Entrevista a Carlos Garca Gual

Publicado por richar | Visto 3015 veces Saludos,

a continuacin os dejo la entrevista que ha tenido a bien respondernos amablemente Carlos Garca Gual. Y no era fcil, que menudas 31 preguntas!! En fin, para sobresaliente Arturo, Artorius, Arthur Ya s que no es el asunto principal de su obra, pero le hace aos el libro que escribi sobre esta figura, y lo recuerdo con agrado. As que, an a riesgo de que nos conteste que ya no trabaja ese asunto, le pregunto: con qu teora acerca de este mito/caudillo britano/oficial romano se queda? El Rey Arturo como gran figura literaria nace en la Historia Regum Britaniae de Geoffrey de Monmouth ( hacia 1130) , Entre sus antecedentes pudo haber algn caudillo cltico llamado Arthur o incluso un brumoso romano Artorius. De ellos apanesa tenemos noticias. De la Tabla Redonda, pe., slo se menciona en el siglo XII. Desde mi libro ( Historia del Rey Arturo) no hay novedades de valor histrico, aunque s muchas ficciones ms o menos noveladas.

En los ltimos tiempos se tiende mucho a mezclar la novela histrica con el gnero policaco, el de novela de aventuras, el fantstico, el thriller incluso Parece como si se pensara que el gnero histrico por s slo no tiene reclamo para el lector y hubiera que aadirle dosis de terror o misterio. Partiendo de la base de que evidentemente los gneros literarios no son excluyentes entre s, qu opinin le merece este fenmeno? Me gustan las novelas policacas con decorado histricoantiguo, o , viceversa, las histricas con trama novelesca. ( St,Saylor, L.Davis, M.Doody, etc.) Las de misterio best sellers como las de Dan Brown no, porque falsifican lo histrico burdamente y llevan a sus ingenuos lectores a una torpe confusin . Creo que la mezcla de subtipos novelescos puede servir , cuando est lograda.

Dnde debemos rastrear el origen de los mitos griegos (en general, claro)? Cree que puede haber, en el fondo, una raz indoeuropea no griega? Ya s que este es el terreno de las hiptesis, pero bueno mjese un poquito La pregunta es demasiado amplia. Los mitos intentan explicar el mundo a partir de una fantasa que lo humaniza, con sus dioses y sus hroes con sus grandes gestas y sus pasiones tremendamente humanas . Los mitos siempre se heredan. Los griegos tienen detrs un trasfondo indoeuropeo, mezclado con otro mediterrneo, y una especial riqueza de figuras y fantasas en su repertorio imaginario.

Cree que los mitos griegos tienen una base racional? Es decir, cree que fueron una manera que usaron los antiguos de explicarse el mundo que les rodeaba, o piensa que, ms bien, fueron producto de la simple fabulacin humana? Ya no creemos como cuando se hablaba antes del milagro griego-en una oposicin total entre el mito arcaico y la razn moderna y luminosa. Tambin los mitos tiene su manera de explicar el mundo, aunque recurren para ello a un lenguaje simblico que no es el del logos. Tambin la razn apela a los mitos.

Los troyanos eran griegos, tan griegos como los aqueos, no lo eran en absoluto? En la visin de Homero los troyanos no son muy distintos de los griegos, ni en lengua ni en costumbres. En su momento histrico, los troyanos del s. XII a.C. es probable que fueran indoeuropeos yen contacto con los aqueos y los hititas.

Nunca ha tenido la tentacin de escribir una novela No. Soy lector de muchas novelas, pero creo que me faltara fantasa para escribir una. Y pienso que se escriben demasiadas.

histrica?

