la religin falsa babilnica, urdi el ms u'aicionero y diablico complot jams concebido y llevado a cabo. Veremos cmo ha engaado y entrampado a muchos, ha probado hasta el limite la fe de los cristianos verdaderos y ha acarreado gran angustia sobre todos los pueblos de la Tierra. Por eso, el mensaje de este da de que ha llegado un tiempo de juicio ciertamente son buenas nuevas, algo por lo cual regocijarse. "Estas buenas nuevas del reino" por lo tanto son algo que necesitan todos, especialmentelO8 cristiano8.. porque solo es con el Reino establecido en el poder en las manos de Jesucristo que podra acontecer el juicio de la religin de
Babilonia. Si usted no est plenamente conscientedel hecho de que Cristo ha recibido el Reino y ha regresadoinvisiblemente en el poder del Reino, y si usted no sabe el grado al cual Satans ha usado la religin de Babilonia para infiltrarse aun en la cristiandad y en sus religiones, usted necesita prestar atencin a est~ buenas nuevas del Reino. Usted disfrutar y apreciar los nmeros venideros de esta revista, que considerarny pondrn de manifiesto este complot y mostrarn cmo Dios le ha quitado el velo a Babilonia la Grande y la ha despojadode sus misterios en este da cuando ser juzgada y puesta fuera de la existencia, para el gran alivio y bendicin de todos los cristianos verdaderos,que sostienen la adoracin pura de Jehov Dios.
Un remedio
para Iodo
.Los testigos de Jehov estn interesados en la obra de Dios en todo tiempo, estn realmente en el ministerio dl campo o no, Cierto dia, mientras hacia sus compras en una 'tienda, un publicador oy que una seora dijo: "Para todo hay un remedio, excepto para la muerte," El respondi: ..Sabe usted, seflora, que tambin hay un remedio hasta para la muerte?" Cuando ella pregunt cul era este remedio, l explic brevemente la esperanza de la resurreccin y la vida en un nuevo sistema de cosas. Hicieron arreglos para una revisita, y cuando se hizo, la seora obtuvo una Biblia y tambin las ayudas "Sea Dios Veraz" y el libro Paraso, y se comenz un estudio. Mientras contina el estudio ella se est convenciendo de que hay un remedio para todo, incluso para la muerte.-Anttario de los testigos de Jehov para 1966.
,; En Jacksonville, Florida, miembros de la Iglesia Bautista de Riverside, oyeron a su ministro, Earl Cooper, hablarles sobre el tema "Un Testigo de Jehov" el 6 de marzo, Cooper le dijo a su congregacin: "Si ustedes creyeran en su religin tanto como ellos creen en la suya, si ustedes persistieran en el realismo inteligente de su religin tanto como ellos persisten en el de ellos, si los diez millones de ba.utistas del Sur a travs del pas creyesen en su religin del modo en que los Testigos de Jehov creen en la religin de ellos, estos bautistas del Sur trastornaran a Norteamrica , ., , pero no creemos as,"
os amadores de Dios siempre se han regocijado en el adelantamiento de la adoracin verdadera. Por eso,cuandoJesucristo y sus apstoles viajaban de ciudad en ciudad y de aldea en aldea declarando las buenas nuevas del reino de Dios, muchas personasque vivan en aquel entonces consideraban un privilegio gozoso el j ayudarlos mate- ~ rialmente. Por ejemplo, Mara Magdalena, Juana, Susana y otras gozosamente "les servan de sus bienes." (Luc. 8:1-3) La entera congregacin de cristianos en Filipos comparti cosasmateriales con el apstol Pablo. Por consiguiente, l pudo decirles: "Aun en Tesalnica, ustedes me enviaron algo una vez y tambin la segunda vez para mi necesidad." Por su generosidad cristiana, Dios no los dejara sin galardn. (Fili. 4:14-20) No hay duda en cuanto a ello: Muchos que vven hoy habran estado profundamente agradecidospor tales oportunidadesde compartir en dar materialmente en apoyo de la adoracin verdadera. Todava tienen la oportunidad de hacer exactamente eso. Felizmente los testigos de Jehov dan de su tiempo, energas y dinero, para que otras personas de corazn honrado aprendan y hagan la voluntad divina. (1 Tim. 4:16) En nuestro dia, ya no se necesita esperar muchos aos esperanzadamente. El gobierno del Reino es una realidad. iQu privilegio es el predicar las buenasnuevas del reino establecidode Dios y sostener tal obra de manera material, segn lo permitan las circunstancias de uno!
