IMPRIMIR

20.12.2008 Clarn.com Sociedad Imprimir

Lanuevaleydeeducacin religiosaenSaltayadesatla polmica

00:00

Elgobiernoprovincialsaliaaclararquenoserslolacatlica.
Por:JessRodrguez

ElSenadodeSaltaconvirtienleylaenseanzaobligatoriareligiosaenlas escuelasp blicas.Deestemodo,seblanquelaenseanzadelareligin catlicaquedesde1978integralosplanesdeestudiodelaprimaria. Estanorma,sinembargo,especificaqueser sindistinci ndecredosyest alaesperadelapromulgacindelgobernadorJuanManuelUrtubey, impulsordelaley.Enunodesusartculosestablecequedebeasegurarse queloschicos"recibanenlaescuelap blicalaeducacinreligiosaacordea susconvicciones,encumplimientodelaConstituci nProvincialyNacionalde 1994". Pocoantesdesusanci n,eldirigentedocentedeATE,AlejandroWardi, encendilapolmica:"Lamayoradelosdocentesnoestdeacuerdoconla leyporquelaconsideramosinconsulta.Noparticipamos".Enlamismal nea sepronunciarondosradicalesdesdesubancaenelSenado:Jos LuisValle ySilvinaVargasvotaronencontra."Nosesabecmosedictar,ynose especificacmoseatenderaquienespertenezcanaotroscultos",se al Valles. Enmediodelcrucedeacusaciones,elministrodeEducacinsalteo, LeopoldovanCauwlaertfueterminante:"Eseducaci nreligiosaynocatlica comoloplanteanalgunossectores". YelMinisteriodeEducacindela Nacineligilacautela:"Esunadecisindelalegislaturasalte a.Elartculo sobrelaense anzareligiosayaestabaenlaleyanterior,inclusoenla Constitucinprovincial". Porsuparte,elpresidentedelConsejodeEducacindelarzobispadode BuenosAires,JosDelCorral,celebrladecisin:"Tieneencuentalavisin integraldelapersonahumana.Comoqueremoseducaci nsexualytica ciudadana,nopuedequedarfueralareligiosa.Habr quevercmose reglamenta". El8demarzode1978conlafirmadelentoncesgobernadordefactoCapitn deNavo,RobertoAugustoUlloa,sepresentaronlas"Basescurricularespara laescuelaprimariasaltea".Allseespecificacmoseense ar"educacin religiosaymoral"para"iniciaralalumnoenlaprofundizacindelavida cristiana".Conlareformadelos90sesumFormacinEticayCiudadanay semantuvolareligi ncristiana.ParaapoyarlaLey,elConsejoProvincialde EducacinCatlicadelArzobispadodeSaltareuni30.000firmas.

http://www.clarin.com/diario/2008/12/20/sociedad/s01825769.htm

Imprimir Copyright19962009Clarn.comAllrightsreserved DirectoraErnestinaHerreradeNoble

Constitucin de la Provincia de Salta

Artculo 11: LIBERTAD DE CULTO. CULTO CATLICO. Es inviolable en el territorio de la Provincia el derecho de todos para ejercer libre y pblicamente su culto, segn los dictados de su conciencia y sin otras restricciones que las que prescriben la moral y el orden pblico. Nadie puede ser obligado a declarar la religin que profesa. El Gobierno de la Provincia coopera al sostenimiento y proteccin del culto catlico, apostlico y romano.

LEY DE EDUCACIN DE LA PROVINCIA 7546

Artculo 6. La educacin brindar las oportunidades necesarias para desarrollar y fortalecer la formacin integral de las personas a lo largo de toda la vida y promover en cada alumno la capacidad de definir su proyecto de vida, basado en los valores de libertad, paz, solidaridad, igualdad, espiritualidad, respeto a la diversidad, justicia, responsabilidad y bien comn.

