Una articulacin holstica de la educacin bsica.

En trminos prcticos, un primer esfuerzo dirigido a determinar las posibilidades reales de alcanzar el propsito de estructurar integralmente la educacin bsica se localiza en las implicaciones jurdicas del derecho a la educacin. Si esto es posible, tambin podrn determinarse los niveles de concrecin reales. Como se puede comprender, en esta perspectiva, los niveles que estructuran la educacin bsica se relacionan con aquellos asociados al derecho a la educacin y su obligatoriedad. La articulacin de la educacin bsica corre por dos vas: una conceptual, otra operativa. La de carcter conceptual, parte de concebir la educacin bsica como una totalidad secuenciada e internamente congruente, que inicia en la escuela preescolar y concluye en la escuela secundaria. Por su parte, la articulacin operativa exige una visin prospectiva vinculada con el funcionamiento deseable de la estructura piramidal de la educacin bsica, haciendo a un lado, el tratar de unir sus componentes. Desde ambos puntos de vista, el PTEO pretende transformar la educacin bsica en la entidad. Apoyados en los principios y estrategias bosquejadas en el Plan para la Transformacin de la Educacin en Oaxaca, es posible, otorgar coherencia conceptual y operativa a la educacin bsica destinada al ser social o comunitario. A partir de esta consideracin se proponen dos conceptos relacionados con el fenmeno educativo: la biografa social o comunitaria y la biografa escolar. Los conceptos de biografa comunitaria o social y el de biografa escolar, constituyen componentes de primer orden en la propuesta de articulacin de la educacin bsica. Diversos autores y estudiosos, reconocen a partir de la teora curricular componentes sociales y acadmicos subsumidos en el perfil de egreso en los distintos niveles educativos. Lo que para la teora curricular representa el perfil de egreso, para la teora de la educacin comunitaria no lo es necesariamente as, sino que refiere un proceso asimtrico que parte de la biografa comunitaria o social y se empalma y confronta con la propuesta de la biografa escolar. No, por tratarse de procesos claramente diferenciados mediados por un encuentro contingente, lo comunitario y lo acadmico o escolar, son por

necesidad incompatibles. Por el contrario, la posibilidad de compatibilidad es la base de la educacin comunitaria. La conformacin de la biografa social o comunitaria, implica un proceso de interacciones sociales mediante el cual se constituye el ser social o comunitario. Proceso que inicia con el nacimiento y contina durante toda la vida. En tanto, la biografa escolar, corresponde a otros procesos sociales y conceptos ajenos de desarrollo. Esta biografa forma parte de la ideologa del Estado que pretende a travs de la educacin construir una nacin prototpica. Hasta hoy, cada una de ellas, sigue sus propios caminos y significantes. La biografa comunitaria se constituye socialmente dentro de un proceso de desarrollo diferente al occidental. Su intencionalidad est contenida en el proyecto de vida y desarrollo de los pueblos originarios en la comunalidad y en el proyecto de vida de quienes viven en otros contextos en donde los rasgos comunales pudieran haberse desdibujado, pero no perdido Esta biografa incorpora conocimiento y experiencia social o comunitaria. Se conforma fuera de las instituciones educativas, pero su importancia es fundamental para la sobrevivencia del sujeto social comunitario. Antes de entrar a la escuela pblica, el nio-nia ha logrado avances fundamentales: camina, maneja su cuerpo, habla una lengua y se comunica con suficiencia, reconoce a sus padres y familiares cercanos, es capaz de insertarse en los recovecos de la vida social o comunitaria. Cuando este nionia cumple tres aos de edad, aparece una nueva situacin en su vida: la escuela preescolar. A partir de este momento y no antes, se empieza a construir la biografa escolar. Comprendiendo este proceso, sobre todo, el momento en que el nio-nia, ingresan por primera ocasin a una escuela pblica, podemos dimensionar perfectamente el carcter contingente y antagnico de la relacin entre ambas biografas. Desde esta perspectiva, la escuela provoca tensiones propias no solo del choque de dos proyectos de vida y desarrollo diferentes, sino tambin de la forma como se apropia el conocimiento y se expresan o se limitan las interacciones comunicativas. Cuando la teora curricular funde las intenciones sociales y acadmicas, en el perfil de egreso de un determinado nivel educativo, lo hace desde una posicin ideolgica de dominacin. En el mejor de los casos, con la mejor intencin, tratando de conciliar lo social y lo escolar. Solo que lo social es tasado por una misma medida, ya no digamos recuperando aspiraciones reales, sino de acuerdo al pensamiento de quien disea el currculo buscando el anhelado equilibrio.

