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PARAPSICOLOCIA

COACEP1OS BASICOS

Autora: Lucia Z.C.

Parapsicologa. MN 1106

Instituto Parapsicologico Isis Jelada

www.isisvelada.com.ar











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1 - Descripcin de los fenmenos segn su origen


Se dividen en:
a) naturales (extraordinarios normales)
b) paranormales
c) sobrenaturales

Dentro de los Ienomenos naturales, que son aquellos que se reIieren a los
acontecimientos de la naturaleza ( en estos entran tambien los trucos, alucinaciones,
mnemotecnicas, etc.) tenemos tambien otras subdivisiones:

1) subjetivos o cognoscitivos (PSIGAMA), son:
1-1) de percepcion sensorial extraordinaria (PSE)
1-2) de percepcion extrasensorial (PES/ESP)

Los llamados paranormales (PSI), se dividen a su vez en objetivos o psicoquineticos
(PSICAPA) que son:
- psicoquineticos intrinsecos o accion de la mente en la
automateria
- telequineticos extrinsecos o accion de la mente en la
hetereomateria
- sobrenaturales: que se pueden atribuir al poder inIinito de DIOS
( milagros)

PSI: es la capacidad de producir Ienomenos que van mas alla de los limites Iisicos que
siempre van insertados en el psiquismo humano, se divide en PSIGAMA y PSICAPA.

PSIGAMA: es el conocimiento que se consigue cultivando la clarividencia,
precognicion, retrocognicion, simulcognicion o la telepatia (PES). Lo mismo ocurre en
el caso de los Ienomenos de la conocida percepcion sensorial extraordinaria (PSE).
PSICAPA: es la inIluencia que posee la mente sobre la materia o sobre un sistema de
energias existentes en la naturaleza. El Ienomeno conocido como psicoquinesia es
cuando se realiza en el mismo lugar, y cuando esa inIluencia es provocada a distancia se
le denomina telequinesia.
Todavia no esta muy determinada la diIerencia entre percepcion extransensorial (ESP) y
psicocinetica (PSI PC) en su inIluencia sobre la materia.
A pesar del proceso de PSI de ambas Iunciones, son distintos los resultados. En el caso
de telepatia, el sujeto recibe sin saber, como una experiencia personal, la Iuncion
psiquica de otra persona.

Paranormalidad:
Se denomina paranormal al ser vivo que produce ( o a traves del cual se producen)
Ienomenos extraordinarios. La psiquiatria moderna rotula al paranormal como histerico,
neurotico o psicotico. A lo largo de la historia era denominado como proIeta, santo,
genio, heroe, mago, hechicero, brujo, poseido, endemoniado, etc. Este don de
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paranormal se encuentra en todos los seres vivos, pero era mas comun en el hombre
primitivo, perdiendose notablemente su Iuerza con el avanzar de las civilizaciones y con
la Iacilidad de los medios de comunicacion.
Es mas comun encontrar la paranormalidad en individuos poseedores de:
- un psiquismo mas sensible
- psiquismos mas eIectivos
- Mas ilogicos
- Iacilmente disociables y sugestionables

La paranormalidad puede ser continua o suIrir bajas temporarias. Puede ser un estado
permanente o aparecer y desaparecer rapidamente, puede ser congenita o adquirida o
provocada.
Empiricamente es tenida como hereditaria. La paranormalidad es mas Irecuente entre
los sonambulos, histericos, hipnoticos y psicoticos, en algunos casos.
Puede ser disminuida por enIermedades o por una actividad sexual intensa.
Algunos deIectos organicos parecen ser responsables por el aparecimiento de la
paranormalidad tales como: ciertas manchas en el iris, individuos ambidiestros o zurdos
corregidos, en los casos de traumatismo Iisico, traumatismo psiquico, choque moral,
edades criticas (pubertad-menopausia), impacto Iisico, impacto psiquico-Iisiologico.
Algunos hasta llegan a contradecir las leyes Iisicas, por ejemplo:
- La levitacion: va contra la ley de gravedad
- La incombustibilidad: se opone a la ley de cremacion. Por eso
se dice que estos Ienomenos son causas sin eIecto, aIirmacion
que cae en lo absurdo.

Se supone que en el psiquismo o en las Iacultades mentales del paranormal existen
Iuerzas desconocidas emanadas del cerebro, la paranormalidad son simples Ienomenos
Psigama o de conocimiento.
El termino paranormal Iue creado por W. Carrinton, para suplantar el termino
supranormal, que suplantaba a su vez al termino sobrenatural, el cual estaba muy
relacionado con la religion. Tambien se utiliza el termino Substantivado, sustituyendo
con ventaja los terminos medium, sensitivo, percipiente, vidente, metagnomo, telepata,
clarividente y teleplasta, etc. Se podria considerar la paranormalidad, al estado
intermedio entre la normalidad y la anormalidad.
















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2- telepata

Este termino procede de 2 voces griegas: Tele, que signiIica lejos, y Pathos (patia) que
signiIica sentir.
En parapsicologia telepatia es la comunicacion entre 2 o mas personas al margen de la
mas minima relacion Iisica o material entre ellas.
Agrupamos en consecuencia en telepatia todas aquellas ideas, imagenes o sentimientos
que pasan de la mente de una persona a otra persona. Analizando el Ienomeno teorica o
IilosoIicamente puede aIirmarse lo que dice Ivon Castellano, al exponer la teoria
sustancia por Jung (psicoanalista Ireudiano disidente) que la telepatia aclara el problema
que la limitacion espacio temporal no existe, ya que no hay impedimento alguno para
que el cerebro o la mente de una persona se ponga en contacto con otra,
independientemente del tiempo, hora o espacio.
Lo que permite suponer inclusive que tampoco existen Ironteras entre el pasado y el
Iuturo. Cabe deducir que la actividad mental nuestra se vuelca a hechos del pasado y
puede interpretarlos ya sea individualmente o bien en conjunto y al mismo tiempo
captandolos no solo como Ienomenos presentes sino vinculandolos tambien con otros
que pertenecen al Iuturo.
En el ao 1938 por aIirmaciones de Jung concebia la existencia de un mundo de 3
dimensiones. El culto de los antepasados de nuestros padres, de nuestros antecesores
muertos y que cada uno de nosotros siente vivir en nuestra conciencia y nuestros
sentimientos, explica una vinculacion espiritual, viva y presentemente persistente que
nos une con el pasado.
Los Ienomenos de ESP o sea, la percepcion extrasensorial, que equivale a decir, la
captacion de hechos o Ienomenos en los cuales no intervienen los sentidos, que son los
que nos ponen en contacto con la realidad ambiente o con cuanto existe o acontece en el
ambito de la naturaleza, estaria estrechamente vinculado con los Ienomenos de la
telequinesia.

Poder del pensamiento:

Se puede comprobar que nuestro pensamiento es capaz de ejercer una accion eIectiva y
real sobre objetos materiales.
J Ryne, en su obra ya citada nos demuestra a traves de cuidadosas estadisticas que la
accion de la mente ha quedado suIicientemente comprobada al actuar sobre objetos
materiales.
Segun palabras de Ivon Castellan, Ryne y Thouless son quienes han experimentado mas
para probar el poder de la mente, utilizando una caja de material plastico que gira sobre
su eje agitando unos dados, la prueba se trata de que el sujeto trate de inIluir mediante el
pensamiento en la caida de los dados.
Tambien se experimento posteriormente en la caida de una gota de agua sobre el Iilo de
un cuchillo. En todos los casos los resultados han sido mucho menos claros y
demostrativos que en el caso de ESP. Segun teoria de Rene Sudre en Los nuevos
enigmas del Universo, ao 1953, maniIiesta que seria un error separar el eIecto de PK,
de los Ienomenos de percepcion extransensorial.





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Meditacin


El signiIicado es curar la mente. Entre las distintas meditaciones Iiguran:

1. BioIeedback: la aplicacion de estas tecnicas ha demostrado con absoluta
seguridad:

- notable mejoria Iisica del sujeto estudiado
- Mejoria del estado mental con supresion de angustias, temor,
ansiedad y neurosis.
- Importantes eIectos con elevados porcentajes de exito total
contra adicciones
- Mejoramiento de la capacidad de estudio y concentracion,
eliminacion de malos habitos, creacion de nuevos habitos
positivos en reemplazo de los anteriores.
2. La meditacion cientiIica: es la mas comunmente usada por medio de hipnosis,
etc.
3. La meditacion trascendental: se trata de una iniciacion, el primer dia el iniciado
lleva una Ilor y un pauelo blanco y recibe de su maestro un mantram que debe
utilizar en la Iorma indicada. Se sabe que el mantram no es necesario para
producir la relajacion, que cualquier sonido monotono puede llegar a producir la
reaccion de relajacion en el enceIalo.
4. La meditacion dinamica: es una mezcla de todas las tecnicas.
5. Metodo de meditacion IosIenica: Es la mas eIectiva basada en experiencias
propias con varios de mis pacientes. Lo ensean solo dos proIesores basados en
tecnicas del bioIeedback (realimentacion de datos), por ejemplo darse de cuenta
de las posturas erroneas del cuerpo y corregirlas, etc. Esta tecnica nace en
Mexico su nombre deriva de IosIeno, sustancia que contiene el ojo, que
reacciona ante la luz. Se coloca al meditador delante de una luz o vela para que
la mire Iijamente. Debe visualizar la luz hasta que se centre en Iorma de punto
de luz en el entrecejo que vibra, luego se relaja y con ojos cerrados se aIloja
hasta que ese punto de luz se detenga.
6. Meditacion dianetica: es una tecnica de limpieza de la mente, para el control
mental se denominan bloqueos, para psicologia complejos. Es usada para curar
alguna enIermedad, en especial si son viejas dolencias. Se relajan, cierran los
ojos, rastrear los sintomas de la enIermedad o bloqueos, tratar de visualizarlos
desde adentro, pensar en el sintoma, regresar hasta el momento en que se
produce la enIermedad. Cura enIermedades cronicas cuando son psicosomaticas
como por ejemplo el asma. Se puede adoptar tambien esta tecnica para
solucionar algun problema.
7. Meditacion budista: es muy energetica, se busca limpiar la mente en Iorma
rapida, es como dar un garrotazo a la mente, hay dos ejercicios de budismo: VI
PASANA ( es centrar y concentrar la atencion en la respiracion y recorrido de la
misma, evitando que la mente se desvie de otra cosa que no sea la respiracion) y
el CHI KWAN ( tiene dos etapas: La primera es llevar la mente en blanco, esto
seria para el CHI y dejar que la mente borre todas las imagenes e ideas, aquietar
la mente y la segunda es dejar Iluir la mente: KWAN)

Todas las tecnicas derivan del yoga, especialmente de la enseanza de Pantahali.
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En la parte de los poderes corresponde a la deIinicion de SENIAMA ( concentracion) a
traves de este tipo de tecnicas, con mucha practica los yoguis llegan a volver a abrir su
mollera por donde dejan escapar su espiritu, manejan de esta Iorma el momento y lugar
donde van a morir o desencarnar.
Muchos de ellos consiguen realizar su objetivo sin necesidad de iniciarse con un
maestro o guru.

Diferencias entre la brujera, la magia, el ocultismo y la parapsicologa

La Bruferia.
Ante todo, hay que diIerenciar dos tipos de brujeria, la alta brujeria y la baja brujeria.
- la alta bruferia.

la alta brujeria, que no tiene ninguna relacion con el sanatismo, utiliza las Iuerzas de la
naturaleza, las Iormas agregoricas del inconsciente colectivo, los talismanes, las
tecnicas evocatorias, el telurismo, los maleIicios, el embrujamiento y el
desembrujamiento, la astrologia lunar, la manipulacion de las Iuerzas vitales, etc.

- la bafa bruferia.

La baja brujeria, a menudo llamada 'magia negra esta ligada especialmente a las
Iuerzas del mal. Segun Jean Bodin, gran demonologo del siglo XVI, el brujo es el que
por medios diabolicos, a sabiendas, se esIuerza en llegar a algo. Con arreglo a ciertos
documentos, el brujo debia Iirmar un pacto con el diablo, a Iin de obtener un poder
Iuera de las leyes naturales, a cambio de la salvacion eterna. En su diccionario teologico
(Dictionnaire des sciences ocultes) Bergier precisa que el pacto puede ser expreso,
Iormal o tacito.
Es Iormal cuando por si mismo se invoca expresamente al demonio y se le pide su
ayuda, cuando se le invoca por el ministerio de aquellos que se cree estan en relacion
con el, cuando se realiza un acto cuyo resultado depende de el por una condicion previa.
El pacto es solamente tacito cuando se limita a hacer una cosa, cuyo resultado no puede
ser esperado, ni natural ni sobrenaturalmente, por otros medios que por la intervencion
diabolica. No hay un contrato expreso, pero las consecuencias quedan sobreentendidas.
Siempre segun antiguos documentos, el aspirante a brujo debe vestirse con una ropa
negra, tocarse con un gorro de plomo, quedarse solo, en una noche de luna menguante,
bien en un cementerio, en unas ruinas o en un lugar donde se hubiese cometido un
crimen. De cualquier Iorma, en un sitio lugubre, y siguiendo un cierto rito, el demonio
aparecia, presentando al aspirante a brujo un pacto escrito en pergamino. El Iuturo brujo
debia cortarse entonces el brazo izquierdo, Iirmar el pacto con su sangre. Consumada la
Iirma, el hombre habia vendido su alma al diablo, a cambio de algunos aos de poder
que el mismo le concedia.
Sucedia tambien que el diablo apareciese a la llamada del aspirante a brujo, sin que
hubiese puesta en escena, o incluso, podia venir espontaneamente a solicitar a algunas
personas que le parecia tenian una aIinidad con el.
En el tiempo en que la inquisicion hacia estragos en Francia, no se hacia ninguna
diIerencia entre la alta y la baja brujeria. Si el termino 'parapsicologia hubiese existido
en aquella epoca, habria sido metido en el mismo saco.
La brujeria Iue terriblemente reprimida hacia Iines de la Edad Media. Segun Michelet,
los inquisidores reconocian en las denuncias hay un brujo por diez mil brujas, lo que
ciertamente era Ialso. Pero hay que decirlo, los inquisidores tenian un odio rabioso a las
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mujeres y pretendia que cada una de ellas era una bruja en potencia. En aquel tiempo,
sobre una simple denuncia de brujeria, ya Iuese verdadera o Ialsa, las acusadas eran
sometidas a tortura. Los verdugos se encarnizaban en las pobres victimas, haciendoles
suIrir atroces tormentos, de Iorma que ellas terminaban conIesando lo que Iuese.

La magia.
Cam, segundo hijo de Noe, Iue su propagador y la enseo segun las tradiciones a su hijo
Zoroastro. Este a su vez Iundo el mazdeismo, religion de los magos. El arte de los
magos se convirtio en la magia, cuyas practicas tienen por objeto dominando las
potencias naturales o sobrenaturales, por medio de Iormulas o ceremonias, producir
Ienomenos Iuera del curso normal de las cosas, mandar en los elementos, hacer penetrar
los espiritus en el cuerpo de un animal o de un hombre, la evocacion de los muertos,
curar, resucitar a los muertos, o dar enIermedades, ver en el porvenir. La magia no entra
en el marco del ocultismo, desemboca en algun modo en la brujeria.
Se distinguen varias clases de magia.
La magia negra: considerada como criminal y peligrosa, opera por la evocacion de los
demonios a consecuencia de una pacto
La magia natural: es aquella que por medios naturales, produce Ienomenos admirables,
y practica el arte de conocer el porvenir.
La magia blanca: es el arte de obtener Ienomenos mediante la evocacion de los Angeles
buenos. No hay que conIundirla con la prestidigitacion.
La magia artificial: es aquella que consiste en admirar mediante demostraciones de
Iisica ( prestidigitacion)
El ocultismo.
El ocultismo es el conocimiento paranormal, si se puede decir asi, entre lo natural y lo
sobrenatural, es la puesta en practica de teorias que conciernen a todas las magias. La
taumaturgia, la necromancia, la alquimia, la cabala. En general todas las mancias
igualmente, dependen del ocultismo, tales como cartomancia, la tarologia, la
quiromancia, la lectura en los posos del caIe, la radiestesia, la cristolamancia, etc.
Y por Iin la PARAPSICOLOGIA:
La primera es la parapsicologia llamada teorica, que se limita a explicar los Ienomenos
paranormales, pero que no los produce, lo que por otra parte es lamentable, porque creo
pensar justamente si sigo que, antes de intentar explicar ciertos Ienomenos en esta
materia, seria preIerible saber producirlos, al menos en lo que concierne a los
Ienomenos conocidos y realizables por los practicante. No me extendere a este respecto,
dejo a los lectores el cuidado de juzgar.
La segunda es la que se llama parapsicologia practica, que se esIuerza en reproducir los
Ienomenos considerados paranormales.
La tercera es la sintesis: es la del autentico investigador, que segun teorias o como
consecuencia de observaciones objetivas o subjetivas, produce Ienomenos llamados
paranormales, siempre buscando ir mas lejos en esta disciplina.
Los parapsicologos de la tercera clasiIicacion se sirven unicamente de su psiquismo y
del poder creador al que se acostumbra a llamar Dios, para darle un nombre, para
producir o esIorzarse en reproducir los Ienomenos llamados paranormales.
El parapsicologo de la tercera clasiIicacion, no debe utilizar soportes, tales como cartas,
tarot, bola de cristal, varita, pendulo de radiestesia, ni practicar el espiritismo. No critico
estos metodos, pero digo simplemente que en caso en que un proIesional de la
parapsicologia deba utilizar estos metodos para provocar Ienomenos, entraria entonces
en el campo del ocultismo, y de la magia.
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Entre los Ienomenos mas practicados por los parapsicologos de la tercera clasiIicacion,
se puede anotar: la clarividencia, la precognicion, la retrocognicion, la psicopatotactica,
la telequinesia, el desdoblamiento, la telepatia, la psicoscopia, el magnetismo, las
curaciones espirituales, etc., es decir sin instrumentos.
Parapsicologia:
Es un termino inventado en 1889 por Dressoir, sinonimo de metapsiquica, termino
introducido por el Iisiologo Charles Richet, miembro del Instituto, ha publicado un
tratado de metapsiquica en el ao 1923.
La parapsicologia todavia es conIundida muy a menudo con la baja brujeria, esto
proviene del hecho de que algunas personas, bajo la denominacion de parapsicologos,
actuan y desvian sus Iacultades hacia el mal, bajo la Iorma de un pacto tacito.
Es por ello que a menudo se me ha reprochado que la parapsicologia era una disciplina
que podia ser peligrosa, a lo cual siempre responde: ' no mas que la ciencia
oIicialmente reconocida, tomando por ejemplo la energia atomica, que sirve tanto para
producir la electricidad ( util en la humanidad) como la bomba atomica para destruir a
esa misma humanidad. Al igual que todas las ciencias, la parapsicologia puede ser
desviada para hacer el mal, en ese caso su nombre es erroneo, ya que se trata de magia
baja y no de parapsicologia, solo queria aclararlo.
Sin embargo, lo mismo que en la ciencia, si hay un peligro en deIormar su uso, es bueno
respetar las medidas de prudencia. Las personas que vienen a mis cursos privados solo
son admitidas si poseen una buena moralidad y alta espiritualidad. En eIecto el
conocimiento de la parapsicologia de alto nivel lleva a comprobar que esta Iorma de
parapsicologia esta intimamente ligada a la espiritualidad, puesto que se trata de una
disciplina del alma en union con el universo.
El embrujamiento:

Embrujar en eIigie: Consiste segun ciertos metodos, en practicar sobre una imagen
generalmente de cera o de arcilla y que simboliza a la persona a quien el embrujador
quiere inIligir, daos diversos, con la conviccion de que los suIrira aquella. Acto que
consiste en impresionar a distancia, Iisica o moralmente, generalmente de ambas Iormas
a la vez, a un ser, lo mas a menudo con intenciones malignas.
El embrujamiento puede presentarse bajo diIerentes aspectos:
Ataque exterior de origen telepatico, que perturba el cuerpo psiquico, con repercusion
en el cuerpo Iisico de la victima. Esta Iorma de embrujamiento Iorma parte de lo que se
llama envenenamiento psiquico. Se le reconoce por aparicion de angustias, sueo
perturbado, perdida de energia sin razon medica valida, y ningun eIecto de los
medicamentos, a veces incluso un eIecto contrario. Esto en lo que se reIiere a un
envenenamiento psiquico inconsciente, con produccion de emisiones de pensamientos
destructivos, desencadenados por la envidia, la maldad natural o provocada, o a Iin de
servir al interes del embrujador.
El envenenamiento psiquico inconsciente se produce cuando por una razon que le
motiva, un sujeto emite de vez en cuando, durante un periodo mas o menos largo,
pensamientos, deseos o votos malevolos.
Sobre todo no hay que creer que ello no oIrece inconvenientes al emisor, puesto que
este se carga igualmente de las ondas negativas sentidas por el receptor.
Es razonable controlar de vez en cuando la calidad de los propios pensamientos.
La persona embrujada se vuelve negativa. Se alejan de ella, disputas sin causa, todo esta
en peligro de Iorma repetitiva, obsesiones ( idea de suicidio, de partida del hogar).
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Pueden aparecer puntos rojos sobre la piel, o huellas de mordiscos, de garras
(constatadas sobre todo cuando se trata de una mueca que sirve para la Iijacion del
pensamiento.
El embrufamiento consciente.
El embrujamiento consciente que se designa bajo el nombre de embrujamiento tecnico,
es aquel que, eIectuado por un acto de brujeria o de baja magia, pone en obra Iuerzas
llamadas demoniacas, reIorzadas por la telepatia, y lo mas a menudo, por soportes,
denominados 'volt o tambien 'dagida.
El embrufamiento tecnico puede ser provocado igualmente por una persona en estado de
desdoblamiento, actuando intencionadamente a este proposito, o por una accion
hipnotica ejecutada de cerca o a distancia.
En los casos de embrujamiento tecnico, las observaciones que se deducen son las
siguientes:
Como en el embrufamiento inconsciente: aparicion de angustias, sueo perturbado,
perdida de energia sin razon medica valida, ningun eIecto de los medicamentos.
El embrufamiento por transferencia.
El embrujamiento por transIerencia es la Iorma de embrujo que recuerda al modo en que
Jesus exorcizo a dos endemoniados en el pais de los gadarenios. Hablando con
propiedad, se trata aqui de un caso de posesion por transIerencia, pero es lo mismo que
respecto a los casos de embrujamiento, la diIerencia reside en que, en el caso de
posesion, se produce una transIerencia de un espiritu, o de un doble, mientras que en el
caso de embrujamiento es cuestion de Iorma-pensamiento.
El embrufamiento por refuer:os.
Se trata de aqui de soportes que utilizan ciertos adeptos de la magia negra, que cargan
para eIectos de embrujamiento.
Se reconoce un embrujamiento por reIuerzo en el hecho de que un objeto, preparado por
ejemplo para producir sensaciones desagradables, produce perturbaciones, molestias
inexplicadas que no cesan de multiplicarse.
El objeto reIuerzo puede haber sido escondido y entonces las ondas se sienten en el
lugar. En este caso reIorzaria la accion neIasta, eIecto psicologico susceptible de
provocar un auto-embrujamiento, al margen del eIecto real del objeto.
Emision de forma negativa.
Las emisiones de Iorma estan compuestas esencialmente de la energia desarrollada por
diIerentes elementos. Segun la obra de los Sres. Belizal y Morel, titulada Physique
microvibratoire et Iorces invisibles, 1965, las Iormas geometricas en sus tres
dimensiones, planas, lineares y volumenes, estan inIluidas por la corriente magnetica
terrestre. Por la composicion de sus Iormas, captan la energia total en una parte muy
debil que resulta de su combinacion.
Sobresaturadas de energia captada, irradian de nuevo, y asi sucesivamente.
Las emisiones de Iorma, segun su naturaleza, pueden ser Iavorables o neIastas.
Sabemos que existen monstruosos personajes que se sirven de emisores de emision de
Iormas neIastas, que ampliIican mediante acciones psiquicas, y dirigen las emisiones asi
obtenidas hacia una o varias personas cuya existencia desean perturbar.

Este es un caso de auto-envenenamiento psiquico de unos de mis consultantes hace unos
aos atras:
Primero explicare el signiIicado de auto-embrujamiento: es el resultado de una
autosugestion que se presenta bajo la Iorma de una accion voluntaria inconsciente, si
puede decirse asi, que pone al sujeto en un estado de rechazo en relacion a la ayuda
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procedente del exterior para liberarle. El sujeto obstaculiza y de ellos se derivan
resultados lamentables la mayor parte de los casos.
Una de mis consultantes era una medium, muy bien preparada, Iue alcanzada por una
enIermedad, un desorden dependiente de la medicina. Se habia sugestionado de tal
Iorma que penso que una persona malevola se habia apoderado de ella y actuaba en su
contra provocandole diversos males. Despues de haber charlado mucho con ella, pude
hacerle entender que se habia autosugestionado, que lo que debia hacer era justamente
recurrir a los medicos. Pude convencerla que asista a un medico y ya no hubo supuestos
malos espiritus.
El doble (cuerpo astral) es susceptible de tomar Iormas y volumenes diIerentes,
haciendose mas o menos visible, apareciendo bajo Iormas muy diversas, segun la
voluntad del sujeto, sin ser habitado por su espiritu. En este caso, puede ser animado por
intenciones alimentadas por el sujeto. Algunas personas son muy sensibles a Ienomenos
de receptividad involuntaria, mientras que otras permanecen insensibles. Este hecho es
tributario de la impresionabilidad y del nerviosismo del individuo.
Las personas nerviosas o impresionables caen Iacilmente en un estado de sueo
despierto, es entonces cuando aparecen Ienomenos que pueden Iavorecer la receptividad
de intenciones malevolas, engendradas por una o varias personas que les desean el mal.
Estas percepciones toman la apariencia de la realidad, dando nacimiento a trastornos si
el Ienomeno no es mas que pasajero, pero si se prolonga, el sistema nervioso se
sensibiliza, y los sentidos adquieren una increible Iacultad de percepcion y de
receptividad. El sujeto es susceptible entonces de suIrir la inIluencia de un Ienomeno
provocado, tan variado en su naturaleza como pueda serlo la imaginacion de su autor.
Ademas, el Ienomeno puede complicarse por eIecto de una autosugestion. Es entonces
cuando la situacion se hace dramatica porque el sujeto trata inconscientemente de
reproducir el mismo el Ienomeno, lo que tiene como consecuencia hacer Iracasar al
exorcista, pese a sus repetidos esIuerzos, porque la accion viene del propio sujeto y ya
no del exterior, pues el Ienomeno de partida deja de existir practicamente, si el
exorcismo ha sido bien hecho.


El egregore

Hay que tomar conciencia de que los pensamientos, al igual que las palabras, en ciertas
circunstancias, engendran el bien o el mal, en proporciones muy a menudo
insospechadas, y mucho mas aun cuando se trata de pensamientos colectivos dirigidos
en el mismo sentido, lo que da nacimiento entonces a eso que se ha dado en llamar
'egregore.
El egregore puede ser creado consciente o inconscientemente. En el primer caso, toma
Iorma cuando varias personas Iocalizan sus pensamientos sobre una misma motivacion,
sin pensar que estan creando un egregore: este es el caso de ciertas reuniones politicas,
cuando varias personas desean intensamente la o las mismas cosas.
En el segundo caso, varias personas dirigen sus pensamientos al proposito de crear un
egregore, lo que hace entonces el Ienomeno mas potente. El egregore es una criatura
que hay que dominar sin descanso, a Ialta de lo cual es susceptible de volverse contra
aquellos que lo han creado.