Artculo 8. Los principios, fines y criterios de la educacin en la provincia de Salta son: m) Garantizar que los padres y en su caso los tutores tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban en la escuela pblica la educacin religiosa que est de acuerdo con sus propias convicciones, en cumplimiento del artculo 49 de la Constitucin de la provincia de Salta.

Artculo 9. Son responsables de las acciones educativas, la familia, como agente natural y primario, el Estado Provincial en los trminos de la Constitucin Provincial y de esta Ley, la Iglesia Catlica, las confesiones religiosas oficialmente reconocidas y las asociaciones y organizaciones sociales con personera jurdica y fines educativos.

Artculo 27. La Educacin Primaria tiene como finalidad proporcionar una formacin integral, bsica y comn. Son objetivos de la Educacin Primaria en la provincia de Salta:

) Brindar enseanza religiosa, la cual integra los planes de estudio y se imparte dentro de los horarios de clase, atendiendo a la creencia de los padres y tutores quienes deciden sobre la participacin de sus hijos o pupilos. Los contenidos y la habilitacin docente requerirn el aval de la respectiva autoridad religiosa.

TTULO VII EDUCACIN DE GESTIN PRIVADA Artculo 72. Los servicios educativos pblicos de Gestin Privada integran el Sistema Educativo Provincial en todos sus Niveles y Modalidades, y estn sujetos a la autorizacin, reconocimiento y supervisin del Ministerio de Educacin. Artculo 73. Tendrn derecho a prestar estos servicios la Iglesia Catlica y las confesiones religiosas inscriptas en el Registro Nacional de Cultos; las Sociedades, Asociaciones, Fundaciones, Cooperativas, Sindicatos, Organizaciones Sociales y Empresas con personera jurdica y fnes educativos; y las personas de existencia visible. Estos agentes tendrn los siguientes derechos y obligaciones: a) Derechos: crear, administrar y sostener establecimientos educativos; matricular, evaluar y emitir certifcados y ttulos de acuerdo a la normativa jurisdiccional vigente, sujetos a validez nacional; nombrar y promover, a su personal directivo, docente, administrativo y auxiliar; formular planes y programas de estudio; incluir en ellos la enseanza de religin dentro del horario escolar en todos los niveles del sistema; elaborar y aprobar el proyecto educativo institucional de acuerdo con su ideario y participar del planeamiento educativo de la jurisdiccin.

Artculo 120. Los padres, madres o tutores de los estudiantes tienen derecho a:

c) Elegir para sus hijos o representados, la institucin educativa cuyo ideario responda a sus convicciones filosficas, ticas o religiosas.

Diario Ro Negro - Te vas a marzo

http://www.rionegro.com.ar/blog/tevasamarzo/index.php?mode=viewid...

23 Apr 2009 Diario Ro Negro www.rionegro.com.ar

Horacio Lara Editor Responsable

11 Dec 2008

INSOLITO: obligatoriedad de enseanza religiosa en Salta

La Legislatura de Salta sancion una nueva Ley de Educacin Provincial que, entre otros aspectos, introduce la obligatoriedad de ensear religin en escuelas pblicas y privadas y vuelve al sistema de primario y secundario. El punto que gener mayor polmica entre los legisladores, que sancionaron la norma esta madrugada, fue el de la enseanza religiosa, que fue defendida por el diputado justicialista Mariano San Milln, quien la justific al sealar que ese sistema rige "desde los tiempos de la colonizacin". La oposicin ms fuerte la manifest la diputada por el Partido Obrero Patricia Poblete, quien destac que "no estamos de acuerdo que la formacin de valores ticos y morales se haga a travs de la enseanza religiosa".