ACTITUD PARA CON EL DAR
Puesto que su empresa no es comercial, los lugares de reunin y las actividades de los testigos de Jehov se sostienen por medio de contribuciones voluntarias. No hay apremio para dar. En esto, los testigos de Jehov son semejantes a los cristianos primitivos, de quienes escribi Tertuliano: "Aunque haya un arca de cierta clase, no se compone de dinero pagado por entradas, como si la religin fuese asunto de contrato. Todo hombre trae alguna moneda modestauna vez al mes-o cuando lo desea, y solo si lo desea" y si puede; porque nadie es apremiado; es una ofrenda voluntaria." (ApologYJXXXIX, 5) Tal arreglo armoniza con las palabras del apstol Pablo a los cristianos corintios: "Que cada uno haga as como lo ha resuelto en su corazn, no de mala gana ni como obligado, porque Dios ama al dador alegre."-2 Coro9:7. Los testigos de Jehov son felices al honrar a Jehov con sus cosas valiosas. (Pro. 3: 9) Su actitud en dar es semejante a la de los israelitas del dia de Moiss, a quienesse les dio la oportunidad de honrar a Jehov dando oro, plata, cobre, lana, lino y otras cosaspara que pudiera construirse su tabernculo para adoracin. Los de corazn anuente gozosamentehicieron esta "contribucin para Jehov"; fue "una ofrenda voluntaria." (Exo. 35:4-9, 20-29) Y, cunto dieron? Que el registro hable por si mismo. Moiss recibi este informe: "La gente est trayendo mucho ms de lo que necesita el servicio para la obra que
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Jehov ha mandado que se haga." "De modo que," se nos dice, "Moiss mand que hicieran pasar un anuncio a travs del campamento, diciendo: 'Hombres y mujeres, no produzcan ms cosas para la contribucin santa.' Ante eso la gente fue restringida de traerla. Y el material result ser suficiente para todo el trabajo que haba de hacerse, y ms que suficiente." -Exo.36:4-7. Muchos aos despus, el rey David contribuy muchsimo para el templo que habra de ser edificado por su hijo Salomn. Puesto que David tuvo agrado en la casa de su Dios, hasta dio su "propiedad especial" de oro y plata con ese propsito. (1 Cr. 29:3) Luego el rey amado de Israel pregunt a su pueblo congregado: "Quin hay que ofrezca voluntariamente llenar su mano hoy con una ddiva para Jehov ?" (1 Cr. 29:5) La reaccin de veras fue satisfaciente. Prncipes y jefes de Israel dieron, y "cualesquier piedras que se hallaron con cualesquier personas las dieron al tesoro de la casa de Jehov." Lo hicieron de mala gana? Definitivamente no, porque el relato dice: "El pueblo se entreg al regocijo porque hizo ofrendas voluntarias, porque fue con corazn completo que hizo ofrendas voluntarias a Jehov; y aun David el rey mismo se regocij con gran gozo."-1 Cr. 29: 6-9. PRACTICANDOECONOMIA CRISTIANA PARA DAR Jesucristo declar: "Hay ms felicidad en dar que la que hay en recibir." (Hech. 20:35) De modo que los siervos fieles de Jehov Dios frecuentemente han podido aumentar su felicidad por medio de dar apropiadamente. Sin embargo, no todos han sido personas opulentas que hayan tenido enormes reservas financieras o materiales que los habilitaran para dar liberalmente sin planes anticipados o sin sacrificio alguno. Sin duda los israelitas tuvieron que practicar una economa bblica a fin de poder dar algo para el tabernculo y el templo y en apoyo de los que ministraban all. Sin duda muchos cristianos primi-
541 tivos comprendieronque era necesariohacer la misma cosa para poder dar cuando existiera la necesidadde hacerlo. De igual manera hoy, para poder contribuir hacia el adelanto de la obra de predicacin del Reino, muchos cristianos de corazn anuente tienen que planear y ahorrar. Tienen que practicar una economa que se base en principios bblicos. Pocos cristianos son ricos materialmente. Cuando dan alguna cantidad modesta, sin embargo, no deben pensar que es de poca importancia. En una ocasin Jess observque los ricos echabansus dones en las arcas de la tesorera del templo. Entonces vio a una viuda necesitada echar dos moneditas de poco valor. No la despreci. En cambio, dijo: "En verdad les digo: Esta viuda, aunque pobre, ech ms