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Los sueos


El sueo es un conjunto de imagenes e ideas que se presentan al espiritu cuando se esta
dormido. Las interpretaciones que se dan a los sueos dependen de varios Iactores. Ante
todo hay que diIerenciar bien el sueo, del ensueo, de la pesadilla, de la vision, de la
alucinacion, y tambien del ensueo hipnagogico.
Paso ahora a describir la diIerencia de analogia entre estos cinco Ienomenos:
La pesadilla.
La pesadilla es una Iorma penosa del sueo cuando se duerme, en el cual el durmiente
cree encontrarse realmente en situaciones espantosas, expuesto a peligros insuperables,
agredido por seres crueles y horribles, etc. A veces tambien ocurre, que se conIunde una
pesadilla con una precognicion bajo una Iorma terroriIica, que simboliza una
persecucion Iutura, como Iue el caso del Sr. G ( de San Luis) que en lo que creia era
una pesadilla, era perseguido por un toro bravo que cargaba directamente sobre el, hasta
el ultimo instante no conseguia escapar de la embestida del animal trepando a un arbol
en el mismo momento en que el toro lo alcanzaria. Esta pesadilla precognitiva volvia a
aparecer siempre la vispera del dia en que habia de enIrentarse con su suegro, en
humillantes discusiones.
La alucinacion:
La alucinacion es una sensacion de origen morboso, que hace que se aparezcan a una
persona enIerma cosas inexistentes, a menudo espantosas, una especie de ensueo
penoso. Esto es susceptible de producirse bajo el eIecto de ciertos excitantes o de Iiebre.
El ensueo.
Es un conjunto de imagenes y de ideas que se presentan al espiritu cuando se duerme. El
ensueo se produce en estado de vigilia (ensueo despierto) cuando se Iija el
pensamiento en ciertos problemas. Este es el caso por ejemplo con ocasion de una
primera experiencia de retrocognicion, de precognicion, o de otras Iormas de videncia
parapsicologica. Sucede que el pensamiento vaga de un objeto a otro, sin Iocalizarse lo
suIiciente sobre la meta a alcanzar. El ensueo hace aparecer escenas incoherentes de lo
que al despertar solo quedan recuerdos conIusos.
El ensueo hipnagogico.
Se trata aqui de otra Iorma de percepcion, mezcla de ensueo y de pesadilla, que se
experimenta sin estar completamente dormido, en la Irontera del sueo con el estado de
vigilia. Esta clase de sueo es conIundida Irecuentemente con acciones ocultas
maleIicas, a causa de los eIectos que se sienten. No es raro que una persona se crea bajo
la inIluencia de magia negra, al ver aparecer ante ella Iormas o seres espantosos, al
sentir una presion en el cuerpo e incluso la impresion de una presencia engendrada por
un ensueo hipnagogico. Lo que no signiIica que los Ienomenos de magia no existan,
pero en realidad estos ultimos no son Irecuentes, un buen parapsicologo sabe analizar la
diIerencia entre estos dos estados de cosas.
El sueo
Contrariamente al ensueo, el sueo se produce unicamente estando dormido, y no hay
que conIundirlo con la vision que se produce en estado de vigilia. El sueo esta
constituido por escenas muy precisas, muy claras, de las que uno se acuerda
perIectamente despues de despertar. El sueo es lo mas a menudo premonitorio.
El sueo premonitorio puede presentarse bajo dos aspectos: en primer lugar bajo la
apariencia de lo real, sueo a continuacion del cual los acontecimientos se corresponden
exactamente con lo que ha sido percibido. En segundo lugar, bajo una Iorma simbolica.
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La intreptacion del simbolismo de los sueos es muy delicada, porque con Irecuencia es
personalizada, ademas en ciertos casos representa lo contrario de la percepcion recibida.
A mi entender la mejor Iorma de interpretarlos es analizarse a si mismo, a medida que
se producen los que nos son propios, y con arreglo a su relacion con la realidad, hacer
una lista que pueda servir seguidamente para sacar una apreciacion personal.
El sueo puede ser provocado, pero para ello hay que ser de naturaleza intuitiva, como
ocurre a proposito de la clarividencia, desearlo Iuertemente, y evitar acostarse sobre la
espalda asi como tener Irio durante el sueo.
La vision.
La vision es una percepcion que se produce en estado de vigilia, sin la participacion de
los cinco sentidos ordinariamente conocidos, entra en el campo de la videncia llamada
paranormal.
El estado de desdoblamiento durante el sueo:
Durante su sueo, el durmiente presenta estados diIerentes.
- El doble deja el cuerpo Iisico, quedando parcialmente ligado a
el, y produce entonces el ensueo propiamente dicho, o el
ensueo hipnagogico.
- El doble es susceptible de separarse solo y totalmente del
cuerpo Iisico, permaneciendo unida la pareja espiritu-cuerpo
Iisico. El durmiente no guarda ningun recuerdo de los sueos
que haya podido tener estando dormido.
- En el tercer caso, el sujeto conserva el recuerdo preciso de lo
que ha percibido, vivido, y este vivido, podra ser controlado al
despertar. La observacion que haya hecho correspondera
exactamente a la verdad y se desarrollara en el momento mismo
del sueo.
-


Enfermedades astrales


Es interesante constatar que hay enIermedades que pueden tener nacimiento en el
cuerpo astra, antes de objetivarse en el cuerpo Iisico. Este Ienomeno es susceptible de
ser observado en el volumen de la radiacion aurica, que suIre una cierta deIormacion, o
modiIicacion en sus matrices, que pueden, en este caso, hacer aparecer particulas de
tinte gris, mas o menos oscuro, siguiendo las trayectorias normales de las otras
particulas coloreadas, para concentrarse poco a poco en un punto bien deIinido del
cuerpo Iisico, donde la enIermedad se instala progresivamente.
Las enIermedades astrales que tienen su origen en lo astral, pueden ser motivadas por
perturbaciones de orden psicologico, pero tambien por ataques en el plano invisible, que
vienen del exterior.
Sabemos que un gran numero de enIermedades somaticas tienen nacimiento, por
ejemplo, como consecuencia de emociones repetidas, de tormentos de orden moral, de
Iatiga intelectual, etc. Pero pueden tener tambien por origen una accion exterior, tal
como la sugestion telepatica o hipnotica.
Por banal que esto parezca, a veces se producen casos de esta clase.
Evidentemente no hay que exagerar y atribuir todas las enIermedades a un ataque en lo
astral. Desgraciadamente hay practicantes poco escrupulosos que abusan de la
credulidad o de la conIianza de sus clientes, encontrando seudo enIermedades astrales y
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envenenamiento psiquicos (embrujamientos), que acaban por crear un autentico
desorden psicologico en las personas sensibles, que nauIragan entonces en un estado
que les lleva a la enIermedad psicosomatica.



Hipnosis

La hipnosis es un procedimiento que he practicado durante mucho tiempo. He llegado a
la conclusion de que no deberia ser utilizado sino con gran prudencia, Iuera de la
necesidad medica. En eIecto, para algunas personas, la hipnosis desemboca en un estado
de sometimiento. El sujeto suIre. Esto es lo contrario de la evolucion espiritual, de la
evolucion psiquica, la cual consiste en liberarse y en vivir con arreglo a nuestra propia
naturaleza.
Al margen de las necesidades medicas, una persona que adquiere el habito de hacerse
ayudar por la hipnosis, o hacer de ella un juego de salon, pierde poco a poco su propia
voluntad, termina por experimentar la permanente sensacion de estar sometida. Alguna
parte en el cerebro ha sido violada, y al mismo tiempo tiene lugar un aumento de la
receptividad del pensamiento de los demas, con actuacion sobre el psiquismo siempre
de temer.
La hipnosis y el envenenamiento psiquico:
En eIecto, las personas Iragiles son mucho mas vulnerables a la telepatia colectiva, o
individual no controlada. Asi es como resultan mas susceptibles de ser alcanzadas por
los pensamientos negativos de cualquiera que desee hacerles mal.
A menudo practico desembrujamientos y Irecuentemente he constatado este reverso de
la medalla. En principio, la mayor parte del tiempo, compruebo una disminucion de los
reIlejos de autodeIensa, debidos a menudo a una practica de sumision a la hipnosis
demasiado grande, cuando el operador no prevee este eIecto y no actua en
consecuencia.
Yo siempre aconsejo la prudencia, porque muchos casos de angustia dependen a
menudo de la medicina. Existen enIermedades mentales que hacen creer en inducciones
telepaticas, es decir de embrujamiento a las que preIiero llamar envenenamiento
psiquico.
Al nivel menos objetivo, el hecho de que los medicamentos, incluso a grandes dosis, no
actuen sobre un enIermo puede hacer pensar que padece un envenenamiento psiquico,
aun cuando esta observacion no siempre sea valida.
El cuerpo, arrastrado a prepararse contra los eIectos de la magia negra, o de acciones
telepaticas negativas, rechaza a veces el eIecto de los medicamentos. En cambio si se
opera sobre un sujeto alcanzado por Iuerzas negativas, utilizando la via espiritual o
Iuerzas psiquicas en armonia con el sujeto, tanto la accion psiquica como una ayuda
espiritual contribuiran a la receptividad y con ella a la eIicacia de un tratamiento
medico.
Segun mis observaciones, ayudar a curar por medio de la telepatia provoca en el
enIermo un reIlejo de autodeIensa.
Emplear las palabras curacion espiritual no equivale Iorzosamente a darle un sentido
religioso. Esto signiIica, trabajar mediante el espiritu.
Algunas personas emiten barreras y no se puede provocar reIlejos en ellas, de lo que se
deriva, en muchos casos, la inoperancia de la accion psiquica.
Pese a no haber una certeza al respecto, se piensa que, en las acciones psiquicas, se trata
de una cuestion de vibracion. No se puede hablar de autosugestion, puesto que los
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resultados lo prueban tanto en nios de poca edad como en animales o en gentes
diversas, sin que lo sepan.
El pensamiento colectivo contribuye a la curacion de un enIermo, en especial si el
sujeto es receptivo. Se trata entonces del resultado de un pensamiento dinamizado.
Igualmente son utilizados otros metodos. En primer lugar por la telepatia, se ha de
actuar en estado de desdoblamiento, principalmente en el caso de embrujamiento o de
posesion, con preIerencia cuando el sujeto perturbado duerma.
Durante el sueo, el propio paciente queda, en parte liberado de su cuerpo llamado
astral, que generalmente ya no opone barreras.