Esta es una consideracin importante puesto que la escuela pblica que se ofrece actualmente en contextos rurales, indgenas o de otra naturaleza, no nace del seno de la comunidad, ni toma en cuenta sus aspiraciones formativas reales, puesto que se trata de una intervencin externa. En esta confrontacin, el sujeto social o comunitario termina por asumir el otro proceso como suyo y en esa medida, se ve obligado a alejarse de su condicin e identidad propia. Para la educacin comunitaria, un propsito central reside en la bsqueda de la conciliacin entre ambas biografas, stas si contenedoras de las aspiraciones tanto comunitarias como escolares. Conciliacin actualmente imposible por la imposicin de un modelo educativo inadecuado, cuyas consecuencias siguen siendo, bajo rendimiento, desarraigo, prdida de identidad y deterioro de las lenguas originarias. Ni reservaciones ni apartheid, ni campus universitario, sino condiciones reales para un dilogo cultural entre iguales. Y por supuesto, perfiles de egreso que recuperen y potencien plenamente, la construccin de ambas biografas. Perfiles de egreso como verdaderos articulantes de la educacin bsica. Bisagras gradientes de articulacin operativa que otorguen sentido a la relacin fundamental de egreso-ingreso desde la educacin preescolar hasta la conclusin de la educacin bsica. En un proceso educativo social o comunitario como el que buscamos estructurar, el perfil de egreso adquiere dimensin relevante siempre y cuando, contenga una y otra biografa y stas puedan encontrar un equilibrio equitativo. Entonces la doble connotacin que le atribuye la teora curricular tendr significado. El perfil de egreso en la educacin comunitaria, expresar el grado de satisfaccin comunitaria de los logros alcanzados por nios-nias. Unida a esta, la satisfaccin por el nivel de logros escolares ser determinante en un verdadero perfil de ingreso al siguiente nivel educativo. Esta es una observacin lgicamente sencilla, por eso no debe perderse de vista. La secuencia de la educacin comunitaria no funciona de manera rgida y lineal. Funciona generacionalmente, en condiciones nicas e irrepetibles. Partiendo del concepto de educacin social o comunitaria al que se ha hecho referencia previamente, la educacin bsica, tal como la conocemos actualmente se modificara de raz. Para ello, resulta imprescindible guardar distancia con la estructura conceptual vigente, que concibe la educacin bsica a partir de sus tres componentes, perdiendo con ello integralidad. Los compartimentos estancos caractersticos de los niveles educativos y sus modalidades, tienen su propia argumentacin conceptual sin reparar en el

choque que estas tienen con la secuencia formativa del sujeto. Por esta razn, cada componente marca sus estrategias, sus didcticas y sus contenidos, sin reparar en el trnsito del sujeto. El nico argumento ante esta situacin es de poder y reside en el criterio de unidad nacional, entendida sta como la homogenizacin escolar de la poblacin mexicana. A partir de la premisa de un cambio conceptual, se abre la posibilidad de configurar una estructura secuenciada y congruente de educacin bsica. Este simple cambio conceptual de la educacin bsica, adjetivado por lo social o comunitario, nos aproxima hacia las mltiples realidades en donde se desarrolla el fenmeno educativo en sus diversas expresiones, otorgando a esta las caractersticas que actualmente no tienen. En principio, constituye un imperativo, dotar de congruencia conceptual a la educacin bsica. Y articularla de esta manera, significa reflexionar la educacin bsica como una totalidad secuenciada y congruente que se corresponda con propsitos y realidades del estado de Oaxaca sin perder de vista las aspiraciones de la educacin nacional. La congruencia a que se hace referencia, requiere de conceptos que por su misma naturaleza tengan la cualidad de amalgamar y constituirse en lo que pueden denominarse principios articulantes. Fundamentalmente, conceptos o consideraciones epistmicos, cuya significacin sea compartida de manera amplia entre los administradores, tcnicos y profesores de educacin bsica de la entidad. Esta cualidad, nos conduce a revisar o recuperar aportaciones de los intelectuales locales. Estos principios articulantes slo tienen sentido bajo la estrategia colectivo-proyecto. Algunos conceptos articulantes de la educacin bsica social o comunitaria son los siguientes: a. La teora crtica b. La comunalidad, c. El conocimiento comunitario, d. La experiencia comunitaria, e. La comunicacin humana, f. El desarrollo humano, g La interculturalidad. La teora crtica, es el corpus conceptual propio del postmodernismo. Esta teora mantiene una relacin de acercamiento y a la vez de distanciamiento con el pensamiento sociolgico no solo a causa de su peculiar proyecto de

