Universidad Nacional de Rosario

Facultad de Humanidades y Artes

Posttulo de Formacin Universitaria con articulacin al ttulo degrado de Profesorado Universitario y/o licenciado en Educacin Fsica
Materia: Teora del aprendizaje Profesor: Nstor Vega

Trabajo final :
Influencia del contexto de pobreza desde el Constructivismo Social

Autora: Prof. Ledesma Anah

Fecha de entrega: 01/12/2007

Influencia del contexto de pobreza desde el constructivismo social

1-Introduccin Reflexionando sobre mi prctica docente con adolescentes en situacin de exclusin me surge la inquietud sobre que teora del aprendizaje resultara mas adecuada para analizar esta situacin. Desde mi experiencia pude observar la gran incidencia del contexto de pobreza sobre los jvenes, causando mayor vulnerabilidad a diversas problemticas sociales como discriminacin, drogadiccin, abuso sexual, violencia, desercin escolar, etc. Tal como lo cita Ana Maria Cazzioli1 la pobreza es una frustrada experiencia humana en la que el hombre asiste a la destruccin del vinculo privilegiado que lo constituye como persona, vnculo significado por el medio sociocultural. Desde esta postura, surge mi inclinacin de tomar la teora del constructivismo social de Vigotsky, como la nica que considera al medio sociocultural, factor preponderante del desarrollo del ser humano. Partiendo de la descripcin del campo de trabajo, luego desarrollar su teoria y,a partir de ella, intentare fundamentar la influencia del contexto de pobreza sobre el aprendizaje y conformacin del sujeto, desde sus distintos conceptos 2-Descripcin del campo de trabajo Mi experiencia radica en el trabajo con adolescentes entre 14 y 18 aos desescolarizados que asisten al Programa Joven de Inclusin Socioeducativa dependiente de la Secretaria de Promocin Social de la Municipalidad de Rosario. El mismo cuenta con anclajes en todos los distritos de la ciudad y se encuentran cerca o dentro de zonas marginadas. Se realizan actividades 2 veces por semana en el anclaje, salidas a otros espacios y un seguimiento por joven de su asistencia y su proceso de aprendizaje en el transcurso por el programa. Por anclaje trabajan 2 docentes, uno pertenecientes al mbito terico y orto al artstico-corporal, acompaados de una coordinacin y un psiclogo. Desde este equipo se realiza un abordaje interdisciplinario Cuando comenc a trabajar aqu me encontr con jvenes a los que se le dificultaba escuchar, mantener la atencin en la realizacin de actividades, respetar las reglas y el uso del espacio en grupo a pesar de la permanente marcacin de las mismas, que dialogaban con golpes en forma de broma, madres muy jvenes aferradas a sus bebes como nico medio de comunicacin, o embarazadas con el nico proyecto de vida de ser madre. Con el tiempo, se evidenciaban otras problemticas como la concurrencia de jvenes alterados por drogas que no tenan control de s mismos, robos entre compaeros, peleas causadas por una simple mirada mal interpretada, agresin hacia el material didctico y del de espacio- rotura y escritura de
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A. M Cazzoli. Atacar la pobreza, no a los pobres. La destacada de la semana. Opinin. La Capital, sbado 15 de abril de 2006. Pg. 19.