que todos ellos. Porque todos stos echaron donesde lo que les sobra, mas sta ech, de su indigencia, todo el medio de vivir que tena." (Luc. 21:1-4) Lo que ella hizo fue sumamente digno de encomio, aunque en valor literal su donfue pequeo. Personas como aquella viuda, y otras tambin, quizs hallen posible el aumentar su felicidad dandocristianamente, si no son despilfarradoras. El uso prudente de las cosasmateriales frecuentemente har que duren ms. Proverbios 21:20 denota la necesidaddel uso sensato de las cosasmateriales y el cuidar bien las posesionesde uno, al decir: "Tesoro y aceite deseables se hallan en la morada del sabio, pero el hombre que es estpido se los engullir." Est en armona con la voluntad de Dios el que el hombre disfrute de los resultados de su trabajo duro. (Ecl. 3:12, 13) Pero, a menosque se eviten los excesos, frecuentemente uno ni siquiera tendr lo suficiente para una vida cmoda. El modo de vivir cristiano y el cultiva!: los frutos del espritu de Dios, como el gobierno de uno mismo, hacen posible que los siervos de Jehov eviten exageracionesque quizs consuman dinero que les gustara utilizar para adelantar el ministerio cristiano. (Gl. 5:22, 23) Se dIjo con veracidad en Proverbios 21: 17: "El que est amando la diversin
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ser un individuo necesitado; el que est amando el vino y el aceite no ganar riquezas." Porque evitan los excesos, solo son no piadosos los cristianos; tambin son ms econmicos que muchos otros del mundo de la humanidad. En vez de usar todos los fondos sobrantes para entretenimiento y lujos, tales fieles los conservany as les es posible hacer lo que les gustara hacer. Pueden hacer algunas contribuciones materiales para la obra de predicar las buenas nuevas del reino de Dios por toda la Tierra. Al evitar la pereza y al efectuar trabajo honrado, los cristianos tambin estn siguiendo principios bblicos y as frecuentemente les es posible aumentar su felicidad dando cristianamente. Eclesiasts4:5 pone a pensar, al expresar: "El estpdo est cruzando las manos y est comiendo su propia carne." y el rey Lemuel de la antigedad registr palabras de encomio para la esposaque trabaja duro, que es hacendosa. (Pro. 31: 10-31) El apstol Pablo recomend el trabajo honrado para que una persona "tenga algo que distribuir a alguien que tenga necesidad."-Efe. 4:28.
QUIENES PARTICIPAN DEL PRIVILEGIO?
Cuando surgi una necesidad entre los santos en Judea, los cristianos corintios que queran ayudarles recibieron una sugerencia til del apstolPablo. El escribi: "Ahora bien, respecto a la colecta que es para los santos, as como di rdenes a las congregacionesde Galacia, hganlo de esa manera ustedes tambin. Cada primer da de la semana, que cada uno de ustedes en su propia casa ponga algo aparte en reserva segn vaya prosperando, para que cuando yo llegue no se hagan colectas entonces." (1 COl'. 16:1, 2) Tal arreglo pudiera resultar provechoso en una familia cristiana donde haya un deseovehemente de dar. El practicar economa cristiana significa ser razonablemente econmico. Denota que los principios bblicos deben gobernar el uso que uno haga de sus recursos materiales. Pero tambin puede implicar un arreglo. Tal corno una persona o una fami-
lia pudiera ahorrar algunos fondos para una emergencia, asi los cristianos podran apartar algo para una contribucin para sostenerla adoracin verdadera. Pablo tuvo presente una cosa semejante cuando sugiri que los corintios apartaran algo en sus propias casas "cada primer da de la semana." El padre, que es cabeza de la casa, puede arreglar tales asuntos en su propio hogar, si as lo desea. (Efe.5:21-6: 4) Asi quizs sea posible que varios miembros de la familia, o hasta todos ellos, participen en dar cristianamente de ,manera apropiada. Ha de notarse que el apstol dio su consejo sobre este asunto a las congregaciones en Galacia, as como a la congregacin en Corinto. Las congregaciones,como tales, tuvieron agrado en contribur. De manera semejante hoy en da, enteras congregaciones contribuyen con frecuencia los fondos sobrantespara adelantar la obra del Reino. Hacen esto preparando y aprobando resoluciones