UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL SIMON RODRIGUEZ NUCLEO BARCELONA

PROBLEMAS DE LA EDUCACIN EN VENEZUELA

FACILITADOR: Manuel Bermdez

PARTICIPANTES: Damelis Marcano C.I. 18.890.002 Heliana Angulo C.I. 20.635.632 Ana Maitan C.I. 21.231.554 Jose navarro C.I. 20.715.041 Maria Manaricuto C.I. 19.673.725 Mariana Gimenez C.I. 19.961.725 SECCION A

INTRODUCCION La educacin es la presentacin sistemtica de hechos, ideas, habilidades y tcnicas a los estudiantes. La educacin es gratuita para todos los estudiantes. Sin embargo, debido a la escasez de escuelas pblicas, tambin existen muchas escuelas privadas y parroquiales. Debe ayudar y orientar al educando para conservar y utilizar nuestros valores, fortaleciendo la identidad nacional. Se refiere a la influencia ordenada y voluntaria ejercida sobre una persona para formarle o desarrollarle; de ah que la accin ejercida por una generacin adulta sobre una joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del hombre y la sociedad y apareci en la faz de la tierra desde que apareci la vida humana. Es la que da vida a la cultura, la que permite que el espritu del hombre la asimile y la haga florecer, abrindole mltiples caminos para su perfeccionamiento.

POCAS DE LA EDUCACIN EN EL PROCESO HISTRICO VENEZOLANO, ANTES Y DURANTE DE LA CONQUISTA ESPAOLA

Al hablar de la historia de la educacin en Venezuela suele partirse de la conquista espaola, aunque en honor a la verdad cabra sealar la pedagoga aborigen o negra entendiendo por tal la transmisin de los usos sociales de manera informal y consuetudinaria del aborigen y el negro a sus proles en sus saberes y haceres cotidianos. De modo que existe en Venezuela una educacin informal de larga data no sistematizada. MOVIMIENTOS VENEZUELA En las posesiones de ultramar del reino de Espaa, el Cabildo se encargaba de la educacin y por su intermedio hubo de establecer ctedras de gramtica y habilitaba para el ejercicio de la docencia; pero aparte de algunos maestros particulares, en la colonia no haba mayor escolarizacin hasta la fundacin de la Universidad de Caracas, las escuelas de primeras letras, latinidad y colegios nacionales. Instituciones en verdad de escaso nmero y cobertura. A estos accedan slo los hijos de los blancos, la lite de una sociedad de clases y castas. En el primer periodo de la historia de la educacin en Venezuela al momento de establecerse la fundacin hispana, en ese tiempo la educacin y la "Real y Pontificia Universidad de Caracas",de 1721, cumpla un rol como: "elemento integrador del disperso conglomerado humano de las provincias venezolanas sujetas al imperio espaol". Filosofa, teologa, gramtica, cosmografa, conformaban parte del plan de estudios para formar el "personal idneo en el campo poltico y religioso" (bdem,p. 24).La universidad republicana, una vez lograda la independencia poltica venezolana, la establece el mismo Libertador con la colaboracin de Jos Mara Vargas, en 1827, a la que le asigna la Hacienda Pa de Chuao para su financiamiento y en 1830; Jos Antonio Pez crea los colegios nacionales para la ilustracin ciudadana; adems ya desde 1821 una disposicin legal exiga escuelas en los pueblos donde hubiera 30 escolares, cosa que la inestabilidad social e institucional por las guerras internas de Venezuela impidi hacer efectivo. De las ideas y datos anteriores se colige que la educacin escolar, constituye una institucin social que expresa los objetivos del Estado en cuanto al hombre y la sociedad, que eventualmente reproduce sus relaciones sociales y puntos de vista, o la filosofa poltica e ideolgica dominantes. En atencin a ello la educacin es monrquica o republicana, con los valores de uno u otro tipo pero en ambos casos, la educacin habilita PRECURSORES DE LA EDUCACIN BSICA EN