Ingresar busqueda_

Ir

AGENDA EDUCANDO A CESAR BARBEITO EDUCANDO A DELIA GOMEZ ENTREVISTAS ESTRICTA ACTUALIDAD

[33] [2]

[13] [10] [131] [38] [14] [46] [21] [5] [2] [21]

El Gobierno aclar que dicha obligatoriedad no se refera exclusivamente a la religin Catlica, sino que se garantizar la enseanza de todos los credos como una manera de "introducir valores morales y ticos en la sociedad". Tras un extenso debate el proyecto de ley enviado por el Poder Ejecutivo fue aprobado con modificaciones con el respaldo unnime del bloque oficialista. Los dos integrantes del Partido Obrero votaron en contra y el monobloque Libres del Sur, se abstuvo. El proyecto estuvo sometido a un arduo debate desde haca varios meses, luego de que el Gobierno enviara el anteproyecto a la Legislatura provincial. La principal polmica se gener por la obligatoriedad de dictar enseanza religiosa en el ciclo primario. Tambin se cuestion que la nueva norma pretenda someter a la educacin pblica a los vaivenes de ajuste del presupuesto provincial. Por esa razn fueron convocados partidos polticos, instituciones religiosas de todos los credos registrados en la provincia, instituciones educativas de los tres niveles, sectores gremiales de la educacin y organizaciones profesionales, para aportar sus ideas para la elaboracin del texto definitivo. Pero fue la obligatoriedad de la enseanza religiosa la principal materia de discusin. En la discusin algunos afirmaron que el dictado de religin, ser "discriminatorio" con aquellos alumnos que decidan no asistir a esa clase por no profesar ningn culto o no estar de acuerdo con tal obligatoriedad.

EXPERIENCIAS para imitar LLAMA LA ATENCION MENORES EN RIESGO OPINIONES QUE VALEN PERFILES DOCENTES SERVICIOS SEGURO QUE NO MUERDEN?

Alumna de Universidad de Cuyo gana pasanta en la ONU HACIA QUE EDUCACIONES VAMOS? IMPRESIONANTE BIBLIOTECA DIGITAL, en PARIS LAS VENAS ABIERTAS..., encabeza las ventas de Amazon 30 mil chicos mueren cada da en el mundo por ser pobres

El diputado San Milln, presidente de la Comisin de Educacin de la Cmara baja local, defendi el proyecto al asegurar que la educacin religiosa ya figuraba como obligatoriedad en la anterior ley vigente. El legislador sostuvo adems, que "desde los tiempos de la colonizacin estuvo presente la enseanza religiosa", y record que la educacin en aquellos tiempos "la dictaban los curas". La diputada Poblete rechaz esa postura al considerar que "la educacin deber ser laica y cientfica". Adems, destac en un momento del debate, "la Iglesia Catlica, como institucin, no es la ms indicada para erigirse en guardiana de la moral y los valores humansticos". En ese sentido, record las "innumerables denuncias por pedofilia y abusos que se

1 of 2

23/04/2009 08:03 p.m.

Diario Ro Negro - Te vas a marzo

http://www.rionegro.com.ar/blog/tevasamarzo/index.php?mode=viewid...

registran contra sacerdotes en la Argentina y el mundo" y aludi tambin a las denuncias por corrupcin que afectan a la jerarqua eclesistica. Tambin seal "la actitud colaboracionista de la Iglesia durante la pasada dictadura". Poblete insisti en la "incoherencia" que representar que los alumnos estudien la formacin del universo a travs de las ciencias naturales y "luego tengan que escuchar la teora religiosa de la creacin del mundo". La norma aprobada anoche consta de 14 ttulos y 128 artculos. Estableci la vuelta al ciclo primario y secundario e introdujo con rango obligatorio el ciclo inicial desde los cuatro aos. Adems estableci normas para fortalecer la educacin tcnica e introdujo el funcionamiento de gabinetes psicopedaggicos interdiscplinarios en las escuelas. Categora : AGENDA | Comentarios [0]

LO DICE UNA DOCENTE: "padres, miren las escuelas..." Tedesco propone recordar en escuelas a Carlos Fuentealba SODERO NIEVAS: "Que empiecen ya las clases" POR QUE TANTO APURO DE SAIZ POR VIAJAR A COLOMBIA PATETICO, muchos padres ante los docentes en huelga