mobiliarios, paredes-. A la pregunta de porque dejaron la escuela, las respuestas eran no me gustaba, quera trabajar, en la Esc. no te pagan, tena que cuidar a mis hermanitos y mi mam no quera, qued embarazada, para que, si no te sirve, entre otras. Mientras tanto su tiempo libre es transcurrido en la calle, en la esquina, en el ciber, y en su casa mirando televisin. Muy pocos son los que buscan concurrir a espacios alternativos para aprender, como talleres de manualidades, carpintera o computacin, y otros trabajan realizando changas por lo general mal pagas. La mayora no contempla la posibilidad de ocupar el tiempo en alguna actividad que les deje algn aprendizaje. Otra caracterstica de estos grupos es la falta de constancia en la asistencia, la cual es acompaada con visitas y llamadas para intentar volver a incluir al joven. Aqu se evidencian no solo dificultades del adolescente para continuar con una actividad, si no tambin problemas familiares, ausencia de adultos referentes, abandono de sus padres, violencia, falta de preocupacin de los adultos hacia el joven, responsables con falta de recursos simblicos para guiar a sus hijos, familias numerosas que conviven en el hacinamiento, hermanos mayores que ejercen de padres con sus hermanos menores, etc. Es comn en la charla con los adultos la queja de no me hace caso, yo le hablo pero tiene una mala junta. Es entonces que aparece otro factor importante en la adolescencia: el grupo de amigos.En el desasosiego por encontrarse a s mismo, el adolescente juega con su misma imagen transformndola, buscando presentarse a los dems con algo propio y original, y , al mismos tiempo, que significa que la adhesin a ciertos cdigos comunes a otros jvenes. Esto se relaciona con la necesidad de pertenecer, de ser parte de la uniformidad de rasgos comunes a determinados grupos, lo cual le aporta un marco de seguridad para enfrentar al mundo de los adultos. Integrado a este proceso dificultoso de transformacin de la imagen corporal y de la aceptacin del la nueva corporeidad, se desenvuelve la ruptura del vnculo con los padres. () esta prdida requiere ser compensada de algn modo, ya que causa serias angustias; el adolescente intente solucionar la carencia recreando la situacin simblica anterior mediante la adhesin a sustitutos, tanto como personas como cosas (desde el cigarrillo, bebida a grupos de pares, pandillas, amigos, etc.)2. La banda de amigos, tan significativa en la adolescencia, en estos sectores tiene cdigos particulares y se idealizan modelos impregnados de vandalismo, violencia, lo cual se refleja en la frase de un joven lo importante de un amigo es que se la aguante a las pias. Adems el consumo de drogas, alcohol se transforman en requisitos para pertenecer al grupo que sumados a valoraciones de actividades de poco esfuerzo, de bsqueda de lo ms fcil, generan caractersticas particulares en quienes pertenecen al mismo. En los anclajes cuando han asistido grupos de amigos, pude observar como la dinmica de estas bandas funciona conducida por un lder que casualmente negativo, que incita al grupo a realizar actividades dainas o para molestar a alguien. Y se observa lo difcil que es para el joven poder tomar
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Gmez, J () y otros. Actividad Fsica, deporte y vida al aire libre en la adolescencia. CONICET.1998.Argentina. p. 242.

decisiones individualmente de las de su grupo. Diferenciacin que se logra con largo proceso acompaado por el quipo interdisciplinario. Las caractersticas nombradas anteriormente se repiten de manera distinta, todos los grupos que asisten al programa, a pesar de que los mismos. cambian. No obstante, en comparacin con adolescentes escolarizados pertenecientes a clase media, estas particularidades no aparecen, o lo hacen en casos aislados y en menor medida. 3-La influencia del medio sociocultural en el sujeto de aprendizaje. Teoria de Vigotsky La obra de Vigotsky se desarrolla en el contexto de la Rusia revolucionaria, antes de las pugnas stanilistas e influenciada por los planteamientos marxistas. En el campo de la preparacin intelectual, se form en Psicologa, filosofa y literatura, obteniendo el titulo en leyes en la Universidad de Mosc en el ao 1917. En 1924, expuso el ncleo central de su teora, que manifiesta que slo los seres humanos poseen la capacidad de transformar el medio para sus propios fines. Esta capacidad, los distingue de otras formas inferiores de vida. Escribi en extenso sobre la mediacin social en el aprendizaje y la funcin de la conciencia. Sus obras fueron publicadas durante su breve existencia o en los aos que siguieron despus de su muerte. Lamentablemente un clima poltico negativo reinaba en la entonces Unin Sovitica; entre otras cosas, el partido comunista censuraba las pruebas y publicaciones psicolgicas y algunos de sus escritos contrarios al stalinismo, nunca fueron publicados3. Vigotsky es el fundador de la teora sociocultural en psicologa. Dentro de la corriente cognitivista y constructivista, toma al sujeto Epistmico de Kant, activo, constructor del conocimiento y en contraposicin del mismo, lo considera sin estructura a priori pero influenciado por el medio sociocultural. En el constructivismo el conocimiento no es innato pero tampoco est en el exterior esperando ser transmitido por los adultos. El nio, solo puede construir la compleja realidad en forma gradual y aproximativa. Si bien no considera la existencia de estructuras a priori del cononocimiento, Vigostki concuerda con la concepcin de que el ser humano nace con una percepcin organizada lista para establecer interaccin social. Desde el constructivismo social se han obtenido datos respecto al conocimiento social de los bebes que le han permitido trazar un primer bosquejo de su competencias interpersonales. Los bebs cuentan con una serie de predeterminaciones biolgicas que les permiten procesar informacin social como caras, sonrisas y otros componentes del lenguaje4. Para el autor el ser humano construye su propio aprendizaje a partir del estmulo del medio. El ser humano no organiza ni desarrolla sus estructuras cognitivas en forma aislada, ni por el mero ejercicio con los objetos fsicos. Siempre se encuentra con un mundo de personas a travs del cual emergen y toman sentido, diferenciados culturalmente los objetos fsicos5
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Pagina web: http://vigotsky.idoneos.com/