para la vida en sociedad, con grados acadmicos o sin estos como las artes y oficios, o las profesiones llamadas liberales de mdico, abogado, entre otras, recordando que en la colonia stos los obtenan los blancos y pardos en universidades y colegios; lo otro en cambio era monopolio de los gremios en sus talleres de artes y oficios; de donde se concluye que en ese primer periodo la educacin era clasista y elitesca, semejante a la sociedad a la que serva. En el que se podra llamar segundo perodo. Simn Bolvar, el Libertador, demuestra en sus escritos la comprensin que tena en torno a la educacin. La entenda como un medio eficaz para superar las desigualdades y elevar los niveles de conciencia. En el Discurso de Angostura (15 de agosto de 1819) peda al congreso que priorizara la educacin para formar ciudadanos, hombres y mujeres libres, sin la sujecin de la ignorancia y el dogma por los que Espaa haba dominado el Nuevo Mundo, argumentaba, ms que por las armas. As, si en la colonia se formaba para ser vasallos y defender al monarca, en la repblica se forma para la autonoma poltica con la colaboracin de las ciencias y tcnicas liberales; por lo que la primera se fundamenta en la fe y el dogma medieval del derecho divino de los reyes y la segunda en la razn, con todas las consecuencias que una y otra cosa suponen en cuanto a los fines o teleologa: el uno tiene como referente a Dios y el otro al hombre . Es lo que Kant llam "giro copernicano" en la antropologa filosfica, reafirmando la autonoma del hombre como supremo hacedor de "su" mundo cultural y simblico, usando la razn, su cualidad distintiva. As, de la mano del liberalismo decimonnico haba de desarrollarse la escuela en el tiempo de la Repblica, del que por dems el pensamiento del Libertador es tributario, con su fe en la ciencia y la tcnica como propiciadores de progreso y civilizacin. En Venezuela, la segunda mitad del siglo XIX estuvo caracterizada por la bsqueda permanente de la renovacin y el crecimiento, especialmente en el campo educativo, debido a ello, nace en el pas la educacin popular gratuita y obligatoria, al igual que en otras regiones del mundo como Europa, Estados Unidos y Latinoamrica. Un grupo de ilustres venezolanos como Martn J. Sanavaria, Santiago Terrero Atienza, Jess Muos Tebar y Juan Bautista Dalla-Costa, inicio una revolucin educativa y promovi el establecimiento definitivo de la educacin como fuerza renovadora y base de

todo progreso, y con la consigna de que la educacin elemental deba de hacerse llegar a todos bajo la proteccin del estado, para asegurar al pueblo un rgimen de instruccin comn que garantizara la cultura general y fuera mediatizando las desigualdades sociales. Sin embargo, no es sino en la era guzmancista (1870-1887) cuando se consolida el proceso de la educacin popular mediante la aprobacin del decreto del 27 de junio de 1870, que universaliza en Venezuela la educacin gratuita y obligatoria para el nivel de la escuela primaria, estableciendo as mismo un anticlericalismo e impulsando la ciencia positiva; a la manera de las tesis del evolucionismo de Darwin, Spencer y otros. Se atribuye la redaccin del decreto al licenciado Eduardo Castro. Antes de su promulgacin, la educacin primaria corra a cargo de las provincias y las municipalidades, sin que existiera un proyecto global sobre la materia. En adelante, gracias al acto ejecutivo de Guzmn, se establece a escala nacional la obligatoriedad de la enseanza gratuita de principios generales de aritmtica, sistema mtrico, idioma castellano, moral ciudadana y fundamentos de la Constitucin Federal. Se obliga a los padres y tutores a instruir a sus hijos en las sealadas temticas, o a contratar un maestro para el mismo cometido. Adems, se crea una Direccin Nacional de Instruccin Primaria con juntas seccionales en los estados de la Unin; y un impuesto especial para la dotacin material de las escuelas que se crearan en el futuro. Antes que un gesto de carcter formal, la decisin presidencial produjo un significativo cambio en el proceso educativo, en cuanto estableci una efectiva coordinacin desde la capital de la Repblica y multiplic las escuelas. Esta deba entenderse como una educacin ilustrada y de corte nacionalista teniendo como referentes los hroes patrios y en particular El Libertador. Los resultados sin embargo parecen indicar que continu la prctica pedaggica tradicional, dominada por los mtodos memorsticos escolsticos de recitar contenidos librescos de escasa vinculacin con las demandas de la sociedad contempornea. Solo la Escuela Nueva o Activa introducira cambios. Algunas de estas demandas de Venezuela a la educacin contempornea estn recogidas en el llamado "Programa de febrero", entregado por lo que sera hoy la sociedad civil al General Eleazar Lpez Contreras, a la sazn encargado de la presidencia de la Repblica, una vez muerto J.V. Gmez. Dos o tres exigencias sobresalan: alfabetizacin, ampliacin de la cobertura escolar y tecnificacin tanto del

