UNIVERSIDAD ANDINA NSTOR CCERES VELSQUEZ

ESTRUCTURA SOCIAL
AUTORA: YUCRA AGUILAR, Nancy Beatriz

2012

2012 Universidad Andina "Nstor Cceres Velsquez", Juliaca - Per | Telfono (051)-322213 Oficinas Administrativas - UANCV Pasaje la Cultura, Edificio el Campin No. 305 tercer piso.

AO DE LA INTEGRACIN NACIONAL Y EL RECONOCIMIENTO DE NUESTRA DIVERSIDAD

UNIVERSIDAD ANDINA NSTOR CCERES VELSQUEZ FACULTAD CIENCIAS DE LA EDUCACIN

ASIGNATURA SOCIOLOGIA GENERAL

TEMA PRESENTADO POR DOCENTE SEMESTRE : : : : ESTRUCTURA SOCIAL YUCRA AGUILAR, Nancy Beatriz Lic. Ismael Villanueva Huarachi II

JULIACA PUNO PER 2012

DEDICATORIA A mi madre por haberme apoyado en todo momento, por sus consejos, sus valores, por la motivacin constante que me ha permitido ser una persona de bien, pero ms que nada, por su amor. A mi padre por los ejemplos de perseverancia y constancia que lo caracterizan y que me ha infundado siempre, por el valor mostrado para salir adelante y por su amor. Mi hermana por ser el ejemplo de una hermana mayor y de la cual aprend aciertos y de momentos difciles y a todos aquellos que ayudaron directa o indirectamente a realizar este documento. A en mi maestro por el haberme transmitidos los conocimientos obtenidos y haberme llevado pas a paso aprendizaje.

RECONOCIMIENTO

PRESENTACIN El Tema Estructura Social pretende ofrecer a los estudiantes una visin rigurosa de los sistemas de estratificacin social histricos y contemporneos. Esta asignatura se ha concebido como una introduccin a las herramientas analticas necesarias y, en su caso, al oportuno material emprico, para hacer posible una comprensin

adecuada de esta dimensin fundamental del anlisis de la realidad social. Atendiendo a esos objetivos, el desarrollo temtico de la asignatura concede una especial atencin a las perspectivas y conceptos bsicos para el estudio de la desigualdad social y el anlisis de los procesos de estratificacin. Esperando que sea un aporte valioso para los estudiantes de las diferentes carreras profesionales y para la sociedad abordado sobre estudio de la Estructura Social. Finalmente Como editor deseo agradecer a todos los autores por su esforzado trabajo para disponer del material escrito en los textos publicados pedaggicamente ms eficaces.

NDICE

Introduccin..07

Prologo..09 CAPITULO I (Estructura Social) .11 CAPITULO II (La Pobreza)19 CAPITULO III (Conclusiones y Sugerencias).24

INTRODUCCIN Estructura social es una poblacin con una organizacin y una tecnologa, que vive y se desarrolla en un medio ambiente. Se puede definir ahora el sistema, como est establecida de hecho esa sociedad, llenndola de contenidos, que interactan por las redes de la estructura, usando cualquier tabla: cultura como lenguaje, arte, religin, etc., valores como gobierno, propiedad, estratificacin,