Recuerdo haber leido un artculo suyo en el que hablaba de novelas arqueolgicas para distinguirlas de las novelas histricas En qu se basa para hacer esa diferenciacin? No me acuerdo mucho de esas novelas arqueolgicas. Supongo que quera decir que en algunashistricas domina demasiado la informacin arqueolgica . Algo as pasa en Salamb de Flaubert o en Nerpolis de H. Monteilhet . He hablado de novelas mitolgicas, como El vellocino de oro de R.Graves o Casandra de Ch.Wolf. (Pero sin pretender abrirnuevas categoras dentro del gnero)-.

Las doce pruebas de Heracles Podramos compararlas con algn mito no griego? As como el problema de Deucalin es equiparable a las inundaciones de las que habla La Biblia con qu podemos comparar las Doce Pruebas? No creo que tengan claros paralelos . En todo caso podemos recordarque el hroeTeseo tambin vence seis pruebas en su marcha hacia Atenas.

El Divino Janto, dotado del habla articulada y del don de la profeca. Conoce algn ejemplo equiparable? Es curioso ese mito de los animales profetas Es propio de Grecia, o hay ms ejemplos? Es un caso excepcional. Quiz se puede rastrear algn otro. En las Argonuticas de Apolonio (canto III) hay una corneja que habla y la escucha el adivino Mopso.(Muy distinto, claro es, resulta la convencin de las fbulas donde hablan los animales).

Los hroes aqueos Cmo explicara usted que caudillos tan aguerridos como Aquiles, Ayax, Diomedes, Ulises, se supeditaran a un rey tan torpe, soberbio y parado como Agamenn? No tengo tan mala opinin de Agamenn. Era un gran guerrero , y de casta muy regia, aunque fuera ambicioso , demasiado egosta, y poco calculador en sus enfrentamientos. La mala imagen del personaje se la dan , en buena medida, los reproches de sus adversarios. Los grandes reyes, como l,suelen ser soberbios, y arrepentirse tarde de ello. Tambin suelenacabar con merecidofinaltrgico.

Ha ledo Seores del Olimpo, de Javier Negrete? Qu le parece la mezcla de mitologa y narrativa fantstica? Con el xito que tiene la narrativa fantstica entre los jvenes, sera una buena forma de mostrar la mitologa? Todava no. Y tomo nota para hacerlo. El gusto por la narrativa fantstica puede, desdeluego,llevar a acercarse a la mitologa. Ojal tambin a la clsica.

Qu opinin le merece la racionalizacin de los mitos en la narrativa histrica? Esconden algunos mitos hechos histricos? Los mitos estn ms all de la historia, pero hay ecos mticos tambin en las historias. Es muy difcil decir si esos cruces son buenos, pero es interesante advertirlos.

Cul le parece que es la fuente clsica que nos proporciona una visin ms prxima del autntico Alejandro Magno: el Pseudo Calstenes (cuya obra fue la ms traducida, leda y difundida hasta casi el siglo XIX despus de la Biblia, tengo entendido), Arriano, Curcio Rufo, Plutarco, Diodoro? O no es sta una ptica adecuada desde la que enfocar la lectura de estos autores? Y de los escritores de novela histrica actual que han tratado la figura de Alejandro (Renault, Manfredi, Haefs, Pressfield), cul lo ha hecho con ms gracia o acierto, en su opinin? Como se ha dicho, haya tantos Alejandros como autores de relatos sobre l. El Pseudo Calstenes era ms ignorante y ms dado a la mitologa que el docto Plutarco y los dems historiadores antiguos conservados. Nuestro Alejandro debe algo a unos y otros. Por ejemplo, la biografa de Plutarco me parece muy lograda. De los novelistas modernos me decantara , si tuviera que releerlos, por latriloga de Mary Renault.