Las corrientes telricas


Las corrientes teluricas, representan un importante papel en la salud, y en la proteccion
contra los Ienomenos llamados paranormales.
En los periodos mas remotos, los hombres se han preocupado de conocer si un lugar les
era Iavorable o desIavorable para vivir en el, para plantar alli sus raices. Quiero decir
con ello que se esIorzaban en vivir y morir en el mismo sitio, y se alimentaban con los
productos del suelo en que vivian.
En nuestra epoca, los hombres tienen demasiada tendencia a desarraigarse, lo que obliga
a su organismo a readaptarse constantemente a las diIerencias de telurismo de los
lugares donde residen sucesivamente.
Los antiguos en particular los romanos, tenian costumbre de hacer apacentar a los
carneros en los lugares donde deseaban quedarse. Segun el estado del higado de estos
animales, juzgaban si los lugares eran o no Iavorables.
En condiciones naturales de libertad, ciertos animales huyen de los parajes cuyas
corrientes teluricas les son neIastas.
Ha sido comprobado asimismo que la composicion bioquimica del suelo Iavorece
enIermedades, que los hamsters, los ratones y otros animales se vuelven excesivamente
nerviosos, dejan de comer, caen enIermos y mueren si no se les cambia de sitio.
Teniendo en cuenta todo esto, las antiguas civilizaciones establecian sus moradas en
lugares bien elegidos. Especialmente en lo tocante a los ediIicios religiosos, lo que
Iavorecia y toniIicaba la eclosion de las Iacultades del espiritu. Todavia en nuestros
dias, ciertas agrupaciones espirituales tienen en cuenta las corrientes teluricas para
establecerse.
Las corrientes teluricas negativas, pueden ser desviadas de los lugares de residencia por
diversos metodos. Las personas que deseen tener un buen equilibrio Iisico y psiquico,
deberian vigilar a la sazon los lugares en que residen durante periodos prolongados.









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Las vidas anteriores

Mas alla de los problemas psicologicos conocidos en una vida presente, pueden
injertarse otros del mismo orden, dependiendo de una vida anterior.
No es raro que una persona que haya perecido por el Iuego en una vida anterior,
conserve un temor a aquel aparentemente inexplicable. Una persona que Iue ahorcada o
estrangulada, se queda espantada cuando algo la estrecha, aunque sea muy debilmente,
la garganta, etc.
Algunas enIermedades psicosomaticas pueden tener igualmente su origen en una vida
anterior. He dado como metodo el que consistia en hacer una sugestion correctiva,
situando mentalmente al sujeto en la situacion que habia provocado el trastorno,
desviando su aspecto dramatico, y siempre evitando la hipnosis.
Como ejemplo he tenido el de una persona que en una vida anterior, habia perecido en
el mar como consecuencia de un nauIragio, traumatizada por este hecho, que provocaba
en su vida actual una gran emotividad y Iuertes angustias a la mas minima agresion
Iisica o psicologica en relacion con el agua.
Para ayudar a la persona de este ejemplo, segun este metodo por telepatia, habia que
hacer volver al sujeto a su vida precedente, mediante telesugestiones repetidas, y hacerle
entender que no estaba en el barco que nauIrago, que solo se trataba de un sueo que
habia que olvidar, debiendo revivir el propio agente telepatico la escena, asi como
sentirse completamente desprendido de toda angustia durante el sueo natural del
sujeto, a Iin de obtener un maximo de receptividad. Cuando se trata de vidas anteriores,
el nuevo metodo que utilizo consiste en despues de haber estrechado la mano del sujeto
cuya vida anterior se desea conocer, hacer una retrocognicion de su vida actual. ( La
extraccion paragnostica de la inIormacion puede llevarse a cabo varios dias, incluso
hasta varios aos despues de la toma de contacto con el sujeto, sin alterar sus resultados.
Basta revivir el momento en el que se ha tomado contacto. La retrocognicion puede ser
realizada por psicometria pero tambien por el contacto visual)
Como medida de discrecion, se opera generalmente remontandose en el tiempo a partir
de la edad de 10 aos. En estas condiciones, el practicante debe hallarse en estado de
describir los puntos esenciales que Iorman parte de los diez primeros aos del sujeto, e
inmediatamente pasar a la vida anterior que precede a estos ultimos aos.
Esto se hace continuando la retrocognicion mas alla del nacimiento, dirigiendo la
voluntad sobre este punto, a Iin de evitar la Iatiga de un largo estudio en el paso de la
vida astral del sujeto.
Si la retrocognicion de la vida presente del sujeto se revela Ialsa, la vida anterior que
resulta lo es igualmente.
Este nuevo metodo permite asegurarse de que no hay aIabulaciones, lo que de se da
muy a menudo con los demas metodos. Habia pues que utilizar un metodo mas valido
para los principiantes.



El apretn de manos

El apreton de manos, gesto de apariencia anodina, que se ejecuta ordinariamente para
expresar simpatia no esta sin embargo desprovisto de interes.
En eIecto, el apreton de manos es tambien una transmision bilateral, a menudo
insospechada entre dos seres, una Iuente de inIormacion curiosamente reveladora. Por
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este contacto, aunque no sea mas que de unos segundos, la o las vivencias de cada
personaje son puestas en comun y pueden ser revividas por cada uno de ellos.
Las inIormaciones pueden ser tomadas, incluso en el porvenir, es decir, mucho tiempo
despues de que el apreton de manos haya sido dado.



Los parasitajes

La inIormacion paragnostica obtenida por intermediar un objeto, esta sujeta a
parasitajes. En eIecto, si en el curso de una experiencia, una persona que no este lo
suIicientemente entrenada, ensaya con un objeto, a Iin de obtener una inIormacion, la
mencionada persona es susceptible de Iabular y de deIormar sin saberlo, no solo los
resultados que ella misma podria obtener, sino tambien imprimir su error en la memoria
del objeto.
Esto podria entonces retransmitir el error a otros experimentadores, superponiendo o
imbricando la Ialsa inIormacion en la historia real del objeto.
En este caso, todo sucede como si el productor del error registrase un mensaje en el
objeto, a la manera de una camara de video, para ser reproducido por un magnetoscopio.
Sabiendo que una inIormacion obtenida por intermedio de un objeto puede ser
deIormada por la Iijacion de pensamientos parasitos, es bueno tomar precauciones para
su uso, volviendo a colocar la memoria del objeto en una Iecha anterior a aquella en han
sido ejecutadas las operaciones susceptibles de viciar la inIormacion. Con esta
intencion, yo utilizo el siguiente metodo.
Desparasitaje: pasar dos o tres veces una mano por toda la superIicie del objeto
expresando el deseo de borrar todas las inIormaciones recibidas por el mismo, durante
los momentos perturbadores. A continuacion, dar al objeto la orden de revalorizar las
inIormaciones cuyos origenes son reales. Siempre eIectuando esta operacion, estar
convencidos de que la orden sera ejecutada por la materia, y entonces se pueden dar
cuenta de que con una barrera de uso y poniendo el objeto en manos de un sujeto
experimentado, la inIormacion recobra su autenticidad.



Psicometra o psicopatotactica



En psicologia psicometria es la ciencia que estudia nuestra actividad mental, la
psicometria es la medicion de la capacidad mental.
En parapsicologia en cambio, es termino distinto, podriamos deIinirla como:
'Percepcion que tiene un sujeto o experimentador de acontecimientos o antecedentes
ignorados hasta ese momento por el, con solo tocar un objeto que pertenezca a otra
persona a quien no conoce.
Hay inIinidad de reIerencias al dominio de esta tecnica que permite visualizar
ambientes, situaciones y acontecimientos que historica o materialmente se producen
lejos en el tiempo y en el espacio de los psicometros. Conviene aclarar que para los
Ienomenos de parapsicologia no hay limitaciones de tiempo ni de espacio. Una
experiencia de telepatia, pongamos por caso, puede ocurrir a dos metros de distancia
como a 2000 metros o 2000 kilometros.
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El tiempo tampoco es impedimento para que una persona sometida a sueo hipnotico
cumpla rigurosamente una orden que debe llevar a cabo y que realiza 10 o 20 aos
despues, sin que tenga conciencia de lo ordenado, pero que su subconsciente controlara
Iielmente para cumplirlo en el instante preciso.
Vamos a determinar ahora como se establece su existencia y de comprobarse esta en
una persona, como puede desarrollarsela para utilizarla en provecho propio o de los
demas. Esta Iacultad o poder a diIerencia de otros Ienomenos parapsicologicos es tal
vez el que con menos Irecuencia se presenta.