familia, grupos, etc., completando as su identificacin e identidad y mejorando su entendimiento. El sentido de reducir los elementos a dos: cultura y valores, es para separar los aspectos culturales de los sociales, por ejemplo, la cultura popular como expresin de los valores populares. Esta clasificacin en dos grupos (o ms) tiene problemas, que en apariencia no inciden sobre la estructura, por ejemplo religin, si es la bsqueda de lo trascendente o es la socializacin de las personas, en este caso estara en el segundo grupo. Por extensin la estructura social modifica y es modificada por la tecnologa y el medio ambiente. El anlisis sociolgico de las estructuras sociales no puede hacerse sobre la estructura en s misma, pues no es algo tangible, sino que es una definicin formal; es como el hogar de los muchos componentes, que aqu se han simplificado con cultura y valores. Los modelos de anlisis estn muy desarrollados en el funcionalismoestructuralismo y en la dialctica-conflicto, con dos enfoques diferentes. Tentativamente pudiera decirse para ambos enfoques que el sistema social es la misma Estructura social interactuando con todos los componentes diversos, ya sea aplicndolo a la sociedad global o a formaciones ms localizadas y eventualmente con menos componentes. Los anlisis sern sobre los componentes. El cambio social enfatizar o el estructuralismo o la teora del conflicto. El determinismo estructural, tomado de la teora de sistemas, implicando mecanismos como autopoiesis y varios ms de retroalimentacin en realidad es similar a los condicionantes estructurales en aplicaciones de todos estos conceptos de las ciencias sociales a hechos reales, que se estudian tal como se presentan como realidad social y al mismo tiempo con proyeccin de futuro: pobreza, vivienda, alimentacin. Un enfoque diferente, buscando profundizar en el concepto de estructura, es el examen del movimiento filosfico sobre la estructura o estructuralismo, pero ste es voltil, pues se resume en nuevas corrientes como el postestructuralismo, el postmodernismo y el postmaterialismo, alrededor del tema bsico : la prioridad de la estructura social real o conceptual, sobre la accin social, emigrando hacia estudios culturales, como la antropologa o la lingstica y si nuevamente se volviera a la forma ms radical -el tema bsico-, pudiera ser enriquecedor para la

categora de estructura, dependiendo de lo que se tratase de investigar: el tema filosfico de las prioridades o el tema sociolgico de los condicionantes. Estructura: En cuanto a concepto fundamental de la sociologa y de la antropologa de la cultura, ofrece dificultades de aplicacin y entendimiento pues apunta a diversos planes de la realidad social; por otra parte hablamos de la estructura social que une a dos personas, y solamente a ellos dos, de una forma especial que resulta del estatus y de lo que desempean. La Estructura: Pero tambin hablamos de la estructura de toda una sociedad. La estructura social la podemos deducir por existencia de su influjo en la accin o relacin social de los individuos.

PROLOGO Las estructuras sociales son, tal como su nombre lo indica, estructuras o patrones que definen relaciones entre entidades que componen a un grupo. Suena un poco complicado pero en realidad no lo es, y te lo explico un poco ms en detalle para darte una respuesta completa.

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La definicin que se le pueda dar a una estructura de este tipo puede variar, dependiendo del contexto en que se aplique; en general se refiere a la red que soporta las acciones de los individuos en un sistema social, a los patrones de relaciones entre individuos, o al sistema social mismo. Ms especficamente, por ejemplo nos podemos referir a la estructura social en el mbito de las clases sociales, as como a las redes que determinan el accionar de los individuos, o tambin a las normas que sirven de soporte para estas acciones. Es un tema de amplio debate, como puedes ver, por lo fluido que puede ser el concepto, pero no por eso es menos til. El uso de este trmino se remonta a la obra de Alexis de Tocqueville, un historiador y pensador de origen francs (18051859), y luego se desarroll mediante la influencia de autores como Marx (relacionando los modos o formas de produccin con los sistemas culturales, polticos y religiosos), Weber y otros ms. El tema sigui su desarroll y en la actualidad an se publican obras sobre el tema, ya sea de manera directa o indirecta; o sea sigue siendo un tpico contingente y de importancia en la sociologa. La existencia de la estructura social implica que podemos identificar patrones estables de interaccin entre los miembros o grupos en una sociedad, donde juegan un importante papel los roles y significados dentro de esta sociedad. Lo anterior implica que comprender estas estructuras no slo aplica a la sociedad como un todo, sino que tiene interesantes usos por ejemplo en la administracin, cuando identificamos estas estructuras en una organizacin, evaluando su capacidad para lograr sus objetivos, adaptarse al cambio, etc. Estas estructuras se encuentran en las bases de nuestros sistemas tanto culturales, como polticos, econmicos, legales, familiares e incluso religiosos, entre otros mbitos del quehacer humano. Un aspecto interesante a destacar, es que las estructuras sociales no slo determinan el soporte para las acciones de las personas, sino que tambin surgen de la relacin entre estas acciones, y por esto desde el punto de vista sociolgico se dice que una estructura social es tanto determinante como emergente. Y para finalizar, te comento que mientras que algunos piensas que las estructuras sociales surgen de manera natural y espontneo, otros se inclinan a pensar que