Al traducir textos griegos a los idiomas modernos, frecuentemente sucede que para entender el significado de un trmino griego se necesitan varias palabras, explicaciones, aclaraciones, y an as se suelen perder matices captados por el tmino griego original que nuestras lenguas no tienen manera de definir. Era el griego una lengua ms rica que las actuales, en este sentido? O este hecho se explicara simplemente por tratarse de civilizaciones -la griega y la actual, la nuestra, la occidental, completamente diferentes en sus escalas de valores, su manera de enfrentarse a las cosas? El griego era una lengua muy rica, no slo por su abundantsimo lxico, sino por su juego de formas verbales, preposiciones y preverbios. Pero los campos semnticos de las lenguas sondistintos de un idiomaa otro. Pero creo que se pueden traducir todos los matices de significado, aunque no todos los valores musicales o las connotaciones ms peculiares de algunos trminos. No hay una versin exacta , pero s cabe siempre una buena traduccin de los matices y sentidos del original, por distante que parezca. ( Y no estamos muy lejos de los griegos, en nuestra concepcin del mundo ni en la sensibilidad , creo yo.)

Novela histrica, historia novelada, ucrona, historia-ficcin estamos ante un exceso de etiquetaje de este tipo de literatura, ante una obsesin por clasificarla tanto como se pueda, o es correcto que se hagan estas distinciones? Me parece que es til tener esas distinciones, siempre que no las usemos como etiquetas demasiado excluyentes.

Tena la mitologa griega alguna funcin compensadora respecto del papel de la mujer en relacin con su posicin en la sociedad, o en realidad se trataba de reafirmar subliminalmente su condicin de ser inferior bajo un disfraz literario? La literatura y la mitologa fueron ms justas con las mujeres que la realidad histrica. Hay en los mitos figuras femeninas impresionantes, como Helena, Antgona, Medea, Alcestis, Penlope, etc., mientras que en la realidad la mujer estaba condenada a la servidumbre domstica y al silencio, injustamente. ( Pero eso sucedi no slo en Grecia, por descontado). En el imaginario griego , y tambin en el mundo de los dioses, las mujeres son tan brillantes y dignas de atencincomo los hombres. (Lo que no sucede en otras culturas)

Agustn Garca Calvo hizo una versin rtmica de la Ilada, reeditada hace pocos aos. Vd. tiene una traduccin en prosa de la Odisea publicada tambin recientemente. En general me atrevera a decir que abundan ms las traducciones en prosa que en verso de autores como Homero, Ovidio, Virgilio En algn lugar dijo Vd. que la prosa permite mayor libertad al traductor para transmitir el sentido del texto original, a diferencia del verso, que requiere normas de estilo, musicalidad Es Vd. entonces partidario, en este sentido, de la prosa, teniendo en cuenta que tanto la traduccin en prosa como en verso tienen sus pros y sus contras? Es ms fcilmente renunciable al ritmo que imprime el verso que a la mayor facilidad de comprensin que proporciona la prosa? La pregunta apunta bien lo que me parece , y lo que he escrito alguna vez. S, la prosa es ms libre y puede ser ms exacta. Pero si alguien con gran capacidad potica logra una hermosa traduccin, sta puede resonar mejor que una en prosa. ( Y, en caso de un poema, resultar as ms apropiada) . Hermoso riesgo.

En los mitos que nos explican castigos divinos (Ssifo, Prometeo, Tntalo, las Danaides) cree Vd. que existe un fondo moralizador, un aviso para no caer en la hybris (orgullo desmedido que puede ofender a los dioses, exceso de confianza) que a menudo nubla la mente de los mortales? Podra establecerse un paralelismo entre esto y el castigo al pecado que nos encontramos en la religin cristiana, por ejemplo, o estaramos sacando de contexto estos mitos? En muchos mitos hay, en efecto, esa advertencia: la hybris ( el exceso)se paga con la catstrofe. Y en las tragedias, donde el hroe sufrepor ello, se alecciona al pblico, pero hay notables diferencias con el mundo cristiano. El error hamarta del hroe trgico no es , en sentido estricto, un pecado. La propia grandeza del hroe le impulsa a ese exceso, y su castigo no borra su audacia. Pero ese fracaso recuerda que la condicin humana es quebradiza y estamos sujetos al error , al ignorancia, y la desdicha, si no sabemos contener la hybris.