Comentari o s

Abril 2009
Agregue su Co ment ario

[8] [16] [13] [4] [30] [24] [36] [13] [28] [37] [88] [39]

Marzo 2009 Febrero 2009 Enero 2009 Diciembre 2008

Ttulo Comentarios
B I U

Noviembre 2008 Octubre 2008 Septiembre 2008 Agosto 2008 Julio 2008 Junio 2008 Mayo 2008

Nombre Direccion de Email (Opcional) Pgina WEB (Opcional) Cdigo de Seguridad

Ingrese el Cdigo de Seguridad :

ENVIAR

2 of 2

23/04/2009 08:03 p.m.

PORTADA | Actualidad | Cultura | Correo del Lector | Contacto | Equipo | Mircoles 10 de diciembre de 2008,

Por la libertad de tener creencias testas, no testas y ateas

Informe sobre discriminacin religiosa, a diputados El Instituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo, INADI, a travs de su delegada en Salta, Vernica Spaventa, present en la legislatura el informe tcnico 017/08 sobre educacin religiosa obligatoria.

Este informe, est dirigido a los Diputados Carlos Morello, como presidente de la comisin de Derechos Humanos - y adems, quin pidi el pasado 4 de noviembre a esta institucin dicho informe -, al presidente de la cmara de Diputados, Godoy; a Mariano San Milln, como presidente de la comisin de Educacin y a Jos Luis Gambetta, como presidente de la comisin de Legislacin General. En su contenido, - el informe est compuesto por 13 fojas se desarrollan los argumentos por los cuales el INADI fundamenta su posicin en cuanto al Proyecto de Ley de Educacin que tratar la Honorable Cmara de Diputados de Salta en estos das y presentada por el Ministerio de Educacin de la Provincia, en donde se prev la educacin religiosa con carcter obligatorio. En el informe, Spaventa recuerda que la presidenta del INADI a nivel nacional, Mara Jos Lubertino, al tomar conocimiento del Anteproyecto de Ley de Educacin de la Provincia de Salta, a travs de su difusin en los medios de comunicacin, envi una nota dirigida al Gobernador de la Provincia de Salta, Juan Manuel Urtubey, en relacin con la obligatoriedad de la enseanza de la religin en las escuelas. En la misma, resumidamente sostena que Que el derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin, previsto por la Constitucin Nacional y diversos instrumentos internacionales de derechos humanos ratificados por nuestro pas incluye la libertad de tener creencias testas, no testas y ateas, as como el derecho a no profesar ninguna religin o creencia. En otros de sus prrafos, el informe agrega Que normas de rango constitucional y legal de carcter federal en relacin con el derecho a la educacin establecen el deber de asegurar la igualdad de oportunidades y posibilidades sin discriminacin alguna, as como el de promover en cada educando/a la capacidad para definir libremente su propio proyecto de vida basado en el respeto a la diversidad, entre otros valores (CN, art. 75, inc. 19; Ley de Educacin Nacional N 26.206, art. 8). Para continuar recordando que Ya la Constitucin de 1853 reconoci y protegi la libertad de cultos (art. 14, CN). Como se explica en el diagnstico efectuado en el documento Hacia un Plan Nacional contra la Discriminacin, La discriminacin en Argentina. Diagnstico y Propuestas, aprobado por Decreto N 1086/05, al cual adhiri la Provincia de Salta el pasado 24 de junio mediante Decreto N 2678/2008, y cuya implementacin es parte de la responsabilidad del Instituto Nacional contra la Discriminacin, la Xenofobia y el Racismo. Asimismo, recuerda que Como sucedi con el principio de igualdad, la Reforma de la Constitucin Nacional de 1994, reforz el resguardo de las libertades de culto, de conciencia y de creencias. Por un lado, al reconocer la preexistencia tnica y cultural de los pueblos indgenas argentinos (art. 75, inc. 17) y proteger la identidad y pluralidad cultural (art. 75, inc. 19). Por otro, al dotar de jerarqua constitucional a diversos instrumentos internacionales y regionales de proteccin a los Derechos Humanos. Antes de concluir, se hace explcita la posicin de esta institucin al aclarar en su punto once que Del plexo normativo citado hasta este punto, se desprende que el Estado argentino debe garantizar el derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religin, que incluye la libertad de tener creencias testas, no testas y ateas, as como el derecho a no profesar ninguna religin o creencia. Y que tal derecho debe ser resguardado, incluso y especialmente en el mbito de la educacin, a todas las personas sin discriminacin alguna. Por ello es que de ese mismo conjunto de normas tambin se deriva el deber de asegurar una educacin que no discrimine, que fomente la pluralidad y la diversidad, que recoja la multiculturalidad y que no obligue a ninguna persona o grupo a recibir instruccin religiosa incompatible con sus convicciones y creencias. El informe concluye dirigindose explcitamente a los diputados cuando en su punto doce agrega Finalmente, anhelando haber realizado un aporte al debate parlamentario, que sea til a fin de resguardar el principio de igualdad y NO discriminacin, mandato cuya inobservancia podra comprometer la responsabilidad internacional del Estado argentino por incumplimiento de los compromisos asumidos en materia de derechos humanos, as como incurrirse en violacin de lo preceptuado por la ley 23.592 (que prev expresamente la discriminacin por motivos religiosos) y concluyendo que el fortalecimiento de la enseanza laica en las escuelas estatales aportara a resguardar los principios de igualdad y NO discriminacin, saludamos a Ud. con atenta consideracin. INADI- Delegacin Salta
2 Mensajes del foro