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son redes artificialmente creadas por elites que buscan tener y retener el poder, un poco al estilo de las teoras de la conspiracin que nunca se sustentan bien.

CAPITULO I
ESTRUCTURA SOCIAL En toda sociedad, cuando un grupo logra controlar los excedentes de produccin, comienza a formarse las clases sociales. La sociedad, se estratifica en niveles y los

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individuos se separan en grupos o clases diferenciadas, en la que unos son dominantes y los otros dominados. La estructura social: es el conjunto de categoras, jerarquas o de comunidades relativamente estables de seres humanos. Equivalente a sistema social o a organizacin social. Los elementos ms importantes de la estructura social son: las clases sociales y los estratos sociales.

En el Per, los estudios y las estadsticas demuestran la existencia de clases sociales organizadas y estratificadas en niveles sociales, como son: la clase alta, media y baja o niveles sociales: a, b, c, d y e, que se hallan en diferentes grados de desarrollo social y econmico.

1.1.

LAS CLASES SOCIALES EN EL PER.

Las clases sociales, son grandes grupos de individuos que se diferencian por la posicin orgnica y objetiva, que ocupa en la organizacin social de la produccin. Los cientficos sociales, desde hace muchos aos han venido realizando estudios, investigaciones e interpretaciones sobre las clases sociales que existen en la

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sociedad, ellos explican lo siguiente: segn Aristteles: en la sociedad existen clases sociales muy diferenciadas y ellas son: la clase rica, intermedia y la clase muy pobre. Para Karl Marx: en la sociedad existen clases sociales integradas por los propietarios de los medios de produccin y los obreros o proletarios. Segn Max Weber: en la sociedad existen clases sociales compuesta por explotadores y explotados y segn Alfredo Hernndez, la sociedad se organiza en clases sociales la misma que se clasifican en gran burguesa, burguesa, pequea burguesa, proletariado y lumpen proletariado (ver cuadro de la clasificacin de Hernndez. De esta sntesis, expreso mi simpata por todas las ideas que tratan de explicar la existencia de las clases sociales, pero de manera particular estoy de acuerdo con lo que propone Alfredo Hernndez.

1.2.

LA CLASE MEDIA PERUANA.

En recientes estudios realizados por las instituciones de encuestas y mercado (apoyo, imasen, etc.), explican que la clase media peruana est pasando por un grave proceso de deterioro socioeconmico en el pas. Generalmente la clase media en el Per se caracterizaba por lo siguiente (hace 20 aos atrs): viajar y

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salir de vacaciones con toda la familia, comer fuera de casa, asistir a espectculos en familia, comprar en tiendas de prestigio, pagar los estudios de los hijos con tranquilidad y arreglar y mejorar peridicamente su vivienda, etc. En los ltimos aos, la clase media peruana, se ha caracterizado por su aguante, aunque muchos descendieron de nivel, otros luchan con la esperanza de recuperar lo que perdieron. Aguantar para los integrantes de la clase media, significa estimular a la esposa y a los hijos a trabajar, alquilar una parte de la casa, abrir una bodega, peluquera o un puesto de venta de hamburguesas, juanes, queques en la vereda o en los garajes de las casas.