en ese sentido. Por supuesto,muchos son los individuos de coraznanuente a quienes les es posible participar en sostener las actividades de predicacin cristiana por toda la Tierra, haciendo donaciones personales con ese propsito. El dar apropiadamente as aumenta su felicidad. Siempre se acusa recibo mediante carta de las donacion~s que recibe la Sociedad Watch Tower. Las personas o congregaciones que deseenhacer tales contribuciones pueden enviarlas a la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, 124 Columbia Heights, Brooklyn, Nueva York 11201,o a la ms cercana oficina de sucursalde la Sociedad. Debido a que los cristianos estn tan interesados en adelantar la obra de predical' las buenas nuevas del reino de Dios, algunos planean colocar algo o todo su dinero a disposicinde la Sociedadal fallecer ellos. Tales dones no se solicitan, pero informacin til en cuanto a esto est disponible al ser solicitada. Sin embargo, a algunos cristianos que tienen fondos sobrantes les agrada ponerlos a trabajar inmediatamente en los inte-
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reses del Reino. Hay un arreglo para "donacionescondicionales,"que suministra tal oportunidad. Los que se aprovechande ello pueden retirar fondos, si surgen circunstancias inesperadas.Las personas que deseen ms informacin sobre el arreglo de "donacionescondicionales" puedenescribir a la Oficina del Secretario y Tesorero a la direccin dada antes. Todas las donacionesque recibe la Sociedad se usan para diseminar el mensaje del reino de Dios. Por ejemplo, por tales medios se sostienencasasy actividades misionales en varios pases. Asi los medios de imprimir, tan necesarios para distribuir la literatura biblica, se mantienen en func.ionamient? (Mat: 24:45-~7) As se.ha?ilIta a los SIervos ae CIrcuIto y de dIstrIto para visit~r y da: ~yuda espiritual a l.as jante por cristianos en Filipos. Otros que estn en la obra ministerial de tiempo cabal tambin son ayudados de tal manera. por medio de ofrendas voluntarias decongregacIones rra. Pablo fue crIstIanas ayudado por toda de manera la TIeseme-.
positadas en una caja de contribuciones en el Saln del Reino local, los testigos de Jehov y otras personasinteresadas en su obra hacen posible el mantener tales lugares de reunin donde puedenreunirse personas para escuchar consideracionesde la Palabra de Dios. Los creyentes primitivos en Cristo frecuentemente fueron generososen sostener la actividad" de Jess mismo y de los que lo seguan en la obra de alabar a Jehov Dios y declarar sus propsitos. El obrar as fue un privilegio. Para hacer tales cosas, aquelloscontribuyentes tuvieron que practicar una economaque se basabaen sanos principios biblicos. Pero, jqu gozo resultaba de dar apropiadamente asi para adelantar la adoracinverdadera! En la actualidad la situacin es semejante. A muchos,
por medio
poseSIones, es pos~ble les sosten~rmaterIa~mente la obra mund~a~ predIcar.el ReIde no. Aumentan su felIcIdad por medIo de laY, economiacristiana.
circulo con su diAmetro. Segn la prctica general, es una cantidad que equivale a 3,1416. Sin embargo, en tiempos antiguos, las personas no llevaban los decimales hasta la ltima. fraccin. Por eso, pi misma no solo es 3,1416. Las personas que insisten en exactitud escrupulosa y consideran equivocada la Biblia al dar las medidas del mar fundido haran bien en com. prender que, para ser ms exactas ellas mismas, sera apropiado llevar pi a por lo menos ocho cifras decimales, lo cual seria 3,14159265, aunque hasta una cifra excesiva de 3,1415926535 se podria usar. El comentador bblico Cristbal Wordsworth cita a certo Rennie, quien hizo esta interesante observacin en cuanto a las medidas del mar fundido: "Hasta el tiempo de Arquimides [tercer siglo a. de la E.C.], la circunferencia de un crculo siempre se meda con lneas directas por el radio; e Hiram naturalmente describiria el mar como de treinta codos de circunferencia, midindolo, como entonces era invariablemente la prctica, por su radio, o semdimetro, de cinco codos, que aplicndose seis veces alrededor del perimetro, u 'orilla,' dara los treinta codos que se expresan. Evi-
del uso sensato ..