En la misma seccin

Acuerdo por el precio del tabaco Isa intima a 10 mil deudores de planes de pago cados Salta de fiesta: 55 mil pesos al Chaqueo y aplausos de Tombolito La actitud de Juan Manuel Se conmemor el Da del Aborigen Informe dengue: ltimas noticias Dedocracia Galeano, furor en EE.UU. gracias a un regalo de Chvez a Obama "Pern era un seor con una ideologa muy elemental" Obama: "Estados Unidos quiere un nuevo comienzo con Cuba"

Pgina/12 :: Sociedad :: La enseanza religiosa

http://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/sociedad/3-119312-2009-0...

Imprimir | Regresar a la nota Sociedad | Domingo, 1 de Febrero de 2009

OPINION

La enseanza religiosa
Por Juan Carlos Tedesco * La novedad de la ley de la provincia de Salta no es la incorporacin de la enseanza religiosa en las escuelas. Esa disposicin ya estaba en la legislacin anterior y responde a la Constitucin de la provincia. La novedad radica en el hecho que la nueva ley saltea se dicta en el marco de los fines y objetivos de la Ley Nacional de Educacin aprobada en diciembre de 2006. La ley 1420, sancionada en 1884 luego de un histrico debate sobre el laicismo escolar, no fue una ley nacional desde el punto de vista de su mbito de aplicacin. Sus principios regan slo para las escuelas que dependan del gobierno nacional. Varias provincias tuvieron (y tienen) enseanza religiosa en las escuelas porque la ley 1420 no rega en sus jurisdicciones. Ahora, en cambio, disponemos de una ley nacional a la cual deben ajustarse todas las legislaciones jurisdiccionales. Esto significa que la enseanza de la(s) religin(es) debe darse en el marco de una educacin dirigida a formar personas y ciudadanos respetuosos de los derechos humanos y de la diversidad de identidades culturales o religiosas, solidarios, activos defensores de la paz y del dilogo como forma de resolucin de los conflictos. Estos principios valen para todas las escuelas pblicas del pas, sean de gestin privada o de gestin estatal. Tenemos en el pas numerosas escuelas pblicas de gestin privada donde se ensea alguna determinada religin. Pero precisamente por su carcter pblico, estn obligadas a cumplir con la ley. Desde esta perspectiva, no sera admisible que se ensee una determinada religin (catlica, juda, islmica, evanglica, etc.) promoviendo la concepcin segn la cual el otro es un impo, hereje, representante del Mal o un enemigo. Necesitamos formar ciudadanos y elites dirigentes ticamente comprometidas con la justicia social, el respeto a los derechos humanos, a la paz y la solidaridad. Etica y religin no son sinnimos. Slo si la formacin religiosa contribuye a la formacin tica democrtica es susceptible de ser transmitida por las escuelas pblicas, sean de gestin estatal o privada. El Estado, nacional y provincial, tiene la obligacin de supervisar estas formas de enseanza para que este mandato se cumpla. En definitiva, se trata nada ms y nada menos que cumplir con la ley. * Ministro de Educacin de la Nacin.
2000-2009 www.pagina12.com.ar | Repblica Argentina | Todos los Derechos Reservados Sitio desarrollado con software libre GNU/Linux.