En el Per, desde hace ms de 20 aos, la estructura y las clases sociales, se han visto afectadas y modificadas por una seria de problemas, principalmente por los de orden econmico, que han llevado a las clases sociales y la clase media peruana, a experimentar un terrible deterioro socioeconmico. En la dcada de los aos 80, la clase media representaba el 45% de la poblacin, en los aos 90 eran 35% de la poblacin y en el presente; solo alcanza el 18% de la poblacin nacional. En otras palabras, el hobby de la clase media se transform en oficio, el auto en taxi, la moto en motocarro, etc. La clase media peruana en la actualidad es la reina del recurseo, trabaja duro para sobrevivir y mantener su estatus. Los estudios realizados en la ciudad de lima y en otras ciudades del pas, sobre la real situacin y el nivel socioeconmico de la clase media, concluyen en lo siguiente (ver cuadro comparativo entre apoyo e imasen) 1.3. LA CLASE MEDIA CHOLA EN EL PER.

Quiero manifestar que el uso de la palabra cholo, lo hago en el mejor sentido de la palabra y lejos de tonos despectivos. Segn la doctora Mara Rostoworowski, los

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peruanos somos cholos, cholos peruanos. En consecuencia, el trmino cholo, hace referencia al peruano mestizo de sangre europea e indgena y eso somos todos los peruanos. El socilogo Alberto Adriazn, afirma que el Per de los ltimos 20 aos, vio nacer a una nueva clase social nacional: la clase media chola. Esta nueva clase social, se form con los hijos de los migrantes de los aos 30 y 40 que llegaron a la capital del pas. Ellos posean estudios secundarios completos y aspiraban convertirse en profesionales o tcnicos. Muchos lo lograron mientras otros no. Los miembros de esta clase, viven atrapados entre la provincia y la ciudad y formaron clubes provinciales para tener presente la costumbre natal. Los hijos, no recuerdan o imaginan la provincia de sus padres, crecen y viven en un proceso de desarraigo total. Los nios, se educan en colegios religiosos, se han vuelto modernos y en algunos casos cosmopolitas. Entrado los aos 60 y 70, pasaron a integrar grupos polticos radicales y de vanguardia. En este periodo, coinciden con los hijos de la antigua clase media y con los nuevos migrantes. La clase media chola de los aos 90, es producto de la migracin de los aos 50 y 60. Su rostro es plebeyo, andino y selvtico. Ellos comenzaron a poblar las zonas perifricas de las ciudades y a partir de ella, comenzaron a ganar la ciudad. Entre los aos 70 y 80, se convirtieron en ambulantes, comerciantes, conductores y microempresarios. A mediados de los 80, se achoran y comienzan a exigir igualdad y oportunidad para que sus hijos estudien en la universidad pblica. Actualmente son los pragmticos, los que compran y venden (reyes de la papa, la cebolla, etc.), son los empresarios emergentes. Son huachafos, no por imitacin sino por mal gusto o cursilera. La clase media peruana tradicional y la clase chola, actualmente est conformada por abogados, arquitectos, mdicos, docentes universitarios, pequeos comerciantes y funcionarios pblicos. Muchos de ellos, viven preocupados y sienten que el piso se les abre, por lo que muchas veces maquinan acciones o situaciones problemticas. En el pas, la osada de Alejandro Celestino Toledo Manrique por ser presidente del Per, le est costando caro, en primer lugar por ser mestizo y cholo. Esta condicin de nuestro ser, al parecer es un delito y una maldicin en nuestro pas

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de hoy. La clase social y poltica tradicional, constantemente cuestiona y critica las formas del presidente Toledo y minimiza las acciones de fondo. Por otro lado, en el Per existe una clase patritica nacional, aunque no se tiene o cuenta an con una clase o lite poltica, econmica, social y militar organizada y articulada; existen clases sociales nacionalista y patritica en forma dispersa y desordenada. Los loretanos y los tacneos son ejemplos vivos de esta situacin. 1.4. LA CLASE MEDIA EN LA COSTA Y EN LA SELVA.