Para comprobar poderes psicometricos
Si usted desea saber si posee condiciones para practicar la psicometria, haga lo
siguiente:
Retirese a una habitacion alejada de todo ruido y lejos de la intervencion de toda
persona extraa que pueda interrumpir su concentracion.
Sientese en un lugar comodo y tome en sus manos el objeto perteneciente a otra
persona, que usted haya elegido para intentar que de el surjan revelaciones de hechos o
circunstancias de tipo parapsicologico.
Cierre los ojos y deje que su mente divague libremente sin tratar de Iorzar idea alguna.
Si a los pocos instantes nota que surge una especie de vision que intenta cristalizarse en
su cerebro, deje que se maniIieste libremente.
No intente desecharla ni reprimirla.
Si esa vision toma cuerpo y tiende a concretarse, es evidente que usted tiene
parapsicologicamente condiciones para introducirse en el campo de la psicometria.

Proceso de la experimentacion.
Lentamente mientras se esta experimentando, suelen surgir imagenes y sugerencias que
poco a poco, cobran cuerpo. Pueden ser rostros, ambientes, paisajes, o impresiones, a
veces incluso de tipo auditivo o tactil, que el experimentador alcanza a percibir y que
estan vinculados con el objeto que tiene en sus manos. La psicometria puede
compararse en cierta Iorma, con la criptestesia, por cuanto las imagenes o impresiones
que van surgiendo en la mente, precisan de la interpretacion del experimentador, para
que tengan sentido y signiIicado.
Es posible determinar de esta Iorma si esas imagenes tienen algun valor o por el
contrario carecen de importancia.
Laosang Rampa maniIiesta al sealar como debe realizarse el examen de las imagenes:
miren dentro del cristal y dejen que la mente quede en blanco. Mas adelante agrega,
cuando adquieran bastante practica y siempre que hayan procedido como les indico,
observaran cualquiera de estas 3 cosas: cuadros verdaderos, simbolicos o impresiones.
Los cuadros verdaderos deben ser el objetivo perseguido. Las Iormas nebulosas van
desapareciendo para dar lugar a cuadros verdaderos o sea representaciones vivientes de
lo que ustedes realmente quieren saber.
Llegado ese momento, la interpretacion es sencilla. En los Ienomenos psicometricos, el
experimentador en contacto con el objeto que ha tomado en sus manos o una de ellas,
empezara luego de algunas logicas experiencias preparatorias a visualizar imagenes,
iran adquiriendo aspecto corporeo, transmitiendo a la mente su signiIicado.
Nota: cabe aclarar que el objeto con el que se realizar la experiencia debe tener al menos
una antigedad no menos de 6 meses


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Agua magnetizada


Para preparar un agua curativa, Zharrath colocaba (preIerentemente en luna menguante),
sobre dos piedras que le servian de hogar, una especie de capsula de cobre conteniendo
alrededor de dos litros de agua de lluvia, que calentaba en el Iuego de lea. En el
momento en que el agua empezaba a hervir, colocaba sus dos manos por encima del
recipiente, para estar en contacto con el vapor que se desprendia. Despues, hablando con
autoridad, Iormulaba estas palabras:
' tu agua aqui presente, por el poder y la energia que yo te conIiero, ordeno que tu
contacto haga desaparecer el dolor y los trastornos que perturban (nombre de persona a
quien esta destinada el agua) y que esto sea sin vuelta
otra Iormula utilizada por Zharrath consistia en tratar las plantas con la misma tecnica.
'ordeno que tu contacto (con tal o cual planta) de a esta un crecimiento rapido de su
desarrollo y su vitalidad
segun esta inIormacion, he procedido a las siguientes experiencias:
habiendo colocado en el Iuego una cacerola de aluminio conteniendo dos litros de agua
de la canilla, he dejado que hirviese y despues colocando mis dos manos encima de
Iorma que estuviesen en contacto con el vapor he pronunciado las siguientes palabras en
voz alta:
Agua aqui presente, ordeno que por el poder y la energia que te conIiero, tu contacto
doble la velocidad de crecimiento de las plantas con las que te ponga en contacto.
Despues he dejado que el agua se enIriase de manera natural, durante algunas horas, a
continuacion de lo cual la he puesto en dos botellas de vidrio de un litro.
Despues de haber mezclado bien una cierta cantidad de tierra, he sembrado algunas
semillas de rabano. Los dias que siguieron rocie con agua corriente un sector del
sembrado y el otro sector con el agua preparada. Los rabanos asi tratados crecieron el
doble en relacion con los regados con agua comun.
Tambien he obtenido resultados con agua magnetizada en Irio, aunque el resultado no
Iue tan espectacular pero si positivo.
Se sobreentiende que la eIicacia del agua asi tratada, depende de la autoridad del
operador sobre la materia. En cuanto a la observacion hecha sobre un agua magnetizada,
puede ser comparada a la que se constata cuando se pone azucar en el agua. Si el agua
esta Iria, su concentracion en azucar sera limitada, pero si ha alcanzado el punto de
ebullicion, entonces podra disolver tal cantidad de azucar que quedara almibarada,
pastosa, etc.
Evidentemente, no se obtiene un agua tratada psiquicamente al calor, con una
consistencia almibarada, pero su concentracion en particular programadas parece sin
embargo muy superior a la obtenida con un agua Iria.
Utilizando este metodo, varios de mis alumnos han podido obtener asimismo excelentes
resultados, especialmente algunos medicos en un campo experimental muy particular.


Tcnicas de autocatarsis

Llamase tecnicas de autocatarsis, aquellas tecnicas que previas a un ejercicio de
relajacion, nos sirven como autoayuda o lo que es lo mismo para eliminar algunos
bloqueos internos.
Para poder realizar estas tecnicas es necesario primero entrar en estado alIa, o lo que es
lo mismo relajar totalmente el cuerpo y la mente sin pensar en nada.
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Para entrar en estado alIa, hay diversas Iormas o posiciones del cuerpo.
Acostados, o sentados. Inspirar proIundamente y exhalar el aire al menos tres veces.
Dejar que nos invada una sensacion de pesadez o laxitud en todo el cuerpo. Visualizar
mentalmente que nos invade un color azul que nos envuelve. Se puede encender un
sahumerio y escuchar una musica relajante o clasica suave.
Tecnica de desbloqueo.
Colocar en la pantalla mental un hecho muy triste, envolver la imagen en una lluvia
dorada, inducir a la mente que borre las emociones negativas.
Sotano:
Visualizar un sotano, una escalera, un camino y tratar de llegar a una montaa desde
alli.
Ver un paisaje, con arboles, llegar a una montaa tocarla y sacar un pedazo de ella para
dejar impresos nuestros bloqueos internos.
Autoproteccion.
Imaginar un cono dorado o plateado que nos envuelve. En sentido de las agujas del
reloj, es para ser utilizado con Iines beneIicos.
Otra tecnica es visualizar una ventana, abrirla encerrar en la habitacion nuestros
proyectos o miedos y luego cerrarla.
Otra tecnica util es el de la rosa: Al inspirar se cierra al exhalar se abre. Luego visualizar
un bloqueo interno nuestro, introducirnos alli y luego volver y sentir una sensacion de
claro alivio.


Principales trminos utilizado en parapsicologa y en ocultismo:


Abracadabra: palabra dispuesta a Iin de poder leida en diversos sentidos. La magia
curativa de otros tiempos, le atribuia el poder de neutralizar ciertas enIermedades.
Escrita en una medalla, o en un pequeo pergamino, se llevaba Irecuentemente al
cuello. A decir verdad yo pienso que era sobre todo la idea que las personas interesadas
se hacian de este poder, lo que en algun modo cargaba este simbolo de una emision
positiva, o bien el eIecto de autosugestion. En este ultimo caso, el simbolo servia por asi
decirlo, de catalizador. Lo mismo sucedia con la palabra cabalistica Agla a la que se
atribuia el poder de expulsar los malos espiritus.
Adivinacion: metodos utilizados para penetrar el secreto del porvenir.
Agente: aquel que voluntariamente o no, emite y transmite inIormaciones, sensaciones,
emociones
Agla: palabra a la que era atribuido el poder de expulsar los espiritus.
Alucinacion: sensacion morbosa no provocada por un objeto real.
Alma: principio de la vida, parte indestructible del ser vivo.
Amuleto: objeto que portan algunas personas, en la creencia de que dicho objeto les
preservara de los peligros, de las malas inIluencias o de las enIermedades.
Androide: automata de Iigura humana, que semeja la apariencia de un ser vivo.
Aparecidos: idem que Iantasma
Aparicion: alucinacion de orden paranormal o telepatico. ManiIestacion sensible de una
persona o de un ser cuya presencia no puede ser explicada cientiIicamente.
Augurio: ciencia popular de caldea, que consistia en hacer predicciones, observando el
cielo, los pajaros, y cualquier otro animal.
Aura: radiacion en general invisible que rodea al cuerpo humano y el de otros seres
vivos.
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Autoscopia: Iacultad de ver los organos internos y los huesos del propio cuerpo, sin
utilizar aparatos.
Bilocacion: idem que desdoblamiento
Boomerang: cuando el pensamiento negativo de un practicante de magia negra parte
hacia su victima, llega con violencia al aura de esta y trata de introducirse. Si en el
momento del impacto la persona apuntada esta protegida, la Iorma-pensamiento
negativa se encontrara relanzada con una potencia mas Iuerte, y la vuelta hara un
Boomerang hacia su punto de emision. El mago sera victima de lo que generalmente se
denomina golpe de retorno.
Bruferia: la brujeria viene de la antigedad mas remota. Es la magia puesta en practica.
Caduceo: varita coronada con dos alas y rodeada de dos serpientes entrelazadas. El
caduceo simbolizaba la paz y el comercio.
Cartomancia: interpretacion adivinatoria por las cartas de jugar.
Chakras: los chakras son centros de Iuerza en el hombre, en numero de siete.
Chela: nombre dado a los discipulos Iormados por un guru o maestro en Oriente.
Clariaudiencia: Iacultad paranormal que permite acceder a una inIormacion auditiva,
sin el sentido del oido.
Clarividencia: Iacultad paranormal que permite acceder a una inIormacion o a un
acontecimiento pasado, presente o Iuturo. El origen o el sujeto, Iuente de esta
inIormacion, no esta determinado, contrariamente a lo que puede observarse en la
telepatia.
Concentracion: Iijacion del pensamiento sobre un objeto bien determinado.
Confuro: son las palabras que el brujo, dentro del circulo magico, pronuncia para evocar
a los demonios.
Contra-encanto: es el eIecto que destruye los encantos y hechizos.
Consciente: parte del espiritu que razona por deduccion.
Cordon: anudar el cordon era un acto de brujeria eIectuado con la intencion de impedir
el acto sexual y crear una antipatia entre dos jovenes esposos.
Cuerpo astral: cuerpo imperceptible a los sentidos, que coexiste con el cuerpo Iisico. La
presencia del cuerpo astral explica el Ienomeno de desdoblamiento.
Cronica del Akas: termino utilizado en ciertos centros iniciaticos, para designar la
memoria de la naturaleza.
Dagida: idem que volt.
Desdoblamiento: el desdoblamiento o bilocacion es la salida, Iuera del cuerpo Iisico, del
cuerpo astral. El desdoblamiento puede hacerse asimismo mediante una salida Iuera del
cuerpo astral, o simplemente del cuerpo astra, sin el espiritu. Generalmente se trata de la
salida espiritu/cuerpo astral juntos, Iuera del cuerpo Iisico.
Demonios: Angeles caidos que solo tratan de hacer mal.
Desembrufamiento: accion que consiste en liberar a las personas victimas de uno o
varios maleIicios.
Diablo: nombre general dado a toda clase de demonio, sin distinguirle particularmente,
contrariamente a Satan que es el enemigo perIido de todos los seres vivos.
Escritura automatica: metodo paragnostico que utiliza las interpretaciones, con ayuda
de un lapiz o cualquier otro instrumento, creadas por movimientos mas o menos
involuntarios de la mano.
Egregore: aqui no se trata de una simple Iorma-pensamiento, sino de una gigantesca
entidad creada por la reunion de todas las Iormas-pensamientos individuales. La
potencia del egregore se extiende a millares de kilometros, incluso hasta el inIinito.
Elemental: los elementales son criaturas invisibles que se dividen en dos clases: los
superiores que son positivos (celestes) y los inIeriores que son negativos (terrestres. Los
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elementales, llamados tambien espiritus elementales, estan sujetos a la muerte, salvo en
casos particulares.
Encanto: el encanto es una preparacion que resulta eIicaz, por el eIecto de ciertas
palabras escritas o pronunciadas.
Enclavifamiento: maleIicio empleado por los brujos, sirviendose de una clavija de
madera o de hierro, que plantan pronunciando conjuros, para impedir las Iunciones
naturales.
Entidad: lo que constituye la esencia de un ser.
Embrufamiento: accion magica que permite a un individuo someter a otro a su voluntad.
Muchos psicologos los explican por la sugestion cuando se trata de un auto-
embrujamiento. Si una persona cree haber sido embrujada, puede eIectivamente estar
convencida de los poderes del echador de maleIicios, y caer enIerma. Solo por la
determinacion de su pensamiento, puede incluso provocar su propia muerte. Pero en lo
que concierne al embrujamiento propiamente dicho, se trata generalmente de una accion
telepsiquica, es decir de una accion psiquica a distancia.
Eon: parte inteligente de la materia. En el sistema gnostico, los eones eran considerados
como sustancias divinas personiIicadas que emanan de Dios.
Espectro: idem que Iantasma
Espiritismo: arte de evocar a los muertos.
Espiritu: sustancia incorporea, el alma.
E.S.P: abreviatura de Extra Sensory Perception, percepcion extrasensorial. Expresion
introducida por el americano JB Rhine, que engloba el conjunto de percepciones no
atribuidas a nuestros cinco sentidos clasicos: telepatia, precognicion, clarividencia.
Exorcismo: ceremonia y palabras mediante las cuales son expulsados los demonios. La
iglesia romana ha instituido plegarias particulares a este eIecto. Los metodos utilizados
en parapsicologia utilizan mas especialmente las acciones directas por desdoblamiento.
Extasis: enajenacion del alma que se sustrae al sentimiento de las cosas sensibles.
Fantasma: apariencia de ser vivo que se muestra sobrenaturalmente. Puede tratarse de
un diIunto o de un ser vivo en estado de desdoblamiento, y a veces tambien de una
imagen suscitada.
Fascinacion: accion psiquica eIectuada a traves de la mirada, que tiene por resultado
hacer ver las cosas de Iorma distinta a como son en la realidad.
Fuego serpiente: se trata de la Iuerza misteriosa llamada Kundalini segun los iniciados
hindues. La energia se mueve siguiendo una via serpentina, a lo largo de la columna
vertebral.
Forma-pensamiento: pensamiento dinamizado que toma Iorma en lo invisible y entra en
actividad tratando de reproducir objetivamente la Iorma de actividad que le ha sido
conIerida.
Geomancia: metodo adivinatorio por la tierra. Que consiste en arrojar al azar un puado
de tierra sobre un soporte mesa o recipiente de Iondo plano, y en interpretar las Iiguras
Iormadas.
Gnosticismo: sistema de IilosoIia religiosa cuyos partidarios pretenden tener un
conocimiento completo y trascendente de la naturaleza y de los atributos de Dios.
Hechi:amiento: idem que encanto, maleIicio.
Hipnosis: estado de trance caracterizado por un alto nivel de sugestionabilidad. Sueo
artiIicial e incompleto provocado por sugestion. El estado de hipnosis Iavorece ciertas
percepciones paranormales.
Ida: aspecto Iemenino de la energia en el ser humano.
Iluminado: nombre dado al visionario que pretendia, Iuera de las leyes de la iglesia,
recibir directamente instrucciones precisas de Dios.
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Ilusion: error de los sentidos o del espiritu, que hace tomar una apariencia por la
realidad.
Incubo: segun las antiguas creencias, el incubo es el demonio de sexo masculino que
hace o incita a las mujeres al acto carnal.
Invisibilidad: Iacultad de hacerse invisible. Segun los datos parapsicologicos consiste en
sugerir telepaticamente a ciertas personas que Iocalicen su intencion sobre ciertos
centros de interes con el Iin de pasar desapercibidas.
Karma: segun las religiones de la India, el karma es el encadenamiento de las causas en
relacion con las leyes de la reencarnacion. El karma es en alguna Iorma, la cosecha de lo
que hemos sembrado en las encarnaciones precedentes.
Kundalini: es la serpiente de Iuego, denominada asimismo la Madre del Mundo, la gran
Iuerza energetica que rebulle siguiendo una via serpentina a lo largo de la columna
vertebral. Es la energia que conduce el ajustamiento continuo de las relaciones
interiores a las relaciones exteriores, energia indispensable para la vida.
Larva: parasito psiquico, que se maniIiesta lo mas a menudo en lo invisible. Esta