1 of 1

23/04/2009 07:54 p.m.

Pgina/12 :: Sociedad :: Para no discriminar

http://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/sociedad/3-119313-2009-0...

Imprimir | Regresar a la nota Sociedad | Domingo, 1 de Febrero de 2009

OPINION

Para no discriminar
Por Juan Esquivel * En una democracia, el Estado tiene la responsabilidad de garantizar una amplia gama de libertades; entre ellas, la libertad de conciencia. Ello supone el respeto por la pluralidad de convicciones religiosas, filosficas, etc. que conviven en el seno de la sociedad. De modo complementario, la igualdad y la no discriminacin son dos principios constitutivos de todo sistema que se precie de democrtico. Resulta contradictorio que el Estado abone a estos ideales si, al mismo tiempo, impulsa una doctrina religiosa en particular, independientemente del carcter mayoritario o minoritario de la misma. Seguramente, el lector asociar estas incompatibilidades a los regmenes polticos confesionales situados en otras latitudes. Difcilmente imaginar que en la Argentina, tradicionalmente abierta para recibir inmigrantes portadores de variadas creencias y costumbres, una Constitucin provincial discrimine y coarte la libertad de conciencia. Pues bien, tal es el caso de la Carta Magna de la provincia de Santa Fe. En su artculo 3, afirma que la religin de la provincia es la catlica, apostlica y romana, a la que le prestar su proteccin ms decidida, sin perjuicio de la libertad religiosa de que gozan sus habitantes. Ms all del atenuante final, resulta inconcebible y digno de un Estado totalitario la determinacin de cul es la religin de la provincia, un derecho que le corresponde a cada ciudadano. La situacin de Santa Fe no es justamente una excepcin. En Catamarca, por ejemplo, permanece el anacrnico requisito de profesar el culto catlico apostlico romano para poder ser elegido gobernador o vicegobernador (art. 131 de la Constitucin provincial). De acuerdo con la reglamentacin, un evanglico, un judo o un ateo, por ejemplo, se encuentran imposibilitados de conducir los destinos de la provincia. Y en la propia Constitucin Nacional, contina vigente el artculo 2 que estipula el sostenimiento oficial del culto catlico apostlico romano. Un recorrido por las Constituciones de las naciones vecinas, de Estados Unidos, Mxico, Canad y de la mayora de los pases europeos, nos seala rpidamente la singularidad del caso argentino. En ninguno de esos lugares, el Estado pretende definir la religin de sus ciudadanos. El Bicentenario representa una ptima oportunidad para reformar nuestra legislacin y armonizarla con los principios democrticos. El pleno ejercicio de los derechos ciudadanos en un marco de justicia, igualdad y respeto por la diversidad es an una asignatura pendiente. * Doctor en Sociologa, investigador del Conicet.
2000-2009 www.pagina12.com.ar | Repblica Argentina | Todos los Derechos Reservados Sitio desarrollado con software libre GNU/Linux.

1 of 1

23/04/2009 08:00 p.m.

Pgina/12 :: Sociedad :: Una trinidad no tan santa

http://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/sociedad/3-119314-2009-0...