Segn los estudios realizados, podemos articular un cuadro comparativo de la situacin socioeconmica de la clase media de la costa y de la selva.

1.5.

LA ESTRATIFICACIN Y LAS CLASES SOCIALES EN LA AMAZONA.

En lneas arriba mencionadas, hemos afirmado lo siguiente: que en la sociedad humana, se forman grupos que controlan los excedentes de produccin, ellos pasan a formar individuos o grupos sociales, dominantes y otros que son dominados.

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Esta misma figura, existe en la Amazona peruana, donde el grupo que controla el poder econmico est integrado por los que se dedican a la actividad comercial y los que se dedican al transporte. La sociedad amaznica, se organiza y se estratifica de la siguiente manera: En el primer nivel social: Se hallan pocas personas, ellos poseen recursos econmicos para invertir en cualquier actividad econmica y est integrado por los grandes empresarios regionales, los comerciantes importadores y exportadores, los industriales madereros, los inversionistas de la banca, los transportistas fluviales, los distribuidores, los profesionales independientes de altos ingresos econmicos, los altos ejecutivos de la banca comercial y de la oficialidad militar y policial del Estado. En el segundo nivel social: se ubican los medianos empresarios y comerciantes, los habilitadores de la madera, los exportadores de peces ornamentales, los empresarios agropecuarios, los funcionarios y empleados de la administracin pblica y privada. En el tercer nivel social: se encuentran los pequeos comerciantes, los patrones de lancha, regatones, rematistas, los trabajadores independientes, los empleados pblicos y privados con bajos ingresos econmicos. En el cuarto nivel social: se hallan los trabajadores de los mercados, los ambulantes, los obreros, peones, jornaleros y ribereos.

1.6.

ELEMENTOS DE LA ESTRUCTURA SOCIAL

Son dos: a. La superestructura b. La infraestructura

a. La superestructura no tiene una historia propia, independiente, sino que

est en funcin de los intereses de clase de los grupos (clase/s dominante/s)

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que la han creado. Los cambios en la superestructura son consecuencia de los cambios en la infraestructura. Esta teora tiene importantes consecuencias: Por un lado, la completa comprensin de cada uno de los elementos de la superestructura slo se puede realizar con la comprensin de la estructura y cambios econmicos que se encuentran a su base. Por otra parte, la idea de que -en ltima instancia- no es posible la independencia de la mente humana, del pensamiento, respecto de las condiciones materiales especficas en las cuales se est inmersa la sociedad, afirma el determinismo advenido por factores de ndole externa. En el caso de la filosofa, ello quiere decir que la historia de la misma no puede ser una historia interna del pensamiento (algo as como la historia de cmo unos sistemas filosficos dan lugar a otros); es preciso apelar a algo externo a ella misma, como es la economa, para comprender la propia filosofa. Las teoras filosficas son consecuencia de las circunstancias econmicas y de la lucha de clases en la que est inmersa la sociedad en la que vive cada filsofo. Otra definicin de la estructura es: el conjunto de fenmenos jurdicos-polticos e ideolgicos, tales como el derecho, el estado, las religiones, las manifestaciones, y dems; as como las instituciones que las representan en una sociedad determinada.
b. La Infraestructura.