de su dinero
.En 1 Reyes ,7:23 y 2 Crnicas 4:2 se nos dice que el mar fundido circular que estaba en el patio del templo de Salomn media die~ codos de orilla a 9rilla y que "se necesitaba una lnea de treinta codos para rodearlo." No es esto incorrecto, en vista de que es imposible lograr un circulo con estos dos valores?
-H.
S., EE. VV.
No hay razn para concluir que los escritores fueron culpables de error serio. J eremias, quien escribi Primero de Reyes, y Esdras, quien es. cribi Segundo de Crnicas, fueron hombres confiables que escribieron estos relatos bajo inspiracin divina. Hoy en da, en los clculos matemticos, se acostumbra usar pi, que denota la proporcin de la circunferencia de un
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cf?)a ATALAYA
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dentemente no se intentaba en el pasaje sino dar las dimensiones del mar, en el idioma acostumbrado que todos entenderian, midiendo la cir. cunferencia de la manera en que todos los obreros hbiles, como Hiram, median los crculos en aquel tiempo. El, por supuesto, sin embargo debe haber conocido perfectamente bien, que como el hexgono poligonal inscrito asi por el radio media treinta codos, la verdadera circunferencia curva mediria algo ms,"
Segn 1 Reyes 7:23 y 2 Crnicas 4:2, el mar fundido meda diez codos, 4,57 metros, de dimetro y se necesitaba una linea de treinta codos, 13,72 metros, para circundarlo. Eso es una proporcin de uno a tres, que, con propsitos prcticos, era bastante adecuada por causa de un registro. Por lo tanto, Jeremias y Esdras, dieron cifras aproximadas, que, por supuesto, satisfacen a los estudiantes biblicos pensadores.
~ Hemos visto un aumento de "pestes" y "escaseces de alimento" desde 1914, como predijo Jesucristo como parte de la "seftal" visible de su segunda presencia? (Luc. 21:11) Si, lo hemos visto. La "influenza espaftola," llamada "una de las ms devastadoras plagas que jams ha habido," seg 20 millones de vidas y, por unos cuantos meses, puso a 200 millones de personas en cama. El cncer y las enfermedades degenerativas continan aumentando. En cuanto a escaseces de alimento, el director general de la Organizacin de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentacin dijo recientemente que "hasta la mitad de la poblacin del mundo, 1.500 millones de personas, sufren de hambre o alimentacin deficiente o ambas cosas."
MINISTERIO
DEL CAMPO
La verdad de Dios, como se expone en la Biblia, no puede ser expuesta al descrdito, a1.mqueno sea popular, y aunque plague a los que tratan de pasar por alto a Dios. Movidos por el amor a Dios y a los que buscan la justicia, los testigos de Jehov continuarn hablando la verdad denodadamente durante septiembre. Al hacer eso ofrecern conducir gratuitamente un estudio biblico de casa, yeso con regularidad, con cualquier persona que manifieste inters y dejarn literatura biblica provechosa, por una pequefia contribucin, con los que la deseen.
AVISO DE LA REUNION ANUAL DE MIEMBROS
Los publicadores de esta revista, constituidos legalmente en corporacin, la Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, formada y usada por los testigos de Jehov para el adelantamiento de los intereses del Reino, celebran una reunin anual de negocios de la corporacin. En 1966 esta reunin se llevar
a efecto el sbado, 1 de octubre, en la oficina de la Sociedad ubicada en 4100 Bigelow Boulevard, Pittsburgh, Pennsylvania 15213, a las 10:00 a.m. Se enviarn cartas de aviso a los miembros de la corporacin. Los miembros pueden asegurarse de recibir el aviso y el formulario adjunto para el voto por poder cerciorndose de que la oficina del secretario tenga la direccin actual del miembro a quien se le ha de enviar el aviso. Aunque el propsito de este anuncio respecto a la reunin anual es recordarles a los miembros que suministren su direccin postal actual al secretario de la Sociedad, tambin se hace saber que cualquier lector de La Atalaya puede asistir a la reunin anual.
ESTUDIOS DE "LA ATALAYA" PARA LAS SEMANAS 25 de septiembre: Completando la obra de hacer discpulos. Pgina 521.
2 de octubre: discipulos. Hallando felicidad Pgina 528. en hacer