Podra hacernos una valoracin sobre la figura de Jenofonte y su obra? Me refiero a que, al tratarse de un ateniense que vivi exiliado mucho tiempo en territorio includo en la rbita espartana; al haber conocido a Scrates; al haber vivido en sus carnes guerras entre griegos, guerras entre y contra persas; al haber vivido en campo y en ciudad en fin, por todas esas y otras razones, parece una figura clave para entender la poca en que vivi. Me resulta difcil hacer esa valoracin en pocas palabras. La he escritoen un prlogo a la Anbasis (BCG) . Desde luego es una figura simptica, sin ser un genio como Platn , y que representa muy bien su poca, agitada y azarosa.

Al hilo de una de las preguntas anteriores; me atrae sobre manera este termino griego: pathos. Considera que en la actualidad se ha mantenido de alguna manera el significado del mismo aunque no sea en toda su magnitud o, por el contrario, se ha perdido definitivamente esa concepcin de lo sentido y lo vivido como sufrido? La condicin humana trae consigo siempre un pathos; pero en la visin trgica griega eso se expresa, creo,mejor que en ninguna otra parte. El pathos trgico est ligadoa la grandeza de nimo. Vivimos en tiempos poco propicios a ello.

Recientemente nos abandon el insigne helenista J. P. Vernant. Usted hace referencia suya en numerosos ensayos, incluso prolog su obra mito y sociedad en la Grecia antigua. Qu opinin le merece su prdida? Lamento muchsimo esa prdida. Copiando una frase potica, creo que tardar mucho en nacer, si es que nace.. un intelectual tan generoso, tan claro en su hondura crtica, tan perspicaz en la comprensin del mundo griego como l.

Considera que la mejor manera de acercarse a la sociedad griega es partiendo de hechos concretos y sus consecuencias, estudiados con mimo y desde la especializacin, o bien desde la mayor perspectiva de la que seamos capaces? Qu podra ser mejor para su comprensin, cinco minutos entre las calles de Atenas o el estudio sosegado de los medios que disponemos? Creo que el mundo griego clsico est en los grandes textos antiguos y que paraacercarse a l es necesario el estudio a fondo de los mismos , con simpata. Visitar la Atenas actual y los paisajes griegos es un buen complemento despus.

Scrates dio muestras de una innegable coherencia al morir por unas leyes que l haba defendido, aun mostrndose stas injustas para con el filsofo. Siente a ese personaje como algo propio, como faro en la tempestad? O, por contrario, opina usted que es un demonio que mat la creatividad, la individualidad, la imaginacin y el plcido mundo de los sentidos con su razn, con su daimon y con su moral? Era un tipo magnfico y paradjico. No comparto, por tanto,la opinin de Nietzsche sobre Scrates. Sin escribir una sola palabra, sus coloquios cambiaron el rumbo de la filosofa. Era tolerante, y entenderlo sigue siendo un desafo.

Traduccin literaria o literal? Literal sin exceso ni rigidez; es decir, combinarel calco con una cierta libertad expresiva ,para que lo traducido suene natural , y no extrao, en la otra lengua.

Roland Barthes dijo: As, nuestra poca, por ejemplo: ella es ciertamente dolorosa, hasta dramtica. Pero nada dice an que sea trgica. El drama se sufre; la tragedia, en cambio, se merece, como todo lo grande. Est usted de acuerdo con esta afirmacin? Sera inviable, incluso incomprensible, el gnero de la tragedia en nuestros das? Estoy de acuerdo. La tragedia exige una grandeza de los personajes que est lejos de nuestra mezquindad burguesa ( por decirlo de modo flaubertiano).

Qu novelas histricas escritas por autores espaoles destacara en los ltimos Son varias, y prefiero no dar una lista que sera incompleta.(Son , desde luego, muchsimas ms las que no me han gustado nada).

diez

aos?