Es el factor fundamental del proceso histrico y

determina en ltima instancia el desarrollo y cambio social; dicho de otro modo, cuando cambia la infraestructura, cambia el conjunto de la sociedad (las relaciones sociales, el poder, las instituciones y el resto de elementos de la superestructura). Por cierto, esto no es automtico, ni mecnico, ni instantneo, sino que es un factor que tiende a establecer paulatinamente condiciones de irreversibilidad en cada tiempo histrico. La componen los medios de produccin (recursos naturales ms medios tcnicos) y la fuerza del trabajo (los trabajadores). Juntos constituyen las fuerzas productivas, que estarn controladas -a veces frenadas- por las

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relaciones de produccin (los vnculos sociales que se establecen entre las personas a partir del modo en que stas se vinculan con las fuerzas productivas, como por ejemplo las clases sociales). Hay periodos histricos en los que la estructura social (las relaciones de produccin) frena el desarrollo de las fuerzas productivas. La prolongacin de esos periodos no significa una estabilizacin, ni siquiera un estancamiento, de las condiciones de existencia social; por el contrario, se verifican retrocesos ms o menos severos, y tienden a reaparecer contradicciones y limitaciones que al inicio de perodo se consideraban definitivamente superadas (por ejemplo, en los inicios del siglo XXI se verifican crecientes casos de esclavitud y trfico de seres humanos, males que a fines del s. XIX estaban superados en casi todo el mundo) Infraestructura: conjunto de elementos o servicios que se consideran necesarios para el funcionamiento de una organizacin o para el desarrollo de una actividad.

CAPITULO II
LA POBREZA QU ES LA POBREZA? Esta pregunta aparentemente tan sencilla tiene una respuesta compleja. Hoy en da se entiende la pobreza como algo ms que la falta de ingresos. La pobreza se refiere tambin a la equidad, o la falta de equidad. Vivir en la pobreza significa que

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uno tiene ms probabilidades de morir a causa de enfermedades prevenibles, de tener una tasa ms alta de mortalidad infantil, de no poder acceder a una educacin y de carecer de vivienda adecuada. Tambin significa mayor vulnerabilidad al delito y la violencia, acceso inadecuado o carencia de acceso a la justicia y los tribunales, as como la exclusin del proceso poltico y de la vida de la comunidad. La pobreza se refiere tambin al poder: quin lo ejerce y quin no, en la vida pblica y a puertas cerradas. Para comprender las modalidades arraigadas de la discriminacin y hacerles frente, modalidades que sentencian a los individuos, las comunidades y los pueblos a generaciones de pobreza, es esencial llegar al centro mismo de las complejas tramas de las relaciones de poder en las esferas poltica, econmica y social. La pobreza absoluta, medida nicamente por los ingresos, ha disminuido desde el decenio de 1980, aunque lentamente desde mediados del decenio de 1990. No obstante, la desigualdad mundial permanece a niveles extraordinariamente altos dentro de los pases y entre ellos. La mayor parte de las regiones en desarrollo se estn quedando atrs de los pases ricos, sin ponerse a la par de ellos. Y hasta algunos de los pases ms ricos del mundo siguen luchando contra un pertinaz problema de pobreza, incluso extrema pobreza, debido en gran parte a modalidades de discriminacin y desigualdad profundamente arraigadas. Por otra parte, los vnculos entre los ingresos y el progreso social no son automticos. Algunos de los responsables ms enrgicos en lo que se refiere a la reduccin de la desigualdad de los ingresos no han obtenido los mismos resultados con respecto a metas de desarrollo humano tales como la mortalidad materna y la mortalidad infantil, frecuentemente como resultado de pertinaces modalidades de discriminacin. Ello subraya la necesidad de entender la pobreza desde una perspectiva de derechos humanos. CLASES DE POBREZA Analizando verticalmente la estructura social en la actualidad se podra decir que el Per se conforma de varios niveles. 1. Pobreza extrema. 2. Pobreza critica

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3. Pobreza de supervivencia 4. Pobreza de ocupaciones masivas 5. Pobreza los asalariados 6. Pobreza actividades rentables 7. Pobreza la clase alta
1. La pobreza extrema. Aquel que est en este nivel es el que no tiene nada,

el indigente que vive solo de la caridad y por lo general solo percibe por ao mximo 30 dlares.

2. Pobreza crtica. Hasta hace 10 aos era el nivel ms bajo de pobreza,

ahora

ocupa el penltimo lugar y lo componen los desocupados

permanentes o la gente con ingresos por debajo del nivel mnimo de subsistencia.