desprovista de existencia propia y tiene necesidad de victimas para alimentarse. Yo digo
parasito psiquico porque es resultado de los malos pensamientos creados por el hombre.
Levitacion: elevacion inexplicable del cuerpo Iisico sobre el suelo, sin el apoyo de
ningun objeto ni la ayuda denunciable de un medium.
Mago: miembro de la casta sacerdotal entre los medas y los persas. La religion de los
magos (el mazdeismo) Iue Iundada por Zoroastro. Algunos videntes contemporaneos se
atribuyen el titulo de mago.
Magia: arte de los magos, cuyas practicas tienen por objeto producir Ienomenos Iuera
del curso normal de las cosas. Hay 3 clases: magia negra (evocacion de los demonios
haciendo un pacto con las Iuerzas del mal. Es en alguna Iorma la magia diabolica. Se
trata aqui de una magia considerada como criminal. La magia blanca, se obtienen
Ienomenos por la evocacion de los Angeles buenos. La magia artiIicial es el arte de los
prestidigitadores en asombrar con demostraciones de Iisica o mediante ciertos trucos.
Magnetismo: magnetismo animal, es el arte que bajo la accion de pases dirigidos por la
voluntad del magnetizador, ayuda a curar ciertas enIermedades. Esto es lo que se llama
magnetismo curativo. El magnestimo practicado por Iascinacion entra en el campo del
hipnotismo.
Maleficio: termino utilizado para toda practica empleada con el Iin de perjudicar a los
hombres, a los animales o a las plantas.
Mantra: un mantra es una Iormula que se pronuncia, casi siempre en voz alta, es la
produccion de un sonido puriIicador. Por ejemplo 'om y 'shanti que este ultimo
pronunciado 3 veces es un mantra muy poderoso.
Meditacion: reIlexion proIunda en la que el pensamiento, previamente dominado, puede
quedar concentrado sobre un cierto punto interno o externo del ser.
Medium: el medium es aquel que provoca la aparicion de Ienomenos paranormales, a
veces en estado de trance. En la doctrina espiritista, sirve de intermediario entre los
muertos y los vivos.
Mesa giratoria: mesa que sirve de soporte a los espiritus, para comunicar con los
diIuntos.
Metapsiquica: sinonimo de parapsicologia
Nadis: segun el esoterismo hindu y budista, Iuerza que se extiende a lo largo de la
medula espinal. Estas corrientes se dan en numero de tres: Sushumna, Ida y Pingala.
Necromancia: evocacion de los muertos, con objeto de obtener inIormaciones sobre el
porvenir.
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Ondas (nocivas o negativas). las ondas negativas o nocivas pueden provenir de una
accion telepsiquica malevola, o nacer de anomalias del subsuelo, o de ciertas Iormas
geometricas. Causan un desequilibrio vibratorio perjudicial para la salud de los seres
vivos, incluyendo la de las plantas.
Ocultismo: conocimientos reservados a los adeptos, de lo que esta oculto, tales como la
necromancia, la cabala o la alquimia.
Obsesion: estado de aquel que se halla obsesionado. El obsesionado y obseso es un
sujeto victima de un sentido, o de pensamiento que vienen generalmente del exterior y
le dominan sin que el pueda sustraerse.
Para: preIijo griego que signiIica Mas Alla, Al Lado.
Parapsicologia: esta rama menor de la ciencia se constituye ahora en disciplina
autonoma. Se interesa muy especialmente en los Ienomenos psiquicos que no
encuentran ni lugar ni explicacion en el sistema cientiIico tradicional. Por ello, la
parapsicologia no puede ser regida por el metodo experimental habitual, y sus propios
limites no estan determinados a priori. Este termino Iue inventado en 1889 por Dressoir.
Pingala: aspecto masculino de la energia, que segun el esoterismo hindu y budista, se
extiende a lo largo de la medula espinal.
P.K: (psicoquinesia) se trata de una accion a distancia del pensamiento sobre un objeto
o sobre la materia viva (plantas, animales). Un sujeto dotado puede torcer a distancia
barras de metal colocadas en tubos sellados. Asimismo se emplea el termino de
telequinesis para designar este Ienomeno que la Iisica no explica.
Pletismografo: aparato parecido al detector de mentiras. Mide la presion arterial, y
permite conocer las reacciones emocionales de un sujeto que capta inIormaciones
extrasensoriales.
Posesion: estado en el que se encuentra una persona impregnada de un espiritu
procedente del exterior. Se trata aqui de un Ienomeno de incorporacion. El estado de
posesion puede ser provocado por un ser vivo en estado de desdoblamiento, o por un
diIunto.
Precognicion: percepcion paranormal de un acontecimiento Iuturo, que nadie puede
conocer por adelantado.
Premonicion: advertencia de origen paranormal concerniente al porvenir.
Presagios: representan un signo por el que adivina el porvenir.
Psi: los Ienomenos paranormales son designados a menudo por la letra griega psi. Las
Iacultades psi comprenden hechos psiquicos tales como la telepatia, la precognicion, la
psicopatotactica y hechos Iisicos como la psicoquinesia.
Psicoquinesia o efecto P.K: idem P.K.
Psicometria: termino creado por el Dr. Buchanan, para designar la Iacultad de contar la
historia de un objeto partiendo de su tacto.
Psicopatotactica: del griego psukhe, alma y pathos, sensacion, impresion, y del latin
tactus, tacto.
Termino empleado por Raymond Reant para reemplazar el de psicometria. En eIecto la
palabra psicometria, creada por el Dr. Buchanan, designa la Iacultad de contar un
historia a partir de su tacto o del de un elemento que haya estado en contacto con este
objeto. Esto me parece poco apropiado para el uso que se hace de ello en
parapsicologia.
Psicotronica: termino propuesto en 1968 por los investigadores checos a Iin de
reemplazar el viejo termino de parapsicologia, en vigor desde 1889. Su campo de
investigacion engloba la energia, la materia y la inIormacion. Este cambio de
vocabulario consagra el Iin de la terminologia Para.
Quiromancia: arte adivinatorio que se ejerce leyendo en la mano.
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Rabdomancia: sinonimo de radiestesia.
Radiestesia: don que poseen algunos sensitivos para encontrar, ayudandose de una
varita o de un pendulo, corrientes subterraneas de agua, tesoros, minerales, objetos
perdidos. La radiestesia concilia modos de percepcion extrasensorial, especialmente
cuando se trata de deteccion sobre mapas geograIicos (telerradiestesia).
Retrocognicion: conocimiento paranormal del pasado, de inIormaciones exteriores a la
memoria del sujeto.
Rabat: asamblea nocturna, bajo la presidencia del diablo. Esta asamblea de brujos y
brujas se hacia en la noche del miercoles al jueves, y del viernes al sabado.
Sensitivo: el sensitivo es aquel que tiene la Iacultad de provocar Ienomenos
paranormales, principalmente de tipo extrasensorial: telepatia, clarividencia,
precognicion y psicopatotactica. Ver tambien Medium.
Sibilas: las sibilas eran mujeres que practicaban la adivinacion y expresaban oraculos.
La de DelIos Iue la primera que llevo el nombre de Pitia. Las sibilas coexistian en
numero de diez aproximadamente.
Sortilegio, maleficio: se llama sortilegio o maleIicio a toda operacion de magia negra
hecha con un Iin preciso mediante evocaciones, ceremonias, por medio de palabras
dichas segun grimorios, Iormularios de magia negra, con objeto de obtener resultados,
con Irecuencia dainos para seres o cosas, segun el deseo del brujo.
S.P.R: siglas de la Society Ior Psichical Research, Iundada en 1882 en Inglaterra.
Sucubo: segun el ocultismo, demonio que toma Iigura de mujer y seduce al hombre.
Superconsciente: el que contiene las posibilidades de instruccion y de inspiracion.
Talisman: Iigura o caracter de un signo grabado sobre un objeto portador de buena
suerte que conIiere poderes sobrenaturales, segun ciertas creencias.
Tarot: cartas que sirven para hacer adivinaciones; nacido del libro de Thot, Iue el origen
del mas practicado de los metodos de adivinacion por las cartas.
telepatia: Iacultad que permite a dos o mas personas cambiar inIormaciones, o
sensaciones, sin la intervencion de los cinco sentidos conocidos. La percepcion
telepatica no es inIluida ni por el tiempo ni por el espacio, y puede maniIestarse en
cualquier individuo, con diIerentes grados de desarrollo.
Telequinesia o Psicoquinesia: en abreviatura, eIecto PK. Se trata de una accion a
distancia del pensamiento sobre la materia, o sobre un sistema psiquico en accion.
Telerradiestesia: busquedas radiestesias a distancia.
Telepsiquica: accion psiquica a distancia.
Taumaturgo: hacedor de milagros. Nombre dado a ciertos magos que se reIieren a esta
Iacultad.
Teurgia: signiIica operacion divina, en oposicion a la Goetia, que es la magia negra.
Union: se dice del resultado obtenido por una alta espiritualidad, que une al hombre al
seor de la naturaleza, Dios.
Jampiros: muertos, que salen en la noche de las tumbas para chupar la sangre de los
vivos. Nombre dado igualmente a ciertas personas que absorben la energia nerviosa o
psiquica de la gente (vampirismo psiquico).
Judus: brujos negros. El culto del vudu es el culto del dios serpiente.
Jarita: instrumento de radiestesia constituido por una rama ahorquillada de madera de
avellano despojada de su corteza que se sujeta con ambas manos por los extremos con
objeto de detectar agua subterranea, pistas de malhechores, etc.
Jision paroptica: vision paranormal ejecutada con los ojos vendados.
Jolt o vult: soporte en cera o en arcilla que simboliza a la persona a quien desea daar el
embrujador.
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Jidencia: termino utilizado para nombrar los Ienomenos de percepciones
extrasensoriales, en el pasado, el presente y el Iuturo.
Yoga: signiIica en sanscrito: union entre el hombre y lo absoluto.
Zahori: sensitivo que, con ayuda de una varilla o de un pendulo, tiene el arte de
encontrar aguas subterraneas.