personal docente como de los procesos administrativos y construccin de edificaciones escolares. Cosa que se hizo an en el perodo 1952 - 1958, con Prez Jimnez. Semejante al ttulo de una obra de Luis Beltrn Prieto Figueroa, se deba pasar de una "Educacin de castas a una educacin de masas", ello bajo los postulados del humanismo democrtico y el impulso del Estado-docente, en el contexto de la transicin de una dictadura de ms de 27 aos a una democracia y donde los actores polticos se enfrentaban con propuestas diferentes. Semejante polmica la recoge Arturo Uslar Pietri en el libro "De una a otra Venezuela", en particular en su ensayo "Responso por la educacin venezolana" contradice la postura de Prieto Figueroa sobre la educacin de las masas y el Estado- docente, sealando la necesidad de formar una lite ilustrada; la cual conducira los destinos de la nacin bajo principios liberales y democrticos, no marxista ni militarista, sino bajo los criterios de la ciencia y la tcnica moderna. La reinstalacin, por as decir, del modelo de democracia representativa en 1958, con Rmulo Betancourt como magistrado electo y la hegemona de su partido Accin Democrtica, trajo como resultado la implantacin de la tesis figueroista, la cual ya haba sido recogida en la Constitucin Nacional producto de la Asamblea Nacional Constituyente de 1947 y la Ley de Educacin de 1940, todo lo cual se ampla en la Carta Magna de 1961 y la Ley Orgnica de Educacin de 1980. Pero en ese sentido conviene aclarar que en el rgimen democrtico, que con sus rupturas se mantiene hasta hoy, ha desarrollado diversas polticas pblicas de educacin que sera prolijo enumerar. Tienen de comn la finalidad de formar integralmente a la persona para vivir en una sociedad democrtica y plural, donde la ciencia y la tcnica contribuyan al desarrollo humano. Sin embargo, se evidencia dficit en cuanto a cobertura, calidad y pertinencia de los contenidos educativos, junto a un modelo de sociedad agotado.

PEDAGOGA ABORIGEN O NEGRA la pedagoga aborigen o negra (Uslar Pietri, 1989) entendiendo por tal la transmisin de las prcticas sociales de manera informal y consuetudinaria del aborigen y el negro junto a su prole en la cotidianidad de sus haceres y saberes; lo que Lanz Rodrguez (2003) da en llamar el "cimarronismo" e "indigenismo"; esa