investigacin, sino debido fundamentalmente, a que reconoce como necesario su contenido poltico emancipador. La comunalidad, es un concepto que nos es propio a los oaxaqueos y se entiende en este documento, como un concepto madre que explica la identidad indgena desde adentro. Este, implica la apropiacin histrica de otros conceptos subsidiarios, pero no menores, como lo tnico, el territorio, la lengua, la cultura, la cosmovisin, el conocimiento y la experiencia comunitaria. Explica la condicin de ser del sujeto comunitario, de la vida comunitaria y de los componentes mediante los cuales se labra la identidad y el carcter tnico de pueblos originarios de Oaxaca. Se trata entonces, de un una categora conceptual de la mayor importancia, no solo porque constituye un primer intento de continuidad en el pensamiento de los pueblos originarios, tambin lo es por su carcter reivindicatorio. Pudieran criticarse en el concepto insuficiencias u omisiones, ellas son absolutamente vlidas en el plano intelectual, no olvidemos sin embargo que las categoras conceptuales histricas se han construido a lo largo del tiempo hasta alcanzar su madurez, es el caso de la comunalidad.1 El conocimiento comunitario, debe entenderse como el conjunto de teoras empricas que los pueblos originarios han elaborado en un amplio proceso histrico, mediante las cuales interpretan la realidad y al sujeto originario. Realidad y sujeto comunitario son componentes indisolubles en este concepto. Se trata de aquellas teoras heredadas por la tradicin oral, conservadas o reformuladas en este trnsito para ser puestas a disposicin de los miembros de la comunidad. Es en todo caso, una representacin del conocimiento social. Estas teoras en su proceso histrico de constitucin, con frecuencia se han traducido en saberes explicitados en costumbre. La experiencia comunitaria, se entiende aqu como el modo emprico de apropiacin y construccin de conocimiento. La experiencia social o comunitaria se fija, o bien descarta, cuando se encuentran otras formas de apropiacin. Desde nuestro punto de vista, en la experiencia comunitaria coexisten las formas de apropiacin del conocimiento expresadas por la teora marxista. La relacin entre experiencia comunitaria y conocimiento comunitario es sumamente estrecha. La comunicacin humana, entendida a travs de las convenciones sociales o comunitarias desarrolladas a la par de su proceso de constitucin social.
Recientemente Elena Nava reflexiona acerca de la comunalidad, considerndola una teora analtica-nativa. Para mayores detalles, ver: En Revista, Educacin Comunal. Nmero 2, julio de 2009. Oaxaca. CSEIIO, CEEEESCI, Universiteit Leiden, World Learning bu Study Abroad Mexico. pp. 207 (73-85)
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Implica la existencia de una lengua propia, de smbolos y significados contenidos en ella, as como de conductas sociales vinculadas a la comunicacin humana y de un pasado comn, en donde el desarrollo de la escritura fue fracturado en el proceso de conquista. El desarrollo humano, entendido ste, como un proceso colectivo que conduce a un equilibrio emocional, fsico y moral del sujeto comunitario. Desarrollo humano permeado por las circunstancias de la vida social o comunitaria y las relaciones con otras culturas. La interculturalidad, entendida como la posibilidad de un dilogo de igualdad entre culturas diferentes y por supuesto entre los conocimientos denominados cientfico y los conocimientos propios. Estos conceptos articulantes, lo son en primer trmino, componentes de la vida social o comunitaria. Por consiguiente estos pueden trasladarse al campo especfico de la educacin. Todo o ello, o buena parte de ello, no resulta del todo ajeno a los protagonistas del acto educativo. Aunque viviendo la experiencia profesional en diversos contextos no lo hubieran intelectualizado. Estos principios articulantes de la educacin bsica social o comunitaria desde nuestro punto de vista, se consideran comunes a todo proceso educativo sea este escolarizado o no, siempre que se desarrolle en un contexto social o comunitario. Principios articulantes que implican en esencia, no solamente la argamasa indispensable para unir conceptualmente los cuatro niveles educativos que integran la educacin bsica, sino tambin, referentes de otra educacin, no necesariamente alternativa, no necesariamente innovadora, pero si, de ruptura y sobre todo, pertinente con la educacin comunitaria. Aceptar estos principios articulantes permite vislumbrar la posibilidad de otra educacin. Lo cual significa, no solamente disponer de un cuerpo conceptual orgnicamente coherente y desplegado en concordancia con las exigencias de cada uno de los niveles educativos de la educacin bsica, tal como lo seala la fraccin primera del artculo veintiocho de la Ley Estatal de Educacin, sino sobre todo, plantea un compromiso tico, una renovacin real de la escuela pblica, y la necesidad de construir una nueva prctica docente. A partir de este marco conceptual de otra educacin bsica, con perfiles claramente sociales o comunitarios, reflexionada desde la condicin y circunstancia actuales de los pueblos y comunidades oaxaqueas, las imgenes de la escuela pblica tradicional, apropiados por inercia o por