http://www.wikilearning.com/teorias_del_aprendizaje_las_teorias_de_la_reestructuraci&oacwkccp-10359-28.htm
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Ageno R, Colussi G. El sujeto del aprendizaje en la institucin educativa.Ed. Homo Sapiens1997- Cap: I, Pg. 30

En esta significacin de los objetos, se considera al lenguaje como herramienta psicolgica, que se incorpora por la interaccin del nio con el medio y la interiorizacin de la prctica en actividades mentales cada vez ms complejas gracias a las palabras, la fuente de la formacin conceptual6 La influencia del medio social en la personalidad, tanto en la conciencia individual como social, el autor la fundamenta con el desarrollo de conceptos: internalizacion, relacin del pensamiento y el lenguaje y Zona de Desarrollo Prximo. A continuacin desarrollar cada uno de los mismos, partiendo de la descripcin para luego utilizarlos en el anlisis de la influencia del contexto de pobreza en el sujeto

3-1 El concepto de internalizacion. Vigotsky llama internalizacin a la reconstruccin interna de una operacin externa7. Es un proceso permanente en el que el sujeto va formndose a partir de la apropiacin progresiva de diversas operaciones de carcter socio-psicolgico que se produce gracias a las interrelaciones sociales. Este proceso revoluciona y organiza continuamente la actividad psicolgica de los sujetos sociales, provocando una autoconstruccin y reconstruccin psquica, serie de transformaciones progresivas internas, originadas en operaciones o actividades de orden externo, mediadas por signos y herramientas socialmente construidas8. Tal como lo explica Lentiev (discpulo y amigo cercano de Vigtsky), Los procesos de internalizacin no consisten en la transferencia de una actividad externa a un plano interno preexistente, sino que son procesos mediante los cuales este plano es transformado9. La internalizacin se manifiesta en un progresivo control, regulacin y dominio de s mismo, conducta que se evidencia en el mbito sociocultal. De esta manera el sujeto se constituye a partir de su entorno sociocultural que le posibilita la internalizacin de normas, valores, costumbres, es decir a nivel cultural y valorativo, pero tambin cientfico, tecnolgico, filosfico, etc. Es decir que origina la conciencia y conducta individual y social del sujeto, por la que a su vez va creando la personalidad. Aqu entonces aparece otro concepto para explicar la relacin entre la formacin individual y colectiva del sujeto, que Vigtsky define como la Ley de la doble formacin o Ley gentica general del desarrollo cultural.Esta ley consiste en que en el desarrollo cultural del nio, toda funcin aparece dos veces: a nivel social, y ms tarde, a nivel individual. Primero (entre) personas (nterpsicolgica) y, despus, en el (interior) del nio (intrapsicolgica). Esto puede aplicarse igualmente a la atencin voluntaria, a la memoria lgica y a la

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Pagina web Wikipedia, enciclopedia libre: http://es.wikipedia.org/wiki/Lev_Vigotsky http://educacion.idoneos.com/index.php/287950 Pagina web Wikipedia, enciclopedia libre: http://es.wikipedia.org/wiki/Lev_Vigotsky) Idem 7.