Qu libro que ley le hubiera gustado que fuera de su autora? Muchsimos. Todos los deMachado y casi todo Valle Incln , por ejemplo. Y Tambin El seor de los anillos, y los Ensayos de Montaigne, etc. De ms joven , me habra gustadoescribir novelassobre islas y andanzas misteriosascomoJulio Verne o las hazaas de Sherlock Holmes , como Conan Doyle.

En qu estado se encuentran la Cultura Clsica y la Historia en las enseanzas media y primaria (no s si se dice paideia o didach, sabrn disculparme ustedes), qu han hecho de esas materias las distintas leyes (nomoi, creo) y reformas educativas impulsadas por nuestros sabios gobernantes (sophos, sin duda), qu se tendra que haber hecho (praxis y poiesis) y qu modelo educativo (paradeigma) propondra? Me es muy difcil responder a la cuestin , con la amplitud que merece.Pienso que vivimos malos tiempos para las Humanidades, en una poca tecnolgica y de desaforado consumismo y , en consecuencia, de poca atencin a la educacin en el sentido clsico que ah se apunta, y de cierto desprecio por lo no rentable.

Hace unas semanas sala en El Pas Semanal un artculo sumamente interesante acerca de las traducciones. Se deca en l que las editoriales se preocupan ms en la actualidad por el bajo costo de las mismas que por la calidad, intentando el autor reivindicar la importante labor de la traduccin. Cul es su opinin a este respecto? Los traductores nunca estn bien pagados, puesto que si la versin es cuidadosa lleva mucho tiempo. Las editoriales piensan en la rentabilidad de sus productos ms que en ese largo y minucioso trabajo. Dicho esto ,creo que vivimos en una poca de muy buenas traducciones, en general. Tambin para los clsicos .

Recomidenos un peplum, por favor! De los ltimos que he ledo el de Santiago Posteguillo, Africanus, El hijo del cnsul ( Ed. Velecio, 2007), si le gusta lo muy histrico, o, si prefiere la mezcla con la trama policaca, alguna de las amenas novelasde Margaret Doody , que tienen como investigador al mismo Aristteles ( editadas en Edhasa).

Y por ltimo, una Con. Tambin vale sin.

que

nos

tiene

todos

en

ascuas:

la

tortilla

de

patatas,

con

sin

cebolla?

FRIKI TEST

Tus Ilada ; Banquete; Don Quijote.

tres

libros

favoritos

Un libro que no Alexandros de Manfredi. Ms Platn y menos Prozac. Y muchos ms.

hayas

podido

terminar

Cuntos Entre quince y veinte mil.

libros

tienes?

Un libro No recuerdo ninguno.

que

te

ha

gustado

pero

te

da

vergenza

reconocerlo

El ltimo libro Berln 1945 de Pierre Frei ( RBA) yEstambul de O. Pamuk.

que

has

ledo

El que Ensayos , 1952-2001 de Gore Vidal (Edhasa)

ests

leyendo

ahora

El ltimo After the Victorians de A.N. Wilson (Arrow, 2007) .

que

has

comprado

Tapa Me da igual.

dura

bolsillo

El Epicuro.

libro

escrito

por

ti

del

que

te

sientas

ms

orgulloso

Dnde En casa , y preferentementeen una butaca.

lees?

Cmo ordenas Por temas( de griego, de ensayos, novelas, etc.); pero no soy muy estricto.

los

libros?

Tu libro ms valioso Tengo algunos en ediciones antiguas; dudara en escoger slo uno.(No le doy mucha importancia, sin embargo,al valor de mercado de los libros)

Qu usas para Tengo muchos marcadores, pues alterno la lectura de varios libros.

marcar

la

pgina?

Escribes A veces subrayo , con lpiz.

anotaciones

en

los

libros?

Has recibido mails raros de tus fans? Alguna Ando sin fans. Recuerdo algn regalo sencillo: un bote de bonito de unajoven pescadera a quien le gust una charla ma en San Sebastin.

ancdota?