imposicin a partir sobre todo de la etapa post revolucionaria, debern empezar a ser desplazada por la imagen de una escuela pblica reivindicadora de los derechos de los pueblos rurales y originarios orientada a determinar el rumbo de la educacin en la entidad. Los principios articulantes, funcionan como elementos indispensables del cambio o la ruptura, puesto que constituyen componentes sustantivos de la educacin comunitaria. Principios que sustentan un proyecto o programa propio, que no por ello, descarta el carcter nacional de la educacin pblica, pero que guarda distancia de las ocurrencias metodolgicas y conceptuales que han maniatado el desarrollo de la educacin diferenciada. An, tratndose de un cambio o ruptura cuyo avance y alcances objetivos no sea absoluto, lo planteado constituye cimiento desde los cuales, la puesta en prctica y la experiencia que desprenda, alimentar un programa de educacin comunitaria en permanente proceso de construccin. El segundo nivel de articulacin de la educacin bsica es el operativo. La articulacin operativa, desde el enfoque social o comunitario, es posible a travs de la estrategia estructurante que recorre todo el PTEO: el colectivo proyecto en sus dos dimensiones, pedaggica y comunitaria. El argumento central para la transformacin educativa desde el cual se despliega el Plan para la Transformacin Educativa de Oaxaca (PTEO), descansa en dos elementos, conceptualmente en la teora crtica y operativamente en una unidad binaria: El colectivo-proyecto. Cada uno de estos soportes est estructurado a partir de considerar el potencial transformador de la realidad socio educativa que contienen. Sin detenernos en la teora crtica que ha sido tratada a los largo del Plan, nos detendremos para revisar el componente operativo. Desde este punto de vista, al colectivo-proyecto corresponde desplegar el potencial sinrgico desde el cual ser posible la transformacin socioeducativa de la educacin bsica oaxaquea. En esta unidad cada componente es interdependiente del otro y al mismo tiempo autnomo. El concepto colectivo-proyecto aparece con distinta intensidad y matiz en algunos de los cinco documentos que integran el PTEO. En ellos, se establece una diferenciacin conceptual en cuanto al colectivo y consecuentemente al tipo de proyectos relacionados. Sin profundizar ms en las diferencias u omisiones contenidas en documento, reconocemos dos formas atribuibles al colectivo que estn relacionadas con la imagen de una nueva escuela pblica: el pedaggico y el comunitario. El

primero, se describe como aquel integrado por todos los trabajadores de la educacin, alumnos y familias en un centro de trabajo determinado. Es pues, una escuela pblica en donde una organizacin de consuno provoca que los participantes se interrelacionan a partir de un principio de horizontalidad. Condicin que la escuela pblica actual no tiene. Este colectivo refiere concretamente la escuela pblica como unidad bsica, as como sus relaciones con la estructura piramidal del sistema de educacin bsica. Es decir la escuela pblica dentro de una zona escolar, una jefatura de zona o jefatura de sector, un departamento o direccin y una organizacin administrativa superior. Por supuesto este colectivo contiene una determinada intencionalidad asociada a los programas o sistemas del PTEO. El segundo colectivo, es aquel integrado por todos los trabajadores de la educacin, alumnos y familias, de los distintos servicios educativos de educacin bsica existentes en una comunidad determinada. Este colectivo comunitario alude un escenario indito en la educacin al considerar en el colectivo a todas las escuelas de educacin bsica instaladas en una poblacin y por supuesto a todos los alumnos, trabajadores de la educacin y familias. Por su parte, el proyecto es una construccin colectiva en donde el trabajo es equipo es determinante. El PTEO consigna proyectos pedaggicos, comunitarios, y de enfoque social. En cualquier caso, el proyecto ser evaluado cualitativamente tal como se comprende en el Sistema Estatal de Evaluacin Educativa de Oaxaca. Trabajar por proyectos implica apostar a que los estudiantes asuman la responsabilidad de sus propios aprendizajes, sean capaces de resolver problemas, y que el proyecto sea un instrumento eficaz para articular a la escuela con la comunidad. Dada la complejidad de la educacin bsica en condiciones de contextos diversificados, los proyectos son concebidos como estructuras flexibles, de tal manera, que se correspondan plenamente tanto a las modalidades educativas como a la diversidad contextual.