"Amigos, este artigo mais uma prola da Dona Yvone Pereira, publicado num peridico em 1928.

. Um presente que recebemos dos amigos de Lavras, MG. Vejam quanta clarez a e verdade. Um ou outro Ao homem que devotamente desejar seguir as pegadas de J esus Cristo mister olvidar e at desprezar todas as sedues que a terra possa oferece r. Coisa idntica cabe dizer-se quele que sinceramente deseja tornar-se esprita, vis to que praticar fielmente o Espiritismo caminhar na estrada que Jesus traou. No qu er isso dizer, contudo, que os espritas devam tornar-se ascetas ou egoisticamente se isolarem do mundo para fugir-lhe as tentaes. Ao contrrio, em tal atitude no have ria mrito, pois, uma pessoa que se isola de quaisquer tentaes no teria conscincia se seria ou no virtuosa, uma vez que ocasio no houve para demonstrar sua fora de resistn cia em face das sedues. Ao esprita cabe seguir Jesus sem pensamentos de pezar pelas riquezas da terra, - de que no deve cogitar, - sem saudades das grandezas sociai s que o assediaram infiltrando-lhe vaidades, e ainda sem a propasia mals que o pr econceito tanto avoluma em seu corao. Quantas pessoas existem, infelizmente, que, apreciando o valor moral do Espiritismo temem, no entanto, segui-lo e pratic-lo, receosos do desinteresse que ele aconselha, da abnegao que ensina e do desprendime nto que lhe conseqencial. Essas tais podem bem ser comparadas ao moo de qualidade que, guardando, embora, os mandamentos, perguntara a Jesus que mais deveria faze r para ganhar o Reino do Cu, ao que Jesus lhe respondeu: Se queres ser perfeito, v ai, vende o que tens e d aos pobres, e ters um tesouro no cu; depois vem e segue-me . (Mateus, XIX, 16 e 24; Lucas, XVIII, 28 a 25; Marcos, X, 17 a 25). Mas o moo, po rque possusse muitos bens, preferiu no seguir o Mestre, pois era por demais agarra do as suas prprias riquezas para resignar-se a perde-las. Ser-se esprita e conserv a-se o amor pelo ouro, pelas grandezas, pelo luxo e pelas ostentao, um vero contra senso. O Espiritismo, pelas suas douras e suas lies de fraternidade, incompatvel com toda essa srie de preocupaes subalternas. Servindo-o e seguindo-o, o homem precisa r tornar-se abnegado e desinteressado, ou no ser esprita. Ningum poder servir a dois s nhores, porque ou h de ter aborrecimentos a um e amor ao outro, ou h de entregar-s e a um e no fazer caso do outro, Vs no podeis servir a Deus e s riquezas. (Lucas, XVI , 13). Os conselhos so por demais claros nas pginas incorruptas dos Evangelhos: ou seguir-se- o caminho da Perfeio pelo desinteresse e pela caridade, desprezando a s grandezas do mundo; ou conservar-se- o amor a estas ficando a alma em prejuzo de causa na vida futura. Que no se iludam, portanto, os nefitos do Espiritismo julga ndo que ao se filiarem a este podero continuar cultivando as paixes terrenas. No! P recisaro, ao contrrio, elevar sempre mais o seu pensamento e suas aspiraes em busca dos ideais divinos, ao passo que devero, uma vez para sempre, esquecer os tesouro s da terra, perecveis e geradores de crimes e que para nada aproveitam a felicida de do esprito. Onde est o vosso tesouro, a estar tambm vosso corao. (Lucas, XII 34 ne A. Pereira 16 de agosto de 1928."