enseanza se

expresara

en

las

prcticas

del

conuco,

cestera

pesca

tradicionales de comunidades campesinas y acerbo tradicional negroide, sus cantos y modos de vida, todo lo cual viene a ser un complejo socio-cultural llamado "resistencia", a lo que tambin se ha referido Brito Garca, (1986) conceptualizndolo como "resistencia contra-cultural" que pervive desde tiempos inmemoriales. As pues, existe en Venezuela una educacin informal de larga data no sistematizada. LAS PRIMERAS ESCUELAS EN VENEZUELA La primera escuela de Caracas se cre en 1591 por el maestro Luis Crdenas Saavedra. Simn de Bazauri fund la segunda tres aos despus. El seminario de Santa Rosa, inaugurado en 1696, fue la base de la Universidad de Caracas, construida por Felipe V en 1721 e instalada oficialmente en 1725, con nueve ctedras. En mayo de 1591 se dirige al Cabildo y se ofrece para ensear gratuitamente a los nios de la Ciudad que fuesen hurfanos de padre y madre. El Cabildo aprob la peticin y nombr una comisin integrada por el alcalde Alonso Daz Moreno y el regidor Lorenzo Martnez para que recaudaran 50 ducados de a 8 reales para pagar un ao de trabajo al maestro Luis Crdenas Saavedra. La colecta deba ser hecha entre los habitantes de la ciudad, el monto justo con lo que pagaran los padres de los nios que tuviesen recursos, formaran el sueldo del maestro. La fecha en que el Cabildo recibi la peticin y la aprob fue el 16 de julio de 1591; los asistentes a la sesin y firmantes del acta fueron el gobernador y capitn general de la provincia de Venezuela Diego de Osorio, el capitn Sebastin Daz Moreno y Lorenzo Martnez. La educacin para esa poca estaba destinada a los nios de clase pudiente que pagaban a maestro, clrigos o estudiantes universitarios. Por lo que el pueblo era en su mayora analfabeta. Al comenzar la actividad misionera en Cuman, los frailes franciscanos construyeron el primer convento, cerca de la desembocadura del ro Cuman, en 1516. All impartieron a nios y adultos indgenas las primeras letras y les ensearon a escribir.

Mara de Alcal, ascendiente del mariscal Antonio Jos de Sucre, fund en 1778 la primera escuela popular gratuita con capacidad para 100 alumnos. En casi toda la provincia venezolana se crearon escuelas, la mayora por iniciativa privada. As, se encuentran las de El Tocuyo (al lado de los conventos de San Francisco y Santo Domingo, fundados en 1577), la de Carora y las escuelas para indios (a cuyos maestros haba que mantenerlos con una gallina al ao por cada alumno). La escuela de los jesuitas, fundada en 1628 en Mrida, es el primer gran colegio venezolano, origen del Real Colegio Seminario de San Buenaventura de Mrida, que en 1810 se convirti en la prestigiosa Universidad de los Andes.

CONCLUSIN La educacin, a travs de la historia, ha sido considerada como el recurso ms idneo y el eje rector de todo desarrollo y renovacin social. Mediante el proceso educativo se transmiten los valores fundamentales y la preservacin de la identidad cultural y ciudadana; es la base de la formacin y preparacin de los recursos humanos necesarios. La escuela se convierte as, en el lugar para la adquisicin y difusin de los

conocimientos relevantes y el medio para la multiplicacin de las capacidades productivas. La evolucin de la Educacin en Venezuela se realiz de una forma lenta. Desde el inicio del siglo XX y hasta finalizada la dictadura de Marcos Prez Jimnez (1948-58), es decir, las escuelas que impartan la educacin primaria y secundaria, adems de las restantes instituciones como las de educacin superior fueron creciendo lentamente, pero es precisamente a principios de la dcada de los aos 60, donde la educacin venezolana present una expansin espectacular, estimulado por un proceso de masificacin educativa que se torn favorable y un aumento en el acceso a la educacin de forma notoria para todas las clases sociales del pas.

BIBLIOGRAFIA Cova, C. (1998). Realidad social de Venezuela. Editorial Educativa: Caracas. Dupl, F. J., (1999). La educacin en Venezuela. Fundacin Centro Gumilla: Caracas. Gmez E., A. (2000). Historia Moderna y Contempornea de Venezuela. Editorial Salesiana: Caracas.

Mrquez R., A. (1964). Doctrina y Proceso de la Educacin en Venezuela. Caracas. Vilda, C. (1997). Proceso de la Cultura en Venezuela III Siglo XX. Fundacin Centro Gumilla: Caracas.