formacin de conceptos. Todas las funciones psicolgicas se originan como relaciones entre seres humanos10 Trasladandome a la prctica podra suponer que en el proceso de internalizacin, la personalidad de un nio que sea influenciado por un contexto en el que sus padres se preocupan por l, no permiten que este solo en la calle, que transmiten valoraciones positivas sobre el aprendizaje y lo motivan para que concurra a espacios diversos, va a ser muy distinta a la de aquel en el que sus padres no demuestren preocupacin por el y su educacin resida mayormente en la calle. En consecuencia este ltimo nio se criar con un sentimiento de abandono, con ausencia de lmites, carencia de una referencia o modelo positivo a seguir, quedando ms vulnerable a la adquisicin de valores negativos. Esta vulnerabilidad es aun mas peligrosa en los contextos de pobreza ( villas, asentamientos irregulares) porque alli no solo hay carencia econmica y material, si no tambin simblica. En estos sectores puede percibirse el aprobechamiento de otros adultos ante la ausencia de padres, q les ensean a robar a los pequeos, los mandan a pedir, o peor aun les muestran el camino de las drogas. Y en ocasiones son los mismos padres quienes trasmiten lo dicho. Esta transmisin de valores y costumbres negativas transmitidas en la niez repercutirn no solo en la personalidad del nio, sino tambin en el adolescente en que se convertir. Lo que me lleva a deducir que los adolescentes en situacin de marginalidad, no solo sufren las consecuencias de la influencia de valores provenientes de su banda de amigos o la mala junta, debido a la falta de identificacin con un modelo provisto de valores positivos para su maduracin. Adems este adolescente sufre la formacin e influencia negativa recibida en la niez, que tal como lo indica la Ley de la doble formacin, todas las funciones psicolgicas se originaron como relaciones entre seres humanos y por lo tanto incidieron en su personalidad. En conclusin, desprovistos de marcos referenciales positivos para su maduracin, estos jvenes de pequeos sufren en su psiquis, de mayor manera, la influencia del sistema de valores negativos que predomina en los contextos de pobreza. Llegada a su adolescencia se identifican e internalizan modelos referenciales negativos, que los llevan a conductas y acciones particulares. El proceso de internalizacin podra explicar en estos jvenes, la naturalizacin de las conductas de violencia, adiccin, desercin escolar, bsqueda de lo fcil, embarazo, etc. Naturalizacin que al ser producida por la internalizacin de valores negativos, generan particularidades en su personalidad que les es muy difcil cambiar sin la ayuda de nadie y terminan causando aun mayor vulnerabilidad a diversas problemticas sociales. Valeria Recar en otras palabras lo afirma de la siguiente manera: El hecho de no encontrar maneras constructivas de asociarse y la falta de alternativas viables para resolver los problemas, genera un espacio de frustracin que los torna particularmente vulnerables a una amplia gama de enfermedades sociales. Todo ello contribuye a explicar el desinters y la desorientacin de los jvenes para pensar y actuar en relacin a sus propios problemas y los de la sociedad. Asumir que los adolescentes, con orientacin y ayuda, pueden cogestionar proyectos
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dem 6.

superadores de este estado de cosas, implica reconocerles la capacidad de pensarse y pensar la realidad en trminos de conflictos y relaciones, de alternativas para el presente y para el futuro y, al mismo tiempo, aceptar el reto de ampliar el espectro de sus intereses y necesidades sin imposiciones arbitrarias11