Imprimir | Regresar a la nota Sociedad | Domingo, 1 de Febrero de 2009

OPINION

Una trinidad no tan santa

Por Gerardo Bianchetti * La enseanza de la religin en las escuelas pblicas de Salta no constituye un hecho nuevo desde el momento en que la Constitucin provincial lo contempla. No es por lo tanto la novedad de esta disposicin lo que llama la atencin, sino la constatacin de la continuidad de una histrica alianza entre el poder poltico-econmico local y la Iglesia Catlica, que aparece como la que obtiene mayores logros de esa exigencia establecida por la Ley Provincial de Educacin. Esta Iglesia, que se ha destacado por ser una de las ms conservadoras del pas, nuevamente se ha visto favorecida con la vinculacin a esos poderes, reafirmando su funcin mediadora para que al Csar se les perdonen muchos pecados, recibiendo como contraparte algunas ventajas por esas indulgencias. En el mbito de la educacin superior, es la Universidad Catlica la que se beneficia por esa estrecha relacin, ya que es la que provee los intelectuales tradicionales requeridos por el conservadurismo local, para ocupar espacios de poder. El permanente inters por controlar los contenidos que se imparten a travs de la educacin en los niveles primario y secundario por parte de las iglesias, principalmente la catlica, forma parte del intento por imponer, a las sociedades, una determinada cosmovisin fundada en preceptos religiosos, buscando recuperar el monopolio de la enseanza ejercido durante siglos y que fuera limitado por el triunfo de las revoluciones burguesas que transformaron la educacin pblica en una razn de Estado. En diferentes momentos de nuestra historia, gobiernos de distinta naturaleza hicieron concesiones a las demandas de la Iglesia como forma de establecer una alianza que permitiera defender un determinado orden social. En el caso de Salta, la inclusin de ese espacio curricular, con el argumento de que constituye el instrumento adecuado para la formacin en valores, oculta el principal objetivo, que es el de demostrar y ratificar la influencia y control que ejerce la Iglesia, sobre el poder poltico. Si la verdadera preocupacin fuera la de lograr construir una sociedad fundada en los valores que se proclaman desde la religin, la sociedad debera escuchar tambin fuertes reclamos por la explotacin de los trabajadores, los negociados por las tierras pblicas, la destruccin del medio ambiente o sobre la corrupcin de quienes juran sobre los santos evangelios. El silencio sobre esos temas muestra que las preocupaciones pasan por otro lado y que el Csar puede quedarse tranquilo, porque alguien, que tambin tiene poder, le cuida sus espaldas. * Profesor de Poltica Educacional de la Universidad Nacional de Salta.
2000-2009 www.pagina12.com.ar | Repblica Argentina | Todos los Derechos Reservados Sitio desarrollado con software libre GNU/Linux.

1 of 1

23/04/2009 07:40 p.m.

