Universidad Metropolitana Gerry Avella #200906090 Desarrollo del Proceso Histrico Iberoamericano y Venezolano II ANLISIS DE UNA FUENTE PRIMARIA

23/05/12

1- El Memorial de Agravios de Camilo Torres es una Representacin del Cabildo de Santa Fe a la Suprema Junta Central de Espaa en el que se clama por la igualdad de representantes del mundo americano-espaol con respecto al europeo-espaol. No obstante, leda con la debida pausa y reflexin, podemos encontrar diversas ideas que responden a ese discurso de lo criollo. Redactado en 1809, el memorial puede ser visto desde dos pticas; en primer lugar, como una acumulacin del pensamiento referente al malestar generado a partir de las reformas borbnicas (molestia que se suscita desde su implantacin y toma vuelo en toda la segunda mitad del SXVIII), y en segundo lugar, tambin puede verse como uno de los documentos que preludian a la independencia de la Amrica Espaola, afirmacin que hacemos debido al ingenuo comentario que hace Torres cuando habla de las bondades del nuevo reino de Granada que reza: todo constituye al nuevo reino de Granada en digno lugar de ocupar uno de los primeros y ms brillantes lugares en la escala de las provincias de Espaa, y de que se glore ella de llamar integrante, al que sin su dependencia seria un Estado poderoso en el mundo.(Torres p.22) Afirmaciones como la anterior nos hacen posibles afirmar que ese discurso de lo criollo se encuentra presente en el documento. La autonoma poltico-administrativa y econmica es el primer elemento que con mayor insistencia resalta en el documento, si bien el mismo no hace una declaracin abierta a la Independencia como tal, es un elemento de suma importancia dentro el sentimiento criollo. Tal autonoma, es un anhelo de los criollos luego de la imposicin que significaron las reformas borbnicas. De hecho la consigna predominante desde los comuneros de Nueva Granada como los subsiguientes era Viva el Rey y muera el mal gobierno, en ese sentido, don Camilo Torres afirma: un gobierno a dos o tres mil leguas de distancia es preciso que vacile y que guiado por principios inadaptables a la enorme diferencia de las circunstancias, produzca verdaderos y mas funestos males que los que intenta remediar. Torres clama por la igualdad y equidad de representacin americano-espaola ante la Suprema Junta Central, los intereses de la Amrica Espaola tambin se encuentran en juego, cmo iba a ser posible que no existiera tal representacin?, el mismo se pregunta: de dnde han venido los males de Espaa, sino de la absoluta arbitrariedad de los que mandan?

El sentimiento de los criollos con respecto a este punto era muy claro. Ellos se sentan parte integrante de la Monarqua Espaola (salvo algunos movimientos pre-independentistas como pueden ser el de Gual y Espaa en Venezuela y en cierta forma el de Tupac Amaru en Per). Los criollos lo que realmente queran eran ciertas libertades polticas y econmicas que les permitiesen surgir dentro de sus provincias, lo cual nos lleva al segundo elemento. El regionalismo y el resentimiento a Espaoles-Europeos fueron valores que se reflejaron a partir de la segunda mitad del siglo XVIII, y es un punto que brilla dentro de la Representacin de Torres. Se marcan en primer lugar las diferencias que existen entre los blancos criollos, que nos dice Lynch que ser uno de los determinantes de la divisin polticoadministrativa post independencia. Camilo Torres afirma cuando alega por la igual representacin, que Es preciso tener presente que cada Virreinato de Amrica se compone de muchas provincias, que algunas de ellas valen ms por s solas que los reinos de Espaa. Y ms adelante nos dice, en el mismo orden de ideas, que Lo que es bueno para una provincia, no puede serlo para otra, y para el reino en general. Es decir, no solo existe un discurso de lo criollo tambin existen diferencias notables dentro de los criollos mismos. Se esboza tambin ese resentimiento que existe hacia los espaoles mandados desde la pennsula para formar gobierno. Torres realiza todo un argumento en el que sostiene finalmente que: Los males de las Amricas no son para ellos, que no los sienten; disfrutan solo de sus ventajas y sus comodidades. Un mal camino de les allana provisionalmente para su trnsito; no lo han de pasar por segunda vez, as nada les importa que el infeliz labrador que arrastra sus frutos sobre sus hombros lo riegue con su sudor y su sangre El, en fin, ignora los bienes y los males del pueblo que rige, y en donde slo se apresura a atesorar riquezas para trasplantarlas al suelo que lo vio nacer. Vemos que con afirmaciones como estas, aunque todos son espaoles de una monarqua integrante, que existe una clara definicin y divisin con respecto a la visin criolla de quienes son los espaoles americanos y los europeos. Los criollos por su parte si tienen pleno inters en el devenir de la tierra que los vio nacer y prosperar, los criollos sienten a las diversas provincias como suyas; como comentamos anteriormente, existen diferencias muy marcadas entre unas y otras provincias. Dentro de ese discurso de lo criollo, tambin pudimos identificar el inters que tienen los espaoles-americanos por la difusin de ideas poltico-econmicas que se desarrollan en Europa y el resto del mundo entre los americanos y adems el inters por establecer, como dice Lynch (p. 33) la consciencia del pasado histrico de la patria. Aunque no con

mucho ahnco y no muy extensamente, Camilo Torres hace un llamado sucinto a lo que es el vehculo de las luces y el conductor ms seguro que las puede difundir: La imprenta. La prohibicin de la imprenta en las Amricas es un punto que genera desasosiego entre los criollos, por lo cual tambin nos atrevemos a decir que es parte del discurso. Los criollos tambin desean estar al da con los conocimientos generados en el extranjero; en ese sentido la libertad de pensamiento y la necesidad de luces es algo que empieza a germinar en estos criollos, algunos de los cuales se encontraban bien apertrechados de libros del extranjero; no obstante aboga Torres, por la difusin masiva de los mismos entre los criollos, elemento colindante y conjunto con el primero expuesto. Nuestro ltimo elemento es uno que transcurre a lo largo de todo el memorial de agravios aunque no expresamente dicho, Camilo Torres arguye por diversos motivos que el mundo espaol y el americano-espaol son integrantes de una misma monarqua, iguales en una balanza. A pesar de que conoce cul es la situacin de Espaa y cul es la de las provincias americanas y realiza reclamos exigentes, su pretensin no es la independencia. Tal cosa puede ser por diversas razones, pero algo aparece tanto en Lynch como en Pino Iturrieta, es que los criollos no quieren perder su hegemona social, su control sobre las otras castas, es parte del discurso de lo criollo el hecho de que queremos estar en condicin de igualdad con los peninsulares, sin embargo tambin queremos preservar la dependencia a fines de evitar el inicio de una guerra racial, incluso con la situacin en la que se encuentra Espaa, todava es preciso para preservar tales privilegios que se mantenga la unin.