3-2 Pensamiento y Lenguaje. Para Vigostky el proceso de internalizacin (transformacin de fenmenos sociales en fenmenos psicolgicos) se produce por el uso de Instrumentos de mediacin, que son creados por el medio sociocultural y apropiados por el sujeto. Entre ellos, el ms importante es el lenguaje (oral y escrito) y el pensamiento. Entre estos conceptos Fundamenta como estn totalmente ligados. Si bien pensamiento y lenguaje tienen races genticas diferentes, en un determinado momento del desarrollo (hacia los dos aos) ambas lneas se entrecruzan para conformar una nueva forma de comportamiento: el pensamiento verbal y el lenguaje racional12. Sostiene Vigtsky que en la filogenia del pensamiento y el lenguaje son claramente discernibles una fase preintelectual en el desarrollo del habla y una fase prelingstica en el desarrollo del pensamiento", "El pensamiento verbal no es una forma innata, natural de la conducta pero est determinado por un proceso histrico-cultural y tiene propiedades especficas y leyes que no pueden ser halladas en las formas naturales del pensamiento y la palabra" (Pensamiento y lenguaje, cap. IV) El proceso psquico de internalizacin, implica que una experiencia social (el lenguaje social cotidiano del nio de preescolar o escolarizado), paulatinamente se va transformando en lenguaje de usos intelectuales (el socio-lenguaje cotidiano del nio, se va transformando en pensamientos), teniendo como etapa intermedia el lenguaje egocntrico. El lenguaje egocntrico extrado del lenguaje social general, conduce a su debido tiempo al habla interiorizada, que sirve tanto al pensamiento autista como al simblico13 En la medida de este perfeccionamiento, el sujeto va desarrollando su autonoma o independencia con los objetos reales, concretos que comienzan a manifestarse mentalmente en su aspecto abstracto. En esta ltima fase de la internalizacin, al referirnos al ejemplo del lenguaje y del pensamiento, el nio tiene la posibilidad de hacer generalizaciones de una palabra o concepto, cuando lo logra, el lenguaje se ha sido interiorizado debido a que ahora su funcin ha sido modificada Todo ello da cuenta, tal como el autor dice, que la verdadera direccin del desarrollo del pensamiento no va del lenguaje individual al socializado, si no del social al individual14.
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Un enfoque hacia el desarrollo integral del adolescente. Valeria Recar, Revista Digital - Buenos Aires - Ao 5 - N 23 - Julio 2000
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dem 7 L. V Vigotsky. Pensamiento y Lenguaje. Ed La Pleyade. Cap II, pag. 43 14 L. V Vigotsky. Pensamiento y Lenguaje. Ed La Pleyade. Cap II, pag. 43

Considera al significado de las palabras tanto pensamiento como habla, nidad del pensamiento verbal, Una palabra sin significado es un sonido vaco, no una parte del lenguaje humano 15. Y Explica la necesidad de incluir la experiencia individual en una categora determinada para que sea transmisible, categora, considerada por la sociedad como una unidad ( el significado de las palabras) . Las formas superiores del intercambio humano son posibles slo porque el pensamiento del hombre refleja una realidad conceptualizada, y esta es la razn por la cual ciertos pensamientos no pueden ser comunicados a los nios, aunque estn familiarizados con las palabras necesarias, pues puede faltar el concepto adecuadamente generalizado que asegure la comprensin total. Tolstoi dice en sus escritos sobre educacin, que a menudo, los nios tienen dificultad para aprender una nueva palabra, no a causa de su pronunciacin, si no del concepto al cual se refieren .Cuando el concepto ha madurado siempre hay una palabra disponible.16 Desde la realidad la aplicacin de la relacin entre pensamiento y lenguaje, implica un anlisis ms minucioso del proceso de internalizacin e incidencia del medio. A travs de esta relacin podra pensar al contexto de pobreza como proveedor de un lenguaje simblicamente carenciado que por ende causara en los jvenes una adquisicin de lenguaje provisto de conceptos no lo sufiecientemente madurados (generalizados). Que a su vez traera como consecuencia la falta de herramientas conceptuales para realizar una mejor comprensin critica de la realidad. Ello me trae la imagen del comienzo de trabajo con jvenes desescolarizados; imagen en la que se proponen diferentes disparadores para la reflexin acerca de alguna conducta, y se evidencian interpretaciones muy pobres, que no saben fundamentar: por que si, porque tengo ganas es la respuesta mas comn a sus acciones. Aqu tambien pude observar que cuesta comprender y tolerar un punto de vista distinto al del grupo. En otro aspecto, es notorio escuchar no solo un vocabulario particular en relacin a la droga y a la violencia, si no que tambin toda una significacin, una realidad conceptualizada en funcin de los valores negativos nombrados anteriormente. Con respecto a la violencia, es naturalizada la confrontacin corporal (irse a las manos) cuando se produce un conflicto entre ideas diferentes, antes que la expresin y discusin por medio de palabras se produce la pelea. Y es establecido, que si alguna parte se rehsa a pelear queda rotulado como cagon. Aqu entonces podra leerse la intervencin de una Comunicacin primitiva, donde la agresividad se pone por encima de la palabra y evidencia una imposibilidad de manifestacin del pensamiento que tenga en cuenta la tolerancia a una idea distinta y respeto por el otro. 3-3 La zona de Desarrollo Prximo