16 de Diciembre, 2008

Qu dicen tratados y normas internacionales sobre educacin religiosa

Argentina - Salta Estos das, se ha hecho especial hincapi en que la educacin religiosa en las escuelas de Salta atenta contra derechos humanos esenciales. Inclusive, el INADI pretende que la norma impulsada por el gobierno salteo, sea declarada inconstitucional. Alude a expresas normativas internacionales en ese sentido. Qu dicen esas normas. Con sesudos anlisis, por un lado, y un dejo de liviandad, por el otro, diversos sectores de la sociedad saltea se han enfrascado en la polmica por la Ley de Educacin de Salta que contempla la enseanza religiosa en las escuelas pblicas, incluyendo una presentacin del INADI para que se declare la inconstitucionalidad de la nueva norma. La discusin es importante, desde todo punto de vista, pero en muchos casos, los argumentos son endebles a la hora de hacer referencia a las normas que, segn quines sostengan determinados postulados, estableceran taxativamente la prohibicin de la enseanza religiosa en las escuelas pblicas. Adems, la referencia argumentativa centra la mayora de las crticas en la Iglesia Catlica, a la cual favorecera la nueva ley provincial. Lo que se obvia, en estos casos, en que en la mayora de las escuelas pblicas salteas, desde hace muchos aos, se incluye la educacin religiosa, situacin a la que se ha buscado darle calidad constitucional con la reforma de la Carta Magna de la Provincia, en el ao 1986. Efectivamente, ese ao, los constituyentes decidieron incluir en la nueva Constitucin, el artculo 48, cuyo inciso octavo expresa, textualmente: "Los padres y en su caso los tutores, tiene derecho a que sus hijos o pupilos reciban en la escuela pblica la educacin religiosa que est de acuerdo con sus propias convicciones". Cmo se fundament este inciso? La discusin en esa asamblea constituyente, no fue menor, pero se record que la Argentina es signataria, entre otros documentos internacionales, del protocolo de la Convencin Americana sobre Derechos Humanos, suscrita en San Jos de Costa Rica el 22 de noviembre de 1969 que fue despus, la base para el funcionamiento de la CIDH (Convencin Interamericana de Derechos Humanos). Ese protocolo dice, en su artculo 12, lo siguiente: Artculo 12. Libertad de Conciencia y de Religin 1. Toda persona tiene derecho a la libertad de conciencia y de religin. Este derecho implica la libertad de conservar su religin o sus creencias, o de cambiar de religin o de creencias, as como la libertad de profesar y divulgar su religin o sus creencias, individual o colectivamente, tanto en pblico como en privado. 2. Nadie puede ser objeto de medidas restrictivas que puedan menoscabar la libertad de conservar su religin o sus creencias o de cambiar de religin o de creencias. 3. La libertad de manifestar la propia religin y las propias creencias est sujeta nicamente a las limitaciones prescritas por la ley y que sean necesarias para proteger la seguridad, el orden, la salud o la moral pblicos o los derechos o libertades de los dems. 4. Los padres, y en su caso los tutores, tienen derecho a que sus hijos o pupilos reciban la educacin religiosa y moral que est de acuerdo con sus propias convicciones. Puede observarse que el inciso octavo del artculo 48 de la Constitucin de Salta, es copiado textualmente del inciso 4 del artculo 12, en el protocolo de esa convencin americana. En el ao 1994, todos estos documentos, fueron incluidos como normas de validez constitucional para el Estado argentino. Mientras tanto, el artculo 26 de la Declaracin Universal de los Derechos Humanos, que tambin tiene rango constitucional en la Argentina, dice, en

Humanos, que tambin tiene rango constitucional en la Argentina, dice, en su inciso tercero: "Los padres tendrn derecho preferente a escoger el tipo de educacin que habr de darse a sus hijos", nica referencia al tema en cuestin. En cuanto a la Constitucin Argentina, no hay normativas expresas relacionadas con las caractersticas de la educacin (laica o religiosa). La presentacin del INADI, en ese sentido, carecera de sustento ya que, como dice el artculo 22 de la Constitucin Nacional, los tratados, concordatos y protocolos mencionados anteriormente, "tienen jerarqua constitucional". Ni siquiera, como plante una legisladora de la oposicin, una reforma a la Constitucin de Salta (a la que se opone el Gobierno) dara margen a la eliminacin de la enseanza religiosa, toda vez que seguira vigente la normativa de la Convencin Americana sobre Derechos Humanos, de jerarqua constitucional y de cumplimiento obligatorio. Inclusive, la vieja Ley 1420 de educacin, establece la instruccin religiosa dependiendo de la opinin de los padres. En ninguna parte, la ley (a la que tambin alude el INADI) indica que la enseanza debe ser laica, sino que establece que la instruccin primaria debe ser obligatoria, gratuita y gradual. De todos modos, la polmica sigue abierta. Aunque, justo es reconocerlo, el tema no es menor y marc el inicio de un importante debate, la mayora de la sociedad saltea parece poco interesada en discutir sobre una cuestin que la aparte de las urgencias que hoy demanda. Informe: Agensur.info