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EL PROPOSITO DE "LA A T ALA YA" Toda atalaya tiene su propsito.

SOCIETY OF PENNSYLVANIA BrookIyn, N.Y. 11201. U.S.A. GRANT SUITER. Secretario

"Todos ellos sern ensefiados por Jehov."-Juan

6: 45; Isalas 54: 18

Tirada media de cada nmerO: 4.850.000

515 517 521

"La Atalaya" SI pablleaan 101 slgalent.. 70 IdioMas 'alneenalmento Mensaalmente

bolos a,ar".rin 11. trae .Ita.:

Edlele... ..ns.al.. "nt,n

la ..Itad del ,roele!odl.,do Arrlb,.

Mod -Mod.ma Mof -JamMMortRtt" NC -Ni"ar-Colullla(1017.

UTA ~ U"a Trodueol6n Am"lrRua" VA -Ver,ln,;l.utrlzada (1611)" Val ~ValmRemada(1931)

-/iormolKe1iAId" -1.B.totherballl" ~Torte.Am&t(R,'.Cat. 1916.eatllc$)

~~n.l:m!~~!' enri. por In mnI dos nmeros ee anle. de terminarla

S,cond-"lass postuge paja at Brooklya. N.Y. Watobtoocer semlmontblY SPANISH EDITION

Pcinted !~ U.SA. VoL ,XXXV11 No. 1 T SEPTEMBER 1, 1966

1ENE usted sugerencia

""""""'~", ."",,,:~'"" ,~"""., ESPIBrr """"cc

amor es que "el amor es

algunos a una obra religiosa

Qu clase de discipuIos tena pr~sente J~ss cuar.do anim el hacerlos.?

oi>a ATA ~LAYA

12. Por qu deberlamos esperar que los de la clase

17. Qu Ilustr Jess en la parbola del sembrador?

27. Por qu deberia ser ms gozoso el completar obra de hacer discipulos?

28. Qu pensamientos debe uno tener consid~rar la culminacin de esta gran

cucha sus palabras, al salir de aquella casa

ti>a AT.i ~LAYA

estudios bIbllcos de casa?

FELICIDAD AL TRATAR CON OTROS

22. Despus de qu dice 61?

LAS BUENAS NUEVAS DE HOY SE DIRIGEN PRIMERAMENTE A LOS CRISTIANOS

del Reino despus de la muerte de Jess.?(b) Fue

11. Por qu~ son buenas nuevas el juicio de Revelacin 14:7?

EL RASGO SOBRESALIENTE DE BABILONIA

17. (a) Qu rasgo

(b) Qu muestran los registros cuneltormes?

no es una ciudad literal?

(c) A qu grado Influy la religin de construccin de Babllonla?

nes necesariosy administraban sus propios

establecimientos comerciales. Les pareca

Marduk, 300 capillas para las deidades te.

19. A qu grado tenia dominio ia religIn babllnlca sobre su pueblo?

ACTITUD PARA CON EL DAR

del uso sensato ..

S., EE. VV.

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n.l:m!!' enri. por In mnI dos nmeros ee anle. de terminarla