Siguiendo la lnea del factor social, Vigotsky considera de gran importancia en el aprendizaje la presencia e interaccin de un gua, adulto o colaboracin de un compaero ms capaz. A travs de diversos experimentos pudo establecer
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L. V Vigotsky. Pensamiento y Lenguaje. Ed La Pleyade. Cap I, pag 26. L. V Vigotsky. Pensamiento y Lenguaje. Ed La Pleyade. Cap I, pag 27.

q la diferencia en el nivel de resolucin de problemas con y sin ayuda, evidenciaba la posibilidad de potenciar el aprendizaje y por lo tanto distintos tipos de desarrollo. As el nivel de resolucin de problemas que poda resolver un nio solo lo llam nivel real, el cual define funciones que ya han madurado, es decir los productos finales del desarrollo. Mientras que aquel nivel que se poda alcanzar resolviendo con la ayuda de un gua determinaba un nivel mas alto, el nivel potencial , define funciones que todava no han madurado, pero que se hallan en proceso de maduracin, funciones que maana prximo alcanzarn su madurez y ahora se encuentran en estado embrionario La diferencia entre estos dos niveles es lo que llam : Zona de Desarrollo Prximo, lo que se encuentra hoy en la zona de desarrollo prximo, ser maana el nivel real de desarrollo; es decir que un nio es capaz de hacer hoy con ayuda de alguien, maana lo podr hacer por si solo17

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En la ZDP es necesario pensar en el proceso enseanza aprendizaje teniendo en cuenta ir de la sealizacin a la significacin de los contenidos referidos a la asignatura que imparte el Profesor. Aqu cuando se evidencia una intencionalidad en la enseanza aparece el concepto de Andamiaje: que denomina a la situacin de interaccin entre un sujeto de mayor experiencia y otro de menor experiencia, en la que el objetivo es la de transformar al novato en experto. La actividad habr de resolverse colaborativamente. La idea central de la ZDP se completara considerando las siguientes puntos: 1. Lo que hoy se realiza con asistencia o con el auxilio de una persona ms experta en el dominio en juego, en un futuro se realiza con autonoma ni necesidad de tal asistencia. 2. La autonoma en el desempeo se logra a travs de la asistencia (dinmica entre aprendizaje y desarrollo) 3. La ZDP remite a los procesos constitutitos de los Procesos Psicolgicos Superiores. 4. El auxilio suministrado por el sujeto ms capacitado debe reunir ciertas caractersticas (Vigotsky no las desarrolla) 19

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L.S.Vigotski. El desarrollo de los procesos psicolgicos superiores. Cap VI, pag 133 -Ed Critica http://vigotsky.idoneos.com/index.php/293538 http://vigotsky.idoneos.com/index.php/293538