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3. Nivel de supervivencia. Aqu se encuentran los nios trabajadores

callejeros, los callejeros, los comerciantes ambulantes, de menores ingresos, una parte de las mujeres de comedores populares, los campesinos minifundistas o que no poseen tierra o sector informal. Aqu las personas se desarrollan porque se dedican a diversas actividades y tienen una gran movilidad geogrfica viven en la frontera de la legalidad y reciben aporte simultaneo de varios delos miembros. Aqu la configuracin familiar es slida.

Trabajan para ayudarse

4. Las nuevas ocupaciones masivas. Los productores y comerciantes son

los proletarios de hoy, casi todos ellos viven en la informalidad incluida actividad ilegal.

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5. Los asalariados. Son los que tienen ocupacin estable y el salario es lo

que los hace diferentes, son la clase media y su nueva forma de vida, aqu se juntan empleados y obreros que antes era diferenciados.

6. Las actividades

rentables. Que incluye a

aquellos que

realizan

actividades rentables con algunas empresas profesiones liberales y actividades informales rentables. La clase media alta.

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7. La clase alta. Es de los empresarios y negocios legales e ilegales de alta

rentabilidad y los que tienen un alto nivel de ingresos. Es el que como siempre determina el poder poltico. Ms all de las actividades, el poder econmico manda ante todo, ya lo hemos comprobado en innumerable cantidad de delincuentes gobernantes.

CAPITULO III
CONCLUSIONES Y SUGERENCIAS. 1. CONCLUSIONES.

De acuerdo a anlisis realizado de los temas anteriormente tratados, se arriba a las siguientes conclusiones: Estructura social y su relacin con el proceso salud-enfermedad.

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Estructura: un conjunto de relaciones que estn ordenadas para el funcionamiento de un algo y que forman un todo, relaciones que dependen del funcionamiento de otras y viceversa para mantener una estabilidad. Hay que tomar en cuenta que si esa estabilidad se rompe existen dos categoras de elementos (Alineados y No Alineados), que a final de cuentas veremos cmo las estructuras y relaciones existentes de un sistema harn que esos componentes se alineen a como d lugar Es as como se forman entonces las estructuras sociales que son fuerzas entrelazadas entre si para un fin comn. De donde se derivaran diferentes modos de Pensar, Ver, Analizar y Actuar entonces estas caractersticas darn pauta a la formacin de sociedades, instituciones etc. En conclusin una estructura y lo que nos interesa una estructura social es el conjunto de individuos con un modos-viviendo parecido pero nunca igual.

2.

SUGERENCIAS.

Teniendo en cuenta las conclusiones alcanzamos a la siguiente sugerencia: Se debe formularse permanentemente un proyecto nacional simple, basado en amplio consenso y en una educacin de alta calidad. Debe medirse las consecuencias de los cambios econmicos en relacin al crecimiento de la poblacin activa y a la urgente necesidad de empleo, as como de disponer herramientas frente a un posible agotamiento interno del modelo econmico. Debe hacerse una pedagoga democrtica y de respeto a los derechos ajenos. Deben definirse dos puntos: que haya una democracia abierta y, gracias a ella, un dilogo fructfero.

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BIBLIOGRAFIA Torrejn Pedro (2006) Ciencias Sociales y Polticas, Cuaderno de uso acadmico UNAP. Torrejn Pedro (2008) Realidad Nacional: el Per visto desde la Amazona, Lima. Una bibliografa corta, un manual de Sociologa: Sociologa: 'Una invitacin al estudio de la realidad social' de Antonio Lucas Marn en EUNSA, una aplicacin ante un problema: 'El dilema de la supervivencia' de Juan Dez Nicols en Obra Social Caja Madrid y otro manual: 'Sociology' de James M. Henslin en Allyn and Bacon.

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