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En trminos ms generales, se intentaba de establecer la relacin entre las pre-condiciones establecidas por el nivel de desarrollo previo de los sujetos y las posibilidades de aprendizaje consecuentes. En definitiva, la ZDP obliga a pensar ms que en una capacidad o caracterstica de un sujeto, en las caractersticas de un sistema de interaccin socialmente definido. Habr que pensar entones en que la educacin en estos contextos no solo consiste en potenciar el aprendizaje con los jvenes si no que tambin con los adultos. Y a su vez que el aprendizaje en estos contextos sufre dificultades pero es posible . Puede verse docentes que ante las dificultades de aprendizaje que aparecen, rotulan a estos jvenes y nios, con deficiencias mentales o enfermedad psiquica. Es interesante aqu, la comparacin que realiza Alicia Fernandez20 que coincide con la incidencia del medio social en el aprendizaje. Ella dice Confundir un problema de aprendizaje reactivo con un sntoma del no aprender es como confundir a un desnutrido con un anorxico Mientras que el desnutrido carece de la oferta de alimentos, el anorxico tiene el alimento pero rehsa comerlo porque hay una atrape en relacin con un deseo inconsciente, que compromete aspectos de su subjetividad que lo llevan a rechazar el alimento. Algo similar ocurre con el no aprender. El nio con problemas de aprendizaje-sntoma tambien tiene un atrape de la inteligencia por deseos de orden incosciente que determinan el rechazo del conocimiento. En cambio, el nio con problemas de aprendizaje reactivo pudo desear aprender, pero no se lo provey de situaciones de aprendizaje que lo hicieran posible (Fernadez, 1994). Ines C. Robasco, parte de esta diferenciacin, y realiza una investigacin en la que se evidenciaron que los problemas de aprendizaje reactivos son ms frencuentes en sectores carenciados y propone el concepto desnutridos escolares. Aclara el desnutrido escolar tiene caractersticas totalmente diferentes al deficiente mental y a cualquier otra sicopatologa()el nio puede llegar a quedar desvastado como sujeto, que mas que reaccionar sucumbe ante el exceso de violencia secundaria ocasionada a veces,por determinadas formas de ejercer la funcion docente() Se posiciona pasivamente enfrentando a su propia impotencia, a su propio fracaso que ni siquiera comprende21. Explica a su vez como el nio que recibe la etiqueta de enfermo, recibe una agresin sistemtica a su autoestima que lo excluye aun ms. A diferencia de otros problemas que implican un tratamiento psicoterapeutico, esta ltima autora propone para los desnutridos un espacio pedaggico grupal, donde el nio pueda ir reconstruyendo el espacio de confianza daado (necesario para el repliegue de la curiosidad y el deseo de aprender) y que a su vez lo ayude a recuperar su autoestima perdida Y agrega Los encasillamientos, los rtulos, no son palabras que caen al vaco. Producen un efecto en la subjetividad que posiciona al sujeto en un determinado lugar de acuerdo con lo que de l se espera

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Citada por Ines Cristina Rosbaco. El desnutrido Escolar. Dificultades de aprendizaje en los nios de contextos de pobreza urbana. Pag 61 21 Cristina Rosbaco. El desnutrido Escolar. Dificultades de aprendizaje en los nios de contextos de pobreza urbana. Pag 62

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En conclusin la influencia del medio no solo puede potenciar el aprendizaje, tal como lo fundamenta Vigostky si q no tambin puede influenciar de manera negativa sobre el sujeto cuando no proporciona situaciones adecuadas de aprendizaje y aun mas si el adulto pone rtulos que afectan el autoestima.

4-La Educacin Fsica en contextos de pobreza- Conclusiones. Si bien Vigostky, no realiz una adecuacin de su teora a la Educacin Fsica, proporcion un importante marco conceptual que puede dirigirla a reflexionar sobre la prctica en contextos de pobreza. En la docencia es de gran ayuda, el aporte para la construccin de un modelo terico de referencia que incline la prctica hacia una visin de la realidad lo mas acertada posible De esta manera, reflexionando sobre la teora Vigotskyana, me surgen interrogantes relacionados: la Educacin Fsica en su prctica toma en cuenta la influencia del medio social en la formacin del sujeto? Aborda las problemticas sociales que afectan al cuerpo en estos contextos? Brinda herramientas al joven para contraponerse a los valores negativos que inciden sobre el cuerpo? Tiene en cuenta la incidencia de la vulnerabilidad de los adolescentes las prcticas que marcan al cuerpo de forma negativa? Las respuestas a estos interrogantes implicaran un trabajo de investigacin extenzo, pero, en lneas generales podran deducirse en las siguientes concepciones: La incidencia del medio social en el sujeto nunca puede llevar a una educacin fsica basada a una comprensin del cuerpo de manera mecnica y limitada. Tal como lo propone David Berc, la corporeidad no es un objeto, una forma o un modelo. No se compone de elementos orgnicos o fsicos, constituyndose en un desafo para la imaginacin y la creatividad.La corporeidad humana es una construccin permanente que se nutre de la vida cotidiana, los afectos, las emociones, el gozo y el dolor, los impactos sensibles, la apreciacin esttica, la disponibilidad para vivir en plenitud o restringidamente; y tambin de los conocimientos cientficos, pero sin depender estrictamente de ellos. Esta idea tiende a ubicarnos en una posicin menos instrumentalista y ms unitaria del hombre, lo cual conlleva a un absoluto replanteo de lo que significa la educacin fsica22 En la adolescencia Este proceso de construccin de la corporeidad tiene hondas particularidades variables, ya que el cuerpo y la imagen corporal son dos variables muy relacionada con el proceso del s mismo y de la identidad La identidad es la Creacin de un sentimiento interno de mismidad y continuidad, una unidad de personalidad sentida por el individuo y reconocida por otro, que es el saber quien soy23. Para Rigal, Robert (1996, citado por Jorge Gmez. La educacin Fsica en el
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Ctedra de Cultura Fsica_ Docente: David Berc- UFLO Bs. As.- 2002

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Patio. Una nueva mirada. Padium. p 13) la imagen corporal es la representacin que nosotros hacemos de nuestro cuerpo a travs de la relacin con los otros (); ella como una persona se siente y se piensa, y puede ser modificada por las influencias psicosociales Lo cual coincide con la incidencia de la interaccin social, dndole un papel de gran importancia en la construccin de la identidad y la corporeidad En contextos de pobreza, no considerar a la misma como factor que impide el aprendizaje pero si que le imprime una cierta particularidad a los sujetos que aprenden. En estos contextos es aun mayor la importancia del papel de la presencia de un gua, de un educador que no haga la vista a un lado y tome y realice un abordaje de las problemticas sociales. Es necesario aqu buscar estrategias Asumir que los adolescentes, con orientacin y ayuda, pueden cogestionar proyectos superadores de este estado de cosas, implica reconocerles la capacidad de pensarse y pensar la realidad en trminos de conflictos y relaciones, de alternativas para el presente y para el futuro y, al mismo tiempo, aceptar el reto de ampliar el espectro de sus intereses y necesidades sin imposiciones arbitrarias24. A pesar de ello es una realidad que hoy en da los profesorados no contemplan la enseanza en estos contextos. La realidad de estos grupos me llev a rever, cambiar, buscar recursos y estrategias distintas a las aprendidas en el profesorado de ED. Fsica. Lo cual confirma en mi caso lo que la prof. Carina Cabo dice sabemos que los institutos de formacin docente nos prepararon para ensear al nio tipo, pero nada nos haban dicho de los que tenan necesidades bsicas insatisfechas25. Por lo que esta problemtica implica no solo la reflexin y toma de conciencia de los profesorados, si no que tambin la de los docentes ya en ejercicio, para , buscar, investigar, capacitarse y poder reflexionar de manera distinta , no siendo partcipe de la reproduccin del orden injusto que pretende la ideologa neoliberal, ni tampoco de modelos culturales negativos .No es tarea fcil, ni de unos pocos, pero nunca debe olvidarse la responsabilidad de que educar conlleva. No debera haber docente que piense a la pobreza como una cuestin ya dada, inamovible ni casual. Cada cual es lo que demuestra con su empeo y habilidad de ser, no lo que su cuna- esa cuna biolgica, racial, familiar, cultural, nacional, de clase social, etc- le predestina a ser segn la jerarqua de oportunidades establecida por otros. En este sentido, el esfuerzo educativo es siempre rebelin contra el destino () la educacin es la antifatalidad, no el acomodo programado a ella para comerte mejor, segn dijo el lobo pedaggicamente disfrazado de
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Gmez, J () y otros. Actividad Fsica, deporte y vida al aire libre en la adolescencia. CONICET.1998.Argentina. p. 242.
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Un enfoque hacia el desarrollo integral del adolescente. Valeria Recar, Revista Digital Buenos Aires - Ao 5 - N 23 - Julio 2000
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Carina Cabo, Prof. En Cs. de la Ed. El conocimiento escolar en contextos de pobreza. Material del curso Nios y nias en situacin de riesgo de la Red federal de Educacin en I.S.E.F. N 11-2007).

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Fernando Savater. El valor de educar. Ed Ariel. Barcelona.1997. Pg. 154

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